探秘玛雅文化
玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。
在玛雅人[1]的观念中，死并不是人生的终点，只不过是新旅程的开始。
在以千万年为单位的无尽循环的漫漫历史长河中，玛雅人认识到生与死都如同朝露般短暂。
每隔52年，新的轮回开始，所有的建筑将被覆盖，重新建造。
这种特别强烈的沧桑感是玛雅世界观的精髓。
而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。
玛雅文明的突变式发展和突然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
也许所有的赞美惊叹之词都比不上当年史蒂芬斯顶着烈日，立足于没脚深的泥浆中，在蚊虫内的重重包围下写出的那些平实的感想：“在这不期而遇的纪念碑前，我们心中立即升腾起对美洲文化遗存的神秘莫测之感真是刻骨铭心”。
玛雅文化
玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲非常重大的古典文化。
玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方，包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多中的一些地方。
这一地区的总面积为32.4万平方公里。
后世研究者推测玛雅文化流行地区的人口最高峰时达1400万人。
目录 简介 产生和发展 主要内容 文化兴衰 消失原因猜测 水晶骷髅头简介 科学家怀疑 神秘传说 神秘之处 相关谜团 相关游戏简介 产生和发展 主要内容 文化兴衰 消失原因猜测 水晶骷髅头 简介 科学家怀疑 神秘传说 神秘之处 相关谜团 相关游戏 展开 编辑本段简介 玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。
在玛雅人[1]的观念中，死并不是人生的终点，只不过是新旅程的开始。
在以千万年 《时代》封面之玛雅文化（1993年） 为单位的无尽循环的漫漫历史长河中，玛雅人认识到生与死都如同朝露般短暂。
每隔52年，新的轮回开始，所有的建筑将被覆盖，重新建造。
这种特别强烈的沧桑感是玛雅世界观的精髓。
而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。
玛雅文明的突变式发展和突然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
也许所有的赞美惊叹之词都比不上当年史蒂芬斯顶着烈日，立足于没脚深的泥浆中，在蚊虫内的重重包围下写出的那些平实的感想：“在这不期而遇的纪念碑前，我们心中立即升腾起对美洲文化遗存的神秘莫测之感真是刻骨铭心”。
编辑本段产生和发展 公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。
农业和定点群居孕育了玛雅文明。
玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1 玛雅文化巡礼(19张)697年为后古典时期。
也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。
这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。
因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。
此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。
大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。
前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（Nakbe）和埃尔米拉多尔（ElMirador）。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等地。
这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。
博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。
此后，玛雅文化北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。
玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（ChichenItza）、乌斯马尔（Uxmal）和玛雅潘（Mayapan）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。
玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。
后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。
天文和历法也得到了长足的发展。
编辑本段主要内容 玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。
第一：在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种 如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。
玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。
玉米的品种多、营养价值高、产量大，是美洲印第安文化的物质基础。
欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。
玛雅人还是火鸡的培育者。
火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二：超前历史的城市经济。
玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。
这是玛雅经济发展的结果。
经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。
市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。
商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。
商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。
市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。
互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。
由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。
其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
第三：建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。
玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。
玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。
至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。
博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。
历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。
据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。
如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。
石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。
石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。
蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。
经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。
玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。
奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。
库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。
四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。
神庙高6米，呈正方形。
金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。
每逢春分和秋分两天的下午三点钟，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。
这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。
它是一个圆形的建筑，高22.5米，整个塔像一个蜗牛壳。
塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。
塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。
奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。
这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。
这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。
玛雅各城市间路路相通，四通八达。
第四：玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。
他们把一年定为365天，一年分为18个月。
每月20天，下剩5天作为禁忌日。
历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。
他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。
玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。
玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。
这一成就比欧洲要早800年。
玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。
玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。
这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。
第五：创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。
这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。
在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。
玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。
玛雅文字是非常奇妙的。
它既有象形，也有会意，也有形声。
它是一种兼有意形和意音功能的文字。
玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。
他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。
西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。
有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。
已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。
这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。
通过对这些古抄本的研究，学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六：已经有了哲学和理想化的思想。
玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaamna）。
但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。
主宰世界的神叫伊斯塔（Ixtab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。
天堂你认为有多么美好就有多么美好。
人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。
而在地下则有一个可怕的地狱。
玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。
他们把地狱称之为米特纳尔（Mitnal）。
地狱由死神弘豪（Hunhau）统治着。
他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。
人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七：玛雅人有丰富的史学和文学文献。
玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。
大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。
卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。
《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”，是玛雅人的历史文献。
奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。
祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。
该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。
其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。
它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。
其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。
故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。
以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
编辑本段文化兴衰 国家人类学博物馆是墨西哥合众国一座享有世界级盛誉的著名博物馆，规模宏大，藏品丰富。
它的23个展厅全面生动地介绍了墨西哥合众国古代文化的起源和发展，以及墨西哥合众国56个印第安民族的文化、艺术、生活、宗教，等等。
1997年江泽民主席访问墨西哥合众国时曾到此参观，并留下题词：“人类文明的奇葩。
墨西哥合众国人民的骄傲。
” 玛雅展厅是人类学博物馆两大重点展厅之一，设在馆内一楼。
展出面积达1500平方米的展厅以丰富的内容较全面地反映了古老的玛雅文明的辉煌成就。
这次重新对外开放后，展出的文物从以前的400多件增加到700余件，其中有100多件过去从未展出过。
玛雅文化是世界著名的古文明之一，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。
它是美洲印第安人文化的摇篮，对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响。
玛雅文化具有悠久的发展历史，其过程大约从公元前1800年一直延续到公元1524年，可分为前古典期（公元前1800年至公元300年）、古典期（公元300年至900年）和后古典期（公元900年至1524年）等三个阶段。
其全盛时期约为公元400年至900年。
玛雅展厅展出的大量出土文物和复制品以及图片、录像等，显示了50多处考古地点的发掘成果，使我们对古代玛雅人的历史、生活习俗等增加了了解。
而最为令人震惊的是，古代玛雅人在彩陶、壁画、雕刻、建筑、文字以及天文、历法、医学和数学等方面所达到的高水平。
玛雅人制造的陶器、玉器等，工艺非常精细。
他们的雕刻和壁画作品，特色鲜明，形象逼真。
他们建造的许多建筑工程，规模宏大，布局严谨，技术精湛。
古代玛雅人在数学、天文等领域所达到的成就，欧洲人无法望其项背。
他们使用“零”的概念比欧洲人要早800年。
他们很早就掌握了日食周期以及日、月和一些星辰的运行规律，在此基础上创造了精确度很高的历法。
参观了玛雅展厅以后，不禁为古代玛雅人创造的灿烂文化所折服。
玛雅文化的宝库既具有鲜明的民族特色，又是全人类的宝贵财富。
这就是人们常说的“越是民族的，就越是世界的”。
墨西哥合众国国家人类学博物馆如此完美地为自己的国家和民族保存了无价的文化瑰宝，同时也为整个人类保存了一份极其珍贵的遗产。
然而，一个至今未得到确切解释的千古之谜是，曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化，在公元10世纪初期突然神秘地衰落了。
到11世纪以后，才由从墨西哥合众国高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起，在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。
但与玛雅文化的全盛时期相比，已不可同日而语。
后来西班牙殖民者入侵后，便更加一蹶不振了。
记得很久以前，就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法。
当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了。
来到墨西哥合众国以后才知道并非如此。
玛雅人并不是恐龙。
他们至今仍是墨西哥合众国56个印第安民族之一，居住在尤卡坦半岛等地。
虽然他们人数不多，而且纯粹的玛雅人更少，大多数已经或多或少地与其他民族混血，但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式，在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统。
但是，玛雅文化作为一种文化，毕竟是衰落了。
老祖宗虽然留下了无价之宝，但后来并没有取得什么新的成就，没有什么新的创造发明、新的进步和发展。
所谓玛雅文化的衰落，其实主要就表现在这里。
这恐怕也是衰落的原因所在。
一种文化不管过去曾经如何发达过，如果没有新的创造和成就、进步和发展，就会停滞和走向衰落。
关于玛雅文化衰亡的原因，曾经有过种种揣测，有人说是因为环境变化，有人说是因为战乱所致，但都没有确凿的证据。
而我认为，后世儿孙固步自封，未能发扬创新精神和进取精神，取得新的成就、新的进步和发展，可能是主要原因之一。
此外也有人提出过，玛雅文化缺乏对外交流，它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。
此说似也有一定道理。
各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合，的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件。
没有这种交流，就会走向固步自封，停滞不前，以致逐渐衰亡。
因此，创新和交流，是一种文化能够长盛不衰的必要条件。
今天的墨西哥合众国文化正是由于各种文化相互交流和不断融合，从而产生并得到发展的文字。
编辑本段消失原因猜测 玛雅文化发展了很长一段时间但让人不解的是，公元830年，科班城浩大的工程突然停工。
835年，帕伦克的金字塔神庙也停止了施工，889年，迪卡尔正在建设中的寺庙群工程中断了。
909年，玛雅人最后一个城堡，也停下了已修过半的石柱，散居在丛林中的玛雅人都抛弃了原来南边的家园，集体向北迁移。
过了一段时期，玛雅文化就彻底消失了。
这究竟是为什么呢
这个让许多历史学家费解的问题，也使我们十分兴趣，于是我们大胆做了一些猜测： （一）随外星人离去 在布兰科“铭文神殿”中，曾发现一个很怪的皇家的坟墓。
它中间停放一具巨大的石棺，里面躺着一位玛雅国王的遗骨。
现在一般认为它曾是布兰科一位极受尊敬的国王，名字叫太阳陛下帕卡尔。
这个布兰科的石棺是用一块巨大的木兰花色石灰石做成的，重约5吨，面积超过7平方米。
石棺上盖的是雕刻很复杂，上面刻画的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形。
周围环绕的他的是一些奇怪的图案。
位于中心的人物看起来像是浮在那里似的。
瑞士作家艾瑞兹。
温。
达尼肯于二十世纪60年代在他的名著《神之战车》里提到，在棺盖中心处蜷着身子的那人实际是一个宇航员，他正在控制着自己那正在起飞的飞船。
有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随着外星人的宇宙飞船一同离去。
我们认为，玛雅人对天文如此了如指掌，他们创造奇迹，却又神秘地消失，也许他们是外星人与人类的后裔，被先进的另外星球的“祖先”给接走了。
（二）随祖先沉入大海 据有关资料，有的学者认为，在大西洋中曾有一个大西洲，它经济繁荣，文化发达，可在10000多年前的某一天，它一夜之间沉入了大海，毁灭了。
翻开地图我们发现，大西洲的位置离犹卡坦半岛很近。
德国科学家莫克认为，玛雅人在公元前8499年6月5日13时开始了他们的新纪元。
在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰，一个太阳代表一个纪元”。
所以认为，若以上材料是真实可靠的话，那么，也许玛雅人会是幸存的大西洲人和美洲当地人的后代，他们深知祖先的毁灭，他们认为在公元后的某一天，又一个纪元将灭亡，所以集体向北迁移，并在之后的某一天，集体跳入大西洋，逃避世界的灭亡。
当然，这一说还有待论证。
（三）内部暴乱 据考古研究，在阿兹特克人到达陶帝华康城（Tonuhuacan）时，这座古城已经荒废了。
考古学家认为大概是那儿发生了推翻僧侣神权统治的暴动，其现存的神像统统被砍去脑袋，祭祀神庙也遭捣毁的事实，也暗示了这一点。
据此，我们推测，也许玛雅文化消失原因也是这样。
大量祭祀，压迫使人民起来反抗，于是玛雅统治世界发生了大暴乱，导致玛雅文化的灭亡。
（四）祭祀杀人过多 古玛雅人与阿兹特克人有许多相似之处。
他们认为太阳将走向毁灭，他们认为自己的行为能延续太阳存在时间，他们必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。
他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。
玛雅人以被用做祭祀为荣，奴隶主，奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。
据说，16世纪西班牙人曾在祭祀头颅架上发现过136000具头骨
当时的人，为了庆祝特偌提兰大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隶主竟杀了36万人
我们认为，用于祭祀的人大多是族中身体健康的人。
频繁的祭祀，使被杀的人不断增多。
玛雅人大量减少，也许是造成玛雅文化消失的原因吧。
尾声 对玛雅文化消失的原因，还有许多猜测。
为此，考古学家正在进行不懈的研究。
通过这次研究，我们增加了许多关于美洲的历史的知识，增强了对学习历史，研究历史的兴趣。
我们希望玛雅文化更深入地被人们所了解和接受，我们希望玛雅文化消失之谜早日大白，我们更希望大家对历史产生兴趣，多了解和研究历史。
编辑本段水晶骷髅头 简介 在中美洲的贝利兹（belize）的玛雅遗迹中发现了水晶骷髅。
这个水晶骷髅是个完全以水晶石加工研磨而成的，大小几乎和人类的骷髅相同。
至今玛雅后裔仍然会施咒于透明水晶，小心地带在身上。
而玛雅人对骷髅是一种神明供物，象征和神明心意相通。
叫人难以想像的制作技术。
水晶是一种硬度极高，几乎无法任意切断、随意造形的矿石，但古玛雅人却可以轻易地完成如此精巧的水晶制品。
在太古时期，究竟是谁教他们这样的技术
是否来自地球之外，超越人类的存在，教导古代玛雅人这种奇迹技术。
根据古印第安人世代流传着的一个传说：他们的祖先留下十三个水晶骨头，和人类的骨头一般大，下巴可以活动，能说话，能唱歌。
据说这些头骨可以为人类的起源和死亡提供资料，亦能为人类解开宇宙生命之谜，当地球文明达到极致之时，他们会重新出现，并揭示人类过去和未来的秘密。
水晶是最坚硬的天然矿物之一，考古学家声称以现时的科技制造这些水晶头骨恐怕也有困难。
科学家怀疑 墨西哥的原居民阿兹台克人有用石头、骨头、木头等材料雕刻人头骨的习俗，称为“死亡头”。
其中有一些是用水晶雕刻的，形状夸张、抽象，风格较为一致，而且一般都很小。
比如大英博物馆藏有两个被鉴定为属于“古代墨西哥”的小头骨，小的一个是用滑石雕刻的，大的一个是用水晶雕刻的，高度也不过1.25英寸。
两个都有穿孔，估计是当念珠或护身符用的。
巴黎的一家博物馆也藏有一个水晶头骨，大约为真人头骨的一半大小，法国专家认为是阿兹台克人在14或15世纪时制作的。
但是这并不是神秘现象或“新时代宗教”鼓吹者所说的水晶头骨。
他们心目中的水晶头骨，与真人头骨差不多大小，风格写实,维妙维俏，据称是玛雅人的圣物，拥有神秘的力量。
神秘传说 在美洲印第安人中流传着一个古老传说：古时候有13个水晶头骨，能说话，会唱歌。
这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料，能帮助人类解开宇宙生命之谜。
根据传说，人们必须在2012年12月21日之前找到全部头骨。
那一天是已经循环了5126年的玛雅历法的终结。
除非13个头骨聚集在一起并按正确的位置摆放，否则地球将飞离轴心。
只有那样做，头骨的超自然力量才能挽救地球。
神秘之处 科学家们曾把水晶头骨和真正的人类头骨作了比较，发现除了眼部特征稍稍偏于人类的正常范围以外，其他参数都与真正的人类头骨相差无己.我们知道，近代光学产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。
这个水晶头颅却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，一千多年前的玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢
据说水晶头骨有催眠功能，如果让一个人紧盯着水晶头骨的眼睛处，不多时人便会感觉昏昏欲睡，传说头骨是玛雅人为病人做手术时催眠病人用的。
另外，水晶是世界上硬度最高的材料之一，用铜、铁或石制工具都无法加工它，而1000多年前的玛雅人又是使用的什么工具呢
另外，这种纯净透明的水晶虽然硬度很高，但质地却脆而易碎，科学家们推断：要想在数千年前把它制作出来的话，只可能是用极细的沙子和水慢慢地从一块大水晶石上打磨下来，而且制作者要一天24小时不停地打磨300年，才能完成这样一件旷世杰作.
玛雅文化
消失的原因全世界都不知道，谁也告诉不了你，即使有人告诉你了那也不是标准答案 这是一种说法，仅供参考
灼眼的夏娜Ⅲ-FINAL-的登场人物
杨幂啦 杨幂个人档(2009-08-27 10:08:53) 标签：蜜蜂 影迷 仙剑奇侠传三 《门》 杨幂 北京 娱乐 分类：杨幂 ★—平面模特═》 曾当过平面模特的杂志： 《瑞丽可爱先锋》《瑞丽服饰美容》《秀》 《健康之友》《Seventeen》《新锐》 《知音》《电视剧》《黄金时代》《影视艺苑》 《当代歌坛》《女刊》《女友》 《新校园》《首座》 《俪人·闺房》《花溪》 《车时代》 ★—合作伙伴═》 刘威 周星驰 霍建华 胡歌 姚芊羽 刘德凯 寇世勋 吴京安 寇振海 陈坤 黄晓明 李菲儿 陈思成 袁弘 严宽 林子聪 刘亦菲 陈紫函 孙俪 张檬 归亚蕾 潘虹 刘诗诗 刘晓庆 董璇 陈好 胡兵 白冰冰 张子健 黄觉 唐嫣 刘栋 陈键锋 林妙可 林心如 胡杏儿 富大龙 王静 黄志玮 姐妹情深 ★—原创歌词═》 幂幂自己写的歌词 1、草莓芝士开始发酵 长凳下白鼠不停唠叨 余温木炭还在慢慢烧 永远攀登不到的指标 神堂中 修女还在祷告 心中的伤口没法治疗 双眼一蓝一白的墨尔本波斯猫 躲在身后阴险地叫 青铜灯廊外号角一直在吵 战士挥起武士大刀 祥和的宁静快被围剿 心中的战火早已缭绕 哀伤伴着笑飘过山道 幸福早像分外美丽的五彩气泡 夺目炫耀 却顶不得轻风的嘲笑 瞬间脆弱的死掉 神社的大堂静悄悄 修女依旧默默祈祷 祈祷幸福来临的魔法快些奏效 神的旨意划出破晓 轻轻睡着 她微微地笑一切就快明了 2、世界上不存在美好， 面具早晚会坏掉， 太多人在等着看摔跤， 然后大声的嘲笑， 这些我都知道， 很无聊， 却又没地方逃， 你不会知道什么才是我想要， 也没有必要知道。
★—杨幂绿苑═》 又称幂苑或者绿苑 杨幂绿苑 该词源自站长永不相弃，其目的在于创建一个和谐温馨的社区论坛。
绿色代表希望、和平、纯净。
这也是站长一直以来对幂苑的希望同时又表现出了幂幂的那种给大家纯洁、平和的感觉，同时也是广大的蜜蜂一直以来所做的。
杨幂绿苑成立于2006年4月，三年来一直走在支持幂幂的最前沿，与幂幂共同度过无数的难关，迎来了现在的辉煌。
经过了三年的发展，杨幂绿苑由起初的寥寥几名会员发展到如今拥有12万注册会员的网站，也获得了幂幂公司的官方授权，并和幂幂公司签署了合作合同，为杨幂的独家官方网站。
在网站建设方面，幂苑内每日发帖过万；另外，在硬件设施方面，幂苑拥有可容纳5000人在线的大型独立服务器和100M的独立带宽。
（这点在国内影迷会也属前列）。
目前，杨幂绿苑拥有杨幂主题留言帖子23条，也就是说，平均每隔一个半月幂幂就会来留言一次，网站更拥有杨幂的“.com”顶级域名.与此同时，幂苑多次举办了杨幂的见面会、影迷会（据不完全统计，20次左右）。
《仙剑奇侠传三》的播出，使得绝大多数观众被杨幂纯真、幽默又不失可爱的外型以及自身优良的素质所深深吸引，也掀起了一股杨幂热。
更有多数蜜蜂中了前不久开始流行的幂毒，正所谓：“幂毒一出，谁与争锋。
”而杨幂所出演的电影、电视剧亦正在被其大量忠实影迷所点播观看。
杨幂绿苑，有着严格的版规、恪尽职守的管理员以及各版版主，幂苑内绝大多数会员亦拥有良好的素质，幂苑支持蜜蜂们积极交流，支持自曝，更在语音频道IS上拥有了属于杨幂及其蜜蜂的专属频道1986，充满着欢歌笑语。
与此同时，幂苑的各省影迷会蜜蜂都在默默奉献着自己，也许他们心中的幂幂听不到看不到，可杨幂绿苑所有成员仍会无怨无悔的支持着杨幂，这就是杨幂的粉丝团---杨幂绿苑 无论杨幂在今后的演艺生涯中会遇到多少荆棘，都永远有一支团队在陪伴她，默默地支持她。
同时，杨幂绿苑也希望能有更多喜欢幂幂的影迷们加入，希望得到广大影迷的支持，无论是否是蜜蜂，我们都热忱欢迎。
并永远亮起我们的口号：寻寻幂幂，不离不弃
“杨幂绿苑”大事记： 2006年04月01日，论坛正式建立，当时名为杨幂影迷会； 2006年04月15日，网站正式定名为杨幂绿苑； 2006年04月26日，在[恋恋蝶花]的努力下赢得了幂幂的首次来访，并留言； 2006年05月01日，在[579114999]的策划下幂苑首次大规模论坛活动开始，并获得幂幂的关注； 2006年06月23日，论坛文学组正式建立，由[菲常茜刻]和[伦敦上空的鹰]负责； 2006年07月01日，举行首次斑竹会议，会议由[永不相弃]主持并记录，由此形成幂苑斑竹会议制度； 2006年07月10日，幂苑举行百日庆典，幂幂前来留言祝贺； 2006年07月25日，访问日独立IP突破2000（2244），幂苑成为YAHOO香港第29周人物人气网站； 2006年07月30日，杨幂绿苑基金会正式建立； 2006年08月16日，论坛注册会员突破5000人，单日注册达到300； 2006年08月28日，幂苑影迷会正式建立，首批影迷会包括北京、台湾、港澳、广东、上海； 2006年09月13日，北京影迷会首次正式活动（代表杨幂影迷参与杨幂20岁生日庆生会）； 2006年09月23日，注册会员突破10000人（具体时间为00：37，第9999、10000会员ID分别为卡诺、孤海）； 2006年11月14日，杨幂新浪博客正式开放； 2006年12月07日，北京影迷会再次代表幂苑参与《门》宣传活动； 2007年1月10日-18日，影迷会配合《门》全国巡回宣传组织至今最大规模活动，活动涉及到北京、南京、上海、广州、深圳、成都及香港地区； 2007年1月30日，杨幂绿苑首届管理层正式确立； 2007年2月25日，杨幂绿苑与碰碰网合作，并由原来的动网论坛程序转换为Discuz!论坛程序； 2007年3月09日，杨幂绿苑正式以官方站的身份面对蜜蜂； 2007年4月01日，杨幂绿苑成立一周年，北京影迷会部分成员在恋恋蝶花的带领下，与幂幂共同切蛋糕庆祝幂苑生日，幂幂特别录制了祝福语言送给幂苑。
与此同时论坛上的活动也如火如荼的开展着，盛况空前…… 2009年3月05日，杨幂影迷会总会长[雪见的蜜蜂]前往杨幂经纪公司参与例会，与幂幂公司达成一致，共庆幂苑三周年生日，从此幂苑与公司的合作进入了一个全新的阶段。
2009年4月01日，在北京某会所举办了杨幂绿苑三周年站庆PARTY，杨幂亲自到场为幂苑庆生，切下蛋糕，并留下温馨寄语，[永不相弃]参与活动并正式回归幂苑。
2009年6月29日，《仙剑奇侠传三》播出，一时间绿苑注册数量大增，连破单日发帖和单日注册数量。
2009年7月10-14日，杨幂在昆明，成都，杭州，宣传，幂苑一路随行，举办了三地的影迷见面活动。
2009年7月11日，因为服务器已经难以负担持续增长的注册会员数量，杨幂绿苑搬迁至新的大型独立服务器，年租金高达两万。
2009年7月24日，购买100M独立带宽，此后服务器能同时满足五千人在线。
成为国内少数几家拥有独立服务器的影迷论坛。
2009年8月02日，杨幂绿苑影迷会板块改版，正式形成了覆盖全国各省的影迷会系统，组建了一套共23个高级群的影迷会分群，完善了各地机构和会长设置，形成了总人数近三千的大型影迷团队。
2009年8月04日，站长[永不相弃]收购顶级域名 ，杨幂绿苑从此拥有顶级域名 2009年8月04日，杨幂绿苑注册会员突破10万人，成为国内少有的大型影迷网站。
2009月8月18日，时隔一个多月，杨幂再次前往幂苑留言《night》。
引发蜜蜂热烈关注，短短一周时间创造了三万的点击量。
★—蜜蜂幂毒═》 这个词汇是从仙剑奇侠传三电视剧热播时传播开来的。
剧中饰演唐雪见的杨幂深得人心，其不俗的演技和让人无法抗拒的邻家女孩般的感觉使无数人以此做为看完这部紫珊“雷神”的动力。
幂毒中毒者，毒发时无痛苦，会有幸福甜蜜的感觉，同时会很空虚。
详情见下： 【来源】杨幂 【撒播途径】杨幂的各种影视作品、博客等 【性状】味甜、易给人带来满足感、中毒时无痛苦 【症状】一般情况下整日神情恍惚，魂不守舍，茶饭不思，为幂幂 牵肠挂肚，会无缘无故的想着幂，一旦眼前没有幂幂心中就会莫名 升起一阵郁闷之感。
容易发春般YY的幻想和幂有段经历。
会满世界 的狂吼，认为自己不该见到幂，迫切希望忘掉幂。
毒发时则会如入 十八层地狱一般，翻江倒海，万劫不复。
对身边除了幂的一切失去 兴趣，犹如发狂的疯子。
此时中毒者精神紧张、情绪激动，甚至会 有严重的独裁想法，求生不得，求死不能。
注：毒发症状会因所中幂毒的等级而异。
【鉴别】凡遇见幂博更新就激动，碰到对幂不利者就愤怒，淘到幂 新图就开心，下线关机就抓狂的一切生物均为幂毒携带者。
【易感人群】所有蜜蜂及对美女无免疫力者 【解药】随时间而忘记 【补充】指中了一种被杨幂某方面所吸引，会使患者类似于沉迷的一种亚健康状态的思想性毒剂。
中毒者多为新蜜蜂以及老蜜蜂的陈年旧情，病因各异。
会在人群中传染，而且有多种变种，不定期爆发，目前医学尚没有完全治愈的可能，只能通过时间减缓症状，但是还会反复。
病因不明，主要症状是：夜不能寐，时刻想杨幂，疯狂的通过网路等途径找寻有关杨幂的一切，喜欢朗诵杨幂经典名言和经典台词，对一切和“幂”有关的东西疯狂追逐，并伴有失眠，健忘，记忆力爆发等并发症。
据不完全统计，绝大部分“蜜蜂”都正在或者曾经中过此毒。
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1.歇洛•福尔摩斯(又 夏洛克·福尔摩斯)是英国小阿瑟·柯南·道尔所创造出的侦现在已成为世界通用的名侦探最佳代名词
福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力敏锐，推理能力极强（但比哥哥迈克罗夫特·福尔摩斯特略逊一筹）。
另外，他的剑术，拳术和小提琴演奏水平也相当高超。
平常他都悠闲地在贝克街221号的B室里，抽着烟斗等待委托上门。
一旦接到案子，他立刻会变成一匹追逐猎物的猎犬，开始锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，直到最后真相大白
他的好朋友华生医生虽然有点“反应迟钝”，但也正因为如此，才特别衬托出福尔摩斯的足智多谋。
他的相貌和外表，乍见之下就足以引人注意。
他有六英尺多高（合约180厘米），身体异常消瘦，因此显得格外颀长；细长的鹰钩鼻子使他的相貌显得格外机警、果断；下颚方正而突出，说明他是个非常有毅力的人。
经常拿着烟斗与手杖,喜欢把情节弄的戏剧化，外出时经常戴黑色礼帽。
唯一不好的就是注射可卡因。
2.江户川柯南 即青山刚昌笔下的动漫人物。
高中生侦探,原名工藤新一，某一天在调查事件途中，被两个身份不明的黑衣男子强灌毒药——APTX4869，致使身体缩小成儿时模样。
为了不暴露身份和寻找黑衣男子，新一不得已化名为“江户川柯南”，隐藏身份潜伏在青梅竹马的暗恋对象(毛利兰)家中，想借助小兰的父亲(毛利小五郎)来找寻黑衣男子，不料毛利小五郎不但对新一找寻黑衣男子没有帮助，还是个冒失的迷糊侦探，新一实在看不过去，只好利用毛利小五郎等人之口来破案并寻找黑衣男子的线索， 3.克夫 英国小说家威尔基•柯林斯笔下的探长。
50开外，头发花白；简直是皮包骨头；脸色又黄又枯，活像秋天的落叶；眼睛是青灰色的，声调带点忧郁；有长长的手指，像爪子一样钩曲。
看样子一点不像探长，倒像一个殡仪馆的老板，或者是一位落魄的牧师。
在《月亮宝石》中大显神通，用抽茧剥蕉之法，擒获狡猾的凶犯，将月亮宝石归还原主。
用自己的智慧和勇敢，证实了人“不可貌相”。
4.艾勒里•奎恩父子 美国作家艾勒里•奎恩笔下的父子侦探。
有趣的是作家把自己的姓名一拆为二，成为他笔下的两个人物——父子侦探。
老奎恩是纽约警察局的侦探；艾勒里•奎恩则是推理小说家，他父亲的非正式助手。
老奎恩性格坚定，为人朴实；艾勒里则是纯粹的理论家。
在侦破案情时，常常各不服气，时而争吵，时而又和好，但却是一对黄金搭档。
在《希腊棺材之谜》、《荷兰鞋之谜》中大显神威，使读者大开眼界。
5.德鲁里•雷恩 美国作家艾勒里•奎恩笔下的名侦探。
早年在莎士比亚戏剧中演过主要角色。
后来隐居在纽约郊外一座哈姆雷特庄园。
两耳失聪，目光格外犀利；到了花甲之年，依然精神抖擞，风度不凡。
那张严肃端庄的脸上没有一点皱纹，声音宏亮，擅长化妆术，看上去不像一个老人。
每次受到警方邀请前去破案，总喜欢念莎士比亚剧中台词。
在揭示疑案之前，要发表一番演讲。
比如他认为。
犯罪是借助疯狂的激情实施的，一种暴行；自己虽是一个聋子，却有一双识破罪犯心理的眼睛。
曾在《X的悲剧》、《Y的悲剧》中大显身手。
6.奥基斯特•杜宾 世界侦探小说舞台上第一位名侦探，美国作家爱伦·坡笔下的人物，先后在《莫格街谋杀案》、《玛丽·罗杰神秘案件》、《金甲虫》、《你就是杀人凶手》、《被盗窃的信》中大显身手。
杜宾是法国名门之后，因生活屡受挫折而以书为友。
爱好幻想，喜欢一大早拉上窗帘在烛光中思考，并以其独到的分析能力与丰富的想象力，解开了多起凶杀之谜，成为风云一时的人物。
杜宾的搭档是一位呆头呆脑，自命不凡的记者，从而衬托出杜宾的推理能力。
7.亚森•罗平 法国小说家莫里斯•勒布朗笔下的侠盗，也是一名侦探。
侦探本事与福尔摩斯相比并不逊色。
亚森•罗平做强盗是出于义愤，因父亲冤死在狱中，母亲在社会上倍受歧视。
特点:神出鬼没。
擅长化妆，会改变声音与笔迹。
后来听从乳母劝告，当上了侦探，并大战福尔摩斯，为法国争得了荣誉，成为法国人心目中的民族英雄。
婚姻不幸，第一个妻子病死；第二个妻子被人害死；第三任妻子又因亚森•罗平忙于侦探工作，而作修女。
晚年隐居乡下，在院子里栽了许多蔷薇花。
谁也不知道，这个老人年轻时曾在100部小说中露面而大出风头。
8.凡•杜森 美国作家雅克•富特雷笔下的教授侦探，教授的名气比侦探大。
是哲学博士、法学博士、医学博士、牙科博士、皇家学会委员，还有一些外国大学和学会授于的学位与头衔。
身材修长，有文雅清亮的学者风范。
前额特别宽大，人称“思考机器”、“电脑人”。
从不会弃棋，但运用逻辑推理，在30步内打败了世界棋王。
名言是：“精神优于物质，思想能力可以支配一切。
”曾在《13号单间的问题》、《遗失的项链》等40余篇小说中频频亮相。
曾发生过沉船事故，幸亏他的夫人救了他。
9.布朗 英国作家柴斯特尔顿笔下的神父，也是一位大名鼎鼎的侦探。
生就一副胖墩墩的身材，宽肩膀，圆脸膛，手里总是提着一把伞。
有人形容布朗神父像一只慢慢吞吞、垂头台脑的胖老鼠。
但人不可貌相，其目光锐利，可以洞察人的心理；平时沉默寡言，说起话来妙语如珠。
在《布朗神父的秘密》、《失败的布朗神父》中以灵感破案，凭直觉抓到凶手，令众人大吃一惊。
名言是“罪犯是创造性的艺术家，而侦探是批评家”。
10.特仑特 英国小说家本特利笔下的侦探。
是世代画家，父亲是个绘画高手。
他2O岁就在画坛小有名气。
但一直把侦探作为最神圣的职业。
活泼、好奇、幽默，平时嬉皮笑脸烟瘾；外貌酷似唐•吉诃德，头发蓬松，不修边幅；身材瘦长，高额骨，留有小胡子，总之有点滑稽。
在《特仑特的最后一案》登台亮相，经过他的推理，破获了一起谋杀案；但最后的真相证明特仑特的推理完全错误，几乎造成冤案。
于是特仑特想改行，后来又在《特仑特介入案件》与《特仑特自己的案件》露面，大丢名侦探的脸。
但确是一个与众不同的侦探。
11.约翰•桑代克 英国作家奥斯丁•弗里曼笔下的侦探。
1870年生于伦敦。
曾在圣玛卡勒特医院的附属医学专科学校学习病理学与法医学。
后来在博物馆工作，获得律师资格。
在侦探舞台上露面，几乎与福尔摩斯同时。
性格温和、敦厚、朴实，常常拎一只手提包出现在凶杀现场。
对疑案的侦探，依赖科学推理，不放过任何可疑踪迹。
擅长使用照相机、显微镜，精通笔迹学。
在《歌唱的回首》、《塔布勒的秘密》中有出色表演，人称“科学侦探”。
12.杰西夫•卢鲁特博 法国侦探小说家凯思坦•卢鲁笔下的演绎推理专家。
职业是报社记者。
18岁那年，在法国塞纳河边的下水道里发现一条人的左腿，写成独家新闻见报，便被一家大报聘为专门报道案件的记者，月薪高达250法郎。
生就一个大脑袋，聪敏过人，破案如解几何题。
在《黄色房间之谜》、《黑衣夫人的香气》中大显身手。
经验是：重证据，根据事实来推理。
13.波洛 赫尔克里．波洛是文学史上最杰出、最受欢迎的侦探之一，性格十分独特，鲜明易认。
他挑剔成性，毫不谦虚，足蹬名牌皮鞋，脸蓄神气胡子，十分特立独行。
在1920年问世的《斯泰尔斯庄园奇案》初次登场，50年内盛名不衰。
年经时，当过比利时警察。
第一次世界大战后逃到伦敦。
有一对闪着绿光的猫眼睛，八字胡神气十足．破案时运用推理，用“灰色的脑细胞”来识破假象。
强调用脑破案，不擅长格与与拳术。
坚决反对用歇洛克．福尔摩斯等其他名探的那种办案方法，他们精力充沛，细心检查指纹、鞋印、掉落的烟灰，或是折断的树枝。
14.马普尔小姐 阿加莎•克里斯蒂笔下的第二号侦探，也是为数不多的女侦探之一。
住在英国的圣马丽密特丹．由于好管闲事，人们便送了一个“老猫”的雅号给她。
马普尔小姐一直没有结婚。
认为不论什么重大案件，仍与生活中的琐事有关。
并把备种罪犯的档案存在脑中，一旦找到可疑处，立刻串联起来。
15.文泽尔（Wenzel，姓氏目前不详） 文泽尔系列侦探小说的主角，以冷静推理闻名于自由意志市的私家侦探。
曾任自由意志市第11警察分局探员，因不满在该市警界普遍存在的官僚作风和完全依赖于舆论的权力监督模式[6]，于1992年3月辞职[7]。
并且因为一笔意外得来的赏金，得以实现自己成立独立侦探社的愿望。
文泽尔只吸万宝路烟（在小说中通常使用原文Marlboro），烟瘾较大。
在中学时期选修的第二外语为拉丁语，会说汉语。
关心时事，平时看《自由意志报》，但会让助手预先挑出文艺及时尚类版面，以节约时间。
对葡萄酒和欧洲历史略有研究。
最喜欢喝的鸡尾酒是摩吉托（Mojito），但自己不会调酒。
16.霍桑 中国侦探小说家程小青笔下的大侦探。
体格魁梧，目光敏锐，具有超人的记忆力和推断力．好学，无论是生物、物理，还是哲学、法律，甚至对医学和搏击术和下过工夫学习。
有科学的头脑和进步的思想，长期受儒、墨思想的熏陶．是个“富贵不能淫，威武不能屈、贫贱不能移”的君子，也是行侠仗义、扶困济危的侠士。
在《霍桑探案集》中与各种不同类型的罪犯作智力的较量，有好几次差点被罪犯的迷阵所蒙蔽，但最终以准确的判断和勇敢的尝试，揭开了重重疑雾下的真相。
17.包朗 程小青笔下的大侦探霍桑的助手。
专业作家，主修文学。
是一个富有望像力的人，但在破案中不如霍桑那样会灵活运用。
为人善良，性格顽强，有时为了试探霍桑的技能，故作狡猾。
脾气有些急躁，处事过分拘谨小心．他的勤奋、忠诚深得霍桑的赞许。
与霍桑在《舞后的归宿》、《灰衣人》、《血手印》、《白衣怪》中有出众表演。
包朗和霍桑不仅是好同友，更是最佳的黄金搭挡。
18.梅格雷 比利时著名侦探小说家乔治•西默农笔下的警官，也是世界有名的大侦探。
巴黎司法警官。
身高1.8米，体壮如牛。
为人稳重、朴实，不为小事而计较。
办案有主见，对上司不唯命是从。
除了睡觉，平时烟斗不离口。
在案件毫无进展时，就叼着灭了火的烟斗独自沉思。
对于守口如瓶的罪犯，在审讯时，用骑马的姿势跨在椅子上，步步为营，软硬兼施，终于打开缺口。
在 50多起棘手的案件中频频亮相。
同情弱者，敢于与暴力集团作斗争，从不屈服于任何压力。
现住在巴黎的一幢公寓里。
最乐于的是与美丽的妻子一起消磨时光，可惜这样的机会太少。
19.马克斯•卡拉多斯 美国作家厄内斯特•布拉默笔下的盲人侦探。
出身于美国贵族之家。
年轻时与朋友外出郊游时，不幸被树枝扎瞎了眼睛。
这场悲剧，却使他的感觉变得格外灵敏。
指尖如同眼睛，可鉴别古币、信件与印刷品。
有一位名叫帕金逊的男仆。
帕金逊身怀绝技，又是过目不忘的天才，主仆两人搭档，侦破了不少疑案。
因是个盲人，在破案时不会被假象所迷惑。
运用推理抓住案件的核心，很了不起。
平时黯然无光的眼睛，一旦来了灵感，盲人侦探的眼睛中仿佛闪过一道彩虹，于是案子水落石出。
20.奥普 美国作家达谢尔•哈梅特笔下的硬汉。
曾是美国著名平卡顿侦探社的侦探。
年约40多岁，体重80公斤。
性格倔强，体壮如中。
贪图钱财，但对调查工作一丝不苟，敢于与凶犯搏斗；不畏艰险，行动迅速，胆量过人。
认为当侦探是一种乐趣，追踪罪犯是一种运动。
奥普开创了野蛮派侦探时代。
在《血腥的收获》、《诅咒》中有出众表演，令人叹绝。
21.马洛 美国小说家弗兰伊格•莱斯笔下的侦探。
个子矮小，很能喝酒。
年轻时当过出租汽车公司的司机，赚了钱就到酒吧去一醉方休；因为醉后开车，有被送到拘留所过夜的记录。
自称酒仙，喜欢与舞女交朋友，把她们口袋掏空。
一次醉后，卷人一桩古怪的凶杀案，凭他的智慧，巧妙地解开了谜底。
在《成功的杀人案件》、《惊人的犯罪》中有上乘表演。
酒精让他有第六感觉，又给他破案带来了喜剧色彩。
人称芝加哥首屈一指的醉仙侦探。
22.麦克罗•西恩 美国作家布赖特•哈里德笔下的私人侦探。
满头红发，满脸皱纹，但笑起来很温和，令人猜想不出此人是一个强悍的硬派侦探。
在美国迈阿密一带很有势力，手下耳目众多。
每次发生案件，总比警察早一步赶到现场，临危不惧。
习惯动作是手拉耳垂，据说是为了长寿。
酒量较大，但只喝白兰地，其他名酒不沾口。
在《死的红利》、《金发陷阱》中出手不凡．后来与一少女相爱而结婚，婚后少女因流产去世。
这一打击使他变得判若两人，从此红毛侦探在侦探小说中消失。
23.詹姆斯·邦德 是一套小说和系列电影(007)的主角名称。
小说原作者是英国作家伊恩·弗莱明（Ian Fleming）。
在故事里，他是英国情报机构军情六处的特工，代号007，被授权可以干掉任何妨碍行动的人。
他的上司是一位神秘人物“M”。
世界上最著名的秘密特工是“从未当过间谍的间谍”詹姆士·邦德。
他为英国情报局工作。
他的经典开场白是：我的名字是邦德，詹姆士·邦德。
他既是一个出色的间谍，也是一位风度翩翩的绅士。
他举止文雅，衣着得体。
他的衣服出自最好的裁缝之手，从不起皱。
他常驾驶一辆与众不同的跑车（阿斯顿马丁），并配有杀人执照。
他有许多的敌人，都是世界上最危险的敌人。
他们中的许多人只有一个欲望，那就是统治整个世界和世界上的所有人。
詹姆士·邦德的任务就是要阻止他们的野心。
他总是以它独特的方式杀死敌人。
在没有比詹姆士·邦德的故事结局更有戏剧性了
24.人形佐七 日本著名推理小说家横沟正史笔下的名侦探。
与金田一耕助一样令人喜爱。
人形佐七外貌英俊，风度翩翩，是日本标准的美男子。
由于增长推理，便成了姑娘们议论的中心人物。
因为这个原因，其妻子不免常常吃醋。
徒弟辰五郎与豆六，都很机警。
除了协助师父破案，还为了维护师父的形象，故意作出一些师父与师母相亲相爱的故事来，以此来为师父脸上贴金。
侦探故事很有趣，在惊心动魄的搏斗中常有笑料。
于是读者也就很喜欢读横沟正史的推理小说，并喜欢这位美男子侦探。
25.金田一耕助 横沟正史笔下的另一位名侦探。
年轻时曾去美国留学。
仗义疏财，替人解难。
后来回日本办了一家私人侦探事务所。
外表像个书生，皮肤白皙，头发乱蓬蓬，穿碎白道花纹布上衣，破袜子，旧木履，一副不修边幅的模样。
谈不上风度潇洒，还有口吃的毛病。
但千万不要小看这位书生型侦探，在《本阵杀人案》、《狱门岛》中均有上乘表现。
擅长搜索足迹，检验指纹，按逻辑分类，最后推断出事物真相。
是日本家喻户晓的人物，在60年代大出风头。
至70年代很少见之于报端，有人说他已经退休。
26.钱形平次 日本作家野村胡堂笔下的名侦探，与江户川乱步笔下的明智小五郎齐名。
住在东京一条僻静的街上，室内简陋，几乎毫无陈设。
是世代侦探，其祖父与父亲都是吃侦探饭的。
本人练就一种绝技，用四文钱钱币击打罪犯，百发百中。
为人主持正义，极富同情心。
生平痛恨两种人：一是横行霸道的武士，二是贪得无厌的富豪。
从不屈服权力与金钱，最痛恨见利忘义之徒。
生活清贫，常常靠典当来度过生活难关。
烟瘾很大，两个手指被熏得焦黄。
被称为平民侦探，是日本大众心目中的名人。
27.神津恭介 日本著名推理小说家高木杉光笔下的名侦探。
外表文雅，风度翩翩，是个聪明的美男子。
出生于宇都官市的菊花街。
父亲是鸟类学者。
母亲是唱流行歌曲的歌星。
早在高中时就会讲英语、德语、俄语、希腊语、法语、拉丁语六国语言，被称为神童。
后来进入东京大学学医。
第二次世界大战时，作为军医去过中国。
因精通犯罪心理学，侦破多起凶杀疑案，被称为“推理机器”。
不被纷坛复杂的表面现象所迷惑，总是一眼看穿作案者的破绽。
业余爱好弹钢琴。
对文学小说毫无兴趣，看不了三页，就会昏昏欲睡。
在《纹身杀人案》。
《成吉思汗之谜》中有出色表演。
28.雾岛三郎 日本著名推理小说家高木彬光笔下的侦探。
身份是检察官。
毕业于东京大学法律系。
年轻有为。
精明于炼，还带一点男人的忧郁的味道。
喜欢沉思，联想丰富。
因为爱上恭子，被涉及到一桩凶杀案。
不殉私情，秉公执法，维护了法律的公正。
在《都市之狼》、《零的蜜月》、《鬼面谋杀案》中频频亮相，成为一个有正义感的侦探。
在破案中善于抓住案犯露出的蛛丝马迹，进行推理，从而一举破案。
有点神经质，但有很大的毅力与勇气。
29.十津川 日本著名推理小说家西京村太郎笔下的侦探。
在东京侦察一课当警察。
是一个善良的男人。
脾气温和，作风细腻，与他的搭档龟井探长配合默契，常常以善心把读者引入迷途。
先后出现在《蓝色列车上的谋杀案》、《讹诈》、《恐怖的星期五》、《天使之谜》等中。
重视对嫌疑犯的背景调查，为龟井破案提供了有力证据。
是一个讨人喜欢的侦探。
30.龟井 西京村太郎笔下的侦探。
是东京侦察一课的侦探。
身材魁梧，40多岁。
口头禅是：“他妈的
”遇到凶杀案，情绪很容易激动，常和十津川同出同进，是一对很好的搭档。
如果说十津川是冷静的侦探，龟井则敢作敢为。
耐力很好，善于奔跑，不怕吃苦，在破案时十分老练。
尽管他并不老，十津川却叫他“老龟”，龟井也引以自豪。
在《恐怖的星期五》、《天使之谜》、《讹诈》中有令人叹服的表演。
是日本读者熟悉而喜爱的侦探。
31.栋居 杰出的推理小说家森村诚一笔下的侦探。
从小，母亲在战乱中跟一个军官私奔。
父亲是一个穷教师，因阻止美军强奸日本妇女，被美军打死，这就形成了其孤独的性格。
当上侦探之后，常常一言不发，运用推理来破案。
在《人性的证明》中，从凶杀现场发现一顶草帽和一本诗集，深入调查，使八杉恭子在人性面前低下了头。
为了查找证据，坚韧不拔，使冷酷的八杉恭子恢复了人性。
32.铃本芳子 日本著名推理小说家赤川次郎笔下的女侦探。
22岁时继承父亲留下的巨额遗产，却被贪婪的叔父关进疯人院。
机智的铃本芳子在疯人院巧遇福尔摩斯等一批大侦探，和他们成为朋友。
残酷的现实，使其走上女侦探之路。
凭着年轻又有头脑，办案细心而处事精明，与福尔摩斯联手破获几起大案，从此名震天下。
是推理荒诞剧的女主角。
正直，善良，干练，成为日本青年喜爱的艺术典型。
33.金田一一 佐藤文也笔下的少年侦探。
金田一一是大侦探金田一耕助的孙子，智商高达180的天才少年，在推理方面有极强的头脑。
和他的青梅竹马美雪一起经历了无数凶险的杀人事件，面对匪夷所思，杀机四伏的疑案，身临险境，每个蛛丝马迹都成为解谜的关键
层出不穷的巧妙杀人手段被一一破解。
“凶手就在我们中间
”语惊四座，凶手胆寒，一桩桩杀人案件水落石出
然而，现形后的凶手却总是于法不容，于情难忍。
天才少年不禁为其遭遇流下了同情的眼泪，也更令读者无限感慨…… 故事情节离奇，既贴近生活又超脱现实，推理性极强，读者群广泛，可谓开创了侦探推理漫画之先河，堪称巅峰之作
34狄仁杰 狄仁杰，生于隋大业三年，即607年（一说生于唐贞观四年，即630年），卒于武则天久视元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英。
武则天时期宰相，杰出的政治家。
唐高宗仪凤年间(676-679年)，年近不惑的狄仁杰升任大理丞，一年之内判决了 大量的积压案件，涉及1.7万余人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。
狄公断案如神之说应源于此。
35.世界上第一位私人侦探 法国人佛朗科斯·尤根·维多克(Eugene Francois Vidocq)，世界上第一位私人侦探，生活于十九世纪法国，他曾经有过犯罪前科，并因此入狱；他还是一位化装大师，一会扮成绅士，一会装扮成女士，尾随在犯罪嫌疑人后面，然后揭开他的帽子，大叫：我是Vidocq
Vidocq是世界上最早研究反犯罪技术（诸如弹道学）的先锋者，他的研究成果后来广为F.B.I.所使用，同时他还帮助巴黎警署建立了第一个侦探小组，教授他们秘密侦察技术和弹道测试技术。
侦探小说家柯南道尔、Edgar Allan Poe和法国小说家雨果等皆以他为原型创造了作品中英雄形象。
36.明智小五郎 明智小五郎为江户川乱步笔下的名侦探，1925年一月，在《口阪杀人事件》初次登场时，是个大约二十五岁没有固家职业之高等游民。
研究心很强，具学者气质。
其研究对象是“人性”，因此他对犯罪学和侦探学的造诣很深。
因这篇短篇获得读者的好评，同年作者继续在短篇《心理试验》《黑手帮》《幽灵》《屋顶里的散步者》等四篇起用为侦探，确立了思考型的天才侦探形象。
1926年以后，江户川乱步受杂志社恳请，开始大量作通俗长篇推理小说， 明智小五郎在这些作品里变为具有打斗能力的行动侦探。
1926年以后的明智，跟著时间成长，他创立“明智小五郎侦探事务”，有一个美貌聪明的女秘书，后来他与她结婚。
而有一个助手小林芳雄，小林是乱步的少年推理小说《少年侦探团》系列的少年侦探。
战后，江户川乱步专心于推理文学的研究，很少创作，1955年发表解谜长篇《化人幻戏》时，明智小五郎已五十岁，不再如从前去打斗，回复初期的心理分析法去解谜了。
38.中禅寺秋彦 京极夏彦小说 京极堂系列的主人公。
中禅寺秋彦是旧书店“京极堂”的店主，副业是帮人除鬼驱魔的祈祷师，即阴阳师。
出生于恐山，七八岁前在下北半岛长大。
学生时代像个肺痨患者，气色极其不佳，身材瘦过头。
与关口巽、榎目津礼二郎、木场修等人交往密切，持续至今。
大学毕业的同时与中禅寺千鹤子结婚，婚后稍胖了一点，但“那张不健康又不高兴的臭脸倒是与过去毫无两样”。
战时被迫进行宗教洗脑（即强制改宗）实验。
这段经历很不愉快，本人后来也不愿提起。
做过一段时间的高中讲师，后来辞职，改建房子，开起旧书店——即京极堂【京极堂原来是千鹤子娘家的糕饼店屋号，中禅寺开书店时擅自挪用】。
与开钓鱼场“伊佐间屋”的伊佐间一样，后来店名直接变成了外号。
即中禅寺秋彦=京极堂 外加:包拯,服部平次,白马探,宋慈
