金华职业技术学院师范学院的近年大事记
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求建党90周年主题班会主持词10分钟
《建党90周年班会串词》简介： 主持人[甲]：老师们同学们，大家好
光阴似箭，岁月如梭，我们的党走过了90年艰苦奋斗的道路。
在党的9《建党90周年班会串词》正文开始>> 主持人[甲]：老师们同学们，大家好
光阴似箭，岁月如梭，我们的党走过了90年艰苦奋斗的道路。
在党的90岁生日之际，我们每一个人都怀着感概和感激之情。
主持人[乙] 中国共产党自从1921年成立至今，走过了90年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。
主持人[甲]在90年前，中国正处在风雨如磐、长夜难眠的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生。
中国共产党就是在这样的条件下成立的。
中国共产党将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。
主持人[乙]直到1949年10月中华人民共和国成立，中国人民站起来了，在这些过程中，无数的革命先烈为了革命事业而浴血奋战的场面。
在这个时刻，让我们一起缅怀我们的先烈。
节目一：配乐朗诵《纪念碑下的沉思》主持人[甲]：是啊，站在这高高的纪念碑下，我们想了很多很多……这纪念碑凝聚着成千上万中国英雄儿女的忠诚和心血
主持人[乙]下面，让我们通过知识竞赛的形式，回顾历史，了解我们伟大的中国共产党的光辉历程。
主持人[甲]：我宣布一下规程，每题以抢答的方式进行，答对者获得一份礼品。
节目二：知识竞赛主持人[乙]：重温了党的光辉历程后，让我们一起讴歌我们伟大党的业绩。
请大家欣赏歌曲：《祖国颂》节目三：歌曲欣赏：《祖国颂》主持人[甲]：《祖国颂》，多么雄壮有力的音乐节奏啊，多么铿锵有力的声音啊
这正表达了全国人民的愿望，也说明了我们祖国的伟大。
在这里，让我们道一声祖国万岁
主持人[乙]：下面我们一起来欣赏男女生诗歌朗诵：《没有共产党，就没有新中国》节目四：诗歌朗诵：《没有共产党，就没有新中国》主持人[甲]：两位同学满含激情的朗诵，让我们有深深的感受到没有共产党，就没有新中国。
主持人[乙]：接着我们就看看我们同学在上课时在做些什么。
请欣赏小品《反义词》节目六：小品《反义词》主持人[甲]：这些同学们这样上课真的很不该。
主持人[乙]：如果不努力学习，将来如何接过接过革命的火种，为共产主义事业而奋斗。
主持人[甲]：希望我们的同学一定要好好学习，天天向上。
[甲]，让我们欣赏 表演。
节目五：主持人[甲]：这《祖国颂》三个大字，寄托了我们对祖国的祝福。
主持人[乙]：所以我们现在一定好好学习好知识，将来能为共产主义事业添砖加瓦
写演讲稿需要注意些什么
演讲稿应该怎么写送给各位参加纪念建党95周年以及“两学一做”学习教育等演讲比赛的同志。
一、写作要求：1、主题的确定。
要有一个鲜明的主题，即一个判断句，在演讲中反复突出。
使听众产生亲切感、参与感和冲击力。
提取主题，一定要从客观上考虑群众普遍关心的问题，针对问题作出自己的解答。
适应受众的心理需使之产生亲切感、参与感和冲击力。
如演讲稿《新世纪抗战的号角已吹响》，针对我们在经济战中处于劣势的情况，鼓舞人们像抗日战争中一样奋发起来。
如《焦书记，现代化呼唤着你!》，针对干部中的普遍现象。
如《谁是最可怜而又最可爱的人》，针对学生不顾父母辛劳的问题。
又如《英魂兮归来》，针对腐-败以及精神滑坡现象。
2、材料的筛眩材料要有典型性，最好是中国人都知道。
举例要说人名，要善于用数字说话以增强说服力。
主要运用最新的生活中来的事实材料，以增强时代感。
3、结构的谋划。
同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
【开场白】方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问、设问，引用、比兴等。
(如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”的抗战歌曲)等。
最常运用的两种方法是设问法(能与听众交流)和情境法(引导听众进入既定的境界)。
总的原则是切题和镇常【主干】条理层次要十分清楚，每一个层次都要有中心句。
(常用总起句或总结句)注意联系现实和自身(作者和听众)，要求三者浑然一体，使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点。
进入
辨析题：李大钊是中国传播马克思主义的先驱者
李大钊是我国最早选择了马克思主义的先驱 李大钊是我国历史上的第一个马克思主义者，他的名字和马克思主义在中国的传播是分不开的。
当然，这不是说，在李大钊以前，在中国没有人讲过马克思和他的学说。
例如：在19世纪末上海广学会的一些出版物中，有的就提到马克思；1902年，梁启超在《新民丛报》上发表的《进化论革命者颉德之学说》也提过马克思；1903年，马君武在《译书汇编》上写的《社会主义与进化论比较》，在其所附“马克司所著书”中也提到了《共产党宣言》；1905年，朱执信在《民报》上发表的《德意志社会革命家小传》，不仅提到马克思、恩格斯的生平，还讲到《共产党宣言》的要点，等等。
但是，能否把这些作为马克思主义在中国传播的标志呢?答复是否定的。
这可以从主客观两方面来看：从主观方面来看，这些文章的作者无意信仰、传播和实践马克思主义。
如上海广学会在19世纪末出版的一些书刊，只是在宣传基督教救世教义的同时，介绍流行于西方的各种社会主义学说以为其补充；梁启超在介绍进化论者颉德学说时，附带提到马克思，不仅简略，而且带有批评的口吻(转引了颉德对马克思的一些评述)；朱执信虽然较多地介绍了马克思、恩格斯及《共产党宣言》的要点，但其目的也只是为了贯彻举社会革命与政治革命“毕其功于一役”的政治主张。
从客观方面来看，马克思主义也没有因此传播开来。
从辛亥革命以后，直到1918年，在中国报刊上很少看到介绍马克思、恩格斯及其学说的文章。
根据以上的分析，马克思主义在中国的传播，仍应从五四时期算起，其代表人物还应是李大钊。
李大钊像近代中国许许多多探求救国真理的志士仁人一样，也曾追求过资产阶级民主共和和自由平等的政治理想，并深受进化论、互助论、人道主义等各种欧美社会思潮的影响。
但这一切都未使他找到中国的出路。
第一次世界大战和十月革命使他认识到资本主义社会自身不可克服的种种矛盾，认识到资本主义、帝国主义是侵略战争和工人阶级及殖民地半殖民地国家劳苦大众受剥削受压迫的根源，认识到社会主义的新曙光，社会主义必将代替资本主义的社会发展规律，从而认识到马克思主义的剩余价值原理和唯物史观，科学社会主义理论的正确性。
经过不断地求索、鉴别、扬弃和实践，他逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，成为中国共产主义的先驱者。
李大钊是马克思主义在中国的早期传播者 李大钊是热情歌颂和宣传俄国十月革命伟大意义的第一人。
他在1918年所写的几篇论文中，即已开始用马克思主义的观点分析第一次世界大战和十月革命的原因。
他说：“原来这回战争的真因，乃在资本主义的发展。
国家的界限以内，不能涵容他的生产力，所以资本家的政府想靠着大战，把国家界限打破，拿自己的国家做中心，建一世界的大帝国，成一个经济组织，为自己国内资本家一阶级谋利益。
俄、德等国的劳工社会，首先看破他们的野心，不惜在大战的时候，起了社会革命，防遏这资本家政府的战争。
”① 李大钊热情地歌颂了十月革命是劳工主义的胜利，是庶民的胜利，“今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人”。
“须知今后的世界，变成劳工的世界。
我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。
”② 在1919年《新青年》第6卷第5号上，李大钊发表了《我的马克思主义观》，这是一篇两万多字的长文，曾连载两期。
文章对马克思主义的三个组成部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义，都有所阐明。
这篇文章应该看作李大钊成为马克思主义者的标志。
在此前后，他旗帜鲜明地推动当时舆论，积极传播马克思主义。
在他发表的《再论问题与主义》、《物质变动与道德变动》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等文章中，不仅主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，而且积极提倡与各国的实际相结合。
他说：“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。
”他甚至提出：“在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。
” 李大钊不仅亲自撰文，在《新青年》上办了“马克思研究号”，而且帮助《晨报》副刊开辟了一个“马克思研究”专栏。
从5月5日到11月11日，在六个多月的时间里，这个专栏共发表了五种论著，其中包括：马克思的《劳动与资本》，考茨基的《马氏资本论释义》、河上肇的《马克思唯物史观》等。
除专栏外，《晨报》副刊还用一定篇幅发表了一些革命领袖(马克思、列宁、李卜克内西等)的传记和介绍国际共产主义运动情况的文章。
马克思主义的传播是在斗争中进行的，如大家所知，在1919年“问题”和“主义”的讨论中，李大钊起了重大作用。
1920年，李大钊除继续写了大量的宣传马克思主义的文章外，还于当年3月和邓中夏、高君宇等在北京大学秘密发起了一个马克思学说研究会。
这个研究会设立了翻译室，下设英文、德文、法文三组，翻译了许多马、恩的著作。
直到1921年，研究会才公开。
1920年秋，李大钊正式担任北大教授后，利用高等学校的讲坛，继续扩大马克思主义的宣传。
1920年底，李大钊指出：最近以来，“高等教育机关里的史学教授，几无人不被唯物史观的影响，而热心创造一种社会的新生。
”③ 李大钊是青年人的良师益友。
在他的影响下，许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子，而且很快地成为马克思主义者。
由于李大钊在传播马克思主义中的历史贡献和作用，又由于他和陈独秀一齐积极从事组建中国共产党的活动，因而在思想界的先驱者中享有了“南陈北李”的崇高声誉。
马克思主义的传播使中国人民选择了社会主义道路 马克思主义在中国的传播，使中国人民的政治思想产生新的飞跃： 第一，马克思主义在中国传播，使中国人民对帝国主义的认识开始由感性认识上升到理性认识。
中国人民在接受马克思主义以前，虽然长期地进行了反对帝国主义的斗争，但对帝国主义并没有本质的了解。
下层劳动人民只是从感性上认识到“洋鬼子”可恶，上层的知识分子则“学西方”，但不了解为什么先生老是侵略学生。
从马克思主义在中国传播后，中国人民开始认识到帝国主义的本质。
如前所述，李大钊已开始从生产力和生产关系的矛盾分析了第一次世界大战和十月革命的原因。
1919年元旦，李大钊在《大亚细亚主义与新亚细亚主义》一文中，明确地提出了民族自决和帝国主义的概念。
他指出，日本侵略者在当时提出的“大亚细亚主义”是“并吞中国主义的隐语”，是“大日本主义的变名”，并说：“这‘大亚细亚主义’不是平和的主义，是侵略的主义；不是民族自决主义，是吞并弱小民族的帝国主义”。
“帝国主义”这个词见诸报端可能很早，如1901年有一篇名为《论帝国主义之发达及二十世纪之前途》的文章，把帝国主义解释为强盗主义。
又如梁启超在1901年《清议报》上发表的《国家思想变迁异同论》，也提到过“民族帝国主义”这样一个词。
但是，像李大钊这样用马克思主义观点，明确地提出民族自决、反对帝国主义，在历史上是罕见的。
5月18日，他在《每周评论》上发表的《秘密外交与强盗世界》一文中，又明确地说：“我们的三大信誓是：改造强盗世界，不认秘密外交，实行民族自决。
” 上述情况，有力地说明了这样一个科学论断：中国人民对于帝国主义的认识，“第一阶段是表面的感性的认识阶段，表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。
第二阶段才进到理性的认识阶段，看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾，并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质，这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。
”④ 第二，马克思主义在中国传播后，使中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察。
“五四”前夕，李大钊撰写的一些关于十月革命的论文，已经开始认识到这一点。
例如，他在《新纪元》一文中写道：“这个新纪元是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元。
我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。
”1919年10月12日，李大钊在《国民》杂志周年纪念会上，明确地向五四运动的参加者指出：“此番运动仅认为爱国运动，尚非恰当，实人类解放运动之一部分也。
”⑤ 第三，马克思主义在中国的传播，使中国知识界开始重视工农群众的伟大力量。
李大钊在论述十月革命的论文中，便指出它是庶民的胜利、劳工主义的胜利。
中国工人、劳动者在“六三”运动中所表现出的力量，更引起知识界的重视。
1920年5月，李大钊在《“五一”MayDay运动史》一文中，希望中国人的“五一”运动不只是“三五文人的运动”、“纸面上的笔墨运动”。
在李大钊的号召和影响下，大量的中国知识界的先进分子，深入到工农群众中去，深入到革命实际斗争中去。
第四，马克思主义在中国传播，使中国人民开始认识到新、旧民主主义的不同。
1922年，李大钊在《平民政治与工人政治》一文中，指出资产阶级的旧民主不是真正的“平民政治”，只有无产阶级的新民主才是真正的“平民政治”，“真实的平民政治非打破这虚伪的议会制度必不能实现”；“现在的平民政治正在由中产阶级的平民政治向无产阶级的平民政治发展的途中。
”接着，他又在《十月革命与中国人民》一文中指出：“凡是像中国这样的被压迫的民族国家的全体人民，都应该很深刻的觉悟他们自己的责任，应该赶快的不踌躇的联合一个‘民主的联合阵线’，建设一个人民的政府，抵抗国际的资本主义，这也算是世界革命的一部分工作。
”后来在《新民主主义论》中所阐述的一些论点和这些思想是相吻合的。
在李大钊同志百年诞辰之际，我们应该纪念他在马克思主义传播史上的丰功伟绩。
李大钊同志生前写有一副对联：“铁肩担道义，妙手著文章”。
他的一生实践了这两句名言，真正是：铁肩担共产主义思想道义，妙手著马列主义文章。
对于他的道义、文章，我们应该多方面、深入地挖掘、整理和研究，因为它是“先驱者的遗产，革命史上的丰碑。
”⑥这些“遗产”、 “丰碑”不仅对当代的人有现实意义，而且是教育子孙后代的好教材。
《雾里看花》中的朱研是谁
快女朱妍 姓名：朱妍 又名：小雪 性别：女 生日：11月16日 星座：天蝎座 血型：AB型 身高：164cm 体重：45KG 擅长：逛街 爱好：桌球，滑旱冰，羽毛球，游泳，瑜珈 语言：中文，英语，河南话，四川话 学历：中国传媒大学本科毕业 喜欢的运动：桌球，滑旱冰，羽毛球，游泳，瑜珈 喜欢的音乐：爵士 最开心的事：妈妈来北京看我 最难忘的事: 在南京比赛 喜欢听谁的歌：张惠妹 喜欢的历史人物： 喜欢的格言警句：人不为己，天诛地灭 喜欢的护肤或化妆品品牌：娇兰 喜欢的服装品牌：miss sisty 喜欢的动物：猫 喜欢的卡通人物：阿拉蕾 生活中有的小习惯：撅嘴 口头禅是：好吧 想去旅行的地方：埃及 想定居的城市：佛罗里达 浪漫的事是什么：过好每一天[编辑本段]相关经历 2001年02月，客串新疆乌鲁木齐《OK联赛》VJ 2003年11月，冰红茶校园歌手大赛高校区季军 2004年05月，中国校园歌手大赛分赛区亚军 2005年05月，超级女声郑州唱区 第六 2005年11月，与何洁等超级女声一起参加三亚金鸡颁奖晚会 2006年07月，客串河南娱乐频道《乐海冲浪》VJ 2007年11月，代言指南针保暖内衣 2009年05月，快乐女声南京唱区18强[编辑本段]相关网站 朱妍的百度贴吧： 朱妍的新浪BLOG： 朱妍的美空： [编辑本段]超女朱妍个人资料 姓名：朱妍 小名：妍妍 性别：女 年龄：23 籍贯：河南 民族：汉 星座：双鱼 爱好：唱歌，跳舞，上网 全名：朱妍 地区：中国大陆 籍贯：河南周口市 职业：学生 生日：1985-3-10 农历正月十九 身高：163 cm 体重：50 kg 血型：O 型 星座：双鱼座 毕业院校：信阳师范学院 特长：唱歌，钢琴 爱好：上网 看书 唱歌 秘籍：小家碧玉 朱妍长得十分清秀，属于小家碧玉的类型，就像一位邻家女孩。
最喜欢的艺人：梁朝伟 彭丽媛 谭晶 RAIN 黄晓明 最喜欢的饰物：个性化的 最喜欢的颜色：蓝色 紫色 粉色 想尝试的职业：教师 演员 最难忘的事情：独自闯北京快女快报 2005年郑州海选50强：阳光大道 2005年20强：在等待 2005年10强：新不了情 2005年7强：神奇的九寨 2005年5强：向天再借五百年 整个超女过程表现的最好的一场：郑州赛区10进7 发挥的最好的一首歌曲：神奇的九寨 评委的评价：声音条件好 对歌曲收放自如 比赛最失误的地方：忘词 比赛中最难忘的一件事：不认识的歌迷从外地跑来送我礼物 比赛结束后最想做的一件事：睡觉 以后的目标：在演唱和表演方面实现自己的梦想 寄语：坚持自己的梦想 敢于尝试 你是最幸运 最棒的
音乐之路 1999年，朱妍初中毕业后，直接考入河南大学音乐系，进入五年制专业声乐班读书，但是家里仍没有停止给她四处求师的脚步。
朱广斌感慨地说，培育孩子，心里的弦要一直紧绷着，恐怕一步跟不上，就耽误了孩子的前程。
2003年，经人引荐，朱妍投师至总政歌舞团作曲家傅晶门下。
当年这位曾以《北京颂歌》、《丰收歌》等脍炙人口的名曲响誉乐坛的70多岁的老作曲家，听到朱妍的试唱，非常喜欢，认为朱妍是一块“好料子”，音质优美，演唱风格很像李娜。
老先生当即纳朱妍为弟子，有心在自己晚年，再向乐坛推出一位人才。
朱妍拜傅晶为师那年，团中央中国少年先锋队事业发展中心、教育部所属中国教育电视协会和中央人民广播电台文艺节目制作中心联合举办了“首届中国青少年演艺新人推选活动”，在全国各赛区火热报名中，朱妍也报了名。
事出巧合的是周口词作家刘振华写了一首名叫《孝心》的词，也正为词寻找相近风格的歌手演唱。
刘振华事后告诉记者，他为此曾找过其他歌手演唱，因歌手难于将词的意境发挥到极致，一再易人，他正为之泛愁。
偶然听友人说起朱妍，相约一见，刘振华听了朱妍的试唱，高兴得连连点头。
随后，他立即请傅晶先生作曲，将此歌作为朱妍参加“首届中国青少年演艺新人推选活动”的主打歌曲。
朱妍的演唱风格及音质之长，竟将词意表现得淋漓尽致。
刘振华叹到，仿佛这首词是有意为朱妍而作。
果然，凭借朱妍出色的演唱，一路进军“首届中国青少年演艺新人推选活动”，技压群芳，先在河南分赛区一举获取金奖后，又在全国总决赛中捧回个特别奖。
刘振华称，朱妍的音域宽广、音质特佳，加上又学这么多年美声唱法，奠定了歌唱的基础，表演发挥的淋漓尽致，技法上处理得游刃有余，因此她能够成功也是必然的。
他还说，和李娜一样，通俗唱法最能体现朱妍的风格，也是她的长项。
2004年10月，当海内炎黄子孙云集周口，寻根问祖，朱妍在全世界华人注目的“首届中华姓氏文化节”开幕式上，再次将《孝心》唱响四海九州。
昨天晚上，记者致电朱妍时，她回电话说，导演正给她们机会。
她说，离5月27日晚10进7比赛越来越近了，但是，她对比赛充满自信。
她特意通过记者，借助本报向家乡父老问好。
她激动地说，乡亲们
还记得我吗
在“首届姓氏文化节开幕式”上，一个身穿红色衣服唱《孝心》的小女孩，那就是我，就是“超级女声”河南赛区的前10强中的6号选手朱妍。
作为您们的女儿，我一定给家乡父老捧回荣誉、捧回头彩，请家乡父老支持我
为我加油
为我助威
亲朋好友也上阵 有信心冲进前三名 据了解，朱妍是周口惟一进入“超级女声”河南分赛区前10名的选手，作为10强中的6号种子选手，她又将分别于5月27日、6月3日、6月9日，进行10进7、7进5、5进1的三场比赛，将一路挺进头三名。
在河南分赛区中，进入前三名的选手，将赴湖南参加湖南卫视的全国总决赛，角逐全国总冠军。
所获荣誉 1994年在全国青少年“爱我中华，爱我家乡”读书教育活动中获得周口地区特等奖全国一等奖，并到北京参加了夏令营。
1995年在全国青少年“热爱祖国做四有新人”读书教育活动中荣获全国特等奖，第二次进京，并在人民大会堂参加颁奖仪式，受到陈穆华等党和国家领导人的接见。
1997年在周口地区“迎接香港回归”读书演讲活动中获一等奖。
1996年在周口地区举办的纪念建党七十五周年“建行纺办杯”歌手大赛中荣获一等奖 1997年在周口地区举办的“伊斯特”杯电视节目主持人大赛中获二等奖，被聘请为周口电视台特邀节目主持人。
2001年在河南省文化厅组织的艺术歌曲大赛中获美声唱法三等奖。
2002年在河南电视台动感100通俗歌手擂台赛中分别获得周擂主和月擂主。
同年7月被河南电视台都市频道《萝卜白菜》栏目邀请专访。
2003年在周口地区首届“契税杯”歌手大赛中获得二等奖，被聘请为周口电视台特邀歌手。
2003年在赛区全国举办的推新人演艺大赛周口地区中获得通俗唱法的金奖。
全国通俗组金奖。
2004年邀请参加全国首届姓氏文化节，演唱由著名作曲家傅晶原创歌曲《孝心》 2005年11月12日参加在三亚举行的第14届金鸡百花奖和第6届中国海南岛欢乐节的“欢乐巡游”活动2006年邀请参加第2届姓氏文化节。
2005年参加“蒙牛酸酸乳”超级女声,获郑州赛区总冠军,全国10强! 2006年初邀请参加湖南电视台春节联欢晚会。
2006年邀请参加第2届姓氏文化节。
2006年3月6日参加由中央电视台《艺苑风景线》栏目和中国广播艺术团以及山西晋城市委市政府共同主办的青春晋城影像中国大型演唱会 2006年7月11日中午的开幕式后将举行“走进郑和故里”大型演唱会。
CCTV“正大综艺”栏目录播 2007年“文明之城、魅力无限、唱响奥运”大型文艺晚会。
2008年5月推出抗震新歌《大爱》。
2008年10月20日，邀请参加首届国际老子文化节，演唱龙腾飞。
2008年12月推出最新单曲，我是80后，我的父母姐妹等多种风格歌曲。
中央芭蕾舞团演员朱妍 1987年至1993年在沈阳音乐学院附属舞蹈学校中专学习；1993年至1995年在北京舞蹈学院芭蕾舞表演系大专学习；1996年毕业后进入中央芭蕾舞团工作。
1997年又主演了大型舞剧《睡美人》、《吉赛尔》和《堂-吉诃德》。
1994年参加巴黎国际舞蹈比赛，获特别奖，1998年参加在法国举行的巴黎国际舞蹈比赛并应邀出席该赛的盛大演出，同年参加在保加利亚举行的瓦尔纳国际芭蕾舞比赛，获女子组金奖。
随中国国家芭蕾舞团出访的国家和地区主要有印度尼西亚(1997)、香港(1997、1998)、澳门(1998、1999)和新加坡(1999)
班级里的工作积极分子推荐表中的主要表现及奖励情况怎么写
给你一些大学可能获得的奖励主要先进事迹：大一2010~2011年：职务：广播台主持人部干事 社联外联部干事 获得证书：在党校第六十六期入党积极分子培训班学习期间，被评为“优秀学员”第六届“联合会杯”动漫大赛 作品获“最具人气奖”第六届“联合会杯”动漫大赛 作品获“二等奖”中英文演讲比赛中文组最“具感染力奖”社团联合会中获“十大标杆干部”、、、、大学2011年纪念建党90周年、辛亥革命100周年“缅怀革命先烈 与祖国共 奋进”PPT制作大赛 优秀奖第十届校辩论赛第一名、校舞蹈比赛第一名大二2011~2012年：职务：学生会（社联、新闻中心)部长、副部长、社长、会长 宣传委员 元旦晚会主持 等 获得证书： 获英语四六级证书 优秀部长大三2012-2013学生会（社联、新闻中心)主席、副主席
主持词，开场白。
结束语
会议主持词结(精选多篇)目录正一篇：会议主持词结束语主持词结束语结束语女1：最明快莫过于一年一度芳草绿，莫过于倾听年轮的呼吸，每逢这种时刻，便簇拥着我们共同的梦境，你我总在梦中嫣然笑语男1：这是快乐分享的时刻，是思念好友你的时刻，是祝福，关怀的时刻，是希望，美梦成真的时刻，祝你：新年快乐，佳节如意!男2：各位领导，各位来宾!女2：在场的同学朋友们女1：回顾青协过去的一切，我们--女合：自豪骄傲!男1：目睹青协今天的辉煌，我们--男合：心潮激荡!女2：展望青协明天的前程，我们--女合：充满希望!男2：此时此刻，歌声与微笑不能忘记所有辛勤耕耘、泼洒青春的教育工作者。
女2：此情此景，鲜花与掌声必须记起那些为了我们的进步、全力支持我们工作学习的各级领导女1：快乐的时光总是过得很快，相聚虽短暂，情谊无限长!男2：让我们捧出手中的鲜花，把它献给今天与我们同欢笑，共收获的所有来宾和朋友，主持稿女1：迎新年，庆元旦大型文艺晚会全合到此结束!女2：祝大家全合：节日愉快，万事如意，谢谢大家!元旦晚会最新主持词结束语大全甲：多么动人的夜晚，多么难忘的时光。
虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的心情;乙：今天的联欢会更加体现出****是一个充满活力，面向未来的集体;甲：在这里，校训读好书，做好人为我们指明了努力的方向，催人上进，振奋人心;乙：在这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有孜孜以求的莘莘学子;甲：在这里，散
求红歌会主持开场白及结束语
桃源九中“红歌会”主台词:开：女：金秋送爽，万里河锦绣； 男：丹桂飘香，一轮明月寄深情。
女：我们见证历史，见证新中国60年的光辉历程； 男：我们迎来明天，迎来祖国繁荣昌盛的明天
女：各位领导、各位来宾、亲爱的朋友们， 男女合：晚上好
男：在中华人民共和国建国60周年国庆节即将来临之际，今天，我们桃源九中高一的新生齐聚于此，共度良宵，回望历史，欢畅未来。
女：怀揣着这样沉甸甸的纪念，眺望着这样金灿灿的前程，男：让我们的心声汇成歌声。
唱红色经典，抒时代豪情
女：桃源九中纪念建国六十周年励志红歌会现在开始
下面请欣赏《团结就是力量》2、男：一代代文人墨客，面对滔滔黄河，无不激情澎湃，用他们如椽之笔，为黄河谱写了一曲又一曲的颂歌；女：是啊，在抗日战争期间，诗人光未然作为时代的歌手，站在高山之巅，代表英雄的儿女，向着黄河唱响了时代的最强音；男：今天，就让我们踩着那雄健有力的节拍，再一次感受那澎湃激昂的《黄河颂》吧
女：请听合唱《黄河颂》3、一个钢枪交给我二话没说为祖国,三军将士苦为乐四海为家，哪里有我，哪里就有战士的歌下面请欣赏《一二三四歌》4、男：看
童年的孩子成长起来了，看
他们英姿飒爽，意气风发。
他们的归来，代表新中国的力量，让我们把他们那豪放、雄壮的气慨弘扬下去吧
女：请听《打靶归来》。
5、在遥远的地方，祖国的边防哨所，有那么一群人，他们不怕苦不怕累，为祖国守卫疆土。
是他们第一个迎进了祖国的太阳，他们把自己的青春献给了我们的祖国，下面请欣赏歌曲《我把太阳迎进祖国》6、《一二三四歌》7、男：军人是祖国最忠诚的儿女，女：军人是时代最可敬的英雄
男：昨天，他们曾浴血奋战，无比英勇，战功卓著，青史留名。
女：今天，他们又威震天下，扼制战争，仁义为民，守护和平。
请欣赏《兵之歌》8、一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深干儿壮，守望着北疆。
请欣赏合唱《小白杨》9、下面请欣赏：《三大纪律，八大注意》10、女：爱我中华，炎黄子孙热血相融；爱我中华，千万儿女纵情呼唤。
男：请欣赏合唱《爱我中华》。
11、男：无论是战争年代，还是和平时期，军民永远是一家亲。
女：下面让我们一起来感受军民鱼水情的动人情景。
男：请欣赏大合唱《十送红军》。
12、祖国的利益重如山，为民甘洒血和汗血和汗，军人的价值在哪里，军人的价值就是无怨无悔做奉献。
下面请欣赏《爱国奉献歌》13、女：你听说过么
在我国的海南省有一条很有名的河，你知道那是什么河呢
男：当然知道，那是万泉河啊
万泉河边，流传了很多战斗故事呢
女：那下面我们一起来欣赏《万泉河水》14、九十个春夏秋冬，三万里风雨兼程。
多少仁人志士的美好梦想，已经变成了建设小康的伟大工程。
多少饱经沧桑的真诚愿望，已经拥抱了改革开放的温暖春风。
在九百六十万平方公里的热土上，正在书写着科学发展带来的和谐与繁荣。
请听大连大学同学们带来的歌曲《歌唱祖国》。
15、下面请欣赏《官兵友爱歌》16、九十年的风雨飘扬着不落的旗帜，新世纪的祖国开始了又一个长征。
万水千山激励着我们奋斗的信念，最后的吼声牵动着我们梦想的神经。
下面请欣赏《伟大的国家伟大的党》 17、老师、同学们，今天我们齐聚于此，让我们一起大声地祝福我们的祖国：愿我们的祖国和谐发展，愿我们的家园进步繁荣，让我们的先辈回眸笑慰，让我们的旗帜永远飘红
请欣赏《中国中国鲜红的太阳永不落》 18、有一首歌是这样唱的：翻身不忘毛主席,，幸福不忘共产党,，军民联防筑长城,，团结战斗保边疆。
。
。
下面就让我们一起来欣赏《保卫祖国》 结束语： 女：我们为祖国自豪，我们为祖国骄傲
男：我们祝愿祖国更加繁荣昌盛
我们祝愿百姓安康
女：桃源九中纪念建国六十周年励志红歌会到此结束。
男：朋友们，再见
收集名人给我国贡献资料
●曹禺，原名万家宝，1910年生于天津。
1922年入天津南开中学，受五四新文化运动的影响，参加南开新剧团，1925年开始演戏。
1930年入清华大学西洋文学系，后读研究生，专攻戏剧。
1934年初女作《雷雨》问世，获空前成功，被认为是中国话剧走向成熟的标志。
《雷雨》之外，代表作还有《日出》（1936）、《原野》（1936）、《北京人》（1940）。
1940年还写了《蜕变》，1942年改编巴金的小说《家》为四幕话剧。
新中国成立后的主要作品有《明朗的天》、《胆剑篇》和《王昭君》，此外，还写有电影剧本《艳阳天》（1947）。
其剧作贴近社会现实，充满激情，艺术上贯通中西，创自己的话剧风格，把中国悲剧艺术推向新的高峰，在国内外享有盛誉，有的作品已被译成日、俄、英等国文字，并在国外上演。
曹禺是中共优秀党员，中国新文化运动的开拓者之一，著名戏剧大师，中国话剧奠基人之一，戏剧教育家，第八届全国政协委员，中国文联执行主席。
于1996年12月31日因病去世，终年86岁。
●陈廷敬，曾任康熙皇帝的日讲官，后累官至光禄大夫，成为一代名相。
深得康熙宠爱，曾主持编纂《康熙字典》、《明史》等巨著。
故居位于山西省阳城县北留镇皇城村，为明清仿故宫式建筑。
●陈澧，晚清岭南学术的代表人物之一，一生著述颇丰，在学术界久负盛名。
《东熟读书记》为其晚年作品，虽未完成，亦能代表他的学术见解，反映他的思想矛盾。
●陈树人，岭南派书画大家，曾任国民政府秘书长、侨务委员会委员长。
●邓肯•以沙多拉，19世纪第一跳舞艺术家，现代艺术舞的开创者，现代女子服装解放的先锋，复兴希腊美术精神运动的努力者，亦是一位有伟大人格和文学天才的艺术家。
著有《自传》一书。
●方成，不知何许人也。
原籍广东省中山县（填表历来如此写法），但生于北京，说一口北京话。
自谓姓方，但其父其子都是姓孙的。
非学画者，而以画为业。
乃中国美术家协会会员，但宣读论文是在中国化学会。
终生从事政治讽刺画，因不关心政治屡受批评。
——漫画家方成自传●丰子恺（1898——1975），现代散文家，画家。
长期致力于艺术教育事业，进行美术、文学创作。
散文集有《缘缘堂随笔》、《率真集》等。
●冯乃超，1901年10月12日出生于日本，后受成仿吾约请，弃学会国，参加革命。
1928年，根据周恩来指示，冯乃超说服各文艺团体停止与鲁迅论争。
随后，3次拜访鲁迅。
1930年，左联成立，大会通过他起草的《理论纲领》。
他与夏衍、鲁迅、田汉等六位一起，被选为“左联”常务委员，并担任党团书记。
当年，他邀茅盾入“左联”。
1949年，他又请老舍回国。
冯乃超还是我国象征派诗歌的拯救者。
1928年出版诗集《红纱灯》。
冯乃超生前为原北京图书馆顾问。
——辑自2001年10月16日《中国教育报》陈中原文《精神不死追思乃超》●傅雷（1908——1966），翻译家，字怒安，号怒庵，上海南汇人。
他翻译的法国名著很多，有《高老头》、《欧也妮•葛朗台》、《约翰•克利斯朵夫》、《贝多芬传》等。
●埃•弗洛姆（1900——1980），是当代著名的精神分析学家、哲学家和社会学家，法兰克福学派的主要代表人物之一。
主要著作有《逃避自由》、《自为的人》、《罪恶的社会》、《人心》、《马克思关于人的概念》等。
舒尔兹在弗洛姆的《如何排遣你的烦恼——为了生活的爱》一书的前言中写到：（我经常去拜访弗洛姆）我总觉得来时和离开时判若两人：离开时头脑更清醒了，浑身充满了活力，不再畏惧那些压迫我们、使我们绝望的力量。
弗洛姆有这样一句话：大多数人在没有开始生活之前就已死去，这是个悲剧。
●高二适，书法家、诗人，江苏东台人，自号舒凫。
桑作楷是他的学生。
1997年第2期《随笔》有李廷华文《永远的高二适》。
●高烈特（1873——1954），法国著名女作家。
早年创作《克劳婷在学校》，1903年创作《克劳婷出走》。
一战后，写了两本最有影响的小说《吾爱》和《吾爱结束》，描写了一个50岁的女子与年轻小伙子私通的悲剧，刻画出灵与肉的矛盾。
高烈特晚年写成了一部最成功的小说《姬姬》，后改编为电影《金粉世家》。
●龚自珍（1792——1841）号定盦，浙江仁和（今杭州）人，出生于时代书香和官宦的家庭。
由于家学渊源，加上聪明好学，他20岁时已是一名诗人和学者了。
1829年中进士，但一直都作小官，很不得志。
1839年，48岁的龚自珍辞官南归。
其后在丹阳和杭州的书院里讲学。
1841年9月26日逝世于丹阳的云阳书院。
●光未然，即张光年，诗人，《黄河大合唱》词作者，曾为《人民文学》主编。
●海明威（1899——1961），一向以文坛硬汉著称。
他从小热爱运动，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出身入死以致伤痕遍体。
1954年，他荣获诺贝尔文学奖。
1961年，因不堪老年病痛的折磨，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。
海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”。
他擅长用极精炼的语言塑造人物。
●胡小石，书法家。
●纪伯伦，纪伯伦的作品1923年被茅盾译介过五篇散文和散文诗，1931年，冰心又翻译出版了他的散文诗集《先知》。
但从30年代到70年代末，他的作品又很少再介绍到中国来。
纪伯伦的散文诗具有独特的东方韵味和情感色彩，散发着醉人的艺术馨香，是东方现代文学的重要成果，属20世纪文学精品之列。
●季羡林，我国当代著名的东方语言学家、教育家、散文作家、翻译家，被尊为东方文化泰斗。
1911年出生于山东清平县官庄村，清华大学毕业后于1935年赴德国哥廷根大学留学，1946年秋回国，受聘北大东语系教授至今。
这期间，他兼任多种领导职务，但仍致力于佛教梵文和吐火罗文的研究，致力于中印文化关系史和印度佛教史的研究，同时写了大量的散文，出版了见解独到的学术著作，翻译了为数可观的外国文学作品，是在国内外具有很高威望的学者。
他精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语，还能阅读俄文、法文专业书刊，曾翻译过梵文印度史诗《罗摩衍那》。
有《季羡林文集》24卷。
●吉洪诺夫，著名诗人，1952年作为苏联艺术家代表团团长参加我国举行的中苏友好同盟签约一周年纪念。
●贾平凹，姓贾，名平凹，无字无号。
娘呼“平娃”，理想于顺利；我写“平凹”，正视于崎岖。
一字之改，音同形异，两代人心境可见也。
生于1953年2月21日，孕胎期娘并未梦星入怀，生产时亦没有祥云罩屋。
幼年外祖母从不讲甚神话，少年更不得家庭艺术熏陶，祖宗三代平民百姓，我辈哪能显发达贵
原籍陕西丹凤，实为深谷野洼；五谷都长而不丰，山高水长却清秀。
离家十年季季归里；因无“衣锦还乡”之欲，便没“无颜见江东父老”之愧。
先读书，后务农；又读书，再弄文学；苦于心实，不能仕途；拙于言辞，难会经济；捉笔涂墨，纯属滥竽充数。
若问出版的那几本小书，岂是速朽玩意儿，哪能在此列出名目呢
如此而已。
（贾平凹自传）●姜椿芳，70岁时奠定了中国百科全书事业的基础。
●金岳霖（1896——1984），湖南长沙人，哲学家、逻辑学家，中国科学院哲学社会科学学部委员。
早年曾留学美国，获哥伦比亚大学政治学博士，之后在英、德、法等国留学，从事研究工作。
1925年回国，1926年任清华大学教授，创办清华大学哲学系。
主要著作有《逻辑》、《论道》、《知识论》等。
●李大钊，1899年10月29日出生于河北乐亭县一个农民家庭。
出生时父亲已经故去，不久母亲也逝去了，是祖父把他抚养成人的。
1907年，李大钊中学毕业考进了天津北洋大学法政专门学校。
（当时他把自己的宿舍题名为“筑声剑影楼”）1911年辛亥革命爆发后，被推举为北洋法政学会会刊《言治》月刊的编辑部长。
当时还被推崇为“法政学校三杰”之一。
（他的老师白雅雨在辛亥革命期间被袁世凯处死）1913年，李大钊东渡日本留学。
李大钊在日本期间就读的是早稻田大学。
后因长期欠席被学校除名。
这是他积极参加革命运动所付出的代价。
1916年5月，李大钊回国。
1916年7月，在北京创办《晨钟报》。
1917年7月，张勋复辟，李大钊到上海。
1918年1月，担任北京大学图书馆主任。
1924年，代表中国共产党前往莫斯科参加共产国际第五次代表大会，10月回国。
1927年4月6日上午，李大钊与妻子、两个女儿以及60多名国共两党的工作人员在北京同时被捕。
1927年4月28日，被绞死。
这一天离他38岁的生日还有180天。
中共党史界有一句话：“南陈（陈独秀）北李（李大钊）相约建党。
”《美国图书情报百科全书》中专有“李大钊”词条，称李大钊为“中国现代图书馆之父”。
1999年10月29日，纪念李大钊诞辰110周年的电视文献记录片《李大钊》在中央电视台播出。
●梁实秋（1903、1、6——1987、11、3），北京人，祖籍浙江余杭，原名梁冶华，字实秋。
1915年至1923年就学清华，毕业后赴美留学，1924年入哈佛大学研究院，1926年回国任教于东南大学。
为新月社主要成员。
1949年去台湾，执教于台湾南北数所大学，直至65岁退休专事写作。
译成400多万字的莎士比亚全部剧作和三卷诗歌，著成100万字的《英国文学史》，选译了120万字的《英国文学选》，译出124册《时界名人传》，编成30多种英汉字典和数十种英语教材。
著有《雅舍小品》（四集）《雅舍杂文》《雅舍谈吃》《秋室杂文》《实秋杂文》《实秋文存》《槐园梦忆》等。
●梁思成（1901——1972），1901年出生于日本东京，当时其父梁启超正因戊戌变法失败而亡命日本。
他自幼受父亲的熏陶，对中国古典文化素养深厚。
11岁回国，14岁进清华学堂，23岁留美，先后在宾夕法尼亚大学研究院和哈佛大学研究院学习建筑，兼攻西方建筑史。
游历欧洲时，对希腊、意大利、法国、西班牙等国珍视和保护古典建筑的做法印象深刻。
1928年回国后，一边教学，一边和夫人林徽因及同事、学生遍访中国各地的古代建筑。
十几年中，足迹踏遍15个省，200多个县，测量、摄影、分析、研究的古建筑和文物达2000余项。
对北京城内文物的保护和日本奈良的保护做了很大的贡献。
●林散之，书法家。
●刘半农，我只能说说临时想出来的半农的两种好处，其一是半农的真，他不装假，肯说话，不投机，不怕骂，一方面却是天真烂漫，对什么人都无恶意。
其二是半农的杂学，他的专门是语音学，但他的兴趣很广博，文学美术他都喜欢，做诗、写字、照相、搜书、讲文法、谈音乐，有人或者嫌他杂，我觉得这正是好处。
方面广，理解多，于处世和治学都有用，不过在思想统一的时代自然有点不合式。
——周作人《半农纪念》1934年11月30日●鲁迅（1881——1936），原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
19 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙己》、《药》、《故乡》等著名小说。
1921年发表《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。
1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》、《范爱农》、《野草》等著名散文。
“四•一二”大屠杀后，愤然辞职，定居上海，专门从事写作，研究马列主义，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作优秀杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》等。
此外，还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。
鲁迅是现代世界文坛最有成就的作家之一。
建国后出版《鲁迅全集》20卷。
鲁迅作品简况：1、小说集两部：《呐喊》（1918——1922）、《彷徨》（1924——1926）其中《呐喊》所收作品有：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》14篇。
《彷徨》所收作品有：《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》11篇。
2、历史小说集一部：《故事新编》（1922——1935）其中收录：《序言》、《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》、《怀旧》10篇。
3、散文诗集一部：《野草》（1927）4、散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》）5、杂文集十六部：《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续篇》（1926）、《而已集》（1927）、《三闲集》、《二心集》（1930）、《南腔北调集》（1922——1933）、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》（1934——1936）、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》。
6、翻译作品俄国作家果戈里的《死魂灵》、苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。
●罗曼•罗兰（1866——1944）法国伟大的人道主义作家，是一位极著名的反对侵略、拥护苏联的杰出战士，是本世纪全人类伟大的良心之一。
1935年6月23日至7月21日，罗兰对苏联进行了27天的访问。
这27天的日记——《莫斯科日记》按他的遗嘱，50年后也就是1985年才得以公开发表。
在日记里，罗兰已经看到苏联存在的危机，他在日记中说：“可要小心震动，有朝一日，在一个美丽的日子里，那震动会突然发生的
”历史证实了他的预言。
90年苏联国家自行解体。
——节录自1997年第1期《随笔》罗曼•罗兰是法国近代作家，社会活动家。
受托尔斯泰思想影响很大。
20世纪初写成长篇小说《约翰•克利斯朵夫》。
一战期间，积极投入反对帝国主义战争的行列。
20年代曾发生思想危机，接受甘地的不抵抗主义。
30年代初宣布和过去的错误思想决裂，此后积极参加反对法西斯和保卫和平的活动。
还有长篇小说《欣悦的灵魂》等。
●南丁格尔，1820年5月12日出生于意大利佛罗伦萨，曾在巴黎大学就读，后去德国学习护理，并开始对英、法、德等国的护理工作进行考察研究，写出了不少护理学专著。
1854年至1856年，英、法、土耳其联军与沙皇俄国在克里米亚交战，由于没有护士且医疗条件极差，英军伤病员死亡率高达42%。
在这种情况下，南丁格尔率领38名护士奔赴战地医院，通过健全医院管理制度，提高护理质量，在短短数月内把死亡率降至2.2%。
战后，南丁格尔一直致力于护理工作，并于1863年在伦敦创办了世界上第一所护士学校，推动了西欧各国乃至世界各地护理工作和护士教育的发展。
由于她的努力，护理学成为了一门科学。
为了纪念这位英国护理学先驱、护士职业创始人弗罗伦斯•南丁格尔对护理工作做出的卓越贡献，国际护士会于1912年把南丁格尔的诞辰日5月12日定为国际护士节。
●沈从文，解放后，沈从文被迫退出了文学阵营，搞起了古代服饰研究。
他不想放弃钟爱的文学，一度精神失常，曾用小刀割破血管试图自杀，但是未遂。
后来，沈从文被政治扭曲了意识，政治意识在他头脑里占了第一位。
——《文学故事报》沈从文和萧乾也曾有一段从师生到绝交的故事。
沈从文妻张兆和。
●师哲，中共中央马恩列斯著作编辑局局长。
当时，陈昌浩、张仲实、姜椿芳任副局长。
●苏曼殊（1884-1918），出生于日本横滨，祖籍广东香山县。
俗名玄瑛，字子谷，小名三郎。
其父苏杰生是横滨一大富商。
苏曼殊是中国近代文学史上的一位奇人，他半僧半俗，亦僧亦俗，通晓法文、英文、日文、梵文，又能诗能画，小说、翻译均超轶尘凡。
他有浪漫传奇的身世，人们对他的称号很多：诗僧、情僧、革命和尚、风流和尚等等。
在20世纪初叶的中国，苏曼殊是一个彗星式的人物，一时间光芒夺目，随即悄然殒没。
他一生三次出家为僧（12岁、17岁，20岁），与一批中国革命先驱都有很深的友谊。
1910年他加入南社（中国第一个革命文学团体）。
曼殊所撰小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》等。
其中《断鸿零雁记》是一部长篇自传抒情小说，所写的就是曼殊的漂泊人生。
刘三在《赠曼殊》中写到：只是有情抛不了，袈裟赢得泪痕粗。
表现了他学佛与恋爱的内心痛苦。
●泰戈尔（1861——1941），罗宾德拉纳特•泰戈尔，出生于印度加尔各答。
是印度伟大诗人、作家、艺术家和社会活动家，被尊称为“东方诗圣”。
1913年，泰戈尔以其“敏锐、清新、优美”的诗歌创作荣获诺贝尔文学奖，成为获得此奖的首位亚洲人。
泰戈尔的家庭是一个较有文化修养的家庭。
他从小就喜欢文学艺术，8岁开始诗歌习作，14岁公开发表作品，17岁时，前往英国，学习英国文学，为自己的创作做了充分的准备。
1880年，泰戈尔回国后，陆续出版了一系列诗集、戏剧和长篇小说，他的创作也逐步走向成熟，开始以崭新的诗歌形式反映现实生活，形成一种质朴、清新的散文诗。
进入20世纪，印度民族解放运动高涨，泰戈尔积极参加这一活动，写了许多爱国诗篇。
1910年，他发表了长篇小说《戈拉》，歌颂爱国行为，表明对祖国自由的坚定信念，同时批判了传统的落后思想。
同年，又发表了抒情诗集《吉檀迦利》，诗中以优美的笔调，描写了现实中的欢乐与悲哀，歌唱生命的荣枯，表达了对祖国前途的关怀和对人生理想的探索与追求。
诗人的幻想与现实，通过优美的诗句，融洽地揉为一体，反映了诗人对美与善的追求与热望。
1912年旅英，该诗的英文版倍受英文学界推崇。
泰戈尔一生中共出版了诗集50多本，代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》等。
还创作了几部中、长篇不说，上百篇短篇小说，20多部剧本，以及大量关于文学、哲学、政治方面的论著。
泰戈尔不仅是一位诗人、作家，还是一位颇有造诣的画家和音乐家，他留下了1500多幅绘画作品，并谱写了大量歌曲，其中《人民的意志》于1950年被确实为印度国歌。
1924年四五月间，泰戈尔曾应梁启超之邀，以学者身份来华访问，他主要到了上海、北京、武汉、太原等地，其间与徐志摩结下了深厚的情谊。
泰戈尔回国后出版了《在中国的讲话》一书，“谨以此书献给挚友徐志摩和伟大的中国人民”。
1929年，泰戈尔再访中国，徐志摩、陆小曼夫妇热烈欢迎、盛情款待。
在华访问期间，泰戈尔给徐起了一个印度名字——素思玛，而梁启超给泰戈尔起了个中国名字叫竺震旦，泰戈尔的原名含有太阳和雷的意思，而“竺”是古印度的别称，震、旦正蕴含着雷和太阳的意思，是古印度对中国的别称。
●吴宓（1894——1978），字雨生，亦作雨僧。
吴宓生前常对人说，他的一生以28年为一期，可以分为三个阶段，从出生到28岁（1894——1921）为第一阶段：少年发奋，清华求学，哈佛留洋，学成回国服务；从29岁到56岁（1922——1949）为第二阶段：主编《学衡》杂志，创办国学研究院，筹建清华外文系，执教东南大学、清华大学、西南联大、武汉大学，这是吴宓一生中事业和梦想的高峰期；从57岁（1950）起为第三阶段：吴宓一直隐居在北碚缙云山下的西南联大，他预估自己只能活到84岁。
1978年，吴宓在老家陕西泾阳县去世，正好活够84岁。
吴宓曾自撰联总结自己的一生：一生长畏风雨雷，三宝终归佛法僧。
陈寅恪集杜甫《秋述》文和李商隐《马嵬》诗，写到：新雨不来旧雨往，他生未卜此生休。
●闻一多，●肖娴，书法家。
●余光中，闽南人，1928年出生于江苏南京，曾在美国、香港教书多年，现为台湾高雄市“国立中山大学”外国文学研究所所长、文学院院长。
右手写诗，左手成文，并兼擅翻译与评论。
其诗文多年来风格屡变，日臻圆满，受到海内外文坛一致推崇。
现已出版诗集15部，散文及文学评论集12部，译著多部。
●俞平伯，是一位学者兼诗人，散文家，他在文学创作和文学研究上的贡献是多方面的。
俞平伯自1921年4月受胡适《红楼梦考证》的影响与顾颉刚讨论《红楼梦》起，便与《红楼梦》结下不解之缘。
1923年出版他的第一部、也是奠定他红学学术地位的专著《红楼梦辨》，1952年又将它修订改题为《红楼梦研究》出版。
1954年出版《脂砚斋红楼梦辑评》，1958年出版《红楼梦八十回校本》，1954年1月至4月发表读《红楼梦》随笔三十八篇，后结集为《读红楼梦随笔》，直到晚年，他还不时发表有关红学的文字。
——石昌渝《俞平伯和新红学》刊于2000年2月《文学评论》●恽代英，中国共产党创建时期的重要领导人，我国早期青年运动的杰出领袖。
1895年生于武昌，就读于中华大学，毕业后，应陈时校长之邀，留校任附中部主任（即校长）。
现华中师大校内有恽代英全省汉白玉雕像。
●张艺谋，原陕西国棉八厂辅助工，1978年考入北京电影学院，后成为国际知名导演。
●章士钊，自号孤桐，曾主办《甲寅》。
●赵熙，字香宋，四川“五老七贤”之一，著名书法家和诗词家。
●钟敬文，我国著名民俗学家，民间文艺学家、诗人、散文家、教育家、北京师范大学教授。
广东海丰人，生于1903年3月20日。
1922年毕业于陆安师范学校。
1927年到中山大学任教。
1928年到浙江大学任教。
1934年到日本早稻田大学研修。
1936年回国，继续在浙江大学任教。
抗战爆发后，积极从事救亡工作，后到中山大学和香港达德学院任教。
1949年以后，一直在北京师大任教。
钟先生是中国文联荣誉委员，历任中国民间文艺家协会主席、名誉主席、中国民俗学会理事长、荣誉理事长、中华诗词学会副主席等。
钟先生是我国民俗学和民间文艺学的创始者和奠定人之一，在民俗学和民间文艺学领域辛勤耕耘了80年，把毕生精力都奉献给了自己所钟爱的事业。
钟先生1950年参加创办了中国民间文艺研究会，1953年开始招收我国首届民间文艺研究生，1955年组建了我国第一个民间文学教研室，被誉为“中国民俗之父”。
2002年，钟先生因患老年性综合症，医治无效，于本年1月10日0时1分在北京友谊医院与世长辞，享年100岁。
