2018新年上班第一天收心会领导致辞与2018新年主持稿开场白汇编
2018新年上班第一天收心会领导致辞与2018新年主持稿开场白汇编2018新年上班第一天收心会领导致辞XX新年上班第一天收心会领导致辞1一周的春节长假过后，相信有的员工仍然沉浸在节日的余韵中，精神状态不佳，心态有些懒散，做事有些烦躁。
迎接“三会”之时，尽快帮助员工收心、找到工作状态，显得极为重要。
用榜样收心。
春节期间，梁场的很多领导及员工，坚守岗位确保节日期间生产不受影响，他们忙碌的身影一刻不挺。
这些普通员工舍小家、顾大家的高度责任感和敬业精神，就是值得学习的身边楷模。
我们应该以这些普通员工为榜样，坚守岗位心无旁骛、恪尽职守一丝不苟，在度过一个欢乐祥和的春节长假后，尽快收拾心情，全身心投入工作，让节日里蓄积的能量充分发挥到工作中，以崭新的面貌面对新一年的工作。
用责任收心。
用责任收心，即要以对工作、对集团公司高度的责任心来约束自己，将思想统一到集团公司的工作部署上来，将心收到各自的岗位上来。
201x年水湖制梁场，面临的生产任务异常繁重，如何确保各项工作目标的实现，需要我们每个员工认真负责抓好每一项工作落实，不仅要细化、量化全年指标，更要把握过程、闭环管理、执行到位。
而这些，都需要我们立即着手，振奋百倍精神迅速打开工作局面，投入百倍努力推进工作开展，不能有一丝懈怠、一分懒惰。
XX年前的腊月二十八，我们召开了年度重点工作准备情况汇报会，接下来，各部门、单位要充分发挥团队集体智慧的作用
2017年工作动员大会主持词
2017年工作动员大会主持词全体起立，奏国歌请坐下尊敬的各位领导、各位同事：大家上午好
今天，我们在这里隆重召开2017年工作动员大会，旨在激励士气，收心聚力，鼓舞干劲，安排部署2017年工作，动员全体员工进一步增强信心，扎实工作，开拓进取，奋力拼搏，确保全面完成今年确定的各项目标任务，进而推进集团全面协调，稳步发展。
为保证会议的质量和效果，会议期间一律关闭手机或设置为静音状态，会场内不准吸烟，不准交头接耳，不准来回走动，不准接听电话，望各位遵守会场纪律，集中精力开好本次会议。
下面我宣布中房威泰集团2017年工作动员大会正式开始。
本次会议共安排四项主要议程：第一项：宣读公司相关文件通知及议案；第二项：各主管经理与分管部门责任人签订目标责任状；第三项：部门代表发言；第四项：集团董事长蔡总作2017年工作动员报告。
会议进行第一项：宣读公司相关文件：下面由集团公司副总经理于瑞青宣读中房【2017】2号、3号、4号文件；下面由集团公司副总经理石建兵宣读中房公司第五次股东大会通过的两个议案；下面由集团公司副总经理张华宣读中房公司【2017】5号文件。
以上是中房公司下达的重要文件通知、议案，望各部门、各分子公司责任人认真领会，遵照执行。
会议进行第二项：各主管经理与分管部门签订目标责任状。
（1）首先由蔡总与财务部李永周签订目标责任状，大家掌声欢迎；（2）下面由蔡总与林州项目部刘相周签订目标责任状；（3）下面由蔡总与营销公司
收心班会演讲稿
各位同学大家好，迎着温柔的春风，沐浴火红的朝阳，我们再一次来到了这个学校。
开学了，经过了一个寒假，我们的心是否还在玩上呢。
相信很多同学都是这样的吧，那么，从现在开始，大家就要把心放在学习上了。
今天我们组织了这场收心班会，就是把各位同学的心找回来 。
同学们，新的学期开始了，我们又迎来了新的生活，在新的生活里，我们也应该有新的计划，新的准备，让我们创造一个美好学期吧。
在这个学期里，让我们认真学好每一课，认真做好每一次的作业，让我们在这播种的季节，种下一颗美好的种子 ，然后再收获的季节里，获得丰硕的成果。
[ 可以吗，我只是一个初中生哦]
暑假补习班结束 主持人台词 急用
尊敬位领导、家长朋友们爱的老师同学们下午好： 快乐而充实的假导班今天就要结束了。
同学们一个 月来，不畏炎炎夏日，带着父母殷切的希望，勤奋学习，遵守纪 律， 以顽强的意志圆满完成了学习任务， 在你们中间涌现出了许 多品学兼优的好学生， 他们得到了同学们的赞扬， 也受到了学校 的表彰奖励。
在此我代表全体老师对他们表示热烈的祝贺， 同时， 也希望全体同学们向他们学习，争取更大的进步。
一个月的时间是短暂的，但我们结下的师生之情是永久的， 一个月，你们收获的不仅是知识，还有友情和生活自理能力。
通 过这个辅导班， 有一部分学生将留在本校继续学习， 将和我们共 同生活学习， 但也有一部分同学将回到原来的学校学习， 不论到 哪里，我都希望你们在新的学期里，自信、勤奋、快乐的学习和 生活，为你们的人生打好基础，继续聆听老师的教诲，懂得如何 做人。
不成功的人其实是自己在放弃一个成功的机会， 自己挡住 了自己的阳光，而你们是不会轻言放弃的，老师相信你们。
家长朋友们， 非常感谢你们， 你们把孩子交给我们， 这是对 学校老师莫大的信任， 你们的孩子没有令你们失望， 他们在这里 生活的很开心，学习也很努力。
正是由于你们的支持，我们老师 的工作有了动力。
老师的辛勤付出，才有了今天的回报，因为你 们的孩子天天都在进步。
再见了，家长朋友们，再见了，亲爱的同学们，欢迎你们来 育英就读，欢迎你们再到育英参加假期辅导班。
谢谢大家。
哪样的开场白能活跃会议气氛
...首先要看您是否是回议的主持人。
还要看距会议正式开始有多长时间来决定...别总是扳着脸(无论开不开心，会议如何重要)不要多说话，(特别是正儿八经的问题)。
别去的太早,(但也不能太迟)抓住别人有兴趣的话题,延续(胡编乱造都可以,但不能离开原来的话题)深入......有意识的去迟一点,(掌握好时间和到会的人数,时间不能太迟,人数不能太少)一走进会场,马上(主持人一到,闲聊的人肯定要停止话题,您要抓住这机会)说出(事先要准备好)一段令人有兴趣，能引起反应的事，但自己要觉得有趣，开心。
然后，到达自己位置，别多插嘴，尽量让别人去议。
...您要不是会议主持人,那就没必要考虑会议的气氛...
主题班会串词
开场白：尊敬的各位领导，老师，同学们，大家好
今天是喜悦让我们相聚在一起；今天是共同的梦想让我们手拉手来到这里；今天让我们用真诚的火花将激情点燃；今天让我们为集体的明天更添绚丽的一笔。
高二七班主题班会《高二七里香》现在开始
1.从屈原 “纫秋兰以为佩”，到朱淑真的“人与花心各自香。
”由陆游的“只有香如故”，到的“她在丛中笑”文人墨客对花的欣赏及赞美从未停息，他们也正是用“香”来体现那正直、高尚的品性。
而在这里——我们校园里的每一个角落，都飘散着缕缕书香。
班级的每一位成员，也散发着他们独特的香气，渲染着集体里的空气。
下面首先就由青春活力的他们来唱响今天的主题请欣赏 大合唱《高二七里香》2.集体，教会我们享受生活的阳光，感悟生命的欢乐。
集体，教会我们珍惜真诚的友谊，保留沁人的花香。
集体，教会我们忘却往日的不快，期望美好的未来。
所有的生命在集体中成长， 所有的花朵在笑容中绽放.而如今，我们相聚在这个全新的班集体中这是个怎样的集体呢
就请我们的同学们来说说吧请欣赏 散文诗朗诵《我的高二7班》3.A：有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
B：这话怎么讲啊
A：虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
B：蜗牛是怎样攀登生命的高峰的呢
A：那就让XX同学用歌声来说说 蜗牛 吧4.青春是那么的火热，那么充满激情，犹如夏日的天空，总是高远而明丽。
我们是那样的年轻，那样的朝气蓬勃，我们用激情来尽情演绎青春，请欣赏B-BOX 以及 街舞5.今年的奥运会，随着一首耳熟能详的《北京欢迎你》，北京向全世界发出了邀请，此刻，我们也发出邀请，七班欢迎全校师生，同见证，我们的努力，创造一个个奇迹
结束语：A：千年等一回，修得同班缘分；万里集众智，笑傲天下文章 B：才子佳人同谱妙音韶乐 ，品识双秀共创美好未来A：高一到高二，是一个新的跨度；高一到高二，是一个新的起点；高一到高二，让我们放飞新的梦想；B：高一到高二，是一个成长的必经之路；高一到高二，让我们展翅高飞；高一到高二让我们昂起头，自信的向前走
高二七班，这个全新的集体，这个团结温暖的集体，这个香气萦绕的集体，会如七里香一样，散发它无穷的芬芳
高二七班主题班会，到此结束～谢谢大家～自己构思的，给你作为参考～
三爱三节的作文的结尾处
一、 创设一个浓厚的英语气氛学生学习英语主要是英语课上，缺少应用英语的环境和场合，所以老师就要在课堂上努力提供情景给予学生操练的机会。
教师要努力创设学习英语的课堂环境，为学生提供听、说、读、写的机会。
比如：教师在课堂上一定要说英语，开始时学生可能听不懂，老师可以适当解释，再借助手势表情。
天长日久学生自然就会有所长进。
当然，课堂上也要要求学生尽量用英语表达。
创设恰当的语言情景，能使语言材料变成活生生的语言，富有生活气息。
虽然小学生掌握的英语知识很有限，但是他们能够在所设环境中积极表现，充分得到锻炼，简单地表达自己的想法，使他们从“要我学”转变成“我要学”，提高学生学习英语的主动性，使其产生更大的兴趣。
二、营造一个和谐的课堂氛围教学过程既是知识传授的过程，又是师生情感交流的过程。
当学生犯了错，教师的一个宽容的笑，当学生遇到困难时，教师那安慰的眼神，都能在教学中起到润滑作用，默契的师生关系能充分调动学生参与学习的积极性。
因此，我在教学中常常使用 good job! well done! excellent ! try again ! don't be afraid ! you're clever !等鼓励性语言，并通过大量的示范，表演和提示来帮助学生使用新词新语，用爱心去呵护、启迪每一个学生，让每一个学生都能匀衡地享受到阳光，使他们心理上得到满足，从而恢复他们积极向上的源动力。
三、采取各种丰富的教学方法1、游戏丰富多彩的游戏最容易引起儿童的注意，也最能激发他们的学习兴趣。
小学生年纪小，中学到了知识。
好新奇，好活动，我根据学习内容设计多种猜迷游戏。
例如“听音猜动物”的游戏学习“is it a…?yes\\\/.no.it's a…”。
“听音猜人”的游戏学习“who's he \\\/she ?”“蒙眼摸动物”的游戏学习“what is it ?”等句型。
游戏活动的使用，既让学生在学中找到了乐趣，又在玩中学到了知识。
2、竞赛对自尊心，荣誉感都很强的儿童来说，竞赛的形式往往能大大的调动学生学习的积极性，俗话说：水激石鸣，人激则进就是这个道理。
因此，我在复习表示动作和指令词时，把学生分成四组，每组每次派出一名代表，按照老师的指令做活动。
比如：touch your head ! point to the window ! turn left ! show me your ruler ! open the door ! look at the blackboard ! raise your left hand !… 获胜者将为他们组赢得一面小红旗，最后选出优胜组，并给予相应的奖励。
竞赛活动的开展，不仅调动了学生学习英语的积极性，而且在激烈的竞争中，学生情绪高涨，学得主动，记得牢固。
3、表演表演能使学生熟练地掌握所学的内容，增强运用学过的句型的能力，提高口语表达能力。
我在讲授let’s talk 时，学完新单词，同学们预习一遍对话，三个学生自告奋勇做表演，一个扮mom，一个演amy ，另一个是assistor 两位学生一同走进“服装店”，进行选购衣服，问价钱等。
同学们轮流表演，教师也不时加入其中。
同时，教师鼓励学生根据所学课文内容灵活自由地表演，强化所学知识，让学生真正提高在交际中应用英语的能力。
4、唱歌歌曲不但是一种音乐形式，而且是一种很重要的教育方式。
把英语歌曲与英语教学密切地结合起来，可以激发兴趣，陶冶情操，全面提高学生素质。
我在英语教学中，鼓励学生唱英语歌曲，并且教学生唱一些书本之外的优美、健康、积极向上的英语歌曲。
学会唱外语歌曲的同学有一种自豪感，能增强他们学习英语的兴趣。
除此之外，还可以教学生说一些简单的绕口令。
猜谜，画画等方法，只要用的恰到好处，同样能激发学生的学习热情。
让学生学得轻松、玩得快乐
四、运用多样的教学手段小学英语课程的主要任务是激发和培养学生学习英语的兴趣。
小学生的思维具有明显的直观性、形象性。
因此，在教学英语时，教学手段是十分重要的。
1、实物教学小学生的注意力容易分散，学习的自觉性和自控能力较差，单纯地死记硬背单词，会使他们感到枯燥厌烦。
在英语教学中，教师如只用贫乏的语言讲解新知识，学生会记不住，学习效果也不佳。
而利用实物进行教学，能调节课堂氛围，加深学生对所学内容的印象，便于学生理解和掌握。
在教新单词时，如果采用实物或图片等，把抽象的词语变成具体直观的东西，学生的注意力就会被吸引，继而产生极大的兴趣，想学，想听也想说那些相应的单词，比如在教apple banna pear等单词时，我让学生自带苹果、香蕉、梨的实物，学生看后，自然迫切地想知道这些东西用英语怎么说，并会积极的记住这些单词。
除了实物之外，还可以使用图片、简笔画、幻灯、投影片、玩具等其他直观教具，也会产生同样效果，直观教具有利于培养学生直接用英语思维的习惯。
2、现代化手段如今，多媒体教学已经全面地渗透到平时的教育教学中。
面对丰富多彩的画面，面对动感的flash，学生怎能不被吸引
又怎会愿意错过每一个精彩的环节
学生学习英语的兴趣自然大增。
兴趣、知识和能力是现代小学生最需要的，也是我们英语教师所追求的。
教学方式的转变，活跃了课堂与生活的距离，学生在类似生活的情景中学习英语，轻松愉快，学生听说英语的整体素质得到了较快的提高。
在英语课堂教学中，只有从培养学习兴趣入手，遵循教学规律，灵活运用教学方法，营造一种轻松和谐的教学环境，才能更好地调动学生学习的积极性和主动性，提高学生的学习兴趣和学习效率。
我们只有不断地激发学生的学习兴趣，引导他们多参与一些积极有效的、丰富多采的课堂活动，让学生“动”起来，让课堂“活”起来，才能最大限度地使他们快快乐乐地获取知识，轻轻松松提高他们的英语素质。
最终达到最佳的教学效果。
观音洞属于道教还是佛教，是佛教为什么那里面全是道士
与普有关的佛教有：思普佛教、南传上座部佛教、滇西庆及西藏地区的藏传佛教。
汉传佛教多为汉族信仰，澜沧、西盟部分拉祜族亦信仰，其寺院，最早见于《普洱府志》载：观音阁在府城西北，明万历年间土舍那天建临莲池上又莲台寺，康熙五十年修。
现该寺经修缮仍在观音山。
滇沅县者东有明代天启年间的和尚洞。
进入清朝以后，思普区境内汉传佛教佛寺佛坛增多，思茅、普洱、墨江、景谷、镇沅、景东、江城、澜沧等到均有分布，佛教活动在20世纪50 年代以前主要内容有：忏法、盂兰盆会、佛陀诞辰（农历四月初八）、成道日（农历腊月初八）、涅盘日（农历二月十五日）、观音成佛节等节日，众生斋戒设坛，举行法会等。
出家僧尼入寺后一律以“释”为姓，僧尼必须素食，守十戒，平时住寺礼佛，诵经、坐禅、以“禅定”作为基本的修行方法，此外从事一些农事和手工劳动。
佛教认为：茶有三德，一、坐禅时，通夜不眠；二、满腹时可帮助消化；三、茶为不发之物，可抑制性欲。
僧人解渴、坐禅、祈祷、茶会均要用茶。
坐禅要做到跏跌而坐，头正背直，不动不摇，不委不倚，如此长时间的坐禅，势必产生疲劳困倦，需要饮茶醒脑提神，方能坚持。
再者，僧人还有“过午不食”的戒律，因经，具有提神盆思，破睡驱眠，生津止渴，消除疲劳等效益的茶，便自然成了僧人们所必须的而又不违反教义戒规的最理想的饮料了。
佛教历来提倡禁欲、禁酒、戒荤吃素，而茶汁性淡，醒脑提神，即符合佛教戒酒禁欲，忍受苦难的教义，同时又利于佛教修练“禅定”时以茶助兴。
因此，佛家把茶叶视为“神物”，历来倡导饮茶。
佛门寺院还在不同的场合饮用其茶：以茶敬佛祖、菩萨、祖师、因“奠茶”表示对其无上崇敬和尊重；以茶敬施主，香客及游览者，沿袭着我国人民传统的客来敬茶的习俗，用“寺院茶”表示对来者的敬意；以茶为受戒僧人虔饮，僧人在受戒前后均饮用“受戒茶”，让僧人受戒后虔诚坐禅。
可以说，大乘佛教的诸多佛事活动离不开茶。
南传上座部佛教，正式名称为“巴利语经典系佛教”，此佛教传入思普区的时间已有数百年之久，在西双版纳、孟连、景谷、墨江、普洱、思茅、江城、西盟、澜沧等地，傣族、布朗族全民信仰上座部佛教，此教与茶密不可分。
傣族称佛寺为“碗”，一般分三个等级，土司所在地的佛寺称总佛寺，四座以上村寨寺组成的佛寺其中一座为中心佛寺；最基层一级的就是一个寨子的寨佛寺，1996年统计，全区有佛寺168座，分布于景谷、江城、澜沧、孟连、西盟5个县。
佛寺的祭司“安章”主持宗教活动，丧葬和祭神驱鬼，接待来客，均要用茶。
过“雨安居”关门节时，进入斋戒期（从傣历九月月圆日到十一月月圆日，整三个月》，佛寺坐禅及信教老年人住进佛寺持戒、听经、坐禅时也要饮茶。
傣历一、二月间赕小窝铺“豪巴立哇”（又称“豪干”）最大的斋期时，按佛规就邀四十座佛寺“都”以上的僧侣 40人，带“萨玛尼”级侍从参加，一部分僧侣住佛寺大殿，傣语称“帕哄”，一部分则住进事先在佛寺周围搭好的小窝铺内，傣语称“帕厅”。
两部分僧侣分别选出负责人，每日早晚集体上佛寺大殿诵经礼佛，中午集体进行萨堂自咨，其余时间各自在住处坐禅，这些活动均伴随着饮茶。
举行“赕小窝铺”活动期间，信徒一般不出工劳动，每天做最好的饭茶供僧侣食用。
僧侣衣食住行及宗教生活完全模仿古代僧伽的生活方式，时间为15天，通过这种“赕”的形式给僧侣静养修身，洗心革面的机会，祈求平安无事，五谷丰登，六畜兴旺，茶也随之有其用场。
云南滇西北迪庆藏族地区及西藏地区的藏传佛教（喇嘛教）寺庙的用茶，大都是思普区运去的普洱茶。
藏传佛教徒不仅用茶自饮、待客、供奉佛祖，而且举行茶会，据载，西藏喀温巴穆大喇嘛庙，四方云游僧巡礼，和尚常常到此聚会，同时举行盛大的茶会。
巡行和尚笃诚信佛，用茶款待全体喇嘛，全庙有4000多喇嘛，每人饮两杯，便需8000杯，当时费银50两。
据查理·鲍乐《西藏人民》一书载，二、三月间，西藏喇嘛举行三星期盛大的祈祷会，在此期间还有大型的茶会。
数千名喇嘛披着庄严的法衣排列成行，静坐在殿内的蒲园上。
年轻的喇嘛，端出热腾腾的茶壶，施主拜伏在地，将茶汤分给众僧。
与此同时，施主大唱“赞美歌”，富裕的巡行和尚，将点心或牛酪等物加进茶中。
据《西藏旧传》载：苏纽某国王曾连续八日举行大飧宴，这里大飧宴也喝点心牛酪的茶汤。
会后，信士们游山，穷人携带茶锅、茶碗，在山腰上烧水喝茶，享乐一天。
藏传佛教与普洱茶的关系也是十分密切的。
道教是中国汉民族的本土宗教，随着汉族明清以来迁入思普区而道教随之传入，已有数百年历史，明代崇祯元年，普洱建立了文昌宫。
《景东县志稿》载，景东道教金鼎殿在西区仲古里，清康熙年间由彭道人建盖。
清代以来，在景东、普洱、思茅、墨江、景谷、镇沅、江城等地，有道观老君殿、玉皇阁、天神庙、大石寺、三皇宫、文昌宫及道教俗神庙宇阎王庙、城隍庙、财神庙、土地庙、山神庙、龙王庙、药王庙、娘娘庙、五帝庙等。
在道教的安坐、养心、朝山、封斋、开斋、朝斗、做娘庙、五帝庙等。
在道教的安坐、养心、朝山、封齐、开齐、朝斗、做会、持诵、占卜、符繁、祈、禁咒、服气、念经、超渡、烧香、献饭、谢土、香烟会等活动中，均要用普洱茶。
道教主张修炼养生，“无死入至”、超脱尘世、希求长生不死；所以用各种道术和吃长生不死之药求仙，道教受“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的影响甚深，把茶叶视作“灵芝草”，因此在道观宫宇中还有“名山必产灵草(茶)”的口头禅，道教认为饮茶最能养心，养心即可实现人与自然美合而为一，进入“无我”意境，从而就能“长生不老”，延年益寿。
道教修炼主要在于修心，修心在于主静。
认为“静是产生智慧的根源”。
道教也有“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”的戒律，而茶之清爽，性俭、提神益思、中正平和、超然空灵，有利信道者修炼达到“收心离境”、“静则生慧”的目的。
所以，宫观道士以茶作为祈祷、祭献、斋戒以及“驱鬼捉妖”的祭品，并十分流行以茶飨客。
道家用茶祭天祀祖或当作随葬品已有悠久历史，在思普区，宫观道士的品茶礼仪，传播到民间的以茶拜神祭祖，以茶祭天拜地，均含有道家茶文化的气韵，这里的善男信女常用“清茶四果”或“三茶六酒”祭天拜地，以求神灵保佑，每年时逢清明节、立冬时节，都要用祖先生前的生活必须品“茶、饭、菜”到坟墓前祭祖、烧香，以表后辈对祖先的祭献。
昔日在思茅和西双版纳茶区，每年农历七月二十三诸葛亮诞辰日，思茅商会的茶庄茶人，思普区的基诺族、布朗族、佤族、傣族都要在商会、茶山举办“茶祖会”，向茶祖诸葛亮敬香、祭祀、敬茶，向古茶树祭祀，祈祷茶叶生意兴隆，祈祷茶叶丰收，茶农平安。
这些说明了道教与普洱茶的关系十分密切。
