图书馆优秀志愿者事迹材料怎么写
灿坤职校图书馆管理优愿者事 作者：丘国才 发表时间：2010-5-10 8:22:39 来源州灿坤职业技校 访问次数：185 在我校图书馆里，每天一到开放的时间，便出现志愿者们忙碌的身影， 他们不怕辛苦，顺利完成了图书馆的各项工作任务。
图书的整理工作是一项需要高度责任心和热情的工作。
图书馆的书比较繁杂，每一本都要按类别、顺序摆放，但正因为如此才能够锻炼志愿者的耐心和毅力。
我校图书馆学生志愿者服务队于2006年8月正式成立，成员是从学校各班级报名参加图书馆管理的志愿报名者中通过严格的面试、测试选拔产生，他们是利用自己的休息时间，参与图书馆的日常管理工作。
志愿者们秉承着“服务同学，锻炼自我”的精神积极认真的工作，只要你到了学校图书馆，就到处可以看到满头大汗却依然不停搬运、整理、上架图书和办理图书借出归还手续、巡视督导图书馆纪律的志愿者们，他们以严谨热情的工作态度得到了学校师生的一致肯定，赢得了同学们衷心的敬佩。
志愿者们利用自己的休息时间无私地服务同学、奉献自己。
在和他们的相处中我感觉那是一群乐观开朗具有爱心的群体,他们帮助了别人，也从帮助别人的行为中收获了快乐，他们以热情、笑容、汗水诠释了什么是志愿者精神，也在图书馆志愿服务工作的社会实践中进一步完善了自我。
图书馆志愿活动让志愿者体验到了图书馆工作人员的辛勤，践行奉献的真谛，让更多的同学了解志愿活动并加入到其中去，为建设和谐校园，营造和谐校园氛围贡献力量，让我们将志愿者的精神传递到灿坤职校的每一个角落
图委会举行图书馆志愿者工作总结会来源：交大新闻网 日期2010-06-27 08:01 点击： 519 6月24日，学生图书监督与管理委员会（图委会）举行了2009—2010学年图书馆志愿者工作总结会，会议总结了志愿者在图书馆的工作情况，评选出8名优秀志愿者。
图书馆陈斌副馆长赞扬了图书馆志愿者的工作，他说，图书馆内书籍整理、上架等工作量非常大，平时虽然有勤工助学的同学，但是压力依然很大，不能充分满足图书馆的需要，而图书馆志愿者的加入无疑大大帮助了图书馆的工作人员，促进了图书馆的正常运行。
他还说，图书馆志愿者工作是长期性的，是默默无闻的，甚至是孤独的，他要求志愿者真正踏踏实实的工作，唯有以恒心以毅力才能在一学期当中坚持下来，这一期的志愿者们都很认真工作，服从老师安排，获得了老师同学们的一致好评。
据志愿者负责人高博介绍，图书馆志愿者工作主要由图委会负责，活动旨在使更多的同学加入到图书馆的管理工作中来，让大家更好地了解图书馆，同时通过志愿者的努力使图书馆更好的为同学们服务。
志愿者工作地点分为四个部分：新书借阅室、流通部、社科阅览室、期刊室。
志愿者工作以图书上架为主，但还会负责图书的整理，以及帮同学指点图书位置，他们一周工作一次，一次2~3个小时。
志愿者工时采取星级制，志愿服务时间累计达30小时者晋升为一星级志愿者，累计达40小时者晋升为二星级志愿者，累计达50小时及以上者晋升为三星级志愿者。
本期志愿者达到一星级标准者30人，二星级标准者14人，三星级标准者2人。
最终参照工作工时及老师评价，确定优秀志愿者8名。
高博还表示，志愿者真正起到了作用，大家也获益匪浅，这个志愿者活动会一直坚持下去，让更多的同学参与进来，了解图书馆。
“简单的事认真做就不简单；平凡的事坚持做就不平凡。
”来自化工61的蒋洁同学，作为优秀志愿者代表进行了讲话。
她回顾自己一年的志愿者工作，深有感触地说，图书馆志愿者工作让她加深了对图书馆的了解，让她收获了很多。
在给图书馆上书过程中她明白了条例有序的重要性，较大的工作量让她知道了质量与效率要并重，更让她在心理上变得成熟，对工作的坚持让她变得更有责任感。
图书馆志愿者第二次总结暨表彰大会举行( 点击次数:267次 发布时间：2010-2-5 10:50:47 作者：骆晓丽 李锦 来源：本站) 新闻网讯（见习记者骆晓丽 记者李锦）14日晚，图书馆志愿者协会在崇实会堂举行了第二次总结暨表彰大会。
大会分为三个部分进行：回顾昨天、评说今日、展望明天。
校党委副书记孙国胜、校团委书记吕勇、图书馆党总支书记李钢林、馆长陈平安、副馆长刘伟成、学工处副处长刘运显、图书馆黄家湖校区主任吴芳出席了本次会议。
该次表彰大会在图书馆志愿者的“志愿者心声”诗歌朗诵中拉开序幕，李钢林致开幕词。
主持人通过PPT展示回顾了整个学期志愿服务成果。
刘运显上台为40名优秀志愿者颁奖。
优秀志愿者代表黄艳露上台发表志愿者心得。
在“评说今日”环节中，同学们提及到“新生入馆教育”、“特色图日活动”、“义务卖报”、“图书漂流”等活动的收获和感悟。
吕勇为五位优秀志愿者标兵颁奖并做工作总结。
他提出图书馆服务三大特点，首先志愿者服务内容丰富，服务同学，这是一种校园文化的体现；其次，志愿者服务为大家构建了一个氛围良好的图书馆环境；最后，活动特色鲜明，成就鼓舞人心，为建设和谐校园做出贡献。
孙国胜为优秀志愿者服务团队会计0801班颁奖。
优秀团队代表任钱航、志愿者部长常超进行总结发言。
在场同学大声喊出“我是志愿者，我骄傲；我是志愿者，我自豪；加入志愿者，值
”的口号。
孙国胜做大会总结，他提到志愿者的这种服务精神让人感到温暖，志愿服务应该成为一种人生境界，只有懂得尊重别人，才会被别人尊重，这是一种奉献精神。
他还提到同学们应该时刻记住“书如友，馆如家”这句话，作为武科大的学生应该有“钢铁般的意志，海洋般的情怀”，用这种服务品质，把图书馆的环境做得井井有条，构建和谐校园。
帮你找了三篇，一篇是事迹（自述），两篇是总结（他评）。
希望可以对你有所帮助
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1、书香浸润校园，经典童年（一）卷有益，做个快乐读书人古语说：“世上几百家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。
”教育不仅需要有限的优美的物理空间，更需要无限的美好的精神空间，只有扩展无限的教育空间才能培养高素质的人才，这无限的教育空间就是“书香校园”。
如果说美丽的校园、现代化的设施构成了书香校园的“物理空间”，那么，活动便是书香校园良好的“精神空间”。
活动能点燃兴趣的火花，我们用活动激发学生的读书兴趣，给学生创造更多的读书机会。
1、成立“读书俱乐部”。
为了从小给学生播下爱读书的种子，提倡“人人读好书，班班飘书香”，让他们从小把读书当作生活的一种习惯，一种享受。
我们以班级为单位，成立班级“读书俱乐部”，学生将自己喜爱的书籍带到学校，进行图书漂流，让其他同学分享书籍的美妙，感受读书的乐趣。
老师外出学习开会，都带着一个任务，去当地的书店淘一些好书回来，充实班级的图书架。
2、开展经典诵读。
“读经典的书，做有根的人”，学校着眼于学生未来的发展和一生的幸福，实施了“经典诵读”工程，让孩子的阅读从一起步就直抵经典，诵读名家名篇，诵读千古美文，如：《弟子规》、《三字经》、《红楼梦》、《水浒》……课上，我们与经典对话；课后，我们遨游经典。
如：“每日竞猜”是经典诵读中的特色活动。
“老师们、同学们，今天的每日竞猜又和大家见面了
先让我们一起来看看昨天题目的答案……” 每天早操过后，校园内就会响起这样的声音。
每到这时，全校师生都会静静地聆听着小主持人的播音，激动地等待着幸运者的出现。
每日竞猜，是我校营造“书香校园”而开展的一个活动。
每日竞猜，为师生学习传统文化搭建了一个平台，每天从诗句、歇后语、对联、成语等内容中选择2—3道题目，鼓励各班师生利用课外的时间查阅资料、寻找答案。
然后把答案投进“每日竞猜”信箱，通过学生感兴趣的形式——抽奖（即抽取三名答对的同学为每日的竞猜小明星）来检验学生对课外知识的掌握情况，并对幸运者给予一定的奖励。
这一活动，已成了我们校园经典诵读活动的一道亮丽的风景线。
3、丰富读书活动。
魅力阅读，精彩无限。
从早晨的书声琅琅，到课间白莲园中默默的专注目光。
校园读书节中低年级的“古诗词大王比赛”、“三字经”背诵活动；四年级的“赛诗会“我手写我心”；班中开展诵读比赛，表演比赛，学校开展“校园温馨提示语”大赛，“亲亲母语”演讲比赛等，丰富多彩的活动，让学生遨游书海，领会读书的妙处。
2、书是流动的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉，在书中行走，你感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动…… ——题记 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” 我的书房里挂着这副对联。
现在而言，这不仅仅是我的座右铭，书，早已成为我精神上的目标了，我离不开书…… 上学之后，我的书包里总有几本作文书，作文书中优美的好词好句，我会用心去细细品味，这不仅开阔了我的视野，而且提高了我的作文水平。
现在读小学六年级的我突然间又迷上了四大名著，每天晚上都钻研着，书中那引人入胜的情节把我带入一个又一个的五彩缤纷世界。
在文字中徘徊时，时钟总是无情的飞转，那些纯粹读书的时间在时针和分针的交错间一去不再复返。
记得有一次晚上，我向往常一样躺在床上津津有味地看起了《水浒传》，我被书中的内容所吸引：梁山泊一百零八将好汉举着义旗，打着劫富济贫，替天行道的口号，杀遍大江南北，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
妖术阵法，打打杀杀，一波三折的情形，扣人心弦的故事—一精彩纷呈，我紧张的心情始终不能平静……后来一看时间已经十点多了，我足足在书的海洋里遨游了两个多小时。
我还有一个看书的习惯，就是每个星期天有空的时候，爸爸妈妈都会把我带到北仑宗瑞图书馆里。
在书架前挑选一本书，放在桌子上细细品味。
这里的看书氛围很浓，图书馆里非常安静，每个小朋友都在静静地看书。
我这个十足的“书痴”也自然饶有兴趣地看起了我比较喜欢的书《幽默三国》。
书本一页又一页地飞快翻动着，我有越看越想往下看的感觉。
我用豺狼般的目光，不放过一个字地仔细扫视着书本的上下左右，贪婪地汲取着这本书的写作灵感和幽默细胞，沉浸在书的世界。
我仿佛身临书境，悠悠忽忽地漫游在真实的幽默画面中…… 书是奇迹。
如果你也想让自己的生命发生奇迹的话，那就去读书再读书。
同学们，让我们与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴着你我永远同行
3、作为学生，你在学习方面有收获的喜悦吗
很多同学总希望自己成绩能名列前茅，特别在语文方面，都非常羡慕那些作文写得好的同学。
大家也都知道“一份耕耘，一份收获”，你若问那些作文写得好的同学有什么密诀时，他们几乎都会不约而同地将功劳归之于多读课外书。
的确，不少语文教育方面的专家如叶圣陶、张田若、于永正等都积极鼓励中小学生多读书、读好书、读整本的书。
那读书到底有什么好处，为什么要同学们多读课外书呢
首先，读书可以增长知识。
培根说：“知识就是力量”。
人类要发展，必然离不开知识。
21世纪是知识经济的时代，同学们如果从小不会读书，没有知识，文化底蕴不足，长大以后就很难立足于这个时代。
正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯”。
莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”前苏联巴甫连柯说：“书籍使人们成为宇宙的主人”。
马克思说：“越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。
” 其次，读书可以塑造人生。
读书对改变一个人的精神气质具有重要意义，书籍也可以改变一个人的人生。
过去、彭德怀等老一辈无产阶级革命家正因为有了进步书籍的引导才走上革命道路。
《钢铁是怎样炼成的》《青年近卫军》等世界名著曾激励了多少有志青年投身于革命与建设事业之中。
正如歌德所说：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
”凯勒说：“一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。
”托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。
”明代董其昌说：“读万卷书，行万里路。
”法国罗曼罗兰说：“和书籍在一起，永远不会叹气。
”汉代刘向说：“书犹药也，善读之可医愚。
”总之，多读一本好书，多活一个人生。
再次，读书可以陶冶情操。
读书其实是一种享受。
古人读书讲究环境的清静，在闲情逸致中以求养心益德，有超凡脱俗之感。
现代社会丰富多采，充满了烦躁与诱惑，能静下心来读点自己喜欢的书，养养心，益益德，不是很好的精神享受吗
读书也是一种休息，一种解脱，是人类精神上的营养剂。
高尔基说：“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
”他还说：“读书越多，精神就愈健壮而勇敢。
” 最后，读书可以提高写作水平。
唐代诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。
”古人也一再强调：“劳于读书，逸于作文。
”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”孔子也说：“不学诗，无以言。
”杨雄曾说：“能读千赋，自能为之。
”语文新课程标准也十分强调多读课外书。
读书是吸收，写作是表达，没有“吸收”哪来“表达”呢
苏轼就说过：“厚积而薄发”，这“厚积”就是要大家多读书。
所以一个人的语文水平主要是靠平时“多读多练”。
正所谓：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
总之，读书应成为同学们生活的一部分，书是知识的海洋，信息的仓库，是经验的总汇，希望大家学习古人“孙康映雪”“江泌照月”的精神，挤时间读书，多读一本书，多活一个人生，多一份智慧，多一份力量。
在读中学，在读中乐，与书为友，天长地久，为学校营造一个书香校园。
让我们每一个人都热爱读书吧
最后，我送大家一首诗《走进书里去》：“书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者。
它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。
走进书里去，从书里走出来，让知识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的路标。
”祝您一生平安，财源滚滚
关于《好好学习,天天向上》的主持台同词
着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是――腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖 谢谢大家，我的言讲完了。
最后我要说的没有我们伟大富强的祖国哪来现在这么好的学习环境呢
我的中国心尊敬的老师、亲爱的同学，大家好，今天我演讲的题目是《我的中国心》。
谁不曾有过美丽的梦? 谁不曾有过欢乐的童年
当你在明亮的教室里学习时，你不觉得是一种幸福吗
然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。
今天，在我们喜庆祖国——母亲的生日之际，请允许我捧出心中那珍藏已久的中国心…… 曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。
她曾遍体鳞伤，千疮百孔。
每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。
此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。
祖国的路在何方
民族的希望何在
此时此刻，是爱恋自己生于斯、长于斯的中华故人，在这母亲生死存忘的危难关头，是他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。
他们求索奋斗、折戟沉沙、浴血疆场、马革尸还……林则徐虎门销烟的熊熊大火，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊、奋起。
母亲呀，你曾凝结着多少代人的痛苦、辛酸和血泪、你曾凝结着多少仁人志士的希望、信念和奋斗。
数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音-——“中国人民从此站起来了”
看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌。
悠悠五千年，泱泱大中华。
伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声；载着高峡出平湖的澎湃诗篇；载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔
同学们! 回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。
沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。
当于根伟一脚怒射，把中国队第一次踢进世界杯时，我们怎能不狂欢
当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“BEIJING”的时候，我们怎能不欢呼
当神洲七号即将腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪
曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣…… 如今，这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。
同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗
当然不能。
那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力
再铸我们的民族之魂
谢谢大家! 爱国要从身边做起 老师，同学们： 大家好
同学们，当你又一次面对庄严的五星红旗，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情
当你又将迎来一年一度的国庆节，你的脑海是否浮现58年前的10月1日。
1949年10月1日是一个永载历史的日子，那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。
在天安门城楼上一片五星红旗高高飘扬。
这是五星红旗在祖国九百六十万平方公里的辽阔土地上第一次升起。
在这面国旗上，凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求，倾注了中国亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。
于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。
同学们，中华民族有着五千多年的文明历史，中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。
我们有过繁荣昌盛的唐朝，有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝，更有灿烂美丽的唐、宋文化；但是也有屈辱的近代历史，从鸦片战争到抗日战争的结束。
这一百多年里，帝国主义列强，曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行，上演过无数的血泪斑斑的惨剧。
我们是炎黄子孙，我们不会忘记国家和民族赋予的重任。
同学们，你们是祖国的未来，祖国的未来属于你们。
为了祖国的明天永远长盛不衰，作为祖国未来的主人，你们有责任、有义务、挑起振兴中华民族的重担。
你们现在是学生，应把爱国主义精神转化为爱学校、爱集体、爱学习的热情。
爱学校不仅表现为爱护学校的一草一木，而且表现人人维护学校的形象，不做有损学校形象的事，不说有损学校形象的话，努力为学校争光添彩，要努力做到：好好学习，天天向上，从小立志为国家、为民族的强盛而奋斗；文明守纪，严于律己，从小修养当文明人，做文明事的素质；刻苦努力，积极探究，从小树立敢于拼搏、勇于争先的竞争意识。
从现在起，要勤奋学习科学文化知识，做一个让父辈们可信任、可依靠、有能力的接班人。
老师们，同学们，新学期已经开始，希望我们人人学习有新目标，工作有新起色，学校有新气象，质量有新突破。
让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜，以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习，发奋工作，以优异的成绩向建国58周年献礼
同学们，为帮助同学们更好地学习，在这里，我提四点要求：一、要始终坚定信念自信是人生成功的第一要诀。
一个人连自信心都没有了，哪里还有动力
学校为每一位同学提供了一个自主发展、自我成就的成长平台，希望你们好好利用。
同学们，没有你不能做的，只有你不想做的。
成功是一种态度，成功是你自己的选择。
希望同学们做一个沉着、理智，说到做到的人、做一个不可战胜的人。
怀揣着信念，肩扛着责任，勇敢前进，胜利永远属于你们。
二、在高效课堂、自主学习过程中做一个积极的学习者在自学过程中，同学们要认真读书、积极思考、认真演练；在小组讨论和展示当过程中，要勇于发言，积极展示。
对那些基础稍差的同学来讲，说对说错不重要，最重要的是开口说话
只要你敢开口说话，你就动脑思考，在不断开口说话、动脑思考的过程中，你的学习就会步入良性循环的境地。
希望同学们在新学期中，做积极的自主学习探究者。
我们号召小组与小组展开竞争，争做优秀学习小组；同学们之间也展开竞争，争做自主学习之星。
三、大量阅读，做一个积极的阅读者一个人的成长史就是他的阅读史，我们要在阅读当中追求高品质生活。
阅读绝对不是作秀，阅读是成长的需要。
同学们每一周都要有阅读计划，除认真完成老师布置的任务以外，要积极主动地到图书馆、阅览室进行阅读，用阅读来理智自己的思想、宽阔自己的胸怀、坚定自己的意志、文明自己的头脑，最终你的水平高于你的同年龄人。
同时，阅读跟写作不能分离，要写好读书札记和日记，阅读帮我们打开心灵的天窗，让智慧之光通过天窗照耀我们的心灵，是用文化和智慧滋润你的心灵，而写作就是用笔端来诉说我们已经被感化了的、被文明了的心灵，在阅读和写作过程当中，不但成就你们的语文学习、成就你们的学业，还成就你们的人品，何乐而不为
四、从我做起，做一个积极的自主管理者人生来都是平等的，人人都可以做领袖，就看你愿做不愿做。
我希望同学们在学校为你提供的这个成就个人的平台上，刻苦锻炼自己，随手捡起一片纸，不乱花零钱，不乱扔垃圾，不攀比穿戴，尊重同学，宽容别人，和谐关系。
同学们，只要你做到了这一些，你就牢牢把握住了将来成长的机会，在一生的学习和事业中走在别人的前边。
最后，祝同学们好好学习、天天向上。
蚌埠市市委组织部副部长徐农军资料
历史布依族布依族的历史，这最后的18年（1871年），同治在路上，他们的学术活动留下了深深的遗憾。
莫友芝的重要学术成果：当地的合作历史与郑珍“遵义府志”，诗歌有“吕亭诗钞复制”吕亭的遗产文本“，”影山词“;的目录整理布依族历史布依族业务的家庭日历少数家族病史的民族美历史的民族特色历史机遇，按照历史的国家图书馆网络的本地少数民族布依族概述少数民族布依族的历史名称繁多，古老的“浦”或“官僚”与“人都匀唐代，被称为”西南人，宋，元等朝代的“范”，“中漂亮的房子”，元，明，清“8倍”，“仲苗“绿颂”颂楼，“美图”，“忠民，新中国成立后，统称为少数民族布依族。
少数民族布依族的早期生活在今天的贵州地区，原来在中国东南部的云贵高原。
少数民族布依族少数民族壮族同源进化的“官僚作风”古代“百越”，“白蒲部落。
少数民族布依族周围的战国至西汉时期经历了漫长的原始社会，奴隶制社会阶段。
隋唐，封建领主经济的王朝开始兴起的到其领导人标题，羁縻政策。
到了明代土司制度日臻完备。
至明末清初，开发生产力量，大量进入贵州，湖北，湖南，四川汉，日益繁荣的市场汇率，重要的城市，如贵阳，安顺，都匀，独山，兴义和商业贸易中心。
据1990年的人口2545059人，主要居住着布依族少数民族苗族自治州，贵州省黔南少数民族苗族自治州，黔西南少数民族布依族安顺地区和贵阳市苗族少数民族，少数民族侗族自治州少数民族布依族人口县，遵义市，铜仁地区，毕节地区，六盘水市，DC和云南罗平县，四川省宁南，会理等地也有分布。
少数民族布依族地区土地肥沃，气候温和，适宜的农业，农业是水稻主。
少数民族布依族大多居住在平坝，河谷或院子里，它被称为“布依水乡”，“水布依”的美誉。
少数布依族林业和比较发达的，它是一个重要的林业面积。
少数民族布依族语言布依语是汉藏语系，壮侗语族壮傣语支，红水河南岸少数民族壮族北部方言大致相同，部分兼通汉语，中国语言的使用。
布依语的历史发展过程中形成的三个方言区，有没有在过去的文本，并在1956年以拉丁字母为基础创建文本少数民族宗教信仰布依族少数民族布依族的信仰多神。
山的山神，水神的水，社会的神每个村都建土地庙。
古代或异国情调的树木或石头，悬崖和洞穴，被认为是神。
即使是上帝也培养了稻田，有的还为雷神，门神，灶神，龙王后，明确和不言自明的，佛教，道教，天主教的少数民族布依族区。
的少数民族布依族牺牲和占卜的国家“浦山萨满主持。
占卜分为鸡骨卦竹卦卦蛋，米卦等。
精神好还是邪恶，善良的上帝保佑，保佑家畜兴旺，五谷丰登;相反传情生病的煞气，邪恶的降低。
对上帝的信仰，这是一个大组，每个组有一个成员。
翁“，皇帝的指挥将领的军队，执法法官，少数民族布依族的祖先崇拜和自然崇拜许多神的层次，有自己的名称和功能性，功能性最高神在道教，佛教及佛也受到崇拜。
4个少数民族布依族的历史明确嘉庆年间，2002年（1797年）阴历是开始，为了抵抗官方的沉重剥削和强迫农民镇压苗民起义爆发了在一个大型南部的笼子政府少数民族布依族农民大起义。
坚持了近一年之久的起义部队广达数百英里的领导者农民起义少数民族布依族妇女王阿崇（1778年至1797年，囊仙）和魏朝元（1768年至1797年，光美分，被称为“所需的七条发绺”）。
在同年8月年，清廷派重兵镇压起义军寡不敌众而失败。
王，魏捕获，后者被送往北京，英勇就义;和先进的太平天国农民革命运动的影响下，于1854年在独山州少数民族布依族农民的领导者杨元元保罗第一次揭竿而起，领导少数民族布依族少数民族苗族，少数的水族馆，少数汉族和其他少数民族的农民和手工业者数千人起义。
攻击独山州的南大门，拉开了序幕1855年，镇宁扁担山爆发曾余华为首的少数布依族起义在河上（三个少数民族水族自治县人居署）少数民族的领导布依族罗光明的布依，水，汉贵州各族农民起义;人民参加农民起义;此外，大部分的少数民族布依族农民和苗，汉，侗，水和其他民族的少数民族苗族章修眉，陶器，新年摇滚五大和其他农民加入农民领袖领导的革命军队。
所有这些农民起义的打击，削弱帝国主义和清王朝的统治贵州的力量。
鸦片战争后，少数民族布依族地区几次掀起了反对帝国主义的传教士文化侵略的斗争，1906年罗孚领导少数族裔布依族人民的反帝国主义，反封建的武装斗争和1907年的为人性镇宁极山地区领导反对帝国主义和封建主义的斗争，解放战争，领导，中共云南，广西，贵州边境地区列下镇宁，关岭，安龙兴仁，兴义少数民族布依族青年和6，游击队（后改编的指南针游击区域支队7），和兴义游击组1949年11月，“解放军进入的贵州少数民族布依族地区，从三月至1951年5月，人民解放军最后深挖根深蒂固的罗甸，望谟册亨，和其他地区的国民党残余的少数民族布依族地区得到充分的解放。
1953年统一的少数民族布依族的家人说，黔南少数民族布依族少数民族苗族自治州成立于1956年5少数民族布依族文学少数民族布依族丰富多彩的文学艺术，题材广泛，意境优美，语言生动，富有想象力和独特的韵律和节奏。
民间广泛的口头文学，神话，故事，童话，寓言，谚语，诗歌，传记的悠久历史的国家，赞美劳动人民的勤劳勇敢。
神话：神话和传说中的大潮日，12太阳“报道，老多采青石盖天说”，“赛胡细姐姐人类居住，预示拍摄的太阳”，“莽耶谷种”，“三兄弟找水“等，最喜欢的作品。
”报道，老多开采青石盖天“中描述的报纸高龄老人，采矿青石帽成为了故事的地面，铺有泥描述古老的大潮日，洪水淹没了世界唯一的弟弟，两个人坐在一个大葫芦，水漂流，活了下来。
和其他雨水停止，但所有的地球人被淹，哥哥和姐姐下主持的神，经过许多曲折，最终形成了一对夫妇。
后来生下了一个奇怪的肉团，他们愤怒地切割成无数碎片，扔到四方，不料，第二天这些碎肉块一个人。
然后，重现人间烟火。
“莽啊求种子玉米种植粮食在古代世界，经历了艰辛的种子玉米青年莽呀，终于在一个山洞里发现并带回，并给你种。
很久以前发生的三兄弟找水“，描述了严重的干旱，农作物枯萎。
家三兄弟，并带领众人寻找水源。
这三个恶魔世界战争，杀精石，赢得了克服水干旱，赢得了收获。
这些神话是少数民族布依族的祖先与自然风光的不屈不挠的斗争。
“黄果树瀑布的传说描述了一个美丽，聪明，著名的擅长编织白色的妹妹，逃避头目绑架白色的布和恋人德国的大脑停止追求者。
白布变成了河流，切断追兵来路。
白布摇晃的时间越长的河流也越来越长。
头人是无奈，他们挞斗当船继续运行。
危急之际，白姐姐切一块白布，瞬间完美风暴，河大瀑布，追赶的人被送往入坑和被淹了。
德国脑白姐姐，躲过了灾难，他们定居下来的瀑布对面的岩石下。
从那时起，他称这瀑布黄果树瀑布在犀牛和善良仙翁帮助，和黄色的水果和柔和的洪水的神物，它是下面的坑被称为犀牛湖。
这反映了少数民族布依族人是好的，简单的，机智勇敢，体现了他们热爱当地的渴望，对幸福的向往。
类似的传说，有很多，如“华西传奇”，“三月”六月六起源的起源“仪器”铜鼓的起源，“月琴起源”的姐妹们长笛的起源传说。
“，”乐悠的故事“等。
诗：民间诗歌少数民族布依族的诗句作品，种类较多，可以概括为劳动歌，叙事诗，海关，歌，盘歌，情歌，苦歌，儿歌种秧歌“工作的歌曲，”棉花歌“，”刺绣蜡染歌。
自定义歌曲“酿酒厂”，“敬酒歌”，“未来的亲属歌，”到发送的亲歌。
情歌“月亮之歌”，“真兄弟”的儿歌“小青蛙”，“巴山豆”，“燕哥”。
河东和河西的叙事诗，“王适娴谷”，“南河类。
6少数民族布依族戏剧玩：在平原上的表演，不搭台，所谓的戏剧。
少数民族布依族演讲和戏剧，民俗，了解其他族群。
少数民族布依族戏剧前面生成的更广泛的流行。
主要分布在贵州省贵阳市，安顺地区最流行的。
的主要手段是锣，鼓等，一般在春节期间进行。
音乐会发挥，演员们穿的服装和面具，面具戴在额头上，挂在一个蓝色的布覆盖在脸上。
军事剧的演出主备份插件包围的小令旗屏蔽插头野鸡毛，穿着一件衬衫，手持刀，枪的武器。
中国演唱会的主题是少数汉族的故事。
传统剧目“传奇”，“三国演义”。
七，少数民族布依族音乐丰富多彩的少数民族布依族民间音乐。
表现内容的基础上，演唱会场合，可分为大歌，歌曲，主要，次要，民歌调，唢呐调，铜鼓调。
该仪器类型的范围青铜鼓，锣，钗，乐友，笔管，妹妹笛，口弦，月琴，唢呐，木叶。
8个多民族的布依族舞蹈少数民族布依族舞蹈是一组舞，织布舞“，”伴嫁舞“，”狮子舞“，”龙舞“，”铜鼓刷舞蹈“和”花包舞，转场舞“等。
少数民族布依族的生产生活和习俗的艺术，表现的各种形式，生动，爱到广大人民群众的喜爱。
IX少数族裔布依族艺术蜡染蜡染久负盛名，超过了一千多年的生产历史。
西部的贵州省镇宁扁担山石头寨蜡染的故乡，被称为。
的制作方法是，第一铜蜡刀蘸蜡绘制在白色各种几何形状，用的草药染与靛蓝的解决方案，去蜡即成。
特色的蜡染图案，优雅宁静，不错，非常受欢迎与人民群众的喜爱。
纹饰常见的刺梨，花卉，花，水，波形，涡形，链条等。
挂毯也被称为“纳锦，布依语叫”桂贵州镇宁最有名的。
博科一般两种，采用丝绸或丝的宽度和棉混织，许多彩色挂毯“羊羔鉴”鱼锦，“蝴蝶织锦”等，其图案钻石，方形，三角形或回形，等等。
紧凑的少数布依织锦图案，瑰丽多姿的。
刺绣历史悠久的少数民族布依族刺绣。
花绣，在西南地区的贵州镇宁，关岭区域，称为望谟，罗甸地区被称为姑绣。
您的独立绒，你独自一人的蛋糕，你的的杂项玛丽的母亲，几十昂贵的邵平绣，绉绣，缠绣，挑绣，刺绣方法。
绣花的衣服，被子盖，背带，鞋面，窗帘，手帕木雕：少数民族布依族木雕刻艺术是久负盛名，最有名的是安顺县木刻玩，傩戏面具。
面具丁香木或白杨木日志的一半破开，一个半圆弧刻坯，根据个性化的性质，特点，只是软，厚，薄，阴阳不同的刀法雕刻。
另外，荔波，独山帽，牙舟陶，惠水枫香染的垫子也非常有名。
少数民族布依族和娱乐失去了花袋：固定场地和规则。
该剧分为平泡，关闭灯泡，抽的泡沫。
双打，单打两支球队的陪练。
少数民族布依族年轻男人和女人是非常传统的最喜欢的体育赛事和娱乐活动，流行黔南和黔西南少数民族布依族贫民窟。
每年春节期间举行。
米糠，红豆，棉籽，形状类似茴香，柑橘花了软件包内容。
过去，一般规定，花包丢过肩不能挑了，如果没有肩膀，当他没有收到，那么无论是男性还是女性，应该给彼此一个礼物，如项圈，手链，戒指其他饰品。
现在，抛出的花袋作为本场比赛是一般不限成员名额，同行 - 到 - 同侪，通常男女混，但有是还男人的个人和女性的个人罚球。
的失去了花包，以选择一个地方前村附近的平坦宽阔，年轻的男人和女人彼此开始就丢花包对歌，偷偷找“对手。
然后各站成一排，约78米之遥，他们的手Tisheng花包左转右转抛去自己的如意郎后生收花包，背的时候，女孩扔他心爱的姑娘，抛接，投掷，花包的班车，表达你的爱，为年轻的男性和女性。
因此，一种方式来表达爱花包损失少数民族布依族青年。
舞花棍：流行在贵州省惠水平塘。
拿着竹或木制的工具，竹或木镶嵌舞者的舞者跳舞到身体各部分的敲击竹木棍，古钱币，已发行节奏的声音。
舞蹈可分为线进度班吉步骤，转身一步。
步行到主双排名圆方阵穿梭交叉的形成，不断变化的。
11少数民族布依族服饰少数民族布依族传统服装的款式较为繁复。
因地区而异，形成几个典型的民族服饰。
少数民族沿镇宁布依族服装的男性和女性都喜欢用蓝色，绿色和白色的布缝。
男装风格基本上是一样的，。
年轻的成年人的头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）和长裤。
老人穿着大襟上衣或礼服。
许多类型的女性服装，扁担山地区和镇宁城关，安溪一些地区的妇女穿大襟上衣，下穿蜡染百褶裙，系蕾丝紧身胸衣。
大衣在黑色的背景，，加上织锦和蜡染图案的袖口，衣服和脚，两襟边。
领口和ADS肩密封做的花朵。
没有扣子的衣服，带她是在右侧。
未婚的女孩穿着方形织锦花帕，假发和黑色的头发的紧密编织缠绕花帕在头上，在右边的花霸吊丝魔术师需要，并插上各种细小的花朵。
娶了他的头，穿竹壳“假壳。
提高劳动和江龙区妇女戴青色紧谢晋蜡染百褶裙，白色的衬衫下的蓝色小花，裙长至脚跟。
彩色的锦绣花图案蓝色的布围裙。
未婚梳拱桥形发髻后垂直，然后由前向后堵塞Yinzan的。
结婚后，变化Yinzan银碗。
安老的纽约发到拱桥馍“，但没有任何女孩与的锦缎头，留下一条长长的辫子。
饰物。
城关区山，过江龙关山马六区音乐学科的妇女穿大襟长袍，披着弥漫肩，下穿长裤，腰系白首带，然后系着一个绿色的短围腰布，袖口，裤脚和围裙，上面绣有各种图案。
尾纤女孩在结婚前，结婚后的发髻搭配发夹。
六马区，提高劳动领域的
沙，牛锡妇女穿大襟右衽上衣，下穿宽腿裤。
电路红色，绿色的短围裙，脚穿白色的圆口鞋或绣花鞋。
罗平县八达通河区，老年妇女，仍保留了传统的少数民族布依族服装，体育用品身着青色无领对襟上衣蓝黑色的布袋，身大袖宽领衣服沿着正确的交界处的接头插入一个两英寸宽的边缘，周围的边缘下角的外套还绣着各种彩色装饰。
在蓝黑色百褶裙。
包头，中年妇女已经切换到一条白毛巾代替，衬衫的有以穿一领或矮颈大襟衣服结的脖子前部喜欢到使用的钱包按钮的装饰，在未来穿着长裤。
未婚年轻女性的服装除了大体相似的中年妇女，但也喜欢很亮的头布绣花图案镶嵌在年底。
妇女喜逢盛大节日或宴会，穿各种耳环，戒指，项圈，发簪手镯银。
12。
少数民族布依族吃少数民族布依族的主食主要是大米和玉米，小麦，谷子，高粱，红薯和所以布依族最喜欢喝酒，特别是在节日，婚礼等喜庆日子。
菜类盐酸菜，辣腐乳，豆豉，泡菜，少数是离不开酒的酿酒更比大米，高粱，小麦，土豆和其他原料的葡萄酒品种少数民族布依族包括花溪刺梨酒的著名少数民族布依族的家，男人，妇女和儿童每天和茶，茶在他们的生活中最常见的基本和必要的饮料。
BR p>“的女孩茶”：布依族群众正在采摘和茶，其成分包括金银花等植物。
布依人制作的茶叶，是一个非常有价值的，“姑娘茶。
茶的女孩是少数民族布依族没有结婚的姑娘精心制作的茶叶，取得了良好的茶是不卖的，但只作为礼物送给朋友和家人，或爱或订婚，作为一个女孩的情人节信物了。
的象征，女孩的贞操和纯洁的爱情的纯洁和精致的茶。
盐酸菜：盐酸最初叫坛酸，后更名为盐酸，少数民族布依族著名的食品。
独山盐酸菜最有名的。
的蔬菜洗净，切成条，混有朗姆酒，蒜，辣椒粉，冰糖，盐混合，盛在祭坛上。
菜香盐酸，味甘，微苦，味道鲜美。
糯米食品：食品用糯米糯米和糯米糕。
中国新年的蛋糕，“的枕头包饺子，”三月三“，”四月八彩色花糯米，端午节，6月6日的“三角粽子，七月半铰链蛋糕。
汤圆的糯米，鲜花，大米和香油组DCB最有名的，和更多的祖先宴会。
肉的：少数民族布依族肉的家畜和家禽，以及掠夺性的松鼠，竹鼠，竹虫。
烹调方法以烧，煮，爆，炒，腌。
处理的肉腊肉，血豆腐，香肠。
“莫斯冷冻菜拌好的猪肝，糯米穿肠煸炒蜗牛螳螂肉红烧楠竹笋”酸芭蕉树心脏“，”香椿蝌蚪的孩子“，”油煎竹虫“，”软炸沙巴虫“，”杂猪的血液，血液米即愈“，”血“，”培根“，”腌鸡。
布依族人喜欢吃狗肉，客人临门，每一个“三月三”，“六月六”节，杀了狗。
“羊是不值得的瘦狗，说他们挑黄色的狗的头两个黑色的花类，白狗肉是最平淡”的标准。
烤炖狗，狗灌肠，花江狗肉，集友党。
73，生活少数民族布依族少数民族布依族住宅楼的房子，主要有三种形式，踩着高跷，别墅，住宅，木结构木石结构和石板房。
石板房：普遍存在的镇宁，安顺，贵阳花溪，特别是镇宁扁担山石板房是最典型的。
其特点是水平檩条与木外，其余的方块石头或石头垒砌所有盖石板的屋顶上面，连房子的窗棂装饰用石头雕刻。
这所房子，夏季凉爽和温暖的冬天，防潮，防火，照明严重。
吊脚楼的干栏式建筑的一个变种。
建立更多的地形陡峭区域。
有二，三，层底部向上和向下两个前低后高，相差五，六英尺。
通过一侧的山坡山寨，在今年上半年，基础建设站在一个新的水平。
相之间的房子和半级的支持。
一般是白天在门前用竹子搭成容易露台晾晒衣服，可以在晚上休息纳凉。
平房的民事或木石结构的平房渗透是少数汉族建筑和少数民族布依族建筑文化交融。
一般三湾，五，七。
中间的主室，主室后面的老人的卧室或储藏室。
主房间外吞口。
主室两侧的卧室，房间和厨房。
屋顶是一个“人”字形，有利于泄洪。
夏季凉爽，冬季温暖，舒适的生活，也很容易建立，这房子是最受欢迎的住宅区的少数民族布依族的形式。
14。
少数民族布依族爱情和婚姻系列：少数民族布依族和父亲的家庭拥有了丰富的色彩。
女性比男性少的状态，寡妇可以继承财产，但如果你想再婚，都没有资格。
家庭结构有小的家庭，有三或四代人的大家庭。
婚姻：少数民族布依族一夫一妻制。
共同的祖先并没有结婚，不同世代不能通婚。
解放前，少数民族布依族一般不与外族通婚。
父亲少数民族布依族家庭拥有绝对的权力。
少数民族布依族青年男子和妇女在一般赶场寻找合作伙伴。
如果你是在山上对歌互相满意。
少数民族布依族称为“波口哨。
”浪哨子会友的意思。
社会活动的未婚男女不限于八结婚也可以参加。
这个少数民族布依族老的婚姻制度，因为早婚“不落夫家”其实只是参与。
浪哨“，是第一个爱的未婚青年参加的活动”已经结婚了，如果他（她）的父母安排的婚姻的满意度，这是只是为了炫耀唱歌与此相反，包办婚姻阻力。
波黑哨“除了唱情歌，唱苦歌，告状歌和逃婚的歌曲，过去的一些年轻人和妇女对歌年，坠入爱河，所以逃回家定居遥远的网罗一些逃生封建制度，他们都了感伤主义。
颇为讲究，一般要经过“配偶”，“参与”，“性格”，“结婚”四个环节。
少数民族布依族青年男女结婚过程，是否免费配偶或媒人说合，婚姻必须是举行订婚仪式。
的婚姻已被协商，该男子立即修复一个日期邀请两个或三个随身携带礼物去女方的家里举行订婚仪式，被称为“吃订婚酒。
解放初期，少数民族布依族“不落夫家戴假壳的习俗，结婚后，新娘回娘家长住，有的住在2012年或2035年，一些只要10年，每年在农忙季节，回到她丈夫身边，所以来回走之前，他们定居下来，她的丈夫，直到他妻子怀孕了，或者长大成年。
戴假壳“丈夫”不落的女人，她的丈夫“生活的一种方式提前结束。
一组基形状，笋壳，内衬外包绿色的布帽子戴到他妻子的头部，如果妻子是假的壳，就可以解决她的丈夫。
这种婚姻习俗，主要存在于扁担山。
45，少数人的葬礼布依族少数民族布依族实施木棺墓葬后亡，殡仪馆ately朋友和家人的讣告，广开言路，立刻有三位发火药枪。
应该问国家选择吉祥普摩擦“先生举办葬礼。
一些比较突出的地方舅权，如果者是女性的亲取决于入棺只能埋葬必须救驾现场。
根据对家庭经济的葬礼规模。
停止寨的朋友们和亲戚带来的仪式柩在家庭素食的葬礼，葬礼被埋葬之前开荤。
前两天，前来吊唁的葬礼后的第三天，到坟墓祭扫。
然后，崇拜，猪，鸡，豆腐的烧焦项体嗯纸马被称为“复杂山地。
的葬礼，这将走到了尽头。
未来每年清明家庭准备的墓祭扫的籍口。
16少数民族布依族节日中国新年：在过去，少数民族布依族十一月或者十二月里，年初，然后逐步改变开始的一年的第一个月。
每年年底，家家户户忙酿酒，打糯米糕，腌腊肉，做血豆腐或缝制新衣服。
除夕丰盛的食物和葡萄酒尊重祖先，放鞭炮，家庭守夜，直到天亮。
农历正月的第一天，天刚蒙蒙亮，的女孩竞争先挑丹“新年水回家，被称为”智能水“，男孩赶到土地庙旁边小块的石头，用绳子拉畜圈，其中，意思是“六畜兴旺。
春节期间，年轻人从附近传出波口哨“新年的祝贺对方的中老年人，为了共同饮酒，直到正月十五元宵节后，在地里干活。
铜鼓唢呐，舞蹈，踢鸡毛毽，打陀螺，扔石头，和这样的比赛中，成千上万的人参加到几十举行。
有些地方玩龙，玩狮子会跳打，唱花灯的娱乐活动。
3月：神和山神的牺牲节日。
社会的神是一个村或几个相邻的小村庄建立社会寺崇拜，也有一些基金，基金或临时募集资金的买猪，牛屠宰牺牲的日期的节日，不允许进入村庄。
在这一天，一些当地少数民族布依族吃三色糯米。
当天或第二天，西部地区少数民族布依族家装节。
罗店节日的三月之神，也可能在13日举行。
在3月3日，7月15日举行之神的节日，紫云唯一的祖先崇拜。
惠水九龙，少数民族布依族青年在这一天歌唱有趣的摔跤比赛。
盘县如年轻的男人和女人，这一天是一天，他们的社交活动，全寨应该休息，休息三天，在一些地区。
册亨县南部的假期中，也意味着繁忙的季节已经来临，对农业生产的投入。
望谟，册亨县，在一些地方，一天，你想杀一只狗，屠夫治疗。
4月8：也被称为“
怎样写课堂总结
先总的总结写这学期怎么做的，然后写优点，再写缺点，最后后怎么做。
给你看几个大人的： 2010年语文教师个人工作总结时光飞逝，日月如梭，暮然回首，我同那些活泼可爱的孩子们在不知不觉间已共度了一个学期的学习生活，虽紧张而忙碌，但无不充满着快乐与幸福。
看着空荡荡的教室里孩子们扒过的课桌、坐过的板凳，跟随记忆的脚印，顿时脑海里如放电影般，又出现了一幕幕令人难以忘怀的画面，仿佛那一张张天真的笑脸又出现在我的眼前，侯嬉的活泼，景虎鹏的可爱，贾洁的文静，王宁贵的调皮……每当站在三尺讲台上，面对着一张张活泼可爱的笑脸，一双双渴求知识的眼神。
我甚至身为一名教师的责任。
一、 常规管理，将班主任工作进行到底作为班主任，我深深懂得教师的一言一行都影响着学生，对学生起着言行身教的作用。
所以，在工作中我一直遵循“严要求，高标准”因为制度是保障，就要严格要求学生遵守校规校纪，另外还要注重学生各方面习惯的培养，根据学生心理及年龄的特点，对学生具体学习习惯进行指导的基础上帮助学生逐步形成良好的学习习惯，从而带动其他习惯的养成，促进班风班貌的整体发展。
管理上，不忽视，不放松，各个方面都严抓、狠抓，卫生上坚持检查，角角落落，点点滴滴不可马虎，让学生做到我不丢，我来捡，从而使整个校园都干净整洁，有一个良好的学习环境，有一份舒畅的心情。
纪律上，严格要求学生站如松，形如风，坐如钟，队伍时时整齐，有气势。
宿舍要求哑语洗刷，行动迅速，地面干净，床下整洁，饭堂更是做到哑语，不浪费。
要求人人遵守教师纪律，做到一纪律三遵守。
总之，要用多心，勤观察，严要求，这样才能搞好管理，让学生从自我做起，从小事做起，养成良好习惯，是人生一个美好的开始。
二、 发挥教师为主导的作用1、 备课深入细致，平时认真研究教材，多方参阅各种资料，力求深入理解教材，准确把握重难点。
在课堂教学时，要非常注意学生的实际情况，不断归纳总结经验教训。
2、 注重课堂教学效果，针对小学生的特点，以愉快的教学方式为主，不高满堂灌，坚持学生为主体，教师为主导，教学为主线，注重讲练结合，在教学中注意抓住重点，突破难点。
3、 坚持教材教研，不断汲取他人的宝贵经验，提高自己的教学水平，经常向有经验的教师请教并在一起讨论教学问题，听课使我明确今后讲课的方向和以后语文课怎么讲怎么教。
4、 在作业本批改上，认真及时，力求做到全批全改，个别学生批面改，重在订正，认真记录，及时了解学生的学习情况，以便在辅导中做到有的放矢，不断更新教学观念。
三、 调动学生的积极性，让学困生投入课堂1、 在教学中尊重孩子的不同兴趣爱好，不同的生活感受和不同的表现形式，使他们形成自己的不同的风格，不搞满堂灌，有意识地以学生为主体，教师为主导，通过各种游戏，比赛等教学手段，充分调动他们的学习兴趣及学习积极性，让他们的天性和个性得以自由健康的发挥，变“要我学”为“我要学”。
极大地活跃了课堂气氛，相应提高了课堂教学效率。
2、 教学要生活化，课文内容要联系生活实际，导入生活，激发学生的学习兴趣，教学语言生活化，让学生易学易懂，针对课堂上个别不积极的学生，我们不应批评而要多给予鼓励，像杨卓雅，吕润之，何晓瑞这些内向不自信的学生，要给他们多一些发言的机会，让他们很好地展示自己，表现自己，认为自己其实很棒，是他们充满自信和力量。
3、 针对学困生，积极开展小组互助的学习方法，发挥小组长的作用，让学生团结互助，共同努力，通过鼓励和表扬，让小组里面的优等生自愿帮助差生，向我们班的杨卓雅是个内向胆小的女生，学习成绩很不理想，但在赵慧娣的帮助下，她每次的模拟测试都有很大的提高，课堂上也大胆积极的发言，慢慢变地自信起来，对学习有了极大地热情。
总之，要努力实施创新教学，激发学生学习兴趣，鼓励学生敢说敢为，引导学生能说会做，不断地促进学生，是差生不断进步，优生更加优秀。
四、 深入生活，关爱学生孩子很小就离开父母，身为教师作为孩子的第二个母亲，对孩子要倍加关爱。
天冷了要孩子及时加衣，值班时帮孩子盖好被子，生病了带孩子去看医生等等，要真正深入到学生当中，真情付出，爱的呵护，让学生感受到“家庭”的温暖，享受到“慈母”的疼爱，把校园变家园让家长放心，八十爱化母爱，让亲人放心，融亲情与管理，让孩子开心。
五、 课堂的巧妙驾驭孩子毕竟是孩子，自控历史比较弱的，当我站在讲台上，讲的津津有味的时候，像张雪松，王宁贵却没有什么积极的反应，开小差，小动作等现象就会出现，我不得不停下来维持课堂纪律，这样上课不仅累，而且课堂效率也不会很好，我得到了深刻的教训，所以在升入五年级后，对于这些爱玩的孩子，必须时时刻刻，方方面面都严格要求。
同时，针对自己还要备课充分，才能调动学生的积极性，上课效果就好，总之，要有驾驭课堂的能力，自我提高是必然。
科学施教的同时，教师要不断完善自身，提高业务水平，扩大知识面，因为学生形成好的学习习惯以后，他发散思维得到了开发，提得问题自然就多了，面也广了。
所以在本学期学校组织的公开课上，为我提供了一个吸取他人经验，弥补自己不足的机会，是提高和完善自我的有利渠道，从而使我的课堂更加丰富多彩，也使我在学生心中的地位上升，所以我感到万分欢喜。
小组合作上，我们以为毫不势弱，因为在组长王鲜红老师的带领下，齐备进、共努力。
在教学中，我会源源不断地碰到许多问题，需请教。
她们像一盏明灯为我指引前进的方向，使我少走弯路。
他们对我的帮助、指导让我在教学上又上了一个新的台阶。
在教学教研时，我认真记录，积极发言，虚心请教，同时阐述自己的见解。
教研是充实老师的课堂，可以填补一些知识在我头脑中的空缺，是自己的大脑更加充实，一个为自己充电所必需的教学过程，同时也可以提高自我的教学素质，作为教师，知识面越广，学生对你的感觉也就越好，自然也就会爱上你的课堂。
教育是一项高难度的工作，要做好它十分不易，所以身为一名教师我时刻注意培养自己良好的师德，关心和爱护每一位学生，做他们生活中的良师益友，时刻严格要求自己。
在今后的路上，我会更加谨慎走好每一步，用自己的努力实践，勇于探索使自己的业务素质和工作能力再上新的台阶
大学生村官6月工作总结题记：五月悄悄地过去了，忘了总结。
六月也很快就要溜走了，得赶紧趁着这会儿好好总结反思一下过去工作的点点滴滴。
时间不等人，记忆也越来越差，不翻开日记本，似乎很难想全这段时间都做了些什么。
过去的两个月仍然是忙碌而充实的，在工作中我学到了很多，也更坚定了我扎根龙泉服务农民的信念，甚至把家搬到了龙泉。
我把我这两个月的工作总结为做好了“八大员”。
一是政策宣传员。
继续利用村级广播、宣传栏、报刊亭给农民朋友宣讲他们关注的三农政策。
这两个月以土地流转和专业合作社内容为主。
有时需要单独咨询的，有些我也需要通过上网查阅的，就先给他们留下了我特地印制的一张小小的名片——“干群联系卡”，有问题再找我。
二是市场信息员。
通过网络、朋友、报纸等发现市场信息，告知村民，如村里李赞同志养了许多虫子鸡，愁销路，我在网上帮他搜了一些有用的采购信息，现在均已进入正常销售阶段了。
三是小小参谋员。
从最开始的会议听众到现在的偶尔主持会议，发表自己的看法，并且有些还能被采用，这是个过程，也说明了我在实际工作中不断地在进步，经验在积累。
其中村部塑形就得到了第一书记的赞赏，还有最近一期新农学堂的安排是我独自完成的，包括请司法局的老师来讲课，课程的安排等。
四是农家书屋管理员。
自从搬到村部住以后，我就对村开放了龙泉村农家书屋。
为了保护图书不流失，我安排了另外两名图书管理员，与我轮流值班，制定了阅览室制度，制作了读者登记表格，严格按规章制度，按程序管理。
五是接待员。
由于龙泉三年市级建设扶贫工作即将结束，上级领导来我村指导工作的也越来越多，也有兄弟村来我村参观学习。
每一次的接待任务都不轻，先要做好接待方案，然后是会场布置，人员安排、路线安排、景点项目解说、现场服务等等。
我近段时间主要接待了九三学社XX省委、九三学社XX市委、XX医学院、XX省图书馆来我村赠书、赠电脑；XX省社科院陈文胜专家来我村调研新农村建设工作；XX县司法局来我村宣讲法律知识；流沙河镇合兴村组干部一行20余人来我村学习交流；县政协副主席李纯就我村的招商引资项目——龙泉漂流开展“两帮两促”服务活动；水利局刘奋强书记来我村落实饮水安全工程项目等。
六是指导员。
村部有了新电脑，村干部们的电脑学习兴趣也有了，天天一有时间就缠着我教他们学打字，学基本操作；孩子们也放暑假了，我在学校办了个免费补习班，希望给孩子们尤其是留守儿童一些学习上的帮助；晚上我经常组织一些活动爱好者到村部教他们跳交谊舞、自由舞等来锻炼身体，改变天天打牌的陋习。
七是文字材料整理员。
由于来我村的人多，每次都需要准备会议材料和有关需调阅的资料，材料的撰写和整理也是项艰巨的任务。
尤其是在每次活动完或接待任务完成后紧接着的信息上报，时间紧，要求高，我觉得这很锻炼人，虽然消息上报数量可能在前列，但质量欠佳，自我感觉在这方面仍需下狠功夫学习。
八是项目服务员。
作为我村的“一村一品”——猕猴桃项目，占地120亩，目前运转态势良好，但资金问题是个大问题。
因此早在今年年初，我就向市科技局申请了重点项目扶持，而重点项目的审批是需要项目答辩的，答辩时间控制很重要，因此我专门花了几天时间做了一个ppt，练习了很多次，终于把时间控制在10分钟刚刚好，专家们对我评价也很好，我想这个拿下这个项目应该不成问题了。
其次是龙泉漂流在发改委正式下文批准立项后，开工过程中与村内矛盾重重，我被安排负责停车坪协调工作，包括丈田、算方、项目发包等。
现在正在着手启动的饮水安全工程项目，同样也需要去农户家做工作。
工作做了一些，感触颇多。
首先是感谢向书记及村干部们对我的栽培与信任，放手让我独自开展工作问题也很多。
其次是也有苦恼，一是计划生育工作我觉得真的很难做，也许着手这项工作的时间不长，我总感觉我还没入门，做起来十分棘手；二是发现农民素质还亟待提高，比如：我去每家每户通知村民有时间可以来村部听听课，看看书，可他们竟然问我有没有工钱。
尽管我们村办了“新农学堂”，开放了阅览室、广播等，但是农民重眼前利益的现实一下子不能改变，这个素质提高的过程还十分漫长；三是有时候工作感觉是孤军奋战，不知所措。
所以我想我接下来的任务还很艰巨，需要更多的努力。
黄海 1、6月3日上午县新农村建设片区三桥村、凤凰村、香山冲村全体村干部及联村干部在新农村办肖主任的带领下在我村召开交流讨论会，会议上三位村支部书记分别介绍了本村的基本情况和在新农村建设当中取得的成绩和经验以及存在的问题。
2、石黄土地整理项目扫尾工程基本完成，通过召开14组户主会以及村干部做工作，14组水泥硬化问题得到很好的解决，目前路面已经全部硬化完毕。
3、计划生育工作稳步进行，6月29日进行了妇检，妇检率达85%。
4、完成了凤凰山森林公园申报材料，包括基本情况，水质、土壤、空气监测报告，光盘等。
5、与县精神文明办衔接完成了市级文明村申报的各项工作。
6、6月25日，组织了60多名党员赴井冈山参观学习。
大家沿着历史的足迹,踏着红军路,看着战斗史,听着英雄事，先后参观了革命烈士陵园、红四军军部旧址、井冈山革命斗争史展览馆、井冈山碑林、旧居、黄洋界哨所等地。
全体党员在井冈山集体宣誓，更加坚定了党的信念。
7、6月28日，在村党总支书记钟建良同志的组织下召开了凤凰村庆七一党员大会，会上新发展了4名党员，有3名党员顺利转证。
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