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钢琴大师课主持词贴吧

时间:2014-01-17 10:53

2011开学第一课观后感500字

第1封信亲在儿子遇到困难的时候开导他,让他坚强,子要学会控制自己的情,跌倒了要自己爬起来.第2封信:父亲在儿子取得成功的时候,教育儿子不要被胜利冲昏头脑 .作品简介:《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。

他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人,后成“家”,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。

傅雷(1908-1966),翻译家,文艺评论家。

一生译著宏富,翻译作品达34部。

人民教育出版社九年级上册语文 第二单元第7课《傅雷家书两则》收录2则“1954年10月2日”“1955年1月26日”2则。

作品简介:傅雷,字怒安,号怒庵,著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。

2010开学第一课观后感

10时40分,全国两亿中小学生将同时收看中央电视台一套大型公益节目2010年《开学第一课》,主题是“我的梦·中国梦”。

节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章,水稻之父袁隆平院士、试飞英雄李中华、电子商务应用大师马云、武术高手李连杰、电影明星成龙等知名人士参与了录制,一批少年英雄登台亮相,用学生喜闻乐见的形式,引导学生将个人理想与祖国发展紧密结合起来。

节目还通过网络征集了全国中小学生的10万个梦想,让同学们感到非常亲切。

这开学第一课为什么选择“梦想”作为主题

因为,人们意识到,社会要发展要进步,要生活得幸福,必须有梦想,有信仰,有追求。

社会上一些社会现象值得深思:比如深圳富士康接连发生的跳楼事件;比如随着社会价值多元化,功利主义和物质主义现象的盛行,文学作品、影视作品里,甚至生活里到处是拜金女、物质女……这些现象孩子们也看到了,而且对他们的影响是很大的。

那么,怎样让孩子的未来不走那些悲惨的老路,怎么样让他们感到生活有意义

怎样帮助孩子们未来的生活变得更有价值,让他们所生活的时代、国家更加强盛

树立美好的梦想和理想,是一把金钥匙。

几年前,著名科学家钱学森去世之前,提出了一个刺痛我们民族之心的问题:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才

” 如果目光短六十铺浅,只看重眼前利益,没有既为个人,也为国家、为民族奋斗的内在动力,青年学生的未来在哪里

中华民族的未来在哪里呢

温家宝总理说过:“一个民族,有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族,只是关心脚下的事情,那是没有未来的。

” 《开学第一课》,就是想提醒孩子们要仰望天空,要有梦想。

有了梦想,才有创新进取的人生,才有健康向上的美好心灵。

2010年,中国有一个举世瞩目的大手笔,那就是上海世界博览会,那正是中国人民百年梦想的实现,也是千万个梦想升起的地方。

中国人心中有梦想,“中国制造”才有可能在未来变成“中国创造”。

从小培养孩子们的梦想,培养孩子们的想象力和创新力,鼓励孩子们原创和发现,尊重创新精神,对中国的未来发展至关重要。

梦想提供了创造力和想象力的动力,梦想提供了信念的支撑。

有梦就有未来。

每一个孩子的梦想聚集起来,就汇成了明天的中国梦。

确定梦想的主题后,实现梦想的支点是什么

应该从哪几个方面解读梦想

《开学第一课》提供了“灵丹妙药”:坚持、协作、探索。

就是说,实现梦想需要坚持,需要协作支撑,需要积极探索。

对个人来是说,就是相信自己、相信生活、相信未来。

希望广大的中小学生从小就有梦想,一直能坚持梦想,最后实现梦想,享受拥有梦想的幸福。

我们有梦

学习主题班会主持稿

四年级一班《安全伴我行》主题班会主持稿(合)尊敬的各位老师,亲爱的同学们,这里是四年级一班《安全伴我行》主题班会的现场,我仅代表四年级一班全体师生欢迎你们的到来。

(甲)随着经济的发展,我们的生活越来越丰富多彩,可因为有些人缺乏安全意识,我们身边经常都有血的教训。

(乙)根据有关调查的显示,我国中小学生因意外死亡的人数平均每天就有四十多人,这意味着每天就有一个班级的学生消失

触目惊心的数字给我们敲响了安全警钟!(甲)警钟长鸣,这些触目惊心的数字在提醒我们,安全无小事,我们需要树立安全意识,从我做起,从小事做起,可具体来说,我们到底该怎么做呢

先请大家欣赏一首童谣。

(乙)童谣一曲,余音不绝,字字句句都在我的心头回荡。

安全,生活中,我们还可能会遇到更多的突发情况,那么,下面的安全知识你又知道多少呢

(甲、乙)主持人与在场的师生互动(甲)面对同一个问题,却有着不同的见解,可见大家都有着丰富的安全知识,不过,安全可不仅仅是能从嘴上说出来就可以,关键还要看在生活中,怎么运用这些知识,让我们看看接下来的这群还在遇到触电中毒等紧急情况,他们是怎么做的

请大家和我一起来欣赏系列小品《我们去郊游》。

(乙)感谢同学们的精彩表演,安全涉及生活的方方面面,让我们从下面的《安全教育知识三句半》中具体了解,生活中,安全具体涉及了哪些方面

(甲)安全教育的范围这么广泛,那么现场的各位老师同学们,在我们身边,一定

D调的华丽(周杰伦的)是本什么样的书

一本足以让周杰伦的Fans尖叫的书。

书中近两百张横跨欧亚大陆拍摄出的周杰伦的写真照片,幅幅豪华、精致、时尚。

书的前序有妈妈叶惠美、外婆、周爸爸、师父吴宗宪、经纪人杨峻荣、圈中好友蔡依林、刘耕宏、南拳妈妈的对杰伦的评价,还有最佳合作搭档方文山的评价。

  书的前序有妈妈叶惠美、外婆、周爸爸、师父吴宗宪、经纪人杨峻荣、圈中好友蔡依林、刘耕宏、南拳妈妈的对杰伦的评价,还有最佳合作搭档方文山的评价,他说杰伦是华语流行音乐界的阿玛迪斯

    出版社:接力出版社     全书篇目 D调的华丽  第一部分 :     第1节:感谢上帝给我一个宝贝儿子     第2节:他永远是未长大的孩子     第3节:流行音乐的魔术师     第4节:华语流行音乐界的阿玛迪斯     第二部分:     第5节:那位“头低低先生”     第6节:怎么分辨谁是谁非     第7节:我一 D调的华丽个人的玩法     第8节:人不轻狂,枉少年    第三部分:     第9节:朋友是要交一辈子的     第10节:最单纯的爱情     第11节:“姜太公钓鱼”爱情理论     第12节:第一次失恋 D调的华丽  第四部分:     第13节:我的恋     第14节:JAY’S Awards得奖纪录     第五部分:     第15节:我们的JAY     第16节:辉煌2002     第17节:辉煌2003     第18节:辉煌2004  朋友,要交一辈子  为了朋友,我可以付出,只要对他们有帮助。

如果我的成功可以为朋友带来一 D调的华丽  些帮助,我会不吝啬地帮忙到底。

因为我也是从默默无名一路走来,才能拥有今天这样的成就。

对我来说,朋友是要交一辈子的。

只要我好,也希望能尽最大的努力帮助他们。

当然我也可以不计酬劳,从密集的工作行程中硬是空出两个工作天,尽管拍摄当天顶着烈日在街头流汗狂奔,且工作时数超长,也没关系。

在拍片现场和导演交换意见、修改脚本,我也学到很多。

(谢啦,阿邝导演

)  姜太公钓鱼爱情理论  初恋是在我国中时发生的,是我隔壁班的女同学,她让我感受到一见钟情的感觉。

第一眼看到她就很喜欢、很想认识她,但却没机会。

后来学校举办班级合唱比赛,当时我是担任伴奏, D调的华丽  也许是因为这个原因,她就开始对我有些好奇。

当时我认为这个鱼儿应该已经上钩了吧。

追求过程其实不能说是简单啦,应该算是慢慢从朋友变成情人吧,大家开始会一起出去玩,送她去补习,还会写歌给她听,故意制造一些浪漫、弹些音乐给她听。

当时的大安森林公园还没盖好,我们的第一次亲吻可不是亲嘴,而是亲脸颊,我发现我还蛮喜欢亲女孩子的脸颊,我的初吻就是在大安森林 D调的华丽  公园盖到一半的时候发生的。

  最单纯的爱情  我没有特别喜欢怎样的女生,让我心动的女生不能只靠外表,不过并没有一个特定的样子,反而是气质更重要。

当然缘分也很重要。

第一次机会流失掉了,常常有人会认为该是你的就是你的,有时我也会碰碰运气,第一次没结果,第二次若在下一个路口又遇到她的话,我就会跟她要电话,这是我学生时代常做的事,现在想想还蛮好玩的。

现在我认为要好好把握机会,特别在演艺圈,虽然会碰到很多人,却不见得会出现你要的爱情。

最单纯的爱情,必须你是个平凡的人才会出现。

  制作  《D调的华丽》由周杰伦一手主导文字与图像,算是他真正意义上的第一本个人著 D调的华丽  作。

书中讲述了很多周杰伦的个人音乐心得与感情故事,其中“自己也听不懂歌词”和“我的初吻”等内容相当抢眼。

和台湾版《D调的华丽》相比,内地版除了将繁体字转化为简体字,把书中一些台湾俚语也改成了通俗易懂的普通话,其他几乎没有什么改动,这也是为了让内地杰伦迷能够看到原装的“杰伦语言”。

  目前该书市场定价39元,首次印刷数是创纪录的15万册。

而在该书出版之前,订数就已经超过了10万册。

目前印刷速度是每天超过1万册。

但由于印数太多,出版社只能入库一部分就发一部分给各地书店,北京等地3天之内就可以看到新书,成都地区则需要等上一周。

本周末,本报特派记者将抢在该书内地首发前,为读者全方位解密内地版《D调的华丽》的成稿、选图、制作和印刷等精彩过程。

  编辑本段感谢上帝给我一个宝贝儿子  感谢上帝在1979年1月18日给我一个宝贝儿子,胖嘟嘟笑起来带着小酒窝,可爱 D调的华丽  的模样真的很讨人喜欢。

  从小杰伦听到音乐就会兴奋地随着节奏摇晃,不只爱看孙越、陶大伟的表演,也常戴着墨镜模仿高凌风唱歌,坐在电视机前也会跟着广告唱唱跳跳。

三岁对录音有兴趣,就常常拿着录音机录自己的声音,或唱歌,或编故事,自编、自导、自演又自唱一番。

  四岁读幼儿园的同时,也在山叶幼儿音乐班学钢琴。

直到小学三年级,杰伦又提出想学大提琴以及乐理,因为对音乐的喜爱,甘愿背着沉重的大提琴,挤上262路公车赶大提琴课,看在眼里真觉得心疼。

所以,我也常带他去音乐厅,聆听音乐家的演奏,如马友友、林昭亮等大师的演奏会,我们绝不会错过。

常常,他会很兴奋地要我们听他作的曲子。

有时候也会顽皮地学阿玛迪斯倒着弹琴,超爱耍帅的

  杰伦的创意不只表现在音乐上,有一次他  上电视节目录像,主持人要求每个艺人画一张穿裙子的女生,有人画穿着美美长裙、迷你裙或者蓬蓬裙的女生,只有他画了一位裸着上身正在穿裙子的女生。

我好奇地问:“儿子,你怎么会画这个

”他很自然地说:“没错呀,我是画穿裙子的女 D调的华丽  生啊。

”原来他的“穿”是动词,思考逻辑还真的与其他人大大不同,这就是他的“裸女穿裙子”。

  不抽烟、不喝酒、不上夜店的杰伦,最让我担心的,是他的老毛病——僵直性脊椎炎,有时候看到他疼的不行,连起床走到房门边,都要花上二十几分钟,身为妈妈的我,却只能在心里呐喊:“神呀

我能替他疼吗

”儿子见到我的不舍,反过来安慰我说:“妈,我没事,等一下就好了。

”   除了身体的病痛,可怜的孩子,很抱歉

初二时,他必须面对父母离异的事实,但我要让他知道,爸妈永远爱他,也在这个时候,我才发现他突然长大了。

青少年时期的小叛逆他也有,喜欢穿又大又宽的裤子(现在我才了解原来这叫“嘻哈”),留着中分的头发,或者常常打篮球打到很晚才回家,偶尔也会惹我生气。

  爱耍帅装酷 D调的华丽  的他,却很贴心。

有天夜里,我接起电话,话筒传来他兴奋的声音:“妈,我现在在上海和平饭店顶楼,看着外滩的夜景,你一定会很喜欢的,下次我要带你来。

”那一夜 D调的华丽  ,我哭了。

又有一天晚上,他打电话回来说:“妈,快到阳台看看。

”我连忙跑到阳台,看到公园里有人放烟火,儿子说:“妈,有没有看到烟火

很漂亮吧

”原来那天是情人节,他想给我一个惊喜。

今年我生日,他在海外工作,竟然请公司同仁设计我到公司,送我生日礼物、吃蛋糕、唱《生日歌》,这群孩子说:“你不是周杰伦一个人的妈妈,是我们大家的妈妈。

”(真的超感动的……)杰伦真的很幸运,公司里的每个人,就像是大家庭的兄弟姐妹一样陪着他。

  从出第一张专辑以后,受大家的支持和肯定,我生怕他骄傲、自负,当他第一次获得金曲奖时,我握着他的手,告诉他:“妈以你为荣

但你要懂得谦虚,作为一个艺术家要的是有自信而非自满。

”感谢上帝,如此恩待他

愿他继续写出好听的曲子,和更多的人分享。

晚会上的一首歌

踏雪寻梅,这是一首中国的民歌。

曲:黄自 | 词:刘雪庵 |* 雪霁天睛朗 腊梅处处香骑驴灞桥过 铃儿响叮当响叮当 响叮当 响叮当好花采得瓶供养 伴我书声琴韵共度好时光创作者资料及背景黄自中国近现代作曲家、音乐理论家、音乐教育家黄自,字今吾,于1904年3月23日生于江苏川沙(今属上海市)。

父母是教育家,其父黄洪培是著名爱国民主人士黄炎培之堂兄。

黄自周岁即能背诵民歌,3岁便会唱沈心工的歌曲。

读小学时成绩优异,为全班之冠。

12岁时入北京清华学校(留美预备学校)学习,并参加学校鼓笛队演奏单簧管,在合唱队中唱男高音声部。

其后,向何林一女士学习钢琴,向王文显女士(清华教师)学和声与作曲。

1923年,黄自在学校音乐会上担任钢琴独奏,演奏了帕德列夫斯基的《古代风格的小步舞曲》和夏米纳德的《林中仙女》。

1924年,黄自以公费赴美深造。

因出国进修无音乐名额,黄自只好入俄亥俄州欧柏林学院攻读心理学,两年后毕业于该院,并获得文学士学位。

因黄自品德兼优,而被选为于1776年成立的美国优秀大学生的全国性荣誉组织——法·培德·嘉派学会(Phi Beta Kappa)的会员,并入欧柏林音乐学院攻读音乐理论作曲。

两年后,转入耶鲁大学音乐学院学习,于1929年毕业,获得音乐学士学位。

黄自的毕业作品交响序曲《怀旧》,于同年5月31日,由黄自的导师耶鲁大学音乐学院院长、作曲家、指挥家大卫·斯坦利·史密斯(David Stanley Smith,1877~1949)指挥该院学生乐队与新港交响乐队,在康州新港坞西音乐厅联合首演。

《怀旧》是我国作曲家创作的第一部交响乐作品,也是外国乐团演出的第一部中国作品。

《新港晚报》刊文称赞《怀旧》是音乐会中“唯一能自始至终给人以享受的乐曲。

是管弦乐曲中的佼佼者……表现出最佳配器的手法”。

黄自因此获得一笔英国奖金,赴欧洲英、法、荷、德、意等国考察后回国。

1929年6月,黄自回到上海。

先在沪江大学任教。

翌年,应上海音专校长萧友梅博士之聘请,任该校教授兼教务主任。

除教授理论作曲的全部专业课程——和声、曲式、对位、赋格、乐器法、配器法及自由作曲外,还要教授音乐史及“领略法”(即音乐欣赏)两门共同必修课。

黄自在担负了繁重的教学任务和行政工作之余,从事音乐创作和音乐理论的著述。

1930年11月23日晚,在上海大光明电影院,由意大利音乐家马利奥·帕契(MarioPaci,1878—1946)指挥上海工部局交响乐团(一支全部由外国人组成的乐队)演奏了黄自的交响序曲《怀旧》。

此举令中国音乐家深感自豪,并大大地激励了中国音乐家创作新音乐的热情。

1931年“九·一八”事变后,黄自与音专师生组织“抗日救国会”,赴浦东等地宣传抗日并为东北义勇军募捐。

黄自作词谱曲创作了我国最早以抗日救亡为题材的合唱作品《抗敌歌》(后由韦瀚章填写了第二段歌词)。

音乐雄壮有力,充满“大众合力将国保”的爱国主义激情。

同年11月9日,《抗敌歌》由音专学生在广播电台首次播唱,并由胜利公司灌成唱片。

1932年“一·二八”事变爆发——日本帝国主义突然袭击上海闸北,爱国将领十九路军军长蔡廷锴率全体将士奋勇反击。

同年4月24日黄自为何香凝词《赠前敌将士》谱曲,献给十九路军将士。

不久,黄自又创作了四部混声合唱《旗正飘飘》(韦瀚章词),于10月8日由音专学生在广播电台首次播唱,并录制成唱片(胜利54594—B),还被当年大长城影片公司的有声故事片《还我山河》采用为插曲。

《旗正飘飘》成为抗战前后音乐会中的保留曲目。

1933年3月底,黄自率领音专师生在杭州举行了两场“鼓舞敌忾后援音乐会”,并亲自主持报幕,音乐会以《抗敌歌》、《旗正飘飘》为压轴曲目。

上海《中华日报》的评论写道:“悲壮激抑,闻者奋起。

鼓舞敌忾,可谓名副其实矣。

”黄自创作的爱国歌曲还有《民谣》、《切记分明》、《九一八》、《军歌》、《学生国货年歌》、《睡狮》和《北望》等。

1937年“七·七”事变,抗战全面爆发后,黄自作《热血歌》(吴宗海词),发出了“四万万同胞啊,洒着你的热血去除强暴”,“拼着你的热血去争光荣”的呼声。

黄自曾满怀激情地说:“现在我写抗敌歌曲,希望不久再能写庆祝抗战胜利的歌曲。

”不幸的是,《热血歌》竟成其绝唱。

翌年,爱国抗战歌咏活动的倡导者黄自英年早逝,未能亲眼看到抗战的胜利。

而从《抗敌歌》到《热血歌》却生动地体现了爱国主义音乐家黄自的创作与祖国、民族生死存亡的命运休戚与共、息息相关。

1933年11月,在音专学生音乐会上首演了黄自于1932~1933年间创作的清唱剧《长恨歌》(韦瀚章词)中的七个乐章:一、《仙乐飘飘处处闻》,二、《七月七日长生殿》,三、《渔阳鼙鼓动地来》、五、《六军不发无奈何》,六、《婉转蛾眉马前死》,八、《山在虚无缥缈间》,十、《此恨绵绵无绝期》。

尽管其余三个乐章尚未谱曲,但已完成的上述七个乐章,基本上概括了白居易原诗的主要情节,在艺术上已相当完整。

《长恨歌》是我国最早的一部清唱剧,作品既讽刺了国民党统治集团的不抵抗主义,如“舞袖正翻翻……哪管它社稷残。

只爱美人醇酒,不爱江山。

”亦将宫闱艳史美化为爱情悲剧。

该作品的部分乐章在黄自生前曾出版过乐谱及唱片。

1943年5月,重庆的中国音乐研究会为纪念黄自逝世五周年,在《音乐月刊》二卷一期上首次出版了“黄自遗作——《长恨歌》专号”。

1957年,上海音乐出版社正式出版了黄自的《长恨歌》。

1972年,在香港定居的韦瀚章为纪念《长恨歌》创作40周年,应黄自的弟子林声翕之约,重写了其余三章的歌词:四、《惊破霓裳羽衣曲》(男声朗诵),七、《夜雨闻铃肠断声》(混声合唱),九、《西宫南内多秋草》(男声朗诵),并由林氏谱曲。

同年5月,《长恨歌》全曲十章由台湾四海出版社出版,并在台北纪念黄自逝世34周年的音乐会上首演。

由作曲家罗伟伦改编的民乐配器版本和作曲家黄安伦改编的管弦乐配器版本,分别在香港和加拿大先后上演。

1935年10月,黄自为进步影片《都市风光》创作了片头音乐《都市风光幻想曲》,由帕契指挥上海工部局交响乐团录制成唱片。

上海交响乐团至今还保存着当年演出《都市风光幻想曲》片头音乐的海报。

这是中国作曲家首次为影片谱写的片头音乐,堪称中国电影音乐的里程碑。

黄自从事音乐教育、音乐理论研究和音乐社会活动提倡普及与提高并重。

1933年,黄自在《拟初中音乐教科书纲要》中提倡采用五线谱教学视唱、乐理与初级和声。

同年6月,黄自与应尚能、韦瀚章、张玉珍合编《复兴初级中学音乐教科书》,至1935年10月共出版六册。

黄自共撰文54篇;还创作了全书69首歌曲中的28首。

其中包括《花非花》、《踏雪寻梅》等佳作。

黄自既创作了如《思乡》、《玫瑰三愿》等风格清新的艺术歌曲外,还谱写了不少优秀的儿歌和校歌。

1934年,黄自与萧友梅、韦瀚章以“音乐艺文社”名义合编《音乐杂志》。

每周五在电台播放的《音乐欣赏》特别节目中担任主讲,并将其所撰之讲稿于前一天在《新夜报》的《音乐专刊》(后改为《音乐周刊》)上发表。

为此,黄自与贺绿汀、向隅、刘雪庵等成立了“音乐教育播音委员会”。

此外,1935年4月,黄自还为汉口电台撰写过音乐常识广播稿。

1935年11月1日,黄自发起创办第一个由中国人组成的上海管弦乐团。

由黄自、谭小麟任正副团长,吴伯超、李惟宁任正副指挥。

此乃中国交响乐表演艺术史上值得自豪的一页。

黄自当年发表的论著诸如《中国音乐之起源》、《尧、舜、夏、商时之音乐》、《周朝音乐发达概况》、《汉代音乐之变化》、《六朝时音乐之没落与转变》、《唐朝音乐之盛况》、《宋元时代之剧乐》、《明清两朝音乐概况》、《近世音乐之趋向》和《西洋音乐史分期法》、《古代音乐》、《中古音乐》、《近代音乐》、《主调音乐》、《复调音乐》等文章,生动地体现了音乐理论家黄自学贯中西的学术修养。

旁征博引,见解精辟。

黄自在《怎样才可产生吾国民族音乐》(1934)一文中提倡创作“民族化的新音乐”。

黄自身体力行,在不断地探索过程中,改变其早期作品音乐语言较欧化的倾向,创作了如《山在虚无缥缈间》以及为电影《天论》(1935)谱写的主题歌《天伦歌》(乐队使用了笛、笙、二胡、琵琶和锣)等具有鲜明民族风格的作品,令人耳目一新。

黄自教导培养出众多的中国杰出音乐人才,如贺绿汀、刘雪庵、陈田鹤、丁善德、谭小麟、江定仙、夏之秋、钱仁康、张定和、向隅、邓尔敬、林声翕、张昊、戴粹伦等中国现代音乐史上的一批代表人物,均出自黄自的门下。

黄自被誉为“中国近代作曲界第一位导师”是当之无愧的。

而贺绿汀比黄自年长一岁,刘雪庵仅比黄自年幼一岁,可见黄自的人格魅力和学术号召力感人至深。

正如人民音乐家贺绿汀所言:“黄自比我小一岁,可是他是我的老师。

他是第一个系统、全面地向国内学子传授欧美近代专业作曲技术理论,并且有着建立中国民族乐派的抱负的音乐教育家。

没有黄自先生教导,我在音乐创作上也不可能有什么成就。

这一点是所有受过他的教导老一辈音乐工作者都有深切体会的。

”1937年全面抗战爆发后,黄自辞去教务主任之职务,集中精力从事教学和编写《音乐史》及《和声学》两部论著。

1938年5月9日,黄自因患伤寒病逝于上海红十字会医院。

临终前,他对夫人汪颐年女士说:“你快去请医生,我不能就此死去,还有半部音乐史没有写完呢

”然而天年不遂,一代宗师溘然谢世。

在哀悼黄自的追思会中,由张昊作词、陈田鹤作曲的《悼今吾宗师》(合唱与管弦乐)表达了弟子们对恩师的衷心哀悼:“先生此去何匆匆,抛下了半篇残著,无数新声犹待谱,满腔曲调埋终古。

”不由令人想起诗人格里尔帕泽为舒伯特写的墓志铭:“这里埋葬了丰富的宝藏,还有更美好的希望。

”历史上有些名人像流星的光芒一样很快就消失了,而黄自大师则不然。

他杰出的艺术成就和崇高的人格魅力却越来越为世人所推崇。

1992年,黄自的歌曲《思乡》(韦瀚章词)、合唱《抗敌歌》、《长恨歌》(清唱剧)被评为20世纪华人音乐经典。

1995年6月17日,在中央音乐学院举行了黄自塑像揭幕式。

1997年9月,安徽文艺出版社出版了《黄自遗作集》,凡三卷:器乐作品分册、声乐作品分册及文论分册。

2004年3月23日,上海音乐学院隆重举行纪念黄自100周年诞辰系列活动,包括黄自塑像的揭幕典礼,黄自作品音乐会和研讨会。

在首都北京和海内外,也纷纷举办了各种纪念黄自100周年诞辰的活动。

黄自对中国近现代音乐史的杰出贡献,正产生日益广泛的影响,并获得普遍的承认。

今年9月24日,厦门爱乐乐团举办“纪念黄自诞辰——德沃夏克逝世100周年音乐会”,由笔者指挥演出了黄自的《都市风光幻想曲》和交响序曲《怀旧》;9月30日,在兰州金城大剧院举行“缅怀音乐大师黄自诞辰100周年、格林卡诞辰200周年纪念音乐会”,由笔者指挥兰州歌舞剧院交响乐团、合唱团演出了黄自的《抗敌歌》、《旗正飘飘》、《山在虚无缥缈间》等合唱作品和上述两首管弦乐曲,受到听众的热烈欢迎。

音乐会前还举办了座谈会,黄自的女儿黄祖庚教授和女婿涂祖孝教授出席了座谈会和音乐会。

纪念活动在甘肃省音乐界、文艺界及广大听众中引起了强烈的反响,人们对我国近现代著名爱国主义作曲家、音乐理论家、音乐教育家黄自的杰出贡献深为敬佩。

音乐家刘雪庵刘雪庵,1905年出生在铜梁巴川镇东门盐店一个绅士家庭。

他自幼失去父母,在同父异母兄长的私塾中,接受中国传统文化的教育,兼习昆曲。

他聪明好学,先后考入铜梁县立中学、成都私立美术专科学校。

1929年,刘雪庵去上海,求学于陈望道创办的中华艺术大学,受教于欧阳予倩、洪深等文艺名流。

次年考入上海国立音乐专科学校,从师肖友梅、黄自学理论作曲,从俄籍教师吕维钿夫人学钢琴,从朱英学琵琶,从吴伯超学指挥,从龙榆生学中国韵文及诗词,从李维宁学赋律和自由作曲。

真可谓“学贯中西,习通古今”,一颗音乐巨星冉冉升起。

在校求艺期间,刘雪庵便开始了音乐创作。

他的早期作品主要为抒情乐曲,其中《踏雪寻梅》、《飘零的落花》、《菊花黄》、《枫桥夜泊》、《红豆词》等乐曲典雅高洁,温柔敦厚,艺术韵味浓郁,深为当时的文化人所喜爱。

另一类抒情乐曲则借鉴古乐府的通俗易懂,如《早行乐》、《采莲谣》、《布谷》、《淮南民谣》等乐曲婉转动听,具有浓郁的生活气息,民间广为传唱,并飘洋过海,惊动异城,当时的东京、巴黎、纽约等大都市的出版界和音乐界也为刘雪庵作品的出版的演唱繁忙过,兴奋过。

邓丽君和范晓萱都唱过。

求音乐大师王云阶的女儿的名字

王云阶,1911年8月29日出生于山东省龙口市大王家村。

中国著名作曲家、音乐教育家、理论家。

1927年在上海新华艺术大学音乐系学习,后转入人文艺术大学音乐系,1931年在北平清华大学跟库普卡教授学钢琴,1937年至1938年参加冼星海领导的“星海歌咏队”,1947年进上海昆仑影业公司,1948年师从谭小麟等多名教授学习高级音乐理论,建国以后曾兼上海音乐学院作曲课,多次受聘于上海音乐学院研究生硕士论文答辩委员会。

王云阶出生在美丽的胶东半岛——黄县的一个靠海的村子。

村里的人常来请妈妈给年画开眼。

那些大红与许多说也说不清的美丽的色彩,绚丽的窗花、端午时节孩子手脚上带的彩色花线、春节时做的“团圆饼”、多彩的风筝、小姑娘额头上点的红点……甚至天上的白云、窗上晶莹洁白的冰凌花也是那么纯净、美丽,它们让王云阶认识和懂得了什么是美。

齐鲁大地丰厚的艺术氛围,淳朴的民风、原汁原味的民歌、童谣、村子里婚丧时的吹打乐、传统的京戏、妈妈做针线时哼的小调,夏天的雷雨声、秋风里飘来的货郎鼓和吆喝声、虫鸣蝉唱……都给了王云阶神奇的音乐感受,使他如痴般的着迷。

为了听吹鼓手们的乐曲,幼小的他,跟着乐手们走过了一村又一村,有时忘记了吃饭,忘记了回家。

胶东半岛又是一个接触外国文化较早的地方,这也使王云阶能较早地接触了一些文明戏(话剧)和影戏(电影),幼时的王云阶就这样与美术和音乐结下了不解之缘。

1918年王云阶随全家迁居青岛,他进入了美国教会办的胶东中学开始学习五线谱,并学会了在风琴上弹奏四部合唱,同时,他的绘画成绩也十分出色,学校的走廊和楼梯墙壁上还挂上了他的油画,学校为了表彰他的音乐和绘画方面的成绩曾奖励给他一枚银质镀金的奖章。

父母一直希望王云阶能学习商务,以后能光宗耀祖,但这并不是他的追求。

在王云阶十岁时父母给他做了一套华贵的长袍马褂,带他去拍了一张照片,在摄影师的摆布下拍出的照片,人显得十分呆板,开始有了反叛意识的王云阶就在这张照片的背后写了一段话,以鲜明的态度表示了自己追求个性解放的愿望:“呆像何如木头人,年方十龄没天真。

褪却俗衣褪俗气,还我生机还我身

” “五四”新文化运动中,鲁迅、蒋光慈等人的作品震撼了他的心灵,对外国文学艺术的接触更开阔了他的眼界。

其中,雪莱的诗歌,丰子恺译编的有关世界名音乐家的介绍对王云阶影响最大。

那时,王云阶不仅热爱音乐和绘画,逐渐地对文学、诗歌产生了浓厚的兴趣。

1927年,王云阶只身到上海求学。

他在当时任新华艺术大学教务主任的大提琴家、声乐家潘伯英的热情帮助下,以学习西洋绘画为名曾先后在新华艺术大学,人文艺术大学学习绘画,同时就读音乐系,后又在国立音专兼学钢琴选科,先后师从小提琴家谭抒真、捷克钢琴家沃尔曼(ULMANN)、钢琴家泠兰琴(泠韵清)、车尔尼池卡夫等学习小提琴、钢琴。

在这个时期,潘伯英老师对王云阶的帮助和影响最大,在王云阶的印象里潘老师是一位献身艺术事业,不为名不为利,爱护学生的好老师。

以后,王云阶在艺术道路上,在音乐教育中常以潘老师为榜样,踏踏实实地走好每一步路,像潘老师一样爱护着每一个学生。

潘老师也为有王云阶这样的学生而感到骄傲,在潘老师弥留之际还留下了遗言,将自己心爱的指挥棒赠给了王云阶,他知道他的事业是后继有人的。

1928年,受英国诗人雪莱的影响,在青岛的《青岛民报》上,王云阶用“雪林”的名字发表了他的处女作诗歌《寄雪儿》,表达了自己一心向往着的春天。

在这种精神的支持下,王云阶顽强并快乐地学习着,还有幸受应云卫的邀请,和谭抒真老师、潘伯英老师组成的钢琴与管弦乐三重奏,为话剧《威尼斯商人》配乐。

逐渐地,王云阶对音乐有了更深刻的认识。

1932年,王云阶回到山东,在曲阜省立第二师范学校任教。

他在“五四”运动追求真理,追求民主、追求自由的思想指引下,怀着振兴中华的纯朴愿望,教育学生并且指挥师生唱《国际歌》、《少年先锋队歌》等革命歌曲,并在巴黎公社纪念大会上指挥全校师生唱《国际歌》,为此王云阶被捕入狱,被监禁了3年。

残酷的现实打破了他成为钢琴家的梦想。

在监狱里,王云阶接触了中国共产党人,开始从一个追求个性解放的青年逐渐转变为一个自觉地要和人民大众结合的有志青年,并计划对曾经收集的民歌进行改编。

被保释出狱后,王云阶开始专攻作曲,陆续发表了由民歌改编的重唱《紫竹调》等音乐作品,翻译并发表了《苏联新兴音乐艺术》一文,向国人介绍苏联的新音乐艺术。

1937年抗战爆发后,王云阶怀着一颗抗日救国的的决心到了武汉,参加了冼星海主持的“星海歌咏队”。

在冼星海、林路等人的影响下,他投身于抗日救亡的音乐运动。

聂耳、吕冀、贺绿汀、麦新、张曙、孙慎、孟波等作曲家的音乐作品,使王云阶看到了自己作品的薄弱之处,认识到只有投身到群众中去,融于浩浩荡荡的游行队伍中,在与大家一起高唱战歌时,才能感受到音乐艺术与民众相结合而产生的巨大力量。

这个时期,王云阶在积极进行抗日宣传的同时,满怀激情地创作了《我们在炮火中长大》(安娥词)、《抗战到底》、《东北,我们的家乡》、《好女儿》、《十三勇士》、《战地之春》等二十多首抗日歌曲,用音乐激励着无数有志气的人们。

王云阶还在纪念冼星海召开的全国歌咏协会成立大会上发表了自己创作的长诗《向阿波罗宣誓》。

1939年,王云阶在四川除了教音乐外,还应邀参加电影音乐的创作。

他为影片《风雪太行》谱写主题歌、录音,可以说这部片子是王云阶为电影音乐作曲的处女作。

同时,他还为纪录片《华北是我们的》的音乐指挥,为冼星海的《在太行山上》指挥、录音。

这时的王云阶思想非常敏捷,才思奔放,治学严谨,多能多艺,在音乐创作和理论研究方面也都有一定成就,朋友还给他取了一个雅号,称之为 “中国的莫扎特”。

这个时期的王云阶身体很差,经常吐血,朋友们都知道,王云阶不太会照顾自己。

只要一有工作他就什么都忘记了,见他身体这样虚弱,都很关心他,爱护他,劝他早些结婚,能有个人在他身边照顾他会好一些的。

于是,就在这一年的“八、一三”纪念日,曾经与他并肩从事抗日救亡运动的战友、同台演出《菱姑》的好姑娘——李青蕙,相爱并结婚了。

从那一天起,王云阶和李青蕙俩人开始了一起奋斗,同甘共苦,不论生活中有多少坎坷,王云阶和李青蕙都是共同分享欢欣与快乐,也共同分担磨难与痛苦。

就这样,王云阶和李青蕙相互支持着恩恩爱爱地走过了半个多世纪。

他们的爱情故事一直是朋友们中广为传诵的一段佳话。

五十年以后,在王云阶和李青蕙的金婚纪念日,王云阶和李青蕙连续被评为上海市及全国的“金婚佳侣”。

1940年王云阶到达重庆,有机会结识了新音乐运动的领导人李凌、赵枫,舞蹈家吴晓邦。

这些人都给过他影响和帮助。

在这期间,他发表了歌曲《战地之春》(安娥词)、《我们是世界的主人》(臧云远词)等,还翻译了几篇介绍苏联音乐的文章。

并担任作曲和钢琴伴奏,与舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、盛捷合作举行了一次新舞蹈表演会,周恩来副主席曾亲临观赏。

在此期间,王云阶也曾想去前线,但因咯血而未能成行,后来,从战地慰问回来的安娥又带来了在新四军工作的大妹的邀请。

可是,皖南事变发生了,有消息说她在战斗中牺牲了。

王云阶怀着十分悲愤的心情奋笔写下了纪念大妹的长诗《想念妈妈》,并在实验歌剧院的诗歌朗诵会上朗诵。

他在同年出版的《国防音乐》一书的扉页上标明:“仅以此书纪念亲爱的母亲和勇敢的妹妹”。

在“白色恐怖”时期,王云阶因为思想进步而无容身之处。

这个时期,他只翻译了一本《儿童唱歌法》。

1942年,王云阶受聘重庆青木关国立音乐学院任音乐教师,因不满该学校的高压政策,很快辞职转去青海主办音乐学校。

当时,他怀着“以有涯之生命创永恒之艺术”的梦想,并将它刻成了一方印鉴。

王云阶就这样冒着生命危险,跋山涉水到了西宁,他和在女子师范任教的李青蕙用抗日歌曲和艺术歌曲作为教材,结果受到追查,王云阶无奈离开了西宁到了兰州。

这一时期虽然吃尽了苦头,王云阶并没有放松对民族音乐的学习和记录,他在《青海日报》上主办了一个《乐艺》附刊,先后出了十五期和一个《青海民歌专号》。

此后,王云阶又先后受聘于成都金陵大学、四川省立艺专、南虹艺专等学校任教。

1945年,王云阶举办了两次个人音乐作品欣赏会。

作家陈白尘曾写介绍文章,舞蹈家吴晓邦在《云阶和我》一文中指出作曲家是“为抗战歌唱,为祖国而作曲”。

以后,王云阶到了上海,因思念青海和成都的学生他写了一首《牧羊恋歌》,歌唱家周小燕、喻宜萱在上海举行独唱会时都演唱过这首歌。

在这个时期王云阶受聘于上海美专音乐系任副教授。

1947年,王云阶经人介绍进入了地下党领导的昆仑公司,担任了白杨的钢琴教师并为白杨主演的影片《新闺怨》作曲。

从此,他长期蕴藏在心底的音乐创作热情,象火山一样地迸发出来。

在为《新闺怨》作曲后,又连续为《万家灯火》、《希望在人间》、《乌鸦与麻雀》、《三毛流浪记》、《表》、《母亲》等影片作曲和配乐。

王云阶为影片《关不住的春光》写的插曲《青春的梦》就可以表达他在事业上找到了归宿后的欢乐。

在进入电影音乐创作后,王云阶离开了自己热爱的教育岗位,但是,他在繁忙的工作中还是接受了上海音乐学院的聘请担任客席教授,参与了对作曲系研究生的带教工作。

王云阶始终把培养年轻人看作是自己义不容辞的责任。

1949年7月,王云阶出席了第一次全国文代会,周恩来总理接见了来自国统区的电影工作者。

王云阶一直牢牢记住当时总理说的话:“今天见面,互道辛苦。

以后再见,要问进步如何。

”会议期间观摩学习了来自解放区的文艺节目。

从此,王云阶更是以饱满的热情投入了电影音乐的创作。

建国后他在上海电影制片厂专职从事音乐创作。

1951年,王云阶调北京任中央电影局艺委会委员兼音乐处副处长,并为《团结起来到明天》、《翠岗红旗》、《六号门》等影片作曲。

在创作《六号门》时,王云阶身背铺盖卷,与大连码头工人同吃同住同劳动,学习劳动号子,为此在1957年文化部举办的1949—1955年优秀影片评奖中王云阶获得一枚奖章。

1956年,王云阶为了专心于音乐创作,辞去音乐处的行政职务回到上海电影制片厂,并负责组建了上影乐团,任团长,仍专门从事音乐创作。

在此期间,王云阶先后为《青春的园地》、《母亲》、《护士日记》、《湖上的斗争》、《不夜城》、《黄浦江的故事》、《林则徐》、《万紫千红总是春》、《飞刀华》、《魔术师的奇遇》、《青山恋》等影片作曲。

其中《护士日记》的插曲《小燕子》,以其优美悦耳的声调,舒缓有致的旋律,曾风靡一时,在全国广为传唱。

王云阶受过系统的西洋音乐教育,对西洋的音乐理论、技巧有较深的了解和研究。

但他认为中国的音乐艺术是中国社会生活和人民思想感情的反映。

因此,在他的电影音乐创作中,从《六号门》、《护士日记》到《林则徐》的音乐创作,就是“古为今用”、“洋为中用”的一次成功实践。

《林则徐》的音乐,准确有力地渲染了时代气氛和典型环境,鞭辟入里地刻画了人物性格,乐曲的本身就是一部悲壮的爱国主义交响曲,浑然一体地成为影片的一个重要组成部分,充分显示了他深厚的艺术功力。

王云阶除电影作曲外,还创作了交响乐《第一组曲·江南》、《第一交响乐》、《第二交响乐》、《第三交响乐》及室内乐《前奏曲与赋格》等多部音乐作品。

他还写过不少音乐理论文章。

主要有《电影音乐形象的塑造》、《从影片〈林则徐〉谈电影音乐民族化问题》、《谈交响音乐的音乐形象的矛盾冲突》、《〈傲蕾·一兰〉音乐创作随想》等。

他的创作实践与理论总结,为我国的电影音乐创作和提高作出了重要的贡献。

党的十一届三中全会以后,王云阶虽已年逾古稀,还为影片《傲蕾·一兰》与《海之恋》,《江水滔滔》等作曲。

在为影片《江水滔滔》作曲时,他与年轻人一起坐着大卡车去外景地,因卡车的挡板被颠开从卡车上摔下来而跌断了手臂,他还是带伤坚持按时完成了任务。

在为《傲蕾·一兰》作曲时,他更是不顾自己年老体弱,来到哒斡尔族向当地的歌手学习当地的民歌,他骑着麋鹿爬山越岭,进入原始森林访问牧民,到地处呼伦贝尔大草原的海拉尔观看鄂温克族男女健儿的骑马射击比赛。

亲身感受大草原的人文环境,为他用音乐塑造人物形象积累了依据,创作了《一兰永不变》、《马上的哥哥你在何方》、《但等冬天雪花扬》等脍炙人口的歌曲。

王云阶曾参加1954年捷克第八届国际电影节,1982年法国第三十五届戛纳国际电影节。

王云阶是中国电影家协会第三、四届理事,中国音乐家协会第二、三届理事,上海音协副主席,中国电影音乐学会会长。

1996年6月4日王云阶因脑溢血在上海去世。

从1927年到1996年的七十多年里,王云阶的艺术生涯饱经苍桑,道路崎岖,对生活有丰富的经历,深刻的体会。

他的作品题材丰富:有历史的、现代的、工人的、农民的,少数民族的;体裁多样:包括交响乐、室内乐、电影音乐、歌曲。

由于他一贯坚持深入生活,向民族民间音乐学习,在西洋作曲技巧与西洋音乐民族化方面作了大胆的探索,形成了自己的风格和特点,所以他的音乐作品充满热情,激动人心,具有强烈的感染力。

作为一位音乐家,王云阶热爱生活热爱音乐艺术,他把整个生命都献给了自己热恋的事业。

即使在受到批判被送进干校劳动改造的日子里,他仍坚持钻研作曲技巧,做了十本和声笔记 ;写成了一首管弦乐曲和一首赋格曲。

在生命最后的日子里,他还在为自己尊敬的音乐家冼星海的第二交响乐做整理校对。

作为一位音乐教育家,王云阶热爱祖国,热爱孩子,关心后辈,他为孩子们写歌、写诗,翻译儿童唱歌法,向学生传授音乐创作技巧 ;他在自己经济拮据时,还预支自己下一个月的工资作为学生的路费 ;他在学生有困难时,将学生当作自己的家人,供给他们上学 ;他在学生困惑时,为他们释疑解惑,他把爱献给了他所热爱的学生们。

最高档的钢琴品牌

最高档的应该还是德国的施坦威,旗下有施坦威、波士顿、郎朗、艾塞克斯四个系列。

郎朗和艾塞克斯都属于经济型钢琴,不过郎朗更适合儿童这类的初学者。

波士顿则属于高性能钢琴,适合中产阶层以上的受众。

施坦威则是最高级别的钢琴,适合专业化的场合和个人收藏,在内地售价一般在几十万到一百多万,如果你在上海或者沪宁杭地区的话可以去上海通利琴行看看,那里是施坦威在上海的唯一代理销售商。

面对挫折用智慧解决的名人事迹(可以写入议论文的)

一、居里夫人“幸运”的失恋 :1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。

两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。

当然,上大学是不可能的了。

可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。

玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。

于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。

人们认为,这是一次幸运的失恋。

否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。

话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”二、贫穷造就了作家 :年轻时的左拉很穷。

为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。

偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。

正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。

左拉为我们树立了榜样。

话题:“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”三、艰难困苦铸人才 :米勒是19世纪法国著名的作家。

他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。

后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。

为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。

在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。

他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。

不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”四、磨难是财富 :困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。

但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。

德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但“被褥的坟墓”绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本

话题:“磨难是财富”“生命的力量”五、面对失败和贫困 :杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。

为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。

失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。

达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。

他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。

可他并不灰心。

生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。

白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。

终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

分析:艰难困难,玉汝于成

杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题:“挫折”“决心”“成才的途径”六、重振旗鼓创辉煌 :艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。

可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。

老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。

在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。

在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。

仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多

顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析:顺境中获得成功,固然是锦上添花,而逆境中打翻身仗方显英雄本色

艾柯卡如果没有第二次的成功,至多不过一推销巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

话题:“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”七、身陷囹圄志不移 :尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。

他的艺术道路坎坷不平。

他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。

但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。

他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。

他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题:“永不放弃”“信念与毅力”八、海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲 :美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。

然而海伦并没有向命运屈服。

在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了5种文字。

24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。

以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。

1959年,联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。

她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。

正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”九、博迪眨眼写作 :博迪是一名法国记者。

他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。

但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。

而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。

每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。

这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。

这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

分析:“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题:“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”十、红顶商人的中庸之道 :胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。

在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。

胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。

但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。

从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。

胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:“玩火者必自焚”。

话题:“规则与人生”“规则的双刃性”十一、屈原以死报国 :屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。

屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:“命运”“责任”“精神卫士”十二、岳飞“精忠报国” :岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。

又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。

”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。

”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。

就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。

后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。

岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。

每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”十三、辛弃疾忧国忧民 :辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。

论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。

后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。

但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”十四、宋庆龄的执著: 宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。

在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。

宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗

话题:“忠贞”“持之以恒”十五、严复的担忧 :1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。

他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。

出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。

这一行为在当时称得上用心良苦。

分析:严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓

爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题

话题:“看待事物的角度”“目的与形式”十六、张伯苓的理想 :南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。

毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。

1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。

强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。

他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。

张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。

为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”十七、于右任的临终诗 :国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。

葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。

天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇

”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。

于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”十八、李宗仁的民族情 :1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。

1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。

”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”十九、肖邦的遗愿 :1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。

出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。

肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。

可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1894年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。

对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”二十、华罗庚立志回国 :著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。

有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。

途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去

”分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”二十一、梁实秋的演讲:著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。

他在师大任教期间,当时的校长刘真,常请名人到校演讲。

有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。

于是,刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。

梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好以一副无奈的表情,慢吞吞地说:“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。

我现在就是奉命出来跳加官的。

”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

分析:幽默,流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默,则是智慧的闪光,有着化腐朽为神奇的力量。

话题:“语言的妙用”“幽默人生”二十二、瞿秋白的风趣 :20世纪20年代初,郑振铎在上海结婚,新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。

婚礼采用当时最为时髦的“文明结婚”仪式。

按仪礼规定,结婚人的双方家长,均须在结婚证书上加盖私章,以昭信守。

婚礼前日,郑振铎才想起他母亲还没有印章,于是去信请瞿秋白代刻一方应急。

当天收到瞿秋白的回信,并无信笺,只一张“秋白篆刻润格”,内言:“石章每字二元,一周取件。

限日急件,润格加倍。

边款不计字数,概收二元。

牙章、晶章、铜章另议。

”郑振铎一见,以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞,乃另请人急刻一方备用。

次日上午,婚礼即将开始之际,有人送大红喜包一件,上书:“振铎先生君箴女士结婚志喜,贺仪五十元。

瞿秋白。

”喜包内并无现金或礼券,乃是三方田石印章。

一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。

郑老夫人是单章稍大,新郎新娘的两方合成一对,边款分刻“长乐”二字,祝贺新人长乐永康,白头偕老。

郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人,取意双关。

三章均玲珑雅致,主人把玩欣赏之后,才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。

原来三章共刻12字,润格应为24元;急件加倍,则为48元;边款2元,故曰“贺仪五十元”。

瞿秋白这一出人意料之趣举,给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛,一时传为佳话。

分析:大才华者,大幽默也;大幽默者,大才华也。

如此才情逸致,当为一时佳话。

话题:“才华与幽默”“风趣”二十三、林语堂上课请学生吃长生果 :林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课,一次,开学第一天,上课钟打了好一会儿他还没有来,学生引颈翘首。

林先生终于来了,而且夹了一个皮包。

皮包装得鼓鼓的,快把皮包撑破了。

学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料,兴许他是为找资料而迟到了。

谁知道,他登上讲台后,不慌不忙地打开皮包,只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用,但学生们并不敢真的吃,只是望着他,不知他葫芦里到底卖的是什么药。

林先生开始讲课,大讲其吃花生之道。

他说:“吃花生必吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳。

剥壳愈有劲,花生米愈有味道。

”说到这里,他将话锋一转,说道:“花生米又叫长生果。

诸君第一天上课,请吃我的长生果。

祝诸君长生不老

以后我上课不点名,愿诸君吃了长生果,更要长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。

”分析:林语堂,一位大师级语言大师。

性格幽默、风趣,听其谈话,如沐春风,获益多多。

话题:“春风化雨”“为师之道”二十四、只有状元学生没有状元先生 :卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。

当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。

”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。

他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。

那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。

卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。

我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。

”分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。

”永远不要以为自己了解知道一切,否则你就是无知。

话题:“知与不知”“谦虚”二十五、李立三做自我批评 :20世纪30年代,李立三主持中央工作时,推行“左”的路线,给中国革命造成了不小的损失。

后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。

有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:“我就是李立三。

希望你们从我的错误中吸取教训。

”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

分析:面对自己的错误、勇于承认,自我批评,这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

话题:“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇气”二十六、海子的寂寞 :或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞

海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。

有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。

他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。

”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。

分析:人与人之间,需要交流与沟通。

沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。

话题:“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”二十七、商鞅立木取信 :商鞅任秦孝公之相,欲为新法。

为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。

百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。

然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。

有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。

这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

分析:“人无信不立。

”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。

话题:“人无信不立”“诚信”“证明”二十八、黄金百斤,不如季布一诺 :季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。

时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。

”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。

后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。

最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”二十九、李嘉诚亲自去接老师 :香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。

一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。

恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。

经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。

由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。

汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。

他能舍命办教育,我们也应该努力去做。

”分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。

李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。

话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”三十、如此“廉洁” :据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。

一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。

内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。

”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。

总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。

此言一出,众人哑然。

分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。

虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。

话题:“面具”“贪婪”“作秀”

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