急求晚会串词
子去丑来腾锦绣，鼠归牛到竞辉煌，2009年牛年来了，带来了新的气息与新的希望。
先祝大家牛年Happy“牛”Year!新的一年牛气冲天!红红火火
在过去的一年里，回首2008，我们感动，我们自豪
5.12，汶川，牵动了13亿中华儿女的心，这一刻，我们空前团结，这一刻我们一起用行动喊出加油汶川，加油中国，这一刻，我们感动... 8\\\/18,北京，我们的奥运北京欢迎你，开幕式让世界了解中国，传播了华夏五千年灿烂的文明，这一刻，我们自豪... 还有年底的世界性经济危机，从中我们学会了珍惜和节约，让我们共同面对...请欣赏充满青春活力的现代舞， 又是一年过去，又是一年来到，时光的脚步总是匆匆，但毕竟大家都有青春的回忆和记忆，让我们都年轻一下，动起来，HAPPY一下，舞蹈：拉丁舞 21世纪什么最重要，大家肯定脱口而出：人才，是啊，就连三国刘备都为了人才三顾茅庐呢，请欣赏小品：三顾茅庐 在我们公司，也有大家一年的共同努力，我们相聚到一起，共同为公司效力，共同为自己的理想和生活奋斗，我们真情相待，更富激情，我们的收获是大家共同努力的成果，我们是一个集体，我们团结奋进，请听歌曲三所小合唱 2008刚刚走过，奥运开幕式的盛况犹在昨日，中华已觉醒，华夏在腾飞，我们中华上下五千年的文化博大精深，请欣赏民族舞月光下的凤尾竹前面说了：我们的收获是大家共同努力的成果，我们是一个集体，一个大家庭，每年年底都要年终总结，评先进，选出优秀员工，要我说啊，今年大家都是优秀员工，请欣赏小品：优秀员工热热闹闹拜个年：勤勤恳恳发财年，家家户户挣大钱；红红火火致富年，上上下下尽欢颜；嘻嘻哈哈欢乐年，老老少少都团圆。
祝已经成家的同事家庭幸福美满，还没有成家的早日找到你心中的那个他（她），我们更要祝愿大家牛年更牛，好人一生平安，请欣赏歌曲好人一生平安 我们公司人才济济啊，尤其是帅小伙（靓姑娘）最多，下面请欣赏舞蹈：男士舞祝在座的帅小伙（靓姑娘）早日找到靓姑娘（帅小伙） 中国，CHINA也被称作瓷器china，2008已经过去，回首昨天，虽然几经磨难，但是大灾有大爱，我们空前团结，精彩的奥运开幕式也给世界传播了华夏五千年的文明...请欣赏舞蹈青花瓷再次祝福大家新的一年牛气冲天!红红火火
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请听单口相声（钱）下面请欣赏XX带来的有异域特色的肚皮舞，我们大家一起动起来 ，再次奉上我们的热情（拍拍手吧，有节奏地）岁月的脚步总是匆匆，美好的时光流逝的更快，但我们有更美好的回忆， 很高兴和大家一起共度这个美好的夜晚，我们的晚会即将结束 请欣赏大合唱：群星合唱 ，借此机会，祝福公司明年业绩XX大家....自己发挥哈 祝大家越来越好明年会更好，人牛家牛财运牛事业公司牛上牛，祝大家牛年大吉 ....自己发挥哈 嘿嘿，不晓得合意否
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传承美德 孝道先行 今天让我们说孝道、唱孝道、演孝道，请欣赏某某班带来的《孝心到永远》
广字的多音字
①广 [guǎng] 大。
指在体积、面积等方面超过一般。
宽广；地广人稀。
也指规模、范围、程度等超过一般。
广泛；广为流传。
扩大；推衍。
推广。
多。
大庭广众。
地名。
广东、广州的省称。
广货；广交会。
称两广时则为广东、广西的略称。
姓。
②广 [ān] 同“庵”。
草屋。
多用于人名。
希望采纳。
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与普有关的佛教有：思普佛教、南传上座部佛教、滇西庆及西藏地区的藏传佛教。
汉传佛教多为汉族信仰，澜沧、西盟部分拉祜族亦信仰，其寺院，最早见于《普洱府志》载：观音阁在府城西北，明万历年间土舍那天建临莲池上又莲台寺，康熙五十年修。
现该寺经修缮仍在观音山。
滇沅县者东有明代天启年间的和尚洞。
进入清朝以后，思普区境内汉传佛教佛寺佛坛增多，思茅、普洱、墨江、景谷、镇沅、景东、江城、澜沧等到均有分布，佛教活动在20世纪50 年代以前主要内容有：忏法、盂兰盆会、佛陀诞辰（农历四月初八）、成道日（农历腊月初八）、涅盘日（农历二月十五日）、观音成佛节等节日，众生斋戒设坛，举行法会等。
出家僧尼入寺后一律以“释”为姓，僧尼必须素食，守十戒，平时住寺礼佛，诵经、坐禅、以“禅定”作为基本的修行方法，此外从事一些农事和手工劳动。
佛教认为：茶有三德，一、坐禅时，通夜不眠；二、满腹时可帮助消化；三、茶为不发之物，可抑制性欲。
僧人解渴、坐禅、祈祷、茶会均要用茶。
坐禅要做到跏跌而坐，头正背直，不动不摇，不委不倚，如此长时间的坐禅，势必产生疲劳困倦，需要饮茶醒脑提神，方能坚持。
再者，僧人还有“过午不食”的戒律，因经，具有提神盆思，破睡驱眠，生津止渴，消除疲劳等效益的茶，便自然成了僧人们所必须的而又不违反教义戒规的最理想的饮料了。
佛教历来提倡禁欲、禁酒、戒荤吃素，而茶汁性淡，醒脑提神，即符合佛教戒酒禁欲，忍受苦难的教义，同时又利于佛教修练“禅定”时以茶助兴。
因此，佛家把茶叶视为“神物”，历来倡导饮茶。
佛门寺院还在不同的场合饮用其茶：以茶敬佛祖、菩萨、祖师、因“奠茶”表示对其无上崇敬和尊重；以茶敬施主，香客及游览者，沿袭着我国人民传统的客来敬茶的习俗，用“寺院茶”表示对来者的敬意；以茶为受戒僧人虔饮，僧人在受戒前后均饮用“受戒茶”，让僧人受戒后虔诚坐禅。
可以说，大乘佛教的诸多佛事活动离不开茶。
南传上座部佛教，正式名称为“巴利语经典系佛教”，此佛教传入思普区的时间已有数百年之久，在西双版纳、孟连、景谷、墨江、普洱、思茅、江城、西盟、澜沧等地，傣族、布朗族全民信仰上座部佛教，此教与茶密不可分。
傣族称佛寺为“碗”，一般分三个等级，土司所在地的佛寺称总佛寺，四座以上村寨寺组成的佛寺其中一座为中心佛寺；最基层一级的就是一个寨子的寨佛寺，1996年统计，全区有佛寺168座，分布于景谷、江城、澜沧、孟连、西盟5个县。
佛寺的祭司“安章”主持宗教活动，丧葬和祭神驱鬼，接待来客，均要用茶。
过“雨安居”关门节时，进入斋戒期（从傣历九月月圆日到十一月月圆日，整三个月》，佛寺坐禅及信教老年人住进佛寺持戒、听经、坐禅时也要饮茶。
傣历一、二月间赕小窝铺“豪巴立哇”（又称“豪干”）最大的斋期时，按佛规就邀四十座佛寺“都”以上的僧侣 40人，带“萨玛尼”级侍从参加，一部分僧侣住佛寺大殿，傣语称“帕哄”，一部分则住进事先在佛寺周围搭好的小窝铺内，傣语称“帕厅”。
两部分僧侣分别选出负责人，每日早晚集体上佛寺大殿诵经礼佛，中午集体进行萨堂自咨，其余时间各自在住处坐禅，这些活动均伴随着饮茶。
举行“赕小窝铺”活动期间，信徒一般不出工劳动，每天做最好的饭茶供僧侣食用。
僧侣衣食住行及宗教生活完全模仿古代僧伽的生活方式，时间为15天，通过这种“赕”的形式给僧侣静养修身，洗心革面的机会，祈求平安无事，五谷丰登，六畜兴旺，茶也随之有其用场。
云南滇西北迪庆藏族地区及西藏地区的藏传佛教（喇嘛教）寺庙的用茶，大都是思普区运去的普洱茶。
藏传佛教徒不仅用茶自饮、待客、供奉佛祖，而且举行茶会，据载，西藏喀温巴穆大喇嘛庙，四方云游僧巡礼，和尚常常到此聚会，同时举行盛大的茶会。
巡行和尚笃诚信佛，用茶款待全体喇嘛，全庙有4000多喇嘛，每人饮两杯，便需8000杯，当时费银50两。
据查理·鲍乐《西藏人民》一书载，二、三月间，西藏喇嘛举行三星期盛大的祈祷会，在此期间还有大型的茶会。
数千名喇嘛披着庄严的法衣排列成行，静坐在殿内的蒲园上。
年轻的喇嘛，端出热腾腾的茶壶，施主拜伏在地，将茶汤分给众僧。
与此同时，施主大唱“赞美歌”，富裕的巡行和尚，将点心或牛酪等物加进茶中。
据《西藏旧传》载：苏纽某国王曾连续八日举行大飧宴，这里大飧宴也喝点心牛酪的茶汤。
会后，信士们游山，穷人携带茶锅、茶碗，在山腰上烧水喝茶，享乐一天。
藏传佛教与普洱茶的关系也是十分密切的。
道教是中国汉民族的本土宗教，随着汉族明清以来迁入思普区而道教随之传入，已有数百年历史，明代崇祯元年，普洱建立了文昌宫。
《景东县志稿》载，景东道教金鼎殿在西区仲古里，清康熙年间由彭道人建盖。
清代以来，在景东、普洱、思茅、墨江、景谷、镇沅、江城等地，有道观老君殿、玉皇阁、天神庙、大石寺、三皇宫、文昌宫及道教俗神庙宇阎王庙、城隍庙、财神庙、土地庙、山神庙、龙王庙、药王庙、娘娘庙、五帝庙等。
在道教的安坐、养心、朝山、封斋、开斋、朝斗、做娘庙、五帝庙等。
在道教的安坐、养心、朝山、封齐、开齐、朝斗、做会、持诵、占卜、符繁、祈、禁咒、服气、念经、超渡、烧香、献饭、谢土、香烟会等活动中，均要用普洱茶。
道教主张修炼养生，“无死入至”、超脱尘世、希求长生不死；所以用各种道术和吃长生不死之药求仙，道教受“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的影响甚深，把茶叶视作“灵芝草”，因此在道观宫宇中还有“名山必产灵草(茶)”的口头禅，道教认为饮茶最能养心，养心即可实现人与自然美合而为一，进入“无我”意境，从而就能“长生不老”，延年益寿。
道教修炼主要在于修心，修心在于主静。
认为“静是产生智慧的根源”。
道教也有“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”的戒律，而茶之清爽，性俭、提神益思、中正平和、超然空灵，有利信道者修炼达到“收心离境”、“静则生慧”的目的。
所以，宫观道士以茶作为祈祷、祭献、斋戒以及“驱鬼捉妖”的祭品，并十分流行以茶飨客。
道家用茶祭天祀祖或当作随葬品已有悠久历史，在思普区，宫观道士的品茶礼仪，传播到民间的以茶拜神祭祖，以茶祭天拜地，均含有道家茶文化的气韵，这里的善男信女常用“清茶四果”或“三茶六酒”祭天拜地，以求神灵保佑，每年时逢清明节、立冬时节，都要用祖先生前的生活必须品“茶、饭、菜”到坟墓前祭祖、烧香，以表后辈对祖先的祭献。
昔日在思茅和西双版纳茶区，每年农历七月二十三诸葛亮诞辰日，思茅商会的茶庄茶人，思普区的基诺族、布朗族、佤族、傣族都要在商会、茶山举办“茶祖会”，向茶祖诸葛亮敬香、祭祀、敬茶，向古茶树祭祀，祈祷茶叶生意兴隆，祈祷茶叶丰收，茶农平安。
这些说明了道教与普洱茶的关系十分密切。
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