帮我查一下刘克宁
1、“焦八叉” 在我们当地，焦母被称为“焦八叉”。
焦母是一个棒打鸳鸯的恶老太婆，给人的感觉就是一个十恶不赦的母夜叉。
其实，焦母年轻时的日子并不好过，也是在自己婆婆的呵斥打骂中度日如年的，只是她并不推己及人，而是在多年的媳妇熬成婆后又来磨媳妇。
焦母本是个童养媳。
焦家是个大户人家，有良田千亩。
焦母的婆婆自然瞧不起出身寒门的儿媳妇，总是想着法子折磨她，咒骂她，把她当猪狗役使。
焦母年幼时势单力薄，只有任人欺凌的份，但她也绝非一盏省油的灯，后来她摸索出婆婆欺软怕硬的性格后，只要婆婆一找她的碴儿，她就仰面八叉地躺在地上，手脚朝天，拳打脚踢，口吐白沫，装痴卖癫，来个先下手为强。
久而久之，婆婆也奈何她不得，甚至还惧她三分。
与此同时，焦八叉的“美名”也在四邻八里传播开来。
至今，我们潜怀一带，还把脾气很坏、泼辣凶悍的女人称为“焦八叉”。
2、“糯米官人” 焦仲卿是个懦弱忠厚的书呆子，人们把他称为“糯米官人”。
据说焦家本是一个官宦世家，但到了焦仲卿这一代，家道已经中落，只好花钱在庐江府买了一个小官。
焦仲卿在家排行老二，“仲”字在古代就是“老二”的意思。
焦仲卿弟兄本有三人，可惜一大一小都病死了，只剩下他一根独苗苗，从不会巴结逢迎。
自从他娶了兰心惠质的刘兰芝后，更是心无旁鹜，下了班就打马回家。
有一天，焦仲卿出得衙门，回到风景秀丽的焦家畈，恰逢阳春三月，麦苗儿青青，菜花儿黄黄，他情不自禁地跳下马，陶醉在这怡人的春色中，连马吃了人家一片麦苗都不知晓。
正巧，被种麦人家的小孩看到了，跑过来牵着他的马缰绳就走。
焦仲卿一看慌了神，生怕丢了马回家没办法向母亲交待，追上去说：“小兄弟，你把马还给我，我赔你的钱就是了。
”这时，小孩的父亲闻讯赶来，责怪儿子不该对主人家没礼貌，让他还马，焦仲卿一看这人是他家的佃户，就坚持要免除他一年的佃租作为赔偿。
佃户还要客气，焦仲卿竟不同意，生气说这是要陷他于不仁不义之中，结果非要佃户同意免交一年佃租才牵着马走了。
有人听说了这一段趣事后，写下一首打油诗：“马吃三棵麦，免除一年粮；糯米官人好，糍粑作心肠。
”以此赞扬焦仲卿。
从此，“糯米官人焦二”的绰号就一传十十传百地叫开了，“焦二”也成为懦弱者的代名词。
如果现在你听到有谁喊别人“焦二”，你就知道那是骂人的话了。
3、“巧芝子” 刘兰芝心灵手巧，在当地被称为“巧芝子”、“能芝子”。
而把苦受折磨的儿媳妇又称为“苦枝子”。
诗中说刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
”。
她自小就跟母亲学得一手好针线活，被人夸为“挑花绣朵样样会，大裁小剪件件能”的好姑娘。
邻村汪婆婆是一位针线能手，听人这样夸刘兰芝，不信十几岁的姑娘就能有这么好的手艺，故意送几件针线活考考兰芝。
汪婆婆先拿出七尺布，要兰芝替她裁一件褂子，还要给她留下七尺布。
刘兰芝毫不犹豫地拿剪子就剪，才一盏茶的工夫，一件褂子裁成了，剩下一条七尺长的布边，交到汪婆婆的手里。
汪婆婆心中暗暗赞叹，嘴上却说：“我家小孙子的兜肚上要绣个字，这里有纸，还烦你一剪刀给剪出个‘萬’字。
”刘兰芝二话不说，将手中的纸摺了几摺，一剪刀下去，一下子就剪出了个‘卍’字样符号。
汪婆婆到这时才咧开瘪嘴一笑，高声夸赞：“你真是一个巧芝子
” 通常一个姑娘或小媳妇一天能织到一匹布就算很不错了，刘兰芝由于手脚麻利，往往一天能织到一匹半，但焦母仍然横挑鼻子直挑眼，最终还是要儿子将她休了。
其实，焦母要赶走刘兰芝并不是仅仅因为她犯上作乱敢跟长辈作对，最重要的是焦母认为刘兰芝不会生育，不休了她会断了焦家的香火。
从诗中我们知道刘兰芝嫁到焦家三年仍未有孩子。
可见真正害死刘兰芝的是那“不孝有三，无后为大”的封建礼教。
三、《孔雀东南飞》林园 各位朋友，前面就到了小市镇。
小市的地名也是源于《孔雀东南飞》这首诗。
小市地处皖河东岸，原是一个比较繁华的河港，过去称为“小吏港”，也称作“焦吏港”，就是为纪念庐江小吏焦仲卿而命名的，后来小吏港演变为小市港，现为小市镇人民政府所在地。
闻名千古的孔雀园、孔雀台都在这里。
唐朝大诗人李白于天宝七年（747年）从南京西游天柱山，在当地听说了焦刘二人的故事后做了一首七绝，题名《庐江主人妇》，诗中写到： 孔雀东飞何处栖
庐江小吏仲卿妻。
为客裁缝君自见， 城鸟独宿夜空啼。
《孔雀东南飞》林园，就是焦、刘两家的后人为了诗中男女主人公的心愿，在怀宁县政府和有关部门的支持资助下兴建的。
这座林园的建设，为后人吟诵这曲千古爱情绝唱凭吊提供了极好的场所。
大家请看，在我们的右手边有一长长的诗廊，这是用大理石隽刻的《孔雀东南飞》的全文，由原安庆市委书记汪石满题写。
四、孔雀坟 呈现在面前的这座坟墓，它就是孔雀坟。
诗中的男女主人公就长眠于此，墓碑题为“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
千百年来，众多文史评论家都认为它是一曲情爱绝唱，是可以与《罗密欧与朱丽叶》相媲美的中国爱情故事经典。
《孔雀东南飞》诗中的结尾，写 “两家求合葬，合葬华山傍”，合葬之后，坟墓四周种了一些松柏梧桐。
这些树的枝桠是连接在一起的，树上呢，有一对鸳鸯面对面啼叫着。
当然，这对鸳鸯肯定不是水里的鸳鸯，可能是诗名所题的孔雀吧
“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，象征了焦、刘两人至死而忠贞不渝的爱情。
五、“半月塘” 我们前面的这个池塘形如弦月，“揽裙脱丝履，举身赴清池”，它就是诗中女主人公殉情的清池，当地叫“半月塘”，象征男女主人公爱情难以圆满。
六、焦刘纪念馆 我们现在走进焦刘纪念馆，请大家欣赏焦刘故事的画卷。
这里还陈列了许多名人为林园的题词。
让我们共同赏析其中的几幅。
《谒焦仲卿、刘兰芝墓》诗，系海军政治部老干部谢超元先生所作。
先生祖籍皖怀宁小市镇平坦村。
1997年6月，先生回乡探亲，特去小市港晋谒了焦刘合葬墓。
旧地重游，怀乡之情油然而生，浓郁的乡情乡风激起了先生的诗兴，当即赋诗一首。
岂轻生命也，奈不自由何
家长其他长，慎毋恶作婆
“生命诚可贵”，焦刘殉情不是轻生，而是以死抗争那个万恶的封建制度。
一个“岂”字就把封建社会的罪恶全部揭露出来了。
“奈不自由何
”一语破的，点出了封建制度罪恶的实质乃是扼杀人身自由、婚姻自主。
封建制度的核心就是家长制。
由“家长”而触及“其他长”：族长、长辈、尊长、长官等等所有的“长”，一笔概括无余。
“慎毋恶作婆”，作者告诉人们要以焦刘殉情为教训，不要作恶婆，言下之意就是希望人们要做一位德高望重的长者，不要做封建家长。
一次“谒墓”，一首小诗，寥寥二十言，竟将横行中国二千余年的封建社会一笔伐倒，可谓神笔。
大连大学马芳辉教授，特抒写《卿芝情长偕挽殉节》的七律藏头诗一首。
卿琴我瑟两停当， 芝室温馨厄运藏。
情系焦门贤媳配， 长怜芳黛恶婆伤。
偕忠苦遇家风朽， 挽败偏逢覆水殃。
殉义双双花落去， 节香千古美名扬。
“琴瑟”比喻夫妻之和合。
这里分开用，以“琴”喻仲卿，以“瑟”喻兰芝。
说明焦刘二人是“琴瑟”和合的美满夫妻。
“芝”指兰芝，说明兰芝像“芝兰之室”那样芳香，但是可惜其中蕴藏着“厄运”。
“情系焦门贤媳配” 句是说兰芝钟情于焦家，焦家幸而得到一位贤惠的媳妇，匹配了焦公子。
“长怜芳黛”是写仲卿深深地爱上了兰芝。
“恶婆伤”，则是直接鞭挞了焦母伤害了这一对情人。
“偕忠”是指焦、刘二人相亲相爱，忠于爱情，可惜遇上了腐朽的家风。
“挽败”是说焦刘二人共同努力挽救败局，但是偏偏逢上了暴虐的洪水，颠覆了爱情之舟，使之遭殃，形象地描绘焦刘失败的结局。
“殉义双双花落去”指焦刘用生命捍卫了纯真美好的爱情。
“节香千古美名扬”是说尽管他们不幸殉情了，但是他们的名节，或者说“节操”是会千古流芳的。
七、孔雀台 穿过古色古香的小市老街，我们前往皖河旁边的下街广场，凭吊闻名千古的孔雀台遗址。
孔雀台，又名“万年台”，位于小市街下街广场南侧，背负皖水，面朝永镇庵，左有栅子门楼，右有惜字亭，前有可容纳数万人的广场。
据碑文记载，孔雀台始建于唐末，开始为土台，至元代才搭建竹棚台，到明代永乐年间建起砖木结构的大戏台。
孔雀台，顾名思义是为纪念焦仲卿、刘兰芝而建的，而它的发展则是受到小市港商业发达的影响。
在水路交通发达的时代，小市港成为商贾云集之地。
每年秋后，沿海商家都来到这里坐收山货竹席。
本地商家便集资邀请京剧团、杂技团、黄梅戏班等演艺团体前来献艺，供外来商客消闲娱乐。
孔雀台便成为联络商贸的一个商业大舞台。
商贸活动促进了孔雀台的发展，孔雀台每隔二三十年便要大修一次，不断以新的姿态，呈现在人们面前。
据老年人记忆和保存下来的照片，孔雀台建筑雄伟，金碧辉煌，飞檐翘角，气势非凡。
台呈“品”字形，上为主台，约80平方米，下为两厢，各约40平方米，专供演员化妆和休息用。
台的基础由16根斗粗的石柱支撑。
主台为北京大屋顶式建筑，翘起的四角雕有四条彩龙，龙嘴里含有闪光能滚动的玉珠，龙须下各佩一铜钟，随风启动，铿锵作响，清脆悦耳。
屋脊两端盘坐一对石麒麟，脊正中有铁铸的三层葫芦顶。
台顶里层为回字形图案，绘有孔雀、鸳鸯、铁拐李、文王拉辇、双凤朝阳等图像，围栏唇边镂有各种花纹，台前两个大红柱之间上方嵌有“兴飞”匾额，相传是铁拐李酒后用脚上的破草鞋所书。
地方文人雅士在诗词歌赋中将武汉黄鹤楼、南京凤凰台、小市孔雀台，合称为长江流域三大精灵。
民间传说更为神奇，据说武汉的黄鹤、南京的凤凰，每年春都要到小市来朝拜孔雀，所以荣获“三大精灵我为‘尊’”的美誉。
现在大家看到的孔雀台是怀宁县及小市镇政府投资按原貌重建的。
八、永镇庵 原孔雀台对面有座古庵，叫永镇庵。
传说永镇庵是当年焦仲卿、刘兰芝定情的地方。
焦仲卿为了能见刘兰芝，便央求家母出资将永镇庵修葺一新，花大钱请庙祝作了一个道场。
这次道场规模很大，作了三天，轰动一时。
兰芝家距永镇庵仅二里远，第三天，她果然由刘母带着看道场来了。
作为道场的施主焦仲卿，表面上要装作一个虔诚的宗教信徒，而心里又总怕看不到兰芝，不得不经常偷偷地左顾右盼。
由于神不守舍，表情失态，来看道场的人见之都暗暗哂笑。
刘兰芝见青年书生如此憨厚，也莞尔一笑。
焦仲卿见兰芝笑了，喜出望外，不由自主地竟尾随兰芝而行。
幸而管家焦皮提醒他要注意官人身份，他才清醒过来。
第二天，他就央求母亲派人去刘家求婚。
传说焦刘殉情后，焦母懊悔不已，削发为尼来到这里出家。
永镇庵原是道教庙庵，不是佛教寺庵，它里面陈列的是各行各业祖师神像。
如文圣孔子为读书人祖师，武圣关公为帮会行业祖师（主要是筏业），药王张仲景为药店业祖师，茶圣陆羽为茶馆业祖师，酒圣杜康为酒店祖师，张飞为屠宰业祖师，乐毅为豆腐业祖师，轩辕为缝纫业祖师，李老君为铁匠祖师，葛洪为染织业祖师，吕洞宾为理发业祖师，鲁班为木匠祖师，泰山为竹簟业祖师等等，这些行业祖师都属于道教。
舒州（潜山）自古就是道教盛地，位于舒州前沿的永镇庵，自然是受其影响而建成的。
永镇庵过去有个庵规，即住持道姑或尼姑，每天下午都要提竹篓和火钳式的夹子，沿街拾取散落的字纸，然后送到“惜字亭”焚化。
永镇庵的得名可能与小市街地形有关，过去传说小市街是泥鳅形，为了不让泥鳅乘洪水泛滥时动身奔入长江投向大海，所以建庵守之，而且加一“永”字，取永久镇住之意，因而得名。
这座历史悠久的古庵，1954年被拆除。
现在这里建起的是永镇寺。
采纳哦
我是大四的学生，在准备考江西的公务员，要看什么书
公务员考试要考行测和申论，要认真对待哦，报个班的话稳一点，培训的话锐才还不错
关于刘胡兰的英雄事迹，简短100至150字，刘胡兰被问时的的表现出来就行
你想怎样看就怎样看。
有关风流人物的故事
十大风流人物故事简介鲁 迅鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。
1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。
1902年到日本留学。
4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。
这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。
最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。
1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。
筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。
与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。
1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。
辛亥革命后任绍兴师范学校校长。
1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。
1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。
1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。
此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇，并参与《新青年》编务。
1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。
1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。
1923年，第-本短篇小说集《呐喊》出版。
1926年出版《仿惶》。
除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以《随感录》为代表，1918年起在《新青年》上发表。
1925年出版杂文集《热风》。
此后几乎每年都有杂感集问世。
李白李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。
（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。
幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
他的一生，绝大部分在漫游中度过。
天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。
文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白的诗以抒情为主。
屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。
他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。
杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。
与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。
」（《调张籍》）。
有《李太白集》。
唐太宗 李世民 (599-649) 中华帝国千古一帝，为唐代第二位君主，高祖李渊之次子。
出生于武功（今陕西武功西北），四岁时曾有相面先生预言说，此子将来必能济世安民，因以为名。
隋炀帝大业十一年（615），炀帝被突厥始毕可汗率兵围困在雁门（今山西代县），年仅十六岁的李世民应募勤王，崭露头角。
大业十三年（617），李渊被任为太原留守，李世民随从来到晋阳（今山西太原）。
武德九年（626）六月四日，李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等，在宫城的北面玄武门内，一举杀死了太子李建成和四弟齐王李元吉，这就是「玄武门之变」。
两天以后，唐高祖下诏将李世民立为太子。
八月，唐高祖禅位而为太上皇，李世民登上帝位，是为唐太宗。
第二年年初，唐太宗改元贞观。
成吉思汗蒙古开国君主，著名军事统帅。
名铁木真，姓孛儿只斤，乞颜氏，蒙古人。
元代追上庙号太祖。
成吉思汗生于蒙古贵族世家。
约在1170年，其父也速该被塔塔儿人毒死，也速该的遗孀月伦领着铁木真和他的几个弟弟度过数年艰难生活。
少年时期的艰险经历，培养了铁木真坚毅勇敢的素质。
蒙古部主忽都剌汗死后，蒙古部众大都在札木合控制之下，铁木真投靠札木合，随他游牧。
铁木真笼络人心，招徕人马，最后脱离札木合，建立自己的斡鲁朵。
约在12世纪80年代，铁木真称汗。
札木合率领札答阑、泰赤乌等十三部来攻，铁木真兵分十三翼迎战，因实力不敌而败退，史称十三翼之战。
1196年，铁木真和克烈部脱里汗出兵助金，于斡里札河(今蒙古东方省乌勒吉河)打败塔塔儿人。
金授铁木真以察兀忽鲁(部长)官职，封脱里汗为王(脱里从此称王汗，语讹为汪罕)。
铁木真与王汗联兵攻打古出古·乃蛮部，回师途中又与乃蛮本部相遇。
王汗见敌势盛，不告而退，把铁木真留在乃蛮兵锋之下。
铁木真发觉后，迅速撤兵，回到自己牧地撒里川(在今蒙古克鲁伦河上游之西)，反而把王汗暴露在敌前。
王汗大败。
因为有许多蒙古部众在王汗处，铁木真怕他们被乃蛮吞并，对自己不利，便派称为四杰的博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温领兵援救王汗，击退乃蛮。
铁木真在部落争战中善于利用矛盾，纵横捭阖，逐渐摆脱了对王汗的臣属地位。
1201～1202年，铁木真和王汗联兵，与札木合联盟(塔塔儿、乃蛮等部落联盟)大战获胜，札木合投降王汗。
1202年，铁木真消灭了四部塔塔儿，占领了呼伦贝尔高原，实力猛增。
1203年王汗对铁木真发起突然袭击，铁木真败退到哈勒哈河以北。
不久，铁木真乘王汗不备，奇袭王汗牙帐，克烈部亡。
同年，汪古部也归附铁木真。
1204年，铁木真消灭了乃蛮太阳汗的斡鲁朵，成为蒙古高原最大的统治者。
西楚霸王项羽 项羽（前二三二——前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。
楚国名将项燕之孙。
楚亡后，他随叔父项梁流亡吴中（今江苏苏州）。
年少时曾学习书法不成，又学剑，仍不成。
立志要学「万人敌」（就是能抵挡一万人的本领），於是从叔父学兵法。
但仅「略知其意，又不肯竟学。
」项羽身高八尺，力能扛鼎，年青时志向远大。
一次秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：「彼可取而代也。
」秦二世元年（前二0九），陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应。
二十四岁的项羽，被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。
苏轼苏轼（1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
苏洵子。
嘉佑进士。
神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
北还后第二年病死常州。
南宋时追谥文忠。
与父洵弟辙，合称“三苏”。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。
词开豪放一派，对后代很有影响。
《念奴娇 ž 赤壁怀古》《水调歌头 ž 丙辰中秋》传诵甚广。
擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
存世书迹有《答谢民师论文帖》《祭黄几道文》《前赤壁赋》《黄州寒食诗帖》等。
画迹有《枯木怪石图》《竹石图》等。
宋庆龄中华人民共和国已故国家名誉主席宋庆龄（孙中山夫人），是举世闻名的爱国主义、国际主义和和共产主义的伟大战士，是杰出的国际政治活动家、中华人民共和国卓越的领导人。
她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民的生活的美满幸福而殚精竭力，英勇奋斗，在中国近代史和现代史上，谱写了光辉的篇章。
宋庆龄于1950年被选为世界和平理事会理事，1951年获得“加强国际和平斯大林奖金”。
1952年，她被选为亚洲及太平洋区域和平联络委员会主席。
在长期的国际政治活动中，她为反对侵略战争，保卫世界和平，发扬进步文化，促进社会进步和人类幸福，增进各国人民的了解和友谊，进行不懈的努力，做出了杰出的贡献。
因而，受到广泛的崇敬，被誉为二十世纪最伟大的女性之一。
1981年5月8日，加拿大维多利亚大学授予宋庆龄荣誉法学博士学位，同年5月29日，因病在北京逝世。
她一生无私无畏，艰苦奋斗，执着追求。
她的高风亮节和坦荡胸怀为我国各民族人民所敬仰。
她生前一直希望看到祖国统一。
诸葛亮诸葛亮生于官宦之家，但有着不幸的童年：母亲去世很早，八岁时又死去父亲，在叔叔的抚养下长大成人，由山东沂南来到湖北襄阳。
叔叔去世后，他勤于耕读，自强自立，青年时代已成为引人注目的美男子。
诸葛亮精通政治、军事、外交、管理，还懂天文、地理、阴阳五行、八卦等，被人称为“绝代奇才”。
他的妻子黄发黑面，名叫“阿丑”，然而极有才华。
她上通天文，下察地理；韬略遁甲诸书，无不通晓；又知情懂礼，非常贤惠。
他们共同拥有一个温馨幸福的家。
诸葛亮虽然隐居隆中，但有救世之志，经常以古代的名将名相管仲、乐毅自比。
在儒学昌盛的两汉时代，刘备以汉室刘氏继承人为旗帜，宣传自己的正统地位，笼络人心，招揽人才。
经司马徽、徐庶等名土的推荐，刘备亲自三顾茅庐，请诸葛亮辅佐自己。
诸葛亮有感于刘备的知遇之恩，也为了实现自己的理想，在隆中决策后，辅佐刘备，扶持正统，开始登上了社会的大舞台。
这时他年仅二十七岁。
从博望坡首战告捷，到舌战群儒、联吴抗曹、攻取荆州、收领西川、七擒孟获、六出祁山，他取得了一次又一次的胜利，创造了一次又一次的辉煌，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
尽管在几十年的管理实践中，他有用人不当等缺点，但仍不失为千古风流人物，给后人留下许多感慨万千的故事。
秦始皇秦始皇是中国历史上一位杰出的政治家。
他 姓嬴名政，生于公元前259年，13岁时（公元前246年）其父庄襄王去世，即位为秦王。
22岁亲政后，便逐步进行统一全国的大业。
凭借秦国的政治、经济、军事实力，经过十余年的兼并战争，先后消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐等诸侯国，于公元前221年建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建专制的中央集权国家。
统一全国后，秦始皇推行了一系列的改革政策，有力地加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，促进了社会的发展 是一位有世界限光的国际活动家。
多年来，他以充洒的精力进行外事活动，繁忙地接见外国来宾，也出访过不少国家，努力为中国的社会主义现代化建设争取和平的国际环境。
他主持制定了独立自主的外交政策，坚决站在第三世界人民一边，反对霸权主义，维护世界和平。
认为，和平和发展是当代世界的两大问题。
战争的危险还是存在，但制约战争的力量有了可喜的发展。
中国能够为世界的和平、稳定和发展作出自己的贡献。
作为中国的老一辈革命家，他继续在为党和国家的大事操劳、掌舵；同时尽量让年轻一些的同志多挑担子， 自己只做他认为最必要的事情。
同他会见过的国内外人士，无不称赞他虽届八十多岁高龄，却仍然身体强健、思路 敏捷。
历来强调：逐步实现干部队伍的年轻化，是决定党和国家命运的战略问题。
他坚决主张废除实际上存在的领导职务终身制，并在这方面起了表率作用。
在党的十三大和一中全会上，他从党的中央委员会和政治局退了出来，只担任中央军委主席。
但是， 由于他的威望和智慧，他必将在党和国家的重大决策中继续发挥巨大的作用。
爱国敬党的名人事例,短，六条
《周嗯来》——人民的好儿子1910年春天，21岁的周恩来进银冈书院读书，一次，校长在课问大家为什么读书时，周嗯来慷慨答道：“为了中华之崛起
”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，他为中华民族解放做出了巨大的贡献。
《李小龙》——我是中国人李小龙，在60年代时，国人地位不高，很多演员总是淡化自己的中国人身份，李小龙却以身为中国人为荣，堂堂正正地说自己是中国人，最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人，不是病夫”，带动了香港电影的一片爱国热潮，我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。
《辛弃疾》——励志救国辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。
论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。
后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。
但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
《华罗庚》——毅然回国大数学家华罗庚，在“七七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。
1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
《杨靖宇》——爱国英雄杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。
日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。
在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
《王伟》——海空卫士2001年4月1日上午，王伟在执行对美军用侦察机跟踪监视的任务中，所驾驶的飞机被美机撞毁后跳伞落海，光荣牺牲，年仅33岁。
这次在执行任务时，王伟坚毅果敢，沉着冷静，英勇顽强，用生命谱写了一曲爱国主义和革命英雄主义的壮丽凯歌。
王伟牺牲后，中央军委于2001年4月24日在北京举行了命名大会，授予“海空卫士”荣誉称号和一级英模奖章，被海军党委批准革命烈士。
《钱学森》——回国造科技1955年初冬，刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森，来到哈尔滨军事工程学院参观。
院长陈赓大将问他：“中国人能不能搞导弹
”钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干
难道中国人比外国人矮一截
”就这一句话，决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯。
他以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整个国防高科技事业的奠基性贡献，为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的篇章。
《文天祥》——宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。
”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。
”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话
”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
《李商隐》——年少爱国李商隐年少有为，而且关心国家大事，目睹唐朝国运衰微，忧心如焚，在事业上更有远大抱负。
13岁那年，他看到朝纲不振，君臣昏庸，就写了一首《富平少侯》诗。
诗中写一个富平少侯张放，13岁就承袭侯爵之位，身居尊位，骄奢豪侈，醉生梦死，不忧国事。
实际上并无其人，只不过是李商隐杜撰假托的人物。
很明显，写作的目的是讥讽那些不谋国事的权贵的。
13岁就有如此手笔，真是难能可贵
《王二小》——抗日小英雄少年抗日英雄。
1929年生于河北省涞源县上庄村。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常 常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放 牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气 急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
《雨来》——抗日小英雄 晋察冀边区的北部有一个芦花村，12岁的雨来就住在这里。
雨来从小就和小伙伴一起，在河里钻来钻去，练得一身好水性，村里人都叫他“小鸭子”。
一天早晨，雨来拿着课本准备去上学，突然一个人闯了进来，雨来一看，是区上的交通员李大叔，李大叔直奔墙角，把一个盛着水的大水缸搬开，跳进了水缸下的洞里，并对雨来说：“外面有鬼子在追我，你快,快把缸搬回来堵上洞口，对谁也不许说。
” 雨来用尽全身力气，好不容易才把缸搬了回来。
这时，十几个鬼子端着刺刀冲了进来，带头的是一个满口金牙的鬼子军官，他假装温和地对雨来说：“你的，小孩，不要害怕，皇军的有话要问。
刚才有个八路的，跑了进来，你的，看见了没有
撒谎的，死了死了的
”雨来用手背抹了抹鼻子，嘟嘟囔囔地说：“我在屋里，什么也没看见。
” 扁鼻子军官掏出来一把糖块，说：“你的，吃糖的有，八路的，藏在什么地方
”雨来没有接过他的糖，也没有回答他。
扁鼻子军官气急败坏地在雨来的脸上狠狠地打了两巴掌，又把雨来的后脑勺狠狠地撞在门板上。
雨来半天才喘过气来，他脑袋嗡嗡地响，两眼直冒金光，鼻子流着血。
鬼子又打又骂，雨来还是咬着牙说：“我，没看见，我就是没看见
”扁鼻子军官气得嗷嗷叫：“他的，拉出去枪毙，统统的枪毙!” 河岸边响起了“砰砰”几声枪声，芦花村里的人听见了都难过地哭了。
大家顺着河岸寻找着雨来的尸体。
突然在芦苇丛里，露出个小脑袋，大家叫了起来：“啊!雨来!雨来没死!雨来没有死!” 原来枪响以前，雨来趁鬼子不防，一头扎进了河里。
鬼子慌忙向水里开枪，哈哈，我们勇敢的小英雄--雨来早已从水底游到远处去了。
《林则徐》——销毁鸦片清朝的后期，西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人，纷纷向中国走私毒品鸦片他们的目的，一是掠夺中国的财富；二是用毒品残害中国人的身体，便於他们侵略。
当时，很多正直的官员看透了英国人的险恶目的，坚决主张查禁鸦片。
林则徐的态度最坚决。
他说：再不禁烟，中国就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了。
为了国家的尊严，必须禁烟。
皇帝就让他去广州查禁鸦片。
林则徐到了广州，命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来，否则给予严惩。
有些外国商人照办了，可英国商人不肯缴，英国政府的代表义律还策划阴谋，企图顽抗。
林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水。
英国人没办法，只好缴出了鸦片。
1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片。
他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。
《邱少云》——烈火中永生邱少云（1926～1952）中国人民志愿军一级英雄，出生于四川铜梁（今重庆铜梁）。
1949年12月参加中国人民解放军，1951年赴朝作战。
1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。
12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。
为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。
他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。
邱少云牺牲后，被部队党委追认为中共正式党员，中国人民志愿军总部追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。
《冯如》——造飞机 飞机是20世纪初由美国莱特兄弟最早研制成功的。
他们没想到，只过了几年时间，中国人就自己研制出了飞机。
这个有志气的中国人叫冯如。
冯如是广东的一个农民家庭的儿子。
12岁那年，他要出国谋生，父母舍 不得他走，他说：“大丈夫四海为家，一辈子守在家里，不是我的志愿
” 他来到美国，刻苦学习机械、电学等各种知识和技术。
1904年，他听到祖国的东北被日俄侵略，中国人被任意屠杀的时候，气愤极了。
当时美国莱特兄弟刚 发明了飞机，冯如就想，如果中国有了飞机，守住边疆海口，外国就不敢欺负了。
他对朋友们说：“我决定自己研制飞机，然后驾机回去，报效祖国。
如果不成功， 我情愿去死。
”于是他四处搜寻资料，钻研学习，又用筹集到的很少一点资金，开始研制。
父母亲想他，希望他回国探亲，他表示：“飞机不成，誓不返国。
” 1909年，冯如成功地制出了飞机。
他驾驶着自己的飞机在美国奥克兰上空飞行，航程超过了莱特兄弟的首次记录。
美国报纸刊登文章说：“中国人的航空技 术超过西方”。
冯如后来回国筹办航空事业，在一次飞行表演时不幸失事牺牲，年仅29岁。
他为振兴中华做出了令人难忘的贡献。
《袁隆平》——“杂交水稻”之父大米，是中国人的主要食品。
可长期以来，水稻产量不高，人口又那么多，农民们成年累月种田栽稻，还是满足不了“吃”的需要。
粮食产量低，是我国经济发展的一个大障碍。
农业科技工作者袁隆平决心为国攻关，解决这个难题。
袁隆平是湖南一个镇上的农校教员。
虽然工作条件差，可他一心扑在科研工作上。
每天除了教学外，就是在试验田里培育高产品种。
在试验中，他发现天然杂交 水稻穗大粒饱，产量高，但是第二年再种，就退化了，失去了优势。
他就想进行一种试验，培育能保持高产的杂交水稻的种子。
为了这个理想，袁隆平不知花费了多少精力，有时候在试验田里观察，连家也顾不上回。
经过10年的艰苦努力，终于培育成功了。
这种杂交水稻亩产达到1000多斤，在全国推广后，我国稻谷在几 年中增产了1000多亿公斤，真是一个飞跃
袁隆平获得了国家第一个特等发明奖。
美国等国也引进了他的成果。
他被称为“杂交水稻”之父，为改变我国粮食生 产的落后状态打了一个翻身仗。
《吴玉章》——悬挂中国国旗我国的老革命家吴玉章，从小就有强烈的民族自尊心。
年轻的时候，他到日本留学，在一所学校里读书。
1904年元旦那天，学校把世界各国的国旗都挂出来庆贺，可是没挂中国国旗。
吴玉章气愤极了，带着中国学生找到校方负责人，提出抗议说：“为什么不挂中国国旗
学校如果不道歉，不纠正错误，我们就罢课，绝食。
”校方不满意地说：“平日我们对你那么好，你家经济困难，我们不催你缴学费，还发给你零花钱，你为什么带头反对学校
”吴玉章严肃地说：“学校对我 好，我很感谢。
但是挂旗这件事是关系国家荣辱的大事。
我不能不誓死力争啊
”校方只好承认了错误。
10年以后，吴玉章已经成为一个革命家了。
有一次出国，他坐在日本的轮船上，正好又赶上1914年元旦。
船上挂起万国旗庆贺，可仍然没挂中国国旗。
吴玉章记起10年前的那件事，痛心地想：祖国贫弱，政府无能，被外国人瞧不起，挂国旗也想不到中国
可我是中国人，能眼看祖国的尊严受到伤害却视而不见吗
于是，他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出抗议。
船长见中国人这样爱国，又这样心齐，慌忙赔礼道了歉。
《毛则栋》——维护中国主权新中国成立以后，我国再也不受外国的欺负了，拥有了完全的主权。
我们不依附任何国家，也不允许任何国家侵犯我们的主权。
1958年夏天，苏联赫路晓夫到我国访问。
他提出了两国建立联合舰队的建议，想让苏联的军舰到中国海面上行驶。
大国主义思想 很严重的赫路晓夫想利用这个机会控制我国的国防、达到他们和美国争夺霸权的目的。
如果这样做，中国的领海权就会受到损害。
毛则栋一听就火了，他厉声质问：“你讲清楚，什么是联合舰队
我们还有没有主权了
”赫路晓夫说：“这不是来商量嘛
”毛说：“什么商量
你们是不是要把我们的沿海地区都拿去
”赫路晓夫红了脸，忙说：“你们不愿意就算了。
但是让我们在中国有个基地，军舰来加油修理休息，总可以吧
”毛则栋斩钉截铁地回答：“不行
”后来，苏联单方面撕毁了两国的许多经济科技协议，企图给我国造成压力，毛又领导中国人民和它们的大国主义和霸权主义作了坚决斗争，扞卫了我国的主权和独立自主的外交政策。
《詹天佑》——修铁路清朝末年，我国派出了第一批出国留学生。
他们都是些少年。
有个才12岁的少年叫詹天佑，十分聪明好学，又立志为国效力。
后来他学习工程技术毕业，回到了国内。
可清朝政府对本国人才不信任，像修铁路，就都让外国人主持。
詹天佑尽管有才干，也只能当助手。
1905年，修建北京到张家口铁路的消息传开了。
英国和俄国都争着要修，因为他们知道这条铁路在中国的战略要地，掌握了它就能控制中国，双方争执不下，最后达成“协议”，说中国如果不让他们修，他们就什么也不提供。
他们以为中国人离开他们肯定修不成这条铁路。
清朝政府这才让詹天佑担任总工程师。
有人对他不放心，说他自不量力，说他胆大包天，劝他不要承担这项难度非常大的工程。
詹天佑说：“京张铁路如果失 败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失。
外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办
”为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一 起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终于成功地修筑了京张铁路。
这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气。
詹天佑为祖国赢得了荣誉，原来那些瞧不起中国工程师的英国人也表示对他由衷敬佩。
《朱自清》——不领美国面粉朱自清是清华大学教授，着名的文学家。
抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁。
当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。
人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。
美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。
朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。
他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。
那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。
当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。
拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。
可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。
他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。
因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。
”两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。
他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。
《孙文》——振兴中华“振兴中华”是人们常说的一句话。
它是由伟大的革命先行者孙文最早提出来的。
在孙文之前，也有许多先进的中国人，像林则徐、魏源、严复、李善兰、徐寿等思想家、科学家，还有一些清朝的官员，都在想办法使中国强盛起来，但是他们大都是在清朝的“躯体”上进行改革，不可能成功。
孙文看透了清朝的腐败和反动，认为只有推翻这个绊脚石，实行民主革命，才能真正救中国。
1894年，孙文在太平洋上的檀香山（现属美国）创建了最早的革命团体兴中会。
兴中会，顾名思义，就是振兴中华的意思。
孙文在成立宣言中明确指 出，成立本会的目的，“专为振兴中华”。
后来，他又经常不断地宣传振兴中华的思想。
有一次，他说：“我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国……到 了现在怎么样呢
现在这个时代，我们中国是世界上顶弱顶贫的国家……我们中国人要赶快想想法子怎么样来挽救……不然中国就会成为一个亡国亡种的地位。
大 家要醒
醒
醒
醒
”他还要说过：“如果我们能从今天就醒起来，那么中国前途的运命，还是很大的希望。
……我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义救中国。
”孙文和他的战友们前仆后继，发动了一次又一次武装起义，很多人流血牺牲，终于在1911年取得了武昌起义的成功。
清朝被推翻了。
虽然革命任务并没有完成，可这为祖国的富强创造了条件。
“振兴中华”从此成为更多的中国人奋斗的目标。
《刘胡兰》——巾帼不让须眉刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。
母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。
胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此更名刘胡兰。
继母积极投身于妇救会工作，并非常支持刘胡兰参加革命。
刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。
1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。
学习了一个多月，回村后她担任了村 妇女救国会秘书。
1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。
当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。
这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。
1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。
阎锡山匪军恼羞成 怒，决定实施报复行动。
1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。
她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。
刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法
” 匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。
刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。
《苏武》——牧羊十九年不屈服苏武，是西汉尽忠守节的著名人物。
在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。
由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。
匈奴单于为了逼迫苏武投降，，就把苏武囚禁起来，不给他喝的吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。
匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。
苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。
单于只好把苏武等九人送还。
苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。
苏武始终忠于祖国,表现出了大义凛然的堂堂正气。
他不辱使命而闻名于世,而苏武牧羊的故事 也千古流传,并为后人仿效。
张自忠——抗日战争牺牲的军衔最高的将领张自忠 汉族，山东临清人，抗日将领。
1931年后，张自忠曾任第二十九军第三十八师师长、第五十九军军长、第三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令等职。
1940年5月，日军为控制长江水上交通线，调集15万精锐部队发起了攻占枣阳、襄阳、宜昌等地的枣宜会战。
张自忠将军本来率部防守襄河以西，当日军攻破第五战区第一道防线，直扑襄阳、枣阳时，身为集团军总司令的张自忠将军，毅然率领预备七十四师和军部特务营东渡襄河，抗击来犯之敌。
他写信给河东的第五十九军，“只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。
”“为国家民族死之决心，海不枯，石不烂，决不半点改变
”渡河后，张自忠将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军，重创日军，并截断了日军后方补给线。
在日军以重兵对张自忠将军进行合围后，为牵制日军主力造成外线我军对日军实施反包围，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹。
弥留之际，张自忠将军留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安
”旋即被日军杀害，一代名将张自忠壮烈殉国。
张自忠将军壮烈殉国后，重庆成千上万的人们哭拜英灵，为其送葬。
他的部下悲愤地唱着复仇之歌：“海可枯，石可烂，死也忘不了南瓜店
”表示要坚决为张自忠将军报仇。
翌年5月，其部在当阳地区将围攻张自忠将军的日军酋首横山武彦击毙。
黄继光——舍身堵抢眼黄继光，四川省中江县人。
1931年出生，1951年参加中国人民志愿军。
入伍后，他在连队当通信员，后又调到营部当通信员。
上甘岭战役开始后，黄继光所在营奉命向上甘岭右翼597.9高地反击。
在我炮火准备，打下4、5号阵地后，战斗继续进行。
突然，山顶附近出现敌人3挺重机枪、4挺轻机枪疯狂扫射，阻住反击部队进攻。
营参谋长张广生几次派出爆破手爆破，都未能成功，上级命令要在天亮前拿下阵地。
而此时离天亮只有三、四十分钟，黄继光多次要求去执行爆破任务，营参谋长批准了他的请求，并任命他为六班班长。
临出坑道时，他对参谋长说：“让祖国人民听我们胜利的消息吧
”他提起手雷，带着战友吴三羊和肖登良向敌火力点匍匐前进。
敌人的照明弹把阵地照得透亮，7挺机枪火光闪闪直向外喷射。
黄继光带着2人灵活巧妙地利用弹坑和射击间隙迅速跃进，当他们冲到离敌人地堡只有三、四十米时，吴三羊不幸牺牲，肖登良身负重伤，黄继光左臂被打穿了两个洞。
两个战友不能前进了，爆破的任务落在黄继光一人身上。
他忍着剧痛，继续向前爬去。
离敌人地堡越来越近，敌人发觉了他，子弹在他头顶和身体周围呼啸而过。
黄继光一连4次跃进、4次都扑倒在地。
他艰难地爬行着，在逼近敌人只有八、九米时，霍地一下站起身来，右手高举手雷，就在这一瞬间，敌人的子弹射中了他的胸膛，黄继光又倒下了。
离天亮只有20分钟了，大家的心情都非常焦急。
突然间黄继光直起身来投出了手雷，在巨响中，硝烟把地堡和人影遮没了。
我二梯队立即跃起冲锋，可是敌人残存的机枪又从炸塌的地堡喷出火舌，部队再次受阻。
这时，黄继光已7处负伤，左腿被打断，身边没有一件武器。
在这千钧一发的时刻，他以坚强的意志、顽强的毅力，斜侧着身躯，拖着被打断的左腿，双目喷射着仇恨的火焰，坚定地朝敌地堡爬去。
猛然间，黄继光以惊人的毅力挺身站起，张开双臂扑向敌堡，用自己的胸膛，堵住了敌人的机枪射孔。
英雄的伟大壮举，为反击部队开辟了前进道路。
在黄继光精神的鼓舞下，反击部队迅速攻下0号阵地，乘机顺利攻上山头，全歼守敌两个营1200多人。
乡绅治理是什么意思
管理学
中国古代行政管理最可取的莫过于文官制度.李俊清教授所著<现代文官制度在中国的创构>一书可以读读.三联出的.这里有他的一篇论文.［摘要］在漫长的发展历程中.中国逐步形成了一整套规范严密的文官管理制度.这些制度不仅使古老的中华帝国运转有序.也对当时的许多国家乃至西方近代文官制度的形成产生了重要影响.深入研究文官制度的历史变迁.可以为我国建立科学合理的国家公职人员管理制度提供必要的历史借鉴. ［关键词］传统文官制度 录用制度 考核与奖惩制度 ［作者］李俊清.中央民族大学管理学院院长.教授,刘建萍.国家教育行政学院人事处干部 中国是世界历史上最为悠久的文明古国之一.在其漫长的发展历程中.逐步形成了一整套规范严密的文官管理制度.这些制度不仅使古老的中华帝国运转有序.也对当时的许多国家乃至西方近代文官制度的形成产生了重要影响.深入研究文官制度的历史变迁.可以为我国建立科学合理的国家公职人员管理制度提供必要的历史借鉴.为此.笔者考察了中国传统文官制度的诸多层面及其特点. 一.中国传统文官制度诸层面 1.文官录用制度. 中国古代文官的录用制度主要有:先秦时期的世袭制.秦汉至魏晋南北朝时期的荐举制以及隋唐宋元明清时期的科举制. (1)世袭制.世袭制亦称世卿世禄制.盛行于夏.商.周时期.其基本特点是王权与族权相统一.即依据家族血缘关系来确定政府各级官员的任用以及官爵高低和等级尊卑.最具有代表性的形式是西周时期实行的分封制和宗法制--王室与贵族凭借宗法和血统来世代承袭高官显职.亲贵合一. (2)荐举制.春秋战国时期.王室衰微.诸侯割据.为了在激烈的兼并战争中获胜.各国非常重视选贤任能.因此官员的选拔方式开始多样化.秦汉以后.文官选拔制度主要是荐举制.其中.察举.征辟是其主要方式.察举是自下而上的选官方法.即朝廷根据不同的需要设立各种科目.指定有关的官员担任举主.依照规定贡上相应的人才.经朝廷检定后予以录用或升迁.所以.考试是察举制度的重要环节.考试的内容涵盖了道德品行.文化修养和办事才能等各个方面.征辟是自上而下的选官方法.即皇帝特征和聘召品学皆优之士任高级官员.公府与州郡可辟除掾属佐吏.此外.还有其他选官方式.如高级官吏保任其子弟为官的任子制度以及郎选.官学人仕.纳粟买爵等多种形式.魏晋南北朝时期的选官制度是九品中正制.九品叶1正制亦称九品官人法.即在州郡设大小中正官.按家世门第和道德才能考察和推荐人才.人才分为上上.上中.上下.中上.中中.中下.下上.下中.下下九个等级.由于九品中正制极重出身门第.故出现了[上品无寒门.下品无士族的局面.成为门阀贵族垄断政权的工具. (3)科举制.科举制创建于隋朝.发展到唐代就已十分完备.主要设有常科和制科两种.常科科目有秀才.进士.明经.明法.明字.明算.一史.三史等等.其中以明经和进士两科最为重要.明经一般考帖经.墨义.时务三场.以<礼记>.<春秋左氏传>.<诗>.<周礼>.<仪礼>.<论语>.<孝经>等儒家经典作为考试内容.进士先考帖经.次考诗赋.最后考时策.考试由礼部主持.合格者再参加由吏部主持的面试.面试内容为身.言.书.判四个方面.为保证考试公正客观.还对试卷采取了弥封.誊录.糊名等措施.宋代采取重文轻武的基本国策.因此十分重视科举制度.扩大录取名额.并确立了殿试制度.明清两朝的科举制度得到进一步发展.其考试细分为乡试.会试和殿试三个层次.每三年举行一次.相对世袭制和举荐制而言.科举制具有极为重要的进步意义.首先.在形式上初步实现了平等竞争.为大批的社会下层人士提供了一条凭个人努力而入仕为官的途径,其次.提高了政府官员的素质.加强了中央政府的集权统治.但自明清以后.由于其考试内容死板教条.文章格式僵化而不符合社会需要.在清末时期被废止. 2.文官的等级与俸禄制度. 中国古代官员的官职代表其职守权限.品秩表示其等级高低.周代的品秩制度是[九命制.即以九个等级来确定诸侯百官的品级地位.秦汉实行粟石品级制.魏晋时期则采用品.石.班.命等划分官等的方法.并逐渐形成了九品十八级官制.隋朝官分九品.每品又分正.从两级.共有十八级.此外.还有封爵制度.如<周礼·王制>记载[王者之制爵禄.公.侯.伯.子.男凡五等.后秦国商鞅制定了二十等军功爵制.秦汉承袭了二十等军工爵制.但有所变化.唐代实行五等九级爵制.明代皇室封亲王.郡王两种爵号.功臣封爵分公.侯.男三种.清代功臣封爵.分为二十七等. 俸禄是官员的经济报酬.按其等级发给.<周礼·王制>云:[任官.然后爵之,位定.然后禄之.从西周到隋都是实行以实物为主的俸禄制度.秦以前的官吏俸禄主要是封地和禄田.两汉时期以粮食为主.俸额以斛为单位.按月发给.唐代官员俸禄有岁禄.月俸.职分田构成.实行实物.货币和土地并行的俸禄制度.宋代官员待遇优厚.俸禄以货币为主.官员除了月给俸钱之外.还有禄粟.职田等实物和土地报酬.以及[衣粮钱.[餐钱.[给券.[茶汤钱等津贴.明代官员俸禄是以米为单位.折成钞.钱.布.银等形式发给百官.清代官员的俸禄以银为主.银米兼支. 3.文官考核与奖惩制度. 考核奖惩制度由来已久.传说在尧舜时代就已实行[三载考绩.三考黜陟.西周时期对官员的考核主要采取[巡狩和[述职两种方法.战国至隋.考课奖惩官吏的主要形式是[上计.即岁末年终下级官员向上级官员汇报一年的工作情况.隋唐时期.吏部专设考功司负责官员考核.唐代官员考核的标准是[四善.[二十七最.[四善为:[一曰德义有闻.二曰清慎明著.三曰公平可称.四曰恪勤匪懈.[二十七最则规定了不同行政责任的工作准则.明代文官考核有考满和考察两种形式.考满是对官员任职以来情况的全面考察.考察结果分称职.平常和不称职.考察又称[大计.项目有贪.酷.浮躁.不及.老.病.罢.不谨.清代考核京官为[京察.考核外官为[大计.考核中纠以六法.即不谨.疲软者革职,浮躁.不才者降调,年老.有疾者休致.清代官员的赏罚也是等级分明.如升赏有即升.推升.议叙.加俸.加顶带.荫子侄.入旗.图形紫光阁等等,降罚有罚俸.降级留任.降级调用.革职留任.革职.撤祠.赐恶名.赐死等. 4.文官监察与回避制度.
