2017年春节联欢晚会上最喜欢的两个节目的串联词啊
2015年春节联欢会主持词串词（一）开场：舞蹈《节日欢歌》，舞蹈下 主持人开场白： 男1：尊敬的各位领导、各位嘉宾 女2：亲爱的各位同事们 合4：晚上好
男2：满天的雪花， 是飞舞的音符， 以思念谱成乐章， 用祝福奏出所盼， 带给你， 欢欣快乐的一年! 让我们一起静静地等待：未来、希望和光明就要敲响春天的钟...... 女2：台历翻去最后一页，2014年已经成为历史。
回首时光年轮上又一度春秋寒暑，我们不禁感慨万千。
女2：让我们尽情的欢唱，尽情的高歌。
男2：##2015年春节联欢晚会 合4：现在开始
男1：当我们满怀喜悦的告别2014年 女1：我们把青春融入江城大地，洒下一片情 男2：让我们的爱凝聚在这里，让我们的理想在这里放飞。
女2：让我们的情感在这里抒发。
合：祝我们的祖国更美好，愿我们的企业在广大领导和员工们的辛勤努力下，明天更中美好。
让我们一起拿起手中的船浆，（节目）《众人划桨开大船》。
女1：我们怀者激动的心情终于盼来了抽奖活动时间，首先，抽取的是今晚五等奖，共*名。
我们掌声有请****（领导）上台，为我们抽取今晚的三等奖，抽奖佳宾每人抽取*张。
男1：有请
（开始抽奖\\\\颁奖） 男2：蓝天当纸，海水为墨，写不完我们心中的颂歌 女2：群峰放声，大江展喉，唱不尽我们永恒的赞歌 合：愿我们的心灵化作一个赞美的音符 男：下面节目请欣赏舞蹈《快乐牛仔》 （舞蹈完，下） 男1：古诗有云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
在海运工作这么久，一直没有发现我们公司的员工原来这么有才华，舞蹈跳得这么好，真是佩服啊。
所以说，以后在工作中要善于观察，多挖掘同事的优点长处，当你发现你周围的同事个个都是身怀绝技，个个都是精英的时候，你就一定会觉得能跟这样的一群人一起工作原来真是一件多么令人自豪、多么开心的事情。
女1：是啊，歌声是心灵的碰撞，灵魂的呼唤，美妙的歌声是天籁之音,请欣赏女生独唱《活出个样来给自己看》 （唱完后，主持女2上场） 女2：听说，你今天为大家准备了两首歌曲。
演员：是的。
女2：那么下一曲是什么呢
演员：《月亮之上》 女2：哇，凤凰传奇的《月亮之上》，请大家一同来欣赏。
（下） （男2，女2上场） 男2：生活因为有了女性才丰富 女2：世界因为有了女性才更加精彩 女2：在这个喜庆的日子里，我们要用歌声来表达公司全体女职工对企业的热爱。
男2：下面我们进行抽出四等奖活动。
女2：抽取的是今晚四等奖，共*名。
我们掌声有请****（领导）上台，为我们抽取今晚的四等奖，抽奖佳宾每人抽取*张。
男2：有请
（开始抽奖\\\\颁奖） 男1：下面请欣赏舞蹈《尕撒拉》 （舞蹈下） 女1：多么优美动人的舞姿，有句话说：协调产生美、配合出力量。
步调一致是胜利的保障。
下面请欣赏男声二重唱《青年人，中国心》。
（演员下） 男1：下面我们进行抽出四等奖活动。
女2：抽取的是今晚四等奖，共*名。
我们掌声有请****（领导）上台，为我们抽取今晚的四等奖，抽奖佳宾每人抽取*张。
男1：有请
（开始抽奖\\\\颁奖） 女2：人常说：“女人如花”，那么，服装就是这鲜艳的“花瓣”；人又道：“女人如花花似梦”，那么时装就是这“梦的衣裳”。
今夜，这“梦的衣裳”有着怎样的美和艺术的表现呢
接下来有请我们公司的靓女们为我们表演服装秀 《XX（指我公司）风采》，大家热烈欢迎。
（演员下） 女1：一代又一代的革命者和建设者的努力，打造了我们今天富饶的中国，我们幸运，因为我们生长在这个古老而又永远年轻的国度； 男1：我们骄傲，因为我们有一个伟大的祖国，新年到了，我们最想说的话就是， 合：祖国，我为您祝福，我为您干杯
让我们伸出手来，为祖国举杯
为祖国喝彩
女1：下面请欣赏男声独唱《祖国你好》 男1：有请
《演员下》 男2：一首《祖国你好》后，紧接着是我们精彩刺激的游戏节目，下面我们要进行的是抽出二等奖和一等奖的活动。
女2：抽取的是今晚二等奖，共*名，一等奖，共*名。
我们掌声有请****（领导）上台，为我们抽取今晚的二等奖（一等奖），抽奖佳宾每人抽取*张。
男2：有请
（开始抽奖\\\\颁奖） 男1：有你，有我这世界会变得更美丽 女2：有你，有我北投集团会变更辉煌 男2：让我们共同唱响《BECAUSE OF YOU》的炫美2009 （演员下） 男2：下面是最激动人心的时刻，因为即将进行的是今天最重的奖项。
女2：是啊，前几次没有中奖的伙伴们不要气馁，也许这一次的幸运者就是你。
男2：下面将要抽取的奖项分别是：抽出特等奖、特别赞助奖（两个）抽出特别奖7-8个。
女2：让我们掌声有请****（领导）上台，为我们抽取今晚的特等奖（特别赞助奖、特别赞助奖），抽奖佳宾每人抽取*张。
男2：有请
（开始抽奖\\\\颁奖） （结束） 直接表演歌舞：《家和万事兴》 即将结束时： 女1：春风是寒冬的向往 男1：丰硕是金秋的向往， 女2：雨露是大地的向往， 男2：海岸是风帆的向往， 女1：2014年已经离我们悄然而去，2015年的步履依然如流水匆匆。
男1：新的一年，让我们在**党组的正确领导下，团结奋进、锐意进取、再创佳绩。
女2：最后，让我们共同祝愿我们**2012年取得更加辉煌的成就， 男2：祝愿我们**2015年拥有更为璀璨的明天。
女1：再次感谢各位领导和各位嘉宾的光临，谢谢大家
祝大家新年快乐
合家安康
男1：今天，我们相聚一堂，共话成功喜悦。
女2：今天，我们欢歌笑语，共渡新春佳节。
亲爱的各位同事们，请让我们再次祝愿大家新年新开始，心想事成，万事如意。
男2：让我们明年再相会
谢谢大家。
再见。
合晚：会到此结束，祝大家晚安。
让我们明年今夜再相会
2015年春节联欢会主持词串词（二）男：各位领导，各位来宾， 女：女士们，先生们： 合：大家好! 男：当我们为昨天的感动而叹喟， 女：当我们为明天的精彩而期许， 男：那悠扬绵长的新春钟声啊， 女：带着我们美好的祝福， 男：带着东方文化的神秘 女：送走了冬雪的嘱别，带来了公司充满生命张力的春绿
男：让我们敲响心鼓和耳鼓，和着这新春钟声的旋律 女：让我们调动诗化的心绪，来解读这新春钟声的殷殷寄语。
男： 佛说，前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。
今天，我们 xx海运公司的全体同仁们有缘在这里欢聚一堂，喜庆过去，放飞希望，该是经历多少次不悔的回眸和多少次不灭的轮回才换来呵
下面我宣布： 合：xx海运公司2015年春节文艺晚会年迎新晚会现在开始
一、主题：寻找自我 男：时光荏苒 岁月如梭
女：在过去的一年里，我们共同播种春天的希望，拥抱盛夏的热情，收获秋天的硕果，感受严冬的凛冽。
男：在过去的一年里，我们付出了太多太多的汗水 女：在过去的一年里，我们换来了太多太多的收获 男：而那金灿灿的收获，就是源于我们公司****的企业精神和经营理念，就是我们员工众志成城、艰苦奋斗的共同结晶
…… …… 男：*****的业绩（或其他名词）啊 女：你何止是数字的累加（或其他形容），你更是我们心血与勤劳的凝聚 男：它们的组合，就是一首优美的岁月之歌 女：它们的造型，就是我们对共和国海运事业的执着
男：是的，我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。
下面就请欣赏节目：《大中国》女：，一首《大中国》道出了所有中华儿女的心声。
中国祝福你，你永远在我心， 不用千言和万语，你是我们所有大海之子永恒的启明灯
男：今天的晚会，我们不仅准备了好看的节目 ，好听的歌曲，还有好玩的游戏 和丰厚的奖品在等着大家，相信大家一定能够收获意外的惊喜，让一年的好运伴 随左右。
下面就是晚会的抽奖环节，首先抽出的是五等奖。
五等奖有xxxx名。
抽奖嘉宾是*****（抽奖方式：每位到场的朋友请积极配合工作人员拍照,，由大 屏幕自动筛选生成得奖者。
可由主持人读一段关于企业精神或活动的报道，针 对其中内容提问题，抢答对者得奖）
常香玉的具体资料
，1922年生，原名出身艺人家庭的她九岁随父张福仙搭班学戏拜翟燕身为师，并随义父姓改名为，初学武丑，小生，须生，后专演花旦（旦脚）幼功深厚十岁登台十三岁主演6部西厢名满开封，原唱豫西调后在演出中逐渐融合豫东祥符各调，并吸收曲剧，，河北梆子，京剧等一些唱腔别创新腔。
1938年因病不能再演武戏而潜心钻研青衣，花旦，1941年赴陕甘演出1948年在西安创办香玉剧社致力于培养青年演员，1951年为支援抗美援朝率剧社巡回西北，华南，中南各地演出，以演出收入捐献“”战斗机一架，有爱国艺人之美誉，1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会获荣誉奖。
同年出国演出。
常派唱腔字正腔圆运气酣畅，韵味醇厚，格调新颖，以声带情，以情带声，多彩垛多姿，雅俗共赏，表演刚健清晰，细腻大方，性格鲜明，在表达人物内在的思想感情上，细致入微，一人一貌，栩栩如生，大师的代表作有花木兰，拷红，断桥，人欢马叫，红灯记等。
以少先队建队日为主题，写一份主持稿，不用很多，好的再加一百分【超高分悬赏】
队会主持稿大队长：全体立正，各中队报告人数。
各中队依次向大队长汇报该中队人数，大队长向大队辅导员汇报人数，请求活动的召开合：老师们，同学们，大家早上好。
甲：伴随着共和国前进的步伐，中国少年先锋队走过了61年的光辉历程乙：从劳动童子军到共产主义儿童团甲：从抗日儿童团到地下少先队乙：直到今天的中国少年先锋队甲：少先队的光辉历史昭示我们乙：少先队的蓬勃事业是党的事业始终保持生机和活力的重要源泉。
甲：少年儿童的健康成长，是国家和民族永远兴旺发达的希望所在乙：少先队，我们为你自豪甲：少先队，我们为你骄傲乙：少先队，我们为你歌唱甲：今天在中国少年先锋队建队日到来之际乙：我们集结在火红的队旗下庄严呼号：合：时刻准备，振兴中华，星星火炬，代代相传乙：庆祝中国少年先锋队建队61周年“红旗下的誓言”大队会现在开始一、出旗大队长：1、全体起立，出旗，敬礼2、唱队歌，请指挥。
二、校领导发言大队长：少先队的发展，离不开学校对我们的支持，下面请乐校长讲话。
三、入队仪式1、下面请大队辅导员宣布新队员名单2、老队员授予新队员标志3、宣誓，举右手4、请老队员代表讲话5、请新队员代表讲话四、少先队员代表向辅导员敬献红领巾大队长：我们少先队的蓬勃发展，离不开辅导员们的辛勤培育。
在这个特殊的日子里，让我们以少先队员特有的方式向他们表示感谢吧
全体起立请所有中队辅导员老师上台。
少先队员代表向辅导员敬献红领巾全体起立，敬礼，礼毕。
五、队旗下宣誓火红的队旗，照亮了我们的过去；火红的队旗，辉映着我们的未来。
让我们在队旗下庄严宣誓，全体举右手：星星火炬，代代相传；从小立志，时刻准备；积极进取，奋发图强；扬我风采，兴我中华。
六、请大队辅导员讲话呼号：准备着为共产主义事业而奋斗回答：时刻准备着。
七、合唱比赛甲：十月的金秋硕果累累乙：十月的红旗艳丽多姿 甲：十月的歌声清澈嘹亮乙：十月的校园激情飞扬甲：在这美好的十月里，我们迎来了祖国母亲的61岁生日乙：在这美好的十月里，我们也迎来了少先队的61岁生日，甲：我们欢聚一堂，用最动听的歌声，向祖国献礼乙：下面我宣布，岑港中心学校“向祖国献礼”合唱比赛现在开始。
甲：首先请允许我为大家介绍担任本次歌咏比赛的评委老师，他们分别是乐校长、王副校长，刘助理，李军老师，沈海江老师，竺妮娜老师，夏春红老师，黄世国老师和胡艳玲老师，让我们用最热烈的掌声欢迎各位评委老师。
乙：五星红旗，鲜红的旗，您和太阳一同升起，映红了中国每一寸土地每天清晨当我们走进学校，就能看见你高高地飘扬在校园里请欣赏一年级小朋友带来的合唱歌曲——《国旗，国旗，真美丽》。
五一班准备甲：什么地方四季常开鲜艳的花朵
我们的祖国，美丽的祖国。
什么地方到处充满了幸福和欢乐
我们的祖国，美丽的祖国。
请欣赏五一班带来的歌曲《我们美丽的祖国》。
四二班准备。
乙：我们美丽的祖国，四季常开鲜艳的花朵，我们美丽的祖国，到处充满幸福和欢乐。
四二班的同学也忍不住来歌颂《我们美丽的祖国》。
三二班准备。
甲：啦啦啦，我们是快乐的小行家，看，一群可爱的卖报小行家整装待发，请听由三二班带来的《卖报歌》。
四一班准备。
乙：我们是新世纪的雏鹰，祖国的未来，民族的希望
俗话说，有志不在年高，有健儿不怕国不强，让我们挽起臂膀，使祖国更加繁荣富强，请听歌曲《只怕不抵抗》。
二二班准备。
甲：看，天安门上鲜艳的五星红旗升起来了，我们的中国在共产党的领导下茁壮成长。
我们为自己的祖国骄傲，我们歌唱祖国，歌唱伟大领袖毛主席。
请听二二班带来的歌曲《我爱北京天安门》。
七二班准备。
乙：中国，是我们的家。
意气风发的她，在世界掀起了一股来自亚洲的雄风，请听歌曲《亚洲雄风》。
三一班准备。
甲：准备好了吗
时刻准备着，我们都是共产儿童团，我们都是共产主义的接班人。
请听歌曲《共产主义儿童团团歌》。
六二班准备。
乙：祖国，我们是你的好儿女，生在你的红旗下，长在你的怀抱里，我们会把建设重担挑，因为我们热爱你——我的祖国。
请听六二班带来的歌曲《祖国，祖国，我爱你》六一班准备。
甲：军人，保卫人民，保卫祖国，看六一班的同学穿着神气的小军装，迈着坚定的步伐，向我们走来，请听他们带来的《严守纪律歌》。
二一班准备。
乙：蓝蓝的天空飞彩霞，骑上了我们的小红马，挥动鞭儿唱起歌，请欣赏歌曲《草原就是我的家》。
七一班准备。
甲：五星红旗，一个多么神圣的字眼
61年前，随着第一面五星红旗的冉冉升起，中华民族从此站起来了
61年后的今天，当五星红旗再次飘遍全中国时，我们有什么理由不尽情欢呼：祖国万岁!五星红旗,我为你骄傲。
请欣赏《红旗飘飘》。
五二班准备。
乙：推开我的小窗口，阳光牵着我的手，风水浪打不回头，永远跟着太阳走。
请欣赏五二班带来的歌曲《阳光牵着我的手》。
大队辅导员宣布比赛结果。
八、退旗，敬礼。
本次活动，到此结束。
国庆节的有关资料
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。
晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。
”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。
王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。
至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。
此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。
”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。
…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。
” 明清两朝的赏月活动，盛行不衰。
“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。
”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。
苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。
富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。
呈供月月饼到处皆有。
大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。
”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。
至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。
是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。
唯供月时男子多不叩拜。
”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋也是孝敬父母的日子
别忘了多关心爸爸妈妈一点
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。
古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。
现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
月饼的制作从唐代以后越来越考究。
苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
月饼象征团圆，是中秋的必备食品。
而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。
相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。
所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。
再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。
特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。
不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。
有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。
其实，情况并非如此。
初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。
相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。
到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。
说到月饼的出现最早是在南宋的时候。
不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。
当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。
那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。
其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。
名目繁多，不一而足。
关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。
其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。
中秋会饼每会63块，大小不同，共分为6种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。
每人轮流将6个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。
三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。
众人团聚玩会饼博状元，这是厦门人过中秋的独特风俗。
据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾，于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙设计中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。
戏饼以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜。
“会”饼模仿科举制，设状元饼(最大的)一个、对堂（榜眼）饼二个、三红（探花）饼四个、四进（进士）饼八个、二举（举人）饼16个、一秀（秀才）饼32个。
这是象征古代四级科举考试。
古代府级考试及第的童生称秀才；乡试（省级）考中者称举人；在京师礼部会度及第者称贡生；由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第；二甲名额较多，三甲就更多了。
古代皇帝点状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字，不吉利，将他降为第三名，将第三名的邢宽易改为状元。
这说明状元不一定是“才高八斗，貌若潘安”之辈，而第三名是有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好，寓意在此。
一套会饼共63块，是根据“三多九如”而来的，三和九是我国民间的吉利数。
源于厦门的“博饼”，随郑成功收复台湾，300年多来台湾也很盛行。
八月十五中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。
作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。
牛渚（今采石矶），汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）。
《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。
早在一千六百年前，东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。
他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。
当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。
袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。
谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。
唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎
”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。
唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。
唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。
八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。
中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。
宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼，这圆饼即月饼之始。
苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。
南宋年间中秋之夜，建康（今南京）、临安（今杭州）竞放水灯，烛摇月白,尤呈奇观（后来，南京将放水灯移到七月十五日，称为“中元放水灯”）。
明洪武元年（公元1368年），朱元璋在应天府（今南京）做皇帝。
八月初二，徐达攻下元大都，消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
这一夜南京，人们绘月宫图，陈列鲜果、月饼，燃点斗香，讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事，竞放水灯等等，热闹非常。
此后，无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。
北方人在这一天要吃月饼、水果，购兔儿爷给孩子玩。
“兔儿爷”，有纸绘、布扎、泥塑之分，人身兔首，衣冠彩色，或坐或立，或捣杵，或骑兽举旗，十分别致。
南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。
南京人是夜月下聚饮，必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
据《正德江宁县志》记载，中秋之夜，南京人必赏月，合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。
长板桥，即原先的玩月桥。
民国以后，南京是国民党中央政府所在地，社会畸形发展，夫子庙前灯红酒绿，八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月，而千成成户苦不堪言。
当时曾流行一首歌谣：“八月十五是中秋，有人快活有人愁，有人楼上吹箫管，有人楼下皱眉头。
”加上这时旧迹多湮，河水污染，游人涉及不多了。
近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了
了解鲁迅的经历,写一篇练笔
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月饼是怎么来的。
月饼是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼在中国有着悠久的历史。
据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，此乃中国月饼的“始祖”。
据说起源于唐代。
《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。
北宋之时，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。
后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡”。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。
当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
