纳西族的节日是什么，纳西族的节日习俗
纳西族人民的节日有许多与汉族相同。
如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。
同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。
而民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会，最具特色的要数棒棒会。
春节:春节，除夕宰鸡，以饭和肉喂狗，用猪头拜灶君，然后祭祖先。
初一吃素，不出门，全家带着粑粑、菜、酒等物到祖先坟上拜年。
初二洗头洗脚。
初三祭天，这是整个村寨的共同活动，有的地方祭天时只许男子参加。
祭天的目的是祈求人畜兴旺，五谷丰登。
从初一到十五均不劳动，在家玩乐，青年们则随各地习惯举行唱歌或射箭等文娱活动。
棒棒会:纳西农事节日，后演变为交流竹木农具的节日，又称老会。
每当农历正月十五，纳西族人便聚集在各集镇，交流生产资料，以备春耕。
晚上各家要吃元宵，到街上看歌舞表演。
小年:小年是云南省宁获彝族自治县永宁纳西族人民的节又、也叫做牛马年，每年农历十一月十二日举行，用来酬谢牧童一年来的辛劳。
届时。
孩子们可得到家长缝制的新衣裤和一些食物，食物有。
一只猪前脚、两根猪肋骨以及鸡蛋、面饼、精粑、酥油、水果糖果等。
替别人放牧的孩子也同样可在寄宿户中得到同样礼机一歹 节日里，歌舞和赛马活动为大家带来欢乐。
一赛马，也称跑罐子，最先到达目的地的骑手能有幸喝到头一罐美酒。
目前， 组织儿童看电影，开展各种文娱体育活动，为古老的节日又增添了新内容。
火把节:纳西族的火把节定于旧历六月二十五、二十六、二十七三天，是纳西族人民仅次于春节的一次隆重节日。
火把节的第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。
傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。
第三天是火把节的高潮，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮。
所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰收。
人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。
农具会:正月十五丽江农具会，正月二十日白沙农具会，都是纳西族人民的传统节日。
它标志着春节活动的高潮，也是这个节庆的结束和新的一年备耕生产的开始。
白沙农具会在明清时叫白沙庙会，纳西语叫白沙堂美空棒，意即白沙大宝积宫开门。
是明代建筑大宝积宫、琉璃殿、大定阁等寺庙一年一次的开门日。
主要是让人们进香拜佛。
近半个世纪来，成了交流农具为主的节日，故人们名副其实地称为白沙农具会。
届时，邻近各县农民纷纷来此买卖农具和马匹，赶会期间热闹非凡。
北岳庙会:二月初八的北岳庙会，是纳西族祭祀本民族保护神或战神三多的盛大节庆。
北岳庙，因南诏时曾封玉龙山为北岳，三多庙建在玉龙山麓而得名。
纳西人认为三多是本民族最大最有权威的神，是属羊的，每年二月初八和八月羊日，要用全羊牲隆重祭祀。
三多的信众颇多， 香火之旺，当居丽江所有寺庙的首位。
龙王庙会:三月十五的龙王庙会，也叫黑龙潭会，既是纳西族祭祀龙王的节日，也是各族人民的物资交流会。
会期三至五天。
参加庙会的人，除丽江及邻县各族农民外，还有大理、保山等地的商旅及一些外省客商。
届时，黑龙潭附近临时辟出的广场中，商棚林立，商品琳琅满目，人来人往，热闹异常。
当地人民争先购买内地来的日用百货，外商则收购当地的土特产品。
这种互通有无的关系，促进了各族人民之间的经济文化交流，会期中还伴有唱滇戏、赛马及唱纳西族民歌等文化娱乐活动。
骡马会:七日骡马会，是纳西族人民的又一重要节日。
于七月中旬在丽江县城西狮子山后坡上举行。
会期七至十日，以牲口交易为主。
届时，滇西北各县及大理等地农民，携带土特产品到丽江出售，买回著名的丽江骡马、铜器等。
一个会期中上市或成交的牲畜达一、两千头左右。
朝山会:七月二十五日朝狮子山拜女神，是永宁纳西族最隆重的节日。
传说狮子山是一位女神的化身，名叫里底干木，即永宁的女神。
她不仅主宰着永宁人口的兴衰、农业丰歉、牲畜增减以及婚姻和生育，同时也是众山神之首，周围的男山神归她管辖。
每年的七月二十五日，各地山神都要到西藏聚会娱乐，干木女神也前往参加。
为使女神愉快和祈求人畜兴旺、庄稼丰收以及百事昌盛，在这一天，永宁坝区的男女，特别是青年，都穿着盛装，聚集在狮子山麓，数家或数十家人烧一堆松枝，再洒上蜂蜜、牛奶、酥油等祭品，向狮子山朝拜。
拜毕，尽情欢乐，就地野餐。
据说参加朝山的，最盛时达一、两千人。
有些青年男女结伴绕狮子山一周，露宿偶居，趁此进行社交活动。
一、纳西族的库市 春节，纳西语叫由奔吉赠，意为正月过大年，也称库市，即新年。
纳西族与汉族一样过春节，时间为旧历腊月三十至正月十五。
但纳西族过春节有自己的特色。
有句俗语叫打瓦纳西努，意思是说腊月纳西疯，因为一进入腊月，纳西人就发疯似地为置办年货而奔忙。
除夕有宰鸡、炖猪头的习俗，备办各种菜肴和果品，拜祭灶神，迎接祖先回家过年。
也有守岁的习惯。
初一凌晨由一男子先起床，首先是烧火，火要一点就着，表示新年火红吉利。
接着点三炷香，到河边去买水，要一边顺流汲水三次，一边口诵新年大吉，风调雨顺。
买水回来后，要做一碗米花糖水送到家庭主妇床边，感谢主妇一年来的操劳。
妇女起床后炸糯糕、粉皮，男子在院中摆供桌和祭品，由家长主持祭拜天地，再把祭品撤回屋里祭祖先。
这一切需在天亮前做完，否则会被村邻讥笑为不勤快。
当日早点吃炸糕、米酒、汤圆等素食，禁吃荤。
初一当天多数不串门。
初二才陆续到亲友家相互拜年和轮流请春客。
现在，这些传统风俗多有改变，如拜祭灶君、初一清晨买水、除秽祭天等风俗已不多见。
纳西族初一全家上山祭祖坟却成了一种新的风俗。
春节期间各地都要耍龙，耍麒麟，开展文艺演出、球类运动等丰富多彩的节日活动。
二、正月十五棒棒会 农历正月十五是纳西族的棒棒会，会期一天。
棒棒会主要交易锄把、瓢把、扁担、竹篮、筛子、簸箕等生活用具。
届时，人流如潮，街道上摆满了交易的竹、木农具和果树、花卉等。
该会由弥老会演变而来，原是在寺院举行的庙会，清初改土归流后，赶会地点移到古城内，并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会，后来又增加了果树苗木、花卉盆景交易，赶会地点也从古城四方街移到新城区，会期也由原来的一天延长为三天。
正月十五，标志着春节已过完，人们也投人到春耕准备工作中去了。
三、三月龙王庙会 清乾隆二年(1737年)，城北黑龙潭修建了龙神祠、戏台，每年在这里举办龙王庙会。
唱大戏，祭龙王。
三月会于每年农历三月举行，会期一般七天，原为祭龙求雨。
民国初年，知府熊廷权倡议在龙王庙会期间举办物资交流会，得到社会各界支持，并在玉泉北面森林草坪间辟出以骡马为主的牲口交易市场。
迪庆、大理、保山、昆明以及外省客商纷纷牵骡驱马而来，玉泉逐渐变成骡马集市中心，三月会始而演变为骡马物资交流会。
1950年改称三月物资交流会，1970年后，为保护黑龙潭水源，几易会址，但三月会一直延续至今。
三月会期间，除了交流山货药材、土特产品、日用百货及骡马牲畜外还组织体育比赛、民歌演唱、古乐演奏等活动。
丽江城内人山人海，充满节日的欢乐气氛。
四、纳西族的火把节 杨品硕的《丽江竹枝词》中有这样的诗句:星回佳节例相沿，火炬村村照稻田。
谷穗出头看火把，老农相庆兆丰年。
写的就是纳西族农村的火把节。
纳西族与周边的白族、彝族一样，每年都过火把节。
纳西族称火把节为创美生俄，纳西族有初以库市迪，若以生俄迪的谚语，意思是冬季最大的节日为春节，夏季最大的节日为火把节。
从农历六月二十五日至二十七日，纳西族要过三天的火把节，金沙江边一带为二十四日至二十六日。
白天举行斗牛、摔跤和对唱民歌等。
晚上家家点燃大火把，高高插在粮架顶或树上，并在院中或巷道点燃很多小火把。
小孩子要举着火把游转，往火把上撒松香粉，跳火把，大人跳芦笙舞。
城镇则家家把火把排在门前街上，一排排火把齐燃，把大街小巷照得如同白昼，火把如林，人流如潮。
有的村寨到了夜晚，将各家火把集中在村外燃烧。
在人群聚居的地方，还要点巨型火把、燃放孔明灯等，并围着火把打跳，尽情狂欢。
五、七月骡马会 每年农历七月中旬举行，会期十天左右，以牛、骡马等大牲畜交易为主，称七月骡马会。
七月骡马会历史悠久，远近闻名。
传说纳西族创世祖先崇忍利恩，经历洪水劫后余生，与天神的公主衬红褒白邂逅相爱，冲破重重阻挠，终于成婚，在从天上返回人间时，把天宫的马匹交易会也传回故乡，于是便有了骡马盛会。
古代丽江便有花马国的美誉。
这里很早就与四川客商交易马匹。
用纳西象形文字书写的东巴经中，有不少养马生活的精彩描绘。
丽江马有体型匀称、眼小有神、颈短精、肌肉发达、四肢强健、蹄质坚硬、吃苦耐劳、举步轻巧、善于爬山越岭等优点，驮、骑、拉均宜，不但在当地被广泛役用，而且每年都有大批马匹输往各地。
明代由于军事和运输的需要，从山西一带引进优良驴种，与当地好马搭配，发展了骡子。
明初，丽江木氏土司以本地骏马送京朝贡。
清乾隆年间，每年三月的 龙王庙会上已有骡马牲畜交易。
民国初年，在各地骡马互市基础上，又在古城狮子山西边的山坡上举办七月骡马会。
随着民族经济的繁荣和发展，古老的七月会更加兴旺，成为交易骡马、交流物资、传播文化的新型盛会。
随着规格的日益扩大，会址也搬迁到更加广阔的县城东边红星交流会场。
节日期间，纳西人牵着牲口，带着农副土特产和各种中药材，来到大研镇赶会。
邻近各地的汉、白、彝、藏、普米等族兄弟姐妹，也身穿民族盛装来赶会。
西藏、四川、贵州、陕西、山西、河南、河北、安徽等地的客商，也远道赶来参加盛会。
人们白天赶会、逛会，看展览、演出，从街头到会场3000米的路，人流从不间断。
日落西山，华灯初上，四方街、新大街和广场上，人声鼎沸。
有的吹笛子，有的奏芦笙，有的对唱谷气调，有的围圈跳起阿丽里和哦默达。
今日的纳西七月会，已名副其实地成了边疆新貌的博览会、民族友谊的交流会，越来越显示出它别具一格的特点。
用文言文写一种节日
义乌文化 【跨越千年的记忆】绣湖·大安寺塔 义乌市认真贯彻把“精神文明建设落实到城乡实处”和坚持文化事业和文化产业协调发展的要求，文化建设取得了可喜成绩，至2004年6月，全市城市中心区共有公益性文化设施7.25万平方米（不含各类公共文化广场），镇街道有文化设施1.78平方米。
城区有“三馆”（图书馆、文化馆、博物馆）、三院（书法院、画院、剧院）、一团一办一公司（婺剧团、文化市场管理办公室、电影公司），有13个镇街道文化站，5家镇街道文化中心（其中省级文化明珠3颗、金华市级明珠2颗），10个镇街万册图书馆、5家国有影院、36家农村电影队。
其中市图书馆建筑面积3500平方米，义乌剧院3764平方米，义乌婺剧团2638平方米，义乌影都5000平方米，绣湖体育馆2900平方米，座位1400个；梅湖体育场3.5万座，体育馆座位6000座。
文化网络进一步健全，文化设施得到了较大改善，有力地促进了文化体育事业的发展，获得了“全国文化先进县”、“全国体育先进县”、“中国武术之乡”、“中国现代民间绘画之乡”、“中国曲艺之乡”等荣誉。
义乌中国小商品城会展中心还被国际展览联盟(简称“UFI”)正式吸收为新成员。
鸡毛换糖是义乌的典型精神。
【义乌民族】 义乌市目前实有人口已经达180万。
据义乌市公安局数据，截至2007年6月30日，全市共登记在册暂住人口1028757人，而常住人口为七十万六千六百八十四人。
超过本地人口近30万人，成为浙江省外来暂住人口最多的县级市，其中来自外省的占83.86%，以江西、安徽、河南、贵州等地居多。
汉族为主，有回族、苗族、彝族、壮族、土家族、佤族、畲族、蒙古族、藏族、维吾尔族、布依族、满族、侗族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族等23个少数民族。
建国初义乌只有2名回族同胞，到目前该市有来自全国各地3万多名少数民族同胞在义乌务工、经商。
【义乌宗教】 从八十年代只有佛教、基督教迅速扩展到佛教、基督教、天主教、伊斯兰教并存，人员构成复杂，社会影响广泛的局面。
目前，有宗教团体3个，各类宗教场所80处，教职人员100余人，信徒2万余人（不含佛教信徒）。
该市民族宗教工作呈现的三大明显特点是：人数快增长；涉外性成为特色；流动性大。
因此，义乌不仅是浙江省民族宗教的重点县（市）之一，更是全国民族宗教的重要窗口。
做好该市民族宗教工作不仅具有现实意义，更有深刻的政治意义。
【义乌方言】 本市方言为浙江南区吴语婺州片，全市均讲吴语。
但由于本县位于浙江中部，交通方便，与外地交往频繁。
因此义乌话受邻近方言的影响较大，内部差异也较明显。
故县人常有“义乌十八腔，隔溪不一样”的说法，说明义乌话的复杂性。
如“鸡蛋”一词，稠城一带叫[t]，而陇头朱、上滕、苦竹塘、萧皇塘、葛仙等地叫[t曲9d]，显然受金华话的影响。
又如“糖梗”一词，稠城一带叫ugl，而华溪、何宅，下湾等地则叫[dokus]，是受东阳话的影响。
又如“板”一词，稠城一带叫[ma]，而东塘、大陈、后深塘等地则叫[pa]，是受诸暨话的影响。
据调查，靠近诸暨的红峰、燕窝人讲的就是诸暨话，而胡山、大陈、凰升塘人，他们既会讲义乌话也会讲诸暨话。
与浦江交界的仙坪、鲤鱼山、大方人，义乌话、浦江话并用。
总之，本县与邻近县的交界处都有这种情况。
义乌话有许多是古汉语，像“吃”称“食”、“玩”叫“嬉”、“不”说“弗”、“筷子”称“箸”、“造房”称为“葺屋”。
【义乌婺剧】 【夕阳红树照乌伤】 婺剧是浙江省的主要地方剧种之一，起源于明代中、后期，距今已有400多年的历史，它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建德、淳安，江西东北部的玉山、上饶、弋阳、贵溪、鄱阳、景德镇等地，婺剧有六种声腔：高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调，俗称“金华戏”因金华古称婺州，1949年改今称。
义乌市婺剧团成立于1955年，前身为徐乐舞台，是该市唯一的全民所有制专业表演团体。
每年演出在200场左右，并配合市委、市府中心工作编排节目宣传演出和市里重大活动演出。
为宣传义乌精神创作的剧目有《英雄泪》、《硬头颈》、《朱一贴传奇》、《鸡毛换糖》、《义乌兵》，其中《义乌兵》、《鸡毛换糖》在参加省调演中获得优秀演出、优秀剧目等几十个大奖、浙江省委宣传部“五个一”工程奖。
常演剧目有：《相国志》、《吕布与貂蝉》、《双枪陆文龙》、《战雁州》、《双凤冤》、《红丝错》、《画眉》、《安乐王》等20台大戏，《八仙过海》、《临江会》、《劝妻》、《柜中缘》等20台小戏。
其中《义乌兵》、《临江会》、《九件衣》、《拷打提牢》、《斩吕布》《八仙过海》等20本大小戏被中央电视台、省电视台录制播出。
【义乌道情】 2003年初夏时节，全国文联、中国曲艺家协会作出决定，授予义乌“中国曲艺之乡”的称号。
此前，全国还只有河南平顶山市、广东顺德市获得过“中国曲艺之乡”这一殊荣。
义乌道情发源于明朝万历年间，与绍兴莲花落、温州瑞安鼓子词、杭州评弹都是为我省群众喜闻乐见的民间艺术。
义乌道情与众不同，它没有固定的曲调，常常由演艺者自行根据嗓音特点和说唱曲调随意发挥，以好听入耳为目标，因此，义乌道情在很长时间内流派纷呈，在曲艺界独树一帜。
在解放初期，义乌操“道情”之艺的民间说唱人员多达200余人。
20世纪50年代，义乌道情在全国已很有名气。
义乌盲艺人叶英美先后多次上北京参加全国劳模大会、群英大会表演，把义乌曲艺唱进了人民大会堂，唱进了中南海，受到周恩来等老一辈国家领导人的接见，《歌唱总路线》、《虞小玉》等还由中唱公司灌制成唱片。
【义乌武术】 义乌武术，历史悠久，源远流长，人杰地灵，人才辈出究其历史，古代，三国时期有骆统，他厉威武，保边疆，屡败魏兵，吴王孙权封他为左将军。
唐朝有骆宾王，“一檄传天下”，宋朝有抗金名将宗泽，明朝有抗倭将士陈大成、王如龙、朱文达等人，还有皇皇拳教师金台都是赫赫有名的义乌武术家、名人。
因军功被授予元帅、将军、总兵、副总兵、参将、千总把总、千户等武职的义乌人就有228人。
现代，有吴山民的保镖吴琅坤，他以辟斧滚刀闻名全国。
有武术名家王伯雄，他在上海武术馆深造，当过杨登浦的秘书。
有讲究武德的黄昌禄，有提倡“十教”、“十不教”武规的看山老人朱德德，还有“小年练武，长大将军”的沈滨义。
在民间流传着“兰溪埠头，萧山哺头，义乌拳头”闻名遐迩。
义乌民间武术绚姿多彩，内容丰富，武术介的十八般武艺般般皆有。
还有举石墩，舞龙，舞狮，走马，十字莲花，高跷，斗牛，罗汉班，散撤等等。
遍布城乡，各有特色。
东乡廿三里一带拳术刚劲有力；西乡吴店，义亭一带讲求实用；北乡苏溪，新厅一带刚柔兼顾；南乡佛堂一带架子好看。
每逢节假日，一支支罗汉班、武术队活跃在农村每个角落。
义乌武术有其广泛、浓厚的群众基础，营造出刚正勇为的义乌精神。
义乌武术界很讲义气，主持正义，坚持公道，讲求武德，以理服人，塑造了义乌人崇尚武术的美德。
以我与我的祖国为题材，写篇文章，诗歌除外
700~1000字
我和我的祖国 收集秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。
地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。
巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。
然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。
五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。
五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。
我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。
我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。
因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。
我和我的祖国，一刻也不能分割。
北雁南飞，是因为家的诱惑；落叶归根，是因为风儿的吹过；游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。
因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。
奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落；入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴；电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… …我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。
不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。
我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。
我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。
上下五千年，英雄万万千。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
这是每个龙的传人永恒的心愿
祖国啊、祖国，愿您永远年轻，永远快乐 我和我的祖国 古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。
中国，屹立与世界之林，从衰落到强盛，经历了几十年的励精图治。
他用自己的进步与发展向全世界展示了中国真正的实力。
2008年8月8日，中国在奥运会历史上迈出了精彩的一步。
举世瞩目的开幕式盛典，让每一个华夏儿女为之自豪。
我也不例外，当开幕式上历史的画轴缓缓打开，仿佛把我带入了一个神秘莫测的时空隧道，去追忆中国五千年的历史文化。
当一个个精彩绝伦的表演和动感灯光、字幕效果在我眼前闪现，我不由赞叹中国科技的发达。
我不得不竖起大拇指称赞：“中国
我为你骄傲
” 2008年9月25日，中国在航天历史上又迈出了崭新的一步——神七成功飞天。
中国第一次有自己的宇航员穿着自己研制的宇航服出舱活动。
当我坐在电视机前，看见翟志刚叔叔漫步于太空，用手中的国旗向我们挥手示意时，我为我是中国人感到骄傲。
那一刻，我激动地叫道：“中国
好样的
” 2010年5月1日，中国将要在世博历史长河中迈出伟大的一步。
也许你会认为2010离我们还很遥远，那你就错了。
当你踏入2009年的那一刻，世博的脚步就随着你不断的前进着。
身为主办城市的小公民，我们也应当为世博出自己的一份力。
在迎世博倒计时600天之计，我参加了一项“志愿者劳动”的主题活动，进入社区、学校打扫环境。
虽然劳动很辛苦，可想到外国友人对我们上海环境的认可时，所有的疲劳都抛之脑后。
我为自己能参与世博感到光荣。
让我们相约在2010上海世博会，展示中国风采的盛会。
祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的努力与奉献。
我身为新中国的中学生，为祖国的日新月异感到无比自豪，为祖国取得的成就而感到骄傲。
我立志一定要好好学习，将来为祖国的建设添砖加瓦，贡献自己的一份力量。
让我们携起手来，相信，我和我的祖国明天会更好
加油
如果有人问我，我的祖国在哪
那么我一定会骄傲地告诉他。
世界的东方有位巨人，那位巨人就是我的祖国；世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡就是我的祖国；世界的东方有一条长龙，那条长龙就是我的祖国。
我的祖国地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。
这个国家就是中国。
一位曾经遨游太空的宇航员说过：从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，然而在这个深蓝的球体上就有一条巨龙在蜿蜒盘旋，而这条“巨龙”就是中国的万里长城。
当初秦始皇建造长城的时候，为的只是防御北方游牧民的侵扰，然而他不会想到的是，在五千年后的今天，万里长城竟然成为了中华民族的象征，更成为了炎黄子孙的骄傲。
当然，这也要归功于中国的人杰地灵。
自古以来，中华民族出了多少位闻名世界的人物。
从秦始皇到，从祖冲之到华罗庚，从杨利伟到聂海胜、费俊龙，再从许海峰到刘翔。
这一个又一个的骄人成绩，哪一个没有在中国的历史上留下足迹
哪一个没有在世界的舞台上得到肯定
现在，中国的航天科技也达到了世界的巅峰。
从神舟五号的发射成功再到神舟六号的顺利返回，这一次又一次的成功，又一次向世界展示了中国
2001年7月13日，中国申奥成功。
2008年8月8日，第二十九届奥林匹克运动会将在北京隆重开幕。
申奥的成功，不仅实现了中国人民几个世纪的梦想，更让中国的体育水平得到了世界的认可。
现在，走在街头，会看见许许多多的外国人，他们都是为了观看中国的风景而不远千里赶来的。
的确，中国确实不失为一个旅游胜地。
北京的故宫，，内蒙古的大草原，西藏的布达拉宫，云南的西双版纳……这些都是人们向往的“人间天堂”。
现在，中国经过几代人的努力，已经摆脱了“东亚病夫”这个有失尊严的称呼，但是中国依然是一个发展中的国家，我相信，经过更多人的努力，在不久的将来，那些曾经羞辱、侵略过中国的国家和人民，会向中国竖起大拇指，用生硬的汉语说声：中国，棒
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
爱国情思 漫步于历史的繁华街道,穿梭在历漫步于历史的繁华街道,穿梭在历史的长河之中,历史早已逝去了刀光剑影,唯一抹不去的,是古人那铮铮铁骨的爱国情怀. ---题记 李陵西征,不幸战败.消息传来,龙颜大怒.为保性命,唯有乍降.出于良心,为其说情.谗言奉上,添油加醋,李氏满门,诛尽杀绝.司马迁者,处以宫刑. 虫蚁蛇蝇,百般叮咬.粗茶淡饮,食而无味.风霜雨雪,始终坚持.铁索萦绕,忍辱著史. 司马迁,你坚持不懈,为的是记录历史的公平与正义.你为祖国付出了一生心血著成了无韵之离骚的历史大作.你是中华儿女心目中永不褪色的奇芭. 岳飞鹏举,年少志砺.虽贫好学,左氏春秋,孙吴兵法,熟读能背.年未二十,武艺高强,左弓右弩,例无虚发,立志报国. 刺精中报国,始结发从戎.漫漫黄沙中,猎猎旌旗下,横刀跃马上.大败金兀术,趁胜欲前行,直捣黄龙府. 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血岳飞,你用那一颗铮铮铁骨的爱国心,换来的是天下人无比的称赞.更成就了撼山易,撼岳家军难的不朽传奇. 中国是一个古老而又年轻的国家，说她古老是因为她有着悠久的历史，灿烂的文化，说她年轻是因为中国只是世界上的一个发展中国家。
我经常听爸爸说, 过去他们吃的是粗粮淡饭,穿的是破烂的衣服, 住着潮湿低矮的土房，出门只能靠走路，了解新闻只能靠听广播，大多数人没钱读书,而今天，我们吃着新鲜的蔬菜，餐餐白面大米，顿顿有鱼有肉；穿着漂亮的衣服, 住着宽敞明亮的楼房；出门，可以坐火车、乘飞机；我们看着彩色电视，通过各种媒体来了解世界；享受着免费的教育, 我们有很多机会读大学，读博士。
我们生活在这温暖的祖国怀抱中，我们感受着祖国日新月异的变化，怎能不从心底发出对祖国的热爱之情
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。
我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。
我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习, 学习更多的本领,长大后才能为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天，而努力。
我与祖国共同成长 祖国是我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该为自己是一个中国人而感到骄傲。
我坚信只有心系祖国才能健康成长
我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得的第一个词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈。
我很幸运，人生道路上的12个春秋，时时充满欢乐，处处铺满鲜花。
伴随着祖国飞速发展的变化，我一路走来，一路风景，一路感慨。
童年的记忆里，生活在家乡走的是既高低不平而又狭窄曲折的泥路，路过的是一座座低矮平房和荒凉田野，喝的是地底下的井水，吃的是稻草烟熏火燎下的煮熟的米饭，骑的是一辆辆锈迹斑斑破旧笨重的自行车…… 今年暑假我幼小离家少年回。
家乡的改头换面真是令人耳目一新啊
你们看，原来疙疙瘩瘩的泥路变成了一马平川的水泥路，原来的旧平房也变成了一栋栋气派的小洋楼，和原来的那些房子比起来是多么宽敞明亮啊
刚刚风尘仆仆走了一路，我顺手拿起脸盆就要去端水洗手，姑姑一把拉住了我，“你要去干嘛
”我回答：“当然是去井边打水呀。
”姑姑一听，把我拉到厨房，说：“我们现在村里家家户户都已通上了自来水，一拧水龙头水就出来了。
哪里还要去打水呀。
”我洗完手，赶紧跑到房里找哥哥。
哈
哥哥房里又住进了一位新客人，那是一台电脑，还是液晶的呢
真是一叶知秋。
从家乡巨变放大开去，祖国成长的步伐不断加速，祖国越来越强大。
从第一颗原子弹爆炸成功到第一颗人造卫星上天，从运载火箭发射成功到第一艘载人航天飞机“神舟六号”上天，从79年人均不足250美元的GDP到今天的1000美元……祖国前进的步伐震撼人心。
转眼间，我已经是一个初三年级学生了。
我也要像祖国一样腾飞，去创造属于我自己的未来。
祖国怀抱着我，我跟随着祖国一起成长，一起走向更美好的明天
我自豪，我骄傲
为祖国大地的日益繁荣和昌盛。
我自豪，我骄傲
为全国人民的生活水平和综合素质的提高。
我自豪，我骄傲
为2008年的申奥成功，愿体育健儿著辉煌。
“艰难困苦是磨炼人格之最高学校”。
中华民族历经挫折，在列强的脚下，破茧成蝶，在他人鄙夷的眼光中，蜘蛛结网，在大千世界的变幻之下犹如涅梨的凤凰。
祖国啊，叫我怎么不爱你，叫我如何不被你所折服
叫我如何不赞吧：因为你，我学会了如何成长，让我明白，谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，那么他将永会是奴隶
青藏铁路的建成通车，十大人物的年度评选，任长霞的高度敬业，无时无刻地让我们感受到祖国在成长。
祖国下的土地在成长，富国下的人民在成长，全民生活水平和道德素质在提高都仰仗于党的好领导，人民的艰苦奋斗。
是的，有了这样的一切，让我们国家不轰轰烈烈都是难上加难。
更加使中国人扬眉吐气的莫过于2008年的申奥成功。
时间在顺着杆子向上爬，而奥运会研究中心的设计工作也日趋紧张，最终他们选取了中国红、琉璃蓝、长城灰、青花蓝和国板绿作为奥运会专用色彩。
他们的理念之一是，体现中国优秀文化传统和深厚的文化底蕴，凸现出生机勃勃的国家形象。
是啊
中华民族有着五千年的悠久文化，以前是经典，我相信在一代又一代的人民的建设下，经典还会造就辉煌。
我们期待的不仅是这一个2008，还有下一个2008。
学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对于现时期社会主义精神文明建设具有及其重要的意义，它为我们现时期的社会主义精神文明建设指明了前进方向，确立了明确而具体的目标，提倡什么，反对什么，对比是何等的鲜明，意义是多么的深刻。
改革开放以来，中国同世界的交往日益频繁而紧密，我们打开的国门不仅让世界先进的科技浪潮涌了进来，同时也把一些腐朽没落的残渣和糟粕挟了进来，对我们的社会主义精神文明建设带来了极大的危害。
尤其现在我国正处于社会的转型期，由于经济体制改革和政治体制改革还需要不断的完善，在改革过程中有时可能要牺牲一些局部利益，会暂时造成一部分人民群众生活产生困难，其中国有企业的…… 昨天已在我们的生命中定格成凝固的风景，我们永远不能肯定明天会发生什么
我们只有竭尽全力在现在谋发展，让我们的祖国题解加绚丽多姿，让我的骄傲伴着祖国共同成长。
正月十五吃汤圆的习俗是怎么来的
吃元宵 相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。
大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。
汉武帝准奏，“元宵”姑娘终于见到家人。
此后，便形成了元宵节。
吃元宵，元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。
史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。
据称“太一”是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。
相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。
元宵又叫汤圆，历史上还有许多别称，如“面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角”等等，直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”。
元宵分有馅，无馅两种。
无馅的个小，味甜，以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠汤圆”，有馅的个大，状如核桃。
北方元宵多为甜馅，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等类，南方的则甜、咸、荤、素皆有，尤以宁波汤圆，贵阳吴家汤圆著称。
“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。
正月十五元宵节将至。
元宵是灯节。
在中国，唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。
另外，元宵节吃汤圆的风俗也一直保留到现在，因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆，人们也就习惯地把汤圆叫做“元宵”。
元宵佳节，北京的饮食、糕点铺，甚至连马路两边都设摊兜售汤圆，家家户户在正月十五这天都吃碗热气腾腾的汤圆，人们是多么留恋我们祖先遗留下来的风俗呀
汤圆又叫汤团、粉果，因为熟了浮在水上，古代又叫它浮圆子。
人们在元宵节吃汤圆，实际上是思念亲人、渴望团圆的意思。
宋代周必大写《元宵煮浮圆子诗》是我国最早描绘汤圆的诗： “今夕知何夕
团圆事事同。
汤官寻旧味，灶婢诧新功。
星灿乌云裹，珠浮浊水中。
岁时编杂咏，附此说家风。
” 周必大是南宋孝宗时大臣，平时整肃军政，励精图治。
这首短诗里已经流露出他举碗盼望全国人民团聚的思念，连灶下生火的丫头都为大家煮食汤圆时浸沉在思念故乡那种深沉的情绪里感到诧异呢
吃汤圆，忆亲人，这个习惯就一直传到现在。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。
” “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。
南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。
开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。
元宵由糯米制成，或实心，或带馅。
馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。
民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。
某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。
楚昭王请教孔子，孔子说此浮萍果也，得之主复兴之兆。
从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。
元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。
吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。
元宵在南方称汤圆、圆子、浮圆子、水圆，由糯米制成，或实心，或带馅。
馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
歌颂祖国演讲稿
我深深的爱恋着祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默；你是冲天腾飞的巨龙——叱诧时代的风云；你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风；你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国
虽然祖国日益强大，但在我们内心深处，还是有一团抹不去的黑烟。
我们更不忘祖国曾遭受的屈辱。
在清朝末年，中国是十分懦弱的，打不赢帝国主义者，就只能赔钱、割地，一个泱泱大国就成了任人宰割的小肥羊。
从圆明园的烧毁到南京大屠杀，中国渐渐变得还要看别人脸色做事的国家。
在南京的地下，30多万人见证了那一刻，帝国主义者抢、烧、打，使中国人一个个被杀害。
但现在，我们要打碎东亚病夫的招牌，勇敢的屹立在世界最东方。
前不久，“神舟七号”发射了，3名航天员登上了太空，让我们永远记住他们的名字：翟志刚、刘伯明、景海鹏，他们是中国的英雄。
中国将焕然一新，渐渐强大。
中国母亲抚育了许多爱国英雄。
詹天佑就是一位，他带领中国工程人员修筑了“京张铁路”。
外国报纸轻蔑的说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢
”但他们说错了，“京张铁路”不但修筑成功了，还提前了2年。
周恩来的一句：为中华之崛起而读书振奋了全中国。
600字左右
