晚会的主持人怎么救场
是梦之后，歌手是GARNET CROW告诉你一些GARNET CROW的资；GARNET CROW是来自日本的四人乐团。
所属为GIZA Studio。
中村由利（主 &作曲）,和十分活跃于乐曲创作的 AZUKI七（键盘手&作词）,以及曾经担任过数位歌手的编曲者-古井弘人（键盘手&编曲者）,再加上从事studiomuscial（广播电视的演播放者）的工作有相当不错成绩的冈本仁志（guitar）,这四位具有相当人气的创作家,在经营广播事业时,因同为新音乐创作而意气相投,以red way studio这个新乐团的身份而开始活跃着。
一、单曲（Single CD）[编辑本段]团名由来 GARNET为 深红色 , 石榴色 , CROW即 乌鸦 之意 ~~ 为何用GARNET这个字, 中村由利在 ＮＡＣＫ５『 ＧＯＯＤＤＡＹ ＲＩＶＥＲＳＩＤＥ 』的访问有提到 ~~首先是GARNET.... 这种宝石的颜色并不像红宝石那么鲜红,虽如此,也不是说它是黑色,而是让人觉得宝石 的中心似深红色或者说是暗红色。
就是说不上来(在音乐方面)的朴素感吧!从这麽有质感的颜色看来总觉得有 某种微妙差异,也可说对于音乐的某种微妙协调感等,似乎想表现着某种更深的意义..便决定用 GARNET 。
「Garnet」有「红褐色」的意思，「crow」则是乌鸦，二者合在一起则是一个属于GIZA Being系列的乐团--GARNET CROW。
GARNET CROW于1999年成立，四位成员都属优秀的实力派音乐人，每一首曲子的创作与演出都融合了四个人的专长和特色，缺一人不可。
他们在正式出道前,发行了一张名为【first kaleidscope ～君の家に着くまでずっと走ってゆく～】的Mini Album, 隔年,则以『Mysterious Eyes』开始大活跃。
[编辑本段]成立过程 四人于1999年在美国制作仓木麻衣的DEMO带时相识，感到在创作方面意气相投，这为乐团的成立提供了契机。
在那时除了中村由利之外的三人，一方面为Being,Inc.中的其他艺人提供乐曲，同时也以辅助支援为主进行各种活动。
在当时，只有由利算是新人。
之后由利引用自己的话说，就是“那时就已立下了以幕后音乐制作人作为自己工作的志向，至于后来就担当了能够广泛活动的作曲.主唱”这样。
GARNET CROW的作品以“neo acoustic”作为主要的风格。
在出道时，他们把自己的音乐性质称为“21世纪形态的neo acoustic”。
最初作品是1999年Indies地下乐团时的迷你专辑，直到2000年才以双出道单曲的模式正式出道。
最初作风神秘，完全不上电视宣传打歌，但是首张专辑就打入ORICON榜第六名，而获得了神之乐团的称号。
2002年在推出制作保留长达一年的单曲‘梦みたあとで’后开始曝光，打开了知名度，并在同年初举办了首场大型巡回演唱会，官方fan club G-NET成立。
自此之后，他们将“为了举行LIVE而制作CD”作为各种活动的中心，近年来，GARNET CROW并未止步于单纯的neo acoustic风格，而是进一步拓展了音乐内涵，在音乐创作中有意识地结合了现场演唱的经验，同时还吸收了拉丁风格与canzone音乐的相关要素。
自从2000年首次露面直到如今，GARNET CROW的每位成员都有着自己的没有被公开的部分经历。
关于这一点，在他们所属的GIZA studio下属的Being,Inc.中的众艺人都是相似的。
但是，同组内的各人也有不同程度的差别。
比起没有举办过个人Live的小松未步和没有上电视演唱过的ZARD来说，在各种场合或是音乐杂志上看到GARNET CROW的机会还是很多的。
特别是从02年的Live以来，他们以三大都市圈为中心进行了20次以上的公演。
但即使是那样，乐队成员们自己对于公开作秀这件事，还是留下了很多诸如“紧张得不得了”之类的发言。
关于这点，究竟是公司宣传手法的一环呢，还是由GARNET CROW成员们自己的志向与原则决定的呢
目前还无从得知。
[编辑本段]成员简介 中村由利中村由利 Yuri Nakamura 主唱\\\/全作曲（Vocal+Music） 1977年7月4日生，日本的歌手、作曲家。
血型分类O型，昵称是“ゆりっぺ”（Yurippe）。
1999年作为GARNET CROW的作曲和主唱出道，以新人的身分进行正式的作曲和演唱。
在那之后，她作为乐队的代表人物全程参与了音乐电视、访谈、演唱会等活动。
自2001年以来，不仅仅作为GARNET CROW成员而活跃着，同时也为三枝夕夏、ZARD以及GIZA studio出品的Complication Album和复古Album提供音乐。
在综合性的LIVE中以中村由利个人的名义参与演出，在2003年的面包工房举办的生泽佑一演唱会中作为嘉宾登场。
声线较一般的女性主音来说更为低沉，有着宽广的音域和充满爆发力的歌唱能量。
以中低音域作为旋律的中心，配合多种技巧糅合出的是独特的演唱风格和声线。
特别是与众多同时期活跃的、擅长高音的女性主唱相比，这种独特之处就更为显著了。
由利小时候练习过古典钢琴，从学生时代就开始作曲。
“在作曲和歌唱方面的这种独特性，是来源于小时候起就很熟悉的古典乐（萧邦和柴科夫斯基）和喜欢的涉谷系、北欧音乐的影响”（由利本人谈） 虽然在CD内封的照片中经常都是一副冷冰冰的表情，但如果在演唱会中唱到了调子轻快的曲目时，大家也会见到她开心地笑着的样子。
由利在演唱会上的自称是“歌姬”，台风很安静，极少乱蹦乱跳。
不过声音相当震撼，花里胡哨的手势也是看点之一。
她的习惯动作是唱完一首曲子后微微点下头。
作为主唱由利本人非常敬业，曾经在制作Last Love Song期间因为练体操而折断了肋骨，但即使是这样也坚持进行了演唱和录制。
虽说如此，她也十分注重自己的健康，“在唱歌之前决不会吃咖喱之类的刺激食品”。
除此之外，在电视演出之前由利还会自备润喉水。
另外，由利还是个美食家，曾经广泛地评价过纳豆、抹茶、东京车站的极附便当、Caramel Macchiato等各式各样的食品。
喜欢吃锅烧乌龙和铁板炒面，讨厌鳗鱼和青椒。
兴趣是弹钢琴，听音乐，欣赏美术作品，受父母和身边的朋友的影响很深。
喜欢的音乐家有Bjork、Cranberry Jam、Sheryl Crow & Alanis Morissette。
在自己作的曲子中最喜欢的是“未完成的音色”，第十张单曲“梦醒之后”因为是学生时代的处女作，所以凝聚了最多的思念。
另外，作为她本人和媒体都已经公认的事，是她与同为GARNET CROW成员的AZUKI七的关系十分亲密，据说私生活中两人的交往也很多。
AZUKI七 AZUKI Nana 键盘\\\/全作词（Keyboard+Lyrics） AZUKI七1977年7月29日生，女性。
日本的作词家，键盘演奏家，诗人。
血型分类AB型。
AZUKI七是她的艺名，原名菅谷りえ。
为GIZA studio公司旗下的众多歌手提供词作品。
从1999年开始加入GARNET CROW，任乐队键盘手，并担任全作词。
最初是由于要为新节目的试作课题作词，以此为契机开始了作为作词家的活动。
曾为WANDS、Field of View和同为GARNET CROW成员的冈本仁志提供作品，在2003年作为伴奏嘉宾单独参加了WAG的LIVE。
当自己的身体处于“入睡前状态”时，AZUKI七开始了她的词创作。
从词作的倾向说，众多诸如无常观、寂寥感、死亡主体的抽象专用语被广泛地使用，由此构成了一种流转自如的独特境界。
AZUKI七在一次采访中说过，她填词时会故意加入和‘生死’有关的内容来满足自己。
随意举出这些专用语中的一个例子，都能发现基督教、佛教、以及其他众多宗教或神话中的出典。
比如犹太教、基督教中的“Jesus”，圣经旧约.民书记35章中的“逃离城市”、佛教概念中的“轮回”、“黄泉”等等。
除此之外，诸如“诺瓦利斯之门”（德国美学家，自然哲学之门）“to be or not to be”（哈姆雷特……）这种受到文学作品影响的部分在她的歌词中也很多见。
AZUKI七曾说“给别人作词就好比出门前整理衣服、梳洗打扮，但给GARNET CROW 写词就像在自己家里，想做什么就做什么，非常自在”。
除此之外，AZUKI七在摄影方面也有着很深的造诣，她的作品广泛收录于GARNET CROW的CD内封和各种书籍之中，被更多的人们所欣赏著。
她还发表了个人诗集[80,0]，收录了80首诗和一些摄影。
她个人受《飘》的女主角郝丝嘉影响很深。
喜欢的音乐家有Peter Gabriel，Iggy Pop、JohnZorn、The Cure, Jesus Jones & Kula Shaker。
关于匿称，就是AZUKI的汉字写法“小豆”。
她从4、5岁起直到18、19岁一直在进行钢琴的练习。
AZUKI七在台上弹琴的风格轻盈优雅，习惯的动作是凝视前方唱歌的由利，时不时会露出或迷惘或陶醉的表情，有时还会小声地跟着唱。
经常戴十字架项链。
很喜欢欺负冈本。
参加GARNET CROW很大一部分原因是因为她喜欢由利的声音。
在兴趣方面，AZUKI七是个每星期都要阅读3~4本书的读书家。
除此之外，她还有着滑雪、潜水、电视游戏、cosplay、散步、看电影、陶艺、黏土（能够表现出自身风格的东西）、钓鱼、意大利等等广泛的兴趣。
此外，在访谈里会旁若无人地使用关西腔说话。
喜欢吃的东西是植物类食品，极其讨厌牛奶。
其诗作与歌词中飘浮着独特瑰丽的世界观，因此拥有众多狂热的FANS。
另外，作为她本人和媒体都已经承认的事，是她与同为GARNET CROW成员的中村由利的关系十分亲密，据说私生活中两人的交往也很多（顺带一提，中村由利的昵称“ゆりっぺ”就是她起的。
从这些小地方大概可以看出浸透其中的生活乐趣吧） 此外，[first kaleidscope～君の家に着くまでずっと走ってゆく～]的设计据说是出自她之手。
Nana和由利的关系密切，私生活中常来往，非常赞赏和喜爱由利的声音。
Nana是广阅书籍的才女，同时也喜欢户外活动，传说也是GARNET CROW四人中最能喝酒的。
古井弘人 Hirohito Furui 编曲\\\/键盘（Designer+Keyboard） 古井弘人1967.2.7生，日本的键盘演奏家、作曲家、编曲家、音乐家。
在大学时代时与DEEN的现任键盘手山根公路组过乐队。
因“BADオーディション”（曾出过T-BOLAN、大黑摩季等人）为契机而进入了Being,Inc.。
他一方面作为编曲为DEEN、宇德敬子、小松未步等各位Being系艺人提供音乐，同时也作为辅助成员中的一人出演音乐电视节目，最近还进行了限定音乐配信的活动。
另外，他还不时地会参加爱内里菜、仓木麻衣、ZARD等人的支援乐队。
在工作方面，古井还担任了GIZA studio公司的创作培养训练学校（旧称关西Creators学院）的讲师。
古井有着亲切、平易近人的性格，因此获得了各位成员的绝大信赖。
除此之外，在演奏和编曲方面的出众才华也为他赢得了“God Hand”（上帝之手）的绰号。
在现场演唱会上古井有着激情四射的台风（著名的古井流横扫键盘……据说还曾激动得弹坏过键盘），这与他自己平常酷酷的作风形成了鲜明对比。
他的个人兴趣是收集太阳眼镜，所以他也经常会带着它们出现下各种场合里（[80，0]里收录了一张小七偷拍的、大叔没戴眼镜在沙发上打盹的照片）。
喜欢吃口味重的东西。
受K-1的选手Michael McDnoanld影响很深，据说古井自己的演奏模式就是看了他的拳赛后受到启发的。
喜欢的音乐没有固定的类型，钟爱的音乐家有David Foster, Stonecake, Cranberry Jam, Paul Weller。
冈本仁志 Hitoshi Okamoto（原名冈本仁，两者的日文发音完全相同） 吉他手（Gita） 1976.6.12生，日本的吉他手、作 冈本仁志曲家。
血型分类A型。
同志社大学工程系毕业。
冈本仁志在大学时代里就作为自创乐队的一员进行着各种小型LIVE演奏活动。
之后他因为所属乐队的活动终止，而作为求职活动的一环把自己制作的DEMO带送到了当时的Being,Inc.，由此为契机而加入了GIZA studio公司。
在刚加入的时候没有什么活动，并没能走上台面，但从1999年以来便开始进行面向公众的音乐活动。
1999年4月7日，同属Being旗下的ZARD推出了单曲“MILD GAMES”，其中收录了他作为“冈本仁”而进行作曲、编曲、配乐的曲子“Hypnosis”──这是冈本的作品中最早公诸于世的乐曲。
同年8月31日他作为主音吉他参加了ZARD的船上演唱会（这时候冈本留着像牙买加音乐家一样的三股发型）。
此外，他也向小松未步、仓木麻衣、菅崎茜等艺人提供大量的音乐。
之后，他参加了仓木麻衣的全美DEMO制作，在这期间邂逅了当时还是新人，之后成为了出色的作曲家、歌手的中村由利、作词家AZUKI七、编曲家古井弘人。
就这样，意气相投的四人一致推举古井作领队，由此成立了现下的GARNET CROW。
他从1999年12月4日起全职作为GARNET CROW的吉他手进行活动、自2000年3月2日后的活动开始多面兼顾，这就是冈本与GARNET CROW相平行的个人音乐创作的开始。
2000年11月8日，以冈本仁志个人名义推出的单曲“First Fine Day”发售，从而开始了其个人活动。
趁此机会，他把原名“冈本仁”改成了“冈本仁志”。
自2004年1月22日举行的面包工房“Okamoto Night”以来，冈本的个人LIVE也在逐步顺利进行中。
当然，他的个人活跃对作为GARNET CROW成员的活动也有所影响：自2004年以来的大型巡回演唱会上，GARNET CROW为本来是只担任吉他手的冈本设定了一个“独唱角”，即让他作为主音随意演唱GARNET CROW乐曲中的一首（如“千以上の言叶を并べても...”“Last love song”等）。
另外，冈本还担任了广播节目“Pastime Paradise”的主持人（α-station 周日播出），是现下的GARNET CROW中唯一一个有着自己个人节目的成员。
说到冈本个人的作品，大多是以吉他为主的各种乐器进行演奏录制的。
作曲和歌唱都是他以自己的风格、在自家的录音室“Okamoto Lab”里一手包办，至于歌词就主要由AZUKI七提供。
在作曲时，冈本会一边自己用吉他伴奏，一边以鼻音为主哼著旋律。
冈本的爱好是上网。
特长是倒下就能睡着，而且几乎不会生病。
喜欢的音乐有Teenage Fan Club，Jellyfish，Summercap & Toiling Midgets。
绰号是Okamochi、Charismatic Guitarist（由利在演唱会上的介绍）、大饼。
[编辑本段]音乐制作 在综合了各种访谈和杂志之后，我们可以勾勒出GC音乐制作的具体流程图：先由中村由利作曲、写出旋律，之后由古井编曲，冈本配吉他合旋，AZUKI七进行作词。
编曲与作词的前后顺序并不固定。
首先，在择定要制作的曲目后，由利会把旋律记录下来并制成DEMO带。
关于这点，据在由利身边等待DEMO出炉的AZUKI七说，“DEMO里的旋律会先用简单的英文唱出来，然后进行第二次录制”这样。
若是DEMO顺利地完成了，GARNET CROW就会开始进行选曲的工作。
当然，这并不是能任由GARNET CROW完全自行决定的。
以“君の思い描いた梦.集メル.HEAVEN”为例，它需要让起用这首曲子的企业也介入选曲的流程中来。
但是，作品内容和商业执行的关系也并非是一成不变的。
像“籁.来.也”这样编曲、作词都已经完成的作品，有时也会直接被企业方起用。
编曲与作词的先后顺序并不固定。
既有着同时进行的场合，也有着某一方现行的情况。
古井在进行编曲时会同时使用上synthesizer（一种为键盘准备的用于电子合成的设备）和电脑，并以“全副热情的状态”为基础而投入工作。
至于冈本的吉他旋律，则是在综合了古井的意见与自己的点子后，对前者提供的伴奏部分加以合成并敲定录制的。
虽然大多数时候都是古井单独担任编曲工作，但是偶尔GARNET CROW也会将其拜托给隶属于波士顿Cybersound音乐公司的Miguel.Sa.Pessoa这号人物。
他的编曲风格是以钢琴作为伴奏的主体，比如“水のない晴れた海へ”和“永远を駆け抜ける一瞬の仆ら”就是其中的代表曲目。
难得的是，Miguel还能很好地理解日语歌词，并能紧扣词的意境进行编制，从而揭示出曲子的某些新视点。
因此，GARNET CROW的成员们给予了他非常高的评价。
至于作词方面的工作，则基本上是由AZUKI七一肩承担。
在从由利或古井处拿到音乐DEMO之后，AZUKI七通常会坐在房间里的CD唱机旁，在自己的身体处于“即将入睡”的状态时开始歌词的创作（在5周年写真的访谈里，小七曾谈到这种“入睡前的放松状态”是大脑最富创造力的时刻）。
但是，在乐曲“夏之幻”的制作过程中则是“被从业人员们团团包围住而写着歌词”（AZUKI七本人谈）。
值得一提的是，虽然中村由利在作曲时脑海中所想定的意象并未传达给AZUKI七知道，但是两人一致的情况却占了绝大多数。
特别是在单曲“君を饰る花を咲かそう”的创作中，出现下两人脑中的画面竟然完全的吻合，对此她们彼此都感到非常惊奇。
（同样是在五周年写真的访谈原文中，由利曾提到“君を饰る花を咲かそう”所写的是她的亲身经历：“当时在归途的电车中，我看到了窗外雨后的彩虹。
而AZUKIさん创作出来的歌词中的最后一句居然就是‘最后の雨が虹に変わるよ’……总之，当我看到词的时候真的吓了一跳。
那时的第一回应是‘哎
难道她当时也在那里吗
’。
之后才忽然想到‘啊，我明明什么事都没对AZUKIさん说吧’ 这样”──由利本人谈） 在作词调整、编曲、以及由利的歌唱录音之后，整个工作就大概算是完成了。
其间会根据由利的歌声特质，并同时紧密地配合著伴奏的强弱和乐器音色上的细微差别进行制作，不会太过深入地探究词的内容。
关于一首歌曲的制作方面既有很快的情况，也会有漫长的等待。
比如三天就完成了的“夏の幻”，以及经过了一年以上制作的“梦みたあとで”和“梦·花火”。
特别值得一提的是“夏の幻”，这首曲子在短短的三天之中，歌词和编曲都经历了大幅度的调整。
关于这点，在第一张大碟中收录的“夏之幻 secret arrange version”就是在正式发售的单曲之前制作的原版本。
在曲子接近完成的时候，音乐的整体风格就会再一次基于古井的编曲以及AZUKI七的填词进行变更或增加。
对此，可以用“仆らだけの未来”这首歌具体举例。
“仆らだけの未来”当初是作为第三张大碟的候补收录曲“サンドヒル”而进行制作的、一首充满西班牙风情的拉丁乐曲。
之后，为了配合单曲化的需要，GARNET CROW成员们对它做出了速度上的加快和偏向摇滚风的编曲调整；在名字更换成“仆らだけの未来”之后，歌词上也相应地做了变化。
如上所述，尽管这种作曲、编曲、作词、歌唱录音都属于GARNET CROW成员各自的单独工作，但他们也仍然会不时地召开碰头会以便交换意见。
还有一个这方面的例子便是AZUKI七的诗集[80，0]。
作为制作过程的一环，书中收录了很多AZUKI七自己拍摄的各位GARNET CROW成员的照片，除此之外大家也会对书的相关内容提出建议。
在作词方面，负责此事的AZUKI七还曾经难得地从由利和从业人员那里收到过对词的内容进行相关修正的督导意见──这件事在G-NET的FAN CLUB会报上和相关访谈中都有披露过。
而且，在第二张大碟的收录乐曲“Holy Ground”的制作过程中AZUKI七也曾对由利做出过很强烈的提议，所以最后这首歌也是据此进行了演唱与收录工作。
） 累死了，请求采纳
有创意的团体活动
建议到自己认识的景点去。
因为对那里知根知底。
不会发生意外。
又能故地重游。
只要你们的郊游目的和游玩项目变更一下就好了。
主持人救场案例~急
的婚礼及习俗表现 -------------------------------------------------------------------------------- 婚礼，是一生中的一个。
老人常常把给儿子婚礼婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”，是老人的责任。
对婚礼特别重视和讲究，但由于分布在全国各地，婚礼形式多种多样。
据史书记载，的婚姻习俗大都是按照教规来办的。
如娶妻，要经过请媒人提亲，送礼，写婚书，择吉日成婚等程序。
据《固原州志》说，过去固原地区议婚，“先请媒妁通姓，惟不辟同姓，议妥纳茶果”等，之后还要“择日送衣料”等。
婚期到了以后，“婚妁至女家接婚，送羊、麦、清油等”。
新婚之夜，还要请阿匐念《》，第二天早晨，新婚夫妇要洗大净。
《绥远归绥县志》载：“回俗须媒妁三人，掌教一人，方能议婚，男女主婚人如同意，握手为信，不立婚约，不亲迎，无鼓乐。
新妇下轿，由其兄弟抱入洞。
不见亲友，待阿匐来为之诵经赞圣。
及夕，新郎询问新妇以八句原根，能答，始行成礼。
”《黑龙江志》还载：“新妇入洞，坐炕上面墙，谓之坐福，傍晚，男女集新，陪新夫妇食长寿面。
翌晨，仍宴亲友，新妇依次拜谒，亲友尊长，皆有赐予，钱物不一”。
临夏的一是请媒，二是定茶，三是纳聘礼，四是迎娶。
无论是从史书记载，还是从现实的调查看，的婚礼习俗，各地大同小异，概括起来经过以下几道主要程序：请媒人提亲，看人看家道，说色俩目（也叫定茶），插花（也叫定亲），迎娶，念尼卡哈，撒喜，闹洞，摆针线，回门等。
（一）提亲 当中有句俗话：“一家女儿百家奔。
”当姑娘长到十六七时，就有人上门提亲。
提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后，请媒人去提亲。
请媒人一般要两个以上，一个代表男方家的媒人，一个代表女方家的媒人。
男方家的媒人提亲时，要带上茶、糖等四色礼，并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况，有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等，女方家长听后觉得大体合适，便给男方家媒人给话。
女方家也请媒人到男方家看家道，并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集或亲戚朋友家见面，看男女双方相互能否看上相貌人品。
见面后如无反对意见，男方家父母或其他人带上四色礼，小伙子还要带上见面钱，在媒人的陪同安排下正式见面。
姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿，媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。
小伙子此时给姑娘见面钱，一般同意就接收，不同意则不接收。
有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。
过去女子怕羞，不敢在客人或父母面前说婚姻事，不敢张口说同意不同意。
在这种情况下，父母或媒人就观察表情，如果低头微笑，就说明同意；如果沉脸、哭泣或发脾气，则说明不同意，就不强迫，但也有不少父母包办的婚姻。
随着社会的发展变化，现在有些青年男女互相早已认识，彼此也了解，互有爱慕之心，但还要请媒人给双方家庭说明情况，走个过场，否则会受到讽刺。
择偶不“合八字”。
不管是恋爱的，还是经人介绍的，只要双方表示同意，则要尽快准备“定茶”。
（二）定茶 有些地方的也叫“说色俩目”或“道喜”。
定茶一般要选择主麻日（星期五），男方家要准备喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶，还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等，然后分别包成一斤重的小包，每个小包上放一条红纸，表示是喜庆的事。
另外，还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。
女方家要宰鸡、宰羊，以糖茶、宴席热情款待。
吃完宴席，双方当着众亲戚朋友的面，互道“色俩目”，表示这门婚姻大事已经定下和许诺，今后一般不再变更和许配他人。
女方家在送客人时，还要给男方家以适当的回赠礼，表示意志坚定，决不反悔。
（三）插花 也叫“定亲”，有的地方还叫“提盒子”，也叫纳聘礼，意思是为姑娘插朵美丽的花。
插花一般是在女方喝了“定亲茶”以后，媒人根据女方的需要，由男方纳合理的聘金，叫“麦哈尔”，并适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹材料、手表、自行车、录音机等等，以及送相当的装饰品，如手镯、戒指、耳环等，还要准备一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。
如果不赠送聘礼，则婚姻无效。
这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购。
插花一般都定在主麻日，男方由一位阿匐等带领，父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。
女方家也有一位阿匐或老人在家迎客，接盒子接聘礼。
女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。
“尔麦里”，即由男女双方请的阿旬或懂得教义的人，诵读《》有关章节，其余人聆听。
“尔麦里”过后，两家人和亲戚一起赴宴，这时相互寒暄，讲婚配和攀亲的重要意义。
最后由双方商量结婚的大致日期，以便做好准备。
插花这天，有些地方的由嫂子或奶奶故意将一对青年男女安排在一起吃饭、干活儿，增进了解，加深感情。
送聘金没有规定，一般是根据男方的经济条件量力而行，不强迫。
通常情况下，不得少于一两纯银，但无论多少都要履行这一习俗。
认为，赠送聘金，一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃，朝三暮四，随意离婚，从经济上有所牵制；另一方面也是保障女子生活的一项措施。
以来，在当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系，男方所赠的聘礼和东西不能索回。
但有些地方的，由于受中国封建社会婚姻的影响，所索聘礼越来越多，数额越来越大，给家庭贫穷者的生活带来一定的困难。
（四）娶亲 青年男女结婚不看黄道吉日，一般都是以教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。
在结婚的前一两天，由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个，送到女方家去，这叫催装礼，意为请女方家老小放心，保证姑娘过门后，好光阴赛蜜糖。
女方家接受催装礼后要尽快做准备。
结婚当天上午，如女方家住得较远，接亲车要早点出发，主要是怕与怀孕的妇女相见，要图吉利。
宁夏径源等聚居区在娶亲这天，男方家还要请一位结婚不久的新媳妇去接亲，临去时还要带些核桃之类的东西，到女方家后先把核桃之类的东西撒到院子里，乘人不注意时赶忙到客屋吃饭；之后，陪同新娘上车。
女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。
来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱，管它叫“填箱”。
结婚这天上午，姑娘要洗大净，这叫“离娘水”。
要绞脸，用交叉的线绞掉脸上的汗毛。
梳妆完之后，要穿上红色的棉袄，即使是炎热的夏天也要穿上，这叫“厚道”，主要是讲究吉庆，如果穿得太薄，则认为是“薄情寡意”，头上要搭上一块红绸子或红纱头巾，将新娘的面孔盖得严严实实。
然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲，也叫吃“宴席”。
在送亲途中，若遇其他娶亲人马，新娘子要互相交换腰带，以防“冲喜”。
接亲车快到男方家大门口时，新郎要由姐夫带上跑步迎上去，围着接亲车转一圈，故意碰一下车，这叫“撞亲”。
到大门口时，恭贺新喜的人要自动排成两行，迎接新娘和送亲的宾客，并向来宾道“色俩目”问好。
然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。
男方家还要从新门口到大门口，铺上红毡或毛毯子，没有条件的，新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞。
无论如何，新娘的鞋是不能沾土的。
同时，将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上，待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。
（五）念“尼卡哈”及其他 当新娘子入了洞，送亲客人进屋后，主人一方面安排接待客人，一方面请阿匐给新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿匐，左右坐证婚人和父母亲，地下铺上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆听阿匐的教诲，阿匐宣读《》有关片断，再用汉语作一番解释，其大意是：结婚是成人的标志，是夫妇做人的开始，从此做人应尽种种责任；要严守教律，孝敬父母，待人谦虚，主持家务，奉公守法，上进求学等。
然后阿匐面对证婚人问新郎：“你愿娶她为妻吗
”新郎如愿意则应马上表态。
再问新娘：“你愿意嫁给他吗
”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，从今天起，你们二位正式结为夫妻，并告新郎新娘互敬互爱，白头到老。
证婚仪式结束后，新郎、新娘准备入洞时，教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意为感谢赐给的良缘，祝新郎、新娘长生到老，早生贵子。
有些地方新人入洞时，将喜枣、喜糖等撒向围观的众，以表示喜庆的施舍，众人皆从地上抢着拣，把撒喜也叫撒金豆。
这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。
据《清源全氏族谱》“丽史”篇载，“西域（口加兀）呐，选民间女子入其室，为金豆撒楼下，命女子攫取以为戏笑”。
可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜，后来劳动因没有黄金，就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。
撒喜以后，开始耍新郎，不能让他随便进洞，新郎一般要请姐夫等人保驾或掩护，准备冲进洞。
如不慎被恭喜的人挡住了，要将锅底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”时才放进洞。
有些地方不耍新郎耍公婆。
当新娘入洞后，众乡亲把公婆簇拥到院子里，耳朵上挂两串红辣椒，头上戴上破草帽，脖子里挂一个铜钟，反穿皮袄，倒骑毛驴，在众人的逼迫下，让公婆骑上毛驴转圈圈，逗笑话。
众认为，结婚三天没大小，不耍不热闹。
山东泰安和曹县的婚礼习俗也很有趣，新娘子在媒人带领下，和婆家所有的亲戚见面，新郎拿着墨碗随从，新娘见一位亲戚，用毛笔在他脸上画一下，谁的脸上画得最多，谁就最受新娘尊敬。
有些地方当天晚上的晚饭由新娘做长面，以示茶饭水平。
吃过晚饭，开始闹洞，大家推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪，出点子，串节目，新郎、新娘在威逼和笑声中表演夫妻共啃一块糖、说绕口令等各种节目。
闹结束后，新郎、新娘要交换礼品。
新郎要给新娘送一个装着20元或50元钱的小红包，新娘给新郎送一个红布蛋蛋或“针扎子”，表示恩爱夫妻、同甘共苦、永不分离。
新郎还要问新娘是否懂得教的最基本教义，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要乐于接受才行。
第二天拂晓，新郎的嫂子要将热水和汤瓶放在新郎、新娘的屋门口，新娘、新郎都淋浴。
吃罢早饭后，新郎的奶奶和其他人，要领着新娘认婆家大小。
有的地方新娘三天不出门，到第四天才开始认大小。
认长辈时，新娘要长长叫一声，长辈要响亮地答应一声，然后要略表心意，给新娘见面礼物或钱，以示纪念。
（六）表针线 也叫摆针线，一般都在结婚的当天下午或第二天上午。
摆针线，过去是为了看新娘子的针线活做得如何，将她未过门时给公婆做的鞋、丈夫的衣服、绣花枕套、荷包等—一展示出来让众人欣赏。
同时，选一个才思敏捷、能说会道的人即兴编词演说，夸耀称赞和渲染，向众人们介绍新娘是个心灵手巧、精明能干的人。
现在摆针线，主要是众人看看娘家给新媳妇陪嫁了什么东西，男方家给新婚夫妇购置了什么家具、电器以及生活用品。
当摆针线仪式准备好时，男方家选请一位说客，赞扬女方家的东西又多又好，心实礼厚。
如宁夏同心县预旺乡杨四虎在表针线时说： 金银丝绳子空中挂， 各样摆设好齐茬。
大红手巾牡丹花， 丝线围巾廊绳搭。
扎花的枕头绣描花， 美容用品一样不差。
毡条被褥摆不下， 玻璃镜儿明天下。
洗脸盆子月亮大， 一个座钟作用大。
缝纫机子单摆下， 飞鸽车子相配它。
毛衣毛料春秋穿， 风雪大衣能挡寒。
涤沦、涤卡、的确良， 四季服装都齐全。
说完赞扬词，说女方家把金山一样的一口子人送来了，还陪这么多东西，我们顶恩不起，向女方家亲戚道“色俩目”。
女方家一般也要请说客，回敬男方，渲染夸奖男方家富裕大方，给后代安置了一个幸福美满的好家庭。
如平罗县妇女马凤兰说过一段《表针线》： 黑缸子、白沿子， 汽车送来了命蛋子。
红绸子、绿缎子， 丫头找了个好汉子。
沙发床、电视机， 箱子柜子分高低。
小两口，笑嘻嘻， 两个老人歇心里。
有的说完表针线，还要替媒人、厨子说一段，赞扬他们的功劳。
（七）回门 婚礼后三天或七天，新郎要准备礼品陪同新娘回门，也叫回娘家，看望岳父母及亲属。
岳父母家也要事先做好准备，款待女婿女儿。
宁夏固原、泾源等地的习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。
除此以外，新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭，并给新娘回赠礼物。
回门的当晚，新郎要赶回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。
参考资料：
广播稿怎么写
不知道你要关于什么方面的，就先给你普及一下知识搜索词条广播稿更多图片(1张)通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。
通过无线电波传送节目的称无线广播，通过导线传送节目的称有线广播。
广播诞生于20世纪20年代。
中文名：广播稿解释：通过无线电波传送新闻的工具拼音：guǎng bō gǎo要求：口语化、听着顺耳等特点：传播速度快、范围广等种类：录音讲话、录音报道分享广播要了解广播稿,我们就得先知道什么是广播世界上第一座领有执照的电台，是美国匹兹堡KDKA电台，于1920年11月2日正式开播。
中国的第一座广播电台建于1923年，是外国人办的。
中国人民广播事业创建于1940年12月，即中央人民广播电台的前身——延安新华广播电台。
广播的优势是对象广泛，传播迅速，功能多样，感染力强；短处是一瞬即逝，顺序收听，不能选择，语言不通则收听困难。
广播稿就是为了广播需要而准备的草稿，通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。
写作要求口语化①多用短句，少用或不用长句。
②少用方言、土语，尽量不用群众不熟悉的简化词或简称。
③少用书面词汇、文言词汇和单音词。
把单音词改成双音词；书面语改成口头语；文言词改用白话；音同字不同的词要改换。
④不宜用小括号、破折号、省略号，因为其中的内容不便读出来；那些表示否定含义的引号也尽量不用，改用“所谓的”。
听着顺耳文学大师老舍说过：“书面上美好的字，不一定在口中也是美好。
……‘老李，说说，切莫冗长’!大概不如说：‘老李，说说简单点’!后者现成，容易说，容易懂。
”广播稿的语言要口语化。
口语要求写“话”，而不是写“文”。
这个“话”不等于日常生活中说的话，日常生活中所说的话是以达意为主，仅有层次而不讲究结构、语法；口语化要求的“话”，既要达意，又要有层次，更需要严密的结构，语法上要更加完整。
但这个“话”又不同于书面文章的语言。
它要求句子短，语法结构较简单，文字更精炼。
它是介于日常口头语和书面语之间的一种“话”。
教育家叶圣陶读到广播稿的语言时说：“上口顺耳的稿子就是意思明白通畅的稿子，人家不必花费无谓的力气就可以了解，而且决不至于发生误会。
”他要求写完稿子“自己好好儿念一遍，就是自己来检验一下，写下来的那些语言上不上口，顺不顺耳。
……要是不怎么上口，不怎么顺耳，必然是语言有毛病，就得修改。
……修改成什么样儿才了事呢
到自己满意，认为上口顺耳为止。
”因此，好的广播稿主要是靠嘴念和耳听来判断。
广播稿还要做到顺心，以前写广播稿往往以教育者自居，把听众看成学生，容易出现教训人的口气。
江苏曾有个农民买了收音机听了一段时间后，气愤地说：“我花钱买了‘爹’回来了!”意思是，收音机就像‘爹’一样，以教训儿子的口气对待听众。
由此可见广播稿要做到顺心，就要尊重听众，平等待人，不能居高临下地说教，要把思想教育渗透在事实的报道中。
广播语言要亲切、中听，多用谈心的口气，商量的口气，少用“必须”、“应该”等命令式口气。
（节选自《应用写作》月刊1995年第7期《广播稿语言五要》）结构简洁广播稿由于受到时间的限制，更要注意干脆利落。
①突出句子的主干，不滥用不必要的附加成分。
②用准确的词贴切地表达要说的意思，不说空话、套话。
③不用倒装句，不用倒叙和插叙。
广播稿的叙事，一般按事物过程的发展顺序，因为这样顺乎人们听的思路和习惯。
内容生动①采用多种写作方法，避免单调乏味。
②句式富于变化，运用设问、排比、对偶等句式，使文章有文采；适当选择主动句、被动句、肯定句、否定句等句式使
欢送职工退休的几种好的形式
欢送只是一时的，建议经常组织单位人员，不定期的到职工家里表示关怀和慰问，不一定要有礼品，这样人家心里就会一直暖暖的。
〔大红横幅“欢送XXX先生XXX女士光荣退休”，大红横幅下陪衬对联：●默默无闻奉献智慧；孜孜不倦耕耘心田。
●一支粉笔两袖风华，三尺讲台四季晴雨，献五韬六书七藏八卷，发九思十想，教必有方滴滴汗水滋润桃李芬芳天下；十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连六艺五经四书三字，抒两雅一心，诲人不倦点点心血培育英才泽披神州。
下面是红花绿叶与长青松柏相衬托〕 〔后台播放背景音乐《团结友谊进行曲》或《欢迎进行曲》〕 不要说我们英雄气短， 难舍难离； 也不要说我们儿女情长， 聚也依依，散也依依。
你不忍心说：“保重、将息。
” 我怎又不泪眼盈盈； 可是，它仍从你的口里轻轻流泻。
在我听来，不啻是如雷击顶。
挥一挥手，你终于起行。
千里搭长篷， 没有不散的筵席。
人生， 总是聚也依依，散也依依。
去吧， 那天边的归舟就是我陪伴你的身影。
XX公司（单位）XXX先生XXX女士荣退欢送会，现在开始。
欢迎XXX董事长（局长）陪同XXX先生XXX女士进场，请全体起立，鼓掌欢迎。
〔进场朗诵词〕 人与人相处，贵在知心。
愈是深厚的感情，愈是像无意埋下的种子，默默地萌芽、成长、茁壮。
只有当离情波澜涌现，才是真正察觉那份难舍的深重。
宛若漫漫长路向晚，那道不进的别情悠悠，总是在最不经意的十分时刻来到。
也许心情尚未准备就绪，而苦测的离情，就纷至踏来，直教人招架不住。
贵宾就座，来宾请坐下。
现在，我提个问题给大家猜猜，缓和一下大家的情绪，请问谁最能教张嘴的人闭嘴
B：我知道，是老师。
A： 不对，老师常叫闭嘴，但是学生未必会闭嘴喔
B：嗯……是训道主任，训道主任最威严了，他叫闭嘴，学生应该不敢不听吧
A：猜错了，是牙医
牙医叫你张嘴闭嘴，谁敢不遵从。
而且，我们的训道主任XXX先生XXX女士，才不是那么喜欢叫人闭嘴的主任。
一看也知道是好爷爷型的，大家说圆欢园。
扛鳻XX先生XXX女士一点认同的掌声。
谢谢大家的掌声 现在，我们来介绍XXX先生XXX女士的风采及志业，同时，也为大家留下美好的忆念。
XXX先生XXX女士出生于XXXX年XX月X日，XX省XX市XX人。
先后就读于XX小学、XX初中、XX师范、XX师专……XXX先生XXX女士XXXX年起，即及服务于教育界，XX年以优异成绩考取主任，行政经验丰富，担任过分校、训道、总务与教务主任。
XXX先生XXX女士在教育界服务长达XX年间，经历了XX县XX小学、XX小学、小学，最后，在本校担任主任已有XX年之久。
由于XXX先生XXX女士孜孜矻矻、勤奋不已的耕耘，由于XXX先生XXX女士在工作岗位上杰出的表现，先后曾多次荣获嘉奖、记功高达XX次等奖励。
（以下略……） 高等院校离退休流程 1、人事处按学期核定办理退休手续人员名单，填写“退休审批表”； 2 、“退休审批表”送所在部门，由主要负责人签署意见； 3、人事处在退休审批表审批盖印后复印一式三份（办理养老保险、医疗保险、存人事档案各一份）； ⑴ 人事处办理养老保险结算 ⑵ 人事处办理退休证、退休荣誉证，采办纪念品，核算退休费发放标准； ⑶ 校医院负责去医保部门办理医疗保险人员类别变更手续。
4、人事处办理退休证、退休荣誉证，采办纪念品，核算退休费发放标准； 5、由所在部门召开欢送会转发纪念品、退休荣誉证 ； 6、退休人员名单抄送离退休处，由离退休处收取“住房公积金卡”，发放退休证； 7、通知财务处执行退休工资标准，办理住房公积金提取发放手续。
机关团体事业单位离退休人员欢送仪式仪程 时间：X月XX日X时X分。
地点：XXX。
A、欢送离退休人员的物资采购，会场布置，书写、悬挂横幅、对联、标语，选择会上开场、中间、结束用播放歌曲； B、主持人宣布全体起立，欢送仪式开始。
奏《欢送歌》； C、离退休人员生涯简介； D、感恩时间，同事、学生致词； E、献花，XXX请XXX献花；XXX请XXX献花 F、颁发离退休人员牌匾（镜屏）及退休证； G、赠送纪念品（礼品）； H、请离退休人员发表退休离别感言； I、请领导致离退休人员欢送词； J、拍照时间；此时留在现场的有关与离退休人员合影趁此空档，由X主任指挥规划路线，在职现场人员至馆外列队掌声与口号准备欢送，请XXX准备感性绕场音乐。
K、送离退休人员至XX门口，上车结束送别仪式。
小学退休教师欢送仪式仪程 A、奏《欢迎曲》。
1、欢迎退休教师上主席台就坐。
2、少先队员为退休教师佩戴光荣花，敬献鲜花。
B、工会主席宣读上级批准教师光荣退休并颁发证书。
C、工会主席介绍退休教师的工作简历、为教育事业作出的重大贡献。
D、校长致欢送词。
E、退休教师代表讲话。
F、欢送退休教师离校。
G、《奏欢送曲》。
附退休欢送会常用对联 老骥伏枥，退休续谱夕阳曲；苍松傲雪，余生再唱春牛歌。
春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干。
三十八年过去，未说假话；一万多个日子，不做假账。
干革命三十五年，XX光荣离岗；写材料一十八载，主任功成身退。
饿了就吃，祗淡饭粗茶亦自甘美；困来即睡，虽木床草枕都视安静。
厨师退休。
前年好，去年好，今年会更好；你健康，我健康，大家都健康。
事能知足心常惬；人到无求品自高。
热心服务情为老同志所系；廉洁奉公利为离退休所谋。
在艰困中成长的人有最美好的理想；在不景气退休的人有最快乐的希望。
日捧南山作寿杯；文移北斗成天象。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。
周游列国东方子；博通古今大学人。
春风化雨四十载；彩天与我创未来。
春风化雨四十载；郑玺璸退而不休。
四十载春风化雨；五大洲桃李芬芳。
春风化雨四十载；谢你育才万千户。
战歌声中铸丹心；桃李飘香万树春。
春风化雨四十载；五洲桃李叶成荫。
翰墨书香世代流芳；育人灵杰桃李满园。
