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重阳节看望老人主持词

时间:2017-04-08 19:35

重阳节晚会开场白

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

先把这段诗以每人一句的形式由几位主持人分开念,然后下面进入正题。

今天是重阳节,只是一个对于我们华夏民族来讲,非常有意义的一个节日,传统的重阳节是等高,赏菊,会友的好日子,这个节日流传了千年之久,已经融入了我们的日常生活,而如今我们将把这个传统延续下去并且不断创新,所以,今天我们举行这台晚会,邀大家共赏良辰。

然后就开始念节目表了

比如:有请XXX为我们带来一曲《XXX》

中国传统文化三百字作文

好词好句 > 作文 > 我国的传统文化作文我国的传统文化作文时间:2014-03-04 15:53篇一:阵阵粽香入节日 生活中,我们处处可以感受到中华传统文化。

我们有精美的民间工艺,如:剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如:戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。

今天,就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧

  农历五月初五,是我国传统的端午节,又称重五、端阳、端午节。

早在周朝就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。

这天,家家户户吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。

人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒,杀菌防病。

传说端午节源于屈原。

他是楚王的大臣,他倡导富国强兵,联齐抗秦,遭到反对,被流放。

公元前278年,秦军攻破楚国,屈原悲愤,写下了绝笔之作《怀沙》后,投汨罗江身亡。

他死后,有人打捞他的身体,有人投饭团,后来怕饭团被蛟龙吞食,就用栏叶抱起饭团,投下汨罗江,这就成为今天的粽子。

  我家也有过端午节的习俗呢

因为要吃粽子,所以妈妈要包粽子。

首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了。

妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了。

接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯。

粽子煮好了,我迫不及待地打开锅盖,阵阵粽香向我袭来,我尝了一口,啊多么美味的粽子啊

这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食,我永远都不能忘怀。

这就是我家的端午节

    祖国的传统文化像一座宝库,我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。

篇二:快乐的元宵节 正月十五是中国的传统节日——元宵节,也是我最喜爱的节日之一。

这一天,人们要吃元宵、闹花灯、放烟花等。

   元宵节的下午,我来到奶奶家,二妈早已给我和小妹妹买好了灯笼。

我的灯笼是一只笑咪咪的小猪,它的样子非常可爱,还带了个小肚兜;小妹妹的灯笼是一只小蜻蜓,它的翅膀可以来回扇动,像真的能飞一样。

晚饭之前,奶奶让我们用灯笼照一下粮仓和墙角等地方,奶奶说这样照过的地方一年就不会生虫子了。

    晚饭过后我们又到屋外放烟花,爸爸抱出一个很大的烟花,放在院子中间,点燃之后,只见,烟花中先是一个个小球一样的东西飞到天空中,在天空中炸开后,有的分散成一个个金色的火花,每个火花又分散成更多的火花,天空中像下了一场流星雨;有的分散成五颜六色的火花从天空中哗啦哗啦地落了下来;放完了,天空中还会出现许多彩色的小纸片。

看到这么美丽的烟花,我和小妹妹激动得又蹦又跳。

放完了大烟花,我和小妹妹还放了小蝴蝶烟花,彩色的小蝴蝶可以旋转着飞上天空,非常有趣。

    本来我们还计划去市政府广场看花灯的,可今天刮大风,天气很冷,妈妈怕我感冒,就取消了计划,真有点遗憾。

    今年的正月十五我过得很快乐,明天我就开学了,这个快乐的元宵节给我的寒假生活画了一个完美的句号。

篇三:我国的传统文化 中国传统节日有很多;春节。

元宵节。

中秋节。

端午节。

重阳节。

清明节。

七夕节。

……。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。

在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。

每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。

商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。

每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

这首诗写得非常好。

又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。

重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。

这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。

每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。

一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。

篇四:我国的传统文化 中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。

气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。

如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。

首先我们来看下什么叫文化呢

在中国古代文治教化即礼乐和典章制度等。

什么叫传统文化呢

是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。

中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等…… 赛龙舟,是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。

贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。

不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞

求去敬老院演节目的开场白和结束语

甲:尊敬的院内领导乙:亲爱的爷爷奶奶们合:大家中午好

甲:在这充满希望的三月,为了弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,在全社会形成尊老爱老助老的良好道德风尚乙:今天,我们代表学院来到敬老院甲:因为你们的辛勤劳作才有我们今天的幸福生活。

因为有你们的精神传承才换来如今的和谐社会。

乙:吃水不忘挖井人,青允许我们尽微薄之力,陪您们度过一段美好时光吧

甲:四川三河职业学院走进敬老院“携手爱心,温暖老人”文艺表演合:现在开始!甲:下面请爷爷奶奶们欣赏我们精心准备的第一个节目----

传统节日的相关信息

--元宵节  农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节。

正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。

元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗。

  元宵节赏灯的习俗始于汉朝。

隋唐时发展成盛大的灯市。

到宋元时期,京都灯市常常绵延数十里。

灯会的时间,汉朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延长到三夜,到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。

唐朝灯会中出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜。

明朝有增加了戏曲表演。

灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。

始于南宋的灯谜,生动活泼,饶有风趣。

经过历代发展创造,至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意横生  元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。

意在祝福全家团圆和睦,在新的一年中康乐幸福。

元宵分实心和带馅两种。

有香辣甜酸咸五味。

可以煮、炒、油炸或蒸制。

桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。

  清明节  清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。

据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。

后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。

秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

  《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。

就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。

因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。

”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

  重阳节  农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节”。

老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。

  重阳这一天,人们赏玩菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢饮。

九月重阳,天高云淡,金风送爽,正是登高远眺的好季节,因此,登高便成了重阳节的重要习俗。

住在江南平原的百姓苦于无山可登,无高可攀,就防止米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻灾之意。

  重阳节还有插茱萸,饮菊花酒,吃重阳糕等风俗。

茱萸,也叫越椒,是一种重要植物,气味辛烈,可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。

  重阳节习俗  重阳节秋高气爽,登高一望,草木山川,尽收眼底。

这实际上是一种野游,为我国人民传统的体育活动。

  赏菊。

菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。

重阳时节,正值菊花怒放,饮菊花酒。

《艺文类聚》引《续晋阳秋》说:“世人每至(九月)九日,登山饮菊花酒。

”据说古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。

九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。

传说喝了这种酒,可以延年益寿。

从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。

  插茱萸。

茱萸,又名“越椒”或“艾子”,是一种常绿小乔木,  吃重阳糕。

重阳糕,又叫“菊糕”、“花糕”,即古时的“蓬饵”。

因“糕”与茱萸.“高”谐音,重阳佳节,不能登高而吃点糕,也可聊以自慰。

据说封建时代,皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。

骑射活动。

  端午节  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

  端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。

便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。

28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

  悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。

在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。

唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。

明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

  挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。

将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。

用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

  赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

  吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

  饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

  游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

  佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

  中秋节  嫦娥奔月的传说  在很久很久以前,天上有十个太阳。

它们把土地晒得冒烟,把庄稼烤得枯焦,老百姓也热得活不下去了。

那时候,有个名字叫羿的人。

他的力气特别大,能够拉开万斤宝弓,射死大蛇猛兽。

并很同情受难的百姓,他用足力气弯弓搭箭,一口气射下了九个太阳。

最后一个太阳吓得认了错,羿才留下它,让它早出晚归,为百姓多做好事。

  从那以后,羿的名字传遍了天下。

他成了人人敬仰的英雄。

后来,羿娶了一个名字叫嫦娥的姑娘做妻子,他们相亲相爱,过着幸福的生活。

  嫦娥美丽、勤劳,心地善良,她常把羿打猎射到的野兽,分给乡亲们。

有一天,羿上山打猎,路上碰见一位道士。

道士对羿说:“你为百姓除害,立下了功劳。

我送你一包神药,要是吃上半包,就会长生不老;要是全都吃下去,就会成仙升天。

”羿把神药拿回家,交给嫦娥保管。

他准备找个合适的时候,和嫦娥分吃这包神药,夫妻长生不老,永不分离。

  羿射太阳出名以后,有很多人向他学武艺。

他的徒弟里有一个叫逢蒙的人,也向他学习射箭的本领。

逢蒙表面对羿很恭敬,可是心肠很坏。

他知道羿的家里藏着神药,就暗自想出坏主意。

这一年的八月十五,并带徒弟出去打猎。

  傍晚的时候,逢蒙一个人偷偷溜回来,闯进嫦娥的家里,逼着嫦娥交出神药。

嫦娥大声喊叫,可是羿打猎还没有回来,哪里能听见

为了不让神药落到无耻的逢蒙手里,嫦娥只好打开药包,把神药全部吞进嘴里。

突然,嫦娥觉得自己的身子像燕子一样轻,不由自主飞出窗口,飘飘荡荡飞上了天空。

嫦娥舍不得离开自己的亲人和家园,她就飞到离地面最近的月亮上去,住在广寒宫里。

  羿回家后听说这件事,赶紧追出门去,可是已经晚了

只见圆圆的月亮上,隐隐约约有嫦娥的影子。

乡亲们说嫦娥还会回来,劝羿耐心等待。

第二年八月十五,羿想念嫦娥,就拿出嫦娥爱吃的水果,摆在院子里,还做了圆圆的月饼,表示团圆的心意,盼望嫦娥回来。

时间过了一年又一年,嫦娥还是没有回来。

慢慢地,人间也就有了过节的习惯,每到八月十五,都要准备月饼、水果等食品。

  “十二度圆皆好看,其中圆极是中秋。

”这诗句中说的“中秋”,指的就是妇孺皆知的中秋节。

  在我国,一年之中与岁时有关的节日非常多,而中秋节是人们最喜欢的节日之一,也是最富有诗意的节日。

中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。

因为中秋节在八月十五,正是八月二分之一,俗称“八月半”。

因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗,又有媳妇归省至此日必还家的俗规,且以圆月为象征,称中秋为团圆节。

又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫,便称中秋为月夕。

至于什么时候才开始有中秋节,文献上找不出答案。

古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。

就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

  关于中秋节的来由,前人大致有两种看法:一种认为中秋与秋社有关。

周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说:“或许是因为我国是个农业国家,家事和季节有很大的关系,古人在播种的时候,就祀土地神祈求丰收,而在收成时也祀土地神报告丰收,答谢神祗的护佑。

前者叫做\\\\'春祈\\\\',后者叫做\\\\'秋报\\\\'。

八月十五是稻子成熟的季节,这一天各家拜的也是土地,很可能中秋节,就是\\\\'秋报\\\\'的遗俗,经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。

”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。

今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说:“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。

我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。

《礼记·祭法》中就有\\\\'夜明,祭月也\\\\'的记述。

秦汉之前的礼仪中,就已经有秋分之夜,天子到国都西郊月坛祭月的规定,北京的月坛,就是明清皇帝祭月的场所。

从唐诗写中秋的诗中,已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。

到宋朝,节日活动已很盛大,南宋时杭州因为中秋赏月,\\\\'此夜天街买卖,直到五鼓,玩月游人, 婆娑于市,至晓不绝。

\\\\'”  春节的由来与传说  春节的由来与传说 春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。

禾部》:“年,谷熟也:。

在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

  1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

  传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

  春节传说之一:熬年守岁  守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:  太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

  算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

  守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

“一夜连双岁,五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

  春节传说之二:万年创建历法说  相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。

但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。

天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

  当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。

万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。

祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。

于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。

并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。

当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:  日出日落三百六,周而复始从头来。

  草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

  知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。

万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。

祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。

据说这就是春节的来历。

  冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。

国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。

以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

  春节传说之三:贴春联和门神  据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。

此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

  在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。

又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

  为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。

他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。

所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。

由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

中秋节调查小报告

爷爷奶奶们,你们最近好吗

开心吗

敬敬老院的叔叔阿姨们把你们照顾得好吗?我想是的,她们是无怨言地照顾你们,完全不嫌麻烦.而且非常关心你们的身体健康,只要有太阳的日子,他们就用轮椅推你们出去,让你们天天都能呼吸到新鲜的空气,听说你们都非常寂寞,有的腿脚不利索,都有好几年没有出去了。

我想应该去看望看望你们,给你们唱唱歌,和你们聊聊天,给你们带去快乐。

我们在外边听说过敬老院,大家都说:“敬老院里是温暖的,这里有家的味道,这里是明亮的,十分宽敞,十分恬静,这里是干干净净的。

”我们一直坚信,敬老院是老人的天堂,现在,终于得到了证明。

关爱老人、尊敬老人、孝敬老人,是我们中华民族的几千年来的传统美德。

我们还建立了中国的“老人节”9月初9重阳节。

所谓“老吾老以及人之老”,我们要帮助爷爷奶奶们解决力所能及的问题,希望能在这短暂的时间里能给爷爷奶奶们带来快乐。

我们要尊敬老人,向雷锋叔叔学习,他就是尊敬老人的好榜样。

爷爷、奶奶们,在这,您虽然都是高龄老人,但我们也会来拜访您的,我们会让你们天天开心,周周舒心,月月省心,年年放心。

我们会经常来陪你们说说话,逗你们开心,等我们放了暑假,我们就天天陪你们说话,逗你们开心,使你们不再孤独,使你快乐起来

我们也会向雷锋叔叔学习,尊敬你们,使你们永远快乐。

祝爷爷奶奶们 身体健康

孝亲敬老小品

时间:下午放学后。

地点:彤彤家里。

人物:彤彤:女,小学二年级学生。

奶奶:女,60多岁,彤彤的奶奶。

爷爷:男,60多岁,彤彤的爷爷。

亮亮:男,彤彤的同班同学。

场景:(普通的城市居民家庭的客厅里)长椅,茶几,茶几上有水壶、杯子,学生桌椅一套。

幕启一、奶奶旧病复发场外音:奶奶:回家喽

(买菜回来的奶奶挎着菜篮慢慢走进家门)奶奶:哦,到家了

奶奶(念):老太婆我今年六十多,手脚勤快爱罗嗦,买菜做饭照顾孙女,忙里忙外真快活

(奶奶突然感觉肚子一阵剧痛,眉头紧皱,一手捂着肚子)奶奶:哎哟,哎哟

老毛病又犯了。

(忍着痛把菜慢慢放在茶几上,捂着肚子坐在沙发上休息。

嘴里轻轻呻吟着。

)二、孙女漠不关心场外音:彤彤:放学喽

孙女彤彤放学回家了,背着书包像快乐的小鸟一样蹦着跳着跑进来。

彤彤(念):我是爸妈的掌中宝,关心学习成绩好,就是任性爱撒娇,奶奶说我是淘气包。

(匆匆走进门)奶奶:(见到孙女,轻轻抬头,有气无力)彤彤回来了

彤彤:恩。

(看了一眼蜷缩在沙发上的奶奶,感觉奇怪,犹豫了一下,只顾走到书桌旁,脱下书包,拿起书本,坐在椅子上做作业了)奶奶:(看着孙女,小声地)彤彤,帮奶奶倒杯水,好吗

彤彤:(头也没抬,无理地)我正忙着做作业呢,你自己倒吧

(奶奶摇摇头,只好忍着痛慢慢地走到桌边,用颤抖的手提起水壶自己倒水喝。

突然想到什么,关切地问:彤彤口渴了吧,要不要喝水

彤彤:(不耐烦)不要,口渴我会喝饮料。

(喝水过后,奶奶感觉胃好象更痛了,继续捂着肚子,脸上露出痛苦的表情。

突然想到了什么——)奶奶:彤彤,帮奶奶把胃药拿过来,好吗

彤彤:(生气地,任性地)奶奶你不要吵我写作业好吗

我怎么知道你的药放在哪里啊

(奶奶摇摇头,要站起来却动不了,捂着肚子坐在长椅上轻轻呻吟。

)三、热心肠的亮亮场外音:亮亮:这个彤彤可真粗心,怎么把字典落在班上了。

(彤彤的同班同学亮亮背着书包急匆匆下,到彤彤家门口)亮亮(念):我是彤彤的同班同学,关心他人尊敬长辈,老师说我是好管闲事儿,常做好事我不觉得累。

(亮亮敲门)奶奶:彤彤,有人敲门,去看看谁来了

彤彤:我作业还没做完了,你自己去吧。

(奶奶摇摇头,只好忍着痛慢慢站起来开门)奶奶:哦,是亮亮啊。

亮亮:(看到捂着肚子脸色不好的奶奶,奇怪,关心地)张奶奶,您怎么了,我扶您坐下吧。

奶奶:真是乖孩子。

(亮亮扶奶奶慢慢走进屋坐下。

亮亮先跑到彤彤旁边,拿出字典)亮亮:彤彤,你的字典落在班上,我帮你带来了

彤彤:(站起来,接过字典)谢谢了。

(坐下继续写字)(亮亮急忙转身跑向奶奶,扶住奶奶)亮亮:(关心地)张奶奶,您怎么了

奶奶:(小声地)哦,没什么,老毛病了。

吃点药马上就好。

亮亮:(果断地)张奶奶,药在哪里,我帮你拿

奶奶:(奶奶比一比里屋)在我房间的桌子上。

亮亮:我这就去拿

(亮亮快步跑进去,不一会儿,拿药出来了)亮亮:张奶奶,是这个吗

奶奶:(点点头,接过药)谢谢你,好孩子

亮亮:张奶奶,我给您倒杯水吧。

奶奶:(点点头)好

(亮亮在杯上倒开水,双手递给奶奶,奶奶喝水吃药后,感觉好多了。

)亮亮:张奶奶,我给您捶捶背吧。

奶奶:(高兴地)谢谢亮亮,亮亮真乖

(亮亮专心地帮奶奶捶背。

彤彤在一旁一边心不在焉地做作业一边偷偷观察着亮亮的一举一动,感觉脸在发烧)四、彤彤变了场外音:多懂事的亮亮啊,想想自己,彤彤觉得脸在发烧……(电话突然响了起来,彤彤赶紧跑去接)彤彤:喂彤彤的妈妈:喂,是彤彤吗

彤彤:妈妈,是我。

彤彤的妈妈:彤彤,妈妈今晚要加班,可能要晚点回家,你作业做完了吗

彤彤:(情绪低落)还没呢。

今天是重阳节,老师让我们做一件让爷爷或奶奶高兴的事,我正想着呢。

妈妈:是啊,爷爷奶奶从小那么关心你,现在他们年纪大了,你也要学会关心爷爷奶奶呀……彤彤一边听电话一边偷偷看着奶奶,当看到亮亮正在给奶奶捶背的情景,明白了什么。

彤彤:(不好意思的)恩,妈妈,我知道了,你忙吧,再见

妈妈:再见

彤彤:(动脑想了想,突然想到了什么,摆手招呼亮亮)亮亮,你过来一下

(听到彤彤的叫声,亮亮跑过来,彤彤和他耳语了几句,亮亮点了点头。

两人一前一后慢慢走到奶奶跟前)彤彤:(不好意思的,拉着奶奶的手撒娇地)奶奶,您胃疼好多了吗

奶奶:(高兴的,疼爱地摸摸孙女的头)吃了药,好多了

孙女真乖

彤彤:(不好意思,一边轻轻地帮奶奶捶边一边轻轻的说)奶奶,我刚才只顾着做作业,没有帮你倒水、拿药,奶奶真对不起

奶奶:(慈爱地)没什么,乖彤彤……彤彤:(激动地)奶奶,你不是很喜欢听彤彤唱歌吗

今天是重阳节,是您的节日,我和亮亮给您唱首歌吧。

奶奶:(喜出望外的,拍着手)太好了,太好了

好久没听孙女唱歌了

彤彤 :哦,对了

爷爷可能又在邻居家下棋了,我去把爷爷也叫过来吧

奶奶:(笑逐颜开)好

(彤彤下)五、爷爷奶奶笑了场外音:娇气的彤彤懂得关心奶奶了,这让奶奶很开心。

(彤彤轻轻扶着爷爷,爷爷拄着拐杖,乐呵呵地走来了。

)爷爷(念):老头我今年六十七,爱听音乐爱下棋,孙女让我来听歌,我二话没说走得急。

爷爷:(高兴地)一听孙女彤彤要唱歌,我赶紧告别棋友也过来听听。

(亮亮赶紧跑过来一起扶爷爷坐到沙发上,亮亮和彤彤一起走上台,摆好架势)(音乐响起,彤彤和亮亮大方投入地唱了起来:“靠在你的肩上,能说悄悄话。

依在你的怀里,就到了家。

牵着你的手,风雨不害怕。

听着你的歌,梦里开鲜花。

奶奶格桑拉,爷爷格桑拉,我在你们眼里永远长不大。

奶奶格桑拉,爷爷格桑拉,你在我们心里永远是童话。

……(爷爷和奶奶在沙发上边开心地听着边拍手,一会儿情不自禁地和孩子们一起唱了起来……)(音乐逐渐小声)四人念:“(彤彤)莫说珠黄不值钱,莫说人老讨人嫌。

(奶奶) 家家都有父母老年,人人都有老的那一天。

(亮亮) 将心比心要敬老,尊老敬老人间正道。

(爷爷)想那老人一生操劳,一心只为后代根苗。

(合) 没有老来哪有小

不懂敬老不如羊羔

没有老来哪有小

不懂敬老不如羊羔

(四人敬礼谢幕

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