爱因斯坦的信仰
在爱因斯坦50岁生日后不久，他在一次非同寻常的采访中表达了他从未表露过的宗教观点。
那是他接受乔治·西尔维斯特·维埃里克的专访。
维埃里克问他：“你在多大程度上受到基督教的影响
”爱因斯坦回答：“在童年时候，我既受到《圣经》的教诲，也得到泰尔穆德的指导。
我是犹太人，但是我沉醉在基督教的光明之中。
”“你接受耶稣在历史上确实存在这一说法吗
”爱因斯坦回答：“毫无疑问
不能感觉到耶稣的确存在，就不能读懂《福音书》。
他的人格在每个词上跳动。
” “你相信上帝吗
” 爱因斯坦回答：“我不是无神论者。
我也不认为我可以称自己为泛神论者。
中间的问题对于我们有限的思维来说太大了。
我们的状况就像个小孩进入到一个巨大的图书馆中，里面的藏书有许多国家的文字。
孩子知道是某些人写了那些书，但是不知道是怎么写的，也看不懂书上的语言。
孩子模糊地怀疑书有一个神秘的排列顺序，但是不知道是什么。
对我来说，就好像是一个最聪明的人类面对上帝一样。
我们看到宇宙很好地组织、排列着，并且遵循某种法则，但我们只是很模糊地理解这些法则。
” 爱因斯坦试图把他关于信仰的这些想法清楚地表达出来。
所以，1930年夏天，他在卡普思航海和反思期间，创作了他的信条《我相信的》(WhatIBelieve)，概括了他想要为他的“宗教信仰”作出的解释：“我们可以经历的最美好的情感是神秘的。
那是站在所有真正的艺术和科学摇篮里的最根本的情感。
谁对这种情感陌生，谁就不能敬畏地去想，去全神贯注地站立，就像死亡了一样，如一支熄灭的蜡烛。
要感觉我们经历的事情背后的东西，一些是我们的思维无法抓住的，里面的美和崇高只有通过间接的形式传达给我们，这就是信仰。
从这个角度来讲，也只有从这个角度来讲，我是一个虔诚的宗教信仰者。
” 他的这段话不断地被翻译成各种文字，在世界各地出版发行。
但是，它仍然没有满足那些只想知道“爱因斯坦是否信仰上帝
”这一简单问题答案的人。
纽约著名的正统犹太领导人、拉比(注：犹太人的学者)赫伯特·S·格尔德斯特恩发了一封很直接的电报给爱因斯坦：“你相信上帝吗
答案限在50个词以内。
”结果，爱因斯坦的答案仅用了所限制词数的一半左右：“我信仰斯宾诺莎(荷兰唯物主义哲学家)的上帝，在存在的万物处于自然规律(法则)下的和谐时，上帝自己会出现，上帝不是控制人类命运和行为的‘上帝’。
” 终其一生来看，爱因斯坦始终拒绝接受称他为无神论者的说法。
“有人说没有上帝，”他告诉一个朋友说，“但是，真的让我生气的是，他们用我来做支持他们这种观点的例子。
”和弗洛伊德、罗素或者伯纳德·肖不同的是，爱因斯坦从来没有想要毁誉那些相信上帝的人的欲望。
相反，他更趋向于毁誉无神论者。
他对此解释说：“我和大多数所谓的无神论者最大的区别是，我对宇宙和谐中难于理解的奥秘保持绝对的谦卑。
”
超级计算机和量子计算机有什么区别
超级机和量子计算机有很大的区别，首先是运算速度根据有关科技方面的报道，超级计算机一百年的计，量子计算机只需要几秒钟，其次量子计算机更加小型轻量化，而超级计算机体积较大，身材笨重。
未来计算机的发展方向，就是量子计算机。
爱因斯坦说的那句话怎么说了，大概就是知道的东西越多……后面是什么了，还有他画了一个圆圈来解释说的话
法国数学家笛卡尔说的
爱因斯坦相对论是什么
狭义相对论是建立在四维时空观上的一个理论，因此要弄清相对论的内容，要先对相对论的时空观有个大体了解。
在数学上有各种多维空间，但目前为止，我们认识的物理世界只是四维，即三维空间加一维时间。
现代微观物理学提到的高维空间是另一层意思，只有数学意义，在此不做讨论。
四维时空是构成真实世界的最低维度，我们的世界恰好是四维，至于高维真实空间，至少现在我们还无法感知。
我在一个帖子上说过一个例子，一把尺子在三维空间里（不含时间）转动，其长度不变，但旋转它时，它的各坐标值均发生了变化，且坐标之间是有联系的。
四维时空的意义就是时间是第四维坐标，它与空间坐标是有联系的，也就是说时空是统一的，不可分割的整体，它们是一种”此消彼长”的关系。
四维时空不仅限于此，由质能关系知，质量和能量实际是一回事，质量（或能量）并不是独立的，而是与运动状态相关的，比如速度越大，质量越大。
在四维时空里，质量（或能量）实际是四维动量的第四维分量，动量是描述物质运动的量，因此质量与运动状态有关就是理所当然的了。
在四维时空里，动量和能量实现了统一，称为能量动量四矢。
另外在四维时空里还定义了四维速度，四维加速度，四维力，电磁场方程组的四维形式等。
值得一提的是，电磁场方程组的四维形式更加完美，完全统一了电和磁，电场和磁场用一个统一的电磁场张量来描述。
四维时空的物理定律比三维定律要完美的多，这说明我们的世界的确是四维的。
可以说至少它比牛顿力学要完美的多。
至少由它的完美性，我们不能对它妄加怀疑。
相对论中，时间与空间构成了一个不可分割的整体——四维时空，能量与动量也构成了一个不可分割的整体——四维动量。
这说明自然界一些看似毫不相干的量之间可能存在深刻的联系。
在今后论及广义相对论时我们还会看到，时空与能量动量四矢之间也存在着深刻的联系。
物质在相互作用中作永恒的运动，没有不运动的物质，也没有无物质的运动，由于物质是在相互联系，相互作用中运动的，因此，必须在物质的相互关系中描述运动，而不可能孤立的描述运动。
也就是说，运动必须有一个参考物，这个参考物就是参考系。
伽利略曾经指出，运动的船与静止的船上的运动不可区分，也就是说，当你在封闭的船舱里，与外界完全隔绝，那么即使你拥有最发达的头脑，最先进的仪器，也无从感知你的船是匀速运动，还是静止。
更无从感知速度的大小，因为没有参考。
比如，我们不知道我们整个宇宙的整体运动状态，因为宇宙是封闭的。
爱因斯坦将其引用，作为狭义相对论的第一个基本原理：狭义相对性原理。
其内容是：惯性系之间完全等价，不可区分。
著名的麦克尔逊--莫雷实验彻底否定了光的以太学说，得出了光与参考系无关的结论。
也就是说，无论你站在地上，还是站在飞奔的火车上，测得的光速都是一样的。
这就是狭义相对论的第二个基本原理，光速不变原理。
由这两条基本原理可以直接推导出相对论的坐标变换式，速度变换式等所有的狭义相对论内容。
比如速度变幻，与传统的法则相矛盾，但实践证明是正确的，比如一辆火车速度是10m\\\/s，一个人在车上相对车的速度也是10m\\\/s，地面上的人看到车上的人的速度不是20m\\\/s，而是(20-10^(-15))m\\\/s左右。
在通常情况下，这种相对论效应完全可以忽略，但在接近光速时，这种效应明显增大，比如，火车速度是0。
99倍光速，人的速度也是0。
99倍光速，那么地面观测者的结论不是1。
98倍光速，而是0。
999949倍光速。
车上的人看到后面的射来的光也没有变慢，对他来说也是光速。
因此，从这个意义上说，光速是不可超越的，因为无论在那个参考系，光速都是不变的。
速度变换已经被粒子物理学的无数实验证明，是无可挑剔的。
正因为光的这一独特性质，因此被选为四维时空的唯一标尺。
爱因斯坦相对论 汽车是运动的，树木是静止的，这样说大家都能接受，但如果反过来说树木是运动的，汽车是静止的则会有很多人说你痴人说梦。
其实在物理学上这两种说法都是正确的，只是所选的参照系不同而已。
这也是爱因斯坦伟大的相对论创建的基本出发点。
相对论创建的第一个假设是：所有参照系都遵循相同的物理定律。
无论在地上还是在匀速行驶的汽车上，用尺子量一个木板或用秒表量一个钟摆晃动10个周期的时间，结果都是相同的。
但是如果木板或钟摆在一个以一定速度驶过测量者面前的车上，重复上面的测量就会得到不同的结果。
这种不同就是由所有参照系都遵循相同的物理定律造成的。
相对论创建的第二个假设是：光速在所有参照系中都是恒定的。
刚一听好像和第一条假设说的是同一件事，可是仔细想想就会发现其中的奥妙。
第二条假设的意思是无论你坐在飞驰的火车里还是静止的躺椅中，光速都保持恒定，和你所处的运动状态无关。
原因就在于我们在处理日常物理目标的速度时得到的都是合速度。
例如你驾驶一辆时速为25千米每小时的越野吉普，一位乘客以相对你10千米每小时的速度用弹弓射击前面的岩石，那么弹珠的实际运动速度就应该是35千米每小时。
可是如果打开前车灯，按照常识光速是334,800,000千米每小时，加上车的运动速度，光的实际速度就应该是334,800,025千米每小时，可实际测量光速还是334,800,000千米每小时。
为什么同样的参照系光和实际物体得到的结果不同呢
要解释它首先要从速度的定义说起。
单位时间内通过的距离叫做速度，即速度是距离被时间除得到的。
长度收缩学说认为一个具有质量的物体在它运动方向上的测量长度是相对缩短的，达到光速时长度相应缩短为零。
学说成立的基础是测量者和被测量物处于不同的参照系，且只发生在物体运动方向，不会影响和运动垂直方向的长度。
也就是说当你驾驶一辆速度接近光速的汽车时，静止的观察者看到的车长远远小于它的实际车长，而高度方向没有变化。
这种情况反过来说，即当你驾驶飞快的汽车通过一个门洞时，从你的角度来看这段距离要比实际距离短得多。
这种情况在日常生活中经常被忽略不被注意是因为物体运动速度都很慢，长度收缩现象不明显。
时间和长度一样也会随着参照系的变化而变化，这就是所谓的时间膨胀。
随着运动速度的增加时间会相对变慢，一般情况下都比较微弱不易觉察，达到光速时时间会完全停止。
但是这种现象也只有观察者和时钟不在同一参照系时才能发生，为了证明这一结论，两个原子钟被调节成完全相同，一个留在地球上，一个放在高速飞行的航天飞机上，当飞机降落时会发现飞机上的原子钟要比地球上的原子钟慢，慢的时间和由爱因斯坦相对论推算出来的结果相同。
也就是说航天飞机上原子钟记录的时间相对地球上静止的原子钟的时间膨胀了。
理解了近光速或等光速运动时的长度和时间的变化，车头灯光速的问题就不难解释了，因为光运动和我们普通运动所涉及的距离和时间不同而已。
相对论还有一个重要的概念就是同时性，运动状态的不同会使人们观察到物体动作的先后顺序不同，例如屋子中有两盏灯，A站在两盏灯中间，B以一定速度踩着滑板向一盏灯运动正好到达中间。
当两灯同时打开时A看到的现象是两灯同时亮，而B看到的却是面对他的那盏先亮，背对他的那盏后亮。
