生态文明思想报告会主持词

一是参加校内劳动，开始一个班有一亩地，我在种菜中深刻认识到季节和农业生产的密切关系，我向同学们学习和老师学习，种过庆元有的蔬菜，并学会育秧和留种，另外是种田，每班到生产队包种一亩田，从育秧、插秧、耘田、施肥、除虫到收割；二是下乡参加抢收抢种，割稻谷、采茶子等；三是下乡动生，就是暑假、寒假老师分头下乡到每个学生家里访问，叫动生。

我身体较好，每次都去荷地、新村区。

只要有一个学生的地方都要去。

我虽不是庆元人，但新村、荷地当时有学生的小村我都去过。

我看到了庆元山区优美的自然风光，体验了山区农民的真实生活，受到了学生和家长的尊敬和热情款待。

寒暑假动生加深了学生、家长对学校和教师的感情，也体现了党密切联系群众的优良传统和作风，同时也是对教师的锻炼和教育。

这是庆中教师和庆中校友关心庆中、热爱庆中的一个重要原因吧! 二、开始研究阶段(1978-1989年) 改革开放以后，以经济建设为中心，党和国家在发展经济的同时，进一步重视资源利用和环境保护工作。

1984年决定全国进行农业资源调查和农业区划，我有幸参加全国农业区划会议。

我认识到，这是一项重要的科学研究任务，关系着国家的发展和人民的幸福。

从1984年开始，我主持全县的农业区划工作，在县委、县政府的领导下，对全县的土地资源、土壤、气候、水利、种植业、畜牧业、林业、社队企业和香菇等，进行全面调查，在综合分析后，撰写了土地概查、土壤、农业、气候资源和农业气候区划、水利资源调查和水利区划、种植业区划、畜牧业资源调查和畜牧业区划、林业区划、社会企业调查等。

农业区划办公室，按照县委、县政府的要求，根据上述资料，综合分析了庆元的历史和现状，自然条件和社会经济条件后，编写了《庆元综合农业区划》一书。

提出庆元的优势是：山地面积大，水热条件好，水利资源丰富，生物生长快；发展的道路是：一种、二养、三加工；发展的战略重点是林业，战略突破口是食用菌。

在战略措施中提出“发展林业、保护森林、保护耕地、保护环境是振兴庆元经济的根本措施”。

并提出“林业是发展庆元区经济的基础，发展林业生产是亚热带山区自然和经济发展规律的客观要求，它能不断地提高经济效益、社会效益和生态效益，从而使庆元人民生活在一信良性循环的环境中，因此说：发展林业是长远的方针，是关系庆元人民子孙万代的大事”。

三、系统研究阶段(1990-2007年) 上世纪90年代后，党和国家对生态环境保护和研究更加重视，丽水市提出生态立市，庆元县委、县政府提出生态立县的发展战略。

我进一步认识到生态环境的重要性，认真研读了《生态学概论》、《植物生态学》，初步掌握了有关生态学方面的知识，也开始认识到生态环境和地理环境的概念是很接近的，研究生态学，关心生态环境，在实践中为保护生态环境作奉献，是地理工作者义不容辞的任务。

2001年11月，我写了关于生态建设的几个问题的提纲，提出什么生态建设、生态建设的重要和紧迫性、怎么进行生态建设三个问题。

2002年5月7日写《把庆元建成温州的后花园》一文的提纲。

2002年5月18日，写《人是环境的奴隶还是环境是人的奴隶》的关于生态学的思考，文中指出人类要生存和发展，人类就要面对现实，再不能向大自然无节制地索取，要给大自然休养生息的机会，使每一个家庭，每一个单位，每一个村庄，每一个城市的生态环境向良性循环发展，人类才能可持续发展。

2002年5月22日写《生态示范区—区域研究的新阶段》一文。

2002年5月25日写《良好的生态环境是历史发展的必然要求》的提纲。

2002年6月11日写《关于生态示范区建设问题》一文，指出：目前人类面临的问题是否能可持续发展，实质是人类居住(生活)的环境能向良性循环方向发展，不能向恶性循环的方向发展，也就是人们关心的生态建设问题。

2002年10月15日写《生态环境的可持续发展》一文中提出：人类的生存、自由和发展面临生态环境危机；良好的生态环境是可持续发展的前提；实现人类的可持续发展是人类永恒的主题；人类生态学研究。

2002年10月20日写《关于生态学的基本知识和实践的探讨》。

2003年2月11日写《建设生态省是浙江省经济发展的必然选择》一文中提出：建设生态省的必要性；建设生态省的有利条件和制约因素；如何建设生态省。

2003年2月18日写《建设生态县是庆元经济发展的突破口》的提纲中提出：庆元建设生态县的优势；建设生态县的具体任务；建设生态县的关键是转变观念等。

2003年4月1日写《建设生态省，接轨上海浅探》的提纲，提出建设生态省是浙江省经济发展的必由之路；建设生态省和接轨上海的关系。

四、生态文明建设研究阶段（2010年至今） 2010年6月，中共浙江省委关于推进生态文明建设的决定和把浙江建成生态文明示范区发表后，我把党的十七大关于生态文明建设的论述对照反复学习。

结合我几十年来学习马克思主义理论，系统科学和中国传统文化的知识，我认识到党中央把生态和文明结合起来，提出生态文明建设，并和经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起，作为党领导的建设中国特色社会主义的五大建设，这不仅对我国应对各种危机指明了方向和应对危机的办法，也给各国应对危机指出一条光明大道。

这是中国共产党的理论创新，它不仅对我国建设有中国特色社会主义具有重要的战略意义和实践意义，也具有深远的历史意义，它将对世界文明史有里程碑的意义。

4月25日，《撰写得天独厚的庆元气候和生态环境初探》一文，指出庆元受到位置、地形和季风的影响，形成独特的亚热带季风气候，是世界13种气候类型中最优越的一种，可以说是“庆元气候甲天下”，也是中国人居最佳区之一。

同时指出庆元成为中国生态环境第一县的原因是：原生态或近原生态的古老环境；得天独厚的气候条件；良性循环的森林系统；全县重视全民动员等四个方面。

5月14日，赴绍兴参加由沈敏娟老师组织的庆中退休教师聚会。

我向他分发了《得天独厚的庆元气候和生态建设环境初探》一文，宣传中国生态环境第一县。

5月20日，参加了庆元中学六一届同学会（有50余人参加，是我1958年到庆元任教的第一届学生）。

我向他们说明庆元成为中国生态环境第一县的原因，并希望他们为“永葆中国生态环境第一县”而努力。

6月以后，我把《得天独厚的庆元气候和生态建设环境初探》一文送呈送庆元县委、县府、县人大、县政协领导及县档案局、人事劳动局、统计局、旅游局、教育局、县机关工委、庆中等单位。

县档案局在《庆元年鉴》2010年中收录了本文。

8月31日撰写《生态文明建设的内涵和意义浅探》一文。

9月13日撰写《关于建设生态文明县的建议》。

9月28日，陈景飞书记对得天独厚的庆元气候和生态建设环境初探》、《生态文明建设的内涵和意义浅探》、《关于建设生态文明县的建议》三篇文章作了批示：“已详读了徐传珍老先生的三篇论文，区域经济研究一书，留着再深读细研。

三文分析有理有据，观点鲜明，有较高的参考价值。

请将文章印发给发改、环保、旅游、林业、农业、宣传并两办参阅，并代我向徐老先生表示谢意。

” 11月28日撰写《关于低碳经济的探讨》。

2011年1月30日撰写《中国生态环境第一县—庆元》解说词，宣传中国生态第一县。

2月3日撰写《永葆中国生态环境第一县倡议书》。

2月5日，参加1988届高中文科班同学会（有30多位同学参加）。

在会上给同学们讲“永葆中国生态第一县”倡议的意义，希望大家为“永葆中国生态第一县”而努力。

2月14日，参加庆中六一届部分同学（30多人参加）聚会，我在会上说明“永葆中国生态第一县”的意义，希望这些已退休的老同学为“永葆中国生态第一县”发挥余热。

2月24日赴杭州，先去浙大出版社和田华同志商谈《开放型思维和生态文明建设》一书的出版事宜。

她当即同意把该书列入出版计划。

后拜访浙大终身教授陈桥驿先生，请陈先生为本书题词，他虽然忙于出版《陈桥驿全集》之事，但还是欣然为本书题了“钻研地方生态文明，提高区域环境水平”的勉励之词。

紧接着到杭州外国语学院旅游系，和陈跃西教授、朱光良副教授研究如何开展“中国生态环境第一县”的宣传问题。

2月25日在南京，上午去我的母校—原南京市立二中（现在改名“南京市田家炳高级中学），在学校向校长和工会主席介绍“中国生态环境第一县”。

2月26日下午，拜访原红军挺进师指战员、斋郎战役亲历者、开国将军张文碧家，与张文碧夫人王唯大姐介绍“中国生态环境第一县”。

2月27日上午在南京军区直属招待所（高楼门宾馆）参加“纪念鲍先志（开国中将）同志诞辰100周年座谈会”，在会上介绍“中国生态环境第一县”。

2月28日上午在杭州“浙江省信息经济委员会”会议室，和毛昭晰教授、祝炜平教授等座谈。

我介绍了 “中国生态环境第一县”的情况。

毛昭晰教授畅谈过去两次来庆元的亲身感受并赞扬庆元的好山好水。

他说，之前不知道庆元是“中国生态环境第一县”，认为这是很不容易的，希望庆元珍惜这这来之不易的荣誉，永葆中国生态环境第一县。

　　4月7日，举行首个庆元“生态日”。

启动仪式上，县委书记陈景飞致辞，县人大常委会主任刘秋霞宣读了县人大常委会关于设立庆元县“生态日”的决定，县委副书记、县长叶青主持启动仪式，丽水市环保局副局长徐国华致贺词。

县领导朱美菊、吴青松、胡刚、陈明章、吴碧兰及各部门、乡镇主要负责人、环保志愿者、社区踩街活动方队500余人参加启动仪式。

陈景飞在致辞中指出，近年来，我县高度重视生态环境建设，在生态县建设方面做了大量工作，做到生态环境保护始终领先，生态经济发展一马当先，生态文化建设敢为人先，经济社会可持续发展提供保障。

设立“庆元生态日”，是推进庆元生态文明发展的一个创举，是创建国家级生态县、低碳经济示范县的重要举措，是事关庆元可持续发展的大事。

　　陈景飞书记接受省市媒体专访时，就我县生态文明建设、创建全国低碳经济示范县等问题作了详细介绍。

县委常委、宣传部长胡刚陪同采访。

　　县委常委、副县长吴青松“4.7”首个庆元“生态日”在庆元电视台和《菇乡庆元》向全县人民致辞。

号召全县各乡镇各部门要牢固树立忧患意识，站在历史的高度、全局的高度和事关庆元长远发展的战略高度，充分认识环境保护工作的长期性、艰巨性和复杂性，深刻把握生态文明对庆元发展建设的重大意义，以生态文明建设推动思想大解放，推动庆元城市品位和内涵迈入新境界。

县环保局长吴小军接受《菇乡庆元》记者采访时指出，“生态日”的指导思想是：以科学发展观为指导，以人与自然和谐为主体，以提高人民生态文明水平和生活质量为基本出发点，坚定不移地实施可持续发展战略；坚持走生态立县之路，紧紧围绕生态文明建设和全面建设小康社会，加快推进生态县建设，努力把庆元建成生态经济强县、生态文化大县、生态人居名县，为永葆中国生态环境第一县而努力。

　　4月9日，《丽水日报》刊登了《丽水市国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》提出“建设生态文明示范区”，坚持以生态文明建设为导向，大力发展生态经济，深入推进节能减排，强化环境污染防治，加强生态保护和修复，不断增强生态屏障功能，加快建设全国生态文明示范区。

提出三大任务：发展生态经济，优化生态环境，弘扬生态文化，努力把丽水建成长三角地区重要的绿色农产品基地、特色制造基地和独具魅力的生态文化休闲度假旅游目的地。

四篇文章：扎实做好“保护”、“恢复”、“优化”、“建设”的文章，以经济生态化，生态经济化为取向，加快新型工业化、城市化和城乡生态化步伐。

五大工程：推进生态产业工程、生态集聚工程、生态设施工程、生态涵养工程，通过生态建设项目化，在保持投资适度稳定增长、优化投资结构的同时，切实改善发展环境。

五个在丽水：实现居住在丽水、饮食在丽水、休闲在丽水、旅游在

社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善

“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。

在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵

如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行

本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。

　　爱国：公民最基本的价值准则　　爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。

爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。

几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。

作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。

　　我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。

在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。

这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。

正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。

在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。

正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。

”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢

　　爱国就要热爱人民。

我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。

我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。

爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。

特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。

　　爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。

中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。

这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。

保护环境再也不能等待，再也无法推托。

我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。

　　爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。

中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。

中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。

　　爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。

是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。

进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。

经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。

如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。

我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。

生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗

能不以更大的决心和干劲报效祖国吗

　　培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。

更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。

当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。

（陈瑛作者为中国伦理学会名誉会长）　　敬业：在平凡中铸就非凡　　敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。

一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

　　敬业是中华传统美德的重要元素。

《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。

梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。

他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。

”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。

其内涵主要表现在以下几个方面。

　　忠于职守的工作态度。

敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。

这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。

正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。

他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比

’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。

每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。

只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。

　　干一行爱一行的职业情感。

“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。

”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。

对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。

正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。

一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。

　　勤业、精业的业务素养。

敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。

一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。

同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。

特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。

今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。

他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。

　　敬业看似平凡，实则不易。

职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。

任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。

人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。

人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。

而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。

机遇青睐敬业者。

只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。

　　任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。

敬业也是促进社会和谐的道德基础。

古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。

在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。

　　敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。

每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。

（吴玉军作者为北京师范大学教授）　　诚信：为人之本兴国之基　　诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。

诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

　　培育和践行诚信价值观意义重大　　诚信是中华民族的传统美德。

诚信是中华传统道德文化的精华。

同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。

”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。

故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。

”“信”是忠于良心、信守诺言。

故张载曰：“诚善于心谓之信。

”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。

　　诚信是立身处世之道。

诚信是人之为人的道德规定。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。

”诚信是个人社会化的“初始原则”。

人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。

人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。

其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

　　诚信是市场经济发展的基石。

从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。

这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。

诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。

市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。

　　诚信价值观的实践要求　　诚实劳动。

诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。

诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。

如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

　　真诚待人对己。

诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。

因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。

按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守诺言和约定。

诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。

这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

　　培育和践行诚信价值观的着力点　　发挥政务诚信的示范引领作用。

古人云：“政者，正也。

”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。

取信于民是为政之道。

应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。

领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。

　　营造讲诚信的商业文化氛围。

社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。

产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。

培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。

　　开展生活化的诚信教育。

围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。

　　加强社会组织的诚信建设。

培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。

从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。

组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。

因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。

　　发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。

培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

（王淑芹作者为首都师范大学教授）　　友善：处理人际关系的基本准则　　社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

　　友善价值观的丰富内涵　　谦敬礼让、帮扶互助。

即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。

面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。

谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。

　　志同道合、携手奋进。

同类相感，同声相求。

友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。

如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。

　　珍惜资源、关爱自然。

人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。

人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。

“爱人”与“爱物”密不可分。

人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。

尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

　　友善价值观的践行途径　　深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。

“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。

其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。

而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。

所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。

　　创造性地用活我国传统优秀道德资源。

我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。

在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。

我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。

在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。

在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。

　　夯实力行友善价值观的物质基础。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。

党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。

随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。

而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。

　　开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。

榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。

人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。

因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。

此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。

　　完善对善行义举的保护保障机制。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。

一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。

概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

暑期三下乡演出主持词

“建设文明生态新村服务和谐社会发展” 大学生慰问演出主持人串词尊敬的各位领导、各位来宾，税郭镇方庄的父老乡亲们：（合）大家，晚上好

今天，我们相聚在这里，光华闪烁，群心激荡。

此刻，我们相会在这里，展望未来，豪情满怀。

为饯行荣辱观、服务新农村，使青年志愿者服务更贴近百姓的精神文化生活；为深入实践“三个代表“重要思想，与祖国共奋进，与时代共发展，在这个炎炎夏日，我们大学生志愿者“三下乡”文艺演出团来到了税郭镇方庄进行慰问演出。

我们代表学院领导、老师和1万多名同学向现场的父老乡亲们问好

并借此机会转达团区委、税郭镇党委、团委各位领导们的问候，祝你们身体健康，万事如意

出席今天晚会的领导有：愿我们饱满的情感之注入您365个日子。

愿我们纯真的祝福为你带来夏日温情就让我们捧起所有的祝福一起走向合：美好的明天

大学生艺术团文艺下乡演出现在开始首先请欣赏舞。

2、．“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌，当太阳落下最后的一抹余辉，我伫立在悄然降临的夜色中吟唱着这首歌。

我开始想起了我的祖国。

我以超然的声音向全世界宣布：我是中国龙，一条腾飞的东方巨龙

请欣赏歌曲，祖国，你是生我养我的母亲，走到哪里，我一颗赤子之新都会仰望你的蓝天，那无边的森林、淙淙的小河都是我梦中停留的地方。

那金黄的硕果、皑皑的白雪永远是我生命中最美丽的风景。

请听歌曲，3、有一种感情，永远使我们感动，那是真诚，有一种关怀，永远让我们信任，那是善意。

生命中只要有你，所有美丽从此也不再凋零，生命中只要有你，所有承诺永恒得像星星。

真情，不需要理由，信任，不需要借口。

因为我们是——朋友

请欣赏男女二重唱演唱者：马庆张琳琳4、改革开放以来，农村的生活发生了翻天覆地的变化，如今，精神文明的新风吹进千家万户，新农村新风貌处处可见。

子女孝敬父母，兄弟姊妹相亲相爱，街坊邻里互帮互助。

不过，这村里也时常发生一些让人哭笑不得的事情，让我们一起来看看今天又有什么新鲜事。

请听由赵平张贺为您合说的相声5、来到方庄，我们感受到了乡亲们的善良纯朴，感受到了乡亲们的热情。

这是一片充满生机的热土，这是一片流光溢彩的热土。

我们相信，有党和政府的正确领导，有税郭人民的开拓奋进，人们的生活水平越来越高，精神文化生活越来越丰富，税郭人民将迈着坚实的步伐走向新的生活。

新欣赏舞蹈6、青春的热血在沸腾，激荡的思绪在升腾，执着的信念在年轻的胸膛中涌动。

在今天这个特别的日子里，让云儿捎上真诚的祝福，让风儿带去激情快乐的歌声，带着一份灿烂的心情，我们用歌声表达对美好未来的追求和向往，用优美的旋律凑出生命的乐章

请听男声二重唱演唱者：韩明华 7、蜀道难,难于上青天,连绵的青山,曲折的道路,孕育的却是一个个勤劳而勇敢的民族他们亲近大山,感受大山,赞美大山,歌唱大山,那十八弯的山路,那九连环的绿水,便是他们心中的世外桃源请欣赏女声独唱演唱者: 陈玉珍中国共产党伟大的人民政党，他领导中国人民从农村走向城市，从贫穷走向富强。

当改革的春天吹遍了神州大地，全国各族人民在共产党英明决策的指引下，稳步迈向康庄大道。

岁月铭刻了党的伟大，人民的智慧和勤劳，今天的中国为我们展示了一幅社会主义建设历史的宏伟画卷。

接下来请欣赏歌曲《春天的故事》8、床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

夜已沉，人已静，茶已冷。

月华默默，长廊寂寂。

我于醉与梦的边缘举杯邀月，与你共醉不醒。

今夜天凉如水，洗尽几多尘烟往事；映照几多情深故人。

请欣赏舞蹈<<床前明月光>表演:音乐系青年舞蹈团9、走过岁月风雨，道一声朋友珍重

喊一声哥们您好

牵系着的友情胜似一杯醉人的美酒。

有过的伤与痛，都会在岁月的相聚中远走，明天会更好的依然是朋友。

请欣赏歌曲《朋友》10、是什么如此含情脉脉，情素中有滚烫的万千柔波

是什么这般金光烁烁，照耀下有奉献的无限执著

祖国啊，您是儿女\\\/屹立世纪的魂魄，儿女是您\\\/敲响世界的鼓锣

此时，亿万颗心灵汇成一句承诺——（合）《祖国不会忘记》我

请欣赏歌伴舞《祖国不会忘记》给您欢笑，我们用舞蹈。

给您祝福，我们用歌声。

坚持以人为本，践行立党为公，执政为民，让我们高高擎起建设文明生态新村的大旗。

建立全新的生活方式，建立良好的人居环境，推进三个文明协调，让我们跨上建设文明生态新村的大道。

让我们在希望的田野把创建活动，扎实持久地推向新的高度，让创建活动结出更加丰硕的成果。

各位领导，各位来宾，朋友们，晚会到此结束，再一次祝大家——合：工作顺利，捷报频传。

再见