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祖先堂落成庆典主持词

时间:2017-10-20 04:42

家族祠堂落成庆典仪式如何进行

苍天在上,我( )与( )在此义结金兰,今后有福同享,有难同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(可选),如违此誓,五雷轰顶

义结金兰需要什么东西

古代。

结拜,雅称义结,俗称结换帖等,是民间同年人结弟般关系的一种形式。

它源于三国时代的“桃园三结义”,刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。

后来,人们崇拜之、继而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投缘的人,通过一定的形式,结为兄弟般的关系,生活上互相关心、支持帮助,遇事互相照应。

久而久之,遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。

这是友情的升华与社会关系的一种定格,贯穿着儒家“义”的思想,填充于亲情与友情之间,是一种特殊的社会人际关系。

  烧黄纸是祭神,结义有规范性的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等,上挂关公等神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋(按人数计算,每人一粒),以及一只活鸡(男结拜为公鸡,女结拜为雌鸡),一碗红酒和“金兰谱”(也称立誓言,内容附后)。

“金兰谱”每人一份,按年龄大小为序写上各人名字,并按手印。

仪式开始后,每人拿一炷香和“金兰谱”。

然后,把鸡宰 了,鸡血滴入红酒中,每人左手中指(女人右手)用针尖刺破,把血也滴入红酒中,搅拌均匀,先洒三滴于地上,最后以年龄大小为序,每人喝一口,剩下的放在关公神像前。

这种形式,有的也叫“歃血立盟”。

  结义者不分男女老少,人数无限定,但必须是奇数,同年人同性结拜,男的称兄弟,女的称姐妹,一般 青少年时期进行,多为志趣相投,或同病相怜或是各有所求。

旧社会结拜礼节习俗较多:是宗亲者不结拜;是姻亲者不结拜;有辈份差别者不结拜;八字不合者不结拜;破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨,立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规);没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。

随着社会进步和文明程度提高,人们认为只要彼此好相处,不必拘泥于某种形式。

当然现实中尚有部分结拜的青年人,对旧时礼节相对淡薄,仪式一般从简,多以口头盟誓为主,隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。

要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意,因为长辈阅历较丰富,比较慎重。

  结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟称呼,有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字,也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共,有福同享,有难同当。

凡遇婚丧喜庆、过年过节等,均以兄弟关系来往。

  这种原为互相关爱、支持、帮助的结义形式,随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化,其形式、内容、作用也大为不同,构成人与人之间密切而复杂的社会关系。

行善者,则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体,如1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时,党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。

在特殊年代通过这种结义形式,密切党及其游击队同群众的关系,达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对国民党反动派的目的,其意义显而易见。

  结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷,但其最后的结果不是谁人都能预期得到的,因为人的感情也会因环境条件变化而变化,或淡若平常,甚至反目为仇。

一旦到了这种地步,结拜的盟誓也就受到破坏,结盟者常常不欢而散。

一般情况要终结当时结义之盟,需要以结义时的形式了结。

  现在,人与人之间是获得双赢、共同发展的关系,以朋友间的相处为最佳境界,一般不提倡这种结拜形式。

  附:“金兰谱”  男用款式:盖闻室满琴书,乐知心之交集;床联风雨,常把臂以言欢。

是以席地班荆,衷肠宜吐,他山攻玉,声气相通,每观有序之雁行,时切附光于骥尾。

某某等编开砚北,烛剪窗西,或笔下纵横,或理窥堂奥。

青年握手,雷陈之高谊共钦;白水旌心,管鲍之芳尘宜步。

停云落月,隔河山而不爽斯盟,旧雨春风,历岁月而各坚其志。

毋以名利相倾轧,毋以才德而骄矜。

义结金兰,在今日既神明对誓,辉生竹林,愿他年当休戚相关。

谨序。

  女用款式:盖闻诗歌伐木,足征求友之殷;易卜断金,早见知交之笃。

是以璇闺绣闼,既 声气之互通;蠹间鸡窗,亦观摩之相得。

爰联芝谊,籍订兰交,执牛耳之同盟,效雁门而有序。

某某等风前待月,花里闭门,或咏絮吟诗,才夸夫道韫;或辑书著史,技擅于班昭。

铜钵敲余,话到更阑之候;玉杯对影,邀来明月之辉。

气凛风霜,勿效桃花之轻薄;床联风雨,宜矢松柏之坚贞。

不以才相先,不以貌相傲,不以形迹之疏而狐疑莫释,不以声名之异而鹤怨频来。

数株之栀子同心,九畹之芝兰结契,对神明而永誓,愿休戚之相关。

谨序。

  注:金兰:指牢固而融洽的友情,源于《易经·系辞》“二人同心,其利断金,同心之言,其臭(Xiù,气味的意思)如兰”。

后来用于结拜兄弟姐妹的代称。

  结拜节:  壮族民间传统节日。

  每年农历五月十三日举行。

按旧时习惯,男子年满十二岁便有结拜弟兄的权利。

届时,有结交的好友两人,便请老人主持结拜仪式,双方互报年龄,喝生鸡血,禀报祖先,对天发誓。

仪式之后便成好兄弟。

多少岁是大寿,有什么讲究的嘛

老爸过60大寿有什么讲究吗

祝寿 为庆祝生日叫过寿,六十九岁过大寿,俗称整寿寿的人主要是子女、女婿和晚辈,近邻厚友也多临识贺。

整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。

生辰 商洛人对生辰甚为重视。

婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。

中年人讲究过三十六、四十九,俗称“门槛子”。

到这一天,家人用红布做成红裤带系在腰间,或用红布做成内衣穿上,意在消灾灭难;老年人讲究过六十大寿、七十大寿,表示祝贺。

还有过七十三、八十四大寿的。

主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四,认为这两个年龄是老年人的门槛子,大庆大贺,以免灾避难。

过生辰日,穷苦人,无甚讲究,有钱人,大操大办,设大宴,前去祝贺的叫“吃生日”,送厚礼。

给娃“过岁”,外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。

一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。

亲朋好友送来贺礼,并演戏一面喝酒一面看戏,戏的内容以富贵长寿为主。

寿宴中,一定要有「猪脚面线」这一道菜。

寿星还要盛装,坐在正厅接受子孙拜寿。

但有些人因相信相命师「铁口直断」,某些年岁不敢作寿,以免被黑白无常带走。

做寿老人(50岁以上)诞辰日的庆祝活动,逢十称大寿,如“五 十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。

但这种大寿并非真正逢 十,而是指49、59、69等逢九的岁数。

因为九在十个数字中数值最大, 人们为讨个吉利,故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。

作大寿前要 向至亲好友发请柬,发放日期一般在作寿的前三日,否则为失礼。

民 谚日:“三日为请,二日为叫,当天为提来。

”亲友接到请柬,便准 备寿礼届时前往,俗称“拜寿”。

主人还要大摆寿宴,宾客痛饮,有 的还请来堂会,增加喜庆气氛。

拜寿也称“祝寿”。

老人作寿时,亲朋好友前来祝贺。

礼物多为 寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。

布匹俗称“寿帐”,均挂在院中 天棚四周以向客人展示。

寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。

送 给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”,送女子则用“蓬岛春蔼”、 “寿域开祥”等。

寿堂一般设在堂屋,正面挂寿帘,两旁配有对联书些如“福如东 海”、“寿比南山”等古语。

八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本 命延年寿星君”神码儿,以及黄钱、纸元宝、千张,使之下垂供案两 旁。

条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。

八仙桌正前方地上放置 一块红垫子,供拜寿者跪拜时用,平辈以上者拱手,以下者叩头。

送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形,蘸上香油,灯花的数目比 作寿者的岁数要多两个,一个为“本命年”,一个为“增寿年”。

晚 间由作寿者上香点燃,由其子女每人托一灯盘,列队至大门外与神码、 敬神钱等共焚之。

坎儿年人到年老时寿命上的关口,北京有句老话:“三十三大拐 转,六十六不死掉块肉,七十三、八十四阎王不叫自己去。

”又“人 活五十五,阎王数一数。

”33、55、66、73、84都为坎儿年。

人们认 为,人活到这个岁数如果度得好便能长寿,否则,便可夭折。

人们为 了长寿,所以在坎儿年倍加小心,并想办法“破解”以图长寿。

常用 的办法是系红布腰带,传说红色可以避邪消灾。

老北京还有在本命年 和60岁以后系红布腰带的习俗。

送篇祝寿主持词 祝寿主持词 各位来宾、各位亲朋好友,大家中午好: 又是一个万物争荣的盛夏,也到了五月花季盛开的时候,在公元2005年5月14日这个美好的日子里,我们欢聚一堂,在这里为陈乔寿老寿星举行七十大寿仪式。

首先请允许我代表老寿星及其家属,向在座的各位至以最热烈的欢迎和衷心的感谢

(掌声) 今天我受老人儿子的委托,做此次寿宴的主持人。

说句实在话,我并没有播音员那磁性的嗓音,但为了表达我对老人的一片祝福心情,我满脸微笑地登上这主持的舞台,还希望大家能给我以掌声鼓励。

(谢谢) 在这里我谨代表所有的嘉宾,祝愿老人家增福增寿增富贵,添光添彩添吉祥。

诸位朋友、各位来宾,今天真是群贤毕至,鼓舞欢欣。

前来祝贺的有老朋友、老乡亲,还有不少放下农忙赶来的亲属们,感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。

这正是:亲朋共享天伦乐,欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有,老寿星名字的最后一个字是“寿”字,寓意就是福寿满堂、欢乐远长。

在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

“人生七十古来稀”,在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将六子二女扶养成人。

七十年风风雨雨,七十载生活苍桑。

岁月的泪痕消消地爬上了他的额头,将老人家的双鬓染成白霜。

大千世界里,孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。

“严于律己,宽以待人,认真工作,发奋图强”简单的话语,让儿女镌刻在心,永记不忘。

老人的辛苦并没有白费,在他的教育下,子女们都已经长大成人,为老人赢得了无尚的荣光。

现如今老寿星一家是五世同堂,正可为儿子孝,儿媳能,女儿贤,女婿强。

就连在校学习的孙子、孙女、外孙,外孙女们也是聪明伶俐,成绩优异,捷报平传,后继有人。

(掌声) 让我们一起恭祝老寿星,福如东海,日月昌明。

松鹤长春,春秋不老,古稀重新,欢乐远长。

同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康

最后祝各位来嘉宾万事如意,心想事成,让我们共同渡过这美好的时光,下面我宣布寿庆正式开始。

首先,让我们以热烈的掌声请老寿星的家人把老寿星扶上寿堂。

(请放鞭炮) 下面举行拜寿仪式。

首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词。

请老寿星的孙子代表辈献祝寿词。

1、请老寿星的儿子、儿媳上堂拜寿 一拜,祝老寿星福如东海、寿比南山; 二拜,祝老寿星日月昌明、松鹤长春; 三拜,祝老寿星笑口常开、天伦永享。

(请老寿星的儿子、儿媳们献寿词) 请老寿星为儿子、儿媳们回赠祝愿词 2、请老寿星的女儿、女婿上堂拜寿 一拜,祝老寿星身体健康、长命百岁; 二拜,祝老寿星万事如意、晚年幸福; 三拜,祝老寿星生日快乐、后福无疆。

(请老寿星的女儿、女婿们献寿词) 请老寿星为女儿、女婿们回赠祝愿词 3、请老寿星的孙子、孙女上堂拜寿 一拜,祝老寿星吉祥如意、富贵安康; 二拜,祝老寿星事事顺心、幸福长伴; 三拜,祝老寿星笑口常开、身体安康。

(请老寿星的孙子、孙女们献寿词) 请老寿星为孙子、孙女们回赠祝愿词 4、请老寿星的外孙子、外孙女上堂 一拜,祝老寿星寿比天高、福比海深; 二拜,祝老寿星日月同辉、春秋不老; 三拜,祝老寿星生日快乐、福星高照。

(请老寿星的外孙子、外孙们献寿词) 请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词 这正是喜看儿女站堂前,只愿家风代代传。

让我们一起点燃生日蜡烛,唱起生日歌,共同祝愿老寿星增富增寿增富贵,添光添彩添吉祥。

一家人欢聚一堂,共享天伦之乐,共创美好未来。

请摄像师为老寿星全家照张全家福。

(照完后) 现在有请老寿星吹灭生日蜡烛,分享生日蛋糕。

(奏生日快乐) 各位朋友、各位来宾寿庆到此就结束了,有请老寿星起驾入席,同大家共进寿宴。

寿宴后有陆良县工人文化宫管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目。

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尊师崇德 感恩明礼的句子

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——关汉卿3,明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。

——晋。

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9,吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

10,知恩图报,善莫大焉。

11,知遇之恩当永生不忘。

12, 不学礼,无以立。

13,安上治民,莫善于礼。

礼仪名言 《孝经》 14,人有礼则安,无礼则危。

西汉学者 戴圣《礼记》15, 人之有礼,忧鱼之有水矣。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 16, 礼,天之经也,民之行也。

春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》

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