观看学校的文艺演出 观后感作文600字
星期六的下午完第一节课，同学在老师的带领下，兴烈地来到大礼堂观看我们学编自演的文艺演出。
这次的演出可与上次不一样哦
这次是用英语讲话，用英语表演节目。
因为今天是我们学校一年一度的英语节。
礼堂里张灯结彩，灯火通明。
今年的节目真精彩。
同学们个个引吭高歌精神饱满，有气势宏大的英语联唱，有好听歌儿，有优美的歌舞。
但我最喜欢老师们演讲的＜＜丢失的梦＞＞：宗娜老师的声音幽雅，张老师的声音洪亮，刘老师的声音可爱顽皮，迎来了同学们经久不息的掌声。
一二年级的学生也表演了特别好看的节目。
今年的文艺演出真是好戏连台，令我们大饱眼福。
我们做梦也没想到今年的文艺演出是那么的精彩。
文艺演出 作文
非物质文化遗产节举办的意义
访谈全文 非物质文化遗产保护是一个战略问题 【康保成】：各位网友大好，在国家第一个“文化遗产日”，北京举行了很多庆祝活动，我们刚刚从非物质文化遗产的保护论坛来到人民网，希望今天在这里和大家进行交流有关“非物质文化遗产保护”方面的问题，大家对这一话题有什么意见，希望可以一起交流。
【刘魁立】：有幸和大家讨论非物质文化遗产的保护问题，希望能够和大家共同把这一件非常重要的民族事业做得更好，这的确是一件非常有益的事情。
我们有很多传统的节日，这些传统节日历经了非常长的历史时期，但是，我们前天刚刚过了一个最年轻的节日——文化遗产日。
这个文化遗产日显然对于我们中华民族的文化建设和对于我们的日常生活都会发生重大的影响。
它会对于文化遗产的保护发挥非常重要的有益的作用。
[西方牛]：非物质文化遗产保护是不是也就一阵风，风过之后，不会留下多少痕迹
【刘魁立】：你提了一个非常重要的问题，文化遗产无论我们对它关注也好，或者是像过去曾经有过的那样一个历史时期，对它漠视、冷淡，甚至于贬斥，它都会在我们的生活中发挥重要的作用。
我想，我们现在有意识的来保护这个传统，为的是使我们的文化建设，使我们的生活方式，能够有一个健康的发展。
所以，它不会是一阵风，不会是留下很少的痕迹，而它会在我们的生活当中，甚至于在我们的整个国家的、民族的生活当中长久的发生效益。
我们的保护也会随着时代的发展，越来越被大家所关注。
它不会是一阵风刮过去了，人们就抛弃了文化遗产，这是不以人们的意志为转移的一件客观存在的事物。
关键的问题在于，我们要不断的提高对于民族灵魂呵护的意识，使我们的生活更加健康发展，使我们民族文化的建设工作做得更好。
【康保成】：非物质文化遗产保护，是一个战略问题，不是一个“战术”问题，所以不会刮过一阵风就结束了，不会是运动似的保护，而是长久的保护。
我们中国的文化战略问题也是一个的问题。
非物质文化遗产留下来的，不仅仅是多少项具体项目，而最重要的是全民的民族精神、民族文化的一种保护意识，是我们对自己祖先5000年文化史的一种认同。
不保护非物质文化遗产我们的民族就会被“化掉” [余乐]：能说说非物质文化遗产申报的基本情况吗
【康保成】：你指的是联合国的，还是指我们中国的申报
如果是联合国，联合国有一定规定，每一个会员国的申报数是受限的，我们有四项入选，其中蒙古长调是和蒙古人民共和国（外蒙古）联合申报的。
国内的情况就是我们没有这个限制，我们刚刚发布了国家级518项非物质文化遗产名录，这是国务院发布的第一批非物质文化遗产名录。
申报问题，我国以后也是每两年可以申报一次。
[强国一派]：6.10的文化遗产日达成了哪些方面的共识?以后将从哪些方面加大对文化遗产的保护? 【康保成】：6月10号是我们第一个“文化遗产日”，党中央、国务院非常重视，举行了很多的庆祝活动。
就我参加的文化部主办的非物质文化遗产保护论坛来说，大家对于我们在经济建设进行到了关键的时候提出建立四级名录体系，国务院和各级地方政府所采取的有力的措施这点上达成非常多的共识。
例如，在精神上对民族文化的认同问题；我们对抗西方国家在精神上、文化上对我们的一种“浸透”达成了广泛的共识。
大家一致认为我们的“精神家园”不能丢，我们不能在进行经济现代化时以付出我们文化为代价。
那么，今后我们的四级名录保护体系建立了，我们还要定期进行评估，对于已经进入名录的项目，如果不符合保护的标准，达不到保护的要求，还要予以取消，这样我们会在精神文明这方面逐渐为我们中华文明在世界上占有一席之地（对抗文化上的“西化”倾向）。
我们全民族文化认同感、凝聚力得到强化。
[强国一派]：“非物质文化遗产”保护有何意义
“非物质文化遗产”在整个文化遗产中占有什么样的地位
【刘魁立】：非物质文化遗产就其本质来说，它也是我们民族的知识体系当中的一部分非常重要的宝贵财富。
它凝结着我们的历史记忆，它既是昨天历史的、生活的实录，同时也是我们今天生活的现实，对于未来的文化发展来说，也是一个非常重要的基础。
创造一个健康的生活方式，不可能离开昨天提供给我们的基础。
构建和谐社会不可能不运用过去已经有的非常好的文化手段。
例如过年，我们要做非常多的准备，而这些准备，无外乎是要在一个旧的时间周期结束，一个新的周期的到来之际，期盼能有很辉煌的前景。
在这时，我们要有和自然的和谐关系，和历史的衔接，有和我们过去的祖先以及我们所具有的优良传统的沟通和继承。
在这样的情况下，我们在两个周期交接的时候，要把我们心目中的神灵世界，要把我们自己的祖先也都请来，和我们共同祝祷我们有一个非常美好的明天，在这个时候，我们要尊老爱幼，要创造家庭的、家族的、亲朋好友之间的友善关系，要和我们周围的社会创造和谐的人际关系。
通过拜年，通过闹元宵我们会构建一个和谐的社会。
在这个时候我们每个人的心情不同，我们的举止也适应规范，我们会对于未来的建设充满着期望和信心。
通过这个实例可以说明，非物质文化遗产在我们的个人生活和社会生活当中都会发挥极重要的作用。
所以对习俗、对众多的口头叙事传统、对众多的艺术表现形式、对先辈所创造的巧夺天工的技艺、对我们关于自然和社会的知识和实践等等，都要特别的关爱和保护，对其中最优秀的传统要加以弘扬和继承。
在整个的文化遗产保护当中，非物质文化遗产的保护是具有特别重要意义的。
【康保成】：非物质文化遗产指的是无形的，与自然遗产中的名山大川、黄山、张家界、长城都不一样。
它指的是一种以人作为主要的载体，用口传和身体方式来作为这种传播的文化遗产。
这种文化遗产以往是被忽视的，它们随着老一辈的去世最容易消失掉，而且它又是最能够实现民族凝聚的一种精神力量。
例如我们的民族节日受到西方节日的冲击，例如西方的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等等都容纳进来。
很容易使我们失掉我们的民族记忆，我们现在春节这一民族节日大家还非常重视。
因为政府规定假日有关，但是其他的节日例如中秋、重阳、元宵、七夕这些民族节日渐渐都被淡化了。
中秋除了吃月饼以外大家对它的内涵都已经忘掉了。
所以通过非物质文化遗产保护，重新唤起我们的民族记忆，我们不能够在文化上失掉自我，所以对非物质文化遗产联合国教科文组织在保护《公约》提出“保护文化多样性”。
因为人类是多姿多彩的、每个民族都有自己的文化，如果不保护非物质文化遗产我们的民族就会被“化掉”，我们民族的本性就失掉了，所以在这个意义上来讲，保护非物质文化遗产意义是非常重大的。
不能从意识形态的角度看待文化遗产 [pluto]：请问嘉宾，为什么昆曲China’s Kunqu Opera，能列入名录，而不是其他戏曲种类
【康保成】：昆曲在现存的戏曲剧种里，它的历史最为悠久。
昆曲的文学剧本最为典雅，昆曲的表演形式也非常完美，唱腔很幽雅，有一种说法说“昆曲是百戏之祖”不科学，但是也从另外一个角度说明了，它在全国戏曲剧种中的地位非常重要。
应当说它的学术研究价值也是最高的。
所以我们在申报第一批联合国人类口头和非物质文化遗产代表作就申报了昆曲，我想有关申报部门是有眼光的。
[风火轮]：刘魁立会长您好
前段时间“凉茶”这种大众饮品成为非物质文化遗产，这有什么代表意义
【刘魁立】：今天一位熟悉“凉茶”的朋友向我介绍说，他在广东那样一个特殊的气侯环境里，常常有这样那样的小毛病，例如“上火”、感冒、咳嗽……，遇到这种情况他往往喝了“凉茶”，就没事了。
这种饮品实际上它的制作工艺也是我们的先人留给我们的一部分遗产。
这种技艺也应该为我们所继承。
今天，谈到国家主权的问题时，我们不仅要想到领土完整、国家尊严等等问题，同时也应该想到我们的知识产权的保护问题。
我们祖先所创造的非常珍贵的一些技艺，有时在我们不注意的时候，会被国外某些“有心人”占为私有，从中牟利。
于是我想，像“凉茶”制造工艺这样的非物质文化遗产加以保护，在现在的历史条件下，应当是很必要的。
当然，“凉茶”仅仅是一个实例而已，或许我们还有更多的比“凉茶”还要重要、还要珍贵的一些技艺，这些都应该得到我们的关怀和呵护，得到很好的继承。
[玻璃莲花]：康教授，如何评定中国的非物质文明，是否能不从政治观点出发
还会搞甚麼封建思想甚麼糟粕等评价吗
【康保成】：以往我们对文化遗产往往会区分它的精华和糟粕，这种区分应当说是必要的。
例如，中国的女性的“缠足”也是我们的文化遗产，可是它是糟粕。
我们现在对非物质文化遗产的保护还是保护它的精华，因为现在有利的地方在于人们对精华和糟粕已经不难区分。
但是，不能一概而论。
有一些以往和民间信仰、民间宗教有关的文化遗产，我们过去在极“左”思潮的影响下是把它当做糟粕，但是这一次公布第一批国家级名录中，就有佛教音乐、道教音乐等项目，所以我们不能从意识形态（政治观点）这个角度出发，去看待文化遗产。
这个问题不仅是学者要注意，也是政府主管部门要注意的。
我们建议中央把中秋、端午列为法定节假日 [非如此不可]：中秋、端午节还不是国家法定节日，两位老师支持这些传统佳节日成为法定节日吗
有没有准备就此事向中央上书
【康保成】：首先，我个人认为端午和中秋应该列为国家法定节日。
春节之所以在我们使用公历以后，在人们心目中的地位远远比元旦要高很多，一个重要原因就是春节是与国家法定假日相联（我们可以连续休息七天）。
端午、中秋、重阳这类节日之所以在人们心目中地位不高，和国家没有把它们列为法定节日有关。
据说，有关学者已经向文化主管部门反映了这件事，但是有无上书我还不得而知。
我准备和以刘魁立老师为理事长的中国民俗学会向中央反映这一情况。
[hpty]：嘉宾，您对端午节被韩国人申报一事有何评价
这件事给您最大的感受是什么
【康保成】：关于韩国江陵的“端午祭”成功申报联合国非物质文化遗产代表作这件事，在国内曾经炒得很热，但是我在这里要澄清一个事实，就是韩国的“端午祭”和我们的“端午节”只是在端午这个词上是一样的。
其实，它的内容完全不一样。
它们是一种祭祀仪式，和我们的纪念屈原、和我们吃粽子、划龙舟根本不一样。
所以我最大的感受是我们和邻国、国外之间在文化交流和文化认识上有时存在着一些不足，所以就造成了现在这些不应有的误会。
[玻璃莲花眼]：当中秋节沦为月饼节，清明端午重阳只是字面意义而全无相关活动时，谈何保护中国非物质文明。
【刘魁立】：说到节日，我自己有一个这样的感受：我们现在的国家日历是一个二元的结构，一部分节日历史不算很久，其内涵也不如其他的一些节日丰富，但是，却得到很好的“待遇”，要放假而且要放很长的假，让大家能够充分的休息、购物等等，我觉得这仅仅体现了节日的一部分功能。
另外一部分节日，我们的诸多传统节日，例如元宵节、端午节、中秋节，除夕等等都没有相应的假日，实际上等于说我们没有充分抒发自己传统的、民族的情感的时间，这种二元的结构如何能够调节的合理，应该成为上上下下所认真思考的问题。
我们中国人对于月亮有不同于其他民族的特殊情感，当中秋时节看见月亮的时候，我们立即会想到亲人、想到家乡、想到远方的朋友、想到祖国，这是我们中国人所特有的联想。
当中秋节仅仅沦为吃月饼的一个特殊时刻，它在我们的心目里似乎已经贬值了，我认为，这是一种可怕的“丧失记忆”。
但是我乐观的期望，这或许只是一个不长的历史阶段吧。
只要我们举国上下在今天特别关注文化建设的历史时刻提高对非物质文化遗产保护的自觉意识，承担起我们的历史责任，那种把中秋节当成“月饼节”，把端午节当作“粽子节”来过的状况，会很快改变的。
非物质文化遗产保护的重要核心就在于对传承人的保护 [pluto]：嘉宾，“世界记忆工程”作为一个延伸项目，会不会受到一些问题的制约~如档案解秘的问题，口述历史在世的知情人越来越少。
【康保成】：这个问题提出了一个很有意思的问题。
也就是说口述历史它是口传的，在这点上它符合非物质文化遗产的特点。
但是根据联合国和我国政府有关规定，非物质文化遗产还要有一定的文化艺术价值，所以口述历史是属于历史学的范畴，而不属于文化遗产的范畴。
[一天一地一广仔]：请问嘉宾，如何解决古老艺术的缺乏传承人、传承难问题
【刘魁立】：天地广仔先生，你提出了一个非常重要的问题。
非物质文化遗产保护的重要核心之一，就在于对于传承人的保护。
如果没有了传承人，这个古老的艺术岂不成了文物了吗
所以，传承人的保护实际上是整个保护工作的核心。
请现在还健在的传承人能够带徒弟，能够传授技艺，这正是你和我所共同希望的。
我相信，这也是非物质文化遗产保护工作的领导机构，同样热切关心和努力促进的。
这些传承人实际上承载着历史的传统、历史的记忆。
传承人的丧失在某些情况下，等于是一种文化形式的丧失，一种传统的断绝，那是非常可惜的。
我特别希望能够建立一种机制，让整个社会能够特别关注传承人的生活、关注传承人的技艺、关注优秀文化传统，特别是非物质文化遗产的传承问题。
今天非物质文化遗产名录的建立，非物质文化遗产保护的题中应有之意，就在于对于传承人的保护。
我想这个问题在今后或许会在一定的程度上，得到相应的改善。
我和你都同样的期望着。
【康保成】：这位网友提的问题非常重要。
因为非物质文化遗产主要是靠人的传承，如果没有了传承人，这个遗产就要消失了。
现在我们急需解决的是缺乏传承人的问题。
例如有的项目最年轻传承人现在70、80岁了。
我调查过我国皮影戏的一些现状，很多老艺人不希望自己的后代再继续学习皮影戏，因为收入非常微薄，不能够维护生活。
所以我个人认为已经列入国家和各级非物质文化遗产名录的项目，政府应该拨出一定的款项鼓励年轻人“从艺”，有条件还要开办培训班，甚至是学校。
在这方面我们的力度太小。
但是我们已经开始起步了，可以预料，今后在这个方面前景是美好的。
日本在精神文化层面上很懂得“保守” [东风51]：嘉宾：我见到韩国有个民俗馆，里面既有文字又有实物，还有模型，非常生动。
咱们是不是也搞一个
【刘魁立】：东风先生，你去的那个民俗博物馆，我也去过。
我想，在将来的某一天，我们也会有一个这样的全国性的民俗博物馆。
咱们共同来期待这样一个博物馆的落成。
那不仅是因为别人有，我们也要有。
更重要的是我们有比任何国家都更丰富的民俗传统、更丰富的非物质文化的创造，在文化建设当中，我们有更多可以借鉴的历史的财富和经验，我们比任何民族都更有建设这样的博物馆的需求，尤其是在我们曾经在一段时间里那样的漠视我们自己的优秀传统。
现在据我所知，各个地方也建了不少各种不同主题的民间文化的博物馆，尤其是有许多有识之士利用自己的有限的能力和资金，建立了相当多的私人博物馆。
我特别感佩这些人的见识、魄力和保护民族文化的可敬的责任感。
[八门道人]：请问：申报遗产热为什么这几年越演越烈
哪些遗产我们必须申报
哪些可以不必申报
为什么我们总是要申报
【刘魁立】：在文化领导部门的领导和主持下，我们国家将要建立和逐步完善各级的文化遗产名录机制。
我理解这种申报和公布的根本目的，在于要对所申报的项目切实加以保护。
这种申报和公布，实际上是向国人、向社会，扩大一点说是向整个人类表明一种态度，承担一种责任，即我们作为申报单位和保护单位，要承担切实保护的责任。
也许不是所有的申报者都怀着这样一种崇高的目标，也许会有人抱着创造政绩、获取利润、创造品牌等等的目的，但我希望也相信这一项工作会产生积极的影响，会克服许多困难和曲折，最终走上健康的道路。
[删不完的朕英明]：嘉宾：日本近百年以来，一直走着全盘西化的道路，但是日本的传统文化却保护的非常好，比始终反对西化的中国做得好的多，请问你认为我们应该记取日本的那些成功经验
谢谢 【康保成】：这位网友，您的问题非常好。
我在日本工作过三年。
我发现他们的确是“西化”得非常严重。
日本在明治维新以前，基本上是以中国作为自己的老师，明治维新以后是以欧美作老师。
日本的文字（日语）包括纯粹的汉字和片假名（一般用来音译欧美文字）构成。
从他们日本文字来看，这个国家是非常善于运用“拿来主义”，吸收外来文化的国家，同时他们本民族的文化也没有丢掉，他们在二战刚刚结束不久，率先提出了“无形文化财”的理念，并且成功的实施了对“无形文化财”的保护。
我们在改革开放20多年之后，在联合国提倡“保护非物质文化遗产”的时候，借这一东风，对全民进行保护意识的一个教育。
相比之下我们的确是滞后的。
其实，您提日本的“全盘西化”不完全准确，一个国家文化分做几个层面，有制度层面、器物层面、更深的精神文化层面——民族传统、民风民俗、思维方式、价值观念等。
日本在政治制度方面，在器物层面上都使用了“拿来主义”的原则。
但是在精神文化层面上则很重视保留本民族的东西，我觉得我们应该向日本学习正是在这一方面。
我在日本亲眼看到他们大大小小的“祭”日文叫“马资利”（音译），在这个时候他们往往穿上和服进行狂欢。
这就是他们的自己的民族传统。
而我们的有一些人一方面在叫着“全盘西化”，可是又不能够摆脱西方文化的影响，这是我们应该思考的问题。
【康保成】：谢谢网友对非物质文化遗产话题的关切。
我愿在今后适当的场合继续与大家进行这样的交流。
谢谢大家。
再见
【刘魁立】：很高兴和大家交换意见，讨论非物质文化遗产保护的问题，希望我们共同为这样一件关乎民族命运、关乎人类文化发展的大事贡献各自的力量。
再见了，各位。
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[摘要]在现实生活中，建筑物尤其是高层建筑越来越多，地基在建筑物中占有重要地位，地基基础施工是建筑行业的基础工作，它承载着建筑物，与建筑物的安全性和稳定性密切不分，因此地基基础检测就极为重要，若不重视，会对建筑行业发展和运行造成很大影响，甚至会造成人员伤亡。
本文将从地基基础检测含义出发，叙述了地基基础检测的基本要求，浅谈了检测的注意事项。
[关键词]建筑物；地基基础；检测；注意事项中图分类号：S152文献标识码：A文章编号：1009-914X（2018）08-0109-01一、引言随着我国城市化水平不断提高，城市里的建筑也是越来越多，对于建筑物来说，地基基础是建筑物的根本，其质量好坏影响着建筑物使用性能和安全，若不能有效检测地基基础的承载能力，会对建筑物的安全和可靠性能造成不可估量的损失，因此地基基础的检测就是保证建筑物质量安全的护身符，是建筑行业尤为重要的环节，对地基基础进行有效检测，才能消除建筑物基础施工阶段的质量问题，确保建筑工程顺利施工。
建筑物地基施工现场面临复杂的地质环境和施工环境，地基检测具有一定的难度，是建筑物检测行业中的难点。
地基基础检测分为两个方面，一是基桩检测，二是地基检测。
地基基础检测主要是对地基承载能力和沉降值进行,,,,,,6739562207,时间深似海是我,鼓舞的主持词篇一：节目主持词宁夏大学美术学院20XX年“美之韵”欢送毕业生文艺晚会开幕词：乔：时光的车轮辗过一道深深的痕迹，留下丰厚的硕果。
臧：皎洁的月光传达一种深深的祝福，体味初夏的离别。
裴：收获是我们成功的希望，希望的种子播洒在美院的沃土上。
董：青春是我们华丽的资本，青春的活力洋溢在美院人的面庞。
乔：花好月圆，我们师生济济一堂，共享收获的喜悦。
董：初夏时节，我们一起欢度时光，同抒未来的期望。
裴：菁菁校园，我们在嘹亮歌声中把希望启航。
臧：月夜良辰，我们在温馨笑语中让理想飞翔。
裴：在诗与画流动的季节里，让我们共同许下美丽的愿望，共同谱写华丽的篇章。
臧：宁夏大学美术学院20XX年“美之韵”欢送毕业生文艺晚会合：现在开始
闭幕词：裴：虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的心情臧：万千祝福串成一首诗、组成一曲旋律、开启一扇温馨的窗董：温馨的气息、恬静的氛围、舒心的休憩编织成快乐的生活乔：愿我们以微笑迎接青春的岁月和火一般的年华董：愿人世间梦幻般的鲜花与绿叶永远陪伴我们温馨的回忆裴：愿师哥师姐们拥有似锦的前程，美好的人生。
乔：愿学弟学妹们把握自己的青春，描绘绚丽的蓝图。
臧：宁夏大学美术学院20XX年“美之韵”欢送毕业生文艺晚会乔：下面就让我们一起来欣赏09级美术学一班歌伴舞《蓝色的蒙古高原》下面请欣赏08级带来的艺术表演《国粹·精神》篇二：非遗展演主持词甲：温岭排街是一种以两人对唱为主的民间曲,,,,,,5959037536,jkc898,编号：_____________化工涂料经销商地区代理合同甲方：________________________________________________乙方：___________________________签订日期：_______年______月______日制造商：(简称甲方)代理方：(简称乙方)甲乙双方本着平等互利、协商一致的原则，就甲方产品委托乙方在指定区域内经销的事宜进行磋商，达成如下协议，共同遵守。
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3、具备化工涂料产品的销售经验或区域市场推广经验。
4、公司信誉、资信条件及主要经营者口碑良好。
5、具有足够的产品市场推广业务人员，要求最少2名以上，拥有自己的全职的技术支持工程师，要求最少各1名。
6、有足够的资金实力和信心完成合同销售目标。
7：有一定测试辨别涂料工程故障问题的能力。
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第三条代理价格单位：人民币第四条销量1乙方保证在合同有效期内该地区确保销售额________万元(RMB)，至____年____月____日止2乙方首批预定购买一批样品，不得少于________元。
第五条合同有效期限：自生效之日起至____年____月____日止。
第六条甲方义务第七条甲方权利,,,,,,5122670279,龙源期刊网2013,“无印良品”品牌理念分析作者：王春华来源：《上海企业》2016年第11期无印良品推崇的不是产品，而是一种生活方式。
无印良品的品牌理念和运作模式值得国内品牌学习。
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本文尝试通过对无印良品的较为全面研究解读无印良品的品牌理念。
通过在它理念解读的过程中，弄清楚无印良品之所以成功的原因，总结出值得其他企业参考的内容。
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1983年开设首间直接经营店“无印良品青山”。
1989年建立良品计划有限公司。
1991年在伦敦开设了第一家海外专卖店。
2005年从德国国际设计论坛收到五块产品设计奖金牌。
2006年举办第一届国际设计竞赛，“MUJIAWARD01”。
无印良品现有七千多种产品，包括衣食住行各个方面，除开设专卖店外，还开办咖啡馆，建造房屋与露营地。
海外专卖店分布于世界各地。
2.品牌的理念与呈现品牌形象正是近年大陆商界的关键词，一时之间人人都以为品牌无非形象，仿佛LV起家靠的就是广告，完全用不着任何传统做功底。
无印良品的理念不只是由品牌的,,,,,,6407272105,立人图表,国防教育主题班会——爱我中华《爱我中华》国防教育主题班会活动目的：1、通过活动让学生了解许多国防知识，增强国防意识和民族自豪感。
2、培养学生搜查资料、合作活动的能力。
3、在活动中受到爱国主义教育和集体主义教育。
活动过程：男：我们的祖国不仅地域辽阔，风光秀丽，而且物产丰富、历史悠久。
女：如今的中国繁荣昌盛，可同学们，你们可知道她曾经也饱受屈辱。
男：打开中国近代百年史册，我们看到的是一幅幅血迹斑斑、屈辱挨打的悲惨画面。
女：帝国主义列强对我国的野蛮侵略，使一个好端端的中国山河破碎，遍体鳞伤。
男：鸦片战争是近代史上帝国主义发动对华侵略的战争。
女：正当鸦片烟毒危害中华民族的时候，最先起来反抗侵略的爱国志士中，影响最大的是林则徐。
男：请听林则徐虎门销烟的故事。
（杨晨讲《虎门销烟》）女：虎门销烟的伟大壮举，向全世界表明了中国人民反抗外来侵略的坚强意志，谱写了近代史上中国人民反侵略斗争的光辉篇章。
男：曾经的中国因为贫穷落后，受尽欺负，像日本帝国主义发动了多次的侵华战争，杀死了无数的中国同胞，以其血腥之手对中国人民犯下了永世昭雪的滔天罪孽。
女：你们想了解日本侵略中国的血腥史实吗
请我们的杨威同学来告诉大家吧。
（杨威讲南京大屠杀，边展示大屠杀的图片）男：接下来，请听《董存瑞舍身炸暗堡的故事》，相信大家一定很熟悉了。
这是中国武直十攻击直升机中国人民解放军已经装备了仿制美军“阿帕奇”的攻击直升机，该直升机被,,,,,,6998097176,易水寒西无悔,竭诚为您提供优质文档\\\/双击可除20XX年青安岗工作总结篇一：青年安全监督岗工作总结青年安全监督岗工作总结神朔青安岗在公司党委和上级团组织的领导下，切合实际，在开展青安岗活动中，坚持以“安全第一，预防为主、综合治理”的方针，充分发挥青安岗在安全生产中监督作用，坚决杜绝团员、青工安全事故。
青安岗主要工作如下：一、明确指导思想，加强青年员工的思想教育工作神朔青安岗工作坚持以“安全第一，预防为主，综合治理”的方针为指导，根据施工安全生产的实际情况安全目标，使得开展青安岗工作和活动更有目的性、针对性。
鉴于出现安全事故主要原因是对安全不够重视，个人的自我安全意识、安全防护能力还有待提高，个别员工存在着侥幸心理等实际情况，加强团员、青工安全思想教育工作。
一方面青安岗工作紧密结合单位实际，按工种情况制定学习计划，有重点有步骤地组织广大青工学习安全生产法律法规和相关规章制度。
通过组织学习培训，增长了广大青工的安全知识，增强团员青年的安全意识和做好安全工作的责任感、使命感，提高履行岗位职责的针对性和时效性。
另一方面借助团员青年思想活跃的特点，积极宣传贯彻“安全第一，预防为主，综合治理”的方针，努力促进青工参与安全管理，时时、事事注重安全生产监督工作。
充分利用宣传报、张贴标语、警示牌等方式，加大安全知识宣传力度。
二、加强青工岗位技能培训在青工岗位技能上，通过开展“员工技术培训”活动来提升青工素质，要求全员参,,,,,,6157215763,龙源期刊网2013,摄影旅游市场分析探究作者：管仲奇来源：《经济研究导刊》2016年第09期摘要：在当前旅游公共服务有效供给不足的情况下，要解决这一矛盾就必须以供给拉动需求，建立多元化供给机制。
促进旅游公共服务供需对接。
而摄影旅游作为符合要求的新形势下的新旅游类型必将发挥其应有的作用。
从市场角度对摄影旅游产品进行全面的剖析，并从中找出解决矛盾的方法和措施。
关键词：摄影旅游；旅游市场；多元化中图分类号：F590文献标志码：A文章编号：1673-291X（2016）09-0157-02一、摄影旅行的背景介绍在当前经济发展上行压力加大的背景下，我国旅游业逆势上扬，呈现旅游消费和投资两旺的良好态势。
而作为旅游业向好形势的一个表征，“旅游+摄影”再次成为未来旅游发展的热点。
据2012年数据调查，在持有相机人群对相机是使用偏好中对同行家人和朋友的拍摄只占到相机使用率的30.5%，而对山景的拍摄占有率却占到81.9%和89.93%的绝对占有率。
而其他自然风光的相机占有率也居高不下。
二、摄影旅游市场要素分析（一）摄影旅游人群分析大多数喜欢摄影旅游的人群，都是一些喜欢探索户外，追求自然，渴望着回归原生态的人群。
对顾客人群的分析，将是我们选取顾客的重要营销手段之一。
这样的顾客群体，他们大多数拥有高端摄影器材，充足的金钱和设备，去支持,,,,,,5385833473,弘利教育公考网,调研报告：关于加强基层纪检委员队伍建设的调查与思考随着纪检工作体制的创新和改革的深入，加强基层党风廉政建设和反腐败斗争显得越来越迫切。
在专职纪检监察干部人手不足情况下，建立基层纪检委员队伍就显得尤为重要。
区纪委在区直部门、村居、学校探索建立纪检委员（干事）队伍，实现了基层纪检工作人员全覆盖。
通过这种方式，既缓解了力量不足的压力，又强化了纪律检查和行政监察的职能，还延伸了纪检监察机关的视线，最终将有效促进基层干部作风的转变。
一、设立基层纪检委员（干事）的基本情况及工作现状（一）建立队伍，明确要求。
2013年初，在深入基层调研的基础上，按照作风正派、原则性强、办事公道、敢于说真话的选拔原则，经个别谈话、汇总考察材料、张贴考察公示等程序，区纪委监察局在区直部门、村居、学校建立起955人的纪检委员（干事）队伍。
纪检委员（干事）按照隶属关系分别在所在单位（部门）领导下开展工作，并由区纪委各派驻纪检组和各街镇纪（工）委进行业务指导。
这种整合不涉及到机构的改革和人员的调动，纪检委员（干事）的工作隶属、组织关系、工资福利等都保持不变。
同时，明确完善机构设置、严格资格准入、完善考核评价等六方面的管理要求，确保基层纪检委员（干事）切实发挥作用。
（四）认真履职，务求实效。
区纪检委员（干事）按照信访处理和案件检查有关程序，协助处理涉及本部门（单位）领导班子以及党员、行政监察对象的信访举报件，参与调查违纪违法案件,,,,,,6152676059,龙源期刊网2013,活体牲畜抵押融资风险研究作者：闫燕霞范文娟来源：《农村经济与科技》2016年第21期[摘要]活体牲畜资产由于其本身的独特性，使得作为抵押物融资具有区别于其他抵押融资的特点。
在详细描述活体牲畜资产抵押融资风险及其成因的基础上，建立活体牲畜资产抵押融资风险的关键评价指标，运用模糊综合评判法对活体牲畜抵押融资风险进行评估。
进而构建风险预警系统，建立风险分担机制。
[关键词]农村金融；活体牲畜抵押；抵押融资风险[中图分类号]S8-9[文献标识码]A内蒙古的经济特色之一就是畜牧业。
但畜牧业生产经营中的资金不足是内蒙古农村牧区普遍存在的问题，这严重阻碍了扩大规模和改善经营状况。
与其他行业相比，畜牧业经营有其自身的特点：投资周期长、风险大、易受自然灾害以及动物疫情的影响等特征，客观上使得畜牧业经营面临更多的不确定因素。
因此，畜牧业不是金融机构青睐的一个产业。
而且以上这些因素使得活体牲畜在抵押过程中存在一定的风险。
所以有必要对活体牲畜抵押融资风险的影响因素进行研究分析。
1活体牲畜抵押融资风险的主要影响因素1.1作为抵押物的价值风险作为抵押物的活体牲畜可能因自然因素、借款人的饲养管理方式、评估价值不确定产生价值上的损失。
1.1.3评估价值不确定造成价值损失。
活体牲畜资产的价值评估主要面临以下几个重要问题,,,,,,6181774525,dawangk666,宪法学考试小抄一、名词解释9o#w+o1O1M4K0L4f.C9Gj▲宪法解释:所谓宪法解释是指由法定的机关对宪法条文的的内容、词义以及适用范围所作的具有法律效力的说明。
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▲宪法控诉：宪法控诉是指公民个人有权就宪法所保障的基本权利受到侵害而向宪法法院提出控诉，有权向宪法实施的监督机关提出控诉的一种制度。
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