关于民风民俗的资料
凉山彝族婚俗—婚前礼仪在民主改革之前，凉山彝族内实行着严格的婚姻制度。
不能与异族通婚；不同等级之间不能通婚；同一家支内部不能通婚；姨表兄弟姐妹间不能结婚，而姑舅表兄弟姐妹间却优先婚配权利。
如有违背，轻则遭人终身唾骂，无脸见人，重则被处死。
随着社会的发展和进步，有些限制已有所放松，但大多数仍被沿袭下来。
彝族男女一般...载歌载舞—彝族火把节火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。
时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。
人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。
晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一...奇异浪漫的走婚习俗摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中绝无仅有的一朵奇葩。
1、走婚情侣，以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。
仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为“根”；以女为贵的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其...凉山彝族婚礼拾趣四川凉山彝族自治州,是全国最大的彝区。
千百年来,勤劳勇敢的彝民族以自己别具一格的民族风情展示其绚丽多彩,最为引人注目的是彝族那独具风韵、引人入迷的婚礼场面。
凡亲眼目睹过彝族婚礼场面的中外游人,都会在脑海里留下刻骨铭心的记忆…… 喜背新娘 婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻...凉山的婚礼习俗凉山彝族的婚礼习俗带有区域性，但也是大同小异，各有所长，各有特色。
经过了换童裙的姑娘，开始在等待说亲了，也在等待缘分的到来。
在过去，彝族女孩的婚姻大事由父母定，但不乏也有叛逆者，摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。
现在的时代变了，父母和个人都要参与婚姻大事的决定。
1、订婚 一般由男...四川的婚俗民主改革前，峨边彝族社会实行严格的等级内婚、家支外婚、彝族内婚，盛行买卖婚姻，不允许彝族与外民族通婚。
姑姑的女儿优先嫁给舅舅的儿子，如要他嫁，要给舅舅一份礼钱。
婚龄，男方青年年龄不限，女方必须是十七、十九、二十一岁单龄虚岁，一般婚龄都在十七岁出嫁。
彝族实行一夫一妻制，有多子多生多富的观念。
个...藏家月饼—道孚“花馍馍”八月十五中秋佳节，赏明月、尝月饼是我国汉民族由来已久的民间传统习俗。
藏族人民是没有这种习俗的，但在道孚县的鲜水镇、协德乡藏族人家同汉族民族一样也流行过中秋节。
这天家家户户都做一种“藏式月饼”，当地俗称“花馍馍”。
何谓“花馍馍”，顾名思义，就是用面粉做成的一种夹心...德昌县风俗民情彝族年、火把节、僳僳族阔拾节以及彝族、僳僳族婚礼、葬礼都饶有特色，沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬，被列为四川省重点保护文物。
德昌为四川省僳僳族人口最多的县，这里民风古朴，保留着最为完整的僳僳族传统习俗。
德昌流行过僳僳族传统节日――阔拾节。
“阔拾”为僳僳语音译...植树节背后是巧合,还是传统去年，注意到在兰州附近，柳树多在阳历3月20日前后发芽。
想到兰州古时号称边塞苦寒之地，那么，兰州一带的物候期应与中原地区相差很大，到底有多大呢
因而便去翻书，查到《吕氏春秋\\\/任地》记载：“冬至后五十七日菖蒲萌生，菖蒲是百草中最先萌生的，这时候春耕就开始了。
”这段记载应是以中原地区的物候...天彭牡丹会位于成都北部的彭州市， 古称天彭，是四川的牡丹花培育基地，历史上它曾与河南洛阳、山东曹州，安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。
诗人陆游曾说：牡丹在中州洛阳为第一，在蜀天彭为第一。
说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。
为发扬这一地方民俗文化传统，彭州市定于每年清明节前后举办一年一...老成都的平民茶铺春光明媚,成都西郊的老成都民俗城。
喝罢跟斗酒,嘴角留有一丝回锅肉的余香,省作协会员冯水木先生、文史专家王大炜先生走进城中茶楼,两位“老成都”你一言,我一语,向众茶客开讲老成都的故事,回忆半个多世纪前的成都老茶馆。
平民茶铺与“加班茶” 1935年,成都卖得最火的《新新新...四川成都节日成都灯会 正月十五 成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。
从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。
灯会期间，公园内有民间曲艺、...都江堰清明放水节东汉李冰圆雕石像的出土提供了有力的佐证，说明在1800多年前的东汉时代，灌区人民已经开始纪念李冰了。
齐建武(公元494—498年)时，益州刺史刘季连将都江堰渠首“望帝词”迁到郸县，以原庙改招李冰，名祟德庙。
唐太宗时(公元712—756年)，褒封李冰“神勇大将军”。
玄宗幸蜀，迟封李冰...四川都江堰 都江堰市。
每年清明节举行放水大典。
李冰主持创建都江堰，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的“天府之国”，人民对他的感戴之情是没齿难忘的。
都江堰是天府源头，李冰是建堰的第一功臣元勋。
都江堰将与世长存，永放光彩，李冰将会永远受到世人的遵崇。
南国冰雪节春节即将临近，四川人赏雪、滑雪不必远去北方。
中国(四川)首届南国冰雪节将于二00一年一月六日在四川成都西岭雪山拉开序幕。
与此同时，九寨沟、峨眉山、海螺沟、龙池、卧龙大熊猫自然保护区、瓦屋山国家森林公园六地都将设立冰雪节分会场。
四川七大景区联手推出的这次活动，将是中国南方地区首次举办的大型...灯山万炬动黄昏—成都灯会元宵赏灯是我国南方的传统习俗之一。
成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
据史料记载，成都灯会起源于唐睿宗景云二年（711年），最初只在正月十五日举办1夜，到唐玄宗时增加为3夜，北宋时增为5夜，南宋为6夜，明代进一步增加为10夜。
成都灯会的盛况，据元代成都人费著写的《岁华纪丽谱》...当地特色—茶馆“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。
成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。
无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂添水的功夫，无一不给你留下深刻的印象。
成都茶馆的“三...百舸争流—新津龙舟会端阳节赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。
成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。
直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。
但70年代以后，市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。
因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件（河面宽阔、水流平缓），把龙舟盛会越...羌族风俗羌族自称“日玛”、“日表”或‘如玛”、“尔玛”，属同一名称。
“羌”属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。
历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。
羌语属藏缅语系羌语支，分为南北两大...“四十八寨棒打猪”民俗探微 历史唯物主义观点认为，人们的社会存在决定人们的意识。
一个民族生存的自然、社会、生活环境，决定着这个民族的精神世界、生活习惯和社会风俗。
由于同一民族、不同民族生存的环境千差万别，决定了不同民族生活习俗、社会风俗的多样性和特殊性。
本文所谈到的“四十八寨棒打猪”的民俗，就是北川羌族与众不同的独...九寨人情藏族文化，博大精深，源远流长。
五百年前，九寨沟的先民们从遥远的“世界第三级”－－西藏阿里迁徙至此，世世代代，繁衍生息，与周围的羌族、回族、汉族携手合作，创造了独特的康巴文化。
至今，九寨沟人的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等，还保持着浓郁而古朴的藏族传统：精美的服饰，剽悍的腰刀...服饰首饰首饰 首饰的概念在汉文化中一般是作为人体和服装的 “ 点缀 ” ，而在藏文化中，尤其对女性而言，用 “ 浑身披挂 ” 四字更为贴切。
各类首饰与其挂件遍布全身。
头上佩的簪子、发卡、骨环、玉磐、发珠饰链及各类耳环等；胸前戴的项琏、珠饰、托架（远古金属圣物）、嘎乌等各类护身饰件；腰上系...藏族风情饮食藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品。
九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区，形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。
藏族人民对自己的传统食品和食俗，犹如对待风俗一样，怀着浑厚的感情。
游人在贪图这儿秀丽山川的同时，若是再吃一口香甜的糌粑，品浓酽的酥油茶，喝一杯醇香的青梨酒，尝尝地...藏式建筑藏族建筑的类型多且各具特色，大致可分为寺院宫殿、园林、住宅、塔等四种类型。
藏羌节日麻孜会 农历正月为藏族的年节。
而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的“麻孜会”。
这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会， 烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。
庙会上也有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。
青年男女也常在这天寻觅知音，交结朋友。
德朵节 每年...藏羌歌舞西藏素有“歌舞的海洋”之称。
藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。
在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和娱乐，西藏确实是歌舞的海洋，可以说西藏家家有舞，人人能跳。
藏...藏羌风俗禁忌接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. ...藏传佛教公元7世纪，佛教从唐朝和印度等地传入西藏。
经过长期的发展，形成了即保持佛教的基本教义，有具有浓郁藏族特色和地方特色开门炮初一清晨，家家户户放双声爆仗和百子炮，预祝新年吉祥如意，兴旺发达。
食年糕早餐多食年糕。
“糕”与“高”谐音，谓“一年高一年”。
开笔春节间一般商店都不开业，居民所需食品和生活用品，都在节前购置。
初三四后，各店陆续开市。
开市时张红挂彩，鸣放鞭炮。
近几十年来，许多商店为方便居民，初一照常营业，或同行业轮流开门应市。
的藏传佛教，俗称喇嘛教。
藏传佛教的发展史上先后形成众多教派，目前主要有四大派，即格鲁派（俗称黄教）、宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）。
扎如寺位于九寨...
蒙古、维吾尔、藏、回、彝、傣、黎、壮、朝鲜族等少数民族风土人情
回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后，有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。
元朝时在云南任平章政事，掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。
普遍使用汉语的语言、文字。
住房、服饰等也与汉族大致相同。
在云南农村的回民，除从事农业生产外，还兼营小商业和手工业，生产工艺水平都比较高。
绝大多数的回民信仰伊斯兰教，遵循教规，风俗不吃猪肉，以牛、羊、鸡肉为食。
回族节日主要有尔仪（开斋节）、古尔邦（宰牲节）和圣纪（圣会）等 节日：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。
开斋节，在伊斯兰教历十月一日。
教历九月为斋月，封斋第29日傍晚如见新月次日即为开斋节； 如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。
古尔邦节，时间为伊斯兰教历十二月十日。
圣纪节，时间是伊斯兰教历的三月十二日。
礼仪及禁忌： 1、日常生活中的礼仪及禁忌：回族待人热情诚实，保持着讲礼貌的好传统。
回族亲友相逢，以喜悦的面容相待，互道色俩目（即互相问好）之礼。
回族是一个非常好客而热情的民族，有着持家从俭，待客要丰的优良传统，重视待客礼节。
当家里来了客人，主人立即起身相迎让座，献上香茶。
当南主人与客人愉快交谈时，女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人。
就餐前，要先洗手。
入席，谦让年长者如坐上席。
上饭菜之前，主人首先要上盖碗茶 朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。
初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。
节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。
正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。
朝鲜族有热情待客、尊老爱幼的传统。
客人进门前，要先干咳一声，或以“在家吗
”向主人示问；脱鞋进门，进门上炕；对长者起立让坐，为长者让路；让客人吃饱吃好；客人吃饱，汤匙应放在桌上，或放在汤碗内；请可、客吃饭，主人要奉陪到底，不在客人之前离席；对稀客、贵客要以酒相待；节日饮食要与邻居分享。
朝鲜族家庭礼节严格，讲究父慈子孝，晚辈敬重长辈。
一般老少不同席，老人单独设席；晚辈要待长者用餐后方可举筷，不得在老人面前喝酒抽烟，如无法回避也要转身而饮；对六十岁的老人，全家要举行庆花甲仪式，跪拜敬酒祝寿。
朝鲜族的禁忌有：严禁同宗、表亲通婚；不喜食羊、鸭、鹅及油腻食物，喜食狗肉，尤喜狗肉汤，但婚丧及佳节时禁止杀狗、食狗肉。
李嘉欣详细资料谁有
李嘉欣 Michele Lee 葡名：Michele Monique Reis 出生日期：1970年6月20日 国籍：葡萄牙(父亲为葡萄牙人) 身高：172cm 重：115磅 血型：A型 星座：双子座 生肖：狗 宗教：天主教 语言：粤语、普通话、英语 出生地点：澳门特区 家庭状况：母亲，姐姐；丈夫许晋亨 嗜好：游泳、运动 喜爱的明星： 周润发 喜爱的歌星：叶倩文 学历:,玛利诺中学毕业,考取日语高级文凭,预科,具备入大学条件 “最美丽的香港小姐”李嘉欣已过而立之年。
自从18岁时摘下港姐后冠，她一路走来“美”不可挡，香港媒体甚至以“石破天惊”来形容她的靓，然而，很多人都为她是冠以“花瓶”或“木头美人”的称号，外表的美丽却意外地阻挡了她的演技。
其实，李嘉欣是个低调好学的人。
多次与男友许晋亨传婚讯的38岁大美人李嘉欣，昨天终于圆了自己的豪门梦。
婚礼在许晋亨父亲位于香港石澳一栋价值7亿元的别墅内举行，场地布置仿宫廷式，浪漫华贵。
由于许家豪门身份，因而婚礼筹划分外低调，宴请嘉宾也以男方亲友居多，李嘉欣方面只有李母和姐姐出席。
从10：00新郎出门接新娘，一直到23：00宾客散去。
这一场婚礼整整耗费了13个钟头。
发言人中途向媒体公布婚礼总花费超过1亿港元，折合人民币9000多万。
这符合豪门世纪婚礼的规格，也刷新了2008年明星婚礼花费的纪录。
这一对可谓“郎财女貌”，虽然李嘉欣强调当初只想要简单的“旅行结婚”，但仍拗不过许家的豪门规矩，答应做足仪式。
于是，便被媒体拍到，许晋亨10：00出门14：00接新娘到达家中，然后两人便开始频繁换衫拍摄一组现场婚纱照。
而在拍摄间隙，两人还时不时旁若无人地拥吻，足见感情深厚。
随后，男方父母到场与新人在院中拍摄全家福。
拍照完毕，约18：50，李嘉欣和许晋亨在许家豪宅中，在牧师的协助下完成签字仪式，正式注册结婚成为夫妻。
按照惯例，在结为夫妇后，双方要进行接吻。
结果在牧师的挑唆下，许晋亨当着众亲友的面，一口气与新娘李嘉欣长吻20秒。
而随后，李嘉欣感动得落下了眼泪，并声称：“我等一刻等了好久。
” 在李嘉欣许晋亨正式签字后，其发言人声称，李嘉欣25日就会重新开始工作，蜜月则会暂缓。
对添丁问题，李嘉欣说男方父母并没有给她压力，如果将来要孩子，她希望生个女儿。
-插曲 为媒体送餐派红包 李嘉欣虽然为保密，全程未请媒体参加。
但对于在许家大宅门口死守的媒体却照顾周到。
先是在14：25分由婚宴公关公司为媒体送餐，包括两个三明治和5个泡芙，外加一瓶矿泉水和一瓶果汁。
接着，在签字仪式完成后，许家还打着 “慰问”的旗号，派人送来1000港元的红包。
而晚宴开始约一小时后，又有工作人员送来晚餐，包括土耳其肉卷，一颗草莓五颗蓝莓和一个什菌挞。
-数字 回礼：9颗朱古力 耗资30万 此次嘉亨婚礼用作回礼的，是九颗朱古力。
其中八颗是不同的相片图案，除了新人的婚纱照以外，还有童年照。
第九颗是“JM”字样，既是两人的英文名Julian 和Michele的缩写，也是“Just Married”的意思。
据悉，李嘉欣一共定制了三百盒。
朱古力一颗大概要100港元，加上赴日取货的费用，单是这份回礼，已经耗资30万元。
婚纱：500万手工制作 耗时200小时 李嘉欣白色婚纱是专门请意大利设计师，专程赶到香港为李嘉欣量身定做，价值500万，裁缝也是有40年经验的裁缝师。
而婚纱上面的蕾丝，则来自法国，整套婚纱是由手工缝制，耗时200小时。
[编辑本段]入行经历 14岁任广告模特工作、1988年香港小姐选举获冠军及国际华裔小姐冠军后晋身娱乐圈。
[编辑本段]曾获奖项 1988年获“香港小姐”选美冠军 1988年“国际华裔小姐”选美冠军 1998年所演影片《海上花》获日本影评协会最佳影片奖.同年此片获亚洲电影节最佳影片奖和戛纳最佳影片提名. 2005年获首届Style Icon香港时尚之星,Style Icon香港时尚之星纪念奖座给其中十位名人明星，以表扬他们对宣传本地时装的贡献，亦希望鼓励更多人支持香港设计。
2006年获得“年度封面女星”大奖（Cover Girl of the Year） [编辑本段]影视作品 2003年，《花魁杜十娘》饰杜十娘，30集电视连续剧《画魂》饰潘玉良 2002年，《猪扒大联盟》 2002年，《丰胸秘CUP》 2000年，主演赵良骏导演的影片《月亮的秘密》，出任第十三届东京国际电影节评委，并参展新作《漂流街》。
出演电影《侠骨仁心》。
1999年，主演《黑马王子》、《有时跳舞》 1998年，主演《海上花》饰黄翠凤、《天地雄心》 1997年，主演《古惑仔97战无不胜》 1996年，《七月十三之龙婆》 1995年，《堕落天使》、《飞狐外传》 1994年，《海角危情》 1993年，主演《醉拳3》、《方世玉Ⅱ功夫皇帝》、《方世玉》、《叠影惊情》、《原振侠》 1992年，主演《妖兽都市》、《赌城大亨II之至尊无敌》、《笑傲江湖之东方不败》 1991年，主演《西藏小子》 1990年，主演《倩女幽魂Ⅱ：人间道》《靓足100分》《至尊计状元才》 1992年 ，《鹿鼎记2之神龙教》 [编辑本段]美丽传说 蜚声香港及海内外影坛的李嘉欣秀外慧中的甜美形像已经成为了亚洲女性女性美的典范，与生俱来的冷而不傲、艳而不俗气质让她当之无愧的被冠以“东方珍珠”的称誉。
不过，其中不为人知的是李嘉欣3岁时已在水银灯下拍摄了她的第一部广告片，后来便一发不可收拾，连续为许多知名品牌拍摄了40多部广告片。
1988年，李嘉欣荣登“香港小姐”的宝座，同年，在“国际华裔小姐”的比赛中，她又获得冠军及“最上镜”奖。
在李嘉欣的演艺生涯中，先后共拍摄了近30部电影，在2000年，她还担任了“东京电影节”的评委一职。
金字招牌： 走在香港街头，如果你随便拉住一个人问：“谁最靓
”得到的答案多半是：“李嘉欣
” 漂亮是李嘉欣的金字招牌。
虽然已过去许多年，很多人仍然记得李嘉欣是港姐出身。
一年一个港姐，能在娱乐圈扬名立万的也只有钟楚红、张曼玉、袁咏仪数得出的几个。
李嘉欣还与她们不同，她们的成名多少还有点别的缘故，李嘉欣则是单凭一个“靓”字。
尽管以后的港姐中仍有不少佳丽竟出，但李嘉欣作为港姐中最漂亮的一个，永远留在了港姐里程碑上。
不能不承认，在香港，女星要出名，没有漂亮是不行的，有了漂亮就有了一切可能。
李嘉欣身材高挑，仪容端庄，多年来坚持长发飘飘，是标准型的美人。
她的气质冷而不傲，艳而不俗，在港星里是非常难得的。
有了这们的资质，无怪提起嘉欣，大家脑子里跳出的第一个词就是：“大美女”。
中葡混血的李嘉欣继承了东方美女的娴静和西方女子的明朗，但她自己对此类褒扬并不热衷。
也许被人夸漂亮早已习惯了，引不起她太多兴奋，她对所有的赞美只以平常心处之。
第一次出席戛纳影展的嘉欣作为《海上花》的代表团成员之一，也许由于美貌吸引了摄影师，她的特写镜头有两次出现在屏幕上，这是罕见的。
问她，开心吗
她只淡淡笑道：“我想他们是出于对女人的友好嘛。
” 李嘉欣负面新闻也有不少，但这并不影响她的美丽。
作为华人女星中脸蛋最标致的一个，李嘉欣低调好学，她的漂亮让她有傲人的资本上镜，也给了她最好的回报。
恋爱婚姻 青春年少——倪震 迫不得已——黎明 唯一承认过伤害过其妻——刘銮雄 雾里看花——庞伟仁 修成正果——与许晋亨恋爱并结婚 相恋两年多的著名艺人李嘉欣与香港富豪许晋亨终于修成正果，于10月28日在香港金钟婚姻注册处登记结婚，并将于11月23日在许晋亨父亲的别墅中举行婚宴。
李嘉欣-恋爱婚姻 2008年11月24日，香港，相恋两年多的李嘉欣与许晋亨11月23日豪花过亿于许家大宅举行世纪婚礼。
婚礼以西式 李嘉欣夫妇 为主，并没有开门红包及玩新郎的环节，仪式一切从简，也没有任何宗教仪式，只在大宅内举行注册仪式。
许晋亨于11月23日中午12时出发到白建时道李嘉欣的香闺，沿途有保安车跟随花车，确保传媒的采访车不会过分紧贴花车。
15分钟后抵达女方家，除沿路追访的车辆外，在李家等候的传媒也一同蜂拥而上，情况十分混乱，花车的花朵也被挤掉了，还有保安及记者不慎跌倒。
1时多，许晋亨与嘉欣乘花车离开，二人在车上十指紧扣。
嘉欣没有穿婚纱，而是穿着粉红色镶有珠片及蕾丝晚装，全程保持甜蜜笑容。
有保安向记者表示，大家可以拍照，但追车时最好不要胡乱切线，免生意外。
有传媒在红绿灯前下车追拍一对新人。
嘉欣助手马失前蹄 返抵许家大宅后，情况更加混乱，过百传媒争相采访，超过50名保安在现场维持秩序。
期间李嘉欣的助手想帮忙维持秩序，但是他在混乱的情况下不慎绊倒，导致骨牌效应，令到在场保安及记者都跌倒，场面乱上加乱。
大约在下午2时30分，李嘉欣与许晋亨步出许家大宅，两人甜蜜地手牵手在花园漫步，李嘉欣仍穿着出嫁时的粉红色礼服，戴上吊型钻石耳环，在花园靠近海边的位置及泳池，请来著名摄影师夏永康为他们拍照。
之后嘉欣换上红色露背拖尾的晚装继续拍照，许晋亨也十分体贴，全程紧牵着嘉欣的手，拍照时二人还开心地起舞。
拍摄时，嘉欣除躺在许晋亨的大腿上，两人还互相亲嘴，非常甜蜜。
嘉欣十分重视照片的效果，不时走到摄影师旁，了解拍摄效果。
李父未到场 李嘉欣夫妇 下午3时30分，李嘉欣与许晋亨分别换上婚纱及黑色礼服到大宅草地上拍照，二人在摄影师的指导下，毫不避忌的面贴面、亲嘴及摆出陶醉的姿势。
大约在下午4时15分，许世勋夫妇才返抵大宅，准备出席儿子的婚礼。
嘉欣的母亲及胞姐李嘉明也有出席婚礼，李父则没有到场。
许世勋夫妇更于傍晚5时多，步出花园，与李嘉欣、许晋亨、李嘉欣胞姐李嘉明等拍照留念，期间见李嘉欣不时向公公挥手，示意他可以站近些合照，但见许父的反应不大，反而嘉欣的姐姐全程照顾两老，十分周到。
结婚仪式一切从简 嘉欣与许晋亨完成注册仪式后，约5时45分，代表一对新人的公关步出大宅门外，向等候的记者交代里面的情况，并向在场记者派发千元大红包。
问李嘉欣24日晚是否继续摆喜宴，公关表示没有听闻这个消息，由于嘉欣仍有很多工作在身，暂未有度蜜月的计划。
公关续称，这个婚礼已花1亿，礼金不包括在内，至于嘉欣于婚礼佩戴的珠宝首饰，将不会公开透露价钱。
由于婚礼以西式为主，接新娘时并未收取开门红包及玩新郎的环节。
问到婚礼所花的费用是否由许父支付时，公关则称并没有听闻费用由谁支付。
注册一刻嘉欣落泪 嘉亨的婚礼并没有采用任何宗教仪式，只是请来律师到场见证，并主持注册仪式。
公关透露，嘉欣与许晋亨注册时，感动得哭了出来，心情十分兴奋。
仪式后二人还情不自禁亲嘴20秒之多。
据知婚宴亦以西式为主，现场有乐队伴奏，当中最特别的是各位嘉宾收到的晚宴餐单各不相同，一对新人专程从意大利请来厨师，为每位宾客度身订做合适美食，当中包括白松露菌和鱼子酱等。
慰劳传媒每人派千元红包 李嘉欣夫妇 李嘉欣与许晋亨11月23日大婚，吸引过百传媒到许家大门外采访，为了方便传媒在婚礼后提问，筹备婚礼的公关公司特别为传媒准备了胶带及发问的号码牌，公关先逐一为传媒登记，然后为传媒扣上胶带，据知公关共派发超过百张发问号码牌，记者们也可以凭卡领取午餐盒饭。
约于下午2时左右，有4名职员分别乘坐两部客货车抵达大宅，车上载有为传媒准备的简便午餐，餐盒内有半份三文鱼三文治、半份腿治、5粒朱古力泡芙、1支法国矿泉水及果汁。
另外，约于下午5时45分，公关代许先生许太太向在场记者聊表心意，派发千元大红包，紫色的红包袋乃许氏夫妇一同设计，底面写上二人英文名的字母，分别是“M—Michele”及“J—Julian”，估计单是派给传媒的红包就超过10万元。
许家大宅花海迎宾 李嘉欣与许晋亨11月23日豪花1亿于石澳许家大宅举行婚礼，当日早上7时多，已有10多名工作人员抵达许家大宅的露天花园，为婚礼作预备。
现场所见，工作人员于园内架起一个白色的大台外，还特别从荷兰空运各款白色及深、浅紫色玫瑰作布置。
大宅门外大门以奶白色及紫色的花砌成两个“M”，未知是否解作嘉欣的英文名“Michele”，或解作“Me Too”的意思。
除了用花砌字外，从大屋门口开始，工作人员特别于两旁各设置10根花柱来迎宾，许家大宅顿变成一片花海，十分浪漫。
婚礼的布置是由著名室内设计师傅老榕的孙儿傅厚民（Andrew Fu）负责，花卉设计则由GaryK主理，现场所用的花9月就在荷兰预订了，11月23日早才空运抵港。
据知这个婚礼的主题是“Sensuality & Heritage”，意即充满感性、情感及感情。
设计师表示，概念来自一对新人的第一个眼神，感性的触动一刻，是最无华的心灵触动感觉。
而Heritage的意思是婚礼于充满历史及传统的许氏大宅举行。
李嘉欣夫妇 婚宴上，所有宾客将于一长桌上用餐，桌上摆满鲜花及蜡烛，很有田园风味。
宾客所用的香槟杯均印有“MJ”的字样，在蜡烛光影下，在桌上反射出“MJ”字样，十分浪漫。
聘意国名师赴港缝制婚纱 一向爱美的李嘉欣在婚礼上共穿上4套服饰，分别为粉红色、鲜红色等，其中婚纱乃意大利的牌子“Bellantuonon”，品牌设计师专程从意大利飞到香港，为嘉欣亲自度身订造，设计师已有40年经验，共花200小时亲手缝制，称得上是最高格调的订做服装。
婚纱的材料主要来自一间法国的古董蕾丝店，用蕾丝、金铂、闪石及纱。
代表嘉欣的公关表示，婚纱的价钱不便透露，总之是价值不菲，晚装也如传媒早前的报道是价值500万的华伦天奴（Valentino）晚装。
许晋亨所穿的黑色礼服则由汤姆?福特（Tom Ford）设计。
至于结婚戒指则由嘉欣与许晋亨亲自设计。
英格兰的传统文化习俗
英国是绅士之国，讲究文明礼貌，注重修养。
同时也要求别人对自己有礼貌。
注意衣着打扮，什么场合穿什么服饰都有一定惯例。
见面时对尊长、上级和不熟悉的人用尊称，并在对方姓名前面加上职称、衔称或先生、女士、夫人、小姐等称呼。
亲友和熟人之间常用呢称。
初次相识的人相互握手，微笑并说：“您好
”在大庭广众之下，人们一般不行拥抱礼，男女之间除热恋情侣外一般不手拉手走路。
英国人不轻易动感情或表态。
他们认为夸夸其谈是缺乏教养的，认为自吹自擂是低级趣味的。
人们交往时常用“请”、“对不起”、“谢谢”等礼貌用语，即使家庭成员间也一样。
英国的“烤牛肉加约克郡布丁”被称为是国菜。
这是用牛腰部位的肉，再把鸡蛋加牛奶和面，与牛肉、土豆一起在烤箱中烤制的菜肴。
上桌时，还要另配些单煮的青菜，即为“烤牛肉加约克郡布丁”。
普通家庭一日三餐（即早餐、午餐、晚餐）。
他们是以午餐为正餐。
阔绰人家则一日四餐（即：早餐、午餐、茶点和晚餐）。
不愿意吃带粘汁的菜肴；忌用味精调味；也不吃狗肉。
口味不喜欢太咸，爱甜、酸、微辣味，对烧、煮、蒸、烙、焗和烘烤等烹调方法制作的菜肴偏爱。
喜欢中国的京菜、川菜、粤菜。
他们普遍喜爱喝茶，尤为妇女嗜茶成癖。
“下午茶”几乎成为英国人的一种必不可少的生活习惯，即使遇上开会，有的也要暂时休会而饮“下午茶”。
不喝清茶，要在杯里倒上冷牛奶或鲜柠檬，加点糖、再倒茶制成奶茶或柠檬茶。
如果先倒茶后倒牛奶会被认为缺乏教养。
他们还喜欢喝威士忌、苏打水，喝葡萄酒和香槟酒，有时还喝啤酒和烈性酒，彼此间不劝酒。
对英国人称呼“英国人”是不愿意接受的。
因为“英国人”原意是“英格兰人”，而你接待的宾客，可能是英格兰人、威尔士人或北爱尔兰人，而“不列颠”这个称呼则能让所有的英国人都能感到满意。
忌讳用人像、大象、孔雀作服饰图案和商品装潢。
他们认为大象是愚笨的，孔雀是淫鸟、祸鸟，连孔雀开屏也被认为是自我吹嘘和炫耀。
忌讳“13”这个数字。
还忌讳“3”这个数字，忌讳用同一根火柴给第3个人点烟。
和英国人坐着谈话忌讳两腿张得过宽，更不能跷起二郎腿。
如果站着谈话不能把手插入衣袋。
忌讳当着他们的面耳语和拍打肩背，忌讳有人用手捂着嘴看着他们笑，认为这是嘲笑人的举止。
忌讳送人百合花，他们认为百合花意味着死亡。
有了解蒙古族，内蒙人的吗
了解他们的进来下
中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。
关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。
中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
舞火龙 舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。
从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。
云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。
傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。
岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。
后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。
每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。
姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。
他们都忙着准备节日的晚餐。
老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。
待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。
然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。
最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。
整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。
中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。
人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。
他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。
执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族“寻月”。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。
是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。
在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。
相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。
她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。
最后终于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。
云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。
有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
阿细族“跳月”。
阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。
中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。
然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。
苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。
高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。
中秋节 湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。
仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。
她们还要有意地高声叫喊：“喂
你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧
”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。
如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。
因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。
嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。
小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。
不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。
“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。
中秋食俗 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
月饼 相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗 当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。
汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高祖时，李靖出征突厥，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。
”随后分给群臣食之。
若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。
但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。
”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。
”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。
市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。
”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。
一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。
” 中秋节 清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。
清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。
”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。
遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。
而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
燃宝塔灯 明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。
中秋灯与元宵灯不大相同。
中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。
宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。
清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。
广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。
抛帕招亲 山东省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。
中秋节 是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。
一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。
如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。
有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。
此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
乞月照月爬月 旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。
相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。
在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。
偷菜求郎 在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。
妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。
因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；偷着菜，嫁好婿”之谚语。
窃瓜祈子 在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。
凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。
举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。
受瓜者设盛筵款待之，若再事然。
妇得瓜后，即剖食之。
俗传此事最验云.在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。
在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。
送子的人必须是已经有儿女的人。
他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。
送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。
而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。
如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。
晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。
瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。
用这种方式表示送子。
有诗说：“送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。
无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。
” 中秋博饼 在福建厦门，每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门， 中秋节 大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。
厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。
这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。
据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。
为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。
郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。
这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。
早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。
其中有人生男孩的要送两会。
这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。
一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。
客家习俗 客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。
客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。
赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。
而吃东西则是有些讲究的。
家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。
在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。
我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。
梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。
而吃柚子也是有一定的含义的。
“像剖柚子叫'杀柚'，带有驱邪的意思在里面。
也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。
” 客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。
虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
走月亮、走三桥 吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥（见顾禄《清嘉录卷八》）。
上海也有此俗（见玉鱿生《海陬冶游录》）。
所谓走三桥者，明显度厄之味在。
祭月、烧香斗 上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。
祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。
旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。
妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。
中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。
妇女们结伴夜游，称为“踏月”。
上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。
因此中秋夜游人如织，争相观赏。
这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。
上海民间还有烧香斗的风俗。
所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。
香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。
上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。
此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。
