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红尘缘主持词

时间:2019-04-11 19:30

简单的婚礼主持词

尊敬的各位来宾大午好: 今天是20xx年xx日,阳光明媚,歌声飞扬,欢声,天降吉祥,在这美好的日子在这金秋的大好时光,我们迎来了一对情侣 xxx先生和xxx 小姐幸福的结合。

在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎

你也笑,我也笑,亲朋好友齐来到;天也新,地也新,众星捧月迎新人。

朋友们最激动人心的一刻到了,请伸出你们的金掌、银掌、发财的手掌,用热烈的掌声欢迎新郎、新娘闪亮登场

鸣炮奏乐

(配乐婚礼进行曲) 身披着洁白的婚纱,头上戴着美丽的鲜花, 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手,面带着微笑向我们款步走来。

朋友们,让我们衷心的为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩,为了他们完美的结合,让我们再一次热情鼓掌,祝福他们美好的未来

接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人,站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘xxx 小姐,向前一步走让大家来认识一下。

翘首望,看新娘,美妙佳人人向往,身形苗条似仙女,风姿翩翩似鹤翔,有如出水芙蓉娇艳美,赛过五彩金凤凰,大眼睛高鼻梁,唇红齿白体透香,真是要说多美有多美,要说漂亮赛秋香,风流才子唐伯虎,为点秋香愁断肠,三点秋香真情在,春心拥抱入洞房,且看小伙儿有绝招,梧桐引来金凤凰。

介绍完新娘我们看新郎,新郎就在新娘旁,站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎 xxx 先生,向前一步,让大家来认识一下,好,看新郎,也漂亮:英俊潇洒,相貌堂堂,浓眉大眼,落落大方,比阿兰德龙有魅力,比施瓦辛格体格棒。

这正是,才子配佳人,织女配牛郎,花好月圆,地久天长

爱情路上手牵手,今生并肩一起走。

新婚燕尔多甜蜜,百年好合爱长久。

新郎请把右手放在你的胸前,现在我要郑重的问一句:“你愿意娶你身边的她做为你的妻子,永远敬她、爱她,呵护关爱,陪伴保护她一生一世吗

”(新郎回答同时配乐我愿意);新娘也请把右手放在胸前,我同样要认真的问一句:“你愿意嫁给身旁的他做为你的丈夫,永远敬他、爱他、无论贫穷与富贵、疾病与痛苦,永远伴随一生一世吗

(新娘回答同时配乐我愿意) 天上四时春作首,人间百行孝为先。

(配乐孝敬父母)此时此刻要说最为激动的应该是新人的父母,看着孩子慢慢长大、上学、工作、恋爱,今天终于结婚了。

岁月蹉跎,感慨万千。

谁言寸草心,报得三春晖。

新郎请拉起你美丽新娘的手来到你们的双亲面前,真切地喊声父母,用你们最高贵的礼节,最虔诚的举动表达你们最深情的谢意吧

(引导新人改口)恭恭敬敬叫声爸,甜甜蜜蜜叫声妈,儿媳今天过门了,从今以后成一家,二老心里甜如蜜,脸上笑成一朵花。

在今天这个特殊日子,什么内容都可以简化,什么仪式都可以省略,惟独对父母的感恩环节必须执行。

再请二位新人向父母三鞠躬致谢,一鞠躬,感谢养育之恩;再鞠躬,感谢抚养成人;三鞠躬,永远孝敬老人

向全体来宾三鞠躬:一鞠躬,感谢各位领导对自己的关心、帮助和培养,对给予他们家庭以深切关怀的亲友,工作生活中给予帮助的朋友致以崇高的敬意。

再鞠躬,谢谢朋友们来贺喜,永远把这美好的光景和大家的深情厚意保留再自己的记忆里;三鞠躬,衷心祝愿各位领导和全体来宾身体健康、工作顺利、合家幸福、万事如意、心想事成、爱情甜蜜。

下面夫妻对拜 一对新人听口令,一鞠躬,这一拜,要牢记,胜过桃园三结义,相依相伴永不弃;再鞠躬,这一拜要记住,结婚后幸福生活靠努力;三鞠躬,这一拜,不能忘,孝敬亲人高风尚,相敬如宾别打仗。

朋友们,在这里我想用一种特别而又特殊的祝福,让朋友们共同为我们两位新人祝福,请来宾们前来举起酒杯,品尝爱情的香槟美酒,现在等我数三声之后,把我们最深的祝福和祝愿化做“干杯”,祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心

“一、二、三”干杯,祝福新郎,祝福新娘,幸福永远,真爱永恒

最后我代表两位新人再次对各位嘉宾的到来表示感谢, 祝愿大家今后的生活一帆风顺、两全其美、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八面聚财、九九(久久)安康、十全十美、百事可乐、千事吉祥、万事如意。

求主持人 串词

主持人: 《春天》来了。

为了增加喜庆的气氛,我为大家讲一个《爱情的故事》。

某年某月的某一天,(《恰似你的温柔》第一句) 三个身影潇洒地走在《小路》上。

他们约定在《三生石》旁见面, 《我的家在那里》。

《在路上》, 他们心里都惦记着《风中的承诺》。

老大: 《野百合也有春天》。

老二: 《今夜你会不会来》

老三: 《你知道我在等你吗》

《朋友》相聚 演绎了下面的《神话》。

《寂寞沙州冷》冰冰 (岭应为冷

) 《三个瞎子》诉恋情 (同性恋

) 个个认为《自己美》 《甘心情愿》跪春风 老大: (刚面对二人坐下,看不到朝谁) 《我是不是你最疼爱的人》, 你为什么不说话

老二: 《遇上你是我的缘》

老三: 《爱上你是我的错》

老二老三对老大: 《你的选择》

老大对老二: 《男人不该让女人流泪》啊。

老大对老三: 《女人不该让男人太累》呀。

他们都在期盼《明天会更好》, 《爱情》 却消失在《滚滚红尘》里。

最后 他们合唱了一首《曾经心痛》, 《分手在那个秋天》。

留下了《最后的一个温柔》,(最后一次的温柔

) 期待着《来生缘》。

仓央嘉措的《问佛》全文

《问佛》我问佛∶为给所有女子的容颜

佛曰∶那只是昙花一用来蒙蔽世俗的眼,什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

我问佛∶世间为何有那麽多遗憾

佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛∶如何让心不再感到孤单

佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的, 多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事, 别问是劫是缘。

我问佛∶如何才能如你般睿智

佛曰∶佛是过来人,人是未来佛, 我也曾如你般天真。

我问佛 :为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰:冬天就要过去,留点记忆 。

我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚

佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。

我问佛:那过几天还下不下雪

佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。

我问佛:为何人有善恶之分

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 。

我问佛:如何能静

如何能常

佛曰:寻找自我。

我问佛:世间为何多苦恼

佛曰:只因不识自我。

我问佛:人为何而活

佛曰:寻根。

我问佛:何谓之根

佛曰:不可说。

我问佛:你多大

佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 我问佛:世事本无常是什么意思 ? 佛说:无常便是有常,无知所以无畏 . 我问佛:我的感情总是起起落落。

佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线 . 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 . 佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 . 佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐) 。

我再拜无言,飘落,坠入地狱无间 . 佛曰::缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。

佛曰::一切皆为虚幻 。

我信缘,不信佛 。

缘信佛,不信我 。

佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。

佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱 . 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰.涅盘. 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动, 伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实, 名物不实,是以物无物也。

佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:吾法念无念念。

行无行行。

言无言言。

修无修修。

会者近尔。

迷者远乎。

言语道断。

非物所拘。

差之毫厘。

失之须臾。

佛曰:如人锻铁。

去滓成器。

器即精好。

学道之人。

去心垢染。

行即清净矣。

佛曰:净心守志。

可会至道。

譬如磨镜。

垢去明存。

断欲无求。

当得宿命。

佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。

佛曰:少欲,则少烦. 佛曰:出口即错。

人曰:说错即对。

佛曰:人在荆棘中,不动不刺。

人曰:人在莲台上,不动即佛。

佛曰:心在俗世中,不动不伤。

人曰:心在俗世外,不动即亡。

佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实, 名物不实,是以物无物也。

我也解释不好。

但只觉得此段话与《金刚经》里的内容 非常吻合。

不妨看看,也许就会心领神会了。

只能意会,不可言传。

“凡所有相,皆是虚妄”。

语言、文字又何尝不是

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

伽叶:如何能为离于爱者

佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

如何无我无相,无欲无求

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。

伽叶:释尊,世人业力无为,何易

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

伽叶:世人心里如何能及

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零, 无穷般若心自在,语默动静体自然。

伽叶:有业必有相,相乱人心,如何

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变, 万物皆不变。

【不可说】:红尘十丈,却困众生芸芸,仁心虽小,也容我佛慈悲。

情之一字,如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。

故此,佛曰不可说。

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:纵有弱水三千,只取其一瓢饮. 佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。

佛曰:一切皆有因果。

佛曰:欲海无边。

佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。

我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。

水湄,绿堤,枫桥。

一潋柔波,撩了风动,软了尘心。

你说,前世我们约定, 在紫藤花铺香的月晚,我们相见。

紫藤花……地老天荒! 长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。

愿十年渡,百年枕,千年缘。

佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇, 暮然的回首,注定彼此的一生, 只为眼光交汇的刹那。

佛曰:缘起即灭,缘生已空。

你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

我说:我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子. 莫愁湖,风寒轻拢烟雾... 长亭路,目断不知归途... 碎香,凝寒露,心仍执着。

于是 ,佛曰:苍生难渡 ……

丁元英和五台山大师的对话

丁元英回答道:“大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。

所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。

修为成佛,在求。

悟为明性,在知。

修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。

不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。

不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。

”智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教呢

”丁元英说:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。

人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。

若佛有量,即非阿弥陀佛。

佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。

晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。

从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。

从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。

”智玄大师说:“以施主之文笔言辞断不是佛门中人,施主参意不拘经文,自悟能达到这种境界已属难能可贵。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

”丁元英说:“承蒙大师开示,惭愧

惭愧

佛门讲一个‘缘’字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出,亦邪亦正。

与基督而言我进不得窄门,与佛而言我不可得道。

我是几等的货色大师已从那首词里看得明白,装了斯文,露了痞性,满纸一个‘嗔’字。

今天来到佛门净地拜见大师,只为讨得一个心安。

”丁元英说:“晚辈以为,传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。

这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

晚辈无意评说道法,只在已经缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违天道朝纲。

”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德,少不了谈经论道,却并不知道丁元英拜佛的具体目的,直到这时才完全明白。

智玄大师说:“以施主之参悟,心做心是,何来讨个心安呢

”丁元英说:“无忏无愧的是佛,晚辈一介凡夫,不过是多识几个字的嘴上功夫,并无证量可言。

我知道人会骂我,我以为佛不会骂我,是晚辈以为,并非真不会挨骂。

大师缘何为大师

我以为是代佛说话的觉者。

”智玄大师略微思忖了一下,说:“贫僧乃学佛之人,断不可代佛说话,亦非大师。

得救之道自古仁人志士各有其说,百家争鸣。

贫僧受不起施主一个‘讨’字,仅以修证之理如实观照,故送施主四个字:大爱不爱。

”丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼,说道:“谢大师

”智玄大师说:“弱势得救之道,也有也没有。

没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。

无弱,强焉在

一个‘强’字,弱已经在其中了。

故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。

”韩楚风因为先前不了解情况,所以一直没有参与谈话。

此时听了智玄大师一番话心生感慨,说道:“佛教主张利和同均,大师坦言等级乃天道与代价,不拘门户之见,令晚辈十分敬佩。

晚辈在想,如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠,那么在不公开、不合法的条件下,弱势还剩下多大空间

佛度心苦虽慈悲,但人毕竟还有物质的一面。

”智玄大师对韩楚风笑了笑,说:“施主不必拘礼,请讲。

”韩楚风说:“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带,或许更有积极意义。

强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的,主流文化应该对强势道德提出更高的要求,构建强势文化体系,赋予强势群体更高的生命价值。

当然,这首先是以不平等为先决条件。

”智玄大师说:“利和同均,不平等已在其中。

”韩楚风说:“主流文化,当是推动社会进步、改善社会关系的文化。

如果人的行为首先是政治的或宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。

当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

”智玄大师说:“施主的观点与佛教的主张并不矛盾,不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。

贫僧以为,无论功德记在哪一家的账上,风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。

”韩楚风说:“只是,等级一直是我们社会文化的禁区,大家所以小心翼翼绕开禁区,是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。

”喝过一道茶,智玄大师给大家续上一轮开水,对丁元英宽怀一笑,说:“释、道、儒是中国传统文化的三大体系,施主这一刀下去,一个都没幸免哪,哈哈哈……”丁元英说:“不敢,不敢。

释、道、儒均是博大精深的学派,支撑中华民族走过了几千年的文明历程,是伟大的文明。

但是,社会在发展,传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化,讲的都是皆空、无为、中庸的理,以抑制个性而求生求解。

当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制,诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题,是传统

还是传承

统则僵死,承则光大。

”智玄大师说:“施主尚未畅所欲言,不好。

海纳百川,施主纵是沧海一滴,我佛也愿汇而融之。

今日有缘一叙,自当请施主开诚布公,以利佛理修证。

”丁元英说:“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维,如是不可思议。

但是,晚辈以为佛教包括了佛法,而佛法有别于佛教。

佛教以佛法证一,进而证究竟,最终是为给心找个不苦的理由,成佛,无量寿,极乐。

佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相,是以无执无我为名相的太极我执,致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征,已然障蔽佛法晚辈以为,如果佛教能依佛法破除自身迷障,不住不拘个人解脱,以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相,则佛法的佛教即出离宗教的佛教,成为觉悟众生的大乘法度,慧于纲纪泽于民生,是名普度众生.

请提供 婚礼司仪主持词 主持是长辈

各位领导、各位来宾、女士们、先生们:  大家好

  阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里, 我非常荣幸在这里主持XXX小姐和XXX先生的婚礼。

希望我们所有的来宾今天在这里能吃得开心玩得愉快,共同分享新郎新娘的喜悦,度过一个非常幸福而难忘的快乐日子。

  在这里,我有一个小小的要求;当我们的新郎新娘携手走进这个新婚殿堂的时候,我希望我们到场的每一位朋友能用你们的掌声和喝彩声,伴随着婚礼进行曲的音乐迎接新郎新娘的到来,大家说,好不好

(鼓掌与喝彩声响起)大家的喝彩与掌声好象还不够热烈,让我们再次用特别热烈的喝彩与掌声欢迎新郎新娘。

(鼓掌与喝彩再次声响起)  现在,让我们奏响《婚礼进行曲》,欢呼新郎新娘的到来

(《婚礼进行曲》响起)  有请今天最美丽的新娘XXX小姐和最幸福的新郎XXX先生

(新郎新娘走到前台 音乐渐止)  站在我身边的新郎新娘如此的郎才女貌、天作之合,真是令人羡慕。

新郎先生,今天你是世界上最幸福的人,请问幸福的感觉怎么样呢

(新郎说话) 新娘小姐,今天你是世界上最美丽的天使,能不能也给我们描述一下幸福的感受呀

( 新娘说话) 今天是你们的大喜日子,我们的每位来宾都和你们一样幸福,让我们再次用热烈的掌声来祝福你们

  有道是:“千里姻缘一线牵”。

新郎新娘相识相爱于 ,从 远到而来的 先生正好见证了新郎新娘的爱情历程,现在让我们以热烈的掌声有请证婚人 上台讲话

(证婚人讲话)  男大当婚,女大当嫁。

在今天这个大喜日子里,其实最高兴的应该还有两位新人的父母。

父母辛辛苦苦把你们养大、教育你们、培养你们,费了很多的心血,从今天开始,父母亲正式看见你们真正的长大成人,今天一对儿女正式真正的成家了,希望新郎新娘在建设好美好幸福家庭的基础上,同心同德打造事业的成功

因为,我再次建议,我们的来宾都能用你们的掌声和喝彩声,像刚才欢迎新郎新娘那样的热烈程度那样欢迎新人的父母

感谢新人伟大而慈祥的父母双亲

现在有请:双方父母上台

  儿女不忘养育恩,今朝结婚成家立业,双亲为大。

现在请新郎新娘准备

一拜高堂,一鞠躬,感谢养育之恩,再鞠躬,感谢抚养成人,三鞠躬,永远孝敬老人。

现向父母敬茶,谁言寸草心,报得三春晖呀

二拜来宾

感谢来宾的祝贺与祝福;夫妻对拜,恩爱到永远

好,大礼行毕,我们来听听双方父母的心里话。

(请母亲大人讲话),现在新人与父母合影

请摄影准备,感谢双方父母的养育之恩,让我们大家一起恭喜你们

  现在,最激动的时刻到来了:那就是新郎新娘点亮爱情的蜡烛与戴上婚姻的戒指的仪式正式开始:  (伴郎):***,你愿意代表所有的人,见证这份婚约,并承诺尽力支持xxx先生和xxx小姐共同建立美满的家庭吗

  ——我愿意。

(点蜡烛)  (伴娘):***,你愿意代表所有的人,见证这份婚约,并承诺尽力支持xxx小姐与xxx先生建立幸福的家庭吗

  ——我愿意。

(点蜡烛)  而如今,面前的这两根蜡烛,分立在两旁,正是代表了新郎新娘此时此刻之前的生命。

他们的烛光,是分开的,分别代表了你们从父母那里所领受的信心、智慧和爱心。

  现在请新郎新娘拿起这两根蜡烛,共同点燃中间的那一支。

  大家可以看到,新郎新娘手中的蜡烛渐渐地接近,最后合二为一,燃起新的生命之火。

这新生的烛火更加明亮,更加耀眼。

这根合一的蜡烛,象征着你们的生命成为一体,从今以后,xxx与xxx,你们要为彼此鼓励与支持,同享幸福,共度患难。

而两旁的蜡烛还在继续燃烧着,因为你们仍然有着彼此不同的特点,相辅相成,使你们的爱变得独一无二。

也正是这份真挚的爱情,让你们今天的婚礼变得如此特别。

希望在你们以后的每一天,都记得今天的这份喜悦;也祝愿今天的这份幸福,能让你们以后的每一天都是好心情好运气好幸福

  下面,最最激动的时刻终于来临了

让我们为你们的伟大爱情鼓掌

这是心与心的交换,爱与爱的交融,交织出今天这一美好的誓言,为了永远记住这一天,铭记这一刻,爱情花朵绽放的这一刻,我们两位新人将互换婚戒,以表示他们对爱情的忠贞不渝。

好,请伴娘端上婚戒。

(伴娘端上婚戒)  大家可以看到,现在我手中拿的这对戒指是完整的圆,代表着没有结束的永恒,代表了纯净、圣洁。

当你们彼此交换戒指时,借着这个婚姻的信物,我们祈祷,你们的爱也是如此天长地久、纯净圣洁,你们的婚姻也会永远和和睦睦、幸福美满。

  现在请问新郎:  您愿意娶您身边这位新娘为您的唯一永远的妻子吗

无论是贫贱与富贵直到永远吗

  (我愿意)请大家掌声支持,请新郎再来一次

  请问新娘:您愿意嫁给在您身边这位新郎为您的唯一永远的丈夫吗

无论贫贱与富贵直到永远吗

  (我愿意)请大家掌声支持,请新娘再说一次

  司仪:  现在,请新郎将这个戒指带在新娘左手的无名指上,并且告诉她:  ——我,XXX,在今天这个特别的日子里,愿意以这个戒指作为我的信物,向我的永恒的爱人与妻子——XXX,承诺,从今以后,我将永远在你的身边,毫无保留的爱你、尊重你、疼惜你,在危难中保护你,在忧伤中安慰你,永远对你忠实,与你共同成长与成功。

我非常庆幸,能成为你的丈夫;我非常激动,向全世界宣布,你是我今生的唯一。

  新娘,请将这个戒指带在新郎左手的无名指上,并且告诉他……  ——我,XXX,在今天这个特别的日子里,愿意以这个戒指作为我的信物,向向我的永恒的爱人与丈夫——XXX,承诺,从今以后,我将永远在你的身边,毫无保留的爱你、尊重你、疼惜你,在危难中保护你,在忧伤中安慰你,永远对你忠实,与你共同成长与成功。

我非常庆幸,能成为你的妻子;我非常激动,向全世界宣布,你是我今生的唯一。

  XXX、XXX,你们已经在众人面前承诺了,在彼此的生命中结为一体,共同扶持、共度一生。

相信从今以后,你们不会再被冷雨所淋,因为你们彼此已成为遮蔽的屏障;你们不再觉得寒冷,因为你们会互相温暖彼此的心灵;你们也不再孤单寂寞,虽然你们仍是两个人,但只有一个生命。

婚戒是有情人之间示爱的信物,这两颗小小的同心圆将两个人的两颗心紧紧的联系在一起,来宾们,让我们由衷的祝愿两位新人,祝愿他们俩爱情恒久远,两心永相伴

祝愿你们的日子,天天美好美满直到地久天长

  现在,我郑重的宣布,XXX、XXX,你们已经成为夫妻,新郎新娘正式成为生命中的一体,新郎的血液里有新娘,新娘的血液里有新郎,以后将共同度过美好而幸福的未来人生

  新郎,你可以亲吻你的新娘了。

(鼓掌)  新娘,你可以亲吻你的新郎了。

(鼓掌)  香槟酒仪式:  香槟美酒美人归,英雄正是有心人

我们的新郎将开启甜美的香槟酒,鸣响爱的礼炮,有请:  倒香槟进行中--司仪:从一个人的精彩到两个人的世界,在今天,我们两位新人共同畅想一曲“你最珍贵”,晶莹的香槟美酒在水晶宝塔之间缓缓流淌,就像我们两位新人把他们的心,把他们的情,交于对方,混合交融。

在今天,在这么一个喜气洋洋的日子里,让我们深深的祝愿你们俩,祝福你们俩,用你们勤劳的双手,用你们的智慧的头脑,共同去开创一片幸福而又美好的天地,共同去共筑一个浓情蜜意的爱巢,从一个成功走向另一个成功

  蛋糕仪式:  葡萄美酒夜光杯,蛋糕甜蜜幸福催

现在请新郎新娘拿起幸福的钥匙打开蛋糕的甜蜜之门

  交杯酒仪式:  这满满的交杯酒是我们两位新人,用他们的情,用他们的爱酿造的美酒,也只有真心相爱的人,才能喝的美酒,有请:  交杯酒进行中:司仪:喝了这杯酒,今生今世不分手,喝了这杯酒,来生还要一起走。

  交杯酒后及新人入席  司仪:朋友们,在这里我想用一种特别而又特殊的祝福,让朋友们共同为我们两位新人祝福,请来宾们前来举起酒杯,品尝爱情的香槟美酒,现在等我数三声之后,把我们最深的祝福和祝愿化做“干杯”,祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心

“一、二、三”干杯,祝福新郎,祝福新娘,幸福永远,真爱永恒

  现在,婚宴正常开始

希望大家度过一个美好而幸福的快乐日子

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