香港回归的历史
广州话的地位 一是广东人，部分学者认为，广东话部传承了古汉要素，值得且应该保护；二是广东经济发达，尤其是百八十年来；三是广东人认为自己的岭南文化有特色，有意义，有内涵，语言是这个文化的重要载体，应该保留；四是港澳的地位给广东话很良好的感觉；五是近二三百年来，两广地区移民较多，这些人非常勤劳，能吃吃苦，在国外逐步有了满好的成就，成就了如今光鲜的华侨身份。
两广华侨曾经是国外华人的主体，广东话自然也就成了对应时间的国外中文的主体。
粤语差点成为中国国语 广东省语言学家罗康宁研究发现，中国古代的民族共同语，在先秦到两汉时期称为“雅言”，宋朝以后称为“官话”，而粤语是保持雅言元素最多的方言。
粤语从秦汉时期就开始脱离古汉语母体，唐宋以后与中原汉语的差异越来越大，到元明清时完全独立，成为中国最独特的方言。
从小没接触粤语的中国人，都觉得它像外语。
其实将粤语（或广东话）统称广州话为并不贴切，因为广东境内还有客家话、潮州话、台山话等方言。
但广州作为广东省会，是全省政治经济文化中心，广州话涵盖珠江三角洲地区、广东省中部和西南部、广西的东南部以及香港和澳门，全球讲广州话的人数估计超过7000万，单在广东就超过3000万人，因此广州话在粤语中代表性最高。
据说，1911年中华民国成立后，首届国会中有人提议奉广州话为国语；当时来自广东的国会议员刚好过半数，通过这一法案似乎不成问题。
不过，身为广东人的临时大总统孙中山为了顾全革命大局，劝说粤籍议员放弃以粤语为国语。
结果，北京话以一票之差压倒广州话成为国语，至今仍让一些广州人遗憾不已。
西汉元鼎六年（公元前111年）灭南越国后，设“交趾刺史部”监察各郡。
交趾刺史部大部分时间设在广信；东汉撤交趾刺史部设置交州，州治也在广信，广信便成为岭南首府和政治中心。
土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。
这些土著居民的语言本来千差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。
雅言便成为各土著部落的共同语。
同时，古百越语言中一些元素，也就为汉族移民的语言所吸收，从而逐步形成为汉语的一支方言——粤语。
在中原和北方长达数千年的战乱动荡岁月，从周朝以来一直作为中原汉语标准音的雅言逐步消失。
而岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语则一直保持着原来的音系。
标准粤语 粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。
在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。
它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。
为区别江浙吴语地区的“越”，故两广今取“粤”为正字，特指南粤两广，因而越剧与粤剧并非指同一事物。
另外，“粤”，也长期作为岭南地区的统称。
两广分别称为“两粤”， 广东为“粤东”，广西为“粤西”，并且海南岛长期属于广东省下属的行政单位，因此也包含在这个“粤”的历史概念内。
到民国时期开始，“粤”才收窄范围特指广东省。
因此，在不同的历史时期，“粤”有广义（两广及海南）和狭义（仅指广东省）之分。
“粤东”“粤西”在不同历史时期其指代范围也截然不同。
粤语的起源，定型远在宋代两广初分之前。
因此，在历史文化的概念上看，“粤语”应该理解为广义上的“岭南语”， 而非“广东省语。
” 在语言学分类上，中国北方学者与一些两广及西方学者间存在分歧。
一种说法是粤语是融合了古南越语的汉语；另一种则是古南越语融合了汉语成分而成为一种全新的语言。
前者出于文化和政治上的考虑，将粤语作为单一语言汉语的一种方言；而反对者，从岭南地区的政治立场出发，认为粤语是汉语族语言之一，是一门独立的语言。
两者各有其语言学的依据。
广州话 旧称广府话，又被称为省城话、白话，中国官方一般称作广州方言、标准粤语。
广州话是粤语的标准音，亦是主要的一种口语形式。
一般视广州老城区的西关口音为正宗，但现时西关口音已近乎失落，省内通常以《广州音字典》（1983年）收录的字音为标准。
广州话由广州音、粤语词汇、粤语语法构成。
广义的广州话主要流行于广东珠三角及广西粤语地区、香港及澳门、海外广东籍移民的华人社区，狭义的广州话指现广州市中心城区使用的粤语，而广州与佛山、中山、梧州、香港、澳门的口音相比则大致相同。
以广州话为母语的人部分能书写粤语白话文。
受到广州（广东省会）的经济及文化影响，广东珠三角居民都能使用带口音的广州话，粤东、粤北部分地方也有使用粤语的居民。
粤语是省内的通行语，不少广东人能操二种以上的母语。
有人指，用“广州话”指代广州以外的口音（包括港澳粤语）不恰当，所谓的“广州话”亦不合理，因广州话不是广州人发明。
现时的广州话是由各地商人在广州经商而发展出来的，因此使用“广东话”方为正确。
由于外国人在广州通商时误将省城（今广州）等于广东“Canton”（现时的广交会英文为“Canton Fair”），将广州话及粤语通通译为“Cantonese”，事实上广东与广州不是同一概念，所以应将“Cantonese”译为“广州话”方符合本义。
广州话早已是学术名称，而广东话则只是俗称，香港学术界仍称之为广州话。
正如将闽南语称为福建话一样，称广州话为广东话是民间口语习惯。
但因广东地区又主要有三大方言：粤语、潮汕话、客家话，这三种方言又完全不同，所以将将其称之为广东话确实牵强。
而且省城（今广州）称为“Canton”，而且广交会原本就是广州交易会，所以大众还是将“Cantonese”对应“粤语”，“Standard Cantonese”对应“广州话”或者“标准粤语”。
广州话中除了粤语中所含的词语之外，还吸收不少潮州话及客家话的词语，例如“口渴”读成“口涸”、“喉干”或“口干”。
另外广州也是外国人的集中地，有不少外来语，如士多、士多啤梨、摩登等等，与香港相同。
广州本地也有一些原创的词语，如黄犬（蚯蚓）、塘尾（蜻蜓）。
广东话经常在形容某事情夸张时，喜好用“好”字。
如：好大，好高兴，好喜欢.... 香港粤语 香港粤语（又叫港式粤语或香港话，相对于港式英语），以前香港对当地的粤语口语并没有正式的名称，通常沿用广东民间的叫法：广州话、省城话、白话，而香港官方只称粤语。
1970年代之前，当地粤语混合了多种地区的粤语口音，如“妈姐”按顺德音叫成“马姐”，但倾向以广州话为准。
于1980年代开始，“广东话”被香港政府作为当地粤语口语的标准称谓，而广州话、省城话、白话等名称则逐渐退出正规场合。
以前习惯称粤语做广东话的人主要是外省移民（包括台湾），他们将广府人的粤语称为广东话，同时人们学习香港的广东话时明显带有懒音。
香港粤语口音标准源自广州话，加入了香港本地文化，慢慢地形成为一套具有香港特色、以口语为主的语言。
香港又是英国殖民地，因此出现很多外语词汇，香港人亦习惯中英混合使用。
粤语是香港的法定语言之一，政府内部沟通以及发布消息常以广州话与英语为主，广播媒体一般设有粤语频道。
虽然港式粤语使用者众多及覆盖面很广，不过港式粤语只当作一种广州话口语变体，即使香港有所谓粤语正音运动，但仍未作为口音标准。
粤语保留不少已在现代标准汉语消失的古汉语词汇，例如： 渠：即“他”之意，今又作“佢”，‘渠所谓小令， 盖市井所唱小曲也。
’明王骥德《曲律》 寻日：“昨天”之意，“寻日寻花花不语 （程垓，宋词）” 几时：“何时”之意，“明月几时有（宋词苏轼《水调歌头》）” 求祈：－要求]神佛\\\\祈福的口码，多由祖辈留下，不必经过思考，随便说说，应酬过后便算。
求祈讲，事旦噏，随口噏；不经大脑的说话。
謦欬：“聊天”之意，现在多用同音字写作“倾偈” 崖广：原意为“悬崖上的小屋”，引申为“危险”之意，今常用近音字“牙烟”表示 英语等外来词汇 广州地区由于历史原因，很多词汇受到英语影响，如称：球为“波”（Ball），小商店为“士多”（Store），出租车为“的士”（Taxi）...。
但这些词在内地却很少见到，以至于慢慢发展到，成为珠江地区特有的词汇，但“的士”一词，已几乎蔓延全国，由过去说“截出租车”到现在流行说“打的”。
中国普通话的由来
广义的普通话至少也有3000年的历史了，狭义的普通话也至少有300年（1728年雍正王朝以北作为官话）的历史了。
普通话的历史根据研究和史料来看普通话的由来最早要追溯到汉民同语的产生，但这只是普通话形成的一个基础，新中国成立后的汉民族共同语才叫普通话，同时也是中华五十六个民族共同的通用语。
中华民族共同语是中华民族内部共同用来交际的语言，是识别一个独立民族的标志之一。
（一）中华民族共同语1. 雅言汉语自古以来有方言，同时也有共同语。
汉民族共同语最晚在上古的夏商周时期就产生了时的民族共同语叫“雅言”，主要流行于黄河流域，我国第一部诗歌总集《诗经》的语言就是雅言。
根据历史记载，春秋时候孔夫子时代管共同语叫雅言。
孔夫子的出生地用现在的地理方就是山东人。
孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地，古代也有方言，各学生都讲自己的方言，孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢?因为当时有共同语叫雅言，所以孔夫子在讲学的时候用雅言，这样交际没有什么障碍。
这种叫做“雅言”的共同语言便是普通话的由来源头。
法定公文种类有多少种，分别是
1规定的法定公文种类： （1）决议（2）决定 （3）命令(令)（4）公报 （5）公告 （6）通告 （7）意见（8）通知 （9）通报（10）报告 （11）请示（12）批复 （13）议案 （14）函 (15) 纪要 2新规定的公文适用范围是： (一)决议。
适用于会议讨论通过的重大决策事项。
(二)决定。
适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。
(三)命令(令)。
适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。
(四)公报。
适用于公布重要决定或者重大事项。
(五)公告。
适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。
(六)通告。
适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。
(七)意见。
适用于对重要问题提出见解和处理办法。
(八)通知。
适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。
(九)通报。
适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。
(十)报告。
适用于向上级机关、反映情况，回复上级机关的询问。
(十一)请示。
适用于向上级机关请求指示、批准。
(十二)批复。
适用于答复下级机关请示事项。
(十三)议案。
适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者提请审议事项。
(十四)函。
适用于之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。
(十五)纪要。
适用于记载会议主要情况和议定事项。
居住证明需要什么材料
“画了一个圈”是指：划出四个特区 设立深圳、珠海、汕头和厦门经济特区
香港为什么97年才收回
聘任书和任命书有区别，区别在于：任命书是下命令让某人担任某一职务的证书。
聘任书是请人担任某项工作或职务的证书。
聘任是某个部门出于某个职位的人才需求,向社会公开选聘工作人员,通过一定程序的选拔和挑选,对某些成绩较为突出,能胜任所安排工作,所以就聘用，发放聘任书。
用人单位采用合同形式聘用工作人员的方式。
又称聘用合同制。
按合同规定，用人单位有聘用和解聘的权力，个人有应聘和辞聘的权力。
合同规定双方的责、权、利及有效期限，合同期满，经双方同意，可以续聘。
聘任制可广泛应用于选拔科学技术人才，也可用于企事业领导班子的选拔，即只聘请主要负责人，然后由他聘请建立一个齐心协力的班子。
任命为适应新形势下公司经营发展需要，经公司管理层会议决议，决定对以下同志进行新的人事任命。
又称委任制，是指任免机关按照干部管理权限直接委派干部担任领导职务的一种制度。
委任制是目前使用最普遍的干部任用形式。
在企业中是指通过上级主管部门或者本单位上级领导机关有意识地选拔、培养、考察使用对象然后由上级主管部门进行委派或审批任命的一种人事制度。
祖国在我心中主持词
如今谈话节目可以讲是方兴未艾，打开电视机，从中央到地方，从内地到境外，几乎所有的电视台都在各个时间段安排了各式各样、各种类型的谈话节目。
综观林林总总、大大小小的谈话节目，可以说主持人是谈话节目成功与否的关键。
一个成功的节目缺少不了具有独特人格魅力的主持人。
对于谈话节目来讲，主持人就是节目灵魂、成型的标志、风格的体现并最终把关。
记者曾经做过个收视调查，发放150份问卷，收回问卷118份，其中有效的为112份。
通过问卷调查结果显示，83.4%的人认为主持人是谈话节目灵魂。
作为目前国内谈话节目标志性人物的央视原主持人说：对于谈话节目我是全面介入的，包括选题、立项，分析这个选题能不能做?做有哪些禁区
然后开始准备资料、调研，随时反馈，把找来的资料自己消化，再设想如何谈，编完节目还的看，总之从头到尾都的参与。
某种程度上讲，主持人对于谈话节目，就是核心
就是灵魂
首先要靠他创造出一个谈话的氛围。
这看似简单的要求，其实对于我们现在的现状提出了挑战。
我们节目多年以来都是听领导的，说什么怎么说都有非常严格的要求，这种多年的习惯，造成了主持人不过是一个传声筒而已，主持人在镜头前已经找不到说话的那种真实和自然的感觉了。
这和生活中人们的真实谈话状态，大相径庭。
所以，造成嘉宾和参与观众的不自然，不真实。
说浅了，是主持人控制话题和场面的能力有限，说深了，是多年来我们的管理体制造成的。
所以，很多人问为什么我们没有办出这样的节目，我们怎么就没有这样的主持人
那是因为你就不让他出现
难道不是这样吗
大家都知道，对于节目有相当的自主权和控制力，尽管有限。
我们现在节目的体制，象谈话节目是最适合实行主持人中心（负责）制了。
其他节目，比如象或各省市的新闻，就不必这样。
因为那是播音，就需要有严格的审稿制，这既是政治的需要，也是节目本身的要求。
我们说，电视节目越来越专业化了，需要越来越专业化的人来负责，那挑选有能力，有热情，有政治觉悟，精通业务，政治可靠的专业主持人，不是很理想吗
对于来讲，虽然节目设计之初恐怕并不是为崔永元量身定做，但选择了他，是他的幸运，更是《实话实说》的幸运。
《实话实说》的成功，很大程度上是主持人的成功
当然，节目本身给了崔永元发挥的空间，这也是毋庸置疑的。
所以，在崔永元走了以后，《实话实说》眩目的光彩渐渐隐退，它已不具备吸引观众的优势了，就象一个没有了灵魂的人，外貌还在，然而，已经是个行尸走肉了。
至于何时走到尽头，只剩下了个时间问题，但为时不会太久。
谈话节目是真正意义上的“主持人”的节目，其风格与成败主要取决于主持人个人的风格与魅力。
在美国，谈话节目都是以主持人的名字来命名的，优秀的主持人常常能使一档谈话节目持续数年甚至数十年。
的主持人琼尼·卡森主持这档节目长达30年后方才光荣退役。
被誉为“谈话节目皇后”的黑人女主持人奥帕拉·温弗丽挂帅十余年，仍高居收视率榜首的宝座。
因此，美国电视界在选择主持人时，最看重的不是个人的容貌和仪表，而是学识、经验和幽默感，因为这些内在的素质和涵养是不会随着时间的推移而消逝，反而会魅力倍增。
主持人应该在节目中表达出鲜明的个性魅力，因为主持人就是和嘉宾和观众交流沟通的桥梁，本身是个标准的谈话者，如果你不具备谈话的素质，可能人们和你谈话只是出于礼貌或任务，很多深刻的思维，你挖掘不出来，嘉宾也没法表达，大家只是逢场作戏，这样的节目有多久的生命力和影响力啊
每个成功的谈话节目正是由于有着在主持人个人魅力基础上的节目个性，才能抓住一大批观众，在激烈的行业竞争中保持一席之地。
主持人的个性魅力在谈话节目中得到最大限度的体现，就像《实话实说》之所以好看，是因为崔永元打破了以前说官话、套话的局面，说实话就是他的个性，而这个性正是他作为主持人与众不同的魅力。
靠着这种魅力，崔永元就成为节目的标志，他走了以后，不管换了谁，都是在自觉不自觉的模仿和跟随，却怎么也仿不象跟不上。
所以或谁，都不能够重新撑起栏目的那一片天。
因为观众熟悉和习惯了《实话实说》，更准确讲是熟悉和习惯了主持人崔永元
毫无疑问，崔永元在节目当中表现出来的机智幽默调侃甚至那点无关紧要却很可爱的小坏水，其实就是生活中真实自我的屏幕体现。
（当然不可能完全是生活的再现）这就是对于谈话节目来讲，主持人的魅力和栏目的关系。
作为谈话节目的核心，主持人的个性决定了节目的个性，主持人的知名度决定了节目的知名度。
同时，一个好的主持人把关者，他要在节目前就有属于自己的看法，在节目中能够积极适当引导而不是简单地顺从或陶醉其中。
一方面，作为媒体一方控制谈话方向，另一方面，把嘉宾和观众归纳引导到要谈的话题当中去。
我们目前的电视谈话节目主持人要么缺乏感染力和热情，使得现场沉闷，思维呆滞；要么现场调控能力不足，使得现场混乱，谈话节奏无法把握。
《实话实说》节目后任主持人显然还不具备把握现场的能力，不是引导观众、控制话题，而是“经常跟着观众跑”（语）。
总之，在谈话节目中，主持人既要发挥魅力充分调动激发参与者的谈话热情，使现场形成热烈的谈话气氛，又要有相当的能力控制节奏、语向，围绕中心、合理分配谈话者的发言时间，主持人决定了谈话节目的最终成功。
