跪求今年齐越朗诵节《生命电波》文字稿
中播网上的生命电波是第一个版本的，最终在舞台上表演的是这个版本《生命电波》画外音：今天，我要讲述一个真实的故事，它就发生在河南交通广播一个普通的工作日。
男主持：亲爱的听众朋友，这里是fm104.1河南交通广播。
女主持：今天是2009年4月6号，像往常一样，我们将用好听的歌曲和路况信息伴您度过快乐的一天。
男主持：喂，您好，这里是交通热线，请问您需要什么帮助
女司机：喂，我是信阳的出租车司机，正在赶往郑州的路上，我车上有个一岁两个月的孩子得了急病，请帮忙介绍一下前面的路况。
男主持：你现在到什么地方了
女司机：走京珠高速过驻马店了。
男主持：孩子情况怎么样
女司机：手脚冰凉，一直昏睡。
男主持：现在你们前方五十公里有特殊情况，车辆出现了拥堵，你得马上绕行
女司机：绕行
男主持：对，绕行
女司机：哎呀，可我们已经在路上了
男主持：您别急，我们马上想办法
女主持：4月6日清晨京珠高速许昌段因大雾发生了一起14辆车追尾的交通事故，绵延几公里的高速路随即瘫痪。
男主持：大雾还在弥漫，载着病儿的出租车还在向前飞弛，一旦它驶进高速公路拥堵的车流，进退不能，后果不堪设想
怎么办
女主持：此时此刻，正在现场忙碌的省高速公路管理局领导听到广播后，立即把电话打到直播间。
局领导：主持人你好，这段路一时半会儿还通不了啊
现在，唯一的办法就是让出租车提前下高速，走107国道。
我们马上打开沿途所有出口，争取他们在到达事故地点前改道绕行
绕
赶紧绕
女主持：好的
来自信阳搭载病人的司机朋友请注意，请您就近寻找高速路出口立即转往107国道
男主持：就这样，出租车终于驶上了107国道
可意想不 到的是，由于紧邻的高速公路分流，107国道也已拥堵不堪。
载着孩子的车辆五分钟竟然只前进了20米
女解说：播音间的电话铃声不断响起，听众们都在关心孩子的病情。
男主持：听众朋友，大家放心，我现在就拨通孩子妈妈的电话。
“喂，您好，孩子现在怎么样了
孩子妈：还在昏迷，没有反应
男主持：什么
你想想办法，得让孩子哭出来啊
孩子妈：宝宝…….宝宝…….孩子不睁眼，没有动静啊……我求求你们，快想想办法，救救我的孩子吧
女主持：刹那间，播音间里的空气又凝固了，周围没有一点声音。
男主持：现在发布紧急信息
现在发布紧急信息
如果您在107国道遇到车牌号为豫STA656出租车，请您为他们让路，请您为他们让路
女主持：北京时间11点19分，在出租车上听到广播的河南省副省长张大卫将电话打进了直播间。
张大卫：我是张大卫，现在我通过交通广播发布命令——高速路政人员和交警要迅速开辟紧急通道，保障通行
各个部门要密切配合，一定保证孩子的生命安全
女主持：一辆车让开了，又一辆车让开了
男主持： 快点，再快点
这是一次与死神的较量，而且，我们必须赢
男主持： 听众朋友，在进入郑州的路口，急救车已经接到了孩子，他们马上就要进入郑州市区了
现在正是晚高峰时间，希望交通拥堵的情况千万不要发生
一号信息员，你那里情况怎么样
女记者：急救车现在顺利通过黄河路
男主持：二信息员。
男记者：郑州交警支队全体出动，正在维持交通秩序
现在急救车顺利通过城东路口
男主持：三号信息员。
女记者：这里是交通极为繁忙的紫金山路口，刚刚我看到非常感人的一幕，一位司机师傅为了给急救车避让生命通道竟主动把车撞向了花坛。
现在，急救车已经顺利通过
男主持：急救车从进入市区到妇幼保健院需要横穿几乎半个郑州城，而这段路他们仅仅只用了12分钟
女主持：在老城区的晚高峰时间能以80公里的时速通过，这无疑是一个奇迹
男主持：这里是FM104.1交通广播，现在是18点35分，载着孩子的救护车已经抵达医院。
女主持：听众朋友，刚刚收到的消息，正在抢救之中的孩子突然没有了呼吸，心脏也停止了跳动……我想，听众朋友和我的心情是完全一样的，多么希望……此时此刻，我们的前方记者就在急救室的门前，让我们尝试最后一次和他连线…… 女主持： 喂，你好，能把现场的情况描述一下吗
喂，你听到了吗
请讲。
（孩子哭声）男记者： 喂，你听，你听啊
你们听到了吗
男主持： 就从那一刻起，我突然感觉自己的心和无数看不见的人贴在了一起。
男女主持：就在那天晚上，我仿佛看见那五彩的电波如孔雀开屏一般的绚丽，他们跳动、变幻，和我们一样，开始有了生命……
联欢晚会真没意思但又离不开，哎。
尊敬的各位领导、各位来宾：亲爱的观众朋友们：大家晚上好
和煦的春风散发着醉人的芬芳，明媚的春光洋溢着欢乐与安祥。
在全党上下深入开展保持******员先进性教育活动的浓厚氛围里，我们又将迎来劳动者自己的节日，这是多么令人欢欣鼓舞的日子，这又是多么值得期待的时刻
当您驾车穿行在宽阔的大路上，体验着现代社会的交通便利；当您带着家人倘佯在平坦的街道上，享受着和谐社会的幸福与祥和，您可曾知道，是我们的公路建设者，以怎样的坚和顽强，带着对社会的责任、对家人的歉疚，在烈日下、寒风中，在工棚里、旷野上，披荆斩棘、挥汗如雨，才铺就幸福的康庄大道。
五月的鲜花映红了你疲惫的笑容，众的掌声给予了你最高的奖赏
今天晚上，我们就是要通过这次文艺晚会，向全公路系统的劳动者们道一声：“你们辛苦了
”1、一年之计在于春，首先请欣赏万载公路分局带来的舞蹈《开门红》。
2、勘察设计院是公路建设的先头部队，他们长年在野外艰苦的环境下工作。
在勘察设计中，他们心中装着众的根本利益，走访和倾听当地众的要求，在线路和桥涵的设计上，做到了科学、合理的配置，体现了党始终把众的根本利益作为工作的出发点和落脚点的思想。
今天，他们给大家带来的是合唱《山丹丹开花红艳艳》。
3、在万宜一级公路上，有一座新成立的万宜收费站，这是一支年轻和充满朝气的团体，创建我局面向社会、服务社会的文明窗口，将是他们今后的努力方向。
今天，他们将一支优美的《孔雀舞》献给大家。
4、接下来，请欣赏信息中心的男女二重唱《欢乐中国年》。
5、我们一线的养路工长年在平凡的岗位辛勤工作，无私奉，常常是“晴天一身灰、雨天一身泥”。
近年来，随着我公路等级和养护机械化的提高以及领导的关怀，养路工人的工作条件和劳动强度得到很大改善，式道班比比皆是，软硬件条件随着时代发展而不断提高。
在这里，我们要告诉大家一个好消息，前不久，我们宜春公路局被全国总工会评为《全国模范职工之家》，为此，向我局广大干部职工致以热烈的祝贺
请听铜鼓公路分局的相声《养路工人的苦与甜》。
6、请欣赏局机关为大家带来的健美操《动感节拍》。
7、根据《木汗》的词，木汗是一个非常漂亮的维族姑娘，她究竟长得怎么样，还是让我们听听直属分局的男女声四重唱－－《木汗》。
8、请欣赏奉新公路分局为大家带来的舞蹈《潇洒女兵》。
9、请听配乐诗朗诵《公路人》。
10、请欣赏信息通信中心为大家带来的舞蹈《爷爷、奶奶和我们》。
11、公路路政管理是公路行业面向社会的窗口，多年来，各公路分局路政大队创建窗口文明做出了卓有成效的努力，以文明执法、服务众树立了良好的社会形象，90%的路政大队获得级以上的青年文明荣誉。
下面，这个小品，反映的是路政工作的一个场景，请欣赏宜丰公路分局带来的小品《暗访》。
12、一代又一代的公路人，无怨无悔，把自己的青春献给我公路事业，正是因为这光荣的传统和团队精神，我局公路工作才能取得一个又一个辉煌。
在这里，我们还要告诉大家一个好消息，前不久，我局光荣地被国家人事部、交通部评为全国先进工作集体
委宋书记得知这个消息，欣然向我局发来贺电，贺电全文如下：（宣读宋书记贺电）。
（掌声）此时此刻，我们不禁想起在今年我局三代会上，胡长代表委、所作的热情洋溢的讲话，胡长高度评价了我局去年的各项工作，使我局干部职工精神振奋，重新点燃起工作的
今天，胡长也亲临我们的晚会现场，让我们再一次以热烈的掌声对胡长以及各级领导、部门对我局的关心和支持表示衷心的感谢
接下来，请欣赏上高公路分局的舞《祝福祖国》。
13、请欣赏路桥工程局的舞蹈《春风里、阳光下》。
14、请欣赏铜鼓公路分局的黄梅戏选段《夫妻观灯》。
15、中国******正领导中国走在新世纪的征途上，去实现中华民族伟大复兴的历史使命，******员以“”重要思想的实践，发挥着先锋模范作用。
在我们的公路行业上，就涌现了许许多多的先进典型，其中尤为突出的是迎农运、三大重点工程中，全突出贡献奖和级劳动模范、全十大杰出青年称获得者，正是在他们的引导和带领下，才创造了我公路建设史上的一个又一个奇迹。
请欣赏直属分局的舞蹈《中国新世纪》。
16、请听靖安公路分局男声独唱《我们走在大路上》。
17、春雨绵绵、生机一片，请欣赏高安公路分局为我们带来的舞蹈《世纪春雨》。
18、请听樟树公路分局的相声《夫妻双双把家还》。
19、请欣赏靖安公路分局的舞蹈《阳光乐章》。
20、请欣赏丰城公路分局的二胡独奏《奔驰在千里草原》，电声乐队伴奏。
21、国家一级企业宜春路桥工程总正以满怀的豪情，开始二次创业，他们将内强素质、外树形象，创建品牌、开拓场，只为在公路建设事业中谱写新的辉煌。
让我们衷心希望，并拭目以待
请听合唱《宜春路桥之》。
22、中国******自从高举起自己的红旗，就在上面庄严的书写着全心全意为谋利益的伟大宗旨；这面红旗从井冈山走进了延安，从西柏坡走向了，这面红旗始终代表着中国先进生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向，中国最广大众的根本利益
在这面旗帜的指引下，中国所有的光荣和梦想终将实现
请欣赏舞蹈《红旗颂》。
结束时放《难忘今宵》曲，所有演员上台，领导接见并留念，曲第二遍时，主持人宣布：宜春公路局先进性教育迎“五一”文艺晚会至此结束，祝全公路系统劳动者节日快乐
再见
另一份：男主持：每个人都有童年，每个童年都在梦想与希望中成长。
童年的天空是那样的清澈，童年的一切是那样的令人怀想，童年的目光里有太多的希冀与渴望。
希望每个童年都能幸福快乐，都能勇敢荡起人生航程的双桨。
2、女主持：在同样的蓝天下，有同样辽阔无垠的蔚蓝海洋，它像我们人生奋斗的沙场，当我们疲倦的时候，总希望有一个避风的港湾或小岛，可以让我们休憩、成长。
这避风的地方，需要善良的人们共同携手去开创。
3、男主持：是啊，当我们在寻找休憩的小岛时，有没有想过自己也能成为弱者的小岛
而当你将关注的目光，不仅仅停留在自身的得失痛苦与悲伤，或许我们就会发现，在都眩目璀璨的天空下，还有另外一些需要我们去关注的地方。
4、女主持：孩子，你会梦想什么
是不是梦想着去畅游知识的海洋，去扬起你人生的风帆
知识是生命成功的铺垫，是兴国安邦的动力与保障。
知识对那些贫瘠的乡村和土地，是滴滴甘纯的清泉和希望。
5、男主持：蓝花花哭了、村里人哭了，泪光中饱含着多少喜悦与感伤
在那片荒凉的土地上生活着的人们，是用怎样的力量在与严酷的自然和命运抗争，谱写着世代不息追求的生命顽强篇章
6、女主持：石缝间的生命是顽强的象征，同样的蓝天、同样的星空，却并没有给生命同样的状态和环境，不同的境遇下，人们又是怎样的情状 7、男主持：爱在天地间，爱是我们人类最动人的情感，爱让我们在奉献的同时，去享受和拥有生命的辉煌。
8、女主持：这是一首亘古传唱着的长调，在大地与苍穹之间，我们彼此倾诉那灵魂的美丽与寂廖，人间多少可可泣的真情和爱的故事，曾经让我们感动，让我们悄然泪下啊。
9、男主持：个人的力量是渺小的，众人齐心却可以共同撑起一片蓝天。
个人的生命是短暂的，而爱心却可以是无限的，当我们的生命无法抗拒自然生存和衰亡的法则，依旧有爱的动人旋律继续在天地间回响、升华，爱是我们宝贵的精神财富，它比物质的富有更加源远流长。
10、女主持：是啊，小小地球之上，富翁与乞丐共存，是一件羞耻的事。
当我们在自己的失落和迷茫中挣扎，感叹命运与社会的不公，给自己的物质和精神享受太少的时候，有没有想过还有更多的人们比我们生活得更差
那些原本应该是花季灿烂的孩子，却因为贫困，在挣扎着喊着“我要读书”这样简单而纯粹的愿望。
11、男主持：让寒冷的地方不再寒冷，让黑暗的地方重现光明，这是爱的力量，这力量可以让我们共同携手，不断地向着未来的美好进发，向着太阳升起的地方起航。
请听男女和声诗朗诵《光的赞》，朗诵：海上明月无言如风 12、女主持：光召唤我们前进，信心和勇敢伴随我们成长，爱会始终在我们身旁。
你无需迷茫更无需忧伤，在你关爱别人的同时，也同样真切地享受着爱的光芒，让更多的爱去融化钢筋水泥的冷漠吧，人与人之间真诚友爱是相互支撑的力量。
13、男主持：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。
因为有爱，生命才能不息，人类才能生存和发展，爱别人也是爱自己，爱自己需要我们不停地去努力寻找成长的空间 14、女主持：是啊，你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
在你尽心的时候，时光会给你眷顾，机遇会向你招手。
15、男主持：人间的爱有好多种，母爱是其中最温馨、最令人感动的无私的音符，孩子的生活和成长离不开母亲，母亲的爱带给孩子的又应该是什么
16、女主持：与母爱一样无私的还有老师的爱，正像中唱到的，在孩子幼小的世界里他们希望长大后可以成为你。
在孩子成长的道路上，老师是引路的一盏明灯，是蓝天里的启明星，甚至老师充满理解和爱心的一句话，也能影响一个人的人生方向。
17、男主持：是啊，人本身就是一座难以估量、蕴藏丰富的矿山，在成长的路上，能得到周围的爱的呵护与发掘，当是一种幸运。
常常我们也会发现自己很脆弱，而有时候那脆弱却是一种温馨、幸福的体验。
18、女主持：美丽的脆弱，是人们褪去无奈的保护色，洗尽铅华后的自我回归，仿佛自然生长的一株小草，在不经意间开出的小小的花朵，正努力地去汲取阳光雨露的精华怒放。
19、男主持：没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草。
草要开花，鸟儿要向着光明、向着蓝天勇敢地飞翔，路途尽管遥远漫长，稚嫩的翅膀需要爱的护航。
然而，童年终要远去，温室不会是雄鹰的理想。
20、女主持：你只是别人生命中的过客，只能与人同走一段路，这一段路是如此的珍贵，是彼此心与心的交流和共享，在同样的蓝天下，我们共同成长，我们同舟共济在人生的辽阔海洋，总有一天我们会去各自寻找属于自己的新的方向，却依旧共同沐浴在灿烂的阳光下。
21、男主持：我们热爱春天，因为春天充满着希望；我们拥抱春天、拥抱阳光，我们在春天里听到大地在成长。
我们倾听到的一切，也有杂音，需要我们用心去分辨和思量，用我们的爱心去感受人间真情的交响。
22、女主持：是啊，想享受美妙动听的音乐，就要学会用爱倾听。
用爱去倾听，我们会发现好多我们曾经忽略掉、遗失掉的美好，它们象春风和煦温暖着人间，吹醒了大地的沉睡和蓝天的明净。
当我们将自己的爱心献给别人的时候，有没有想过，这其实也是在爱我们自己。
我们同情尊重弱者，给他们爱的关怀，同时也是尊重我们自己，只要真诚用心，我们还会发现，自己其实和弱者在一同收获、成长。
女主持：水千条山万座，我们曾走过，每一次相逢和笑脸，都彼此铭刻，在阳光灿烂欢乐的日子里，我们手拉手啊，想说的太多。
男主持：星光照耀洒满了所有的童年，风雨走遍了世间的角落，同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首。
女主持：我们在同一首中，从不同的方向走到一起，走在今夜这片晴朗的蓝天下，用我们真挚的爱的情感，去寻找、放飞理想和希望。
男主持：我们在同一首中，今夜将走向不同的方向，在明天的同样晴朗的蓝天里，我们会有新的收获和展望，并将爱的旋律继续唱响。
女主持：谢谢遥远的岸的发言。
朋友们，不论我们身在何方，真诚的友谊和爱心，会架起一座结实的桥梁；无论你是快乐还是悲伤，都请不要忘记爱心需要我们共同付出和分享。
伸出您的友谊之手吧，让我们共同幸福生活在同一蓝天下。
男主持：八恭请所有的朋友们继续光临、参加。
晚会到此结束，祝各位身体健康、合家幸福、工作顺利，晚安
朋友们，我们明天见
延津在尉氏的哪个方向
一，姓氏源流： 1，从姓姚，从周武王灭商叫陈晨侯伯元胡沂孙全，属于祖先的名字的。
之后古舜帝，其祖先是袁涛U。
相传，古顺的五帝之一颛顼是后代，因为出生在衍生姚姓姚辉（今山东菏泽）。
他还住在桂瑞河（今山东南部永济），所以后世都姓桂。
在桂的后人被加冕的国王吴尚陈厚（今河南淮阳）全陈虎，桂陈虎公共服满十后代一个姓朱，淄博元，孙陶土生活的祖父的话的男人后，有说元的，春天秋季当清朝世袭陈。
当时，“元”字“元，府，元，元，援助”和读音相同，所以后来分别为战队这六个字后裔。
由于“袁术纪事云”已经第六个民族不同的姓氏。
“据史料记载，”通志“记载：”元“也被称为”原产地府，元“陈胡公十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博元孙涛袁博涂以王父的话，他说。
“袁涛图”，也被称为袁涛恩，清陈代。
其次是“元”秒。
从中国北方被称为元正宗，来自汝南元和袁西俄谢袁周衍生了人，从魏晋袁世凯南下汝南，从谢，汝南两个突出的家庭都散落在南部许多地区，隋唐之前的后裔，袁许多著名的名人发生在南部地区。
明清之际，远在全国各地。
：关于人民币的起源，唐兆林宝书“元和姓纂”也认为，人民币从“姓桂，顺贞胡公满后后。
沪工沉圣西贡，深宫盛精博耕，耕生秀子添胡忠出生的牛福。
富七代孙庄小学，所有学生，淄博元，孙屠禤终陶王夫的话说字或“万元”，“家”，一个事实也。
“宋郑樵人会元包括”一个字：■“类，”通志“载：”元，也被称为“家”，也被称为“元”妫姓，陈胡公太阳的下降后，沪工盛申公，神工盛。
颈脖，十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博涂上孙袁涛王父对世界陈青写着“司马迁在”史记“记载：......相传，在人类史前时代的早期，由于部落联盟的黄帝中央领导，在这一领域的主要活动黄河。
他有一个儿子易建联，易建联有一个儿子高阳，黄帝后，葬于桥山，高阳继承王位，这是颛顼帝。
颛顼的儿子失去了他的王位时，蝉差，降下来。
可怜的知了紫晶康王静康从句，句子罗望子牛桥，桥的Buff瞽叟，是谦卑的，只是普通人。
子顺虞氏盲目评为重华老人，冀州。
一旦亚历山德拉种植在黄河菲沙捕过鱼场也陶器中的各种生活技能土堆完成，并且以一种消极的公平夏天小企业做舜的父亲瞽叟视而不见，后顺的母亲去世了，瞽叟后，他的妻子生下喜欢娶了第二任妻子。
瞽叟心脏不好的行为，像儿子后妻所生。
他的妻子后恨顺，作为父母的青睐，变得傲慢自大。
他们不计虐待，甚至想杀他。
当太阳每一个世界末日，都能逢凶化吉。
后来，他的儿子说失去服从父母，兄弟，天天是友好，真诚和殷切关怀，从不懈怠。
孝顺有20岁。
他主持三十中原部落事务夭桃下来了在位七十多岁，上四皇子领导人尹岁以上。
四方诸侯凭借领导者觉得自己不高，难担重任。
姚明让他们尽量推荐圣人。
四，建议尧舜，姚明说：“我听说过这个，他到底该怎么办
”四说：“他是盲人的儿子，父亲心脏行善，他的母亲言不及义，没有什么嚣张哥仪式上，他能够住在孝，良好为了对付一个家庭，没有错。
“姚明，他们同意试试他。
于是尧阿慌英国的两个女儿嫁给舜，观察他如何政治家;他们让九子，舜相处，他观察生活是多么的技能。
顺住在妫转在海湾，家庭行为严重小心，尧的两个女儿，因为怕高贵而骄傲，服务舜亲戚，女性可以遵守道;九子瑶也更友好。
舜在历山，历山谁可以让现场的边界耕作;弗雷泽，弗雷泽对人们捕鱼已经从住所做出;制作陶器黄河，黄河没有产生陶器以次充好。
一年后，他成为了当地的村庄，两年后成都的城市将是三年。
尧舜再奖励格布漂亮的衣服和钢琴，他的仓库建设，并给了他的牛羊。
瞽叟并没有像尧舜的结果变得昂贵的丈夫和克制，仍然试图谋杀他为了抢占他们的财产的想法。
但顺巧妙地走出灾难，依然孝顺瞽叟，友爱兄弟。
姚顺满意，让他努力宣扬5种道德，道德是五人是一种快乐。
尧舜为使各办公室，他把交易有序进行处理;他的四个接待宾客在美国，比如返回四个客人，一个和谐，从全国各地远道而来的客人诸侯都敬畏;尧舜到原山林川泽使土地，暴风雷雨，舜不能丢。
姚明经过三年的研究，太阳是一个伟大的人，足以委托世界，他会故意种植。
二十年后，他从宝座上退下来，所以舜帝接过东西，畅游世界。
顺在三十岁被重用，姚工作了二十年，五十年旧时代行政事务。
瑶去世八年之后，姚舜守孝三年。
姚明知道自己的儿子丹朱不贤惠，不能把世界给他，这样一个不寻常的路，他通过信。
当姚明权衡活了很久，说：。
“顺世通，那么世界可能只惠及丹朱痛;丹竹过去了，他们正在遭受世界，但我们不能把丹朱有利于整个世界的痛苦，一个人的利益。
”经过三年的丧尧，舜为了让位给丹朱，逃到南江南。
王子来到皇帝面前出现，而不是观众远离丹朱顺之前出现;诉讼，丹竹不走，走顺;表扬德国政府不唱好丹朱，舜。
顺说：“这是天意。
”然后回到首都，登上了皇帝，这是帝舜有虞氏。
在王位顺61年岁，正式的39年间，南狩猎，于苍梧野（今湖南，广西，广东交界处），葬在长江九曲黟山之南，是玲玲。
顺的儿子提供商是不洇，顺做到早计划，李煜作为他的继任者。
后谷登氐位置，密封供应商是王子，在（河南上虞）恐惧密封，祭祖仪式，服饰，仪式有它自己的，并与皇帝观众的客人，皇帝不把他们当他自己的主题，表现出敢于专有的世界。
由于顺桂生活在水中，然后将他们的孩子和孙子的名字，形成妫姓。
夏朝，夏王已经经过顺纡思想封闭的，那么玉官半职。
当在商代，已经湮没无闻。
周瑜然后投奔部落的后裔，任涛是（负责烧窑），生下儿子都满了，他是帝舜的后代的嫡系。
当武王商纣末年，大信家族姓氏的英雄儿女，经过五年皇帝追封时名君，名臣，桂把古老的部落陈故地的全部印章，设立陈，无论宛丘（今河南淮阳），所以他继承了舜帝祭祀，香，大女儿嫁给他太吉的妻子。
桂陈是一个完整的始祖，被称为陈胡公。
后陈虎公共，沉阳子犀侯宝座。
侯犀牛嫡子然后突然继承了君主，就是陈晓功，犀牛庶子颈脖侯庚子国青成为残疾。
颈脖耿九阳，也就是陈虎公共所有的名字，淄博元的第十代传人。
伯：袁禤终陶孙子涂封，由于电力夏阳（今河南太康），成为清室，关于祖父的话，袁姓的形成。
自古以来，元元，府，元，椽，同音援助通用，后来由于传递到不同的姓写成了六，也为袁姓楼，元，元，援助姓，相互混合。
如涛涂资螽，被宣布谥追，所以叫禤中叨涂层后亡。
但话又说回来谁宣布中原始祖叫楼，阁陶土，史书“左传”中府桃园徒儿书面大选，孙子袁巧写的，即是明证。
根据设定的“北方的历史”，北魏郦画着南梁答辰走向姓，性别元说：“如果我没有起源于黄帝，限制到十四姓在”。
李绘说：“哥虽然远了，当它是汽车总千秋子字耳。
”鲁西公四年，陈宣公37年（公元前656）称霸中央公爵诸侯霸主平原，鲁，卫，宋，郑，陈操的速度，后徐才国军和其他诸侯联军击败队成军讨伐楚国，士兵驻扎召陵（河南盐城东），众议院陶图陈国军队从征率。
在楚打击的同时后卫，遣使渠万联军在理论上的脸贴到面对公爵。
公爵被彻底词穷理屈，又见除病Wuxikesheng严密的防守，我们约和楚。
诸侯国联军罢兵家，将通过陈政边界，陶院画怕陈琪中转，增加商品供应的负担，它与沉厚正率领军队将领商量，最好让陈玘旁路政从边境部落东夷通过。
沉厚承诺脸为了取悦公爵背后，陶院画出卖了。
沉厚欢提醒挤说：陶院画的计划是不可行的，经过几个回合的战斗中，军队已经很累了，如果兵出主机，曾经是敌人的攻击，恐怕要吃亏，从陈，保险后郑边界。
我们愿意提供饲草郑确保部队安全返回。
公爵听后，都觉得这个帐户是奖励沉厚，齐土地归还虎牢郑职业前加上非常美妙的。
他认为，不忠于霸主涂桃楼，楼放陶兔追了上来，护送齐。
第二年，陆奇已经下令对陈水扁军队Shusun戴波率诸侯讨伐，陈宣公被迫放弃道歉，并提出和平，齐涛涂房子收回。
陶院涂在国家利益和这种痛苦，所以陈宣公深受感动，任命他的子孙代代陈青的。
杜克大学的十一年陈敏公十八年（484年）陶图陈毅孙府颇·斯图尔特（官名，掌土地，负责土地管理和劳动征发的人），因为该事件被开除的人，逃生郑，他与他的家人们糠逃到那里。
郑被韩国破坏，裔孙House是另一回事朝鲜。
秦汉以后，他们秦人。
秦朝，混乱，军阀，众议院相当裔孙之家的报告，动员人们采取河洛（黄河，看哪，现在洛阳市，偃师河南巩义区之间的区域）中避难。
到了汉代，众议院对众议院少数载流子的政治，“豪斯医生”删除“车”从旁边元的变化，它被视为袁郑元立得姓始祖。
页2，出自姬姓，从黄帝的住宅楼邑，属于家乡的名字。
黄帝德国土是世界。
轩辕，也被称为轩辕，是少典之子，由于其良好的家庭让大罩，驱动世界的外围流动，因此被称为轩辕。
他们的地方，因为黄帝轩辕山居住，从兵戈燕名为轩辕，轩辕考虑到与汽车成为了训练营，因为它是轩辕发明，世称“行辕”。
黄帝的第一个熊市都（今河南开封，郑州或）居住的地方，有镇府，后来被称为袁毅的名字。
在古老的“元”字“元，府，元，元，援助”，并与发音，轩辕氏皮革炎症的成功，代表皇帝与天的儿子，数黄帝的同意。
他们的后代，以邑为氏，姓袁代代相传。
后严搬到了河北，这也是河北元。
3，从姓，属于老人姓的来源。
据史书“明史”记载，明崇祯年间，当人们东明县元奎任洪洞县县长，在饥荒采用数百人不情愿地被遗弃的儿童。
饥荒后，他带人每个孩子带回。
当袁县长的离开，这些人一直抱着袁县长养育血肉，恳请这些孩子的姓元奎取悦他的11给了他们名字，元奎满足他们的要求。
这些姓氏加盟，扩大人民币的行列。
4，从各民族改名，属于中国姓氏的。
酒店与历史的发展，原本是一个姓袁汉少数民族也有分布。
据统计，满，蒙古，瑶，回，彝，白，朝鲜，藏等都是人民币。
今天，广西隆静乐县并乡姚远云南省富宁县，在当地汉族的情况下。
据史书“鲁山县”和“周口”记载，元末明初中的鲁山县穆斯林移民，人口增长后，至今整个庐阳，下汤，熊回来了，周东，张店等19个镇，大元属此;周口市，惠远列举了几代人。
据史书“魏”记载：“卡车，红古帽样迪，迪历为第一号，智利北部勒，诸夏车丁零高，它的语言而略有小的差异匈奴哪些物种是狄氏剂，袁结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异奇磅元帅的......当君主品种有长，粗糙的性梦，同心阶级政党为寇不是所有的系统难，洗染依赖，免费打线阵，头不冲突，乍一看在，没有艰苦的战斗，庸俗蹲淫秽军国主义，没有驱蚊，婚姻牛第一眼协会招募以为荣。
俗没有俗，无酒日迎接妇女，男人和女人，马煮熟的酪蛋白溶液保持部，店主严彬，没有线的位置，坐在宴会整天，复杂的离开他们的地方，了解女人走之前穹庐丛相当忌讳结婚一个寡妇优秀的遗憾，自己的笔记牲畜识别，虽然垂直的反对，最后没有王曲。
低俗脏，像打雷造成的亡埋葬了，挖坎坐在尸体其中悬臂引弓，剑靠枪无异于生活，并没有覆盖外露的山脊，其洄游的水生食肉皮革服装，牛羊家畜，蠕蠕，做同样的，只有大轮，高帧数到家庭轿车的六个分公司：狄氏，元（卫）的结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异斤的多，有十二个姓：哭泣V利玛窦，吐卢氏，詹B的，大连的，洞海耶斯，博的，阿仑膦酸钠的，摩云的，因为一旦子的副伏罗氏，凄怨，右T-贝聿铭的。
“元结的第六队，袁伟形威附近回同音，行使维吾尔族部落在历史书，”唐书“中记载：”维吾尔人，他们的第一个出生的匈奴，在数字时后魏铁勒部落，靠在卡车上，突厥附庸，这是巴特勒附近，从土耳其人那里是一个民族的东西讨伐，是与它的资本，生产北荒。
“这个维吾尔族家庭轿车的高六科元的结。
照片中的维吾尔族为导向的核心漠北15大联盟，其中第一家族祖先和蒙古土默特的图瓦共和国，唐称”双方广播（全波） “在史书”蒙古秘史“写”光头马敦（秃浴）“，并在”元史“这样的作品”吐麻（秃马）。
“第十一届齐姓元，即才是真正的祖先成吉思汗“乞颜（乞引用的）。
”元，日元，铅，大致同音，根据他们的方言是语音的史官，所以乞讨和“元”元元的称谓是基于一些它的后代，因为从蒙元家庭王公显贵乞讨其次是人北魏孝文帝迁都洛阳皇帝拓跋姓改为汉姓字符后，袁的。
照片鲜卑拓跋姓，它成为世界姓最好的。
然后告诉袁姓，因此支元流传至今。
二，迁徙分布：元最早起源于今河南淮阳地区，本地夏阳（今河南太康）。
要前汉，这对于世代做官，显赫的地位，在当地家庭在一个大的，夏天是杨远祖居，属于刘津，该县刘渊最期望。
从那时起，移民，大多是围绕刘元分支，他们是在“陈留”为堂号，到东汉，元移动汝南发展形成了主要的当地望族。
袁秦，汉时期的向外撤退由于战争，办公室搬迁到其他的原因，谢元元又派生出汝南许多支脉，袁的后代有一个干徙居彭城（今江苏徐州），另一徙居东（今山西永济）;元邵的子孙有洗具东陵东光（今河北东陵）;分散江淮之间袁术后裔，在襄阳居住;还有袁涣支持徙居京兆（今陕西西安），其他徙居华银的后裔，袁如南后裔，因为职业，庇护和其他原因在大多数的南部地区的许多地方的北部形成许多分支，并通过不断的繁殖，发育，成为望族，彭城，京兆，东光，太原，华阴，襄阳，濮阳的形成，和其他宜春县。
元过去，宋代时开始南唐，已经成为一个大家族在南方，其中浙江，江苏，江西，分布最多。
元开始到福建崇安，宋之前后，他从福建，广东等地移动，下，清园已在全国各地的领土的广大地区之际，在广西省，云南省姚元是最常见的姓。
自宋代开始，中国的政治局势的变化之一，士族门阀制度彻底一网打尽。
“学者不问我的家庭和婚姻不问阀门读。
”在这个历史的转折点，从东汉至唐代，兴盛数百年来已经谢元遗忘。
自那时以来，从未与袁家庭关系，即没有任何信用为重要官员的孩子，成为袁家普通人，很快适应了社会的变化，依靠个人努力和机遇在社会上取得成功。
宋有一个历史学家袁枢，建安（今福建），宋先前解释，有袁徙居福建。
据“元族谱记载，元安远刘志军第三十八代传人，因为广东，汇丰江西信州长转移到广东东莞温塘茶定居，广东元开基始祖，其后裔分居兴宁，梅县，惠阳等据统计，在华北，河南，河北正元结算;在四川，江苏，江西，福建，浙江等地人口的南元高比例总体而言，以上的人口。
南北万元。
姓氏在台湾省，居苑94，其中大部分是讲述清朝于1949年，来自中国大陆迁此，主要生活在台北，新竹，南投，嘉义，台南和其他地方。
照片在国外，袁住在比较集中在亚洲国家的东南部和欧美一些国家，如袁世凯的后人住在美国，英国，德国，法国，日本，加拿大，新加坡，马来西亚等国家。
福建，广东始于清园很感动，又有些移民居新加坡，印尼等国家。
如今，袁姓广泛分布于全国各地，尤其是在四川，河北，江苏，河南，江西，浙江等省多的名字，说六个省份约占汉姓袁媛54姓％人口。
中国姓氏袁姓是当今排名第33大姓，人口众多，约8.64亿人，占全国人口的0.54％。
III看馆： 1县：郴县：秦之骏时期。
西汉淮阳国。
第二章两年东汉陈，其中陈县（今河南淮阳），汉献帝回到县城的规则时在今河南太康县，西华县，商水县，淮阳县，郸城县时间管辖权，柘城县周围地区。
三国时期魏，其管辖权仅限于河南泰WEST，水供应商，淮阳，郸城，柘城等，这在魏晋时期，说炀帝夏天的这五或六县的范围。
开皇隋代废除。
隋，唐臣在淮阳县之际状态。
袁涛逸这个分支太阳直接涂在看。
汝南县：汉高祖刘邦四年（公元前203年）置郡，其中上蔡县（河南上蔡），然后河南省颍河，今天淮河，京广铁路以东的管辖权之间的时间的规则线的西侧，安徽美因茨河，西淝河以西，淮河，包括剡县，上蔡县，平舆县，县沿入口区域，北部，其中上蔡县的统治（河南上蔡）。
东汉移治到平舆（今河南平舆）。
这种支持谢元垣支线，远安的开基始祖。
彭城郡：彭城县于秦代，西汉楚国的县。
汉宣帝，以便购买楚彭城郡，治所在彭城郡（今江苏徐州）黄汉朝（公元前49年）复楚，汉章二年（公元88）改为段时期（公元前69）鹏程国家。
南宋勇今年初二（公元421年）彭城郡康复。
开皇（公元581600年）废县初，隋大业三年（公元607年）复置。
武德四年（公元621年）改为徐州，唐天宝元年（公元742年）为彭城郡。
唐乾元元年（公元758年年）复徐州。
彭城郡的历史，一般包括今天的一系列治理山东省微山县，徐州市，江苏省铜山县，东南部和西北部沛县沛县安徽东部，山东微山县溪海滩区。
彭城县佩君在地理范围部分重叠。
这种支持出生后来自谢元，元。
襄阳郡：东汉建安十三年（公元198年）分尼尔森，每个家庭南阳襄阳县，两县的一部分，治所在襄阳（今湖北襄樊襄城区），此时管辖权这襄樊市南漳县，应县县城时，远安县等领域。
此后襄阳历为郡，州，路，房子的遗产。
这种支持来自汝南县元，袁术是后。
河南郡：秦朝叫做三县。
西汉高祖二年（公元前205年），河南县，雒阳（今河南洛阳）的治所在，此时管辖权本罗，伊水下游，双洎河，贾鲁河以南地区的黄河和黄河河在河南周围原阳县北部地区，辖二十二县，大致相当于今天的河南孟津，偃师，巩义，荥阳，原阳，中牟，郑州，新郑，新密，淋入，汝阳，伊川，洛阳县。
无论东汉洛阳，河南郡，以提高其不叫张力尹知府说的状态。
隋朝被废黜，后来又重新豫州河南郡。
唐代是河南洛州政府，在整个辖区较汉代河南郡小得多。
元代河南路，明，清南北朝时期的河南府。
东县：汉高祖四年（公元前203年），秦互诉等地设立东阿县，治所在今河北东光。
- 北京兆：京兆原本京兆尹，“阴”的县。
前汉（104 BC）的权利的开始改变历史的设置京兆尹，3个辅助之一，其中长安（今西安）的统治。
曹魏文帝黄初元年（公元220年）改京兆尹三国时期京兆郡，其中长安（今西安）的规则，此时管辖权这个秦岭，西安东，渭河沿华县南部。
黄巍初二年（公元221年）封皇子秦公仪式，京兆郡为秦国，黄蔚早年改称京兆国家。
未名曹龙皇三年（公元235年岁）凤凰咨讯秦，秦变化京兆国。
王炜（曹芳）正始五年（公元244年）以京兆郡（今西安），下设五个县市，除了周，户县，但在该地区。
西晋还在长安，代表着三国时期魏的面积减少设置京兆郡。
赵，前秦，后秦，西魏前十六国时期，北周亚洲国家一直长安资本（后秦称为长安），均在此设置京兆郡（或京兆尹）。
隋唐分别设长安，另一京兆郡建新城。
隋代大兴叫城市。
唐高宗永徽三年（公元653年）改名长安市京畿道地区各地市长安永州京兆府，京兆尹设置。
他说，不是谁京兆指首都及其附近多。
隋唐位于京兆尹（县，县）或永州，作为县委员会形成长安，大兴（唐朝年）二十多个县。
唐代之后，长安城不再有发展受到一些影响，但它仍然是一个重要的地方城市。
陕西金元设置京兆府（路），此“京兆”无关与土地的资本，当其在秦岭的西安，渭河以南以东以北管辖陕西华阴西部的周围地区。
辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，王知府加盟，与以前的晋“京兆”的意思一致。
京兆废黜了共和国政府表示，建立，统称为西安的网站。
华阴县：原名古华阴县春秋晋地。
汉高祖刘邦设8年华阴县（因为在华阴华山的北命名），治所在今陕西东部省华阴县，南宋移治这个勉县西北陕西省。
唐天宝元年（公元742年）来设置华阴特拉华县，其中郑县（今陕西华县），唐乾元元年（公元758年岁）特拉华州的康复，现在老城的华阴县，陕西省东南部的规则。
太原郡：战国时秦国俊主庄襄王四年（公元前246）置郡，治所在晋阳（今山西太原），山西五台山省在这方面的时间管涔山南部的管辖权，霍山北部该区域。
今山西阳曲县之间北魏管辖，横城平遥，和顺县，晋中地区周围。
隋改晋阳太原，和一个单独的晋阳，太原城市。
唐家璇还此处联系太原府。
太宗太平兴国的中年人，和改州为太原政府，移治阳曲（今太原）。
宋代以后，金国东路，河东路，明清时期资本民国以来中国，并在地面上。
濮阳县：古县，其前身为卫国春秋玄都，因为在浦江以北，故名。
秦汉濮阳县，是东郡，当其在这濮阳县，河南省管辖。
金改ITA的祖国，西晋县，济阴部分濮阳县的分县的结束。
隋朝浦，当它在这个潍县，河南省濮阳市范县濮县，山东省，郭县周围地区管辖。
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快嘴李翠莲记读后感
小说《快嘴李翠莲记》，讲的是北宋一个聪明、能干、坚强的姑娘－－李翠莲，生来就心直口快，虽然她“姿容出众，女红针指，书史百家，无所不通”，可以说是出得厅堂，下得厨房。
但就因为她口无遮拦，“问一答十，问十答百”，常常令她的父母愁眉不展、哥嫂苦不堪言、邻居尴尬万分。
翠莲出嫁前，父母怕她到了婆家仍然多言快语，失了礼节，免不得一番叮嘱，不想又招来翠莲一番长篇大论，请看翠莲是怎么说的： “爷开怀，娘放意，哥宽心，嫂莫虑。
女儿不是夸伶俐，从小生得有志气。
纺得纱，绩得苎，能裁能补能绣刺；做得粗，整得细，三茶六饭一时备；推得磨，捣得碓，受得辛苦吃得累。
烧卖匾食有何难，三汤两割我也会。
到晚来，能仔细，大门关了二门闭；刷净锅儿掩橱柜，前后收拾自用意。
铺了床，伸开被，点上灯，让婆睡，叫声安置进房内。
如此伏侍二公婆，他家有甚不欢喜
爹娘且请放宽心，舍此之外直个屁
”翠莲说完，他爹起身要打，她娘劝道：不就因为你平时在家一说就没个完，怕你到了婆家‘多言众所忌’。
果不其然，翠莲出嫁当天，先是把媒婆好一通臭骂，再把婚礼主持人讽刺挖苦一番。
后来连公婆、大伯子、小姑子全得罪遍了。
不是因为不干活，也不是因为品行问题，单单因为她那张嘴太能说。
且看她婚后三天就强烈要求婆家把她休了时是怎么说的： “公是大，婆是大，伯伯姆姆且坐下。
两个老的休得骂，且听媳妇来禀话：你儿媳妇也不村，你儿媳妇也不诈。
从下生来性刚直，话儿说了必无挂。
公婆不必苦憎嫌，十分不然休了吧。
也不愁，也不怕，搭搭凤子（绣有蝴蝶的轿子）回去罢。
也不招，也不嫁，不搽胭脂不妆画。
上下穿件缟素衣，侍奉双亲过了罢。
记得几个古贤人：张良、蒯文通说话，陆贾、萧何快掉文，子建、杨修也不亚，苏秦、张仪说六国；晏婴、管仲说无霸，六计陈平、李左车，十儿甘罗并子夏，这些古人能说话，齐家治国平天下。
公公要奴不说话，将我口儿缝住罢。
” 公公、婆婆气得发疯，连忙命儿子写休书，翠莲又说了： “公休怨，婆休怨，伯伯姆姆都休劝。
丈夫不必苦留恋，大家各自寻方便。
快将纸墨和笔砚，写了休书随我便。
不曾殴公婆，不曾骂亲眷，不曾欺丈夫，不曾打良善，不曾走东家，不曾西邻串，不曾偷人财，不曾被人骗，不曾说张三，不与李四乱，不盗不妒与不淫，身无恶疾能书算，亲操井臼与庖厨，纺织桑麻拈针线。
今朝随你写休书，搬去妆奁莫要怨。
手印缝中七个字：‘永不相逢不见面。
’恩爱绝，情意断，多写几个弘誓愿。
鬼门关上若相逢，别转了脸儿不厮见
” 回到娘家免不了受埋怨，翠莲一怒之下出了家
我太喜欢翠莲了，因为她的心直口快，因为她的泼辣豪爽，因为她的敢做敢为。
为什么喜欢翠莲
后来仔细一想，原来是女儿身上有翠莲的影子，举例说明之： 女儿喜欢找老师提问题，待得到解答后她不忘调侃一下年轻的女老师，老师哈哈一笑，她便挺严肃地说：“小姑娘不要张着大口笑，要学着矜持点，笑不露齿，否则会嫁不出去的。
”老师嘴还没闭上呢，她一转身走了。
学习苏轼的词后，她有这样的感悟：“* 我猜苏东坡一定是个胖子，心宽体胖嘛。
虽然政治上不如意，但不影响他陶冶情操。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾并称‘宋四家’。
若苏轼活在咱这年代，白云大婶见到他一定会大喊：‘你太有才了
’，让他参加电视台的“ｘｘ男生”节目，现场写首诗，凭着书法和文学功底，肯定吓得评委们托马斯全旋接后空翻加转体３６０度。
女儿是这样评价她产后体胖的表姐的：＂依稀还能看出是个人的样子．＂ 女儿不但喜欢说，她的“为什么”也多。
有一天我在收音机里听了个蒙牛董事长牛根生的故事，晚饭时作为励志故事讲给女儿听，女儿的问题一个接一个，一直问到我没办法回答，坦白告诉她我也不知道时，女儿冷冷地撂下一句：“不知道就早说呀
浪费我这么多时间。
”
安徽省马鞍山市和县城管局投诉电话号码是多少
《快嘴李翠莲记》读后感这篇小说的取材很集中,只以李翠莲出嫁前夕到三朝后被休回家的事便概括了她的一生,人品,才情,性格,结局,都鲜明地展现在读者面前.小说写勤劳能干,聪明美丽的民间女子李翠莲,只因她从小生得有志气,口快如刀,对来自各方面的压迫,以眼还眼,以牙还牙,毫不退让,结果便不被封建社会所容.婚后三天被休回娘家,回嫁家后又被迫出家为尼.作者通过这一事件为描写,塑和歌颂了这个富有反抗斗争精神的下层妇女的典型形象,揭露和鞭鞑了封建婚姻,礼教的虚伪和反动,对宋元时期统治阶级所提倡的程朱学借以束缚妇女的一套清规戒律,也是一个冲击.作品爱憎鲜明,有其民主性的精华,但其中也含有小市民的庸俗趣味.
