求中国人民大学《咣咣三人行》台词。
。
。
请好心人帮个忙。
。
。
《侠骨柔肠》：往前走,是那极乐西天，自能永脱轮回，成仙得道；向下看，是悲惨，悲惨尘寰，郎心死，骨肉散。
竖人毛发，官宰悠悠。
是成就八百年修炼得正果
是堕入凡尘，永为狐身受煎熬
禁为住心潮如煮三步两回头。
齐越节《审判》朗诵稿跪求
X：谢林；Y：杨冠宇。
Y：谢林。
X：你看都没看，怎么知道是我
Y：你的味道，你走路的声音，你我相处这么多年，我了解你。
X：老师，其实你一点儿都不了解我，你看，我现在也抽烟斗啦
没想到吧
Y：你还喝咖啡。
你一天可以做四例成功的手术，你现在是伤兵医院的谢院长。
X：你杨冠宇能做的事儿我谢林都能做
你告诉我老师，我到底哪点儿比不上你
你都知道了吧，都是我干的
是我，让陆严发任命你为大药房的总经理；是我，利用大药房贩卖毒品然后嫁祸给你。
但是有一点儿我不大明白，你既然已经知道了，干嘛不来找我
你知道吗，我一直都在等你。
Y：我不想问。
我对你，已经失去信心了。
X：信心
有人对我有过那东西吗
你杨冠宇是我老师，是神医是圣人
在别人眼里我永远是你屁股后面的小跟班儿，没有人觉得我能超过你。
所有的医生，所有的患者。
还有方书晴。
方书晴她凭什么不爱我，她凭什么
我再也不做你的影子了，我再也不做你的小跟班儿了。
我要成为一个伟大的人，我想要得到的东西就一定能够得到，没有人能够阻拦我
Y：看到你现在这个样子，我心里很难过。
谢林啊，你变成这样，我是有责任的。
X：说的真好，真真诚，真让人感动
哎，别说是方书晴啦，我要是个女人，我都会爱上你的
哎你怎么做到的啊
永远地高高在上，用一副哲人的目光看这世界，看看那些愚蠢的老百姓，他们居然原谅了你。
你都已经承认你是贩毒的主使，他们还是原谅了你
Y：你想知道为什么吗
X：因为他们愚蠢
因为在他们心里你是神
你是这个肮脏人间唯一的希望。
你真高大，你就像是一座山，一座高山
让我看不到远方见不到前处。
我做你这么多年学生，我怎么就迈不过你这座山呢
为什么永远要被笼罩在你的阴影之下，为什么
Y：你说的都不对，是人格。
X：什么玩意儿
它在哪儿
Y：在每个人的身上，每个有良知的人的身上都有人格。
谢林，你现在很可怜，连人最基本的人格都丧失了你的心里只有仇恨，没有爱。
X：你说完啦
都是屁话
冠冕堂皇，光明磊落。
你永远正确永远有力量，你永远是神医，我受够啦
去蹲你的监狱吧，你会死在那儿的。
Y：你永远也成不了一个好医生。
X：说什么
Y：我说你永远也成不了一个好医生。
因为你贩卖毒品给玉城的老百姓。
X：我一直是一个好医生，我贩卖毒品的原因不是已经和你说清楚了嘛。
Y：就是为了陷害我
X：对啊，而且我已经做到了
Y：如果你只是为了陷害我，就可以置玉城县老百姓的生死于不顾，那你就跟医生这个称号，一点儿关系也没有了。
X：又来。
Y：你过来。
X：啊
Y：过来，看着我。
你敢看着我吗
X：我为什么不敢
我一直是一个好医生，我还是伤兵医院的院长呢
Y：那你还记得希伯克拉底誓言吗
就是你当医生的第一天，我让你背诵的，还记得吧
如果你还是个医生的话，医生是不应该忘记自己的誓言的，背吧。
X：“医神阿波罗及天地诸神为证，鄙人敬己宣誓，愿以余之能力与判断力之所及，遵守医家一切之信条，我不得将…不得将…”Y：“不得将危害**给予他人，并不做此项之指导，虽然人请求亦必不予之”，你做到了吗X：你住口
Y：你看你都做了些什么
为了达到你的私欲居然贩卖毒品，让人上瘾，造成死亡，多少家庭都陷入了家破人亡的困境。
这些人都是无辜的我的谢医生
X：你给我闭嘴
Y：“我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为”，你检点过吗
X：不要再说了，不要说了。
Y：你在做着这些伤天害理的事情的时候，就没有停下来想一想，你是一个医生吗
X：我求你不要再说啦。
Y：“倘使我严守上述誓言时，请求神，只让我生命与医术能得无上光荣。
我苟违誓，天地鬼神共疾之。
我苟违誓，天地鬼神共疾之，共疾之
”X：老师，不要啊
Y：我宣布，你不再是医生了。
X：不
四大神兽的来历
古代四神兽是指：东方青龙；南方朱雀；西方白虎；北方玄武。
南方朱雀朱雀又可说是凤凰或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的一样，故又叫。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。
’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。
因此玄鸟就成了商人的始袓了。
也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。
在北方和南方的地方也都有玄女庙。
2011-9-19东方青龙：关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。
印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。
’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。
’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。
’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。
’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。
朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。
因在是神物、是的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
2011-9-19先给你发东方和南方的两神兽。
