二十个修改病句。
带答案。
【醉了。
亲 你再多等儿不会怎么样的。
看我的排版
排了很久的好吗。
。
1、大厅里摆满了看演出的观众。
病句类型：用词不当。
“摆满”改为“坐满”。
2、校园里生满了白的、红的、黄的等五颜六色的花。
病句类型：用词不当、语义重复。
“生满”改为“开满”；去掉“白的、红的、黄的等”。
3、我站在操场上，仔细地看着练习身体的同学们。
病句类型：用词不当。
“练习”改为“锻炼”。
4、我们班取得了竞赛第一名，大家的心里露出了胜利的喜悦。
病句类型：搭配不当。
“心里”改为“脸上”。
5、小组讨论会上，大家的发言很猛烈。
病句类型：用词不当。
“猛烈”改为“踊跃”。
6、异口同声地说：“赞成
”病句类型：成分残缺。
改为：大家异口同声地说：“赞成
”7、在老师的教育下，他明确了学习态度。
病句类型：搭配不当。
“明确”改为“端正”。
8、我爱看《小蜜蜂》、《小溪流》、《小学生学习报》等课外书。
病句类型：归类不当。
去掉“《小学生学习报》”。
9、改革开放以后，人们的生活越来越富强。
病句类型：用词不当。
“富强”改为“富裕”。
10、春天的景色我觉得十分美丽。
病句类型：词序颠倒。
改为：我觉得春天的景色十分美丽。
11、老师要求同学们明确学习目的和学习态度。
病句类型：成分残缺。
“学习态度”前添加“端正”。
12、你必须一定要认真负责。
病句类型：语义重复。
去掉“必须”。
13、李老师上课时对我们的态度非常严格。
病句类型：搭配不当。
“态度”改为“要求”。
14、实施素质教育后，我们课外阅读的数量和质量都明显提高了。
病句类型：搭配不当。
改为：实施素质教育后，我们课外阅读的数量增加了，质量明显提高了。
15、当我递上了茶杯，妈妈的脸上现出了愉快的心情。
病句类型：搭配不当。
“心情”改为“表情”。
16、小明的姐姐陆续三年被评为“三好学生”。
病句类型：用词不当。
“陆续”改为“连续”。
17、我们来到公园，观赏美丽的情景。
病句类型：用词不当。
“情景”改为“风景”。
19、他的语文作业基本上全部完成。
病句类型：前后矛盾。
去掉“基本上”。
20、我的脑海中浮现了两年多前刚刚发生的事情。
病句类型：前后矛盾。
去掉“刚刚”。
21、我敢肯定，明天大概要下雪。
病句类型：前后矛盾。
去掉“大概要”。
22、大家必须讲究卫生的好习惯。
病句类型：成分残缺。
“必须”后面增加 “养成”。
23、河水倒映在云朵里，显得更白了。
病句类型：词序颠倒。
“河水”和“云朵”互换位置。
24、香山的秋天是令人向往的地方。
病句类型：词序颠倒。
“香山的秋天”改为“秋天的香山”。
【求采纳】参考自百度经验。
忧国忧民的诗人
杜甫 屈原 陆游 辛弃疾 白居易 等等 很多了 杜甫（公元712--770年汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。
我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。
远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。
乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。
晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。
漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。
这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
屈原（约前340年～约前278年），汉族，芈姓屈氏，名平原；又自云名正则，字灵均。
中国战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。
他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。
《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。
《离骚》是我国最长的抒情诗。
后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《天问》一篇等等。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
注1： 最近对湖南汉寿县屈原学会提交的有关“屈原故乡汉寿说”的研究成果进行鉴定，在仔细阅读所报材料和出土文物介绍后，又到汉寿县沧港古镇进行了实地考察，大量的屈原遗迹和出土文物以及与屈原作品相关描述的印证，使人不得不感到屈原故乡很有可能在汉寿，起码“屈原故乡在汉寿”可称为有根据的新的一说。
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人。
汉族，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人， 12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。
陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。
自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。
为南宋四大家诗人之一。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗即位，赐进士出身． 绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。
在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。
乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。
后官至宝章阁待制。
陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求赋税之事宜先富室，征税事宜覆大商，一直受到投降集团的压制。
晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。
一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
抒写日常生活，也多清新之作。
亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。
但有些诗词流露出消极情绪。
他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 ．他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。
他自称草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。
他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。
遗留书作不多，书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
辛（1140－1207），南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人。
与苏轼齐名，并称苏辛。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
为豪放派爱国词人,与苏轼并称为苏辛.耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。
绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔，又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
怎样评价别人的教学设计
惟有层”的关注 才有“深的精彩——苏教8册《看新闻 画新闻学设计教学分析1．教学内容分析《看新闻 画新闻》是江苏少年儿童出版社美术教材第八册第十五课的教学内容。
“新闻”对于学生来说，并不是一个陌生词，它从各种途径如：电视、收音机、报纸、电脑、手机等方面传送给大家，让大家了解最新的政治动态、体育新闻、科研成果、教育新闻等重大新闻。
同时，又不失娱乐性的传送给观众一些街头新闻、娱乐新闻、小采访等一般性新闻。
我们的身边每天都发生很多事情，有的是一些小事，有的则是轰动国际的大事，刚刚发生的这些事情对我们来说都是新闻。
新闻的最重要特点就是新颖性、及时性、真实性。
我们应该了解这些新闻，使信息更加丰富；我们来画新闻，让我们的表达方式更加多样。
2．教学环境分析因为本课内容是看新闻，画新闻，新闻是孩子们乐于关注的话题，所以我们根据内容搜集了一些学生感兴趣的新闻种类，放在专题网站上，供学生浏览。
我们根据《看新闻 画新闻》这一课内容的特点，又关注到学生学习的需要，我们设计了专题网站，适合学生们在计算机网络教室上课，同时，运用我们学校数字美术基地的优势和特点，让学生能在这样的网络环境下易学、易懂、易操作、易掌握。
教学环境分析我校是中国美术教育“数字美术教育研究”实验基地。
目前学校建有专用数字美术网络教室，学生每周一节数字美术课，可保证学生每人一台电脑，一套WACOM手绘图板。
根据《看新闻 画新闻》这一课的内容的特点、课件的操作和学生学习的需要，本课教学我们选用数字化美术课堂模式表现新闻中的人和事。
因此本课力求使学生对新闻的特点有所认识和了解，我们设计以电子白板作为辅助教学，以建立专题学习网站为依托，以引导学生使用WACOM手绘图版及奇异画笔软件描绘新闻场景为特色，充分发挥网络资源、电子白板、绘画软件的特殊功能，丰富学生的相关的知识，提高学生学习兴趣。
教师自我分析教师团队中两名小学高级教师，有两名无锡市“学科带头人”，一名无锡市教学能手，我们秉承“以学生发展为本”的新课程理念，熟悉教材，了解学生，并能熟练掌握计算机操作、白板课件演示文稿、计算机网络及课件制作等信息技术，且能与教学内容进行有机整合。
合理使用计算机网络资源，突破教学重点难点。
注重学生自主探究，为学生提供充分思考的时间和空间，注重学习的有效性，力求做到让不同水平的学生在学习的过程中有不同程度的收获。
教学对象分析2-1认知的发展。
在注意力方面，学生的有意注意逐步发展并占主导地位。
注意的集中性和稳定性、注意的广度、注意的分配和转移等方面都较低年级学生有不同程度的发展。
在记忆方面，有意记忆逐步发展并占主导地位，抽象记忆有所发展，但具体形象记忆的作用任非常明显。
2-2情意的发展。
小学中年级学生情感的内容进一步扩大和丰富，他们能逐渐意识到自己的情感表现及随之可能产生的后果，并且控制和调节自己情感的能力逐渐加强。
在道德情感方面，学生主要以具体的社会道德行为规范为依据，同时也开始出现在内化的抽象道德观念作为依据的道德判断。
在意识方面，自觉性、果断性、自制性、坚持性有一定的发展，但不显著。
他们的独立能力增强，能独立完成美术创作，并有自己的见解。
2-3学生已具备的与本课相联系的知识与技能、问题解决的方法以及生活经验等。
能初步认识线条、形状、色彩、肌理等造型元素，能会运用各种工具。
对造型表现活动有比较浓厚的兴趣，并表现出想象力和创造力，在绘画中能表现自己所观察到的事物的特征和感受。
2-4学生学习本课存在的难点：本课内容贴近生活，需要学生对生活中发生的事情非常了解，能将新闻的主题明确，使人一目了然。
教学方法分析4-1教学原则与教学策略4-1-1珍视感受，突出主体。
新课程标准指出：“兴趣是学习美术的基本动力之一。
”“美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。
”要珍视学生感受，让他们乐于学习。
4-1-2关注新闻，感悟生活。
新闻内容和种类的探究与本课和谐统一。
我们带领孩子们走进新闻的世界，研究新闻、品味新闻，引导孩子么关注自己喜欢的新闻类型，走进新闻的精神隐秘处，穿行在串串闪光的新闻珍珠里，发现新闻的价值，感受新闻的魅力。
4-1-3习得方法，课外迁移。
在教学过程中，我们重视以学生为主的教学方式，希望学生在课内掌握绘画技巧，课后运用，将更多的空间留给学生。
4-2突破教学重点和教学难点的分析本课的重点是用画面表现新闻，能抓住新闻的关键，以精彩的画面展现新闻故事。
4-2-1突破重点的整合点的设计：为了解决这个重点，在这节课前我们就提前布置了让他们在平时关注身边发生的事情，以及通过看电视新闻，了解一些国内外大事，慢慢培养观察生活、发现生活的意识。
本课利用刚刚过去的“神十”这一主题，让学生表现出来有的放矢。
通过教师的示范及范作的欣赏，破解了学生对于人物动态的表现这一难点。
学生的作品较为精彩。
课堂的功效达到了。
要关注课堂的动态生成，资料要备足。
平时我们的学生可能只关注自己的学习，很少关注身边发生的事情，《看新闻，画新闻》对于四年级的学生来说最难的是不知道如何去表现，或者是表现出眼高手低。
这就需要教师在教学中进行一定的引导。
1、自主探究法针对本科的教学内容，以及小学生以形象思维为主的特征，我们打算主要采用动手操作、自助探究、交流学习的方式，通过课件演示和实践操作，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。
通过学生自身的观察、操作、对比，得出适合纹样的创作方法，以及怎样设计摆放才是最合理美观的，体现教学以学生为主体，老师为主导的教学原则。
2、直观演示法利用多媒体辅助教学的优势，以直观的图形设计，引导学生建立图形的重复排列和均衡排列的方法探究，拓展学生的空间想象能力。
3、反馈教学法为了体现学生的主体性，及时巩固所学知识，在教学中，利用“赏析——练习——网页的浏览学习”对学生对本科知识的学习及时地检验。
采用了“提问——回答——反馈”的交互式学习方式，对学生的学习状况进行及时地肯定和纠正。
4、教师演示法教师的演示，既直观，又有向导性，让学生一目了然地理解老师要求掌握的知识。
教师的演示我们采用网络环境下的电子白板教学，清晰且便于修改，又可以重组适合纹样的图形排列方式，一种花纹的多种排列，拓展了学生的思维，以便于更好地完成对适合纹样的设计，丰富学生设计的方法。
（二）教学目标:1.学生能及时了解国内外重大新闻，知道身边所发生的事情。
2.学生能用绘画形式大胆表现新闻的主要场景。
3.激发学生对新闻时事的兴趣，让学生用新闻来传递知识与情感。
教学重难点教学中我们应该重视学生解决问题策略的多样化，重点：用画面表现新闻，能抓住新闻的关键，以精彩的画面展现新闻故事。
难点：选择生动、典型的形象表现新闻场景，画面使人一目了然。
（四）课前准备：教师准备：课件、新闻、图片资料等。
学生准备：收集新闻，带水彩笔或油画棒。
理念与策略本课教学中努力追求用“生动的形式”来诠释“深刻的内涵”，让学生在探索和发现的过程，通过对新闻的了解，引导学生感受新闻的真实性，以及体验美术与生活的紧密联系。
所以在设计中，针对新闻的特点，在课堂教学中除通过欣赏获得审美感受，摄取知识外，还加强对学生用语言、文字等进行主观能力的表述。
教学流程图教学环节教学过程媒体运用与设计意图（一）创设情境初步感知欣赏导入： 1、教师谈话导入，引导学生欣赏老师带来的新闻录像：师：“平时老师最喜欢看新闻了，前几天我从电视里看到这样一则新闻，我们大家一起来看看。
”（教师播放有关“神舟十号”的新闻）2、学生观看后回答问题，知道学生了解新闻的途径：“你们知道这件事情吗
那你们平时也喜欢看新闻吗
你一般是从哪里看到新闻的
看到过哪些新闻
谁能根大家说说看呢
”（学生回答：从电视上、报纸上、听人说……）3、教师小结：“是呀，在世界的各个角落，每天都发生着大大小小的各种新闻，先辈们有一句话说的非常好：‘风声、雨声、读书声，声声入耳，家事、国事、天下事，事事关心。
’我们每一个人都要关注新闻，关注社会，关注地球。
”【设计意图】课的一开始就用一段生动的录像资料吸引了学生的注意力，关于“神舟十号”的点滴，一直是孩子们乐于听说的事情，学生的兴趣一下子被调动起来了。
生动的录像，集声与影的结合，让学生身临其境。
（二）师生互动感悟发现师生互动，引导学生了解新闻的相关知识：（1）了解什么是新闻：“同学们，你们这么关注新闻，那我就要考考大家了，什么叫做新闻
”学生说一说（2）新闻的特征：真实性、及时性、典型性教师小结（课件展示新闻的特征）新闻就是最近发生的比较典型的事情。
新闻首先有他的真实性，新闻所表达的都是真实的事情。
其次是具有时效性，所报道的新闻应该是最近发生的事情。
再是典型性，有代表性的、有公开价值的事情。
运用多媒体展示新闻的特征，清晰明了。
（三）讨论交流互相学习了解新闻的种类：“我们的世界广博宏大，反映世界的新闻也有好多种类，你们知道有哪几个种类吗
”（学生回答）教师小结：新闻按照题材分可以分为：政治新闻、社会新闻、科技新闻、体育新闻、娱乐新闻、街头新闻等等。
按照表现形式分可以分为：文字类和图片图像类两种。
网页浏览：（4）学生进行文字类和图片类新闻的对比，让学生理解有图片的新闻比较形象生动，留给人的印象比较深刻，为下面画新闻做好铺垫：教师出示两条新闻（一条是文字类新闻，还有一条是图片和文字结合的图片图像类新闻），让学生进行对比、比较。
“请你们来看看这两条新闻表现形式有什么不同吗
你比较喜欢哪条新闻
为什么
”（学生回答：有了图片，新闻就更形象生动了，给人的印象也就最深刻了。
）教师揭示课题：看新闻，引导学生观看老师带来的两段新闻录像：专题网站浏览：“老师收集到近来发生的一些重大新闻，我们大家一起来看新闻，看看都有哪些事情
”新闻1：社会新闻，今起子女不常看望老人属违法。
(陪伴老人，关心老人，爱心温情)新闻2：科技新闻，迷你机器人跳起江南风。
（幽默，有趣的机器人）通过网页浏览，让学生对新闻的分类有更深刻地理解，网页中设置的文字类新闻，图片类新闻，图文结合类新闻，分成清晰，一目了然，学生学得轻松，也避免了知识学习的局限性。
【设计意图】进入专题网站观看社会新闻与科技新闻，对比了解，加深了对新闻种类的巩固。
视频的插入，生动地展示了新闻的画面感。
（四）游戏探究比较发现设置游戏活动：“我当新闻联播主持人”， 学学新闻主播播报新闻。
学生讨论自己带的新闻图片，让学生说新闻：（小组内讨论自己收集的新闻，可以包括文字或者图片资料都可以）“看完老师带来的新闻，我也想看看你们收集到的新闻，现在我邀请一些同学，请你们也来当一回新闻联播主持人，把你收集到的新闻进行播报，谁来试一试。
”学生上台进行播报新闻，“我当小小主持人”评评“金话筒奖”：播报流利，清晰表达生动，真实有现场感【设计意图】儿童是天生的游戏爱好者。
“我当新闻主持人”的游戏，一方面激发了学生参与活动的兴趣，同时也引发学生对新闻的关注。
多媒体插播的新闻联播，起到了渲染气氛的作用。
（五）欣赏感知丰富表现新闻除了听，看，还能用绘画方式表达出来。
教师揭示课题：画新闻。
欣赏范画，教师通过多媒体课件出示范作让学生欣赏，并让学生说出范画表现的内容，初步了解表现方法。
作品《抗洪抢险》★“我们来看这一幅作品，大家能不能猜得出发生了什么事情呢
（抗洪抢险）★“从画面中你看到了什么
场面如何呢
这样的场景给你什么样的感受呢
”（激动、感人）★教师小结：这幅作品抓住了新闻的关键来绘制新闻的场面。
画面中他将解放军在抗洪抢险中最感人、最激动的场景用绘画的形式表现的淋漓尽致。
作品《NBA球赛》★教师先播放一段NBA球赛的新闻片段：“接下来我想先请大家看一段新闻片段。
”★“你看到了什么
场面怎样?如果请你来画这则新闻，你会怎么画呢
”（学生说说自己的想法）★教师出示作品，引导学生观察作者是如何表现的。
“从画面中，请你看看主要形象是谁
（运动员）主要画了什么
他们在干什么
”★“请你们再仔细看看这些运动员的服装、动作、表情又是怎样的呢
”★“颜色呢
为什么选用红色呢
”（说明球赛的激烈、球员的兴奋）”★教师小结：“作者选择了新闻片段中最精彩的瞬间来表现新闻，细致地刻画出了人物的动作、神态，使画面更加生动、精彩
”再次赏析,丰富表现方法：三幅表现技法不同的作品欣赏：《校园歌唱比赛》《足球赛》《九·一一》★我们再来看看这些作品，他们分别画得是什么
表现的是什么内容的新闻呢
（学生回答）★这几幅作品分别是用哪些方法来表现的呢
它们的表现技法有什么不同
（线描，粉印纸版，水粉）★教师小结：原来我们可以用各种各样的表现形式来描绘不同的新闻内容。
球赛片段转播，让学生身临其境，音效结合，营造氛围，仿佛让学生们也置身于这场激烈的比赛中。
（六）走进生活创意表达出示一幅学生的新闻绘画作品：《学校艺术节》 （1）“其实，在我们周围，我们的校园里也有一些新闻，你们知道有哪些校园新闻吗
”学生交流讨论：1、校运动会，2、学校万圣节南瓜灯笼设计赛，3、航模比赛，4、校一年一度的运动会等等（2）说说自己最近这段时间，在学什么呢
生：武术操比赛，当时你们在干什么
场面又是怎样的呢
当时你们排了什么样的队形
你们的动作、表情又是怎样的呢
谁愿意到前面来表演一下呢
”请几位同学一起来回放当时的情景：整齐的队列，神气的表情，标准的动作，一定是雄纠纠气昂昂，可神气了。
（3）“看，有一位同学把发生在自己身边的校园新闻画下来了。
如下图：从画面中你看到了什么
能说说这则新闻吗
画面中有谁
在什么地方
他们的动作又是怎样的
他们脸上的表情呢
这样的场景给你什么样的感受呢
”生：开心、愉快的课外活动时间。
（4）教师小结：画面中，这位同学画出了人物、事发的地点，还有人物脸上的表情和动作。
你们瞧，用画面来表现新闻，生动形象，今天，我们也来画新闻，好吗
【设计意图】美术课就像是一只手，手心是内容，手背是形式；手心是感悟，手背是表达；手心承载人文性，手背体现美术工具性。
引导学生走近生活真是迎合了美术与生活紧密的关系。
而媒体的介入刚好是两者之间的媒介。
【设计意图】孩子们生活中发生的事远不止这些，网站内容的充实刚好填补了教授新课不能面面俱到的遗憾。
学生能更全面的进入网站了解自己感兴趣的新闻话题。
插入动画，丰富画面，同时也能分解画面的层次感。
(七)教师示范以点带面师：要想生动真实地还原新闻的现场，需要我们仔细观察，认真布置画面构图，选取最能表达新闻深刻点的角度去画，老师也来试试看。
教师演示白板画新闻：《江阴月城全国龙舟赛》利用白板进行示范，随画随改，方便自如，颜色的搭配也可以进行多种尝试，比起纸上绘画的单板显得尤为轻松自在。
（八）快乐创造个性表达带领学生进入网站，通过自制网页浏览更多的新闻图片。
为接下来的学生作业打下基础。
学生创作作品：学生构思创作，画新闻：“同学们，如果让你们来画新闻，你打算表现什么内容的新闻
用什么方法来表现
你想抓住哪一个场面表达新闻的内容
”（请2—3名学生进行回答）教师提出绘画要求：“那今天，我们就来比一比哪一位同学能将自己看到的新闻用绘画的形式表现的淋漓尽致。
请你们看一下绘画要求：”想一想：画什么内容的新闻，抓住什么场面表现新闻，注意主题鲜明。
画一画：绘画作品要注意构图饱满、白板运用自如，线条流畅、画面生动。
涂一涂：最后选择合适的颜色涂上。
（可随意更改颜色搭配）学生开始创作，教师播放新闻画面和背景音乐，开始巡回指导，提示学生可以给作品起个名字，一旁用简单的文字说明一下。
网站的再次进入，丰富了学生的创作构想，看的多，信心也增加了许多。
手绘板的运用，修改也更便捷，学生再也不会因为怕画糟糕而下笔胆怯了。
不仅提高了效率，丰富了画面效果，事半功倍，还培养了孩子们的自信心。
可谓一举两得。
（九）展示交流体验成功开“一个新闻发布会”1、“现在，同学们的作品也画出来了，而且都画的非常好，那我们就来开一个‘新闻发布会’，请你们再来当一回‘新闻联播主持人’，将你画的新闻展示出来，根据画面情景，进行新闻报道。
”2、“我这儿还准备了三个奖项：最佳播报奖，要求上来播报的小朋友态度大方、声音响亮、语言流畅；最佳造型奖，要求作品的画面构图饱满、线条流畅、形象生动；最佳创意奖，要求作品个性鲜明、风格独特。
我们大家一起来评一评，看看哪位‘主持人’会获得奖项呢
”3、学生作品上传【设计意图】设置各种最佳奖，鼓励孩子们的创新，也鼓励了孩子们对生活的关注。
对自身作品的真确评价，和对他人作品的学习、建议。
取长补短，共同进步。
（十）课后拓展延伸思维师：“今天，我们用绘画的形式表现出了不同的新闻，有的画了……有的画了……大家都画的非常好。
其实，在我们的生活中，还有许多大大小小的事情每天都会在我们的身边发生，同学的画笔就是一架摄像机，大家要学会观察生活，关注身边的新闻，用我们的画笔来描绘世界，真正做到‘家事，国事，天下事。
事事关心’。
”【设计意图】意犹未尽的结尾，让学生们对今天所学的再思考，鼓励孩子们学会仔细观察生活，大胆表现生活。
圆明园的资料
满族 【简介】 满族古称肃慎、勿吉、靺鞨、女真。
满族主要分布在中国的黑龙江省、吉林省、辽宁省、以辽宁省最多。
另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。
1990年第四次人口普查时，人口为982.118万；2000年人口普查时，满族人口为1068万。
在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。
主要从事农业，兼营渔牧业。
有自己的语言和文字。
【语言文字】 满语属阿尔泰语系 满-通古斯语族 满语支。
满文是16世纪末参照蒙古文字母创制的。
后又在借用的蒙文字母上加圈加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”；以前的被称为“无圈点的老满文”。
由于清代以来大量满族迁入中原地区和大量汉族移居山海关外,在经济、文化、生活上交往密切,满族人民逐渐习用汉语文。
现在，只有黑龙江市爱珲镇和富裕县，还有少数老年人会说满语，其他地方绝大多数满族人民已通用汉语文。
【历史渊源】 满族历史悠久，可追溯到3000多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。
黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。
1115年，由完颜阿骨打建立了金国。
1583年，努尔哈赤起兵，逐步统一了女真各部，建立了军政合一的八旗制度。
1635年10月13日，皇太极称皇帝，改国号清，改族名为满洲。
1644年，清军入关，逐步领有中国全境。
中华民国成立后，满洲族改称满族。
长期以来，有语言，没有文字。
到了唐朝时期，公元698年，满族先民靺鞨人在现今牡丹江地区，建立了“震国”，其首领大怍荣受大唐册封为“渤海郡王”，即古渤海国。
渤海国历经15代国王，229年后被契丹族建立的“辽”所灭。
当时渤海国民间使用的是古老的原始森林象形符号（原始象形文字），其上层人物及官方通用汉字。
大约在五代时期，黑水靺鞨在物竞天择的演化过程中，逐渐兴旺起来，改称女真。
辽灭渤海国后，恐女真人为患，将数千大户迁于辽阳之南，号“熟女真”；散居于“白山黑水”之间的女真各部落称“生女真”。
公元1115年，生女真的完颜部强盛起来，在现今黑龙江阿城地区建立了金国。
完颜希尹仿汉字和契丹字创制成女真文。
蒙古灭金后，其文字也随着消亡。
到了明末清初，女真建州部努尔哈赤崛起，建立大金（史称后金）。
努尔哈赤于1599年，命额尔德尼等人借用蒙古字创造出老满文。
到了1623年，达海对老满文进行了关键性改革，也就是有圈点的满文。
满文使用了二百多年，对满族文化起到了很大的作用。
但到了满族问鼎中原，统一全国之后，满文逐渐被汉字所代替。
满族人在入主中原之后，逐渐学习汉族年代久远的语言、文字。
对汉字学习和应用的普遍性，使提高书写艺术性成为必然趋势，一批满族书画爱好者随之出现。
到了康、乾盛世，直至嘉庆年间，满族上层社会书法家以群体规模登上文坛。
后经辛亥革命、新中国建立至今，满族书法作为中国多民族大家庭文化的一部分，长盛不衰。
【文化娱乐】 清圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》、《数理精蕴》、《历象考成》、《皇舆全览图》等书，均具有较高的科学价值。
早期满文著作，除《满文老档》、《满洲实录》和图理琛的《异域录》等,还有大量学习满文必备之书,如《清文启蒙》、《清文典要》以至《清文鉴》等等。
《清文鉴》经多次增订，编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》，对满、汉、蒙、藏、维吾尔等各民族相互间进行政治、经济、文化交流，是一种重要参考资料。
译书也很普遍,主要汉文名著,大多为满文译本。
除官书不计外，民间说部如《三国演义》、《西厢记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》等都有满文译本。
其中以扎克丹译的《聊斋志异》译文最好，文字水平很高。
同时，涌现出一批满族文学家。
早期著名的词家纳兰性德著的《侧帽集》和《饮水集》，清新婉约，生动自然，足与当时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美，合称“三大家”。
满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。
满族喜爱的娱乐活动还有跳马、跳骆驼及滑冰等。
18世纪中期，“八旗子弟”创作了一种新的鼓词，配合鼓板、三弦演唱，名为“清音子弟书”。
【服饰】 “发冠”与“旗鞋” 【旗装】 二十世纪以来，满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。
但从电影、电视和博物馆里，我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采。
其中妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰――发冠十分引人注目。
过去，满族妇女幼年时同男孩一样，多剃去头顶四周头发，只留颅后发，编成辫子垂于脑后，一直到成年方蓄发留辫。
婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。
两把头就是把头发束在头顶，分成两绺，各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。
平时，发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪，喜庆吉日或接待贵客时便要戴上发冠了。
【旗头】: 发冠是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形冠。
佩戴时固定在发髻之上即可。
上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。
此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。
戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重、文雅。
【马蹄底鞋】: 除“旗袍”、“发冠”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。
这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”，或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。
其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。
一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。
跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。
另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。
“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。
除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。
有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。
这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。
高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。
老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。
现在都已不穿了。
满族自古就有“削木为履”的习俗。
关于这种高底鞋的起源，有多种说法。
一种说法认为，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，发展成了高底鞋。
另外还有一种传说，说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈子，终于取得了胜利，达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。
人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。
历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。
妇女则喜欢穿直筒旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕，天足，着花鞋。
但现今的“旗袍”并非历史上满族女子的服装，而是吸收了西方服装裁减方法的时装，和过去满族女子的服装大不相同。
清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。
满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。
长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。
前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。
图为一位满族新娘正在梳理她的结婚发式。
旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。
由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。
在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子、前襟和袖口都有绣花装饰。
随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。
旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。
图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。
绣有精致图案。
穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。
穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子。
【民居】 满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。
满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。
西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。
【习俗】 满族人孝敬长辈，注要礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。
亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。
过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。
室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；西炕俗称“佛爷炕”，供有“祖宗板子”。
忌讳人们尤其是女人随便坐卧。
通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。
忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。
满族过去信仰萨满教，每年都要根据不同的节令祭天、祭神、祭祖先，以猪和猪头为主要祭品。
在大祭时要杀猪，特别是在祭祀祖先时要选用无杂毛的黑猪（有的还必须选黑公猪），宰杀前要往猪耳朵内注酒，如猪的耳朵抖动，则认为神已领受，即可宰杀。
此举俗称为“领牲”。
有的地方要将猪肠和膀胱放入吊斗挂在杆子上，让乌鸦来吃，如果三天内被吃掉，就为吉利。
然后把全猪卸为八块，按原样摆在方盘内，供于家里屋内西山墙的祖宗牌位下，家人按辈份排列免冠叩头三遍，再将肉切碎入锅熬煮，全家围坐，蘸盐而食。
此时如有客至，只要在祖先牌位前叩头三次，即可坐下同吃，吃完也不必道谢。
满族人家至今还有逢杀猪时请亲邻好友前来品尝头顿猪肉的习惯。
过去，在庄稼成熟的季节，满族还有“荐新”祭祀的习惯，如今已被“上场豆腐了场糕”习俗所代替，即在五谷上场时，用新豆子做豆腐吃，打场结束时，用新谷做大黄米饭或豆面饽饽吃，以庆丰收。
满族男女青年结婚时，新娘必须先在南炕上坐帐，也有称“坐福”。
直到晚上，才在地上放一张桌子，新娘、新郎要手挽手绕桌子三圈后对饮。
【日常食俗】 满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。
主食多是小米和高粱米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高粱米豆干饭。
有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。
东北大部分地区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高粱米饭或玉米（米＋查）子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。
这种吃法多在夏季。
饽饽是用黏高粱、黏玉米、黄米等磨成面制作的，有豆面饽饽、搓条饽饽、苏叶饽饽、菠萝叶饽饽、牛舌饽饽、年糕饽饽、水煮饽饽（汉语的饺子）等。
满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。
其中最具代表性的是御膳“栗子面窝窝头”，也称小窝头。
满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。
较著名的还有清东陵糕点，也称清东陵大饽饽，北京小吃墩饽饽，河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等。
北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜。
据传用腌渍的方法储存蔬菜，始于清顺治年间。
用酸菜熬白肉、粉条是满族入冬以后常吃的菜肴。
酸菜可用熬、炖、炒和凉拌的方法食用，用酸菜下火锅别具特色。
配菜也可用来做馅包饺子。
东北地区的满族，每户腌渍的酸菜一般可以吃到第二年春天。
此外，日常蔬菜还有萝卜、豆角等。
满族人民爱吃猪肉，常用白煮的方法烹制。
辽宁沈阳市的那家馆是家有100多年历史的满族餐馆，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。
满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。
如祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴；家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；过年杀年猪时，有把亲友、邻里请来同吃白肉血肠的习惯。
【民族食品】 满族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有： ①白肉血肠。
②火锅（满族传统风味菜肴） ③酸汤子9辽宁岫岩满族的典型食品） ④清东陵糕点（也称清东陵大饽饽。
最早是清朝皇帝到东陵祭祀祖宗时做供品用的，因此也称为“祭饽饽”。
做供品时有果馅厚酥饽饽、鱼儿饽饽、匙子饽饽、菊花饽饽、糊面饽饽、炸高丽饽饽、江米糕、黄米糕、七星饼、鸡蛋糕、枸奶子糕、山葡萄糕、山梨面糕等几十种。
传入民间制成糕点后，大体上分为大小两种饽饽。
大饽饽每斤八块，俗称清东陵大八件；小饽饽每斤十六块，俗称清东陵小八件。
大小饽饽品种主要有太师饼，松饼，玫瑰饼，龙凤饼，山楂桃。
还有无馅的七星点子、八裂饼、核桃酥、到口酥等） 【传统节日】 满族许多节日均与汉族相同。
主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。
节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。
逢年过节，都要杀猪，过年（春节）时每家要杀猪二至三口。
农历腊月八日（腊八节），要用黏高粱、小豆等八样粮食煮粥，称为腊八粥。
除夕吃饺子，在一个饺子中放一根白线，谁吃着白线就意味着谁能长寿：也有的在一个饺子中放一枚铜钱，吃到便意味着在新的一年里有钱花。
此外还要吃手把肉和特有的点心“萨其玛”。
颁金节是满族“族庆”之日。
1635年夏历十月十三日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。
1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。
颁金节：是满族“族庆”之日。
1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。
1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。
上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。
同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。
走百病：满族妇女的节日。
一般在正月十六日。
当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
二月二：俗称“龙抬头日”。
当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。
然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。
全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。
妇女们这天不能做针线活。
清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。
“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。
根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。
端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。
中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。
届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。
中秋节：满族人家过中秋节也吃“团圆饭”。
此外，月亮初升之际，还要供月。
即在院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。
屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。
祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。
腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。
除全家人吃外还要分送亲友。
小年：满族过小年的习俗与汉族相同。
腊月二十三日为“小年”。
届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。
【《红楼梦》与满族文化】 最近红学界和民俗界有很多专家都在研究红楼梦与满族文化的关系,确实红楼梦中有好多事情都能反映出浓厚的满族特征.我们可以在这里讨论以下那些地方是描写满族家事的.这样其实可以让大家更好地理解红楼梦 例如:在第二十五回(记不太清了)中,贾家举行祭祖仪式,那么为什么是贾母主角主持呢?为什么地点设在西面另有一个院子里呢?大家有去过北京故宫的吧,其中的坤宁宫可就是当初仿沈阳故宫的清宁宫所设,用途一就是举行祭祀活动!方位也恰恰是正殿的西面,祭祀由皇后主持. 多的不再这里详细说了.综上所述,这回描写的就是满族旧俗,倘若不多多发掘,大家以前读红楼梦时恐怕会有很多误解啊!----宝玉那头发是怎么梳的?参照满族古人的发式吧,就很容易理解了。
清朝满族文化的十项特徵（manjusai juwan hacin encushUn arbun）： 一、 父母都是满族，而且自己的配偶也是满族，所谓满族须有满文家谱为证。
二、 剃发束辫，穿宽大的直统旗袍。
三、 出门常骑马，精於射马步箭。
四、 住房院内有影壁，立有供神用的索罗杆，屋里北、西、南三面有炕，长者住西炕。
五、 平日饮食，吃小米乾饭和黄米饽饽，逢年过节吃饺子，农历除夕必吃手扒肉。
六、 平时见长辈行打千礼。
平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。
七、 会跳空齐舞，唱满语歌，玩嘎拉哈。
八、 信仰多神的萨满教，生病时找萨满跳神驱邪。
九、 能以满语自述旗籍身份。
十、 会念满文十二字头，书写自己的满文名字。
【清朝兴起史与满族】 女真各部的统一 后金国是满族建立的一个地方政权。
十六世纪末至十七世纪初，以女真为主，吸收汉、蒙等族人员参加，形成了一个新的民族共同体——满族。
满族最早的先人，是夏、商、周时期的肃慎。
肃慎的后裔，汉、唐的挹娄、勿吉、靺鞨，宋、辽、金、元、明的女真，为开发东北、华北广大地区，促进中华民族的发展，丰富祖国文化宝藏，作出了重要贡献。
满族贵族集团的形成 满族贵族，包括宗室贵族和异姓贵族两大类。
宗室贵族是清太祖努尔哈赤弟兄的后裔，异姓贵族则是八旗功臣和皇亲国戚，封授了公侯伯子男爵职。
清太祖努尔哈赤的祖父“景祖翼皇帝”觉昌安，一共六弟兄，通称为六祖或六贝勒、六王，亦称宁古塔贝勒。
努尔哈赤的父亲塔克世，尊称为“显祖宣皇帝”，排行第四，共弟兄五人。
后金国的建立和发展 随着女真各部的逐渐统一，后金国也就应运而兴了。
后金国建立和发展的过程，大体上可以划分为三个阶段。
明万历十五年（1587），努尔哈赤在费阿拉“定国政”，是这个国家的萌芽形态。
万历二十一年（1593），击败九部联军统一建州女真，萌芽的国家得到了迅速的发展。
天命元年（1616），努尔哈赤被尊为“英明汗”，标志着一个新兴的、强大的国家，正式屹立在中国的东北地区。
国初四大疑案 随着女真国——后金国的建立和发展，统治集团内部对权力的角逐，也就相应地激烈化了，出现了许多严重影响政局的大事，发生了几起重大疑案，舒尔哈齐之死，即为首案。
舒尔哈齐是显祖宣皇帝塔克世第三子，与太祖努尔哈赤同为宣皇后喜塔腊氏所生。
舒尔哈齐，骁勇善战，称雄于部，兄长努尔哈赤起兵以后，军政大事，共同密议，史称其“兄弟始登垄而议，继则建台，策定而下，无一人闻者”。
明满关系的变化 明万历十一年（1583）二月，觉昌安、塔克世随宁远伯、总兵官李成梁，进攻古勒城主阿台，为军向导，战乱之中，为明兵误杀。
祖、父惨死，家道剧衰，部众离散，亲族心变，强敌逼胁，努尔哈赤弟兄突然下降为无人理睬受人欺凌的贫寒之人。
刚毅英勇的努尔哈赤当然不会俯首帖耳，跪拜于仇人尼堪外兰之下，甘作顺民，当然要想报仇雪恨，声讨敌人。
进驻辽东 后金天命四年（1619，明万历四十七年），努尔哈赤于三月在萨尔浒大败明兵，六月取开原，七月下铁岭，八月灭叶赫，所向无敌，进展神速。
可是，从此就按兵不动，直到天命六年（1621）三月才进攻沈阳、辽阳，足足有二十个月之久，没有发动大的进攻。
出现这样的情况，并非由于汗、贝勒看到明经略熊廷弼调度有方，不易攻取，因此明智地暂时克制，集军待变。
八旗贵族的发展 清太祖努尔哈赤及其子侄诸贝勒，掌握了后金国——金国军政财刑大权。
在这个国家里，努尔哈赤一直是主宰一切拥有至高无上权力的专制君汗。
这从其被尊为“英明汗”一事，反映得十分清楚。
