请问胡桃夹子的故事是讲什么的
》是德国浪漫主义作家霍夫曼为孩子创作的一部出色的童话。
小姑娘玛丽收到教父送的圣诞礼物：一个咬核桃小人。
它与一队玩具兵一起锁在玻璃柜里。
玛丽夜里梦见老鼠国王率大群老鼠来攻打玩具兵，咬核桃小人指挥士兵作战受伤。
玛丽情急，用自己的鞋子击中老鼠国王；救了咬核桃小人的命，但因用力过度，昏倒在地。
她因此病倒，这时，教父前来探病，还给她讲故事。
教父说的故事是：一位国王设宴的时候，王后做好的香肠被老鼠吃了大半，国王大怒，命技师消灭这些老鼠。
老鼠王后向公主报复，使她变成丑八怪。
国王又命技师恢复公主的美貌，否则砍头。
技师打听到，只要公主能吃上克拉图克核桃的肉便可复原，于是花了十五年工夫才把一颗克拉图克核桃弄来了。
但核桃奇硬，无人能咬开，技师的侄子愿意一试。
核桃终于咬开，但规定咬开后须闭眼退后七步，侄子退后两步便被老鼠王后绊倒，于是变成了丑八怪。
公主吃了桃肉恢复美貌，变丑的侄子却被国王赶走。
玛丽听了故事后，十分同情技师的侄子，她夜里又做了个梦，在梦里看见丑八怪的咬核桃小人与七个脑袋的小鼠王决斗，打败了鼠王，咬核桃小人竟变成了一个漂亮的王子。
那王子邀请她去自己的王国游玩，他们两人一起去了很多美丽的地方：玫瑰湖，牛奶河，巧克力城堡，杏仁糖宫殿。
后来，玛丽醒来，发现教父的侄子来到她的床前，他和咬核桃小人竟然长得一模一样……
关于于谦。
。
相声（Cross talk） 一种民间说唱曲艺。
主要采用口头方式表演。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
[1] [编辑本段]历史沿革 早期发展 相声一词，古作像生，原指摹拟别人的言行，后发展成为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体，成为名副其实的相声，而经过多年的发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。
根据相关记载并推测：张三禄本是北京的八角鼓丑角艺人，后改说相声。
他的艺术生涯始于清朝的道光年间。
在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。
”但是一般来说，相声界把朱绍文（穷不怕）称作他们的祖师爷。
抗日战争时期，一些相声演员表现出民族气节。
常宝堃曾经两次因为讽刺日治政府而被捕，张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日，批评当局的不抵抗政策，也曾因为讽刺当时天津的警察“贱”遇到麻烦。
在中国大陆的发展 1949年后，一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建政之前就在说相声的演员逐渐转型，将相声的内容加以改造，去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的段子。
相声快速普及，成为全国性、全民性的曲艺形式。
相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为主的艺术，适合以被普及的无线广播作为主要媒体。
相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。
除了重新整理的传统相声之外，初期还有很多讽刺型的相声，讽刺“旧社会”或者新时代思想落后的人。
但由于共产党的政策，一些人意识到歌颂社会主义的相声的需要。
1958年总路线时期，一批歌颂型相声开始大量出现。
其间以马季等为代表人物。
尽管如此，在随后的文化大革命中，很多相声艺人遭到打压，曾一度让相声在中国大陆绝迹，只有一些歌颂型相声得以在文化大革命时期仍然能够演出。
文革之后，相声迅速走红。
以 姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、常贵田的《帽子工厂》为代表的一大批讽刺“四人帮”的相声迅速流行。
从前侯宝林等人的相声也重新在广播电台播出。
进入1980年代，在日益流行的曲艺形式小品的冲击下，表演形式简单的相声不再得到以电视为主要传播媒体的观众的青睐。
一些新的相声形式，如弹唱相声、相声剧等被发展出来，但市场仍然不大（与此同时，相声的大量元素被吸收到小品中）。
尽管如此，这段时间里相声还是获得了不小的发展：新一代演员涌现出现，各种内容和形式上崭新的相声段子不断登台，形成了有别之前的“当代相声”。
其中无论是歌颂娱乐型还是针砭时弊性的段子，都很多深受大众欢迎的例子。
在这一时期的各种大小文艺场合，相声仍是娱乐大众的主角。
1990年代中后期开始，相声开始逐渐式微，新段子越来越少，脍炙人口的更是凤毛麟角，而且内容中讽刺时政的内容也日益罕见，老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。
在此同时，包括许多知名演员在内的相声演员离开了相声舞台转而从事其他工作，可是新人中能接班的却不多。
相声的地位逐渐为繁荣的小品所取代。
在21世纪初，相声在中国大陆出于青黄不接的局面：老一辈艺术家纷纷陨落，1980年代当红的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心的状态；在为了重振相声举办的“全国相声大赛”中，新生代亦始终不见勃兴。
（中国中央电视台分别在2002年元旦、2003年元旦、2006年国庆节和2008年五一黄金周期间举办了四届全国相声大赛。
首届和第二届受到了观众的好评，第三届第四届相声大赛却被指“看不到相声的相声大赛”。
第三届相声大赛闭幕式中马季与主持人周涛和毕福剑合说的相声《学相声》成了马季最后的公开相声演出。
）相声的发展前途不被多数人看好，但是在媒体以外的地方，许多以传统方式演出的相声剧团还是保留了一定水平并具有相当多观众的。
在天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采的传统相声。
而同样曾在茶馆传统方式演出的郭德纲在2005年之后的突然走红，虽然不同于真正的茶馆相声，但还是给观众带了一些对传统的认同。
在台湾的发展 1949年，国民党政府退守台湾，一批相声演员也到了台湾。
当年，魏龙豪（魏苏）和吴兆南结识，在中国广播公司、警察广播电台等广播电台一同主持相声节目。
随后在1967年起，开始收集资料灌制‘相声集锦’、‘相声选粹’、‘相声捕轶’以及‘相声拾穗’。
最初，相声的主要听众是以眷村为主的外省人。
近年来，由表演工作坊（简称“表坊”）于1985年推出舞台剧‘那一夜，我们说相声’（由李立群、李国修主演）之后，造成了轰动。
接着，“表坊”于1989年推出了《这一夜，谁来说相声
》（由李立群、金士杰、陈立华三人主演），1991年推出《台湾怪谭》（李立群单口相声），1993年年推出《那一夜，我们说相声》（由李立群、冯翊纲重新诠释），1997年推出《又一夜，他们说相声》（冯翊纲、赵自强、卜学亮三人主演），2000年，推出《千禧夜，我们说相声》（赵自强、金士杰、倪敏然三人主演）。
最后，在2005年，推出了《这一夜，Women说相声》（方芳、邓程慧、萧艾三人主演）。
在1988年四月，冯翊纲、宋少卿组成相声瓦舍（随后加入黄士伟），开启了舞台剧融合相声艺术的创作表演。
在2004年7月8日，辅佐‘可以演戏剧团’推出第一部作品‘给我一个胶带’。
1993年，台北曲艺团成立，除了相声以外，同时推出许多中国特有的说唱艺术，如双簧、数来宝、快书、京韵大鼓、梅花大鼓、河西大鼓、单弦、太平歌词等。
在2004年，倪敏然和艺人夏祎、干德门合演《大宅，门都没有》，同年和倪嘉升父子二人共同推出《没大没小说相声》，于2005年五月，获得第16届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最佳曲艺专辑奖。
在马新地区的发展 国共内战之后，一部分中国南部的演出团体前往马来亚地区发展（当时新加坡，马来西亚尚未独立）。
相声艺人冯翔、白言、路丁在马新地区表演相声。
因为马新地区所独有的多元语言环境使得“马新相声”较“大陆相声”和“台湾相声”别具一格，但也因为了中文并非主流语言的问题使得马新相声界的职业演员很少。
[编辑本段]相声的分类 相声按演员人数分可分为： ●单口相声 长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，但更多注重笑料。
●对口相声，演员人数为2人 男女相声，对口相声的一种，演员为一捧一逗 ●群口相声，演员人数在2人以上 按内容功能分类，可分为： ●讽刺型相声：可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象） ●歌颂型相声：主要在中国大陆，通常要配合政府的方针、政策。
如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义新农村）、侯耀文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。
●娱乐型相声：《说方言》、《爱情歌曲》之类 按著作时代分类，可分为： ●传统相声：清末民初时期 ●新相声：1949年之后 ●当代相声：1980年代后期之后 [编辑本段]艺术特色 四大基本功 说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。
●说：讲故事，还有说话和铺垫的方式。
●学：模仿各种人物、方言、和其他声音，学唱戏曲的名家名段，现代也有学唱歌，跳舞。
●逗：制造笑料。
●唱：经常被认为是唱戏，唱歌。
实际上“唱”是指演唱“太平歌词”。
在传统上，相声艺人把相声的基本功细分为十三门，包别是： ●要钱 ●口技 ●数来宝 ●太平歌词 ●白沙撒字 ●单口相声 ●逗哏 ●捧哏 ●群口 ●相声怯口\\\/倒口 ●柳活 ●贯口 ●开场小唱 术语 ●逗哏：“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。
逗哏即逗出令人发笑的效果，代指为负责逗哏的演员 ●捧哏：演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱：相声中的笑料 ●柳活：以学唱（戏剧）为主的相声 ●腿子活：在相声表演中，演员为表演戏剧，带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事的段子。
●贯口（活）：大段连贯且富于节奏性的台词，以《大保镖》和《文章会》为典型，相声行内有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”。
●怯口活（怯口）：运用方言或外语表演，如：豆腐堂会、山西家信等。
●现挂（砸挂，抓哏）：现场抓紧取题材引起笑声 常用道具 ●醒木：来自评书，经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇：在表演过程中可以虚拟为其他物品：刀枪棍棒(《大保镖》)、笔（《杨乃武写状》）、鼓槌（《口吐莲花》）等。
●手绢：可以在化妆时作为道具使用，比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子，传统相声中常用的道具。
表演对口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里边。
表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子：唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板。
[编辑本段]相关表演形式 ●双簧 ●口技 ●开场小唱 ●太平歌词 补充回答： 传统相声 《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》.《韩信击缸》.《小神仙》.《反四辈》.《丢驴吃药》.《双槐树》.《硕二爷》.《君臣斗智》.《杨乃武写状》.《口吐莲花》.《醋点灯》.《卖五器》.《邵康节测字》.《字像》.《大相面》.《大西厢》.《对对子》.《怯拉车》.《怯卖菜》.《揣骨相》.《大上寿》.《八扇屏》.《对对子》.《化蜡扦》.《波斯猫》.《训徒》.《老老年》.《窝头论》.《歪批百家姓》.《五百出戏名》.《洋钱伤寒》.《贼说话》.《三节会》.《哏政部》.《麦子地》.《巧嘴媒婆》.《杨树标》.《枪毙刘汉臣》.《白宗巍坠楼》.《熬柿子》.《卖布头》.《找五行》.《黄半仙》.《风雨归舟》.《日遭三险》.《黄鹤楼》.《捉放曹》.《打灯谜》.《古董王》.《卖挂票》.《韩复渠演讲》.《朱夫子》.《汾河湾》.《康熙私访》.《开茅房》.《吃饺子》.《揭瓦》.《打油诗》.《粥挑子》.《戏迷摆寿》.《戏迷砸砂锅》.《戏迷入洞房》.《傻子转文》.《傻子拜寿》.《纪晓岚》.《百兽图》.《小诸葛测字》.《山东跑堂》.《山西家书》.《买估衣》.《三性人》.《买卖论》.《怯跑堂》.《傻子进城》.《偷斧子》.《怯跟班》.《读祭文》.《道光吃热汤面》.《五人义》.《娃娃哥哥》.《赞马诗》.《三瘸婿》.《三怪婿》.《吃西瓜》.《小淘气》.《王二姐思夫》.《张飞爬树》.《酒令》.《学四相》》.《学四省》.《学梆子》.《玉堂春》.《四大名旦》.《训子》.《卖药糖》.《财迷还家》.《切糕架子》.《学满语》.《怯洗澡》.《戏迷游街》.《武训徒》.《学京话》.《戏迷转》.《改良拴娃娃》.《说乐梦》.《庸医》.《点痦子》.《渭水河》.《姐夫戏小姨》.《卖黄土》.《增和桥》.《问路》.《避雨》.《行话》.《说大话》.《磕巴论》.《中秋节的生日》.《忌字》.《跑媒拉纤》.《买金笔》.《江南围》.《借轿子》.《讨军饷》.《九头案》（注：此传统相声已失传下半部分，残存上半部分）.《数来宝》.《学唱数来宝》.《对坐数来宝》.《找陈宫》.《杂学唱》.《追柳》.《戏曲哭笑论》.《山东二黄》.《哭四出》.《乌龙院》.《学汉剧》.《学坠子》.《学大鼓》.《学唱太平歌词》.《学英语》.《洋鼓洋号》.《外八扇》.《朋友论》.《圣贤愁》.《传代钱》.《怯算命》.《赌论》.《反正话》.《聚宝盆》.《算人口》.《两头忙》.《扭嘴儿》.《改良数来宝》.《卖马》.《法门寺》.《草船借箭》.《战长沙》.《携琴访友》.《属牛》.《二十四孝》.《杜十娘》.《下神儿》.《糊涂一辈子》.《一妻一妾》.《熟了就好了》.《送媒》.《大力丸》.《翻跟头》.《皇帝选陵》.《十二缺》.《灶王爷》.《白蛇传》.《假斯文》.《借火儿》.《兄妹联句》.《孟姜女》.《竞水》.《暴发户》.《家务事》.《慈禧入宫》.《学行话》.《黄白胖子》.《九月九》.《阎王请医》.《看葡萄》.《乘嘴衙役》.《家兄》.《文庙》.《双音字》.《倒坐观音台》.《刮眉毛》.《东坡鱼》.《俏皮话》.《帮厨》.《写对联》.《窦公训女》.《连升三级》.《天文学》.《大娶亲》.《学西河》.《称谓》.《金龟铁甲》.《傻子学乖》.《打元宵》.《答非所问》.《树没叶》.《献地图》.《揭丑》.《学徒》.《罗成戏貂蝉》.《失空斩》.《英台修书》.《学京剧》.《五行诗》.《鸡冠花》.《哭当票》.《人情话》.《珍珠倒卷帘》.《五兴楼 》.《 洪鸾喜 》.《吃月饼》.《过关》.《南方话》.《 故事谜语 》.《迷信论》.《天王庙》.《扒员外皮》.《杂学唱》.《万人迷》.《哭论》.《滑油山》.《梁祝哀史》.《梦中婚》.《烧骨记》.《遇皇后》.《四管四辖》.《洪洋洞》.《南弹北弦》.《断弦》.《武松打虎》.《方言误》.《弦子书》.《江湖口》.《八大吉祥》.《打醋》。
等 现代相声 《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠秘语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》等。
张文顺[1938.10.17-2009.2.16]，北京市曲艺团第一科学员，师承佟大方先生。
复跟随架冬瓜叶德霖先生学习滑稽大鼓。
退休后与郭德纲搭档表演传统相声，并和郭德纲、李菁一起发起创建了北京德云相声艺术研习社，后更名为北京德云社，和郭德纲、李菁是德云社最初的三名演员。
其捧哏风格幽默含蓄，自成一家，多年来发掘、保存、上演了很多濒临失传传统单口相声。
因说相声，常年患扁桃体炎，喉咙麻痹。
北京德云社的发展史上，永远记录着创始元老张文顺先生用自己一直不懈付出所写下的浓重一笔。
2009年2月16日凌晨5点25分，张文顺在北京市中医院逝世，享年71岁。
粉身碎骨浑不怕 留得清白在人间 这句诗的翻译，作者要表达的思想和有关的典故
翻译体粉碎也不害怕，决心要把高尚的节操留间。
表达的思想：于谦因还乡团诬陷而，对于这种死，他无所畏惧，因为他是清白的，即使是死也不能让他永远留在人民心中的高大、高尚的形象消失。
主要表达了作者对于死的无所畏惧和自己的高尚的思想境界典故：1、详见“两袖清风”2、正统十四年（1449）七月，蒙古首领也先对明朝的都城北京发起进攻。
皇帝朱祁镇在太监（死太监）王振的建议下亲征蒙古。
由于王振对兵法一窍不通，导致二十万明军在土木堡（北京附近的地名）被两万蒙古军队全歼，王振本人被明军自己打死。
此战中，蒙古军俘获明皇帝朱祁镇，并以其为人质与明朝交涉。
而这时明朝内部已经混乱，在大臣的讨论中，“主退派”（主张撤退的）明显比“主战派”占上风，正当大明朝准备搬家时，于谦站了出来，在朝中大喊了一句：“建议南迁（向南方迁都）之人，该杀
”于谦的兴起就此开始。
此后，于谦以他绝佳的政治天赋和军事天赋说服了大臣并排兵布阵。
在仅有的几个月中，从全国各地调来了十余万军队防守京城。
最后，他以坚定的意志和决心率领部队奇迹般的战胜了蒙古军队，并迫使他们交出皇帝朱祁镇。
但是皇帝回京时京城还有一个临时的皇帝（在朱祁镇不在时临政的），也就是朱祁镇的弟弟。
不过显然，这位临时皇帝并不想交出皇位。
而这时于谦既不支持朱祁镇登基，也不支持临时的那位登基，站在了中间。
而这正给了一些人机会。
徐有珍等人组建“还乡团”并支持朱祁镇登基，最后发动政变使朱祁镇登基。
登基之后，“还乡团”中的徐有珍与于谦有仇（因为徐有珍曾经是“主退派”，遭受过于谦的训斥从而被大臣们排斥），于是诬陷于谦谋反，使于谦被杀。
就是在这时，于谦做下了这首《石灰吟》。
最后，于谦死后被抄家。
抄家的官吏发现于谦家里没有一分钱可以抄走，可见一个有如此高的官位的人一生有多么清廉。
这个英雄人物应该被我们所有人所铭记。
对不起写的有些多了，本人是搞明史的，一提到这里就激动，希望能对你有帮助
<<石灰吟>>这首诗是 代诗人于谦的作品。
诗人 ，以 自喻，表达自己 的意愿和 的决心。
[明] 于谦 石灰作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情
求旧唐书卷一百四十八列传第98翻译
裴垍，字弘中，河东闻喜人。
是垂拱年间宰相裴居道的第七代孙。
裴垍二十岁时考中进士科。
贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。
任职期满后，藩镇幕府交相徵召他，他全都未去就任。
正式任命为监察御史，改任殿中侍御史、尚书礼部考功二员外郎。
当时吏部侍郎郑殉瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不受请托，考核时都力求取有真才实学者。
元和初年，召入翰林院任学士，又改任考功郎中、知制诰，不久升任中书舍人。
李吉甫从翰林承旨正式任命为干章事，韶命将要下发的那天晚上，他感动得流下眼泪，对裴垍说：“李吉甫从尚书郎流放到远方，十多年才得以回来，立刻就被召入到禁署任职，现在刚满一年，后来选进的人物，很少接触认识。
宰相的职责，就应选任贤良优秀者，现在我却茫然不知可否。
卿长於鉴别，现在的杰出人才，为我说说。
”裴垍取笔列出姓名，共列三十多人；几个月之内，大都被选用，当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。
元和三年，皇帝诏命考试贤良科，当时有个叫皇甫湜的应对策问，言词激烈率直，牛僧孺、李宗闵也极力指斥时政。
主考官杨於陵、韦贯之将三人的对策都升为上等，裴垍在中间覆审，没有提出异议。
但被贵幸之人在皇上面前哭诉以后，又请皇上处罚，宪宗不得已，命杨於陵、韦贯之出京外任，罢免裴垍翰林学士，改任户部侍郎。
但宪宗知道裴垍秉性正直，更加信任他。
这年秋天，李吉甫出外镇守淮南，於是皇上任命裴垍接替他任中书侍郎、同平章事。
第二年，加任集贤院大学士、监修国史。
裴垍上奏道：“集贤御书院，请按《六典》规定，任用五品以上登朝官为学士，六品以下者为直学士；不是登朝官，不论品级，一律充任校理；其他名目都全部勒令取消。
史馆请入的登朝官，一律任修撰；不是登朝官，一律任直史馆。
一并定为永久制度。
”皇上都批准了。
元和五年，患中风病。
宪宗深为感慨，宦官使者纷纷前去探望。
至於药物、饭食的进用，皇上都命写明奏上。
但病情日益严重，罢相后任兵部尚书，并进宫阶银青。
第二年，改任太子宾客，去世，朝廷为他停止朝会，赠给助丧葬的物品及礼仪加等，追赠太子少傅。
起初，裴垍任翰林承旨，当时宪宗刚刚平定吴、蜀，励精图治，机要事务，全部交付裴垍处置，裴垍小心恭敬谨慎从事，非常符合皇上旨意。
等到任宰相以后，恳请甄别善恶，杜绝侥幸，统一法纪，考核吏治。
都被皇上欣然采纳。
吐突承璀在宪宗为太子时就随侍左右，受到的恩遇无人可比。
吐突承璀打算藉此关系有所进言。
宪宗畏惧裴垍，告诫他不要再说，在宫中常称裴垍的官名而不直呼姓名。
杨於陵任岭南节度使，舆监军许遂振不和，许遂振诬告杨於陵，宪宗下诏将他改授闲散官职，裴垍说：“因许遂振的缘故惩罚一方藩臣，是不可以的。
”请任他为吏部侍郎。
严绶在太原，政事完全由监军李辅光处理，严绶终日无所事事而已，裴垍详细奏明此事，请求任用李鄘替代他。
王士真死，他儿子王承宗按河北旧例请求接替父亲任节帅。
宪宗一心想尽快达到安宁，况且多次扫荡敌寇，以为那裏也可以谋取。
吐突承璀仰仗皇帝恩宠，图谋削弱裴垍的权力。
遂探明皇上的意图，请求前去征讨。
卢从史暗藏叛逆之心，暗中与王承宗相互结盟，表面上又请求用兵，用以求取厚利。
裴垍一一陈述了不可用兵的道理，并说：“王武俊对朝廷立有大功，在此前曾授官於李师道而后又削夺王承宗的官职，这是赏罚不一致，无法向天下藩镇显示阻止与勉励的标准。
”拖延半年，宪宗犹豫不决，吐突承璀的建议最终得以施行。
等到官军临近叛贼边境，卢从史果然离心，吐突承璀多次督促他出战，卢从史反而更加傲慢反反覆覆，官军受困。
此时官军长期暴露野外而没有战功，皇上也倦怠了。
后来卢从史派他手下衙门将领王翊元入朝奏事，裴垍请他来与之交谈，逐渐感动了他，并且用做臣下的节操来规劝他，王翊元才吐露真言说出卢从史的罪恶及可以谋取的情况。
裴垍派他再次回去，等到再返回时，就已得到他手下大将乌重胤等重要人物。
裴垍於是委婉陈奏道：“卢从史暴虐强横，有无视君主的心志。
现在听说他将吐突承璀视为婴儿，往来於神策军营垒之间，更加自恃兵威而不严加防备，是天意消灭他的时候，如果不藉机抓住他，以后即使用兵，不知何年何月可以破敌。
”宪宗起初很惊愕，仔细考虑他的计策，才批准他。
裴垍於是请求皇上严守机密，宪宗说：“此计只有李绛、梁守谦知道。
”当时李绛任翰林承旨，梁守谦掌管机密。
后来吐突承璀终於生擒卢从史，平定上党，这年秋天撤军。
裴垍称“吐突承璀最先提议用兵，现在无功而回，陛下纵然念及他过去的功劳，不能处以重罚，也请求加以贬谪来向天下人交待”。
於是解除了吐突承璀的兵权。
先前，天下百姓将赋税交到州府：一叫上供，二叫送使，三叫留州。
建中年间初次制定两税法时，物贵而钱轻；这之后物贱而钱重，百姓的支出，就已经比刚开始徵收时增加了一倍。
而其中留州、送使的部分，各地的官长吏员又压低官定的物价而改用实际物价徵收，以此来中饱私囊而对百姓加重赋税。
等到裴垍任宰相时，上奏请求皇上说：“天下留州、送使的财物，所有一切都命令依照官定物价徵收。
各地观察使，还是使用他所在之州的租赋来供给自己，如果不够，然后再向所管辖的下属其他州徵收。
”各州送使的份额，全部改成上供，所以江淮负担略有减轻。
裴垍虽然年少，迅速跃居相位，而器度却严峻庄重，有法度，即使大官前辈，前来见他都不敢用私事求他。
谏官谈论时政得失，旧例，掌权的多不喜欢提升他们的官职。
裴垍在中书省时，独孤郁、李正辞、严休复从拾遣改任补阙，他们朝见谢恩的时候，裴垍在廷上对他们说：“独孤郁与李二补阙，进言不倦，今天的升转，可以称得上是无愧於朝廷的酬劳。
严补阙的业绩，与他们有所不同，前日拟定进级时，不能说没有迟疑。
”严休复惶恐惭愧退下。
裴垍在翰林院，推荐李绛、崔群一同掌管机密决策，等到位居宰相，又任用韦贯之、裴度主管制诰，升任李夷简为御史中丞，以后几人相继入朝为相，都很有声望建树。
其余的量材授予官职，都很得人心，选拔任用官员恰如其分，这一点在他前后无人可比。
评论的人认为裴珀任宰相，才干机遇相辅相成。
知无不为，当时朝廷没有宠幸之人，百业治理，可他才任二年就患病了，以至於辞职休养，公论都觉得很惋惜。
李吉甫李吉甫，字弘宪，赵郡人。
父亲李栖筠，代宗朝任御史大夫，在当时名气很大，国史中有传。
李吉甫小时候很好学，能写文章。
二十七岁，任太常博士，博学多谶，尤其精熟本朝旧事，叙述沿革合乎史实，当时人多称赞他。
升任屯田员外郎，依旧任太常博士，后改任驾部员外。
宰相李泌、宝参推崇并看重他的才干，对他礼遇很厚。
陆贽任宰相以后，他出任明州员外长史`过了一段时间遇到大赦，又起任忠州刺史。
当时陆贽已经被贬在忠州，议论的人都认为李吉甫定会报复陆赘，罗织并加重他的罪状；等到李吉甫到任，舆陆賛相处非常融洽，从不把宿怨放在心上。
六年没有升官，因病罢免。
不久又任郴州刺史，升任饶州刺史。
此前，州府因连续死掉四位刺史，废弃无人居住，怪物作祟，郡中人深信那儿很灵验；李吉甫来到以后，打开府门的锁，清除杂草灌木住进府中，以后人心才安定。
宪宗继位，将李吉甫召入朝正式任命为考功郎中、知制诰，进京以后，不久召入翰林院任学士，改任中书舍人，赐紫。
宪宗初即位，中书小吏滑涣与知枢密宦官使者刘光琦关系亲密，窃取朝政大权，李吉甫请求罢除他们。
刘辟造反，皇上下令讨伐，计议未决，李吉甫暗中赞成此计，同时请求大举徵调江淮的军队，由三峡路进军，来分散蜀中敌寇的兵力。
他的建议都被采纳，因此很受皇帝信赖。
二年春，杜黄裳外出到方镇任职，升李吉甫为中书侍郎、平章事。
李吉甫秉性聪明机敏，处事练达。
从员外郎出朝为官，滞留在江淮十五年多，详知民间疾苦。
等到这时担任宰相，深知方镇贪纵的祸害，於是上疏皇帝请求允许各方镇下属州郡刺史可以各自为政。
进用众多人才，获得很高的赞誉。
三年秋，裴均任仆射、判度支，结交权贵，想谋求宰相职位。
此前，朝廷科举以制策试直言极谏科，其中有人讽刺朝政，触犯了权贵，因此裴均同党扬言这些都是出於执政者的教唆，企图藉此动摇李吉甫的权位，多亏谏官李约、独孤郁、李正辞、萧俛秘密上疏陈奏，皇上方才回心转意。
李吉甫早年曾提拔羊士谔，升任为监察御史；另外司封员外郎吕温擅长词赋，李吉甫也垂爱礼遇他。
窦群也和羊士谔、吕温友好，当初窦群正式任命为御史中丞时，曾奏请任命羊士谔为侍御史，吕温任郎中、知杂事。
李吉甫恼怒他们未先禀告自己，而提出的请求又属破格提拔，扣压多日未能通过，因此产生嫌隙。
於是宝群伺察得知术士陈克明出入李吉甫家中，暗中拘捕了他上奏，宪宗审问他，没有发现邪恶不正的罪状。
李吉甫觉得裴垍在翰林院很久了，宪宗亲近信任他，定受重用，於是暗中推荐裴垍取代自己，自己想藉机外出到方镇任职。
这年九月，朝廷正式任命他为检校兵部尚书，兼中书侍郎、平章事，充任淮南节度使，皇上亲自到通化门城楼为他饯行。
在扬州，每遇朝廷得失，军国利害，他都秘密上疏指出。
又在高邮县修筑堤坝围成水塘，灌溉良田数千顷，百姓得到很大好处。
五年冬，裴垍因病免官。
第二年正月，任命李吉甫为金紫光禄大夫、中书侍郎、平章事、集贤殿大学士、监修国史、上柱国、赵国公．等到他再次入朝为相，请求减少职官以及各种出身的胥吏，并重新核定内外官员的薪俸，当时人认为正确。
京城的僧徒中有人占有田庄碾皑而享受免税，李吉甫上奏说：“徵收钱米，历来都有固定数额，宽免富余僧侣的租税，加到贫苦而求告无门的百姓身上，一定不能批准。
”宪宗方才作罢。
他又请求将普润军划归泾原。
七年，京兆尹元义方上奏：“按礼令准备为永昌公主修建祠堂。
请示所建祠堂的规模标准。
”当初贞元年间，在义阳、义章两公主墓地修造祠堂一百二十间，耗费数万钱；到遣时确定永昌公主祠堂的建造标准，皇上命元义方比照过去的规模减一半。
李吉甫上奏说：“臣认为永昌公主。
年幼天亡，举国同悲，况且在皇上心中，当然深受怀念。
但陛下还是减去往者修造规模的一半。
以示折衷之法，向众人表示节俭，确实超越古人。
臣以为设置祠堂，礼仪之典中并无明文记载。
德宗皇帝出於一时恩宠，因袭旧有习俗，当时民间不无私下议论。
过去汉章帝的时候，打算为光武帝的原陵、明帝的颅节陵分别修筑邑屋，东平王刘苍上疏认为不可。
东平王是光武帝的爱子，明帝的爱弟。
贤王的心中。
难道会对父兄怜惜钱财!实在是认为不符合礼制的举措，是国君所应慎重施行的。
今天，比照义阳公主为永昌公主修建祠堂，臣认为不如酌情安置守墓民户，充实守护侍奉的需要。
”第二天，皇上对李吉甫说：“卿昨天所奏请的停罢修筑祠堂之事，很合朕心。
朕起初疑虑此事花费过大，由於不知先例，因此酌量减省。
看到卿的陈述，才知没有依据。
但朕不想支派二十户百姓，应挑选官户派给此差。
”李吉甫拜贺。
皇上说：“卿，这怎能算作难事。
它关系到朕本人，不便在当时施行的事，朕如果听说了就要改正，逭难道还值得赞美吗!卿尽管勤勉匡正，不要认为朕不能实行。
”七年七月，皇上亲临延英殿，对李吉甫说：。
朕近来打猎游玩全都舍弃，只爱读书。
昨日在《代宗实录》中，看到当时纲纪不振，朝廷多生事端．也有所鉴戒。
后来看到卿先人的事迹，实在值得赞叹．”李吉甫迟下台阶跪奏说：“臣先父事奉代宗，尽心尽节，迫於时运，没等到圣世，以臣的赤诚，时常有所追恨．、陛下爱好文史，每日听一些看一些新的东西，看到臣先父忠於前朝，记载在实录之中，今天特意赐言赞扬。
先父虽在九泉之下，如同见到天日。
”因此俯伏流泪，皇上安慰劝谕了他。
八年十月，皇上到延英殿，询问时政记记载何事。
当时李吉甫监修国史，首先回答说：“是宰相记录天于之事用以授给史官的实录。
古代左史记言，就是今天的起居舍人；右史记事，就是今天的起居郎。
永徽年间，宰相姚王寿监修国史，考虑到皇帝与臣下促膝密谈，有些得不到记录，就请求让起居郎随奏对在仗下记录，授给史官，今天的时政记就是这样记录下来的。
”皇上说：“偶尔有时不记，为什麽?”李吉甫说：“当面听奉圣明教诲，没来得及施行，总称作机密，因此不能写下送给史官；其中有出自臣下的谋议，又不能自己写下交付史官；至於已施行的，制令已写得很明白，天下人都能得知，也就是史官的记载。
不必等到起居郎写下以后授给史官了。
况且臣看时政记，姚踌在长寿年间修撰，等到姚璹罢相以后此事便废置了；贾耽、齐抗在贞元年间修撰，等到贾耽、齐抗罢相此事就又停废了。
如此则事关时政教化，能不虚美，不隐恶，就可称作好的史臣了。
”这月，回纥部落南下越过沙漠，取道西城柳谷一路征讨吐蕃，西城防御使周怀义表疏送到，朝廷大为恐慌，认为回纥声称讨伐吐蕃，实际意在入侵。
李吉甫上奏说：“如果回纥入侵，按理应当逐渐断绝交好，不应马上就来侵犯边境，只需设防，不必担忧。
”就请求从夏州到天德，将废弃的驿馆十一所重新建起来，用来传报紧急情况。
又请求调发夏州骑兵五百人，驻扎在经略故城，接应驿站使者，同时保护党项。
九年，他又请求在经略故城设置宥州。
六胡州因在霞、盐两州界内，因此开元年间废除六州。
他说：“国家过去设置宥州，是取宽宥之意作为名称，统辖那些归降依附者。
天宝末午，宥州寄於经略军竹理，是因经略军地处中间，可以总领番部，北可接应天德，南可援助夏州。
现在经略遥属灵武，又不设置军镇，不合旧制。
”宪宗同意了他的奏请，重新设置宥州，下诏道：“天宝年间宥州寄托於经略军管理，宝应以来，因循渐废。
因此昆夷屡有侵扰，党项无所依靠，蕃部之民，得不到安抚。
朕正欲弘扬远略，打算恢复旧州，应在经略军设置宥州，并为上州。
在城下设置延恩县，为上县，隶属於夏绥银观察使。
”淮西节度使吴少阳死，儿子吴元济请求继承父位。
李吉甫认为淮西地处内地，不同於河朔，况且四邻没有同党相援，国家常驻数十万军队用作守卫，应乘机夺取。
很符合皇上意旨，开始做经略淮西的打算。
元和九年冬，李吉甫突然得病死亡，时年五十七岁。
宪宗悲痛了很长时间，派宦官使者前去吊祭，按常规赠予之外，又从内库取出绢五百匹来抚恤家人，两次追赠为司空。
李吉甫最初任宰相，处理政务很合时情，等到从淮南再次被召回，中外延颈望其风采。
执政以后，时常蒙蔽皇上视听，人们心裹都疑忌畏惧他。
当时享有众望的人怕被李吉甫所忌恨，多畏惧远避。
宪宗私下得知了这一情况，不到一年，就升任李绛，他与李绛非常不和；而李绛性格刚直，两人在皇上面前互有争论，人们多认为李绛有理。
然而李吉甫生性小心谨慎，即使对自己不喜欢的人，也无所伤害。
平时衣服器物饮食，定要极尽珍美，但不添置财产，除京城中一所住宅之外，没有其他宅第别墅，公论以此而推重他。
主管部门为他定谧号叫“敬宪”，等到众人讨论时，度支郎中张仲方反驳，认为定得太好。
宪宗发怒，贬降张仲方，赐李吉甫谧号为忠懿。
李吉甫曾经讨论《易象》的异义，附在一行的集注之下；还编录东汉、魏、晋、周、隋旧事，以及成败损益的大要，名为《六代略》，共三十卷；划分天下诸藩镇，记录山川险要旧事，分别绘制地图置於篇首，共五十四卷，称为《元和郡国圃》；又与史官等人记录当时的户口兵籍，称作《国计簿》，共十卷；编纂《六典》巾各职官作《百司举要》一卷。
都进奏献上，在当时很流行。
儿子李德修、李德裕。
李藩李藩，字叔翰，赵郡人。
曾祖李至远，天后时李昭德举荐他任天官侍郎，他未到李昭德处谢恩，当时李昭德很生气，上奏眨他为壁州刺史C＼祖父李畲，开元年间任考功郎中。
事奉母亲孝顺恭敬，母亲死后，悲痛过度而死。
李至远、李畲都因志向与操守而名重一时。
父亲李承，任湖南观察使，也很有名。
李藩年轻时恬淡修身，举止文雅，好学。
父亲死后，家中财产富足，家族中亲属前来吊祭，有人随手拿走东西而他却从不加禁止，反而更爱散施，没过几年家境就贫穷了。
四十多岁没有出仕做官，在扬州读书，用度困难，妻子儿女怨恨他，他却泰然自若。
杜亚任东都留守，因他是故人之子而任用他为从事。
洛中发生盗窃事件，有人诬告是牙将令狐运，杜亚相信，拷打之后定了罪；李藩知道此事冤枉了令狐运，争辩而杜亚不听，於是辞职而去。
后来抓获了真正的盗贼宋瞿昙，李藩更加有名。
张建封在徐州，徵用他为从事，居於幕府之中，待人谦逊从不考虑细节。
杜兼任濠州刺史，带有节度使职衔，张建封病重，杜兼急忙赶到府中，暗中有所企图。
李藩与同僚探视张建封，出来之后哭着对杜兼说：“仆射公病重如此，公应在州中镇守，现在放弃本州之事来到这裏，想要做什麼?应立即离开!否则我一定会上奏皇上。
”杜兼仓促惊惧没有料到，於是径直回去。
张建封死，杜兼后悔自己的企图没有得逞，非常怨恨李藩。
返回扬州以后，杜兼就诬告李藩在张建封死时煽动军心。
德宗大怒，暗中下诏书命杜佑杀掉他。
杜佑一向器重李藩，接到诏书十多天不忍执行，就叫来李藩谈论佛教，说：“因果报应的事，确实有吗?”李藩说：“确实有。
”说：“果真如此，君遇到祸事应无所恐惧。
”就拿出诏书。
李藩看后，不动声色，说：“我与杜兼确实是报应。
”杜佑说：“千万不要说出，我已经秘密为你辩解，用家族百口为你担保了。
”德宗看到杜佑的解释，怒气未消立刻迫召李藩入京。
等到召见时，看到他的长相，说；“这怎能是做恶事的人呢?”就放下心来，任他做秘书郎。
王绍掌权，邀请李藩约定只要相见就重用他，李藩最终没有前去。
王仲舒、韦成季、吕洞之辈任郎官，朋比结党地位显赫，每天聚会饮酒，仰慕李藩的名声，强邀他同聚．李藩不得已去了一次。
王仲舒这些人爱传谣言表演把戏，以后又邀李藩，他都坚决不去。
说：“我与王仲舒这些人在一起呆了一天，都不知与他们说些什麽。
”后来他们果然失势了。
李藩升任主客员外郎，不久改任右司。
此时顺宗册封广陵工李淳为皇太子，兵部尚书王纯请求改名为绍，当时议论的人都批评他，都说：“皇太子也是臣子，东宫的大臣改名尚可，不是他的下属而改名，是谄媚。
像王纯这些人岂能算得上按礼制事奉皇上!”李藩对人说：“历代旧制，都是由於那些不识大体的臣子而丧失掉的，因此到现在都不能修正，不足为怪。
”等到皇太子即位，就是宪宗。
宰相改郡县名称而避讳皇上的名字，只有监察御史韦淳不改。
过了一段时间有诏书任命陆淳为给事中，改名质；韦淳不得已改名贯之，评论的人都很赞赏他 ....字数限制，其他参考文库。
关于于谦的丰功伟绩
于谦，字廷益，浙江钱塘生于洪武三十一年（1398）年少时，他就展露出不凡的气质。
据说于谦七岁时，一个僧人见到他，觉得这个孩童日后必有大的作为，断言他是将来的“救时宰相”。
少年于谦，机智过人，能诗善对。
八岁时，一次他穿着红色衣服，骑马玩耍。
邻家老者觉得很有趣，戏之曰：“红孩儿，骑黑马游街。
”于谦应声而答：“赤帝子，斩白蛇当道。
”下联不仅工整，而且还显露出他非同寻常的气势。
永乐十九年（1421），二十四岁的于谦中进士。
宣德元年（1426），汉王朱高煦乘新君嗣位未稳之际在乐安州起兵谋叛，于谦随宣宗朱瞻基亲征。
汉王未战而降，宣宗命于谦口数其罪。
于谦义正词严，声音朗朗，朱高煦趴伏于地，战栗不已。
宣宗非常欣赏于谦的口才。
在宣宗的安排下，于谦以兵部右侍郎衔巡抚河南、山西，有政绩。
正统十三年（1448），于谦应召入京。
如果不是第二年发生了一场惊天动地的大事变，于谦也许终其一生都是明廷一个兢兢业业的官僚而已。
这场大事变将于谦推上了政治前台，做出了非常事业，似乎应验了早年僧人的预言。
由此，于谦在历史长廊里留下了他动人心魄的身影。
正统十四年（1449）七月，蒙古瓦剌部首领也先率领铁骑分四路大举南犯。
年轻气盛的英宗朱祁镇在宦官王振的蛊惑下，幻想着像其曾祖父成祖朱棣那样数入漠北建立赫赫军功，所以不顾群臣劝阻，贸然亲征。
八月十五日，在土木堡，明朝数十万大军被蒙古军队一举击溃，英宗也成了也先的阶下囚，史称“土木之变”。
土木之变，影响深远。
它标志着明朝失去了对蒙古军事力量的优势，也是明朝由盛转衰的分水岭。
土木之变，使得明朝面临的局势极其危险。
英宗为也先俘获，明朝陷入了国无君主的窘境。
同时，英宗成为也先手中的一个筹码，随时随地可以向明廷要挟索价。
也先挟持英宗，乘土木新胜之余威，率众直趋北京，欲一鼓作气攻取明朝的京城。
而数十万明军在土木堡一役土崩瓦解，北京守备空虚，形势岌岌可危。
当时北京城内人心惶惶，许多大户人家纷纷南逃。
朝廷上下，群臣惊愕，束手无措。
皇太后孙氏和英宗的皇后钱氏将宫中的财宝搜刮一番，用八匹健马驮赴也先大营，幻想能够以此换取英宗的自由之身。
当然，这种妇人之见是不会产生任何实际效果的。
正是在这种关乎国家存亡、民族安危的紧要关头，以于谦为代表的一批忠义大臣处变不惊，迅速而果断地采取了一系列措施，彻底粉碎了也先的阴谋，稳定了大局。
于谦此刻挺身而出，成为抵抗派的领军人物。
他果断采取了以下几个措施，挽救国家于危难之中。
第一，禁南迁之议。
面对也先军队直扑北京的严峻形势，是战是守，大臣们的意见存在很大的分歧。
侍讲徐珵（chénɡ）善于星象之数，托言星象有变，朝廷应当南迁。
对此，于谦有着比较清醒的认识，坚决反对南迁。
他厉声说：“言南迁者，可斩也。
京师天下根本，一动则大事去矣；独不见宋南渡事乎
”监国郕（chénɡ）王朱祁钰（yù)支持于谦的看法。
由此，南迁之议才被废弃，守卫北京之策乃定。
于谦言南迁者可斩也，绝非耸人听闻，而是经过深思熟虑的正确建议。
试想，明朝虽实行南北两京之制，南京为陪都，但是一旦南迁，则北京势必不保，长江以北将不为明廷所有。
有史为鉴，当年宋朝徽、钦二帝被俘，宋高宗赵构逃至江南而失国土大半，只能偏安一隅。
如果真的接受了徐珵的主张，恐怕中国历史就要重演南宋偏安的一幕。
