你会到工地看我吗歌词
宏观上讲了中国在改革 开放和社会现代化建设上所取得的历史性成就，进行了位、多层次的展现。
大规模的航拍镜头记录下了祖国的壮美山河，特别是镜头中展中建一局建超级工程的珍贵影像。
从圆梦工程、科技创新、绿色中国等多角度展现了中国的大国风采。
警察宣誓誓词
《中国公安廉政宣言》全文：国旗在上，警一言一行，玷污金色的盾牌。
宪法在上察的一思一念，决不触犯法律的尊严。
人民在上，警察的一生一世，决不辜负人民的期望。
我面对中华人民共和国国旗和国徽宣誓：为了国家的昌盛，为了人民的安宁；中国警察，与各种犯罪活动进行永无休止的斗争，直至流尽最后一滴血。
为了神圣的使命，为了牺牲的战友；中国警察，宁愿清贫，永不贪赃。
以我廉洁，守护正义。
从警一日，清廉终生。
比文招亲的台词
历史上的徽商名人（来源：中华五千年） 张小泉（生卒年代不详）：明末清初著名制剪工匠。
黟县人。
明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。
“张小泉”剪刀在乾隆年间被列为贡品，1915年巴拿马万国博览会获二等奖，新中国三次全国评比均获第一名。
胡光墉（1823-1885）：清代著名徽商。
字雪岩。
绩溪县人。
早年在杭州经营钱庄，后协助左宗棠创办福州船政局，依靠湘军势力在全国广设当铺和银号，成为富甲江南的特大官商，红极一时的“红顶商人”。
创办“胡庆余堂国药号”，为发掘中国药学遗产作出了重大贡献。
詹天佑（1861-1919）：近代著名铁路工程专家、中国铁路事业的创始人。
字春诚。
婺源县人。
早年家贫，后获岳父资助赴欧洲留学。
1905-1909年，主持建造了中国第一条自已设计自已施工的铁路——京张铁路，创造了不少施工新法，为中国培养了第一批铁路工程专家，奠定中国铁路事业基础。
黄宾虹（1865—1955）：现代著名山水画家和绘画理论家。
字相存，别号虹庐。
歙县人。
是现代中国画坛上成就卓著的一代宗师，为“新安画派”的现代代表。
早年山水画重在师法古代大师，中年以后重在师法自然，70岁后又画风大变。
作品深厚华滋，意境深远，精于墨法，善用焦墨与浓墨，与齐白石并存称为“北齐南黄”。
在美术理论上，总结出“平、留、圆、重、变”五字笔法和“浓、淡、泼、焦、积、宿”七字墨法，具有较高的理论价值。
精通诗词。
有《黄山画家源流考》、《古画微》、《画学通论》等多种著述和绘画作品传世。
胡 适（1891-1962）：现代著名学者、社会活动家。
字适之，绩溪县人。
出身徽商之家，1910年留学美国，1915年成为实用主义哲学大师杜威的学生，1917年回国任北京大学教授。
学识渊博，曾拥有三十多个博士头衔；1917年发表《文学改良会议》，揭开中国现代文学革命运动的第一面；1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，并撰写现代第一部白话诗集《尝试集》，成为新文化运动的领袖人物之一：1919年，接替陈独秀主编《每周评论》，发表《多研究些问题》，少谈些主义》，提出“大胆假设，小心求证”的实用主义方法论，在全国影响极大；提出过“全盘西化“论点；抗战期间曾出使过美国，代表蒋介石签订《中美互助条约》。
政治上追随国民党，学术上是一代宗师，著述甚丰，治学方法上具徽派朴学遗风。
陶行知（1891-1946）：著名教育家。
原名文浚。
乳名和尚，曾改名知行，再改名行知。
歙县人。
1927年创办南京晓庄师范，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论体系。
后又相继创办浙江省湘湖师范，江苏淮安新安小学、山海工学团，并支持新安小学生组成新安旅行团。
“一 二九”运动后，与沈钧儒等发起组织上海文化界救国联合会，任联全会执行委员和常务委员。
1946年与李公仆、史良等在重庆创办大学，任校长。
后回上海从事反内战、反独裁民主运动，1946年7月25日因劳累过度，患脑溢血逝世，称赞他为“伟大的人民教育家”。
宋庆龄尊称他为“万世师表”。
主要著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知诗歌集》等。
戴 震（1723-1777）：清代大学者，著名哲学家、思想家、徽派朴学的创建及领袖 人物。
字东原。
屯溪人。
徽商出身，1762年曾中举人，后六次考进士，因皆思想与程朱理学不符未中。
曾参加《四库全书》修纂，授翰林院庶吉上。
学识渊博，在哲学、天文、历算、历史、地理、经学、训话、音韵等领域均有重大贡献，为一代通儒和宗师，在中国思想史上具有重要影响。
其哲学思想是程朱理学之后反理学的启蒙思潮的重要代表；朴学思想是作为了在中国学术史上有着重要地位的乾嘉学派中的皖派领袖人物，并由之开创徽派朴学。
著作甚丰，主要著作有《原善》、《孟子字义疏证》、《仪礼考正》、《考工图记》、《古历考》、《水地记》、《勾股割圜记》等50余种。
《清史稿》有传。
程十万 徽商程承津、程承海兄弟合称。
程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富。
乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也。
（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。
程氏兄弟是徽州早期拥有巨资的商人。
马 曰?（1687－1755） 清代著名盐商、藏书家。
字秋玉，号轥谷。
祁门县城人。
马曰?从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。
马曰?家庭豪富，但为人慷慨，热心地方公益事业，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。
马曰?喜爱考校典籍，家中专设刻印坊，不惜费资刻印书籍，当时称这一批书为“马版”。
小玲珑山馆又是马氏藏书楼名称，藏书多达10余万卷。
1772年四库全书馆设立，马曰?的儿子振伯献藏书776种，为全国私人献书之冠，受乾隆皇帝褒奖，赐《古今图书集成》一部。
《清史稿·文苑传》有马曰?传。
鲍漱芳（
－1807） 清代著名徽商。
字惜分。
歙县富竭乡棠樾村人。
棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。
鲍漱芳从小跟随父亲在扬州经营盐业，是当时扬州著名的富商之一。
鲍漱芳热心参加社会活动，也比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。
整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。
胡光墉（1823－1855） 清代著名徽商。
字雪岩。
绩溪县湖里村人。
胡光墉早年家境贫苦，经同乡引荐，前去杭州阜康钱庄当学徒，由于工作勤恳、言行稳重，而且善于经营，颇受钱庄主人赏识。
庄主临死之前，考虑到自己没有后代，决定将钱庄赠送给胡光墉，他于是一变而成富商。
此后，胡光墉开始以商人身份涉足政治活动。
1861年，当太平军与杭州清军激战时，他组织一批人从上海采运军火和粮食运往杭州。
1862年，他协助左宗棠与法国人联组“常捷军”。
1866年，又协助左宗棠创办了福州船政局，并为左宗棠办理采运事务，代借内外债1250多万两。
由于胡光墉为左宗棠及湘军竭心尽力，因而在左宗棠等人的推荐下，被授于江西候补道职务，并且依靠湘军的势力，在全国广设当铺和银号，成为富甲江南的特大官商。
1872年，胡光墉在杭州创办“胡庆余堂国药号”，不惜重金聘请江南名医和著名药剂研制专家，精心配制400多种中成药，并雇人穿上“胡庆余堂”字号的甲马，停立杭州名要道，施药于百姓。
胡光墉的这一系列活动，使“胡庆余堂”名声大振，药店所制“诸葛行军散”、“八宝红灵丹”、“胡氏辟瘟丹”等药品畅销全国，与北京“同仁堂”一起平分中国药业秋色，成为驰名中外的中药老店铺。
1884年，在外国资本的倾轧和冲击下，胡光墉破产。
王文典（1882－
） 现代著名实业家。
以名维清、扬清，遂安芹川人。
东文专修科毕业。
早年参加辛亥革命，反对袁世凯复辟。
曾任中俄交涉专门委员长、全国商会联合副会长、全国国货提倡总会会长、京师总商会会长。
主张关税自主，修改不平等条约，退还庚子赔款，收回中东铁路。
提倡使用国货，实业救国。
创办了物华铁机织绸厂、苏州电气厂、海外贸易隆泉公司。
他重视教育文化事业，创办了南洋女子大学。
曾建议教育部添设世界语一科，1912年还与蔡元培发起建立世界语学校。
吴荣寿（1873－1934） 现代著名茶商。
又名俊德，字永柏。
歙县岔口乡人。
吴荣寿童年时代随同父亲来到屯溪，学习茶叶经营，以精通制茶工艺和善于鉴别毛茶著称。
1901年父亲病故后，他大胆拓展业务，在屯溪阳湖开办吴怡和茶号，专门制作外销高档茶。
数年后，又创立吴怡春、吴永源、华胜等茶号，进一步扩大外销精品茶的产量，每年制销高档屯绿数千担，最多年份高达2万担，占屯绿外销半数以上，成为徽州现代第一大茶商。
吴荣寿决心对茶业经营进行革新，企望创出新品名牌茶叶，他以重金聘婺源制茶名家汪汉梁为总管，在选料与配方上融婺、歙两家为一体，制成了色、香、味焕然一新的“抽芯珍眉”和“特贡”等茶，在上海一举夺得绿茶评比魁首。
1927年前后，茶叶价格狂跌，加上朱富润火烧屯溪商业街，几度大损失使吴怡和等茶号一蹶不振。
程霖生（1888－1943） 现代著名民族资本家。
又名源铨，字龄孙。
歙县富碣乡人。
程霖生的父亲程谨轩在上海经营房地产，家资千万，他继承父业后在上海发展，数年以后，资金累积达白银6000万两，成为上海滩上屈指可数的巨商，时称“地皮大王”。
晚年，程霖生企图操纵上海黄金市场，结果受到以孔家和宋家为代表的官僚买办资本的围攻，加上时局不稳，金价和房地价大幅下降而破产，靠变卖家财度日。
康达（1877－1946） 近代瓷商、社会活动家。
字特璋。
祁门县礼屋村人。
康达1888年入县学就读，1893年进入安庆大书院，1896年转读于北平通艺学堂，21岁以拔贡资格担任内阁中书。
不久，因为同维新变法派有牵连，被贬往江西景德镇监制御瓷。
1904年，在许世英的资助下赴日留学，并在日本参加了同盟会。
1907年，协助于右任在上海创办《神州日报》。
1909年，参与筹建景德镇总商会，担任第一任会长。
1910年，康达先后创办了江西省瓷业公司和中国窑业学堂，培养新型技术人员，并且采用机器制瓷方法，为景德镇的陶瓷业作出了革命性的贡献。
辛亥革命爆发后，被推举为饶州知府，并参加了在上海举行的南北议和谈判和孙中山领导的讨袁战争，因疲劳过度，不久双目失明。
康达晚年曾任国务院谘议和安徽省省长名誉顾问等职1946年病逝于景德镇。
徽商在南宋崛起之后，到明朝已经发展成为中国商界和晋商并举的一支劲旅，到清朝中叶，徽商一跃成为中国十大商帮之首，所谓“两淮八总商，邑人恒占其四”，尤其是在盐茶业贸易方面，徽商独执牛耳。
康熙、乾隆年间，“钻天洞地遍地徽”，“无徽不成镇，无绩不成街”，徽商进入鼎盛时期，直到清末，徽商才开始走向没落。
八达岭长城几点开放
东四十条,宣武门乘游12路直达京华饭店旅游专车.或东直门外乘长途汽车至密云,再转乘汽车.驾车可从三元桥上京密路到白龙潭,有路标.世界文化遗产 全国重点文物保护单位 AAAA景点 八达岭长城门票价格 45元（学生票22.5元）；乘八达岭缆车来回程60元。
八达岭长城开放时间 夏季 6： 30—— 19： 00；冬季： 7： 00—— 18： 00 北京八达岭长城景区介绍(门票.交通) 长城是中华民族的象征，它全长一万二千多里，是世界上最伟大的建筑之一。
长城始建于秦始皇时期，经过历代的增补修筑，现在我们能看到的长城几乎都是明代所建。
八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，这里是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固，历来是兵家必争之地。
登上八达岭长城，极目远望，山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。
长城因山势而雄伟，山势因长城更加险峻。
早在1961年就被国务院发布为全国重点文物保护单位。
1988年，八达岭万里长城被联合国列为世界人类文化遗产。
1991年，在全国名胜四十佳评选中，八达岭名列榜首。
八达岭长城在北京北部延庆县境内,距离北京市70多千米. 高速公路穿山而过，从北京驱车40分钟便可到达. 在这里长城如巨龙一般在崇山峻岭之间沿山脊蜿蜒曲折，烽火台和敌楼密布。
墙高7.8米，顶宽7.8米。
游人可以登城领略长城的雄伟和工程的浩大、艰巨。
八达岭自古便是重要的军事战略要地，春秋战国时期为防御北方民族的侵扰，在此修筑了长城，至今仍见残墙，墩台遗存，其走向与今明长城大体一致。
八达岭是峰峦叠嶂的军都山风吹草动的一个山口，明代《长安夜话》说：路从此分，四通八达，故名八达岭，是关山最高者。
“可见八达岭的地理战略地位。
明代为了加强防御，对八达岭长城进行了长达八十余年的修建，并将抗倭名将戚继光调来北方，指挥长城防务。
经过八十余年的修建八达岭长城成为城关相联、墩堡相望、重城护卫、烽火报警的严密防御体系。
历史上八达岭长城是护卫居庸关的门户，从八达岭长城至今天的南口，中间是一条40里长的峡谷，峡谷中建有关城“居庸关”，这条峡谷因此得名“关沟”，而真正扼住关口的八达岭长城，八达岭高踞关沟北端最高处，这里两峰夹峙，一道中开，居高临下，形势极为险要。
古人有“自八达岭下视居庸关，如建领，如窥井”，“居庸之险，不在关城，而在八达岭”之说。
可见当时居庸关只是一个关城，真正的长城是修建在八达岭。
八达岭山口的特殊地形，成为历代兵家必争之地，因此，在这时修筑长城具有极重要的战略意义。
八达岭是历史上许多重大事件的见证。
第一帝王秦始皇东临碣石后，从八达岭取道大同。
再驾返咸阳，肖太后巡幸、元太祖入关、元代皇帝每年两次往返北京和上都之间、明代帝王北伐、李自成攻陷北京、清代天子亲征……八达岭都是必经之地，近代史上，慈禧西逃泪洒八达岭、詹天佑在八达岭主持修筑中国自力修建的第一条铁路——京张铁路、孙中山先生登临八达岭长城等，为今天留下了许多历史典故和珍贵的历史回忆。
八达岭长城是我国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，建于明代弘治十八年（1505年），明嘉靖、万历年间曾加以修葺该段长城地势险峻，居高临下，是明代重要的军事关隘 和首都北京的重要屏障。
八达岭长城碗蜒于崇山峻岭之间，依山而建，高低起伏， 曲折绵延。
八达岭位于居庸关外口，有东、西两座关门，东叫“居庸外镇”，西称“北门锁钥”。
关城东窄西宽，长城从“北门钥 锁”关门城合台起依山而筑，城墙高低不一，平均高约7．5米，顶宽约6米，可容五马并驰，十人并行。
该段长城的墙体是用整 齐巨大的条石铺成，有的条石长达2米，重数百斤。
内部填满泥土和石块，墙顶地面铺满方砖，十分平整。
墙顶外侧筑有高 1．7米的垛口，上有了望孔，下有射击洞，内侧建有宇墙。
城墙每隔一段，筑有一个堡垒式的方形城台。
城台有高有低，高的 叫敌搂，是守望和军士住宿的地方；低的叫墙台，高度与城墙 相差不多但突出墙外，四周有垛口，是巡逻放哨的地方。
在制 高点上还设有烟墩，即烽火台，是古代传递警讯的设施。
登上万里长城，你可以看到脚下的长城依山就势，蜿蜒起伏，如一条不见首尾的巨龙在绵绵山岭上翻滚爬动，气势磅礴，雄伟壮观，令人叹止。
这里的自然景观也很有特色，春夏秋冬四时都有佳境。
最是春化铺锦，夏绿叠云┄漫道红衰翠减，爱丹林浓染，秋气澄清。
更冬来莽莽雪岭，玉龙腾春，风光尽收方寸。
望关山，无限古今情，却不解，今古何所别。
万里长城万里长，两千历史不尽言；欲要看尽数千古，长城不登好汉无。
“不到长城非好汉”，到北京不登长城，犹如到上海不游城隍庙一样，是不可想象的。
迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人等在内的三百多位世界知名人士曾登上八达岭一览这里的山河秀色，您能错过吗
八达岭要塞 八达岭 位于关沟的北口(外口)，从此可南通北京，北至延庆，西达大同，东抵永宁等地。
因其路从此分，四通八达而故名。
八达岭最高峰为海拔1000米，其岭口两峰夹峙，扼控交通，大有一夫当关，万夫莫开之势。
古人说：居庸之险不在关，而在八达岭，的确如此。
在古代，八达岭历来是保卫中原地区的战略要地，元、明等各朝，均设重兵把守。
关城(瓮城) 八达岭长城筑有东西两座关城，东为居庸外镇城门，西为北门锁钥城门。
两门相距43.9米，瓮城面积达5000平方米，处于海拔600米处。
现存关城为明代弘治十八年(1505)建筑，是万里长城中最著名的关隘之一。
居庸外镇一词，系指此处为居庸关的前哨阵地。
北门锁钥一词，典出宋朝的宰相寇准。
宋辽双方议和后，寇准就不在朝中任职，而来到大名府作镇守。
辽国使臣路过大名府见寇准于此，便诧异发问：宰相大人怎能来此?有何贵干呢?。
寇准严肃地对辽臣说：朝中无事，北门锁钥，非镇不可口 罗!后来，人们便把北方的边防重镇，称之为北门锁钥了。
岔道城 在八达岭火车站附近，有一座气势雄浑，建筑坚固的大城堡，这就是北门锁钥关城的前哨指挥部--岔道城。
据《居庸志略》载：八达岭为居庸之禁扼，岔道又为八达岭之藩篱。
当时设有把总三名，驻兵八百员，在八达岭长城中起着十分重要的军事防御作用。
古炮 陈展于八达岭关城内登城入口处的马道旁，共有五尊铁炮，为当时的先进武器之一。
其中最大一尊炮筒长2.85米，口径105毫米，射程达千米以上，威力甚大。
炮身上刻有敕赐神威大将军字样，为明代崇祯十一年(1638)制造。
该炮是1958年从八达岭东十余里的张堡地方运来的。
另外四尊牛腿小炮，为1957年整修长城时的出土文物，同时还发掘出数百枚炮弹，均为明朝制品。
据《武备志》记载：古代以机发石，其机之木架，形如虎蹲。
后来使用火炮，炮身短而粗大，以发开花弹者，名虎蹲炮，俗称田鸡炮，由此可见当时武器情况之一斑。
城墙 八达岭长城，是明代万里长城中最典型、最高大雄伟的一段。
其城墙外皮，均用大城砖或重达二千多斤的花岗岩条石砌成，内夯泥土碎石，特别坚固整齐。
墙体平均高7.8米，墙基厚6.4米，墙顶宽5.8米，可容五马并骑，十人并进。
于墙顶的外侧，筑有1.7至2米高的堞墙与垛口。
垛口下侧开一小洞，叫射洞，用于射箭。
同时，在墙顶内侧还砌有宇墙，俗称女儿墙，起安全作用。
宇墙一侧，每隔一定距离开辟券洞门一座，内铺石阶可登墙顶。
墙面均用方砖铺成，石灰填缝，十分齐整，寸草难生。
其两侧还设有流向内侧的排水沟和吐水嘴等。
从军事防御出发，各种建筑均极为讲究，固若铜墙铁壁，充分体现了我国古代劳动人民的伟大创造才能。
城台 又称墙台。
指稍高出长城墙顶，四周砌有堞墙、垛口、射洞等平台型建筑。
此是古代士兵们的巡逻放哨之处，以及发生战争时进行据守防御的地方。
例如八达岭关城门顶的平台，即为城台。
敌台 亦叫敌楼、碉堡，建筑于长城墙顶。
一般为四方形或长方形，分上下两层。
上层设有望口和射洞，并置有燃放烟火的信号设施；下层辟有券门、楼梯，可供士兵暂歇或存放武器之用，为长城沿线的重要军事设施之一。
战台 修筑于长城沿线的交通要道或地势险要之处，为碉堡式建筑，有一、二、三层之分，规模大小不 一。
内可储兵器、弹药及其他战略物资，作用大于敌楼。
据明代刘效祖所著《四镇三关志》记载，在戚继光的规划和督办下，从山海关至北京的长城沿线，共筑敌台、战台一千二百座(原计划要建三千座)。
当遇战争爆发之时，在敌台上可从上临下，用火器、佛郎机、子母炮更番击打，器用尽以火炮代之。
一个战台一般需30人守台、30人守垛，分6伍，备火药300斤。
此外，在战台上还存有神箭、铁棍，以及数以千计的大小石块，同时还储备一个月的口粮和用水等。
这种制作久而弥精，心思熟而愈巧的战台设施，既可出击，又可据守，并可与长城上的城台、敌台(敌楼)等军事设施密切配合，以组成密集的火力网，大大地增强作战威力，有效地阻击敌骑进攻，在军事防御上起着十分重要的战略战术作用。
烽火台 为一座座独立据守的碉堡，建筑于长城沿线两侧的险要之处或视野开阔的岗峦上，属长城防御工事的重要组成部分。
一般每距五至十里筑一台，每个台上设有五个烽火墩，为供燃放烟火报警，传递军情的专用设施。
如遇敌情，白天燃烟称燧，夜间点火叫烽。
据说古时曾掺狼粪烧烟，其烟可直冲云天而不 散，所以烽火台亦?quot;狼烟台或烟墩之称。
自明代成化二年(1466)起，燃放烟火还加硫磺、硝石助燃，同时还鸣炮为号，根据敌军的多少，对燃放号炮的数量也有明确规定。
敌人百余人左右燃一烟、鸣一炮；五百人举放二烟二炮；千人以上放三烟三炮……只要一台燃放烟火，便逐台相传点燃，设于远处的指挥机构，就可以迅速得知敌情。
这是古代行之有效的科学通讯方法。
我国约在二千七百多年前的周朝就已采用了。
八达岭长城交通 八达岭位于北京西北方向的延庆县境内，距离市区约80公里。
从市区到八达岭有高速公路。
乘旅游专线车一小时可以到达。
旅游专线车每天早晨在市区的前门楼东侧、天安门广场历史博物馆门前、崇文门路口东南角等地发车，车票价：往返人民币36元\\\/人。
德胜门乘919路（每15分钟一班车），前门（17路站）乘游1路，北京站东街（103路站）乘游2路，历史博物馆西门乘游2路支线，东大桥（28路站）乘游3路，西直门、动物园乘游4路，苹果园乘游4路支线，前门西出租站乘游5路，安定门、前门乘游8路均可直达（各游车首发时间均为早上6：30），车程只需40分钟。
登八达岭长城的最便宜的乘车方式，乘地铁等车辆到德胜门下车，乘911路公交汽车直达八达岭长城脚下，普通车每人5元，快车每人10元，五分钟发一辆车，比旅游车要便宜许多，又方便。
乘旅游专线车50元一人，包括居庸关长城，八达岭长城和十三陵。
门票：45元（学生票22.5元）；乘八达岭缆车来回程60元。
八达岭长城购物: 工艺品公司： 主要门店位于关城内公路南侧，主要经营珐琅、雕漆、珠宝玉器、名人字画、工艺美术品、旅游服装等。
◇ 影艺公司： 主要经营照相器材和摄影服务。
在长城上设照相服务点多处；在关城设照相器材销售部。
◇ 燕京书画社 ： 位于西门外公路北侧。
主要经营名人字画、文房四宝、画片画扇、图章印泥、珠宝翠钻、金银首饰、珐琅雕漆、牙雕玉刻、地毯皮货、刺 绣织锦等。
◇ 文物商店： 位于西门外南侧。
主要经营历代陶器、古铜珐琅、金银漆器、古代钱币、翠玉料器、竹木牙雕、古今字画、碑帖印章等等。
◇ 新华书亭： 位于关城西门外南侧。
经营有关八达岭的图书、图片和画册等。
◇ 八达岭银杏茶厂： 位于八达岭镇经济开发区。
生产的“八达岭”牌银杏茶含有黄酮类茶多酚和氨基酸等多种对人体有益的物质，经北京市产品质量监督检验所检验，其黄酮含量高达 3.03% ，是同类茶中的佳品。
八达岭长城特别提醒 八达岭长城地势较高，处于风口，应多穿一些衣服。
长城上部分地段坡度很大，最好穿旅游鞋，尤其是女士不要穿高跟鞋，否则你只好爬行了。
八达岭长城美食 ◇ 八达岭餐厅： 位于关城内公路北侧。
营业面积400平方米，可供中外游人200人同时用餐。
餐厅设有工艺品专柜、冷热饮、还供应盒饭、快餐。
◇ 八达岭外宾餐厅： 位于西门外公路南侧，是一幢具有民族特色的仿古建筑，外观古朴曲雅，室内设备精良完善。
建筑面积5000平方米，有中厅、东厅、西厅和国宾厅等四个大厅，可供1000人同时就餐。
该餐厅列为北京市旅游局定点餐厅。
餐厅附设旅游商品专柜，经营有长城特色的纪念品、金银首饰、珍珠玛瑙、翠石宝玉、牙雕贝雕、文房四宝、名人字画、丝绸刺绣。
有趣的是，在厅内休息或用餐，往往会发现地板在颤动，伴有隆隆声响。
这不是地震，是火车在脚下奔驰。
餐厅地下20多米，就是京张铁路上的八达岭隧洞。
◇ 八达岭饭店： 位于外宾餐厅西侧，是一座小型涉外饭店。
适宜旅游结婚和长城考察者，中外旅游者住宿，也可接待小型会议。
饭店设单人床位50个，双人间7个，高挡房间设有卫生间。
室内装饰高雅，配沙发、地毯、电话、电视机。
饭店可为住宿中外宾客，提供早餐和晚餐。
◇ 巨龙饭庄： 位于关城西门外公路南侧，滚天沟口停车场对面。
经营正宗川菜，承办大小筵度，供应份饭、快餐。
营业面积300平方米，可供200人同时就餐。
◇ 八达岭旅游公司： 位于关城内公路南侧。
经营店堂有：工艺纪念品门市部、中餐厅、西餐厅和冷热饮。
关城附近还有10多家小饭馆、小吃部。
八达岭长城住宿 在延庆县城住宿很方便，从中高档的宾馆到廉价的小招待所应有尽有，游人可根据自己的情况进行选择。
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八达岭长城开放时间 夏季 6： 30—— 19： 00；冬季： 7： 00—— 18： 00
歌颂祖国的手抄报资料，急，高手救命。
亮初亡，南阳已有祭祀活动。
诸葛亮躬耕时所居的草庐，被称为“诸葛庐”，俗称“诸葛庵”或“诸葛亮庵”。
庐前有井，青石为床，有汲绠渠百十道，数不能尽(《名胜志》)，后人称谓“诸葛井”。
后立祭祀祠。
“祠有道人居住，夜闻兵声，惧而移去”(同上)。
唐代规模已可观，遐迩闻名。
唐《诸葛庐碑》(赵均《金石林时地考》)载：庐“在南阳县城西南七里。
”李白《读诸葛亮武侯传书怀赠崔少府叔封昆季》诗中有“赤伏起颓运，卧龙得孔明。
”刘禹锡《陋室铭》中也有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的句子。
宋代祠内前人题咏已很繁复。
绍兴初，岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻犹存(岳飞书武侯出师表《跋语》)。
南阳武侯祠元初毁于战火，元大德二年(1298)，南阳监郡马哈马拜谒武侯祠时，仅存庙堂四间，且年久失修，几为废墟。
遂与少府李君源等倡仪重修，命典史李从善主其事。
四年(1300)春竣工，“一易而新之”。
中殿塑诸葛亮像，旁塑关、张从祀。
特请解梁太虚观道人张志和住祠主事，又割旁近田地200余亩，以为岁时香火之用(元南阳儒学教授王谦《汉丞相诸葛忠武侯庙碑》)。
至大元年(1308)，河南行中书省平章政事何玮行农至郡，倡议扩建侯祠，并在祠东隙地建造庙、学。
次年春动工，皇庆元年(1312)秋落成。
计建祠12间，庙、学46间。
呲东为庙,庙后为学。
祠为武侯祠,庙为孔子庙,学为诸葛书院。
“凡堂序门庑、庖湢(庖，音袍pao，厨房，酒，音必，bi，浴室)、库庾(庾音与，yu谷仓)、肄业之斋、庋(音鬼，gui，放置，保存)书之阁、官守之舍咸备，”割官田40顷，设山长一人掌教(元翰林学士程钜夫《敕建南阳诸葛书院碑记》)。
至正十五年(1355)，南阳知府庄某复加修葺。
所有建筑，整理一新，塑像匾额，着色重绘，并加筑周垣，制祭器百余件。
又于诸葛书院建东西斋房各三楹，增塑蒋婉及武侯子瞻、孙尚像，标著十将名额，使武侯祠与诸葛书院浑然一体(元张继祖《敕赐诸葛书院增修学宫之记》)。
明洪熙元年(1425)，诸葛书院已荒芜破败，祠虽幸存，亦日益颓毁。
知府陈正伦乃于农隙伐木命工，冬十月，建成正堂三间。
宣德元年(1426)，又与同知张永、推官司宪、南阳知县李桓圭继修，复两庑，建周垣，祠中重塑诸葛亮像．凡器用皆备，南阳武侯祠又重备大观(明王直《重修诸葛武侯祠碑记》)。
正统年间，知府陈悌再次修葺。
中立祠堂，旁翼两庑，环以周垣，祭用之需，无不毕备(明杨士奇《鼎建诸葛孔明祠碑记》)。
岁久又颓。
成化中，知府段坚又建堂宇，复书院，择士以教。
越20年，颓毁过半。
弘治八年(1495)，河南参政顾福分守南阳，檄知府马舆、知县李通重修。
弘治十一年(1498)四月至八月，建正堂六间，中塑侯像，左右两庑，依旧修复。
正堂后为亭，覆以茅草，曰“草庐”，庐后又建堂六间，曰“卧龙祠”。
祠左建堂庑各四楹，为书院。
又收回原祀田四顷，以供祀事(明李东阳《重修诸葛武侯祠堂记》)。
正德元年(1506)，唐王妃苏氏“捐内帑资财”修葺武侯祠，命承奉白震总其事，堂庑梁楹“撤而新之”(明朱瑾《重修诸葛武侯祠记》)。
嘉靖四年(1525)，知府杨应奎增修大备(明嘉靖《南阳府志》校注)。
十五年(1536)二月，知府屠倬再次修茸，“缮故为新，增陋为美，颓朽悉易，加以宏丽，”使武侯祠面貌一新(明孙哲《重修汉诸葛忠武侯祠之碑》)。
万历、崇祯间，复有修茸。
明末，祠因战乱倾圮过半。
清顺治八年(1651)四月，陕西河西道副使刘三元、河南布政司右参政王家揖重茸而新之。
原贵州巡抚彭而述为之撰文，勒石留念。
康熙二十一年(1682)，南阳镇总兵柯彩捐俸修葺祠宇，对危楼加以整修，对梁栋施以彩绘，历时三月，祠貌换然改观(清柯彩《重修武侯祠院碑记》)。
康熙三十年(1691)，豫抚阎兴邦、南阳知府朱磷自捐俸金复建书院，中建讲堂，旁建斋舍,其后建“三顾祠”。
祠祀武侯，以司马德操、徐元直陪祀(清彭始抟《重修诸葛书院碑记》)。
康熙五十年(1711)，知府罗景与南阳镇总兵杨铸共议扩建侯祠，原计划于楼前隙地“积土为山，叠石成峰，设曲廊,置台榭，为南阳胜景，”并派人在城西北隅唐王府旧址运来山石。
但在施工时于地基中发现前入题咏石刻，内有“卧龙岗十景”。
于是即按十景加以扩建。
依先例首建草亭，谓之“茅庐”；外置小桥为“小虹桥”；亭之东稍北为“古柏亭”；自东而北为曲廊、山梯，可登高楼而远眺。
楼之南自东而至西北，蜿蜒作土山，正面叠石成峰,为“梁父岩”；自西北而南而西，穿一穴为“老龙洞”，上建平台，为“伴月台”；楼之东南复作一小山，依古柏置石橙，为“抱膝石”；楼之西北竹屏曲径，建草庐三间，为“野云庵”；楼之北置一田舍，为“躬耕田”；其南建小殿一座，为“三顾堂”，中塑昭烈遗像。
另建书院于祠前。
是年七月动工，次年(1712)八月告成，历时十四个月有奇(清冯)。
伟《重修卧龙岗诸葛庐记》、罗景《重修卧龙岗忠武侯祠记》)此后,嘉庆、道光、咸丰、同治及光绪年间，知县吴堂、姚眶，任恺，知府顾嘉蘅、傅凤飓皆有增葺。
民国3年(1914)，南阳镇守使吴庆桐、县知事曹慕时醵资修葺祠宇；民国14年(1925)，又维修部分建筑。
民国28年(1939)，河南省第六行政区督察专员公署(治南阳)重申豁免武侯祠田赋税，之后，又责成主持道入“务使栋宇像设，花木碑刻尽复旧观”(民国28年12月9日主持道人张宗骞刊石)。
民国29年(1940)，陆军第58年军长王介人、河南省教育厅长鲁荡平、南阳警备司令孔仙舟、陆军独立第44旅1团团长王子久各捐资百元，令住持道人张宗骞重修茅庐(中华民国29年孔昭文《重修茅庐纪念碑》)。
民国34年(1945)3月，日军犯宛，卧龙岗被守军68军143师作为外围据点。
下旬，与日军发生激战，祠内宁远楼南部被日本侵略军炮火击中烧毁，三顾堂北间被炸塌，古柏、树木多被烧死，至今碑碣壁间弹痕斑斑。
中华人民共和国建国后，党和人民政府对祠宇屡加修葺。
1950年，南阳专署行政干部学校暂驻祠内，对主要建筑初步加以修缮，并于祠东建草房15间。
校长郭思敬率领学员在祠周植树10余万株。
1957年，南阳县人民委员会将祠宇列为重点文物保护单位，经呈请河南省文化局拨款1．5万元，县文化馆张鸿缙负责施工，对全部建筑进行翻修或补修。
在诸葛亮殿左侧，增建廊房6间，将岳飞书武侯《出师表》石刻21方砌于壁间。
匾额、楹联予以饰新。
对民国32年(1943)被雷电击倒的‘千古人龙”石坊予以复原(公元1957年10月1 B《修葺诸葛武侯祠碑记》)。
1958年，祠宇划归南阳市管理。
次年，改建仙人桥。
1966年“文化大革命”当中，南阳农校等处“红卫兵”，以破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”为名，将“千古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处”、“文韬武略”石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的18尊罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《卧龙岗志》、《忠武志》木刻文版全部烧毁，部分馆藏文物亦被破坏。
1973年，由省、地、市拨款，对部分建筑进行维修。
在原道房院前两侧各建房4间，并建游览区围墙和门楼。
粉碎江青反革命集团之后，人民政府对在“文化大革命”中被破坏的建筑和设施逐步加以整修。
1979—1980年，拨款重塑人物群像，复修“汉昭烈皇帝三顾处“石坊，翻新”三顾堂”，整修茅庐、古柏亭、野云庵等建筑，匾额、楹联重予饰新，被毁的明代18尊罗汉塑像予以复原。
1981年，落架大修诸葛亮殿。
1982年，重修伴月台和碑廊。
次年，改建大门外原鹅卵石台阶为青石台阶。
1985年11月大修“宁远楼”(《重修宁远楼记》)。
1986年春，在楼西新建盆景，同时对诸葛亮殿的斗拱、卷栅梁架柱体及草庐、野云庵等建筑油漆、彩绘，1988年，整修扩建卧龙潭，建七曲桥、玉带桥。
1990年，美国环球实业公司董事长、美籍华人赵连仁捐款15万元(人民币)，作为重建“千古人龙”石坊之用。
1992年重建的“千古人龙”石坊落成。
此后，续有修葺。
