《芦花荡》 请用简洁的语言概括这篇文章的内容 试着结合小说三要素来概括
《芦花荡》 文章的内容简约如下：一个将近花甲之年的无名无姓、普普通通的划船老人。
他的工作是：运送食物、接送干部和伤病员到村里，全靠一只与他相依为命破旧的小船。
一次，老人护送两名女孩儿到村里去，途中其中一个女孩被日本鬼子击中了，老人痛苦地自责。
他要完成自己对那个女孩的承诺，第二天，他立刻将十几个日本兵引到芦花荡去，与他们斗智斗勇，最终把日本兵全部歼灭。
结合小说三要素：人物形象、故事情节、典型环境（自然环境和社会环境）来看：一、人物形象。
老头子将近六十岁了，“干瘦得像老了的鱼鹰”可他在感情上爱憎分明对乡土，对同胞，对抗日队伍是如此深情，而对日寇则满怀仇恨。
二、故事情节。
小说主要写了一个老英雄，但让大家看到英雄少年的风貌，同时联想到苇塘里坚持抗战的队伍。
从苇塘的歌声可以知道他们不怕艰险，豪迈乐观，斗志昂扬。
日本帝国侵略中国，但在敌后抗日根据地里，男女老少都发动起来了，英勇的中国人民是不可战胜的。
三、典型环境。
如文章开头部分先写环境的险恶，再写老头子的业绩，文章结尾部分先把老头子的决心写成难以置信的“大话”，再写他出奇制胜的英雄行为。
倔强的个性，奇崛的情节，富有传奇的情趣。
《芦花荡》选自《白洋淀纪事》，与《荷花淀》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之一”，是“荷花淀派”的代表作品。
全文充满诗意，被称为“诗体小说”。
初中语文课本《连升三级》原文
初中语文课本中选入了鲁迅先生的一篇回忆性散文。
这篇散文记叙了作者1902年赴日本留学时候的几个生活片断。
关于这篇文章的主题，历来有几种不同的看法，而这几种看法的主要分歧点则是本文的主题是歌颂藤野先生，还是表现作者的爱国主义思想感情。
有的人就干脆将二者等同一律，认为主题思想既是歌颂藤野，又是记叙作者自己的爱国主义思想历程。
持这几种意见的人都言之成理。
在教学参考书中，常将二者并提，但没有明确分出孰轻孰重，只说“文章赞扬了日本学者藤野先生正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他的深切的怀念，追述了自己为国为民而弃医从文的思想变化，全篇充满着爱国主义的思想感情。
”事实上回避了文章主题究竟是什么这个问题。
下面就我对这个问题的理解谈谈几点看法。
（一）所谓主题，就是文学、艺术作品中所表现的思想、观点，是作品内容的核心。
而要找出文章真正的主题，就应联系文章内容及作家、作品时代背景进行全面的、综合的分析，其中主要的依据应是作品内容。
因此，我个人认为这篇散文的主题只有一个，那就是回忆藤野先生，歌颂他的高尚品质。
其理由如下：第一、从课文的内容和结构来看，这篇文章记叙的重点是作者与藤野先生相识、相处、相别的几件事，由此表现藤野先生的高尚品质，也表现了自己对先生的尊敬与怀念之情。
课文一开始写“东京也无非是这样”，表露对东京的失望之情，为下文离开东京去仙台埋下伏笔。
经过一番波折后，作者终于到了仙台，一到仙台就受到“优待”，不但没有收学费，而且几个学校职员还特别为我的食宿操心。
开始上课后，作者正式认识了藤野先生。
开头部分虽然藤野先生没有直接出场，但是却介绍了作者与藤野先生相识的缘由，即前因。
接下来，课文重点从藤野先生的外貌、行为、语言等几方面对他进行了刻画，使一位学者型好老师的感人形象跃然纸上。
他知识渊博，上课时“挟着一叠大大小小的书”，这些书是“从最初到现今关于这一门学问的著作”。
他教学注重艺术性，上课时注意语言的清晰度和情感性，声调“缓慢而很有顿挫”。
他生活俭朴，以至有一次被火车职员误认为是小偷。
他对学生认真负责，真正贯彻实施了有教无类的教学原则；对于作者这样一个来自弱国的普通学生，他只从实际出发，考虑到作者的日语可能跟不上讲课，所以观察了一周后，便开始替作者添改讲义，并长期坚持下去。
他一丝不苟，对学生严格要求，发现学生有错一定马上纠正，绝不姑息；但他也不是板起脸来说教，而是讲究教育方法，注意维护学生的自尊心，将学生单独找去指出其错误，并委婉说明理由。
他热情诚恳，对学生的情况了解周详，担心作者因为民族习俗而不肯解剖尸体，直到发现作者没有这个顾虑才放下心来。
他治学严谨、勤学好问，为了解裹脚这种习俗会造成足骨怎样的畸形而不耻下问。
他关心、爱护学生，分别时还对学生的将来殷殷期盼，满怀深情。
这样的老师，谁能说不是一个好老师呢
藤野先生与魏巍名篇中的蔡芸芝老师足可分庭抗礼而毫不逊色。
散文始终围绕着藤野先生而写，字里行间充满了作者对先生的尊敬、爱戴和怀念之情。
最后一部分更是画龙点睛之笔，将先生对作者的影响表现得淋漓尽致：先生虽然已经不在自己身边，但他的精神一直鼓励着作者，使作者有勇气不断与恶势力战斗。
如果说开头部分是与藤野先生结识的前因的话，那么结尾部分就是结识的后果。
第二、从文章的题目看，“藤野先生”这个标题本身已说明了文章的中心，以下的内容都是围绕对藤野先生的赞颂与怀念这一中心展开的，藤野先生正是一位线索人物。
而关于散文标题和主题之间的联系，我想是用不着我再多说了。
第三、从写作者本人的创作意图看，鲁迅写作本文的主要目的便是为了怀念藤野先生。
首先，在叙述完与藤野先生相处的几件事后，作者在文章结尾部分画龙点睛，直接抒发了自己对先生的尊敬、感激与怀念之情。
他这样高度评价藤野先生：“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
文末收藏讲义和悬挂照片这两件小事也进一步加深了文章主题的内涵。
其次，本文被作者收进散文集。
鲁迅曾明确说明过的写作缘起和本意。
在中他介绍说这本散文集是在北京至厦门这段时间内写的，在广州编定。
当时他在段祺瑞政府和一些反动文人的迫害下，不得不离开北京到了厦门大学做教授，不久又因和同事冲突出走到中山大学任职。
那段时间他的生活极不安定，心情也很苦闷；因此，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”（），他开始借回忆旧时的美好事物来排除眼前的苦闷，寻求一点安慰。
可见，的创作思想并不是直接为了战斗。
作为这本以回忆往昔美好岁月为主题的散文集中的一篇，不太可能是一篇作者希图用来表现自己的爱国主义思想感情的文章。
再次，鲁迅一直很重视藤野先生对他的关怀。
分别多年后他还曾向人打听藤野的下落，可惜没有联络上。
1934年，日本岩波文库要出，译者向鲁迅征求选文意见，鲁迅回信说：“请您全权处理好了。
在我看来，非放进去不可的东西是没有了。
不过一篇请您译出加入。
”可见他对《藤野先生》的特别关注。
鲁迅要求加入这篇文章也正是因为这篇散文怀念歌颂了藤野先生，由此也表现了中日两国人民间的友谊；如果说散文的主题是表现自己的爱国主义思想的，则鲁迅的要求就有点不合情理，因为可表现他的爱国思想的文章多的是，完全没有必要特别要求加入这一篇。
如上所述，本文主要回忆了与藤野先生交往的经过，刻画了一位正直无私，治学严谨，生活俭朴，对学生诚恳热情，严格要求，没有狭隘的民族偏见的好老师形象，表现了作者对老师深切的尊敬、怀念之情。
（二）那么，为什么长期以来有很多批评者都认为这篇散文是爱国主义之作呢
我想其原因大致不出以下两点：第一、鲁迅在中国现代文学史、革命史中的身份地位长期以来，由于鲁迅自身在文学上所取得的杰出成就，连他的敌人如胡适、陈西滢（即陈源）之流也不能不承认，更由于他对中国革命的同情和理解，早在解放前，他便被推崇到至高无上的地位。
对他盖棺定论的权威论断要算是1937年在延安陕北公学鲁迅逝世周年纪念大会上所作的讲话了。
在这篇题为的文章中，精辟地阐明了鲁迅精神的特点，高度评价了伟大的“鲁迅精神”，甚至将他抬高到“现代中国的圣人”这个可与封建社会的孔子相提并论的地位。
当时抗日战争需要一大批革命先锋，而培养人才的重任陕北公学责无旁贷。
作为革命领袖，在此时此地发表的讲话，具有极其鲜明的时代特色，甚至政治意义。
他指出：认识鲁迅，首先要“懂得他在中国革命史中所占的地位”；而鲁迅的文章则是“把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切”（）。
由此鲁迅的文学家、思想家、革命家的地位已确定无疑，是不可有一丝动摇的了。
此后，鲁迅研究如火如荼地展开，而研究的指导思想很少有敢于越伟人论断的雷池一步的。
一代又一代的中国人在鲁迅作品的教育下成长，以现行开明版初中语文课本中的讲读课文为例，中国现代小说、散文、议论文35篇中鲁迅作品就占了五分之一（、、、《藤野先生》、、《“友邦惊诧”论》、《论雷锋塔的倒掉》）；而以鲁迅为题材的课文也有三篇。
选入课本的作品数量之多，中国现代文学史上无人可及，可见作家地位之隆。
但是，也正因为这样，批评者在研究鲁迅作品时，常常就囿于固有的观念，不管是什么作品，都将之与作家的思想性、革命性挂钩。
例如与《藤野先生》一样被选入课本的另一篇课文《从百草园到三味书屋》，因为鲁迅是“朝着他所经历过来的腐败的社会进攻”的（《论鲁迅》），所以本文主题毫无疑义应该是抨击封建教育制度，这是许多批评者常坚持的观点之一。
其实，我认为对于鲁迅这样一位伟大的文学家来说，不管分析他的什么作品，都无时无刻不忘在作品中寻找其战斗性的一面，而忽略其文学性，乃至选择性忽略文章的创作意图、主要内容，本身便已走上文学评论的歧途。
分析作品应实事求是；忽视文本世界，在批评之先便已存在一种心理定式，这样很可能使批评者陷入形而上学的泥沼不能自拔。
诚然，鲁迅是一位伟大的思想家、革命家，但他同时也是一个普普通通的人，他也有普通人的感情，喜怒哀乐无不毕备。
我们甚至可以认为他有着比一般人更浓烈的感情，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他的“冷”正源于他深沉而执着的爱。
一篇《阿Q正传》，鲁迅用他像利匕首一样的笔将中国人的劣根性血淋淋地剥落出来展示给人看，然而，“哀其不幸，怒其不争”，在鲁迅冷峻的外表下，埋藏着的是满腔沸腾的碧血，是一颗滚烫的丹心。
这样待人以诚的鲁迅，一位异国老师对来自弱国的自己付出了如许关爱，他怎能不感动，怎能不珍惜，又怎能不铭记于心呢
感于心自然要发于外，作为一位文学大师，他将自己的心怀诉之于文字也是理所当然的。
这样便有了《藤野先生》的诞生。
其实，鲁迅与日本人民的关系是相当密切的。
1902年，鲁迅毅然东赴日本留学，这个决定的作出与当时中国人向西方学习，特别是向日本学习的大势有关。
清末列强环伺中国，有识之士积极寻求救国救民的道路，曾有过同样遭遇的日本看来正是一个好典范。
因此，孙中山、郭沫若、鲁迅等一大批人不约而同选择了日本作为留学地。
尽管救国理想触礁，鲁迅却与一部分日本人（如藤野、内山等）结下了深厚的情谊。
这种与日本民间部分友好人士的情谊和鲁迅仇视日本帝国主义，与帝国主义作坚决斗争的立场并不矛盾，我们应一分为二地看待这个问题。
第二、散文浓郁的爱国主义色彩持“爱国说”者理由主要有如下三点：（1）这篇散文是鲁迅在厦门大学写的，写作目的是回顾自己的爱国思想的发展，以此来激励自己；（2）文章的内容主要是表现青年鲁迅的爱国主义思想感情；（3）从鲁迅本身来找原因，认为如果说作者的爱国精神是次要的，则降低了写作此文的战斗意义。
关于第一和第三点，其实我想我在上文中已讨论过了，这里不再赘言。
关于第二点，即文章的主要内容究竟是什么，其实看过《藤野先生》一文后便会对藤野先生留下深刻印象这一点本身便已回答了文章究竟主要描写了什么这个问题。
值得指出的是，有人将藤野对鲁迅这异域学生的特殊关怀和精心培育，理解成是基于对他的爱国主义精神的同情和尊重，甚至说是鲁迅救国救民的抱负吸引了、感动了藤野先生。
这一点乍看言之成理，其实经不起推敲。
当时的鲁迅只不过是涌向日本的无数留学生中的一个，并且也未曾鲜明地表现出自己内敛的爱国主义感情。
这可从后来他同学的回忆中看出来，即使是直接成了鲁迅退学理由的幻灯片事件，“当时周树人也没有说过这件事”，“学生大体只是静静地看着”（据鲁迅同班同学铃木），可见当时鲁迅并没有对人诉说自己的爱国情怀。
而在文章中，他初到仙台就受到“优待”；开课一周，和藤野先生还不熟悉时，藤野就将他找去，开始帮他添改讲义。
从时间上看，藤野是因为被鲁迅的爱国主义精神感动而开始做这些事的说法不太合情理。
另外，藤野自述他对鲁迅的印象时说自己曾学过汉文，因此“总存着应该看重中国人的心情，这在周君就认为是特别亲切和难得了吧。
”（藤野严九郎《谨忆周树人君》）可见藤野自己觉得当时并未对鲁迅给予特别关照，充其量只是对鲁迅态度比较尊重；当然，这也更可看出藤野是一位好老师，他对学生充满热情，公平对待自己的每一个学生，并因材施教。
至于他的专为鲁迅添改讲义，一来因为这是鲁迅回忆先生和他之间的事，并未涉及其他人，所以不能确定藤野是不是只对鲁迅如此；二来即使只对鲁迅如此，也是因为鲁迅来自异国，可能日语听说方面存在障碍以至影响成绩，作为一位认真负责的好老师，藤野看出自己学生症结所在，所以有针对性地施教，这种理解也比较符合人物的性格特点。
说他是因为被学生“救国救民的抱负吸引了”（颜雄《〈藤野先生〉三题》），我觉得未免失之于牵强，似乎没有用历史的眼光看人，使人物脱离了自身依附的时代、社会环境而被架高了。
至于将鲁迅能喝“难以下咽的芋梗汤”列为使藤野感动的理由之一，则更是不了解这是日本人的一种饮食习惯、而以己心度他心所发的臆测之辞了。
入乡随俗，想必一个中国人是不会因为别国人能吃米饭而觉得这很了不起的吧。
（三）将文章的主要内容千方百计与表现爱国主义感情联系起来，或者将表现爱国与主题相提并论、乃至取代主题，这种作法诚然不足取。
但是，是不是本文与作者的爱国主义思想感情就毫无关系呢
这也是不符合实际的。
鲁迅毕竟是一位“民族解放的急先锋”（《论鲁迅》），用文章作为武器向他所憎恨的一切进攻,已成为一种习惯深入到他的骨髓之中。
因此，即使是在《藤野先生》这样的叙事散文中，作者对丑陋、落后事物的憎恶，对祖国任人鱼肉，同胞麻木不仁状况的痛心也常常情不自禁地流露出来。
特别是这些表现他这种爱国情感的事件又直接与课文中心有关，不能不写；如果回避就会语焉不详，无法交待清楚事件的来龙去脉，例如开头作者怎样与藤野认识（离开东京到仙台的原因）、中间为什么与藤野分别（发现科学救国论的不现实而弃医从文，离开仙台）都与作者的思想变化有密切关系。
但应该明确的一点是，这些事件的阐述直接与中心有关，并不是鲁迅特别为了表现自己的爱国思想历程而写出来的（在《呐喊·自序》中鲁迅曾详细记叙了自己看幻灯片时决定弃医从文的思想变化历程）。
如果采用“爱国说”，则与藤野先生相交的几件事都算是游离于主题以外了。
可以这么说；这是一篇有着浓郁的爱国主义感情色彩的叙事散文，文章主要内容则是回忆作者与藤野先生交往的经过。
教学参考书上采用了两条线索说，即明线（藤野先生）和暗线（作者爱国思想的发展）一起将材料组织在一起，也有一定道理，但到底稍嫌勉强。
此外，本文作者在开头将“反语”这一修辞手法运用得出神入化，讽刺“清国留学生”入木三分，简直可以当作修辞学教材中的经典例句，不由得人不拍案叫绝。
这几句话给读者留下的印象实在是太深刻了，有时甚至有喧宾夺主之嫌。
这可能也是批评者认为本文主要内容是表现爱国主义感情的原因之一吧。
以上是我对《藤野先生》这篇课文的一点看法。
总之，我认为《藤野先生》是鲁迅为了怀念他留学日本时代的一位老师藤野严九郎而作的一篇回忆性叙事散文，散文的主题是为了赞美这位老师的高尚品质，同时也表现出了作者对先生的尊敬、感激与怀念之情。
人教版初中语文全部重要课文的作者及中心思想总结
复用其他回答。
我找了很久的，正好我今年也中考，一起用啦。
考个好成绩。
1（选自，选自）。
作者，伟大的革命家、军事家、思想家，文学家，书法家，新中国的缔造者。
2.选自。
作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。
小说散文结集之一，之二。
5.选自。
作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。
6. 《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。
作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。
中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。
他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《鲁迅全集》中。
7.《背影》选自《朱自清散文全集》。
作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。
散文家、诗人、学者。
诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。
8.《台阶》选自小说集《台阶》。
作者李森祥。
9.《老王》选自《杨绛散文》。
作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。
翻译有《堂•吉诃德》《洗澡》 钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。
作品《围城》 10《信客》选自《秋雨散文》。
作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
11、《中国石拱桥》选自《人民日报》。
作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。
中国桥梁学家、教育家。
他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥。
著有《中国古桥与新桥》等。
12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》。
作者吴冠中，江苏宜兴市人，当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家。
13、《苏州园林》选自《百科知识》。
作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。
江苏苏州人。
现代著名的作者、教育家、编辑家。
代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。
14、《故宫博物院》选自《地理知识》。
作者黄传惕。
15、《说“屏” 》选自《陈从周散文》。
作者陈从周，浙江杭州人，古建筑园林专家。
著有《说园》等。
16、《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。
作者竺可桢，浙江上虞人。
气象学、地理学家。
17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》。
作者谈家桢。
19、《生物入侵者》作者梅涛。
21.《桃花源记》选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
22.《陋室铬》选自《全唐文》。
作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。
世称刘宾客。
有《刘禹锡集》。
《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
著有《太极图说》《通书》等。
23《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。
作者魏学洢 ，字子敬，明末嘉善人。
明朝散文家。
24.《大道之行也》选自《礼记•礼运》。
《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。
作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。
他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。
他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。
26、《三峡》选自《水经注疏》。
三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。
郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。
撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。
作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。
有《陶隐居集》。
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
他的词首开豪放之先河。
散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之一。
28、《观潮》选自《武林旧事》。
作者周密，字公瑾，宋代湖州人。
29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。
出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
30、《归园田居》选自《陶渊明集》。
作者陶渊明。
参考前第21 30、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。
作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。
是盛唐极负盛名的诗人，画家。
30、《渡荆门送别》选自《李太白全集》。
作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。
30《游山西村》选自《剑南诗稿》。
作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋著名诗人，现存诗作近万首。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。
103. 《沁园春•雪》：沁园春，词牌名。
作者：（详见44.）。
104. 《雨说》（自由体新诗）：作者：郑愁予，台湾诗人。
成名作《错误》。
105. 《星星变奏曲》：作者：江河，原名于友泽，朦胧诗的代表诗人之一。
代表作有：《纪念碑》、《太阳和它的反光》。
106. 《蝈蝈与蛐蛐》（田园诗）：作者：济慈，英国浪漫主义诗人。
107. 《夜》（田园诗）：作者：叶赛宁，俄罗斯诗人。
108. 《敬业与乐业》：选自《饮冰室合集》。
作者：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
中国近代维新派代表人物，学者。
与康有为一起领导了“戊戌变法”。
其著作编为《饮冰室合集》。
109. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》：作者：雨果（详见47.）。
伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家。
他强调自由和平等。
他的代表作有：《哲学通信》、《形而上学论》。
110. 《傅雷家书两则》：选自《傅雷家书》。
作者：傅雷，翻译家，文艺评论家。
111. 《致女儿的信》：选自《关于爱的思考》。
作者：苏霍姆林斯基，苏联教育实践家和教育理论家。
代表作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》。
112. 《故乡》：选自《呐喊》。
作者：鲁迅（详见15.）。
113. 《我的叔叔于勒》：选自《羊脂球》。
作者：莫泊桑（详见31.）。
114. 《谈读书》：作者：培根，英国哲学家、作家、思想家。
著有《随笔》《新工具》等。
115. 《不求甚解》：选自《燕山夜话》。
作者：马南邨，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者。
116. 《中国人失掉自信力了吗》：选自《且介亭杂文》。
作者：鲁迅（详见15.）。
117. 《智取生辰纲》：选自《水浒》。
《水浒》，又称《水浒传》《忠义水浒传》，四大名著之一（《水浒》《西游记》《三国演义》《红楼梦》），是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。
作者：施耐庵，元末明初人。
118. 《杨修之死》：选自《三国演义》。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间政治和军事斗争。
作者：罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元代明初小说家。
119. 《范进中举》：选自《儒林外史》。
《儒林外史》是我国清代第一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
作者：吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，清代小说家。
著有长篇小说《儒林外史》。
120. 《香菱学诗》：选自《红楼梦》。
《红楼梦》（前八十回是曹雪芹写，后四十回是高鹗续写）是我国古代小说的顶峰之作（现实主义），又名《石头记》、《金陵十二钗》。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
作者：曹雪芹，名霑，字梦阮，又字芹圃，号雪芹，清代小说家。
121. 《陈涉世家》：选自《史记•陈涉世家》。
这是一篇传记。
《史记》记录了从黄帝到汉武帝3000多年的历史，是我国第一部纪传体通史，共130篇，分为“本纪”“世家”“列传”“书”“表”。
鲁迅称赞它：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
作者：司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。
122. 《唐雎不辱使命》：选自《战国策•魏策四》。
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的国别体历史著作，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，书中记载战国时代谋臣、策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议和辞说。
123. 《隆中对》：选自《三国志•蜀志•诸葛亮传》。
《三国志》共65卷，记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
作者：陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。
124. 《出师表》：表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
陆游称赞它为“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
”。
作者：诸葛亮，字孔明，三国著名政治家、军事家。
125. 《望江南》：作者：温庭筠，原名岐，字飞卿。
晚唐诗人。
诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。
126. 《渔家傲•秋思》：作者：范仲淹（详见95.）。
127. 《江城子•密州出猎》：选自《东坡乐府笺》。
作者：苏轼（详见65.）。
128. 《武陵春》：作者：李清照，宋代婉约派女词人，字易安，号易安居士。
129. 《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：作者：辛弃疾（详见11.）。
130. 《我爱这土地》：作者：艾青，原名蒋海澄，现代诗人，代表作《大堰河——我的保姆》。
131. 《我用残损的手掌》：作者：戴望舒，诗人，代表作有《雨巷》等。
132. 《祖国啊，我亲爱的祖国》：作者：舒婷，朦胧派代表诗人，代表作有《船》《馈赠》等。
133. 《祖国》：作者：莱蒙托夫，俄国诗人。
134. 《黑人谈河流》：作者：休斯，美国诗人，黑人文艺复兴运动的领袖，被称为“哈莱姆的桂冠诗人”。
135. 《孔乙己》：选自《呐喊》。
作者：鲁迅（详见15.）。
136. 《变色龙》：作者：契诃夫，俄国作家，代表作：小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等。
137. 《热爱生命》：选自《热爱生命》。
作者：杰克•伦敦，美国小说家。
138. 《谈生命》：作者：冰心（详见17.）。
139. 《威尼斯商人》：选自《威尼斯商人》。
作者：莎士比亚，英国文艺复兴时期戏剧家、诗人，马克思称他为“人类最伟大的喜剧天才”。
代表作有：喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》历史剧《理查三世》《亨利四世》悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。
著名的“四大悲剧”是《哈姆雷特》（又叫《王子复仇记》）《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》。
四大吝啬鬼：【法】莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、【法】巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂灵》中的泼留希金。
140. 《公输》：选自《墨子》。
《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。
墨子：名翟，是春秋战国之际墨家学派的创始人。
141. 《得道多助，失道寡助》：选自《孟子•公孙丑下》。
《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。
孟子：名轲，字子舆，战国人，人称“亚圣”，是孔子之孙孔伋的再传弟子。
142. 《生于忧患，死于安乐》：选自《孟子•告子下》。
143. 《鱼我所欲也》：选自《孟子•告子上》。
144. 《〈庄子〉故事两则》：选自《庄子•秋水》。
《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。
庄周：战国人，哲学家，道家代表人物。
145. 《曹刿论战》：选自《左传》。
《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》，相传为左丘明所作，它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作。
146. 《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策•齐策一》。
《战国策》（详见122.）。
147. 《愚公移山》：选自《列子•汤问》。
《列子》（详见39.）。
148. 《〈诗经〉两首》：选自《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
作者 课文鲁迅 《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《雪》《故乡》《中国人失掉自信力了吗》《孔乙己》安徒生 《皇帝的新装》《丑小鸭》冰心 《纸船•寄母亲》《观舞记》《谈生命》蒲松龄【清】（《聊斋志异》） 《山市》《狼》朱自清 《春》《背影》张潮【清】（《虞初新志》） 《口技》《核舟记》陶渊明【东晋】 《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》牛汉 《华南虎》我的第一本书》茨威格【奥地利】 《伟大的悲剧》《列夫•托尔斯泰》郭沫若 《天上的街市》《静夜》《雷电颂》冯骥才 《珍珠鸟》《俗世奇人》刘禹锡【唐】 《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》苏轼【北宋】 《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子•密州出猎》《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）李白【唐】 《渡荆门送别》《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《送友人》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《月下独酌》杜甫【唐】 《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《羌村三首》《登楼》 《新闻两则》《沁园春•雪》雨果【法】 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》莫泊桑【法】 《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》范仲淹【北宋】 《岳阳楼记》《渔家傲•秋思》《战国策》 《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《列子》 《两小儿辩日》《愚公移山》曹操【东汉末年】 《观沧海》《龟虽寿》孟浩然【唐】 《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》常建【唐】 《题破山寺后禅院》李商隐【唐】 《夜雨寄北》《无题》杜牧【唐】 《泊秦淮》《赤壁》晏殊【北宋】 《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《破阵子》（燕子来时新社）杨万里【南宋】 《过松园晨炊漆公店》李清照【宋】 《如梦令》（常记溪亭日暮）《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）《武陵春》（风住尘香花已尽）朱熹【南宋】 《观书有感》吴均【南朝梁】 《山中杂诗》《与朱元思书》王维【唐】 《使至塞上》《竹里馆》《送元二使安西》岑参【唐】 《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》韦应物【唐】 《滁州西涧》刘长卿【唐】 《送灵澈上人》赵师秀【南宋】 《约客》赵翼【清】 《论诗》汉乐府 《长歌行》王绩【唐】 《野望》崔颢【唐】 《黄鹤楼》梅尧臣【北宋】 《鲁山山行》陆游【南宋】 《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子•咏梅》（驿外断桥边）刘桢【汉】 《赠从弟》王勃【唐】 《送杜少府之任蜀州》陈子昂【唐】 《登幽州台歌》韩愈【唐】 《马说》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》李煜【五代南唐】 《相见欢》（无言独上西楼）王安石【北宋】 《登飞来峰》《伤仲永》辛弃疾【南宋】 《清平乐•村居》（茅檐低小，溪上青青草）《西江月》（明月别枝惊鹊）《破阵子》（醉里挑灯看剑）《南乡子》（何处望神州）刘方平【唐】 《月夜》温庭筠【唐】 《商山早行》《望江南》（梳洗罢）张养浩【元】 《山坡羊•骊山怀古》《山坡羊•潼关怀古》王磐【明】 《朝天子•咏喇叭》杨炯【唐】 《从军行》白居易【唐】 《钱塘湖春行》《望月有感》李贺【唐】 《雁门太守行》王观【宋】 《卜算子•送鲍浩然之浙东》夏完淳【明】 《别云间》名著导读作品 作者 作品简介《爱的教育》（情感的熏陶和品德的启示） 【意】德•亚米契斯 《爱的教育》原名《心》，全书共100篇文章，它采用日记体的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。
《繁星》《春水》（母爱•童真•自然） 冰心 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，书中大致包括三个方面：（1）对母爱与童真的歌送（2）对大自然的崇拜和赞颂（3）对人生的思考和感悟。
《伊索寓言》（生活的智慧和想象的魅力） 【古希腊】伊索 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，其中大部分是动物寓言。
它们篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现动物各自的习性，都刻画得栩栩如生。
《童年》（在苦难中长大） 【苏联】高尔基 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是阿缪沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《鲁滨逊漂流记》（孤独而顽强的冒险者） 【英】笛福 全书讲述出身于商人之家的鲁滨逊，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活。
有一次风暴将船只打翻，鲁滨逊被海浪抛到荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤单的时光。
小说的主要部分是对他这段荒岛生活的生动记述。
《昆虫记》（谱写昆虫生命的诗篇） 【法】法布尔 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。
法布尔根据亲自观察来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活和习性生动地揭示出来。
《朝花夕拾》（温馨的回忆与理性的批判） 鲁迅 全书共十篇文章，是鲁迅唯一一本散文集。
全书是鲁迅回忆童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字。
比较著名的文章有（不包括课内）《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《五猖会》。
《骆驼祥子》（旧北京人力车夫的辛酸故事） 老舍 全书讲述的就是一个普通的人力车夫祥子的故事。
他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一样。
老舍通过祥子的变化，无情地批判了这个社会。
文中既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。
《钢铁是怎样炼成的》（理想主义的旗帜与人生的教科书） 【苏联】尼古拉•奥斯特洛夫斯基 全书以主人公保尔•柯察金的生活经历为线索，展现了苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
全书写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等。
书中的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
《西游记》（一个奇幻的神话世界） 【明】吴承恩 本书是中国古典四大名著之一。
全书成功之处有三：（1）善于说故事（2）善于塑造人物（3）充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
全书由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。
书中的故事有：大闹天宫、三大白骨精、大闹五庄观、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
《海底两万里》（科学与幻想之旅） 【法】凡尔纳 凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。
《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部（第一部《格兰特船长的儿女》第三部《神秘岛》）。
全书描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。
潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。
美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。
《名人传》（痛苦和磨难造就的伟人） 【法】罗曼•罗兰 罗曼•罗兰是法国著名人道主义作家。
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会。
他为此写作了《名人传》，叙述【德】贝多芬、【意】米开朗琪罗、【俄】列夫•托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗精神。
《水浒》（反抗封建暴政的英雄传奇） 【明】施耐庵 《水浒》生动描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是反抗封建暴政的英雄传奇。
书中故事有：《鲁提辖拳打镇关西》《鲁智深打闹野猪林》《宋江三打祝家庄》《武松血溅鸳鸯楼》《武松打虎》《林冲风雪山神庙》《鲁智深倒拔垂杨柳》《吴用智取生辰纲》等。
《傅雷家书》（苦心孤诣的教子篇） 傅雷 《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
傅雷从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。
培根随笔（透彻的说理，隽永的警句） 【英】培根 弗兰西斯•培根，名言“知识就是力量”。
他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，是莎士比亚的同时代人。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。
他在著述中批判欧洲中古经院哲学和唯心主义。
《格列佛游记》（奇异的想象，辛辣的讽刺） 【英】乔纳森•斯威夫特 全书讲述的是英国船医格列佛因海滩等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。
斯威夫特的讽刺包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。
《简•爱》（人生追求二重奏） 【英】夏洛蒂•勃朗特 小说以第一人称叙述，主人公简•爱是孤女，成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。
她身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋。
不料在举行婚礼时却横生枝节，使她不得不面对更多的磨难和考验。
小说情节曲折，气氛诡异，悬念迭起。
聆听天籁（谈谈泰戈尔） 【印度】泰戈尔 《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作，是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。
《园丁集》是一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文集，被誉为“天上的星辰”。
《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。
《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集。
《采果集》是记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程。
《从百草园到三味书屋》常考题
1．这几段文字主要写了闻一多哪些方面的“说”和“做”
__________________________________________________________________________ 2．解释下列词语。
（1）迥乎不同：___________________________________________________ （2）一反既往：___________________________________________________3．“你们站出来
你们站出来
”和“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”体现了闻一多什么特点
_________________________________________________________________4．“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”体现了闻一多什么精神
_________________________________________________________________5．“他，是口的巨人。
他，是行的高标。
”请问闻一多先生“巨”在何处
“高”在哪里
_________________________________________________________________参考答案：1．作为革命家的“说”和“做”2．（1）形容相差很远。
（2）改变过去一贯的做法。
3．义正辞严，声震天地，蔑视敌人。
4．英勇无畏，视死如归。
5．“巨”在一切为国为民上，“高”在有崇高的爱国主义精神上
冯骥才的笔名和他的字是什么
话剧所引用的诗文必须要爱听并能懂不能使用一些疏意境很深的诗文，否则观众听不懂，白费劲。
说白了就是要使用观众们听得多背得出的东西。
最好是李白和苏轼的诗词，因为他们的诗词豪迈雄放，能够产生很好的舞台效果，并且由于他们的诗脍炙人口，容易让观众理解并产生共鸣。
如李白的《蜀道难》《将进酒》《行路难》等，苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》《水调歌头（明月几时有）》《定风波 （莫听穿林打叶声）》等等。
根据剧情需要可以引用李清照、杜甫或其他大家的作品，如果是要表现太过于低沉和阴郁的感情的话，选用他们的诗词则非常合适，但是要配上比较能突出效果的音乐。
古井（小学课文）
《古井》 老舍我们村的东头有一口古井。
井里的水清凉可口。
村里的人都到这儿取水。
古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
古井离我们家才十来米远。
每天从晨光熹微到暮色降临，取水的人络绎不绝地从我家门前走过，桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠，像一支支快乐的乡间小曲。
门前的路面湿漉漉的，老是像刚下过一场春雨似的。
我们家的邻居是一对年过六旬的老人。
男的是个老党员，在抗日战争时期腿负过伤，走路一瘸一拐的；女的又矮又瘦，身子很单薄，简直像一阵风能把她吹倒似的。
老两口只有一个女儿，在外地教书。
乡亲们见两位老人用水有困难，这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。
两位老人多次表示，要给帮他们挑水的人一些报酬，可是谁也不肯接受。
“日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。
”老两口带着歉意说。
“那口古井给人们出了多少力气
可它从来没跟人们要过报酬。
”乡亲们总是这样劝说两位老人。
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