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陈慧娴的月半小夜曲、五月天的知足、筷子兄弟的父亲、新贵妃醉酒 歌曲串烧 主持词
.<月半小夜曲>粤语版原唱是1987年的李克勤, 陈慧娴在2008年的演唱会上才第一次唱<月半小夜曲>,她并没有正式录制过<月半小夜曲>这首歌..
知足的串词
风雨后的阳光总是那么灿烂,风雨后的彩虹格外鲜艳,让人感觉很知足,请欣赏XXXX带来的歌曲<<知足>>
知足者常乐还是不知足者常乐辩论赛，我是正方。
急。
我们通常所说的知足常乐,是古人为了警示后人而说的,而今天的知足常乐,如果用在环保方面,那就是说我们已经向大自然索取了很多很多,是应该收手的时候了!过度的挥霍让我们得到了应有的惩罚:臭氧空洞.冰川融化.海平面上升.物种多样性减少......无一不是人们不知足常乐所造成的!!! 你觉得哪里不对呢
你要理解清楚怎么样是知足长乐
知足就是不去贪那些不是自己付出得到的东西，不去奢望那不理智的东西。
知足的真正含义就是用自己的付出换来的结果来充实自己，不断创新，不去想白白得到，不去想天上的馅饼
至于常乐，很简单，当你充实的时候你心情会不会爽快，开朗啊
所以知足常乐没什么不好的
这些都是我自己的理解，每个人心中都有自己的一种答案，一种适合自己的答案，只要你去找了就能找到
知足常乐：我是一个平凡的人，但是我成功，我快乐，因为不平凡的人是人们，人们都不会知足，永远不会停止贪念，所以我成功，因为我平凡我知足
虽然我也贪心，但是我的贪来自我自己的努力同我的自身条件，我的努力换来了我的梦的实现，我知道，在不久的将来，这一切会实现
在那遥远的未来 知足者长乐 快乐=物质\\\/欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢
[分析] 一个人或一个家庭的物质消费水平取决于他的收入，即应量入为出。
我们无产阶级不是苦行僧，也不是禁欲主义者，在物质条件允许的情况下应该吃得好些，穿得好些，不但该有较丰富的物质生活，也应该有较充实的精神生活。
我们革命的目的就是让千千万万人过上幸福的生活。
但是，我们国家还比较穷，不能提倡超前消费，高消费，一味地追求享受。
不考虑自身的收入和消费水平，就要处心积虑采取不正当手段弄钱，必然贪污、盗窃、受贿，以权谋私，假公济私，损公肥私，凡是可以得到钱的方式和手段便无所不用其极。
伊朗诗人萨迪说过：“你若贪心不足就会变成畜生”。
时下，未入洞房先进牢房，贪污公款锒铛入狱，接受贿赂被撤职查办者仍不乏其人。
如果一个人在生活上知足。
多一分知足，多一分快乐；在事业上不知足，多一分不知足，多一分进取心。
[联系实际] 玛蒂尔德.路瓦栽夫人有那么多不切实际的“陶醉”和“梦想”，欲望可谓大矣
然而她的收入与消费水平与之相比，可谓天差地别。
十年负债累累的痛苦生活，是对她的小资产阶级虚荣心的一种惩戒，是她自导自演了一幕欲望膨胀引起爆炸的悲剧。
劳动人民真挚的爱情、丰收的喜悦，美满、祥和的天伦之乐是以辛勤的劳动换来的，他们自食其力，快乐是勤劳给他们的报偿，这种快乐是人间真正的淳朴的快乐。
播音主持即兴评述，谈谈知足常乐，怎么说急
听见很多人在说知足常乐，很多人都把知足常乐作为不努力和不奋斗的借口，那么又有谁真正明白这个道理呢
知足常乐到底是什么意思
是不是就想大家普遍认为的那样，知道满足就快乐了呢
怀着这些问题 我们来探讨一下知足常乐吧
知足常乐最早出自先秦·李耳《老子》：四十六章“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
” 我们知道古代文言文是一字多意，惜字如金。
一个字能表达的意思不会用两个字来表达，所以在这里知足常乐有是有四层意思，我们就一个一个来看看究竟是那四层意思吧。
在这里我认为常和乐的解释自古都比较统一，没什么异议。
乐：喜欢，快活，精神的满足。
常：长久，时时，不止一次。
关键是足和知的含义。
所以我们就来研究下足和知，以及足和知在这里的真正的含义吧
足：的解释为〈名词〉脚〈形容词〉充实;完备;足够〈动词〉（1）使满足(2) 止〈副词〉 值得。
可见现在普遍认同的是〈动词〉（1）使满足(2) 止。
也就是--使欲望满足，终止
知;的意思为：〈动词〉（1）知道(2) 懂得,了解,理会 (3) 主持;管理(4) 识别;区别 (5) 赏识 (6) 要好 (7) 感到,感觉,察觉 (8) 参与 〈名词〉(1) 知识 (2) 知觉 (3) 知己 (4) “智”的古字 可见现在人们普遍选取的知是〈动词〉（1）知道 。
足是〈动词〉（1）使满足(2) 止。
因此得出了：知道满足和终止自己的欲望，就会经常和长久的感觉到快乐
咋听一下显然没错，可是细想一下这样的快乐是建立在什么基础上的呢
我认为还是建立在满足自己欲望的基础上。
以把自己的欲望值降低或者消除而得到满足。
但是不管是欲望值高和低，它还是建立在满足自己欲望的基础上来得到快乐，欲望满足了就快乐了
由此可见这样的快乐是最基本的，最原始性的，是动物性的
如果是这样的话，那么用足常乐三个字就够了
多了个知只是把程度降低了而已，没有从根本上解释和改变取得快乐的方法以及提高快乐的档次。
因此我认为这样的解释是肤浅的，是不能够完全体现老子的思想及精神
我认为知足常乐的含义不仅仅于此，而应该有更高层次的解释。
知：应该去取〈名词〉(1) 知识 (4) “智”的古字 足：应该取〈形容词〉充实;完备;足够 也就是知识足够了，你就会经常长久的感觉到快乐（有足够的知识，你就会经常长久的感觉到快乐） 为什么我会这样认为呢
我们来看看第一种解释中的知道和第二种解释中的知识有什么区别和共同点吧
知道的解释为(1).谓通晓天地之道，深明人世之理。
(2).认识道路(3).晓得，谓对事物有所了解、认识。
(4).公文用语。
(5).犹厉害。
知识的解释为 ：(1)人们在实践中获得的认识和经验(2)认识的人;朋友(3) 指有关文化学术的(4) 知道;懂得 可见在知识的解释中已经包含了知道，知道是知识的一部分
我们从知道的解释中也可以看出知道其实是指学识，是对事物的认识，对事物的了解，对事件的见解，如：这道菜你知道怎么做吗
我知道应该先放怎么再放什么，然后再烧多少时间
你知道这个典故的来历吗
我知道：然后就侃侃而谈。
你知道这道题怎么解吗
我知道：然后就列式计算等等 都说明知道其实就是指知识、认识、认知代表的是一种认知的水品
可见知足常乐真正的含义就是-------有足够的知识就会经常长久的快乐
而并不是人们普遍认为的知道满足就会快乐
知道满足就会快乐根本是建立在足常乐的基础上，把知去掉了
换句话说也就是建立在无知的基础上
当你有了足够的知识和见解，足够的认知水平，那么你看待事物的眼光，对待名利的态度，对待生活中的一切以及世界观价值观都会有正确的认识。
老子是一位圣人，他的道德经就是告诉我们一种世界观、价值观。
以及到达理解和获得这钟世界观、价值观的方法。
降低自己的欲望没错，但是这只是最基本的和最原始的层次，当你明白了处世的道理，当你有了足够的认知水平，当你对事物有了足够的见解，你自然而然的就会豁达就会潇洒就会快乐
你自然而然就会知道什么时候该克制和终止自己的欲望
这也是老子最终要告诉我们的道理，只有不断的学习、不断的思考、不断的积累知识才会获得最终的快乐
知识就是通往道的道路
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