勿忘国耻
1937年12月13日，日军进占南京城，中方面军司令官松井石根6师团师团寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
日军占领上海后，直逼南京。
国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。
1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。
日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。
12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。
同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。
令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。
他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。
许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。
与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。
全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。
无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。
“劫后的南京，满目荒凉”。
后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。
“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。
据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。
日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。
据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。
南京大屠杀惨绝千古人寰
谁知道活埋朗诵词
1，《复旦大学百年志1905-2005(上下卷)》复旦大学出版社2005年9月版。
\\\/《卿云集——复旦大学中文系七十五周年纪念论文集》 精装大32开1354页，上海古籍出版社2002年1版1印。
\\\/《马相伯与复旦大学》\\\/《复旦大讲堂》\\\/《复旦大学教授录 续一》\\\/《复旦大学---新型的综合大学》\\\/《超越“复旦百年校庆”纪念画册》\\\/《学苑撷英-复旦大学哲学社会科学获奖著作简介1978--1999》等等2，《丽娃河畔逸事（续编）华东师范大学校风采》\\\/《大学之道-华东师范大学教育理念与实践（全两册）》\\\/《探索.创新.发展.华东师范大学教学改革研究论文集》上下，\\\/《春华秋实--纪念华东师范大学出版社50华诞》\\\/等等3，《国立中山大学毕业同学录1950》\\\/《中山大学校史(1924—1949) 》\\\/《孙中山与中山大学》\\\/《地理学在中山大学70年(1929-1999)》等等4，《四川大学史稿(85年1版1印) 》\\\/《四川大学考古专业创建三十五周年纪念文集》\\\/《四川大学数学系系史（1896-1996）》\\\/《四川大学中文系校友录（1896-1996）》等等以上简录部分资料书目，仅供参考。
水云书阁
清响拟丝竹真契齐古今对联
沙孟海 浙江省鄞县塘溪镇沙村人。
历任浙江大学中文系教授，省博物馆名誉馆长，浙江美术学院终身教授，中国书法家协会副主席、名誉理事、顾问，浙江省书法家协会主席、名誉主席，西泠印社社长，西泠书画院院长等职。
中国当代著名书法家、书法理论家、印学家、篆刻家、历史学家和教育家。
1992年10月10日因病在杭州逝世，享年92岁。
著有《沙孟海论书丛稿》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》、《印学》、《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《中国书法史图录》等多种著述问世。
沙孟海自题联 逢人皆债主； 无地置闲身。
——1983年自嘲 明时多雨露； 顽寿补蹉跎。
——自寿 寿同金石固； 气与霜天高。
——自寿 大江之濆，日有怪物； 斯翁而下，直到小生。
——1918年自题春联 此联写于1918年寒假回家乡。
上句是唐代文学家韩愈的话，下句是唐代文字学家李阳冰的话。
逗斯翁地指秦相李斯，历史上相传他是逗作小篆地者。
沙孟海撰题联 镂金刻石； 会文称仁。
——1988年题西泠印社创建85周年纪念 清响拟丝竹； 真契齐古今。
——集徐丰之、王涣之《兰亭诗》诗句题浙江省山阴县兰亭 名山足灵药； 盛世多寿人。
—题浙江省杭州市胡庆余堂中药博物馆 激光近日动； 浩气与云浮。
——题浙江省嘉兴烟雨楼 福谦在纯约； 卜择考休贞。
——题浙江省鄞县塘溪镇沙村石柱坪山沙氏祖墓 且为忠魂舞； 当惊世界殊。
——集诗句题二弟沙文求像 苍天不可问； 去者日以疏。
——题浙江省鄞县塘溪镇沙村黄公岭二弟沙文求墓 高名悬日月； 绝艺冠瀛寰。
——题浙江省安吉县吴昌硕纪念馆 明时多雨露； 高会乐耆庞。
——题中国国民党革命委员会浙江省委员会元宵节敬老会 春秋多佳日； 林园无俗情。
——题加拿大温哥华中国园林逸园 燕北真好汉； 江南活武松。
——书浙江省杭州市西湖金沙港盖叫天墓旧联 天照湖是月； 阁廻楼为云。
—1979年题浙江省宁波天一阁主人范东明（钦） 东壁图书府； 西园翰墨林。
——重书浙江省宁波天一阁旧联 建阁阅四百载； 藏书数第一家。
——题浙江省宁波天一阁 陟云台临沧海； 摛翰藻赞治平。
——1981年题《当代楹联墨迹选》 高会来旧今雨； 丹篆照东西洋。
——1983年题西泠印社创建80周年纪念 黄鹤犹存胜迹； 红旗长展东风。
——1985年6月题湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼重建落成 证文化于物质； 扬华夏之天声。
——题陕西省考古研究所成立30周年 毕生寄迹在山水； 列坐放言无古今。
——题浙江省绍兴王右军祠 三分割据纡筹策； 万古云霄一羽毛。
—摘唐·杜甫诗句题四川省成都武侯祠诸葛亮殿 天惊地怪开新派； 穆行清风见道心。
——题纪念吴昌硕逝世60周年 正邪自古同冰炭； 毁誉于今判伪真。
——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联（1） 三年盘血应成碧； 五月林花不忍红。
——1928年题纪念逗五·卅地惨案3周年 便从月小山高处； 想见嵚奇历落人。
——集清·谭复堂题《缶庐集》词句题浙江省安吉县吴昌硕纪念馆 欲写龙湫难下笔； 不游雁荡是虚生。
——集清·江弢叔诗句题浙江省乐清县雁荡山 洪水龙蛇循轨道； 青春鹦鹉起楼台。
——书湖北省武汉市汉阳龟山禹功矶晴川阁旧联 江淮河汉思明德； 精一危微见道心。
——重书浙江省绍兴市大禹陵禹王庙 石友红情，切磋道艺； 新邦盛业，鼓舞浪平。
——1963年题西泠印社创建60周年纪念 伊洛山川，汴梁文物； 苏黄翰墨，华夏声光。
——题河南省巩县神墨碑林（门楹） 异地相逢，若父兄子弟； 敬乡有道，在德言政文。
——题北京市浙江省宁波旅京同乡会 密身净名，与湖山不朽； 惊才多艺，开风气之先。
——题浙江省杭州市李叔同纪念馆 陟大宝山原，百端交集； 抗外族侵略，万古留芳。
——题浙江省宁波朱贵祠 报本尊亲，是谓至德要道； 光前裕后，所望孝子顺孙。
——撰制浙江省奉化县溪口蒋介石故居丰镐房逗报本堂地堂联 健笔运大斧劈，入神入化； 高名并雷婆峰，不骞不崩。
——题浙江省宁海县潘天寿故居暨纪念潘天寿诞辰90周年 两浙仰禅林，首溯玲珑古迹； 四明称佛地，群推太白名山。
—题浙江省宁波天童寺 不辜负良辰美景，赏心乐事； 喜大家团结奋进，求是创新。
——题浙江美术学院 菿汉昌言，是旧民主革命健将； 泌丘高致，推本世纪国学宗师。
—题浙江省杭州市西湖章太炎纪念馆 杰阁三百年，老屋荒园，足魁海宇； 赐书一万卷，抱残守阙，犹傲公侯。
——重书浙江省宁波市天一阁旧联 甲子一周，多颂伟大光荣正确的党； 继嗣万代，长作富强康乐太平之民。
—1981年题纪念中国共产党建党60周年 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在； 二水汇百川支派，古今无尽大江流。
——书湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼旧联 天下太平，文官不爱钱，武将不惜死； 乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。
——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联（2） 杰构鼎新，依然飞阁流丹，层峦耸翠； 贤才辈出，不让睢园绿竹，邺水朱华。
——1989年题江西省南昌市滕王阁重建 天赐湖上名园，绿野初开，十亩荷花三径竹； 人在瀛洲仙境，红尘不到，四围潭水一房山。
——书浙江省杭州市西湖小瀛洲旧联 旧雨新雨，西泠桥畔，各题襟溯，两汉渊源，藉征鸿雪；文泉印泉，四照阁边，同剔藓挹，孤山苍翠，合仰名贤。
——书浙江省杭州市西湖西泠印社旧联 民族主义，历元清鼎革始达完全，如神有知，稍解生前遗恨； 圣湖风景，得祠墓点缀差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新。
——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联 不爱钱、不惜命，是天下太平根基，名论出名臣，无怪贪婪长跽跪； 取束刍、取缕麻，定斩徇军门法律，保民兼保国，允宜俎豆永湖山。
——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联 宝坊阅千载常新，楼阁喜重开，依旧前台花发，清夜钟闻，东涧水流，南山云起； 胜境数西湖第一，林泉称极美，试看驼岘风高，鹫峰石峙，龙泓月印，猿洞菭斑。
——书浙江省杭州市西湖灵隐寺大雄宝殿旧联 沙孟海贺赠联 下笔开生面； 搴帷览物华。
——赠浙江省美术家协会理事何水法 海内存知己； 人间重晚情。
——集唐·王勃、李商隐诗句赠中国美术家协会上海分会副主席王个簃 净心抱冰雪； 努力爱春华。
—集南朝·江总、汉·苏武诗句书赠日本雪心会 岁华开九秩； 诗句响千春。
——贺周采泉80岁寿诞 飞雪迎春到； 心潮逐浪高。
——集诗词赠冠杰 豪气尚凌汝颍； 吾心何必濠梁。
——集北宋·晁补之《晁氏琴趣外篇》词句赠友 游山泽、观鱼鸟； 写物态、慰人情。
——1990年集三国·魏·嵇康、北宋·宋祁词句书赠舛冲仁兄雅正 沈舟侧畔千帆过； 病树前头万木春。
——1974年摘唐·刘禹锡诗联赠定庵先生属 真宰上诉天应泣； 丈夫垂名动万年。
——集唐·杜甫诗句赠南京艺术学院院长刘海粟 笔精墨妙同千古； 东海南天若一家。
——1989年书赠日本冈村天溪会 艺风远溯殷商世； 教泽长留北美洲。
—书赠友人 每向空苍追大雅； 狂胪文献耗中年。
——书赠耕莘先生雅正 诗壁坚于莹细柳； 经心皎若出扶桑。
——书赠彦冲道兄 履素行德，春多膏泽； 鸿声大视，寿如春乔。
——集《易林》字句贺翔生先生60岁寿诞 谁谓显扬，必俟高位； 但崇名节，可以事亲。
——贺母亲陈龄60岁寿诞 八岭千山，人文渊薮； 物华天宝，邦国祯祥。
——贺辽宁省博物馆建馆40周年 后四文一朝，诞降维岳； 超林类百岁，大雅扶轮。
——贺复旦大学教授王蘧常90岁寿诞 老笔纷披，开卷见寿者相； 风鉴澄爽，立言重百一诗。
——1989年贺中央古代书画鉴定小组组长谢稚柳80岁寿诞 谢稚柳（1910-），名稚，江苏省武进县（今常州市）人。
出生于一个书香世家，自幼喜爱书画。
是中国近代一位全方位的艺术家。
所创的逗落墨法地，独步当今画坛。
作为鉴定家、美学理论家，谢稚柳对于中国文化的贡献也很大。
20世纪50年代初在上海博物馆负责书画收藏和鉴定工作。
19821年中央成立古代书画鉴定小组，谢稚柳任组长。
整整8 年与小组成员跑遍全国所有博物馆、图书馆和考古现场，将全国文物书画全部弄清。
擅长书画创作、美术理论及书画鉴定，还精通诗词。
独具慧眼地鉴定了许多古画的真伪，在美术传承及考证上俱贡献了个人的深厚智慧。
著有《中国古代书画目录》、《敦煌石室记》、《敦煌艺术图录》等。
画印诗书，概括神州美学； 高浑郁勃，发展吴派艺风。
——贺江苏省南通市个簃艺术馆落成 异气禀自然，上寿百廿岁； 下笔开生面，垂名动万年。
——贺王个簃90岁寿辰暨书画展览 美意延年，本身是历史人物； 高文寿世，到处见爱国情怀。
——贺著名图书馆学家陈训慈90岁华诞 陈训慈（1901-1991），字叔谅，浙江省慈溪县（今属余姚市）官桥村人。
当代著名爱国人士，中国图书馆界老前辈，知名学者，系陈布雷之胞弟。
毕业于南京东南大学历史系。
1932－1941年任浙江图书馆馆长。
任职期间，无论是公共图书馆对社会的开放，各类刊物的编印，还是文献展览会的成功举办，都使浙江图书馆名声因之大振。
1937年8月日寇在金山卫登陆，杭州危在旦夕。
文澜阁的《四库全书》和浙江省立图书馆的大量图书急待抢运。
陈训慈四处奔走，亲自去省教育厅催拨运书经费，当时的教育厅对此事抱不负责的态度。
陈训慈非常生气，又非常着急，终于经过努力，筹集到一些资金，将文澜阁《四库全书》在日军进入杭州之前，安全地运出杭州，抵达富阳。
再找来大卡车，千辛万苦地将《四库全书》运抵大后方贵阳威西门外山上地洞内。
同《四库全书》放在一起的还有《古今图书集成》、《永乐大典》等。
除浙江图书馆的一些珍、善本外，陈先生还负责把著名的宁波天一阁藏书也抢运出来，运到浙南龙泉一个小山村。
抗战胜利后，陈训慈又自始至终地将《四库全书》等珍贵图书馆文物运回浙江。
今天我们在西子湖边浙江图书馆古籍部能看到保存完好的《四库全书》等图书，不能不为陈先生的抢运精神所感动。
一生著述很多，主要撰著有《世界大战史》、《清代浙东之史学》、《五州事件》、《浙江图书馆小史》、《甲午战争历史教训》以及与友人合写的《万斯同年谱》等，对两浙文献、文物搜求与求证，甚有贡献。
老笔比优昙花，数世纪一见； 长生似灵椿树，八百岁为春。
——1991年贺西泠印社顾问朱屺瞻100岁寿诞 朱屺瞻（1892-1996），原名朱增钧，字屺瞻，号起哉，斋名梅花草堂、癖斯居等，江苏省太仓县浏河镇人。
中国当代著名的寿星画家，画坛的一代宗师。
历任中国美术家协会、中国书法家协会、上海美术家协会常务理事、西泠印社顾问等职。
作品多次在国内和香港、美国、新加坡、德国等地展出，曾到美国讲学并为美国旧金山国际机场作画。
在上海、北京、南京、成都、广州、深圳和新加坡均办过个展，作品被中国美术馆、广东省博物馆、深圳博物馆、天津艺术博物馆等收藏。
出版有《朱屺瞻百岁画集》、《朱屺瞻画集》、《朱屺瞻画选》、《癖斯居画谈》等。
向科学进军，争国际上游，人类前哨； 喜贤才辈出，似西湖月满，东浙潮来。
——贺浙江大学95周年校庆 沙孟海撰挽联 卅年论交道； 四绝压群伦。
——挽浙江省杭州市美术家协会副主席余任天 余任天（1908-1984），字天庐，浙江省诸暨县人。
自幼学字，11岁开始作画和刻印，17岁能填诗词。
就读于浙江艺术专门学校 ，因家贫而辍学。
历任小学教员、公司办事员，又在西湖博物馆和浙江省立民众教育馆任职。
书从颜体入手，画先学费晓楼人物，后学陈老莲、任伯年，继学山水画，后好学石涛、八大山人，又好马远、夏圭。
篆刻初学暨阳钟石帆，上溯秦汉，师古而不袭古。
常以梅花为题材绘画，以梅花五瓣，喻示立身处世逗五唯地，即：立身唯直，处世唯诚，从业唯勤，为政唯廉，待人唯信。
诗以七绝、书以草书、画以山水为主，为艺术界所推崇。
生前为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、杭州市美术家协会副主席、西泠书画院特聘画师、浙江省文史研究馆馆员。
年寿伤李长吉 才艺继朱何园。
——挽浙江省美术家协会副主席周昌谷 上联末逗李长吉地，即指唐代李贺。
周昌谷（1929-1985），浙江省乐清县人，历任浙江美术学院教授、中国美术家协会理事、浙江省美术家协会副主席等职。
周昌谷对传统笔墨技法深有研究，尝潜心学习八大、石涛、徐青藤、方方壶、吴昌硕、黄宾虹等人作品。
又对西方印象派、野兽派色彩亦有所汲取。
善于兼容并蓄，融会贯通，将传统花鸟画用笔移植于人物画中，用色和运墨也极见匠心。
其草书、篆刻也有精深造诣。
周昌谷是现代浙派人物画代表人物之一。
江左文人推老宿； 暮年风节重山丘。
——1942年1月代蒋介石撰挽江苏省省长韩国钧（紫石） 吾家获再造，繄母之力； 有亲弗能养，生儿何为。
——1946年挽母亲陈龄 1946年沙孟海回故乡沙村为母办殡葬礼，撰写此挽联贴于门口。
是道咸同光宣五朝元老； 为金石诗书画一代传人。
——挽清末民初著名书画家吴昌硕 吴昌硕（1844-1927），原名吴俊卿，字昌硕（以字行），浙江省安吉县人。
清末民初著名书画家，篆刻家。
少年时他因受其父熏陶，即喜作书，印刻。
他的楷书，始学颜鲁公，继学钟元常；隶书学汉石刻；篆学石鼓文，用笔之法初受邓石如，赵之谦等人影响，以后在临写《石鼓》中融汇变通。
沙孟海评：吴先生极力避免逗侧媚取势地，逗捧心龋齿地的状态，把三种钟鼎陶器文字的体势，杂揉其间。
吴昌硕的行书，得黄庭坚、王铎笔势之欹侧，黄道周之章法，个中又受北碑书风及篆籀用笔之影响，大起大落，遒润峻险。
世短意多，曾许鲍牙知我； 荣辞遐识，不徙蜾扁名家。
——挽浙江美术学院书法篆刻科主任陆维钊 陆维钊（1899-1980），原名陆子平，字微昭，晚署劭，书斋名庄徽室，亦称圆赏楼，浙江省平湖县人。
先后在松江女中、杭州女中、上海圣约翰大学任教。
解放后在浙江大学、浙江师范学院、杭州大学中文系执教。
1960年调浙江美术学院任中国画系教授。
1963年受院长潘天寿委托，主持创办书法篆刻科，任科主任，填补了中国艺术教育中的一个空白。
多才多艺能诗词，擅书法、绘画、篆刻。
书法造诣尤深，早年即临摹历代名迹，对甲骨文、金文、篆隶、行草等书法法功力深厚，驰名于世。
其书法真、草、隶、行各体皆精，集雄强恣肆与书卷清气于一体，极富个性色彩和现代感。
晚年独创非篆非隶亦篆亦隶之新体：现代逗螺扁地，人称逗陆维钊体地，独步古今书坛。
中国现代高等书法教育之先驱，著名教育家、书画家、篆刻家，同时也是著名的学者和诗人。
上联逗鲍牙地，即指鲍叔牙，春秋时代齐国大夫，以知人著称。
三十载学理论，躬行不惑； 半世纪共生活，履险如夷。
——挽妻（浙江省文史馆馆员）包稚颐 包稚颐（1906-1986），女，原名包文华，浙江省温岭县车关乡捕屿村人。
1925年毕业于宁波女子师范，喜研习书法之技，独创《汉字分笔排检法》，作书以师法明人宋克、黄道周两家为多。
系浙江省文史馆馆员。
1929年与沙孟海先生结为伉俪。
经营染色之业，总结逗旧法印染之要诀地。
著有《染经》等。
向科学进军，太息鹏骞敛翮； 念累世交谊，不禁腹痛回车。
——挽华东师范大学物理系教授蔡宾牟 陈仲弓文为德表，范为士则； 郭有道贞不绝俗，隐不违亲。
——挽著名国学家冯君木 沙孟海早年从冯君木学古典诗文，又从吴昌硕习书法、篆刻。
上联逗陈仲弓地，即陈寔，字仲弓；下联逗郭有道地，即郭泰，均是东汉名士。
冯君木（1973-1931），原名冯秆，号回风，室名回风堂，浙江省慈溪县慈城槐花树门头人。
清末民初著名学者、国学家。
精通经史词章，文思敏捷，并写得一手好书法，平时治学严谨，且教书育人，强调逗有人品才有文品地，告诫学生不能专读圣贤之忆，应广学各家之文，自成风格。
民国初年与陈屺怀等在宁波后乐园（现中山公园）创办国学社，招徒10余人，讲授经史文学，国学社培养发冯定、冯宾符、沙孟海等名人。
1919年逗五·四地运动时，冯君木在宁波第四师范和效实中学任教，四师学生成立逗学生自觉会地效实中学学生成立逗学生自助会地，掀起学生爱国运动。
并在此基础上联络各校，宁波十一阶中学成立了逗宁波学生联合会地，并发动商署成立宁波商学联合会。
他还带领学生上街抵制日货、游行、演讲、日夜不辍。
1925年春秦润卿在上海钱学会馆创建修能学社，请冯君木出任社长，冯君木慷然允诺来沪后，常与况蕙风、朱古微、吴昌硕等以诗艺会友。
聘陈布雷，钱太希，沙孟海等执教。
一年后因胃病复发，辞去社务。
1931年客逝上海，弟子为纪念老人，成立了回风社并整理其遗著，诗文14卷，含4册，辑有《回风堂诗文集》、《词集》等。
其长子和侄子在文学上均有所建树。
草圣入精微，临池理董黄门体； 史才惊博贯，载笔张皇秦代书。
——1990年挽复旦大学教授王蘧常 弱岁记游踪，后乐题襟寻鸿爪； 老来陪社集，雄书杰刻动鸡林。
——挽西泠印社理事朱复戡 朱复戡（1900-1989）， 原名朱义方，字百行，号静龛、静堪，40岁后更名复戡，原籍浙江省鄞县人，出生于上海，明代桂王后裔。
早年游学法国，历任上海美专教授，中国画会常委，中国书法家协会名誉理事、西泠印社理事、上海交通大学教授、山东省政协委员、山东省文史馆馆员等职。
先生出身名门，十七岁即拜吴昌硕为师，书法篆刻深得吴昌硕之旨。
吴昌硕尝谓其云：逗以你才智，应取法乎上，力追秦汉，以迄晋唐，然后融会变通，走出你自己路子地。
张大千评价云：逗能超越时流，直入周秦、两汉、晋唐，融合百家，卓然开一代宗风者，唯朱君一人而已。
地周恩来总理生前曾提及：现在研究钟鼎文的很少，会写能识的全国只有二三人了，其中一人在山东。
这指的就是朱复戡。
先生传世的篆刻作品有早年《静龛印集》、中年《复戡印集》和晚年的《朱复戡篆刻》等多种。
世短意恒多，欣见词钞播域外； 笔精人俱老，不徒蜾扁足名家。
——挽中国美术学院教授陆维钊 有造于大家庭，尽心于党组织； 归骨到黄公岭，飞梦到红花岗。
——挽二弟媳王弥 儿死有知，应感谢党的栽培，党的平反； 我存一息，要学习汝之纯洁，汝之忠贞。
——挽三女 双目难瞑，未及见家室团圆，宗邦统一； 千秋佳话，主要是政协供稿，文澜保书。
——挽图书馆学家陈训慈二联（1） 陈训慈（见上《贺图书馆学家陈训慈90岁华诞》联释简介）。
攘寇矢艰贞，出死入生，北方学者叹微管； 等身留著述，诂经说字，当代人师失小徐。
——国民政府国语推行委员会常务委员沈兼士 沈兼士（1885-1947），原名沈臤，浙江省吴兴县（今湖州市）人。
沈尹默之弟，文字学家。
清末留学日本，加入同盟会。
曾与其兄沈士远、沈尹默同在省立一中、北大任教，有逗北大三沈地之称，为中国新诗倡导者之一。
历任北京大学文学院院长、北京故官博物院理事、北京文献馆馆长、国民政府国语推行委员会常务委员等职，创立汉语逗文字画地、逗初期意符字地等学说，是清末档案整理的开拓者。
抗战期间任《鲁迅全集》编委，参与组织抗日团体逗炎社地。
著有《文字形义学》、《广韵声系》、《段砚斋杂文》等。
微管：《论语?宪问》：逗微管仲，吾其被发左衽矣地。
小徐：指徐锴，与其兄徐铉均为南唐宋初文字学家，二人齐名，称大小二徐。
邃学本仓沮，出手镌劖，早传玉篆高天下； 宣劳到文献，究心真赝，还把金针度后生。
——挽中国书法家协会名誉理事方介堪 方介堪（1901-1987），本名方岩，字介堪（以字行），别署玉篆楼，浙江省永嘉城区（今温州市鹿城区）人。
20世纪杰出篆刻家。
历任西冷印社副社长，中国书法家协会名誉理事。
方介堪逗由刻而书，由书而画，由画而诗，遂成才多艺之人地（郑逸梅评语）。
方介堪极力提倡的治印必须以汉印为宗，篆刻法定章法等印学思想，影响巨大。
现代篆刻中坚大多出其门下，对当代书画影响尤为深远。
风义感平生，直谅多闻，忆海千言成绝笔； 声名垂奕世，诗书画印，缶庐一脉得真传。
——挽中国美术家协会上海分会副主席王个簃 上联逗忆海千言地，指澳门艺林出版社出版《沙孟海翰墨生涯》，王个簃病中口授《忆海点滴》一篇代序，于1988年12月15日寄达，18日病逝世。
生前久历艰辛，忠志不渝，料得沉冤终判白； 身后犹思贡献，腑脏有用，留将遗体供科研。
——1984年挽浙江省粮食厅离休干部鲍浙潮（悲国） 钟四明山水之灵，绝艺惊才，天意谁知札颜子； 丁大雅凌迟而后，薪穷火熄，人文何止悼吴家。
——挽师兄吴公阜（泽） 吴泽（1898-1935），字公阜，浙江省鄞县（今宁波市）人。
自少通敏，好跳荡，以蹴鞠伤其胫，由是折节读书。
尝问业溪上冯回风（君木），同邑赵叔孺（时棡）诸耆宿，艺大进。
真书出入倪元璐、文徵明间，并工篆刻。
卒年仅37岁。
词学导先河，重拙大消息微茫，独有心灵追白石； 印人承末契，静润韵品评矜许，可堪刀法愧秋堂。
——挽清末四大词人之一况蕙风 况蕙风（1859-1925），本名况周颐，字夔笙，号蕙风，广西省临桂县人，清末四大词人之一。
9岁即补博士弟子员。
20岁为清·光绪五年己卯（1879年）举人，授内阁中书，官拜东阁大学士。
况蕙风论作词之三要为逗重、拙、大地，著有《存悔词》行世。
况蕙风赞赏青年时代沙孟海之篆刻，谓有逗静、润、韵地三字之妙。
浙东史学，踪式万全，载笔有新篇，难得在身提见证； 两岸人情，都求统一，崇朝惊怛化，料知毅魄未安恬。
——挽图书馆学家陈训慈二联（2） 上联逗万地指万季野（斯同），逗全地指全谢山（祖望），皆浙东学派钜子，是叔谅平日所佩服的。
下联逗崇朝地，谓从天亮到午饭之间，喻时间短促。
逗怛化地，谓死亡之意。
沙孟海集句联 不尽沧浪兴； 谁将诗画船。
——集清·查伊璜诗句联 查伊璜，满族，江南名士，浙江望族，史学名家。
为当代著名武侠小说作家金镛（查良镛）之先祖。
锈帘垂箓簌； 寒藻舞沦漪。
——集唐·温庭筠、柳宗元诗句联 上联集自唐·温庭筠菩萨蛮，有句：逗绣帘垂箓簌，眉黛远山绿地；下联集自唐·柳宗元诗《南涧中题》，有句：逗羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪地。
亮怀美璠玙； 愿保金石躯。
——集三国·魏·曹植、西晋·陆机诗句联 上联集自三国·魏·曹植《赠徐干》，有句曰：逗亮怀璠玙美，积久德愈宣。
亲交义在敦，申章复何言!地，下联集自西晋·陆机《为顾彦先赠妇》，有句曰：逗愿保金石躯，慰妾长饥渴。
地 天空湖是月； 阁迥树为云。
——1986年摘明·范尧卿诗句联 檐飞宛溪水； 花隐杜陵烟。
——集唐·李白、郎士元诗句联 上联集自唐·李白《过崔八丈水亭》诗句：逗高阁横秀气。
清幽并在君。
檐飞宛溪水。
窗落敬亭云。
猿啸风中断。
渔歌月里闻。
闲随白鸥去。
沙上自为群。
地下联集自唐·郎士元诗句。
奔流下杂树； 急雪舞回风。
——集唐·张九龄、杜甫诗句联 上联集自唐·诗人张九龄《湖口望庐山瀑布水》诗句：逗万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
地下联集自唐·杜甫《对雪》诗句：逗战哭多新鬼， 愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃樽无绿， 炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
地 小窗多明，使我久坐； 白云如带，有鸟飞来。
——集《易林》字句联 此联曾经在《沙孟海·沙更生父子书画展》上展出，是沙老在87岁时写于杭州西湖寓所。
联语系从《易林》一书中摘出的集句。
同时写道：逗后见清人所集上句与我偶同，下句彼云‘出门有喜，与君笑言’，拙集似胜过之地。
燕子来时，正香雪随波，浅烟迷岫； 阑干倚处，有华灯碍月，飞盖妨花。
——集汉晋唐宋人诗词联 1941年沙孟海因足疾卧歌乐山寓所匝月，集汉晋唐宋人诗词为楹帖100余耦，此为其中一联。
悼挽沙孟海联 凭一片童心，胸中巨壑皆入画，七十年波澜壮阔； 倩几多豪情，笔底龙蛇都成诗，一辈子捭阖纵横。
——南京艺术学院院长刘海粟挽沙孟海
林植夫的成就与荣誉
朱自清小传 朱自清，原名朱自华，字秋实。
在北大读书时，方改名 自清，字佩弦。
是我国著名的作家与学者。
清光绪二十四年 冬十月初九（公元1898年11月22日），出生于江苏省北部 的一个叫做东海的小镇（当时名海州，是座历史悠久的古 镇），祖籍绍兴。
1901年，随父赴任所——高邮的邵伯镇；1903 年，再迁扬州，基本上定居了下来，渡过了他的童年与少年， 故往往自称“我是扬州人。
”幼年即随其父读古文，颇有根基。
继而入私塾，受业于戴子秋先生与颇有名气的李佑青先生。
1921年，十四岁时考入安徽旅扬公学的高等小学。
1914年，十六岁时，考入江苏省两淮中学（设于扬州，辛 亥革命后改名为江苏省立第八中学）。
由于启蒙较早，功底扎 实，已对文学产生了浓厚兴趣，而立志做一个文学家。
也由 于学业甚为突出，为人又老实浑厚，深受同学的拥戴与校方 的重视，而毕业时又名列榜首，被校方授予品学兼优奖状。
1916年，十八岁时，考入了北京大学的预科班。
可谓适逢其 会：恰在此时，思想开朗、学识渊博，著名的自由主义教育 家蔡元培先生接任校长，教学得到了大刀阔斧的革新，陈独 秀被聘为文科学长，主管文学、哲学、历史等系；胡适被聘 为教授，讲授英文学、英文修辞学及中国古代哲学三门课；李 大钊被聘为图书馆主任，并兼历史经济系教授。
这对朱自清 来说，实是难得的机遇，他一有时间就扎进图书馆里，眼界、 心胸为之大开，学业、认识，为之猛进。
当年寒假，朱自清奉父母之命，回到扬州家中与生于杭 州、长于扬州的贤淑敦厚的武钟谦完了婚。
耽于家境的日渐 拮据，遂益发勤奋，提前一年结束了预科学业，进入了本科 哲学系。
而不久，由于祖母去世，父亲被解职，家境却越发 艰难了。
然而，也恰在此时，中国的政治风云起了巨大变化。
1917 年，丧权辱国的二十一条的签订，北洋军阀的残暴，都日益 强烈地激起了广大民众特别是青年学生的愤慨，其中以北大 为最。
当时的北大，实际上已成为反帝反封建的战斗堡垒，北 大师生就是打头阵的急先锋。
在这种形势下，朱自清自不例 外，他主动加入了由李大钊领导的“少年中国学会”（1919年 7月1日，由王光祈在南京和成都设立了分会，国外巴黎也设 了分会。
许多历史名人如李劼人、恽代英、田汉、许德珩、张 闻天、邓中夏、都加入了这个学会）。
继而，各种进步 组织也纷纷成立。
到第一次世界大战结束后，群情更为激愤。
不久，即1919年3月，朱自清又主动加入了由先驱革命家邓 中夏组织创办的“北京大学平民教育讲演团”，参与演讲。
紧 接着参加了震动中外、光照史册的伟大的“五四”运动。
由于时代的激励，也由于家境的贫寒，朱自清愈加奋发， 终于在1920年5月，顺利地通过了毕业考试，又提前一年， 大学毕业了。
大学毕业后，由于家计所系，二十三岁的朱自清与大学 同学俞平伯一道南归，由时任北大校长的蒋梦麟将这两位他 心爱的高材生推荐给杭州第一师范学校。
此后，就先后在他 的母校江苏省立第八中学（任教务主任）、上海中国公学中学 部、浙江第一师范学校、浙江第六师范学校、浙江第十中学、 第四中学、白马湖春晖中学等中等学校任职或任教。
此间，他 结识了平生至友叶圣陶，也与一些名人，如郑振铎、沈雁冰 （即茅盾）、周作人、丰子恺、朱光潜交往颇深，与至友俞平 伯时有所聚，极力倡导新文学，并身体力行，写了不少新诗， 对学生们组织的诗社或文学社大力支持、热忱指导，如《晨 光社》、《湖畔诗社》等。
这些文学诗社，出了不少很有才气 的学生，冯雪峰，赵平福（即柔石）便在其中。
1925年夏，经俞平伯推荐，到清华大学国文系任教授。
1926年，亲身经历“三·一八”惨案，怀着满腔的义愤写下 了《执政府大屠杀记》，以血的事实，批驳了墨写的谎言，寓 理于事，于事揭理，暴露与控诉了军阀政府的罪行，无情地 揭露了段政府的丑恶面目，并专为惨案中遇害的他心爱的学 生韦杰三，写下了《哀韦杰三君》的散文。
也使他自身由自 我奋斗的“刹那”主义，陷入了彷徨。
1927年的“四·一二”大屠杀，对朱自清的震动很大，认 识也开始了升华，他拒绝加入国民党，写下了反暴求新的词 章，脍炙人口的《荷塘月色》也写成于此后不久。
1928年，散 文集《背影》问世，一鸣惊人，在文坛上激起强烈的反响。
谁 知，也恰在这年的11月，他的贤妻武钟谦抛下六个儿女撒手 人寰，死于肺病，日子愈发艰难，只好在俞平伯家搭伙。
直 到1931年才经蒲熙元、叶公超介绍与北京艺术学院的陈竹隐 女士结为伉俪。
同年八月，公费出国，旅游欧州。
经由莫斯 科，过波兰、越柏林，游历了巴黎，再到伦敦。
用两个月时 间，走了五国、十二个地方。
当在《泰晤士报》上得知“九、 一八”事变消息时，他十分焦灼，当即向国内发信表示殷忧 并询问。
回国后，恰逢闻一多来校任教，当即结成良友。
1932 年，支持并参与“左联”活动，1934年兼进步文学刊物《文 学季刊》的编辑。
1935年，参与“中国新文学大系”的编选 （代替郭沫若）。
不久，发生了声势浩大的“一二·九”运动， 对朱自清震动很大，写下了爱国诗篇《维我中华》。
1937年，“七七事变”后不久，北平陷落，清华师生纷纷 南下，朱自清赶到长沙，被任为临时大学中国文学系主任。
1938年，随校迁昆明，住拓东路迤西会馆，不久，校名改为 西南联合大学。
此间与闻一多，冯友兰等一道，编写了词调 沉重、意气昂扬的校歌，充分体现了抗战必胜的信心。
也写 了数篇拥护抗战、热爱祖国、向往未来的文章。
生活过得很 艰苦，还得在中学兼课。
往往步行很远去上课，又得了胃病， 但他从不误课，讲得格外认真。
抗战胜利后，朱自清又担心起了内战，并积极参加反内 战活动。
国民党特务制造联大“一二·一”惨案后，朱自清 主持教授会决议，停课七天以示抗议。
闻一多遇刺后，朱自 清在极大震动后，奋笔疾书，痛斥反动当局“惨绝人寰”的 罪恶行为。
这也使朱自清更为清醒了，他也要象闻一多一样 “勇敢地向前走
”并写下了讴歌闻一多的诗歌《你是一团 火》。
1946年10月，朱自清携眷随校乘飞机回到北平。
回北平 不久，即积极从事为纪念闻一多而命名的《新生副刊》和 《语言与文学》的创刊筹备工作。
决定以闻一多为榜样，向鲁 迅学习，为迎接新生的中国，面对黑暗现实，高举起锐利的 投枪。
他热爱青年，同情平民，自身虽贫病交加，仍关心别 人。
积极支持反饥饿、反内战、反迫害运动，支持“吃大 户”的举动，指出了广大饥民“被逼得无路可走”，不能再 “安贫乐道”“安分守已”，“群众就是力量的现实发出了谁怕 谁
”的呐喊。
他自己的日子越过越贫，胃病越来越重，可仍 坚持着一课不误，一事不误，并应吴晗之约在《抗议美国扶 日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签了字，直到饿死也绝 不领取，垂危时还一再叮嘱家人不可领取。
于1948年9月12 日逝世于北大医院，享年仅50岁。
朱自清一生写下大量的诗文，均收在其全集中，是一笔 宝贵的精神财富。
请读片断： 一门两姓的厚望 浦水盈盈。
场盐累累。
一座虽不太大，却显得十分端肃典雅的古城就矗立在这 盈盈累累之间，极目东望，是浩瀚无边的大海。
这古城所处 的地理位置十分优越，历史更为悠久，是所谓上古“少暤代 遗墟”，在夏代即辟为有辛氏故邑，周初，已具封邑都城规模。
只是由于几千来的河泛、海漫以及人事的更迭，城址屡迁而 已。
城虽不大，却因地处近海，位于津要，向为历代重镇，隋 时即已受到了格外的重视，一直为州一级的治所，号为海州。
元时改为海宁州。
明初复为海州，属淮安府，属领赣榆一县。
镇北的于公、白沟等名浦，向以产盐著称，明时就在这小镇 南北设有惠泽、高桥两个巡检司；清时仍为州治，并一度曾 被划为直隶州，可见其重要。
直到辛亥革命后，方改名东海， 降为县治，这是后话。
时光到了清光绪二十四年戊戌（公元1898年），这日正 是十月初九。
（公历11月22日），小阳春天气，由昨夜子时 起，刮了数日的西北风，忽然转为东南风，送来阵阵大海的 温润，浦水粼粼，清幽明静；盐垛比比，洁白晶莹。
旭日初 升时，曾是一片空濛，未及中天已是明彻灿烂，了无纤云了。
真是难得的好天气
可也难说片刻间会有怎样的变化——须 知，这可是近海的冬日呵
州衙中一位官员的心境，也正是如此。
海州城本来不大，在当时只有横竖两条大街，近城北处 也有一条，却较前两条略窄，余下的就是纵横穿插的窄狭的 巷道了。
临横街略东，坐落着一座官衙，仍是明时的旧制，正 衙九梁五架，配有耳房、公事房。
倘今日看来，除古旧外，没 甚出奇，然而在当时，于众多低陋民屋及坊铺之间，实是超 拔显眼，何况，有官自威，显得甚是不同凡响。
此刻，州衙 的东耳房里正踞坐着一位身着从七品官服的州官。
此人年近 五旬，身材不高，却显得颇为雄健。
脸形微圆，上庭宽润，清 眉朗目，直鼻方口，透着一股不阿之气。
他原本余姓之子，幼 时过继朱家，一为忠于朱姓，二来不忘故宗，故取名为朱则 余。
现官海州主理刑名的州判，官虽不大，却是正途出身。
朱州判自一早到街理毕一般例行公事，便正襟危坐在几 案之前。
似在专注奉公地以待上命或承接新差。
其实，他的 内心很不平静，这只消细心地观察一下他的表情与眼神儿，就 不难发现。
他那虽已刻了皱纹却仍丰腴的脸颊上，不时泛起 红潮，这说明正有什么大事在他心中推波助澜；他那明犀的 双眸，时现欣悦，却隐隐间有微忧之色，故而，那舒展的眉 头，也因之而微微一蹙。
有关于落雪的资料
落雪，原名：郑振铎，我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家和艺术史家，也是国内外闻名的收藏家。
原籍福建省长乐县，1898.12.19生在浙江省永嘉县（今温州市），1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问，翌日因飞机失事遇难殉职。
原名：郑振铎(1898.12.19~1958.10.17)笔 名：西谛、郭源新、落雪。
性别：男民 族：汉族中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家和艺术史家，也是国内外闻名的收藏家。
原籍福建省长乐县，生在浙江省永嘉县（今温州市）。
1917年入北京铁路管理学校学习。
1919年参加“五四”活动，同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会，曾任上海商务印书馆编辑，《小说月报》主编，上海大学教师，《公理日报》主编，1927年旅居英、法，回国后历任北京燕京大学、清华大学教授，上海暨南大学教授，《世界文库》主编，1937年参加文化界救亡协会，与胡愈之等人组织复社，出版《鲁迅全集》，主编《民主周刊》，1949年后历任全国文联福利部部长，全国文协研究部长、人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。
全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。
1919年开始发表作品。
主要作品主要作品有《唯一的听众》，在北京课改版小学六年级下册第4课、上海小学课本五年级下册第28课,海宁六年级上册第11课，人教版课本小学语文六年级上册第11课，冀教版课本小学语文五年级上册第17课。
2生平简介郑振铎郑振铎， 现代作家、学者、翻译家、1917年入北京铁路管理传习所（今北京交通大学）学习。
1919年参加“五四”运动并开始发表作品，同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会，曾任上海商务印书馆编辑，《小说月报》主编，上海大学教师，《公理日报》主编，1927年旅居英、法，回国后历任北京燕京大学、清华大学教授，上海暨南大学教授，《世界文库》主编。
1937年参加文化界救亡协会，与胡愈之等人组织复社，出版《鲁迅全集》，主编《民主周刊》，1949年后历任全国文联福利部部长，全国文协研究部长、人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。
全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。
3代表作品著有专著《文学大纲》《俄国文学史略》《中国文学论集》《中国俗文学史》《近百年古城古墓发掘史》《基本建设及古文物保护工作》《域外所藏中国古画集》《中国历史参考图谱》《伟大的艺术传统图录》《插图本中国文学史》《中国版画史图录》，短篇小说集《家庭的故事》《取火者的逮捕》《桂公塘》，散文集《佝偻集》《欧行日记》《山中杂记》《短剑集》《困学集》《海燕》《民族文话》《蛰居散记》，译著《沙宁》《血痕》《灰色马》《飞鸟集》《印度寓言》《郑振铎文集》（人民文学出版社1955版）《郑振铎选集》，编辑《中国短篇小说集》《北平笺谱》（与鲁迅合编）等。
其中《别了，我爱的中国》是散文集《离别》中的一篇，后入选上海教育出版社小学五年级第二学期第18课。
《猫》（人民文学出版社1955版）其入选人教版初中新教材第七年级第二学期第26课。
诗篇：《我们是少年》和《燕子》，《唯一的听众》选入人教版六年级上册11课等。
诗篇：《别了，我爱的中国》编入沪教版九年义务教育五年级下册第18课，以及《唯一的听众》编入沪教版九年义务教育五年级下册第28课。
4个人履历青年时期（1898~1923年）郑振铎祖籍福建长乐，1898年12月19日出生于浙江永嘉（今温州）。
1917年夏，靠亲友的帮助到北京铁路管理学校（今北京交大）求学，课余读了不少西方社会学著作和俄国批判现实主义文学作品，思想上、文学上都受到启蒙教育。
不久结识瞿秋白、耿济之、许地山等人；五四运动爆发时，他们各自成为所在学校的学生代表，积极投身反帝反封建运动。
1919年11月，他们一起创办了《新社会》旬刊，提倡社会改造。
1919年12月，《新中国》月刊发表了他翻译的列宁的《俄罗斯之政党》。
1920年夏，他和耿济之共同翻译了《国际歌》歌词。
1920年11月，郑振铎与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会。
1921年春，他毕业后到上海工作。
不久担任《学灯》（上海《时事新报》副刊）编辑，又由沈雁冰介绍进商务印书馆编译所工作。
同年5月10日，他主编的文学研究会机关报《文学旬刊》创刊，为初期新文学运动中有影响的刊物。
同时开始主编出版《文学研究会丛书》，还参与创刊了《戏剧》月刊，《诗》月刊等。
1922年 1月，他主编中国第一个儿童文学刊物《儿童世界》周刊，并写作了许多作品，为中国现代儿童文学事业起了开山作用。
1923年1月，他接替沈雁冰主编《小说月报》。
在此期间，他在《文学旬刊》、《小说月报》等刊物上发表了大量的文学评论，与封建旧文学作了坚决的斗争，并批评了新文学阵营中一些人为艺术而艺术的观点，成为当时与沈雁冰齐名的文学研究会的重要理论批评家。
创办《公理日报》1925年五卅惨案发生后，郑振铎与叶绍钧、胡愈之等创办《公理日报》， 文学研究会成员揭露和抨击帝国主义暴行。
同年，他参加发起中国济难会，并与郭沫若、沈雁冰、胡愈之等人签名发表《人权保障宣言》。
这一时期，他撰写的主要学术著作有《俄国文学史略》、《太（泰）戈尔传》、《文学大纲》等。
《俄国文学史略》（1924）是中国这方面第一本专著，对介绍俄国文学（包括苏联文学）起过积极作用。
书中列专章介绍评述了别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等人的文学理论，高度评价了高尔基的创作及其文学思想，在当时尤为难得。
《泰戈尔传》（1925）是中国第一本介绍、评述印度著名诗人泰戈尔的专著。
80万言的《文学大纲》（1927）将中外文学史及其名著合在一部书中叙述，开阔了文学工作者的眼界，在介绍世界文学历史、加强中外文学交流和比较研究等方面都有过大的影响。
成立上海著作人公会1927年2月，郑振铎与叶绍钧、胡愈之等人发起成立上海著作人公会，公会积极参加了上海工人第三次武装起义前后的革命活动。
四·一二政变后，他与胡愈之等人致信国民党当局，强烈抗议屠杀革命群众，为此险遭逮捕。
欧洲避难和游学5月，他乘船到欧洲避难和游学。
在法、英等国家图书馆里，遍读有关中国古代小说、戏曲、变文等书籍，并研究了希腊罗马文学，译著了《民俗学概论》（后毁于日军炮火）、《民俗学浅说》（1934）、《近百年古城古墓发掘史》（1930）等专著，还创作了短篇小说集《家庭的故事》（1929）中的大部分作品。
1928年10月，又回到了上海。
回国回国后，郑振铎参加发起中国著作者协会,并任执行委员。
1931年秋，去北平任燕京大学和清华大学两校中文系教授。
1932年，他的《插图本中国文学史》出版，此书图文并茂、史料丰富、眼界宽阔，充分肯定了民间文学在文学史上的地位。
1934年，又出版了《中国文学论集》、《佝偻集》等论文集，以及借希腊神话题材歌颂现实的革命斗争的小说集《取火者的逮捕》。
这一个时期里，他还参与主编了著名的大型文学刊物《文学》、《文学季刊》等。
1935年春，郑振铎到上海任暨南大学文学院院长兼中文系主任。
此后，他主编了大型文学丛刊《世界文库》，组织许多著名作家、翻译家、学者，系统介绍中外古典文学名著，规划宏伟。
虽因当时条件所限未能全部实现原计划，但仍是30年代文化出版事业的重要成果。
在这前后，他参加《中国新文学大系》的编选工作，与鲁迅合作编选《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》，协助鲁迅编选出版瞿秋白遗著《海上述林》。
1935年底，参加上海文化界救国会。
1936年6月，中国文艺家协会成立，郑振铎被选为理事。
这个时期里，他还撰写了文学论文集《短剑集》（1936）和历史小说集《桂公塘》（1937）。
抗战时期抗日战争爆发后，郑振铎参与发起上海文化界救亡协会和创办《救亡日报》等。
上海沦陷前后，他为国家抢救了大量珍贵的文献古籍，并编选影印了《中国版画史图录》、《玄览堂丛书》、《明季史料丛书》等。
1938年他的《中国俗文学史》出版，此书代表当时国内这方面研究的最高水平。
抗战胜利后，他为中华全国文艺界抗敌协会上海分会负责人，并参与发起组织中国民主促进会。
他主编《民主》周刊。
与李健吾主编《文艺复兴》月刊，号召作家为人民、为民主而写作，还编印了《中国历史参考图谱》、《域外所藏中国古画集》等。
新中国成立后1949年2月，郑振铎绕道香港进入解放区。
7月，参加中华全国文学艺术工作者第一次代表大会，被选为中国文学艺术界联合会和中国文学工作者协会（后改名为作协）的常务委员。
中华人民共和国成立后，他先后担任文物局局长、考古研究所所长、文学研究所所长、中国科学院学部委员、文化部副部长，以及中国民间文艺研究会副主席、中国曲艺工作者协会理事等职。
编著有《伟大的艺术传统图录》（1952）、《中国古代版画史略》（1985）等，并主编了《古本戏曲丛刊》、《中国古代版画丛刊》等。
1957年，他编集出版了《中国文学研究》三册，书中基本上包括了中华人民共和国成立前他在中国文学研究中所涉及的各个领域、专题，反映了他在这些方面所取得的成就。
1958年10月18日，他在率领中国文化代表团出国访问途中，因飞机失事殉难。
5社会评价杰出贡献郑振铎对中国的文化学术事业作出了多方面的杰出贡献。
在文学理论方面，他是文学革命初期为人生的文学的重要倡导者之一。
1921年6月，他进一步提出需要血和泪的文学的口号（《血和泪的文学》），要求进步作家创作出带着血泪的红色的作品（《我们的杂记》）。
从那时起，他一生坚持革命的现实主义文学理论，强调文学在社会改革中的功能，提倡文学为人民服务。
在文学研究方面，20年代初即提倡和从事中外古今文学综合的比较研究，较早提出和着手用新的观点、方法整理和研究中国文学史，特别是一贯重视民间文学和小说、戏曲的资料收集和研究，作了很多属于开拓性的工作。
青年时代回故乡首先，要探索的是，郑振铎在青年时代是否回过故乡
郑振铎虽然生长在温州，后来升学到北京，从铁路管理学校毕业后到了上海，长期在商务印书馆工作，但是，他和故乡亲人却是保持着密切的联系，并且回过故乡。
茅盾在1921年10月15日致启明（周树人）的信中就曾提及“振铎回乡葬祖去了”（见《茅盾书信集》，文化艺术出版社1988年出版）。
据研究郑振铎的专家陈福康博士考证，这次经福州到长乐葬祖的时间有一个多月。
这里的“回乡葬祖”，自然是回到祖籍地长乐首占村老家了。
1995年初冬，长乐首占村为纪念郑振铎征集有关的文物，征集到一件珍贵的资料———首占郑氏残缺的“讣告”，在一张八开纸上，尚能见到具名者共36人，其中有“缌服侄曾孙振铎”等字样，分析起来，这是郑振铎的曾伯祖或曾叔祖丧葬的“讣告”，这正印证了他有“回乡葬祖”之行。
另据首占郑氏族亲追忆，那个年代，首占“岱阳郑氏宗祠”内悬挂有许多反映郑氏先辈事迹的匾额和介绍，正中挂有明嘉靖名臣、刑部尚书郑世威（1503－1584年）亲书的“世培忠厚”的祖训……这一切，使郑振铎对先辈的业绩和可贵的品质有了更多的了解，对故乡增添了深厚的感情。
因此，他虽然长期在异乡生活、学习、工作，但是，他却始终是关心和热爱故乡的。
与故乡人民心连心1919年五四运动的消息传到福建，产生了很大的影响，在福州，各校学生曾先后两次集会声援北京学生爱国运动，追悼被反动军警殴打致死的北京大学闽籍学生郭钦光；在厦门，青年学生举行集会示威游行，后来又发展成为有各界人士参加的国民大会，愤怒声讨军阀政府和日本帝国主义的罪行。
五四的烈火，在八闽大地燃起，然而，日本帝国主义者却先后派军舰到厦门、福州，实行武装威胁，在福州甚至开枪逞凶。
在北京的郑振铎闻讯，就积极参加组织旅京福建省学生抗日联合会，成为该会领导人之一。
他参加编印《闽潮》，奔走呼号，声援故乡的反帝爱国运动，始终和故乡的人民心连心。
原籍福建长乐的著名作家冰心，当时就读于北京协和女子大学预科，她就是在这次声援活动中认识郑振铎的。
时隔60年，冰心对他的爱国爱乡热情和感慨激昂的发言，还有深刻的印象。
热情接待故乡学子郑振铎虽然长期在京沪一带任职，但凡是故乡有人来访，他总是热情接待，并仔细了解故乡的情况。
由于历史上长乐属福州府辖，所以从概念上说，故乡的范围自然是比较大的。
1939年夏天，福州一位文学青年———三山中学高中生陈洪海（“青青文艺社”社员），因为听说暨南大学文学院在院长郑振铎主持下，教授阵容很强，他很想越级报考该院。
经当时在福州供职的著名文学家郁达夫（1886~1945年）介绍，到上海去拜访郑振铎，受到其热情的接待。
郑振铎看完介绍信之后，先了解郁达夫在福州的近况，接着又详细问及：陈仪（1886~1949年）主持福建省政府有些什么“措置”
省教育厅厅长郑贞文（1891~1969年）在治理教育方面有哪些成绩
因为那时正值郑贞文进行本省教育改革，省立县立学校停换教员校长的时候，他从报纸上已看到一些报道。
他认为“郑贞文也有郑贞文的苦衷”，他特别关切地问：日本帝国主义者在福州横行的表现、福州的建设、文化事业进展、故乡失业人数和群众生活的情况怎样
……陈洪海介绍了有关情况之后，他感慨地说：“大概民国十七八年时代，福建人最来得乐观
”最后，郑振铎说，曾在福建出版的一本文学杂志上看到陈洪海的作品，颇为赞许。
故乡的文学青年往访郑振铎，当然不止一个，黄骏霖先生在《忆西谛郑师》（载《榕花》1981年第一期）一文中，也谈及他在燕京大学求学和上海执教期间，受到这位“大同乡”亲切接待和关怀的情况。
这些事例说明，郑振铎当时虽然没有到福州，但对故乡的情况却有所了解，并且极为关切。
当然，他对故乡情况了解的渠道也是多方面的。
不忘故土乡情深郑振铎不忘自己祖辈生长的故土，还表现在他的乡情上，他总是公开标明自己是福建长乐人，有时撰稿编书，还特意署上“长乐”二字，例如《清人杂剧初集跋》结尾时，就署“一九三一年三月二十三日本集印成，长乐郑振铎跋”他编的一本书名就是《长乐郑氏汇印传奇第一集》，在此书的序文后，也署名：“一九三四年七月七日长乐郑振铎序”，甚至在他的印章中，也使用“长乐西谛”。
“长乐郑振铎西谛藏书”。
直至他遇难的前十天，在“最后一次讲话”中，还说“我是生长在温州的福建人”。
郑振铎虽然自幼生长在温州，但因家庭生活环境关系，却能说福州方言，他和家里人日常谈话都是用福州话。
1931年冬，郑振铎在《纪念几位今年逝去的友人》（载清华大学《文学月刊》第二卷第一期）一文中，提及他和胡也频（1903~1931年）在上海会面的一些情况时写道：“他和我见面的时候不少。
他那生疏的福州话，常使我很感动，我虽生长在外乡，但对本地的乡谈，打得似乎要比他高明些。
”这就是说，他们二人虽然长期在外地，但是郑振铎的福州话，要比胡也频说得好些。
在饮食爱好方面，郑振铎也是保留着家乡的特色，以富有家乡风味的闽菜，招待文朋好友，显然，这是郑振铎所感到自豪的。
他宴请鲁迅、冰心等人，席间吃的就是其母亲亲手烹调的福建菜。
郑振铎还很喜欢福建的水仙花，曾把家乡人送去的水仙花特意赠给鲁迅。
福州之行收获大郑振铎手迹新中国成立后，郑振铎曾回到福建。
1954年春，他在文化部任职期间，参加“全国人民慰问人民解放军代表团”于2月27日到达福州，慰问驻福建前线三军。
在一个多月的时间里，他作为慰问总团代表之一，曾在前线某部大会上讲话慰问驻军并作过报告；他和代表们登山越海，深入前线进行亲切的慰问活动，受到指战员的热烈欢迎，在此期间，他还和文艺界人士举行座谈，进行了参观活动。
他对福建发展的大好形势，有着很深的印象。
3月4日，他在给友人刘哲民的信中写道：“福州市面很繁荣，土特产不少，因为交通不大方便，有的东西便无法运到外面推销。
像漆的筷子，最为精良，但运到外边的却不是上等货，纸张也很好，水果极多，将来当能大大交流也。
”信中还提到“工作很忙，不能有时间写信；但有些故事是应该写出的，不知在什么时候写
回北京后，又要大忙，恐更不容易动笔了。
”4月1日，他在信中又写道：“这一月多的慰问，收获甚大，或将写几篇文章出来，正在仔细打腹稿；不知能否写好
”的确，他此行收获很大，故乡的山山水水，许多生动感人的事迹，在他脑海里留下深刻的印象，积累了丰富的创作素材。
然而，由于他返北京后公务繁忙，终未能及时动笔。
1957年他又因公来福州，关心问及清道光年间福州才女李桂玉所作的长篇评话《榴花梦》收集的情况。
这部巨著，全书360卷，483万字，比《红楼梦》长4倍，他亲自查阅此书，建议由福建省文化厅，福建师大图书馆、福建省图书馆珍藏。
令人惋惜的是，郑振铎虽然对故土情深，但终因身负重任，工作繁忙，对外文化交流又多，不仅在来福建慰问一个多月里，他以公务为重，未曾回过长乐首占。
1957年来榕以后，也未能再回故乡
爱国爱乡是中华民族的优良传统。
事实说明，郑振铎对故乡的感情很深，但这种乡情并非出于狭隘的家乡观念，他不论到哪里，总是积极投入于当地的爱国运动。
他不论是在温州、在北京，或者在上海，他总是和当地文化人士一起，提倡新文化，并且积极投入反帝斗争和抗日救亡运动。
他虽然能讲福州话，但与家乡来访的文学青年陈洪海等人谈话时，却是讲“国语”（普通话）。
在上世纪30年代中期，他就主张“中国之知识界应一律说国语，如知识分子一直因循下去说他的方言，则国语永无普遍的一日。
”显然，他虽热爱故乡，但他总是从整体来考虑，把对祖国的爱摆在前面的。
而他为祖国的早日富强而忘我工作的精神，永远值得后人追怀
