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医师节竞赛主持词

时间:2020-05-26 12:34

演讲比赛主持词

容梦想的形容词如下: 美丽的 、飘渺的、 破碎的、 最初的、毕生的 、内心深处的 鸿鹄之志的、 壮志凌云的、 雄心壮志的、 志在四方的、豪情壮志.

屈原绝笔诗

王绍伟(Sam,1976年12月18日,O型),乔杰立家族5566&183club的成员。

在主持、戏剧、歌唱中都有表现。

  [编辑] 个人简介  英文名Sam,昵称少爷、失智老人、地球最强的男人、蝙蝠侠、娇滴滴、嘛嘎叽叽、三秃(前额秃)、马的驾驭师、失智虎、健忘虎、浮板隐形师、数学小飞侠、月光女仙子、水的控制师、足球小神童、泳池里的华丽猜拳师。

  1976\\\/12\\\/18出生,O型,射手座,182厘米,72公斤。

  掌握国、台、英三种语言。

  专长是舞蹈、足球,兴趣是跳舞、运动。

  5566中年纪最大,健忘,因此绰号失智老人。

  学生时期是足球队(国家队),后迷恋街舞,因需要一些会跳舞的模特秃而加入模特儿界(凯渥模特儿经纪公司)。

  2004年加入同公司组合183club,成为线上唯一一位跨团艺人。

  2005年入主“完全娱乐”,与JR共同主持周日的“谁最带种”。

与张善为、王仁甫、许孟哲及JR并称“完娱五虎”。

因最会忘词,号称“健忘虎”

  183 club 中的舞台总监  与香港明星邓丽欣合作  [编辑] 个人经历  [编辑] 唱片  2002.12. MVP情人电视原声带  2002.12. 1ST ALBUM  2003.09. 西街少年电视原声带  2004.01. 2ND ALBUM 挚爱  2004.05. 紫禁之巅电视原声带  2004.09. 天国的嫁衣电视原声带  2004.10. C'EST SI BON最棒精选  2005.01. 格斗天王电视原声带  2005.04. 王子变青蛙电视原声带  2005.02. 爱的奇迹 乔杰立最棒偶像剧情歌精选  2005.08. 3IRD ALBUM 好久不见  2005.12. 爱情魔发师电视原声带  2006.01. 爱的奇迹2 跳舞吧JSTAR  2006.08. 1STALBUM(183)  DVD&VCD  2003 5566超越自我PLAY演唱会  2005 5566登峰造极亚洲巡回台北演唱会  2005 乔杰立巨星-爱在星光演唱会  2006 5566同一个世界唯吾独尊演唱会  [编辑] 书籍  2003—  明星入门100招  5566认真贴身纪实  2004—  5566 FOR YOU写真乐谱书  5566闯天关写真漫画首部曲  2005—  乔杰立专属杂志–杰报  5566闯天关写真漫画二部曲  2006—  183 的爱情魔发  [编辑] 戏剧  1998—  曾经-(饰 袁明刚) (该剧曾荣获台湾之戏剧节目连续剧奖金钟奖与音效奖金钟奖)  浮光掠影的刹那-(饰 阿直)  2002—  MVP情人-(饰 绍伟)  2003—  西街少年-(饰 辜天乐)  千金百分百-(饰 张小开)  2004—  紫禁之巅-(饰 Fire)  2005—  王子变青蛙-(饰 徐子骞)  大熊医师家-(饰 乔小伟)  2006—  爱情魔发师-(饰 林尔奇)  剪刀石头布- (饰 剪刀)  [编辑] 主持  2001—辣嬷旅行团(外景主持)(三立都会台)  2002—在中国的故事(三立都会台)  2003—冠军家庭向前冲(中视)  2004—斗阵俱乐部(华视)  2003-present—少年特攻队(台视)  2005-present—完全娱乐之谁最带种(三立都会台)  [编辑] 广告代言  1999—蜜妮沐浴乳  2000—TOYOTA汽车、白兰氏鸡精、各大平面杂志  2001—行政院新闻局旅游推广宣导片、澳门航空形象广告  2002—1111人力银行  2003—多喝水More Sport、生存OnLine在线游戏、三阳机车高手系列  2004—7-11代言、新加坡M1电信卡  2005—PROMAN豪门内衣、美国棉  2006—搞鬼OnLine在线游戏  [编辑] 演唱会  2003.01.26. ㄧ飞冲天台北南港101演唱会  2003.04. . 超越自我PLAY新加坡室内体育场演唱会  2003.07.27. SKYWALK台北南港101演唱会  2003.10.10. 中华民国庆演唱会  2004.04.17. 龙之神武新加坡室内体育场演唱会  2004.08.08. 新加坡国庆演唱会  2004.08.28. 龙之神武万人祈福台北体育场演唱会  2004.10.10. 嘉义花火节演唱会  2004.12.11. 爱在星光新加坡国际会议中心  2005 美国棉真爱纯棉演唱会  2005.04.08. 爱无所不在大甲妈祖演唱会  2005.05.15. 南投花卉博览会演唱会  2005.12.11. 同一个世界新加坡演唱会  2006.03.18. 同一个世界唯吾独尊台北中山足球场演唱会  2006.03.24. 爱无所不在大甲妈祖演唱会  2006.06.17.~18. 183NO.1演唱会  2006.08. 夏日八度马来西亚演唱会  回答者:zhyunyao - 大魔法师 八级 10-31 19:27  姓名:王绍伟  英文名:Sam Wang  生日:1976.12.18  血型:O  星座:射手座  身高:180公分  体重:72公斤  语言:国、台、英  兴趣: 跳舞、运动  专长:舞蹈、足球  绰号:娇滴滴,蝙蝠侠,月光女仙子,失智老人,水电工,板桥彪车伟  学生时期是足球队,后迷恋街舞,加入模特儿界(凯渥模特儿经纪公司)。

  2002年与孙协志、王仁甫、许孟哲、彭康育(小刀)组成偶像团体5566;  2004年加入同公司组合183club。

(其他成员:明道、颜行书、祝钒刚、黄玉荣)  5566中年纪最大,健忘,因此绰号失智老人。

  2005年入主“完全娱乐”,与JR共同主持周日的“谁最带种”。

与张善为、王仁甫、许孟哲及JR并称“完娱五虎”。

因最会忘词,号称“健忘虎”

  个人经历  唱片  2006_ 爱情魔发师电视原声带  2006_ 爱的奇迹 2— 跳舞吧 !J-Star  2005_5566 3rdAlbum 好久不见  2005_ 王子变青蛙电视原声带  2005_ 爱的奇迹 1— 乔杰立巨星最红偶像剧精选  2005_ 格斗天王原声带  2004_5566 C'est si bon 最棒冠军精选  2004_ 天国的嫁衣电视原声带  2004_ 紫禁之巅电视原声带  2004_5566 2nd Album 挚爱  2003_ 西街少年电视原声带  2002_5566 1st Album  2002_MVP 情人电视原声带  VCD&DVD  2005_ 乔杰立巨星 — 爱在星光演唱会  2005_5566 登峰造极亚洲巡回台北站演唱会  2003_5566 超越自我 play 演唱会  演唱会  2006_5566 同一个世界唯吾独尊 演唱会(台湾)  2005_5566 同一个世界 演唱会(新加坡)  2005_ 美国绵真爱纯绵音乐会  2004_ 乔杰立巨星 — 爱在星光演唱会(新加坡)  2004_ 龙 亚洲巡回演唱会 ( 台湾 )  2004_ 龙 亚洲巡回演唱会 ( 新加坡 )  2003_SKY WALK (台湾)  2003_ 超越自我 PLAY 演唱会  书籍  2006_183 的爱情魔发  2004_5566 For You 写真乐谱书  2003_ 明星入门 100 招  2003_5566 认真  漫画  5566 闯天关 Ⅰ 、 Ⅱ 、 Ⅲ  戏剧  1998—  曾经-(饰 袁明刚) (该剧曾荣获台湾之戏剧节目连续剧奖金钟奖与音效奖金钟奖)  浮光掠影的刹那-(饰 阿直)  2002—  MVP情人-(饰 绍伟)  2003—  西街少年-(饰 辜天乐)  2004—  紫禁之巅-(饰 Fire)  2005—  王子变青蛙-(饰 徐子骞)  2006--  爱情魔发师-(饰 林尔奇)  [编辑]主持  2001—辣嬷旅行团(外景主持)(三立都会台)  2002—在中国的故事(三立都会台)  2003—少年特攻队(台视)、冠军家庭向前冲(中视)  2004—斗阵俱乐部(华视)  2005—完全娱乐之谁最带种(三立都会台)  [编辑]广告代言  1999—蜜妮沐浴乳  2000—TOYOTA汽车、白兰氏鸡精  2001—行政院新闻局旅游推广宣导片、澳门航空形象广告  2002—1111人力银行  2003—多喝水More Sport、生存On Line在线游戏、三阳机车高手系列  2004—7-11代言、新加坡M1电信卡  2005—PROMAN豪门内衣、美国棉  奖项  2005_ 金 G 金曲 最受欢迎组合  2005_ 金 G 金曲 最佳组合  2005_ 金 G 金曲 十大专辑  2005_ 金 G 金曲 最受欢迎原声带 - 格斗天王  2005_HitFm Hito 十大华语歌曲 - 好久不见  2005_HitFm Hito 男团体  2004_ HitFm Hito 男团体  2004_ HitFm Hito 蝉联冠军最久专辑 - 因为爱  2004_ HitFm Hito 十大华语歌曲 -C'EST SI BON  2004_MTV 音乐盛典 台湾地区最受欢迎组合  2004_ 新加坡金曲奖 年度最畅销组合专辑  2004_ 新加坡金曲奖 最受欢迎组合 ( 铜奖 )  2004 第三届东南劲爆音乐颁奖典礼 劲爆偶像团体  2003_HitFm Hito 最受欢迎团体  2003_ 第三届金曲红人 最受欢迎演唱团体奖  2003_ 第三届金曲红人 乐坛超人气歌手奖  2003_ 第三届金曲红人 年度十大红人金曲奖  2003_ 第三届金曲红人 最受欢迎摇磙歌手奖  2002_HitoFm Hito 原声带 MVP 情人  郭敬明  生于1983年6月6日(不知不觉透露了小四的真实年龄,小四会不会杀了我的冲动都有了) 午夜十二点  AB血型  双子座  幼稚园  1986年9月 中山幼儿园  小学  1990年9月 贡井区向阳小学  一年级 加入少先队  二年级 担任小队长  第一次获得80字的稿费 5元 登在通讯报中缝  三年级 担任中队长  毕业时共获22张奖状  初中  1996年9月 自贡市第九中学  初二 在《人生十六七》上发表处女诗作《孤独》 10元稿费  获四川省少年科技创新大赛 一等奖  高中  1997年9月 富顺二中  高二 2001年 加入富顺二中学生通讯社 后 进入校报编辑部  一月 参加第三届全国“新概念”作文大赛 获一等奖  初赛 《剧本》  复赛 《假如明天没有太阳》  高三 2002年 一月 参加第四届全国“新概念”作文大赛 获一等奖  初赛 《我们最后的校园民谣》  复赛 《变形记》  两次获四川省物理竞赛 二等奖  获自贡市生物环境考察报告比赛 一等奖  获四川省羽毛球比赛 第九名  大学  2002年9月 上海大学 影视艺术技术学院 编导系  大一 2003年 《左手倒影右手年华》获全国文学类畅销书 第九名  《幻城》获全国文学类畅销书 第二名  《梦里花落知多少》获全国文学类畅销书 第一名  在新浪网与南方都市报等联合举办的“2003年度中华文学人物”中被提名为 “人气最旺作家”  “福布斯”中国富人榜排名第97位  大二 2004年 6月6日成立“岛”工作室  被《羊城晚报》评为最具影响力的“80年代后”作家  担任新浪网第二届华语原创文学大赛青春小说代言人  担任“封神榜”网络游戏的策划顾问和代言人  “福布斯”中国富人榜排名第93位  大三 2005年 被评为上海十大时尚新锐人士 第八名  “福布斯”中国富人榜排名第92位  大四 2006年 7月“岛”工作室成为“上海柯艾文化传播有限公司 成为董事长  被日本NHK电视台评为四位“亚洲优秀男性”之一  “福布斯”中国富人榜排名第64位

急求一份院学生会优秀干事申请书,和优秀干事竞选演讲稿。

谢谢了

各位代表: 大家好

首家的支持与学校提供这次机会,使参与竞争,一展自己的抱负。

今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我走向这个讲台的时候,我感到信心百倍。

我认为自己很适合担任学生会主席。

首先我热爱我的工作,算上小学的话,十年学生干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。

活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的唱歌、跳舞、弹钢琴及演讲的才能,取得了如演讲比赛第一、英语朗诵、阅读竞赛第一等好成绩,激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,从高一入学军训联欢会到主持省武高电视台节目,及后来的首届英语节,大大小小的活动参加了不少,是省武高这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。

此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。

假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让学生会主席的职责与个人的思想品格同时到位。

假如我就任此届学生会主席,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。

我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。

我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。

如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、中学生论坛、社会实践(包括大家感兴趣的郊游活动)……总之,我们每个人都能在学生会找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩

我们将与风华正茂的同学们在一起,指点江山,发出我们青春的呼喊

我们将努力使学生会成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁,成为师生之间的纽带,成为敢于反映广大学生意见要求,维护学生正当权益的组织,新的学生会将不再是徒有虚名的摆设,而是有所作为的名副其实的存在

既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是学生会主席,我就要成为一名出色的领航员

各位代表,你们所期望的学生会主席,不正是敢想敢说敢做的人么

我十分愿意做你们所期待的公仆。

你们握着选票的手还会犹豫吗

谢谢大家的信任

各位老师、同学:

中国有什么传统的节日

[编辑本段]【除夕】 时间:农历十二月大年三十 春节】 时间:农历正月初一 起源 春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。

它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。

古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。

到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。

直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

元旦与春节的关系 1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都会举行各种各样的庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

经久不衰。

陈正韬 [编辑本段]【打春】 释义 每年的第一个节气就是“立春”,人们通常叫“打春”。

来源 为什么这么叫呢

我国历史上有这样一种风俗,每年立春这一天,人们穿上节日的服装,抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行。

游行后,把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上,由县官亲自执鞭打三下,意思是:大地回春,赶紧耕种。

因此,人们就把立春叫做“打春”。

习俗 山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。

春人饮春酒,春官鞭春牛。

”讲的就是打春牛的盛况。

[编辑本段]【寒食节】 时间:清明节前一天 旧俗中的一个节日,在清明节前一天(一说清明前两天)。

来源 春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公],封赏随其亡的臣子,唯独漏掉了介子推。

介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。

晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。

但介子推坚持不出,结果母子二人俱被烧死。

晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。

后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。

) [编辑本段]【清明节】 时间:农历三月初八 (农历二十四节气中的“清明”那一天,公历4月5日左右) 释义 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

习俗 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

清明节的由来与传说: 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。

“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

[编辑本段]【端午节】 时间:农历五月初五 英语:Dragon Boat Festival 释义 农历五月初五日为“端午节”,是我国一个古老的传统节日。

“端午”本名“端五”,端是初的意思。

因为人们认为“五月”是恶月,“初五”是恶日,因而避讳“五”,改为“端午”。

来源 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

习俗 悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。

在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。

唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。

明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲榕枝:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝,制成人形称为艾人。

将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。

用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢 : 再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

相关诗词 五月五日 (梅尧臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 (张耒) 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼) 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡) 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖) 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙) 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

五丝(唐·褚朝阳) 越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫) 宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

端午(唐·李隆基) 端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

竞渡诗 (唐·卢肇) 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

乙卯重五诗 陆游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍) 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

浣溪沙(宋·苏轼) 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

菩萨蛮 (宋·陈与义) 包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。

年年五月初。

主人恩义重。

对景承欢宠。

何日玩山家。

葵蒿三四花。

渔家傲(宋·欧阳修) 五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。

犹松等闲惊破纱窗梦。

端午(文秀) 节分端午自谁言

万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

[编辑本段]【七夕节】 时间:农历七月初七 来源 阴历七月七日的晚上称“七夕”。

我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。

所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼,就算很“巧”了。

农谚上说“七月初七晴皎皎,磨镰割好稻。

”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。

习俗 妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗 [编辑本段]【重阳节】 释义 重阳节,也叫双九节,古代以九为阳,六为阴,双九就是重阳,固称重阳节。

演变 阴历的九月九日,是我国传统的重阳节。

同时也是中国的敬老节。

在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

习俗 每到重阳,人们就会想起王维写的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

”这首诗。

自古以来,重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。

具体习俗如下所列: ①、登高 在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。

相传此风俗始于东汉。

唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。

登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

还有吃“重阳糕”的习俗。

②、吃重阳糕 据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。

九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。

讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。

有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。

这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。

当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

③、赏菊并饮菊花酒 重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。

陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。

旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。

北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。

民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。

清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

④、插茱萸和簪菊花 重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。

大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。

重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。

唐代就已经如此,历代盛行。

清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。

这是头上簪菊的变俗。

宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

⑤、喝重阳酒 “重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒,于重阳节装进小陶瓷坛子密封保存。

可能是因为温度和湿度比较适宜,所以酿出的酒特别醇,是米酒中的上品,甜纯美,男女老少皆宜,起源于西北少数民族。

“重阳酒”即“菊花酒”。

每年重阳节时,最早的菊花花骨朵已长成,欲开花时,这就是制作“重阳酒”的上好的材料

注: 历史上也有农历七月十三为敬老节的说法。

但于1989年时修改. 时间: 农历九月九日。

[编辑本段]【中元节】 时间 :七月十五 来源 正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之; 七月十五汉族称中元节,祭祀先人; 十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。

汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,旧历七月十五日为中元节,与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。

习俗 中元节是道教节日。

道教认为,三元是三官的别称。

上元节又称上元天官节,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称中元地官节,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称下元水官节,是下员解厄水官洞阴大帝诞辰。

道教《太上三官经》云:天官赐福,地官赦罪,水官解厄,一切众生皆是天、地、水官统摄。

中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷风调雨顺、国泰民安照例举办祈福吉祥道场。

佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。

盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。

民国以来,北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有追悼阵亡将士法会。

用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经,供着一个海陆空军阵亡将士的牌位,进行公祭。

中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱应景戏等活动。

[编辑本段]【中秋节】 时间:农历八月十五 来源 (阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。

到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。

中秋节还要吃月饼。

据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。

终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。

此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

习俗 中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品到庭院赏月。

相关诗词 [唐]杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

[唐]刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

[唐]白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

[唐]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

习俗 在中国北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

[编辑本段]【腊八节】 时间:农历腊月初八 来源 古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月。

腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥。

传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗,直至今日。

[ 【我国元旦节由来】 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

一岁节序,此为之首。

”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。

经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。

后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。

“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。

“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。

元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。

因此,历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。

秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。

从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。

但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。

各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。

不过当时并未正式公布和命名。

为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。

在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。

为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日. 【元旦诗话】 〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

” “元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。

宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开 篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

”“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。

元旦古称元日 、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。

从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。

三国时曹植《元会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。

年开第七秩,屈指几多人

”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

“觞”,即酒杯,可作饮酒解。

“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。

饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。

因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野犹耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。

南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。

”诗中的“桃符”、 “桃板”即指春联。

当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。

为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。

诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

”清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著,只待新雷第一声。

”一代伟人,1930年1 月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山上山下,风展红旗如画。

”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。

其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。

诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。

以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

划龙舟的来历是什么啊

划龙舟也叫赛龙舟。

赛龙舟是端午节的习俗,也是汉族在端午节最的民俗活动之一。

  赛龙舟起源有以下四种说法:  1、纪念屈原:  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。

其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域。

他在流放了的情况下,写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。

公元前278年,秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国,于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

  在湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。

而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。

祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。

”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。

”  2、沅陵盘瓠招魂:  早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。

沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。

盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。

盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。

因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

  3、纪念曹娥:  浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。

《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

  4、纪念伍子胥:  《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。

另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港,也举行竞渡。

大一新生的心理主题班会该玩哪些游戏

活动名称:心理游戏拓展活动 活动举办者:大学生心理协会 活动地点:xxxxxxxxxxxx 活动时间:xxxx年x月x日 活动背景: 在社会飞速进步的同时,人们的压力也与日俱增,亚健康状况的普遍使很多人都意识到了心理健康重要性。

上海,作为中国最繁荣的大都市,快节奏的工作生活步伐确实带来了极高的工作效率和利益,但相应地,人们所承受的心理压力也大的惊人。

我们,作为新世纪的大学生,身上肩付的任务非常巨大,近年来在各大高校的学生自杀事件不断增多,最近就听到有个大四学生因为没过四级跳楼自杀。

曾经一度令人关注的马家爵事件的发生等等让我们更觉心理健康的重要性。

如果有人正确地关注这类人,辅导他们,也许事情就不会发生了。

活动目的: 我校岚风心理社,成立于2002年,指导老师是应用技术学院心理咨询室的朱引芳老师。

协会的宗旨是“以人为本”,意在普及基础的心理知识,传承先进共同协作的理念,充实大学生的心灵世界,引导大学生更加关注自己的心理健康,使心理协会成为我校大学生的知心伴侣。

为此,心理社准备在上海世纪公园组织一场意义非常重大的心理拓展活动。

此活动的主持人是参加过去年由华东理工大学举办的八校心理拓展活动的岚风心理社社长。

这次活动将全全用心理游戏的方式举行,在游戏的乐趣中宣传心理知识,并潜移默化地普及一些心理精神,同学们在游戏中通过反复思量,最后在完美地完成游戏的同时也提高了各方面的个人心理素质,包括团队协作,相互信任,创新思维,合作竞争等。

另外,活动在这样一个美妙的人间四月天举行也有其特殊的含义,此时正是远足踏青的好时节,长期生活在学习工作压力中的大学生在这个时候出外走走,参加我们的心理社活动,相信对同学们的身心健康有很积极的作用。

世纪公园位于浦东花木分区,世纪大道的终端。

西北临新区行政中心,东南经国际博览区与内环线相接。

规划面积140.3公顷。

公园以大面积的草坪、森林、湖泊为主体,体现了东西方园林艺术和人与自然的融合,设置了乡土田园区、观景区、湖滨区、疏林草坪区、鸟类保护区、国际花园区和小型高尔夫球场7个景区,以及露天音乐剧场、会唔广场、儿童游乐场、垂钓等活动场所,建有高柱喷泉、音乐旱喷泉、四季园、世纪花钟、大型浮雕、林间溪流、卵石沙滩、银杏大道、缘池等园林景观。

园内阡陌纵横,丘陵起伏,乔木常绿,湖水清澈,林间小溪蜿蜒流过,人行其中,心情异常平和宁静,是休闲度假、商务交流的绝佳去处,享有假日之园美称。

这样一个生态景观型城市公共绿地正是进行心理健康拓展活动的好地方。

活动安排: 主持人讲话 进行心理游戏拓展活动,并由心理医师作指导 活动总结 游戏: 1,环环相扣 每组成员手拉手站成排,准备两根打结成圈的绳子,分别放在每组的两边 游戏过程:把两边的绳子分别往中间穿,绕过每组差不多一半的组员,在中间两根绳子汇合,并相互穿过,最后穿过另外一般的组员达到另一边,时间最短的为胜。

2,8盒冰红茶(适用:团队沟通) 在每组前面分别放上8盒冰红茶,红的、绿的。

但是先不要喝,待会儿要用它来做游戏的。

30名学员分成4个小组,每两个小组又编成两个竞赛小队。

一个竞赛小队中的一个组,背着另一组先将自己桌上的8盒冰红茶摆成任意形状,然后,通过语言描述给同队中的另一组,另一组听到描述后即开始摆放。

另一队亦然。

10分钟后,哪一组摆放图形最相似,就算哪一队为胜者。

例:大家先一起评判另一队。

他们队的两个拼图完全一样,都是立着的正六边形,汉字标签一律朝外,拼音字母一律向内,红、绿颜色相间,字头咬字尾按顺时针有规律地排列。

一目了然。

3,蒙眼五角形(适用:团队合作) 蒙着眼睛做游戏,一个团队还能合作愉快吗

因为我们是一家人,因为我们有着共同的目标,所以我们能行

目标:使学员互助合作形成共识,完成低难度活动。

规则:用眼罩将所有学员的眼睛蒙上,在蒙上前先观察一下四周的环境。

然后,将双手举在胸前,像保险杆般保护自己与他人。

目标是整个团队找到一条很长的绳子,并将它拉成正五角形,且有一个顶点必须对着北方。

完成时每个人都能握住绳子。

4,杀手游戏: 这是一个非常有趣的心理游戏,比升级,红A更刺激,里面蕴涵了很多饶有趣味的人生哲理,玩完后,会让你有所思考。

如果不幸你成为“好人”,那么整个游戏过程完全凭借你的智慧,你必须独立分析和判断,否则稍微犹豫和没有主见就会正中“杀手”下怀。

道具:和人数相等的扑克牌,或以名片代替。

人数:以10-20人范围较好,最佳人数12-16人,另设“法官”一名。

示例:参加游戏人数共13人,选其中1人做法官。

由法官准备12张扑克牌。

其中3张A,6张普通牌和3张K。

众人坐定后,法官将洗好的12张牌交由大家抽取。

抽到普通牌的为良民,抽到A的为杀手,抽到K的为警察。

法官开始主持游戏,众人要听从法官的口令,不可作弊。

法官说:“黑夜来临,请大家闭上眼睛睡觉。

”只有法官一人能看到大家的情况。

等大家都闭好眼睛后,法官又说:“杀手睁开眼睛,可以出来杀人了。

”听到此命令后,只有抽到黑色牌的3个杀手可以睁开眼睛,3杀手此时可以互相认识一下,成为本轮游戏中最先达成同盟的群体。

并由任意一位杀手示意法官,杀掉所有在座闭眼中的任意一位。

法官看清楚后说:“杀手闭眼。

”稍后再说:“警察挣开眼睛。

”抽到王牌的警察可以挣开眼睛,相互认识一下,并可以怀疑闭眼的任意一位为杀手,同时看向法官,法官可以给一次暗示。

完成后,法官说:“所有人闭眼。

”稍后说:“天亮了,大家都可以睁开眼睛了。

” 待大家都睁开眼睛后,法官宣布谁被杀了,此良民即为被杀之人,同时法官宣布让大家安静,聆听被杀者的遗言。

被杀者可以指认杀手,并陈述理由。

遗言说罢,被杀者在本轮游戏中将不能够再发言。

法官主持由被杀者身边一位开始任意方向挨个陈述自己的意见。

意见陈述完毕,会有几人被怀疑为杀手。

被怀疑者可以为自己辩解。

由法官主持大家举手表决选出嫌疑最大的2人,并作最后的陈述和辩解,再次投票后,杀掉票数最多的那个人。

被杀者如是真正的凶手,不可再讲话,退出本轮游戏。

被杀者如不是杀手,可以发表遗言及指认新的怀疑对象。

在聆听了遗言后,新的夜晚来到了。

又是凶手出来杀人,然后警察确认身份,然后又都在新一天醒来,又有一人被杀。

继续讨论和杀掉新的被怀疑对象。

如此往复,凶手杀掉全部的警察或良民即可获胜。

补充说明:目前也有不设警察身份的玩法,讨论更加激烈,但时间较长,并且坏人容易得逞。

游戏的难易、长短,可以通过改变不同身份人的数量调整。

法官的主持水平很重要,诙谐幽默公平执法的法官将使游戏更精彩。

5,取之有道 游戏设6个障碍物,摆放不规则,每组派两位同学进行游戏,分别蒙上他们的眼睛,一位从一边出发,端着放满水的碗,经队友指导,要饶过障碍物,到另外一头,把水交给另一位蒙眼的队友。

时间最短的为胜。

活动道具: 1, 长绳6根,短绳6根 (体育部借) 2, 障碍物8个 (体育部借) 3, 展板6块 (团委借) 4, 碗4个 (4×2=8元) 5,扑克4副 (4×3=12元) 6,冰红茶16包 (16×1.5=24元) 7,蒙眼布10块 (6元) 申请经费: 1,游戏道具 (见上:50元) 2,车费 (包车200元) 3,门票每人3元,50人参加 (3×50=150元) 4,请心理医师 (100元) 附:不是心理社的社员则按每人交5元(车费加门票),交给心理社财务部参考资料: <\\\/a>

端午节的由来及神话(300字左右)

农历初五端午节,是我国最大的传统节一。

端午亦称端五,“端”的和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。

五月五日,月、日都是故称重五,也称重午。

此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。

端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。

这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。

到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。

粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。

南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。

小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。

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