家庭聚会主持词
大家好
今天~我的心情十分冲动~~~~ 晚会开场： [女]尊敬的各位来宾[男]各位知青朋友和网友们 [合]大家好
[女]《相聚新春-**知青网上行联欢晚会》[合]正式开始
[女]你爱的是秋天，我爱的是春季，春季和我们的年龄相似，秋天象不甘寂寞的你。
[男]你那爽朗的笑声，是秋天的玫瑰，我那疲惫的眼光，就象秋日的光辉。
[女]如果我退后一步，你跨前一步，我们就共同进入了冬季，风雪过后太阳依然升起。
[男]如果你向前一步，我退后半步，我们将一起迎来夏季，汗水浇灌的季节格外美丽。
[女]只因为播撒过同一行新绿，所以今天我来了，传递我的信息，倾听你的声音， [男]只因为抵御过同一次春寒，所以今天我来了，献上一份爱心，送去一份祝福； [合]啊，朋友，让我们在共同的节日里，同声高唱《我的祖国》
[合]啊，朋友，让我们在不同的星空下，再次分享同一片月光
[女] 各位朋友，大家好
我是主持人张雪珍。
我从延边来，为你带来了海兰江的问候。
[男] 各位朋友，你们好
我是主持人拿拿，能在虚拟世界为父辈的晚会燃起篝火，我深感欣慰。
我衷心祝愿晚会圆满成功
[男]今天晚会的名称为“相聚新春——**知青网上行”，分上半场和下半场。
上半场为正式节目，从北京时间19：00开始，到22：30结束。
正式节目由四个部份所组成。
第一部份为“三色土地”，第二部分为“纯真岁月”，第三部份为“欢乐今宵”，第四部份为“歌唱祖国”。
下半场为非正式节目，时间从北京时间23：00开始，直到在线朋友尽兴为止，作为主持人，我们将全程陪同。
（必要时可用专业语言另行说明晚会的一些特别注意事项和介绍一下管理员的工作职责） 下面晚会正式开始。
第一部分——“三色土地” 第一版块 《三色土地》： （总共节目：8个 固定：6个 网友：2个 预计时间：19：00-19：45） [女]串联他们当年的足迹，你看到的就是中国， [男]追寻他们今天的踪影，你不得不走向世界。
[女]他们对那方热土的投入，并不期待回报。
[男]他们对父老乡亲的认同，只因受过同样的苦难。
[女]这就是中国知青，因自觉的责任，“眼中常含着泪水”；这就是中国知青，人生断层之后，“位卑未敢忘忧国”。
[男]不了解知青之现状，就不能完全了解今日之中国。
[女]给成功者以更多机会，让无望者重新归队，失落者不再无助，同路人不再孤独。
这正是我们今天的共同期盼。
[节目一] [男]“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。
感谢因特网将我们带入了一个全新的时代，否则就没有今天的聚会。
为此，我首先向大家介绍一位曾在江西省新干县插队的朋友。
当年她修理的是地球，如今她营造的则是一个虚拟世界。
下面有请《百万家庭网上行》一书的作者陆蕙西老师，就请她介绍一下她心中的那个“虚拟世界”。
[陆老师讲话……] 谢谢陆老师
[女] 岁月匆匆，人海茫茫，你我只是沧海一粟。
当年同唱一首歌，相助何必曾相识，世上难道还有比这更珍贵的吗
朋友，让我们务必守住这份珍贵。
请听歌曲《同一首歌》，演唱者峡江县上海知青联谊会常务理事、上海海关工会副主席黄瑞珍女士。
[黄瑞珍演唱……] 谢谢黄瑞珍女士 [节目二] [女]无论走的多远，蒙城都是他们心中永远的牵挂。
安徽省蒙城县上海知青联谊会，你好
作为中国唯一一个已被官方认可的知青团体，我们在这里为您大声喝彩
下面有请上海交通大学船舶学院副教授、蒙城知青联谊会秘书长万曼影老师为我们介绍蒙城知青联谊会。
[万曼影讲话……] 谢谢万老师
[女] 回望蒙城，你当年种下的小树现在是否已绿树成荫，你当年进村的那条小路今天是否风景依旧…… 请欣赏女声小合唱《故乡的小路》，演唱者为安徽蒙城知青联谊会慕离晓、缪虹、裴建平、郭中朝、万曼影等。
[慕离晓等演唱……] 谢谢你们
[节目三] [女]“鸿鹄展翅千万里，未忘当年卧巢时”。
[男]“千万里，千万里我追寻着你”，今天，我们终于找到了你
正如他们所宣示的那样：“在悉尼甚至在澳大利亚，只要你说你是一位老知青，你就可以找到你的知心朋友，还能找到属于你自己的家——知青之家
”。
下面就让我们用热烈的掌声，隆重请出悉尼中国知青协会的朋友们，请他们介绍一下坐落于澳大利亚的那个著名的“知青之家”。
请转接悉尼分会场。
（转悉尼分会场：） 开场白( 配乐) 50秒 悉尼中国知青协会祝**知青网上行联欢晚会顺利开播。
中秋佳节倍思亲,亲人啊你在何方? 你在中国,你在澳洲,你在美国,你在加拿大,你在**的各个角落.亲人啊,你是谁? 你,只有一个名字-----知青! 我们思念你,**的知青朋友们,我们会相见. 亲爱的知青兄弟姐妹们,今天让我们在不同的国域,不同的经纬线上,同赏一轮月,共诉思念情,祝**知青朋友中秋快乐! 下面有请澳洲中国知青协会会长 许昭辉先生致词: 49秒 [会长许昭辉、副会长李秉文、蔡兰娣先后致词……] 今天的**知青网上行，使我们身在海外的知青倍感亲切，虽然我们不曾相识，虽然我们未曾相见，但知青的情结紧系着我们每个知青的情感，不管我们走到哪里，不管我们身在何处，只要有知青联谊会，只要有知青之家，我们就是一家人，感谢本次网上行组织者，你们辛苦了，祝**知青朋友们中秋快乐,、身体健康
是的，只要你是知青，无论你在哪里，我们相见都会感到格外亲.。
请听女声小组唱:《见了知青格外亲 》。
（转接主会场） [女]谢谢
非常感谢
[节目四] [男] 已入东海，犹望高山。
江西省峡江上海知青联谊会成立至今已十年之久。
他们所组织的活动为沪赣两地所瞩目，多次被各类媒体所竟相报道。
下面有请江西省返沪知青工作委员会副主任，峡江县上海知青联谊会会长王杰先生，请他向我们简短介绍一下峡江上海知青联谊会。
[王杰讲话……] 谢谢王杰先生
[女] 忘不了风雨中那顶斗笠，忘不了烈日下那眼清泉，忘不了春播前那碗米酒，更忘不了秋收后那缕炊烟…… 请听歌曲《又见炊烟》，演唱者峡江县上海知青联谊会副会长、上海市大场供销总公司总经理宋玉萍女士。
[宋玉萍演唱……] 谢谢宋玉萍女士
[节目五] [男] 无论我们今天的差别有多大，每个人的心底，仍保 [活动致辞]2006年迎新年晚会主持人串词 [活动致辞]2006年迎新春文艺晚会串词 [活动致辞]学院新年联欢晚会主持词 [活动致辞]新年聚餐晚会串词 [活动致辞]联欢晚会节目表及主持词 [活动致辞]供电公司春节晚会主持词 [活动致辞]春节联欢会主持词 [活动致辞]迎春节联欢晚会主持串词 [活动致辞]联欢篝火晚会主持词 [活动致辞]联谊活动主持词 [活动致辞]新年联欢晚会主持人串词 [活动致辞]美食城食友聚餐主持词 [活动致辞]公司企业2006年新春晚会串联词 [活动致辞]公司迎春晚会串联词 [活动致辞]在XX乡年终总结暨迎春座谈会上的讲话 [活动致辞]税务系统新春致辞 [活动致辞]xxx公司新春致词 [活动致辞]民政局在春节后全局干部职工会议上的讲话 [活动致辞]在春节前全县领导干部会上的讲话 [活动致辞]在春节团拜会上的讲话 [活动致辞]新春致辞 [活动致辞]新年贺词 [活动致辞]新年献辞 [活动致辞]新年致辞 [活动致辞]致人民的春节慰问信 [活动致辞]学校2005新年贺词 [活动致辞]在2005年简X市各界人士新年茶话会上的讲话 [活动致辞]致全体员工家属的春节慰问信 [活动致辞]公司新春慰问信 [活动致辞]多经公司新年贺词 [活动致辞]在春节前全县领导干部会上的讲话 [活动致辞]电力系统后勤管理局春节联谊晚会主持词 [活动致辞]市公安机关新年团拜会节目主持串词 [活动致辞]祝福新年 [活动致辞]组织部新年致辞 [活动致辞]新年贺词 [活动致辞]新年贺词 [活动致辞]新年贺词 [活动致辞]2005年致人民解放军的春节慰问信 [活动致辞]2005年新年贺词 希望对楼主有帮助
安全主题班会主持稿
甲）同学们，“安全”是我们经常听到的一个词语，安全话题也是我们经常议论的一个话题，因为安全是我们生命的保证，和我们的幸福生活息息相关，尤其是对于各方面都还不成熟的学生来讲，如何保障自己的人身安全显得更为艰巨。
（乙）今天，就让我们在“珍爱生命、重视安全”的主题班会中一起来学习和探讨安全这个话题，一起来重视安全， 珍爱生命。
参加今天主题班会的有信息部的领导和班主任。
让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来
（甲）在本次班会中我们会提出一些问题，欢迎同学们积极回答，答对的可有奖品哦。
第一篇 警示篇（不该发生的悲剧） [乙]：有人比喻我们青少年是祖国的花朵，而这些花朵都尚未成熟，还不足以抗击风雨。
在这繁杂多变的社会中，我们的身边隐藏着诸多的不安全。
下面就请闫旭莲同学带我们一起去了解一些不该发生的悲剧。
[甲]：一个个血的惨痛教训不能不让我们震惊，生命只有一次，灾祸却有无数。
面对死亡的威胁，祈求是徒劳的，知识和智慧才是打开求生之门的钥匙。
同学们，假如你们遇到了上述的危险事件，你知道如何应对，向灾祸要回我们宝贵的生命吗
第二篇 求生篇（向灾祸要回生命） 1． [主]:水火无情,当你身处火海时,着急和慌乱只会使你的处境更加危险。
只有沉着、冷静、机智地面对火情，才能使自己逃离火场。
那么，身处火海时，我们应该怎样获得生存的机会呢
[第一题：如果学生宿舍发生火灾，我们应该怎么办
] 1、快打电话119报警，说清地点，火势等； 2、如果火势还未蔓延，应该赶快疏散
疏散时，注意要把右手放在胸前，左手握住自己的右手手臂） [第二题：如果有很多烟雾，应该怎么办
]如果有很多烟雾，应该用湿毛巾折八层，捂住口鼻匍匐撤出[第三题：如果烟太浓找不到门了，应该怎么办
]如果烟太浓找不到门了，应该后退直到墙角，再沿墙爬行到门口。
还可以用打湿的床单或棉被披在身上，匍匐爬行逃生。
[第四题：如果爬行到门口时，发现门很烫，应该怎么办
]如果爬行到门口时，发现门很烫，说明门外火更大，千万不可以打开门，应该关紧门，用湿毛巾堵住门缝，迅速退回窗口或阳台，将头伸出窗外呼吸新鲜空气，并利用鲜艳的衣物大声呼救。
[第五题：如果身上着火了应该怎么办
] 快躺下来
就地打滚。
千万不要用灭火器直接向自己身上喷，因为这样会伤害我们的眼睛，还会引起伤口的感染。
[第六题：楼梯被火封住时，应该怎么办
] 楼梯被火封住时，千万不可以乘电梯逃生，可以往楼顶跑，因为楼顶是第二安全避难所。
[第七题：如果在野外遇到大火，应该怎么办
] 如果在野外遇到大火，不能顺风跑，而应选择逆风或与风垂直的两侧撤离。
[主持人1]感谢同学们的精彩回答，相信这些火场求生的知识将使我们受益终生。
在我国辽阔的土地上，分布着千千万万、大大小小的江河湖泊，每年5-8月，这些水域便相继进入汛期，我们常会遇到洪水的袭击，面对水灾，您知道多少求生的方法呢
[主持人2答]:人往高处走，水往低处流。
如果遇到水灾，我们应尽可能的逃到山丘、大树、屋顶等高处躲避，为了防止被洪水冲走，可以用被单、绳索将自己绑在大树上。
我们可以在手腕上缠上醒目的东西作为求救信号，如红色的围巾等。
还可以将木家具等用绳子捆在一起组成救生木排，也可以利用木盆木板、水缸等飘浮物逃生。
[主持人1]：总有一些意外突如其来，总有一些伤害防不胜防。
溺水事件在夏季也时有发生。
如果遇到溺水事件，我们应该如何救助呢
现在我提出第八个个问题。
[第八题：怎样抢救溺水者
] 首先应迅速清除溺水者口腔中的异物，拉出他的舌头，让其趴在救助者的膝盖上，拍打其后背，让他吐出水来。
如果溺水者休克，还应进行人工呼吸或者人工呼吸加心脏按压术。
2．面对暴力 沉着冷静 [主]：上面我们已经学到了许多火灾中逃生的方法，而随着社会不断的发展，近年来屡屡发生校园暴力事件。
下面请看小品《我该怎么办
》[第九题：我们经常碰到校园暴力，这时我们应该怎么办
]碰到校园暴力，我们要勇敢而冷静地与之作斗争，根据当时的情况采取灵活的应对方法，也可以通过学校和公安机关来处理。
[主1]：答得非常好。
面对校园暴力，如果我们每个人都能做到见义勇为，与校园暴力作斗争，一定会消除校园暴力。
合：本期班会到此结束，谢谢大家开班会用到的东西(演讲) 警钟长鸣 我国有1.8亿中小学生，我们在祖国温暖的怀抱里幸福健康的成长。
然而，由于人们的疏忽大意，每天甚至每时每刻都在发生一桩桩不该发生的悲剧。
火灾、触电、溺水、车祸、爆炸、食物中毒，校舍坍塌、暴力事件……吞噬了一个个花朵般的青少年的生命。
那触目惊心的一幕又一幕，那撕心裂肺的哭喊，在人们的心灵中留下了多少难以抚平的伤痛，给千万个家庭带来了无可弥补的损失。
1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆举行一个汇报演出，全市796名优秀师生均参加了。
谁料想大幕竟突然被灯烤燃，着了火。
火势蔓延，无法控制，绝大部分人被闷死、烧死、踩死，人员伤亡惨重。
总计有288个孩子丧生，36名教师遇难。
克拉玛依人不会忘记，成吉思汗山也将铭记这一个个葬身火海，栖身苍茫黄山的纯洁的亡灵。
虽事隔多年，但仍旧可以听见成吉思汗山的呜鸣，克拉玛依城的哭泣。
2003年，辽宁省海城由于饮用有问题的豆奶导致近3000名学生集体中毒。
还有2003年，北大校园的餐厅发生了令人震惊的爆炸案。
餐厅二楼天花板及吊灯均被震落，窗户玻璃被震碎，至少造成2人受伤。
学生上下楼梯的拥挤问题同样会带来伤亡。
据有关报道，某省一学校的晨会上，上千名学生在楼梯上你用我挤，不幸造成28名学生被挤死，59人受伤的事故。
就这一瞬间，多少花朵就这样凋谢了。
更不可思议的是，一个刚满17周岁的青少年竟抢劫了一群刚放学的小学生，逼迫他们把钱交出来。
此情此景，令人胆颤，也令人心寒。
在我国这样一个社会主义国家，学生斗殴事件也历历在目。
一个新入学刚三天的学生李得怀因拒绝高年级学生的“例行搜查”，不懂向老学生“进贡”，竟被一群学生会干部殴打致死，死状惨不忍睹。
种种事件让人震惊，多少伤痛无法抚平。
据了解，我国每年都有1.1万中小学生非正常死亡。
2000年中小学生因安全事故，食物中毒，溺水，自杀等死亡的平均每天就有40多人。
也就是说每天就有一个班的学生在“消失”。
这些触目惊心的数字，给人们留下的不仅仅是惊叹，更多的则是无限的哀伤。
灾难不管是自然形成还是人为导致，都会造成巨大的损失和破坏。
生命无论是自己的还是别人的，都应该特别善待和珍惜，我们应该积极学习安全知识这门人生必修课，努力增强安全防范意识，逐步提高防范自救能力，时刻绷紧人身安全这根弦。
表演者：陈龙（受害人） 沈辰、黄炜、孙明（小混混） [陈]：今天天气真正好，我要回家洗个澡，吃份薯条和汉堡，我是超级有钱佬。
（走出校门） {这时沈、陈、孙三人窝在门口等待猎物，看到黄，便迎上去} [黄]：(手往墙上一撑,拦住了陈的去路)同学,大哥我找你有点事,过来一下。
（陈不同意，硬被黄沈二人拉了去） [沈]：小子，老子我左青龙，右白虎，老牛在腰间
这一块儿没人敢不给老子面子，现在哥们儿几个有点紧，向你借点钱，你不忍看哥们儿几个饿肚子吧，啊
[陈]：几位大哥，今天我真的没钱，改天给你们。
（陈想跑） [孙]：（拉住其去路）小子，今天我们摆明了打劫,你别想跑!快把钱拿出来,还有你的IP、IC、IQ卡，统统告诉我密码
[陈]：打劫?打劫!我最看不起你们这些打劫的,一丁点儿技术含量都没有。
[沈]:少废话,把钱拿出来!这几天我们穷的得只剩下几把刀了,你想不想吃几刀。
[陈]：不想，不想，要钱我给你们就是。
（陈从口袋里掏出几块钱） [孙]：妈的，就这么点钱，还不够买个屁呢
我看你是想去见伟大领袖毛主席了。
兄弟们，搜
（又搜去了一些物品和钱） （飞：路过现场，见势，放慢脚步，一边看一边想）老师说过要见义勇为，我是该安静的走开，还是该勇敢地留下来……） [孙]：小子，看什么看，管你屁事，你再不走让你吃刀
（飞：飞一般地跑过，想事不关己，关己则乱，这事我可没本事管。
） （沈拿了陈的胸卡看了一下） [沈]：陈鹏，我记得你了，如果你敢报公安，就叫你父母准备棺材吧。
（说完三人走了） [陈]：我该报警吗
算了吧，我惹不起，我还躲不起吗
[飞]：同学们，请你们告诉我，我该怎么做
[陈]：我又应该怎么做呢
希望大哥能够采纳 谢谢了
春节晚会主持词
中国科学制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度，创始于隋朝，确立于，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。
根据史书记载，从隋朝大业元年（605）的进士科算起到光绪三十一年（1905）正式废除，整整存在了1300年。
产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人.隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系，从未参加过科学考试的是极少数。
中国历史上，善于治安邦的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。
其影响之大,家喻户晓,妇孺皆知,孙中山称赞其为世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度,而其辐射一直延续至今,我国现在的干部选拔学生考试等等制度上都可以看出科举的影子. 隋朝以前是九品中正制和查举制,其选官也要经过推荐和考试.查举制是汉代选拔官吏的制度。
查举，原为选拔之意。
由丞相、御史、列侯、刺史、守相等推举，经过考核，任以官职。
起于汉初，至武帝时成为定制，有孝廉、贤良文学、秀才等科。
是两汉重要出仕途径之一。
《汉书.武帝纪》：“建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。
”又“元关元年冬十一月，初令郡国举孝、廉各一人。
”《宋书.百官志》：“汉武帝元年封四年，令诸州岁各举秀才一人。
后汉避光武讳，改茂才。
”《明史.太祖纪》：“(洪武六年)二月乙末，谕暂罢科举，察举贤才。
”.九品中正制是魏晋南北朝时维护世族特权的官僚选拔制度。
东汉末，曹操当政，施行“唯才是举”。
至延康元年（公元220年），魏文帝曹丕采吏部尚书陈群议，推选各郡有“声望”的人，出任“中正”，将当地士人按“才能”分别评定为上上、上中、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品（九等），每十万人举一人，由吏部按等选用，授予官职，谓之“九品官人法”。
三国魏齐王曹芳时，司马懿当政，于各州设大中正，用世族豪门担任，选取原则以“家世”为重。
从此，形成“上品无寒门同，下品无世族”的门阀制度，九品中正制亦成为世族地主操纵政杈的工具。
本来这种制度也是可行,但是问题在与执行的关身上。
很容易变质从而产生偏差,《晋书.刘毅传》：“毅以魏立九品，权时之制，未见得人，而有八损，乃上疏曰......今之中正，不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。
所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。
高下逐强弱，是非由爱憎。
随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异壮。
或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴......是以上品无寒门，下品无势族。
” 又“由此论之”选中正而非其人，授权势而无赏罚，或缺中正而无禁检，故邪党得肆，枉滥纵横，虽职名中正，实为奸府；事名九品，而有八损......古今之失，莫大于此。
” 在这样的情况下,改革成为必要,科举制度出现了. 从白寿彝先生所说,这是一个自举和荐举的问题,隋朝以前,士子们首先要获得地方官员及垄断乡里的世族豪门的推荐，才有资格参加考试，而考试只是用来决定授予官职的高低。
所以，选举权掌握在地方官员及世族豪门的手里。
隋唐实行科举制后，举子们可以不经地方官员和世族豪门的推荐，自己带着一种叫做“牒”的身份证明材料直接去报名，只要身份证明合格，即可参加考试。
。
《新唐书·选举志上》有较具体的说明：“每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省；而举选不由馆、学者，谓之乡贡，皆怀牒自列于州、县。
……既至省，皆疏名列到，结款通保及所居，始由户部集阅，而关于考功员外郎试之。
”制度执行人的腐化和专制化是科举兴起的必然. 隋朝科举分明经,进士两科.唐朝分秀才,明经.进士,明法,明字,明算六学.一直以来,科举制度给我们的印象是进士高与秀才,但是在唐朝,秀才科要高与进士科,不过好象从来没有人考上过,。
《旧唐书·职官志》说：“秀才有唐以来无其人。
”到高宗的时候就给废止了.说到这里不能不说考试的人的来源,唐朝士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡.学校有国子监,太学,四门学,律学,书学,算学六类,又有门下省的弘文馆,东宫的崇文馆,虽然层次不一,收取的学生的来源不一,限制学生人数不一,但是总的来说是为了统治者阶层服务的.地方上设置相应的学校,也收录不同数量的生员入学学习,乡贡是在家自学的士人。
学业有成，自向州县求举，经考试及格，由州贡到尚书省，受吏部考试。
这些是科举的主要来源.乱了,回头.明经和进士两科乃是士人所趋的科目,因为唐朝大部分的官员来自与这两科,所以非常鼎盛.此外又有制举一科,乃是皇帝特试.进士及第以后要在大雁塔上留名,是为雁塔题名,当然这是闲谈,我是陕西人却没有见过这样的东西在.宋朝分进士,九经,五经,三礼,三传,开元礼,三史,学究,明法九科,在这里说一下学究,因为一般称呼老顽固的时候就是这个词,唐代取士，明经一科有“学究一经”的科目；宋代简称“学究”，为礼部贡举十科之一。
应学究试者，专重记诵，未必通晓文义，故有才思之士，皆重进士科而轻学究。
《新唐本.选举志》：“而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经。
”《宋史.选举志一》：“王安石谓，古之取士，俱本于学，请兴建学校以复古，其明经诸科，欲行废罢，取明经人数，增进士。
”宋朱熹《三朝名臣言行录》卷六：“公（王安石）改科举，暮年乃觉其失，曰：‘本欲变学究为秀才，不谓变秀才为学究。
’盖举子专诵王氏章句（指王安石撰《三经新义》）而不解义，正如学究诵注疏尔。
”和宋朝并列的辽金两朝分别说一下,辽代科举至988年才行贡举.其规制“颇用唐进士法取人”，就是说，辽代的科举制度是大致仿照了唐代的科举制度的。
最初每冬只放进士一二人，1012年后逐渐增加取士人数，每科录取50到70人左右。
取士人数最多时，达一百三十余人。
进士分甲、乙两科，最初只设乡贡、礼部试二级。
到1036年十月，巡兴宗耶律宗真在丞相张俭的建议下，以《日射三十六熊赋》、《幸燕诗》为题，试进士于廷，廷试亦成为辽之科举制度。
辽代约开贡举56次，所取状元可考者53人。
不过没用,辽规定,契丹人不许应试,而且进士真正做官的,几乎没有.。
“辽起唐季，颇用唐进士法取人，然仕于其国者，考其致身之所自，进士才十之二三耳”.对辽来说,科举是个摆设.金就和辽不一样了,金太宗初年，十一月开科取士，第二年二月、八月又连续两次开科考取进士，可见金是比较重视科举的.。
“金承辽后，凡事欲轶辽世，故进士科目兼采唐宋之法而增损之，其及第出身，视前代特重，而法亦密焉”,这话说的中肯.金代科举开始于太宗天会元年,刚开始不固定。
自天会五年后方转入正常，三年一试。
初分南、北两选，以词赋、经义取士，后合并为一，设进士科和女直进士科，前者分词赋、经义两科目取士，后者以策论取士。
金共开科约40次，分乡试、府试、会试、殿试4级.再说元,蒙古人厉害的很,开国有近五十年的时间废止了科举制度,1314年,元朝重开科举,规定每三年举行一次，分乡试、会试、殿试三级考试.而且要凡二十五岁以上，乡里称其孝悌，朋友服其信义，通晓经书，德行有素者，经地方官从所辖各族户中推举后，才能有资格参加考试。
蒙古人厉害的大大的.除隋的考试是由中央直接考以外,历朝都是由礼部来控制的. 明清两朝的科举制度基本上差不多,放在一起玩.明清的科举分为童试,乡试,会试,殿试.童试是参加正式科举考试前的预考,由县里考试,中第者为生员，又叫秀才或庠生.这是大概,成绩最好的是廪生，其次是增生，新入学的称为附生.乡试由省里考试,每三年在省城举行一次，又称秋闱,中第者为举人，第一名称为解元.会试是在乡试后的第二年春天，在礼部举行，所以又称礼闱和春闱.中第者为贡士，第一名称为会元.殿试由皇帝亲自考试,分三甲录取。
第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
第一甲录取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。
又有国家特考,第一年或两三年由地方送年资长久的廪生入国子监，肄业的称为岁贡。
逢国家庆典进贡的生员称为恩贡。
每三年各省学政就本省生员择优保送中央参加朝政合格的称为拔贡。
乡试取入副榜直接送经国子监的称为副贡。
不过有人说这个似乎不是,高手指点一下.
铜川市同官高级中学的全面振兴时期(2002年-2007年)
鼠年众神关照你,青睐你,唐僧庇护你,保佑你,如来欣赏你,妖魔鬼怪屈从你,就连得祝福你
鼠年你将运气走俏
老板器重你，亲友关照你，金钱青睐你，异性仰慕你，脾气由着你，美事儿想到你
在鼠年即将到来之际，愿我的祝福如冬日暖阳、春日清风、夏日阳伞、为你挡风阻沙、送去温暖、捎去清凉、除此别无他求。
鸿运滚滚来，四季都发财。
鼠年好事多，幸福喜颜开。
步步再高升，事事顺着来。
老友多联系，莫将我忘怀
祝你在新的一年里：财源滚滚，发得像肥鼠；身体棒棒，壮得像狗熊；爱情甜甜，美得像蜜蜂；财源滚滚，多得像牛毛
祝你鼠年喜气洋洋，满面阳光灿烂，爱情扬眉吐气，事业洋洋得意，晦气扬长而去，万事阳关大道
新春佳节到，向您问个好：办事处处顺生活步步高；彩票期期中好运天天交；打牌场场胜口味顿顿好；家里出黄金墙上长钞票
福年新运，财源广进
凤凰自古栖大梧，良木由来作栋梁，新的一年再接再励
祝你：新年大吉大利、百无禁忌、五福临门、富贵吉祥、横财就手、财运亨通、步步高升、生意兴隆、东成西就、恭喜发财。
一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑；三斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离；五斤桔子六斤蕉，财源滚进你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你天天乐开花。
祝：脸上不长小豆豆,身上不长五花肉,头上戴个大花帽.今年30,明年28,永远都是一支花,快快生个胖娃娃!要过年了，我没有送去漂亮的冬衣；没有浪漫的诗句；没有贵重的礼物；没有玫瑰的欢喜。
只有轻轻地祝福请你牢记：祝你在新年里万事如意!福气满满；快乐连连；万事圆圆；微笑甜甜；一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方好运、九九同心、十全十美。
.祝你过一个幸福的新年
介绍下科举制度
公元前165年，汉文帝首次亲策晁错，先考察后任用的察举制度形成，这是科举考试的萌芽。
隋炀帝于大业元年(605年)始设进士科，以考试区别优劣、决定取舍的方法选拔官吏，“统一考试，公平竞争”的科举制度由此诞生。
文官考四书五经、撰文立说，那武官考什么呢
唐长安二年(702年)，武则天为选拔武官首次设置武举科，考试内容是武艺、力量、耐力。
宋代以后，武举科一改唐代只重武艺的做法，既考武艺，又考策论。
清光绪二十四年(1898年)，清政府开设“经济特科”考试，选拔“学问淹通，洞达中外时务者”。
套清光绪二十八年(1902年)科举试卷，首场为中国政治史命题；第二场，试时务策五道，专问五洲各国之政、专门之艺；第三场仍试“四书”义、“五经”义，但不准用八股文程式，这些从侧面折射出当时知识分子已经开始学习世界各国的先进技术。
在清代殿试后公布进士名次用黄纸张榜，因此称为金榜，公布于长安门外的叫大金榜，进呈皇帝御览的叫小金榜。
在西庑展厅的中央位置，贴着清光绪三十年甲辰(1904年)的大金榜，谭延闿等273名进士金榜题名。
这也许是整个科举考试史上最后一张金榜。
1300年间产生700多个状元 隋唐以后的每一位知识分子几乎都是科举考试出身；唐代以后，不断有外国人参加科举考试并高中，有的留下做官，并长期生活在中国 在漫长的科举考试史中，产生出700多名状元，近11万名进士，数百万名举人，至于秀才更是不计其数。
隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着密切关系。
从未参加过科举考试的是极少数，许多名臣、名相，以及政治家、思想家、文学家、艺术家、教育家、科学家、外交家、军事家等大都为科举出身。
在嘉定孔庙东庑展厅内，集中介绍了韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、欧阳修等状元、进士的生平和图像，及文天祥狱中题写“正气歌”的故事。
科举制度不仅给古代中国百姓一个“公平竞争”的机会，也吸引了诸多远邦近邻的读书人。
唐代以后，不断有人长途跋涉来到中国留学，学习中华文化，有的也参加科举考试。
且不断有外国人登上科举金榜，进士及第后，他们有的荣归故里，有的留下做官，并长期生活在中国。
【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
：“永元中，举孝廉不行。
”：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
”【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
：“连辟公府，不就。
”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
”【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。
”【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。
“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。
到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹为准。
【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。
“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。
主考官由皇帝委派。
考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。
考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。
录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。
：“逾三年，予披宫锦还家。
”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。
：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。
”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
【进士】参见“殿试”条。
是科举考试的最高功名。
第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。
”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。
据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。
古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。
考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】参见“殿试”条。
科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。
历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。
唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条。
举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条。
生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。
据统计，历史上连中三元的至少有十六人。
欧阳修中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。
状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】参见“会试”条。
参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。
参加乡试而被录取的称举人。
举人可授知县官职。
第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。
说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。
通过院试(童试)的可称为生员或秀才。
如王安石“传一乡秀才观之”。
东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。
这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。
“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。
在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。
八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。
无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。
多由皇帝点定，俗称皇榜。
考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。
《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。
’”【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
【庠xiang】殷商时代学校的名称。
《孟子•齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。
”【序】周代学校的名称。
《孟子•滕文公》：“设为庠序学校以教之。
”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。
国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。
太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。
【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。
当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。
【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。
魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。
《张衡传》：“因入京师，观太学。
”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。
”【国子监jian】参见“太学”条。
汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。
如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。
明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。
如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。
【博士】古为官名，现为学位名称。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
《三国志•吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。
”【司业】学官名。
为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。
【学政】学官名。
“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。
学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。
《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。
”学使即学政的别称。
《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。
”指左光斗任京城地区的学政。
【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。
汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
【助教】学官名。
是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。
【监生】国子监的学生。
或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。
《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。
【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。
《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。
