日常打招呼的幽默话语
考试——考查知识或技能的一种方法，有口试、笔试、现场作业等方式。
考试一词最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。
在此以前，“考”与“试”是意义相近的两个概念，皆有考查、检测、考核等多重含义。
当“考”与“试”舍为一个词后，其含义便有了双重性：一是指对官员的考核和试用；二是指对个体掌握具体知识、能力等效果的一种检验、测度和评定。
第二层含义更接近于我们今天经常所言的考试。
在人类文明发展史上，考试是文明的象征。
中国是一个考试大国，也是世界公认的考试起源国。
中国是世界上最先实行考试的国家，这是国际学术界公认的事实。
曾有人将考试誉为中国的第五大发明。
《简明不列颠百科全书》中指出，尽管中国公元前165年就已经使用书面考试来测验官职候选人，但是任人唯贤制度直到19 世纪才在西方世界得到广泛使用。
孙中山先生在谈到中国古代考试时曾经指出：“中国的考试制度，就是世’界中最古最好的制度。
”“至于历代举行考试，拔取真才，更是中国几千年的特色。
” 有的人说考试可追溯到上古时期，有的人说考试一词出现是我国考试的开始，也有的人说公元605年进士科考试开始是我国考试的起源……近年来，对于科举考试的研究得到了重视和发展，已经形成了科举学、科举文化学、科举牌匾文化等研究热点。
考试起源是从事考试工作首要面临的理论问题。
由于历时久远、文献佐证较少，考试到底创始于什么时期、什么地方
主创人是谁
都不是十分清楚，于是学术界众说纷纭、广征博引，主要有以下几种说法： 一是山顶洞人说。
距今约1.8万年前处于晚期智人阶段的山顶洞人已经掌握了一定的劳动和生产技能，有了部分生产、生活方面的经验性知识积累。
出于自身及社会生命特续的需要，在生产和生活过程中，成年男女会向新生一代传授工具制造、猎捕、捞鱼、缝制衣服等方面的经验和技能，并逐步由自然形态的模仿发展成一种有意识的活动，并在传授过程中进行观察、试探、检验，看对方是否真正掌握。
此项观察活动，即是中国的考试。
二是尧舜说。
当尧在位七十载欲选择接班人时，便召集四岳部落首领，要求悉举贵戚及疏远隐匿者为继。
四岳都推荐了虞舜，说他自小受继母、父亲和弟弟的虐待，其“父顽、母嚣、弟傲”，但他却“不失子道，孝而兹于弟”，享有好名声。
尧答应“吾试其哉”。
于是，尧帝将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，并让自己的 9个儿子和舜一起生活，以便作进一步观察。
即所谓“以二女妻舜，，以观其内，使九男与处，以观其外”。
尧还“试舜五典百官”，结果是“五典能从”“百官时序”。
又使舜“宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬”。
最后，尧禅位于舜。
可见，经过一系列考察、试官考验，舜才取得了部落首领的地位。
三是西周说。
西周是我国奴隶社会鼎盛时期。
西周时期的选士制度在先秦文献中记载较多。
当时，选士已明确地要求简单的程序和负责主持考选的各级官员。
主要测试项目为射箭。
先在泽宫初试，然后在谢宫举行大射典礼，由周天子主持，国君和公卿大夫均参加。
另一种测试是御车测试，就是驾车测试。
西周时期的乡举里选虽然很盛行，但仅限于作为士、府吏和胥徒等的选拔，大夫以上仍是世袭，不在选举之列，不具有代表性。
四是管仲相齐说。
鲁庄公九年的冬天，也就是公元前685年。
考试地点：齐国；考场：宫廷；主考官：齐桓公；参加考试的考生只有管仲一人，目的是任用管仲进行政治改革。
齐桓公问：“齐国国情不好，襄公在位时喜欢建高台子、楼堂馆所。
美女比贤人的地位高，倡优的地位比将士们的地位高。
管仲先生，对于齐国这样的现实，你想怎么办呢
”管仲说：“先立其志。
”这是设问国家之患的考试，现在在电视和小说中经常看到。
这也是我国乃至世界上有文字可考的口试的最早记载。
也有人认为这是我国也是世界上面试的起源。
据了解，欧洲在这种形式上晚于中国1900余年。
五是汉代说。
西汉文帝刘恒于公元前165年举行的贤良方正科考试，是汉代选拔人才的科目之一，也是我国不定期举行的特科考试的开端。
有人认为汉文帝既是我国特科考试的创始人，也是我国考试制度的创始人。
六是隋唐说。
隋朝统一全国后，废除了以门第取士的九品中正制和辟举制，选士既不需州郡的荐举，也不经中正的评定，而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用，不分出身和民族，参加考试者地位一律平等，按考试成绩选拔国家官员。
这标志着科举制的诞生。
这一年是公元605年。
一般认为，这是我国科举的起始年。
七是其他之说。
例如，“夏后氏以射造士”之说。
由于夏朝没有文字记载，这种说法缺乏证据。
还有春秋面试选官、孙膑通过问兵法测试被录用为师等等之说。
考试作为一种独特的社会现象，和社会政治、经济、文化、教育等等都有着密不可分的联系，不可能一蹴而就，而是需要经过相当漫长的发展演变过程。
考试的发明不可能是一个人的功劳，而是无数代人不懈探索和努力的结果。
中国是考试的发祥地，考试制度的最早渊源可以追溯到夏商周时期。
考试一词由“考”与“试”二字组成，“考”与“试”二字连用，始于西汉董仲舒的《春秋繁露》，该书《考功名篇》说；“考试之法”大者缓，小者急；贵者舒，而贱者促。
诸侯月试齐国，州伯时试其部，四试而一考。
天子岁天下，三试而一考。
前后三考而黜陡，命之日计。
由此可见，最初“考”字更侧重于考核政绩的含义，“试”子更彻重于测度优劣的含义。
当“考”与“试”合为一个词之后，其内涵逐渐变为特指考查知识或技能的方法和制度。
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第一张专辑 女生宿舍 2001年9月11日 第二张专辑 青春株式会社 2002年1月29日 第三张专辑 美丽新世界 2002年8月3日 第一张精选 Together 新歌 + 精选 2003年1月23日 第四张专辑 Super Star 2003年8月22日 第五张专辑 奇幻旅程 2004年2月6日 第六张专辑 Encore 2004年11月12日 第七张专辑 不想长大 2005年11月25日 第二张精选 Forever 新歌 + 精选 2006年7月21日 第八张专辑 Play 2007年5月11日 第九张专辑 我的电台FM S.H.E 2008年9月23日 第一张数位专辑 爱的地图新歌 + 挚爱情歌精选 2009年6月22日 第十张专辑 SHERO 2010年3月26日
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摘录自中国历史网：1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。
此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。
春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。
管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事
”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
7、三令五申孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
8、卧薪尝胆春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。
回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。
9、爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。
所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。
后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
10、毕万昌大出自《左传 闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。
管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。
万，盈数也；魏，大名也（魏同巍，故云），现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。
”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。
后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
11、抱冰握火出自《吴越春秋 勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。
他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
12、常存抱柱信出自《庄子 盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。
后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
13、表里山河出自《左传 僖公二十八年》：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战，他认为即使仗打败了，凭太行山和黄河之险，也可固守无虞。
原话为：“战也。
战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河（指晋国外黄河而内太行山，地理形势使国防极为稳固），必无害也。
”后世常用“表里山河”说明地理国防之固。
而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西者，意踟蹰。
中的“山河表里”即用此事，一方面说明潼关形势的险要；另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱之际的无边苦难。
14、甘拜下风出自《左传 僖公十五年》： 在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。
秦穆公劝说道，：“二三子何其担忧也
寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢（这是表面上安慰晋国大夫等人的放话）
”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。
”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。
“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。
15、背城借一出自《左传 成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人（即国佐，曾主持齐国之政）带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件（必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以便晋军的行动）时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死战（原话中为背城借一）。
鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。
后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。
16、班荆道故出自《左传 襄公二十六年》：春秋时，楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝（文公之子，公子朝）的儿子公孙归生是好朋友。
伍举娶与王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡实为伍举护送之。
”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国，然后准备到晋国去。
恰在这时，公孙归生也将要去晋国，二人在郑国郊国相遇。
他们“班荆（扯草铺地）相与食（坐在上面，一面吃东西），而言复故（一面攀谈返回楚国的事情）。
后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。
17、苌弘化碧出自《庄子外物》 苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。
刘氏与晋范氏世代通婚姻，在晋卿内讧中（所指为公元前490年即周敬王三十年，赵氏击败范氏和中行氏），苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。
苌弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。
当然化碧之说为后人的演义。
后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。
像明末著名将领袁崇焕就有死后，鲜血化碧一说。
18、操刀伤锦出自《左传 襄公三十一年》：春秋时，郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何，担任私有领地的邑大夫的官职。
因为郑子产是他晚年举荐而执政的，可能认为提拔尹何，子产不会反对。
郑子产主张“学而后入政”，这样才不致把事情办坏，才是用人稳妥的办法；如果“以政学者”，那就是拿“政”去开玩笑，这是对“政”的不负责任，这将给“政”造成危害。
为了说明这个道理，子产以“未能操刀而使割“，”美锦不使人学制“作比，阐明不可本末倒置。
以今天的眼光看，学而后作虽无可厚非，但干中求学，干也是学，也是不能偏的。
后人“操刀”“伤锦”合二为一，用来比喻才薄力单，难以预胜任。
19、楚幕有乌出自〈左传 庄公二十八年〉：楚伐郑，郑国得到其他诸侯国家的援救，迫使楚军连夜撤退。
楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救，军队于夜间悄悄撤走，却留下了空空的营幕作为掩护。
军幕空虚，所以乌鸦才栖止在上面，郑国人由此判断出楚军营内的虚实，才停止了向桐丘奔逃。
后来用这个典故，常指败退或军事力量的空虚。
20、丁公凿井出自《吕氏春秋 察传》：春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井，所以就在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水就不需要专用一个人了，说是等于得到了一个人的帮助。
有人听到这话后就把它传讹了，说丁家打井得到了一个人。
后来就以此比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。
21、大义灭亲这个故事就比较有名了，在〈东周列国志〉上也有记载，不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉：春秋时，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。
石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。
石蜡因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。
卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。
《左传》因此称赞道：“君子曰：‘石蜡，纯臣也。
恶州吁而厚与（同与，就是一同处死的意思）焉“大义灭亲”其是之谓乎
’“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情，后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
22、东施效颦出自《庄子 天运》：说越国有一个绝色美女名叫西施。
她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的。
西施有个心口疼的毛病，犯病的时候，总是用手按着胸口，皱紧眉头。
有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起来，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处，咧着嘴似笑非笑的。
正巧，迎面走来一位叫东施的丑姑娘。
东施看见西施皱着眉头，用手接着胸口在笑，觉得样子十分好看。
于是，就照样模仿起来。
东施本来没有胸口疼的毛病，却也用手按住胸口咧嘴笑，把眉头也照样紧皱起来，自以为这样就美丽了。
村民们看到她一反常态的样子，莫名其妙的多看了她两眼，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑，这一下，把别人都给吓跑了。
后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”，结果适得其反，闹出笑柄。
李白就有：丑女来效颦，还家惊四邻。
23、盗憎主人出自《左传·成公十五年》：春秋时，晋伯宗（晋大夫孙伯纠之子）为人正直，在朝常直言不讳，妻子常劝他说：“盗憎主人，民恶其上，好直言，必及于难。
”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。
“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人，后来就比喻坏人怨恨正直的人，无道恨有道，恶恨善，丑恨美，坏人恨好人。
24、兵不厌诈出自《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
”春秋时期，齐国自齐桓公称霸之后，因为后继不力，退出了霸主地位。
在整个中华大地，一个新的霸主呼之欲出。
而楚、秦、晋都是有力的争夺者。
这个时候，楚国与晋国的矛盾已经不可调和。
楚欲称霸必须向北进，而晋又如何肯向楚国低头。
公元前633年。
楚攻宋，宋虽然不失为一个二等强国，但也绝非是十七正盛的楚国的对手，宋向晋求救。
这个时候，晋国出了个公子重耳，他在王位的争夺中败下了阵来，无奈之余。
晋国并未派出大军与楚国正面交锋，而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。
楚国于是派并前来与晋决战，战争初期，楚占据上风，晋却使用灵活的外交手段，使得秦齐皆助晋国。
此时，楚成王见局势对己不利，便下令撤退。
但是楚军主将子玉一心与晋决战，于是带领部队前来与晋军交战。
晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国却并不礼遇他，而楚王却给了盛情款待了他。
楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我
重耳恭敬的回答：如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍（这个成语出于此时），再与您交战。
晋国面队来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。
晋军的主动后退起到了诱敌深入（这个词的典故应该是出自于，而不是战国时期）的目的，也履行了当初重耳的诺言，可谓一石二鸟，得了便宜还卖了乖。
最终，晋在城濮大胜了楚军，战争的过程就不必讲了，大家都清楚。
楚国完败，子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统，但也不能用“惨”字来形容楚国，毕竟楚军主力还在，并未太多的伤及筋骨。
这一战确立了晋的霸主地位，楚国也并未完全退出霸主的争夺，但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。
兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，例如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，不迎接不说，反而派并攻打护送的秦军。
晋之后，秦国人优良的学习传统得到了发挥，也在“诈”字下了不少功夫，比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等，可谓学有所成；而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了，吃亏当然也就是不计其数了。
25、马首是瞻出自于：《左传·襄公十四年》：荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。
所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。
在周灵王十三年，公元前559年的时候，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。
秦军的顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。
联军统帅荀偃于是下令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”意思就是说：“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。
但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。
栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。
荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。
总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。
现代祭文如何写
父 文 时维公元二零零七年二十一日，农历丙戌年腊三，乃祭奠之期，行奠孝守益，孝女唐守琼、唐守芬、唐守容、唐守谦、唐守岑恭具香烛楮财、时鲜供品。
不腆之仪、置祭于家父唐经科老大人灵前，作揖叩首、低头泣血告慰祭奠之辞： 呜呼
终身难忘冬月廿六日夜，刺骨寒风起，吹散我父与子、女两分离，家父撒手人寰，享年七十七。
天地感动、长空倾雨。
较场顶竹木低头垂泪，南广河碧水鸣哀悲泣。
我们跪拜家父灵前，痛心疾首、泪如断线珍珠涮涮落地，各自哀声悲啼，多少往事从头涌起。
父亲尚未成年，祖父死去。
位居兄长，生活靠你、年少失学，在家种地，栽秧打谷是能手。
犁耙铲搭样样行。
家庭重担，嫩肩挑起。
解放六年，命运转机，参加工作，服务乡里。
我们作为您的子女，深感荣幸。
因为您退休前，对待工作，敬业勤奋、任劳任怨、勤勤恳恳、廉洁奉公，两袖清风，勤政为民。
人们常说：唐书记，是好人，为人正直，实事求是，办事公平。
对待同志肝胆相照，对待百姓，平易近人。
工作几十年，群众有好评：无论在曹营，还是在德胜；无论在县革委，还是在农委。
都一直保持着共产党员的先进性。
敬爱的父亲啊
您不但是人民的好公仆，还是我们心中的伟人。
您对祖母很孝顺，您对母亲很坦诚，您对我们尽其心，不求我们都成龙成凤，但要我们堂堂正正地做人。
教我们爱文就多读书，爱武就去当兵，再不然就当农民，勤劳能致富，勤劳能生存。
父亲思想观念新，从不重男把女轻。
不管是儿还是女，同样对待很公平。
同样关心我们成家立业，同样为我们指点迷津。
父亲啊
您是菩萨心肠。
善良品行，不使我们挨饥饿，不使我们受寒冷。
就怕我们懒惰，就怕我们生病。
为我们健康成长，确实操了不少心。
羊是畜牲，不忘跪乳之恩；鸦是禽类，尚报反哺之情。
我们是人，对您的大恩大德，肯定铭记终身。
父亲啊
您因忽然得急病，奇方妙药也不灵。
天命难违成永别。
从今后，要见父亲，除非南柯梦里寻。
跪在灵前泪珠滚，思亲感恩之言难表尽，恭奉清酌敬父亲，盼望父亲来领情。
敬爱的父亲啊
儿女们祝愿您一路走好
早登佛国入天庭
哀哉 尚飨
那些名人四十五岁之后才取得的成就
十大大器晚成的人物10苏洵 ;苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。
;这是过去在我国民间广泛流传的中的一则故事。
讲的就是北宋大文学家、的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮;狐朋狗友;赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。
学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。
这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。
如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。
欧阳修很赞赏他的、、等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。
一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。
嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。
嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
我也是27岁才参加，开始正式的学习。
现在立志考历史学院的研究生。
每次学到痛苦的时候就用苏洵来勉励自己。
也希望那些年纪偏大，基础不好的朋友但又有志向的朋友不要放弃自己。
9齐白石 这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。
齐白石从小家境贫困，世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。
他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12岁学木匠，15岁学雕花木工，挣钱养家。
27岁才开始正式学画画。
这个时候所有人恐怕连他自己也不会想到，日后会成为一代大师，获得一连串的荣誉。
齐白石什么时候可以称的上;成;字不太好说，我想在他中青年的时候已经小有名气，但可以肯定的是，他是在56岁后开始大胆突破自己，转变画风后才从此声名大振。
1949年当选中国文联委员、中华全国美术工作者协会委员。
1952年聘为名誉教授、主席、中央文史馆研究馆员、北京中国画研究会主席、北京中国画院名誉院长。
曾当选第一届全国人大代表。
1953年中央文化部授予;人民艺术家;称号。
1955年艺术科学院授予;通讯院士;荣誉状。
1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。
1957年，担任北京中国画院名誉院长，同年9月16日谢世。
卒年95岁。
8勾践 勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上;成;。
因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。
阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。
勾践于次年主动进攻吴。
在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越兵大败。
勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南），用范蠡的计策，向吴称臣乞和。
勾践五年，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，;服犊鼻、著樵头；夫人衣无缘之裳、施左关之襦。
;小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。
三年不愠怒，无恨色。
胜过夫差手下的仆役。
勾践七年(30岁)归越，归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。
在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。
这就是;卧薪尝胆;典故的由来。
十年生聚、十年教训。
终于勾践乘吴国争霸中原国内空虚加上国内天灾大败吴国。
勾践二十四年（47岁），吴都被围三年后城破，夫差自杀。
吴亡。
随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。
;有志者，事竞成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴;。
7刘邦 刘邦应该算是典型的大器晚成的人。
除了运气出奇的好，我觉得他也有自己过人之处。
秦二世元年（前209）九月，刘邦在沛县聚众响应陈胜&吴广起义，称沛公。
此时的刘邦已是47岁的;高龄;了。
47岁在今天想创一番事业也觉得自己老了，在2000多年前47岁的人可能相当于今天67岁的人。
何况还是从一个县里小小的干部到国家最高领导人的差距。
刘邦的革命事业进展非常迅猛。
公元前206（仅仅3年时间）年十月刘邦便进抵霸上。
秦王子婴投降，秦灭亡。
入关后刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：;杀人者死，伤人及盗抵罪。
;因此受到人民的欢迎。
项羽击溃秦军主力后，刘邦听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。
项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。
刘邦不甘心革命的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。
汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。
项羽率部突围，至乌江自刎。
当年二月（55岁），刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。
一般说;;表示一个人的飞跃，而刘邦8年时间就完成了;从亭长到皇帝;的跳跃，更牛。
6屈原 其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。
这于他一身坎坷的经历是有关的。
早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。
屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。
同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
楚襄王二十一年（62岁），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。
他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步；而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。
诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。
《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神；表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情；也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。
据说屈原还是世界四大文化名人(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一. 5慕容垂 慕容垂重小就勇冠三军，深受父亲慕容皝的喜爱。
后来却被太傅慕容评逼走，在在付坚麾下忍辱负重几十载，直到须发皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。
慕容垂为前燕开国皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。
甚得慕容皝宠爱，后来得到慕容恪赏识，曾为前锋都督，前燕吴王。
369年晋将桓温率军攻前燕，在枋头撤退，慕容垂以三万骑追到襄邑（今河南睢县），大败晋军。
后被太傅慕容评逼走，携妻子投降前秦。
淝水之战中进攻被委派进攻襄阳，暗中保存实力，在前秦败后叛变，慕容垂纠合鲜卑、乌桓，建立后燕，率军二十万攻邺，一年后夺据邺城。
386（60岁）年称帝，定都中山（河北定州市）。
393（67岁）年消灭慕容泓的西燕政权。
因扣留北魏王拓跋圭弟弟，与本是藩属的北魏关系恶化。
395（69岁）年太子慕容宝征北魏，于参合陂之役大败，隔年慕容垂反击，但病死于亲征途中。
4黄忠 黄忠在三国里亮相的时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。
黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县（今湖南株州攸县，即虎纹老家）公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。
公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。
公元211年（64岁）黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。
平定益州后刘备封其为讨虏将军。
公元219年（72岁），刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。
后黄忠升为征西将军。
公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。
3重耳 为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。
这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。
前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。
前636年（62岁）秦穆公护送重耳回晋国。
重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。
在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。
先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。
在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的裸体。
（一个国君也居然喜欢看希奇）。
前633年，宋国都城商丘被楚军包围。
前632（65岁）年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍（九十里），在城濮（今山东濮县南）大败楚军。
晋文公主持践土之盟，成为霸主。
前628年（69岁）冬天，晋文公逝世， 2吴承恩 吴承恩其实从小在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。
少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，然而他的成名作《西游记》却成书很晚。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他;性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。
;但他科考不利，至中年才补上;岁贡生;，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
30岁后，他搜求的奇闻已;贮满胸中;了，并且有了创作的打算。
50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。
一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年（82岁）离开了人世。
据说吴承恩正式写《西游记》已经是12岁的高龄。
各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。
1姜尚 因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。
传说他活了100岁，这毕竟是传说。
不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。
很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。
当然自己的实力也是至关重要的。
姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。
他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。
直到暮年，终于遇到了施展才华之机。
姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。
周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。
姜尚继续辅佐周国朝政。
武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。
周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。
中国有句老话;太公八十遇文王;。
很可能夸张了。
不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。
无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人。
