丧事上香的正确方法
在丧事上，切勿使用化学香或者劣质香这样的给逝者；这样的香有危害，反而是逝者的阴德；同时折损自身的福报的。
上天然香为宜，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。
二、丧事上香切忌穿的艳丽，佩戴明显的饰品；但是可以适当戴吉祥物在身，趋吉避凶的。
这个可以同时在无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠为好。
三、丧事上香时，不能喝酒、不能说脏话、不能动作有失礼仪等等。
这个需要自己做好。
四、丧事上香后，你可以洗一下柚子叶水澡，去晦气的。
什么是佛教中的“过堂”及过堂仪轨的要点及意义
“过堂”，是上用餐之意，就是佛门中的“吃，有别于印度僧托钵乞食。
又堂、赴堂。
是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，中国汉传佛教将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
所谓二时过堂，食存五观。
早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用食。
五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。
在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。
饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼（梆）和葫芦型铁板（云板）。
梆是吃饭号令，又叫长鱼。
鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食吃饭。
当云板响起，大众搭衣鱼贯进入五观堂，依序就坐，向上问讯后维那起腔，大众齐唱“供养偈”。
接着维那师呼僧跋后，大众便开始用斋。
丛林过堂多使用碗盘，少数寺院使用钵，碗盘皆有一定位置，不得恣意摆放，添汤加菜由行堂服务，也不得出声、恣动。
在饭食中须心存五观（一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，方受此食。
）并摄心用功，或持佛名号或参“吃饭的是谁”。
末了，大众唱结斋偈。
整个过堂是一个安静的用食过程，住持和尚如有事便会在此时向大众宣布，称为“表堂”。
每月初一、十五或特殊节日便加菜施众，或有居士斋僧布施也加菜。
中国佛寺通常在大殿外右侧会设个小小的施食台，体恤饥困的众生。
它是根据佛经中“旷野鬼神众”及“罗刹鬼子母”的典故而来，大众过堂时，都由一僧人负责出食，将七粒米或指甲许的面条，透过观想及大众的加持，施食给众生，愿他们同得饱满并去除悭贪。
简朴的丛林用斋，象征的是高远的智慧与宽广的情怀。
详说佛教过堂仪轨的要点及意义 来源：《人世间》杂志 作者：云乡法师 佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。
其中的重点是不能讲话，不能随便出声。
吃饭前后念诵《供养偈》与《结斋偈》，表示供养诸佛菩萨、供养众生。
吃饭时应当提起正念，食存五观，思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛，产生感恩心、慈悲心、平等心和责任心。
行堂仪轨详解（图片来源：《人世间》） 过堂仪轨的要点与意义： 在过堂时，僧众排班，整齐有序地进入斋堂。
在斋堂里，不可在中堂走动，保持中堂的安静与庄严，以示对诸佛菩萨的尊敬。
起初，桌上的碗靠近桌子的外沿摆放，筷子横放在碗前。
开始念《供养偈》之后，也就开始行堂了。
行堂的义工拿着装食物的桶和勺子，沿着桌子走来。
过堂期间，僧众不能说话，要用特定的手势对行堂的人表达自己的意思。
第一遍行堂时，只要僧众不拒绝，行堂的人通常就会把每种食物都在碗里装上一点。
如果僧众不想要某种食物，或者觉得碗里的饭菜已经够吃，可将右手竖起，掌心向外，或用右手在碗卜方做——个遮挡的动作，以示刁二需要。
过堂时端身正坐，脊背挺直，不要趴在桌上，不要低下头用嘴凑近桌卜的碗，双脚不要交义或翘起。
不能浪费食物。
开始吃饭时，先把筷子和装着饭菜的碗先后移近自己，然后拿起筷子，左手将饭碗平端在胸前。
端饭碗时，拇指扣在碗边，其余四指平托碗底，古人称之为“龙含珠”。
右手持筷子夹起食物送人口中，动作要轻柔而利落，古人称之为“凤点头”。
对于稀饭、汤等流食，可以把碗端起来饮用，对于固体食物则不能把碗放到唇边扒拉着吃，一律使用筷子夹起来。
第二遍行堂时，如果僧众需要添加食物，就把碗向前移动，伸到桌子外沿附近。
可用筷子或手指在碗里比划一下，表示需要添加食物的多少。
想要添加某种特定的食物，就把那种食物从碗里夹起来，向行堂的人示意。
对于某种食物还想再添加一些，可用筷子或手指在碗边轻点一下。
对于某种食物只想要一点点，可用右手拇指和小指比一下，表示“少量”。
对于稀饭，如果想要比较稠的，就用筷子或手指在碗里做一个竖插的动作；如果想要比较稀的，就用筷子或手指在碗上面平划一下。
吃完饭之后，将碗叠起，放在靠近桌子外沿的地方，将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上，筷子与桌沿垂直。
这一套复杂的过堂仪轨展现着佛门的威仪，然而过堂仪轨的意义不仅在于维持表面卜的优美大方。
佛教的修行让人们通过了解自己来改善自己，与正念觉知是分不开的。
因此修行人要努力提起正念并保持觉知。
然而普通人由于观照力微弱，经常忘失正念，过堂仪轨就是正念修行的增上缘。
要使行为符合这套仪轨的各方面细节，并在沉默中进行有效沟通，必须集中精神，随时觉知自己在做什么和想什么。
吃饭时不具备正念，心不在焉，妄想连篇，就是随着贪嗔痴在流转。
只要学会在吃东西时真正地提起正念，一定会获得前所未有的满足和感恩。
那时候，也许你会忽然理解弘一大师说的“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，既不为喜爱的饮食而狂喜，也不为不喜爱的饮食而烦忧。
端饭碗的“龙含珠”动作，有一个深刻的含义，喻示着众生皆有宝珠一般的佛性。
佛性的开发从培养观照力开始，我们应该勇猛精进地修行，随时让正念提起。
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南无阿弥陀佛
（一点进入）
哈达代表什么意思
称谓”是一种礼也是的；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。
一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。
一个寺院只有一位和尚，又称“住持”、“方丈”；和尚退位后，法弟继任住持者，称“退居和尚”，弟子、法子继任者，称“退居老和尚”。
和尚是梵语，译为中文乃“亲教师”之义。
传授三坛大戒时，须有“得戒和尚”、“羯摩阿闍黎”、“教授阿闍黎”等三师及七尊证登坛证盟，以及“开堂和尚”、“引礼法师”等人共成佛事。
阿闍黎意即“轨范师”，可以轨范吾人身心，导人正道者，故又称“导师”。
出家者，除了受戒师父之外，还有依止师父、剃度师父。
“师父”在丛林中也是职务的通称，例如知客师父、纠察师父、当家师父等，甚至现代信徒通称所有出家众为师父或法师。
“法师”者，“以法为师，以法师人”之谓。
在大乘八宗之中，研读修习律藏有成者，称“律师”，例如：道宣律师、僧佑律师等；研究论藏或造论以阐扬佛法者，称“论师”，例如世亲论师、龙树论师、无着论师等；专门修习坐禅者，称“禅师”。
开创一宗一派之人，称“开祖”；传承其教法之人，称“列祖”；开山建寺，为寺院第一代住持者，称“开山”，一般称“开山大师”。
“大师”者，在社会上极为通用，凡专家、杰出者即可称之。
例如张大千大师、黄君璧大师。
大陆上比丘尼也称为大师，大师有“菩萨”之义，菩萨又称“大士”，例如观音大士、普贤大士、文殊大士等。
佛教中，大士易称，法师难为；只要发心，即可称“大士”。
过去大陆丛林，凡监院、堂主以上即称大士。
在家居士也可以称“上人”，例如《维摩经》中文殊菩萨称维摩居士“彼上人者”，即人上之人、大人物之意。
因此，不管僧俗，对于师长或德学兼备者，均可尊称“上人”，或称“大德”、“仁者”、“长者”；惟“长老”仅限于戒德俱尊的出家众始得称之。
出家受戒十年以下称“下座”，十年以上称“中座”，二十年以上称“上座”。
上座者，即可称为“长老”。
在印度佛教律仪中，男众比丘称“大德僧”；女众比丘尼称“大姐僧”。
中国则于历代各朝中均有帝王加封德学兼备，可为一国师表的高僧为“国师”，含有一国民众之师、帝王之师等意，如玉琳国师、悟达国师等。
在寺院中，全心为佛教奉献而未婚的在家女众，称为“师姑”；未行剃染而服种种净业作务的在家男众，称为“净人”，或称“道人”、“教士”。
在家信徒彼此之间可互称“居士”、“师兄”、“师姐”；出家众亦可互称“师兄”，或称“道兄”、“戒兄”、“学兄”、“法兄”等。
对别人称呼自己的师父为“家师”，尊称他人之师为“令师”，自己则谦称“学僧”、“学人”、“末学”，或“弟子”等。
此外，与称谓有关的佛教名相，如：僧伽、僧侣、僧俗、僧信、缁素、同参、善知识、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷、弘讲师、弘教师、檀讲师、檀教师、檀那、施主、功德主等。
称谓也是和谐人际关系的重要一环，在丛林四十八单职事中，其职称非“主”即“头”，例如管理藏经者称“藏主”，管理寺地田产者称“庄主”，管理库房者称“库头”，负责煮饭者为“饭头”，负责烧水的是“水头”，负责田园种菜者称“菜头”，管理园圃的称“园头”，甚至连打扫厕所也称“净头”，可见佛教对僧众人格的尊重。
佛教讲“三千威仪，八万细行”，如法合宜的称呼，其实也是学佛行仪中不可忽视的重要一课
《水浒传》人物简介（介绍一个人要400~500字左右）
宋江 宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。
面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。
因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。
不料，此信落入其妾阎婆惜之手。
无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。
后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。
日后，宋江率众为朝廷招安。
在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。
晁盖 山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。
平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。
喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。
传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。
晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。
因此人称“托塔天王”。
吴用 字学究，山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。
受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。
授武节将军，武胜军承宣使。
后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
卢俊义 绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。
原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。
宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。
军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。
闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。
”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。
途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。
待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。
幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。
上得梁山后，坐上了第二把交椅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。
招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
参与指挥了征辽、讨方腊等战。
后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
李逵 是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。
沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。
为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。
人称黑旋风。
燕青 是三十六天罡星最后一名。
原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。
卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。
卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。
卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。
当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。
卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。
宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。
燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。
招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退。
清朝四大迷案
1、太后下嫁，与关系成谜2、顺治出家3、的皇位之谜（究竟是篡位还是顺承天意）4、雍正之死（是中丹毒还是被人所杀，换上金头埋葬）我最喜欢关于的~~
李白游黄鹤楼时，谈到 的《黄鹤楼》，不禁叹道：“眼前有景道不得。
”
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头 O(∩_∩)O哈哈~
谁有一些比较好的知识问题。
古代常识 不鸣则已,一鸣惊人是形容: 楚庄王 古代常识 战国时期,各国都有自己独特的货币,其中使用铲形币的是: 赵国 古代常识 驿站在元朝时称为?() 站赤 古代常识 茶马古道是古代著名的贸易通道,它主要促进了哪些地域的贸易往来: 西藏云南四川 古代常识 古代成语长绳系日的寓意是: 想留住时光 古代常识 古代成语百巧千穷的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好 古代常识 古代有一种名为佩的首饰,一般是佩带在哪里: 腰 古代常识 古代成语不舞之鹤的寓意是: 指名不副实的无能的人 古代常识 古人发明的一咱工具耒耜(读leisi)用在哪个行业() 农业 古代常识 古时茶字从什么字简化出来的() 荼 古代常识 古代成语并日而食的寓意是: 吃不饱,生活很穷困 古代常识 古代成语碧落黄泉中的碧落是指: 天界 古代常识 古代成语爱鹤失众的寓意是() 因小失大 古代常识 造纸术大约是在什么朝代发明的() 东汉 古代常识 古代成语月怀一鸡的寓意是() 知错却不改正 古代常识 古代成语一曝十寒的意思是() 形容没有恒心 古代常识 成语百巧千穷: 指有才能者境遇反而不好 古代常识 成语”白山黑水”的意思?: 指长白山和黑龙江 古代常识 古代成语汗牛充栋的意思是: 形容藏书繁多 古代常识 古代成语沐猴而冠的意思是: 形容虚有其表 古代常识 古代成语一衣带水的意思是: 形容一水之隔 古代常识 古代成语噤若寒蝉的意思是: 形容沉默不语 古代常识 古代成语兵不血刃的意思是: 形容不战而胜 古代常识 古代成语门可罗雀的意思是: 形容门庭冷落 古代常识 古代成语含沙射影的意思是: 造谣陷害 古代常识 古代成语投桃报李的意思是: 礼尚往来 古代常识 古代成语一日三秋的意思是: 形容思慕心切 古代常识 古代成语瓜田李下的意思是: 容易引起误会 古代常识 古代成语剖腹藏珠的意思是: 比喻爱财如命 古代常识 古代成语白龙鱼服的意思死: 形容微服出行的危险 古代常识 古代成语开门揖盗的意思是: 比喻引狼入室 古代常识 古诗风、雅、颂中的风是指: 《国风》 古代常识 古时用十二生肖对应十二地支,其中与辰对应的是: 龙 古代常识 以下不是古代订婚习俗的是: 送戒指 古代常识 按古代兄弟排行的顺序,次子应该称为: 仲 古代常识 以下不是古代春节习俗的是: 赏月亮 古代常识 中国古代人们所说的元旦是指哪一天: 春节 古代常识 仲夏在古代时令中是指农历几月: 五月 古代常识 四书五经中的五经是指: 诗、书、礼、易、春秋 古代常识 古时对厨师职业的人称为: 庖 古代常识 彗星在古代称为扫帚星,如果形容某人为扫帚星,是指: 此人会代来不祥之事 古代常识 从我国古代的神话传说来看,以下与月亮无关的是: 夸父 古代常识 算盘是古代的计算用具,正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏,上栏每列两珠,下栏每列的珠数是: 五珠 古代常识 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀错误的是: 四上二去五 古代常识 古代的走马灯是一种什么类型的灯: 能够旋转的装饰灯 古代常识 五禽戏起源于汉代,它属于: 强身健体的功法 古代常识 古代发明的云梯按用途来讲属于: 攻城器械 古代常识 战国时期的兵器大多用哪种材料制成: 青铜 古代常识 胄是古代士兵使用的防护用具,用来保护哪个部位: 头部 古代常识 铜权是古代常见的金属器物,后来被俗称为: 秤砣 古代常识 中国历史上第一个奴隶制王朝是: 夏朝 古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为补子,其中一品文官的补子图案是: 仙鹤 古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为补子,其中一品武官的补子图案是: 麒麟 古代常识 古时年龄称谓中的总角是指多少岁: 八岁至十四岁 古代常识 古代册封的太子洗马,这个官职的作用是: 太子的陪读 古代常识 《汉书》提到山东出相,山西出将.其中山东是指: 崤山的东面 古代常识 古代将一年分为二十四个节气,其中4月会有那些节气: 立夏,小满 古代常识 江表英豪,咸归附之.中的江表是指现在的: 苏南,浙江及皖南部分地区 古代常识 古代所称的弄瓦之喜是指: 生了女孩 古代常识 古时有下九日,是妇女欢聚的日子,这下九日是: 农历每月十九 古代常识 古时的鼎元又可称为: 状元 古代常识 现在的哪座城市在古时被称为健康,江宁,白下: 南京 古代常识 唐代官职右拾遗的职责是什么: 咨询建议 古代常识 秦王扫六合,虎视何雄哉
,其中六合是代表: 上下及四方 古代常识 古代成语纤介之祸的含义是: 轻微的灾害 古代常识 古代成语东箭南金的含义是: 比喻宝贵的人才 古代常识 古代成语穿井得人的含义是: 话语几经传递后失真 古代常识 下列哪个称呼是表示情投意合,友谊深厚的朋友: 莫逆之交 古代常识 古代所称不惑之年是指: 四十岁 古代常识 古代的鼎最初是一种: 炊具 古代常识 古语所称按图索骥的骥是: 良马 古代常识 古代文人所称的怀袖雅物是: 扇 古代常识 古代科举考试按顺序排列需要经过: 乡试会试院试殿试 古代常识 五岳之说自古就有,其中衡山被称为: 南岳 古代常识 古代地理所称阳指的是: 山南水北 古代常识 古人的谥号指的是: 帝王所专用的称号 古代常识 我国古代四大艺术是指: 棋琴画书 古代常识 人们所称的三伏出现在农历的: 六月 古代常识 下列属于十二地支的是: 午 古代常识 古人用六畜兴旺形容家境,其中六畜指: 猪马牛羊犬鸡 古代常识 古代人所说的寒舍是指: 自己的住房 古代常识 四书五经中的四书是: 论语孟子中庸大学 古代常识 长城修建后关内关外的说法中关指的是: 山海关 古代常识 古代上元节是指: 元宵节 古代常识 重阳节是指: 农历九月初九 古代常识 古语所称细软是指: 钱财 古代常识 古代称20岁的少年为: 弱冠 古代常识 凌晨1:00至3:00古代称为: 丙夜 古代常识 古时的二更相当于现在的: 1-3点 古代常识 在我国古代,下列哪个时段指现在的19:00-20:00: 黄昏 古代常识 我国农历把每月初一称为: 晦日 古代常识 成语白首穷经 的寓意是什么? 活到老学到老 古代常识 乞巧节指的是农历: 七月初七 古代常识 奇门遁甲八门中,哪一门不属于吉门: 死门 古代常识 以下不属于五谷的农作物是? 大蒜 古代常识 古代成语墨守成规的寓意是? 形容固执守旧,不思改革进取 古代常识 四大名绣是? 苏绣粤绣湘绣蜀绣 古代常识 神医扁鹊是哪个朝代人? 春秋战国 古代常识 《一言九鼎》这个典故中涉及的历史人物是? 毛遂 诗词对联 红藕香残玉簟秋出自南宋著名女词人李清照哪首佳作? 《一剪梅》 诗词对联 身无彩凤双飞翼下句是? 心有灵犀一点通 诗词对联 梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转.的作者是: 冯延已 诗词对联 清瑟怨遥夜的下一句是: 绕弦风雨哀 诗词对联 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟纪念谁的?: 诸葛亮 诗词对联 去年花里逢君别的下句: 今日花开又一年 诗词对联 古诗名句蓬头稚子学垂纶的下句是: 侧坐莓苔草映身 诗词对联 李白《山中答问》诗中桃花流水苜然去的下句是: 别有天地非人间 诗词对联 古诗名句此地一为别的下句是: 孤蓬万里征 诗词对联 古诗应怜屐齿印苍苔的下句是: 小扣柴扉久不开 诗词对联 古诗名句白日放歌须纵酒的下句是: 青春作伴好还乡 诗词对联 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明,闲敲棋子落灯花.的作者是: 赵师秀 诗词对联 危楼高百尺,手可摘星辰出自: 李白《夜宿山寺》 诗词对联 古诗名句举杯邀明月的下句是: 对影成三人 诗词对联 《小窗幽记》的作者是谁: 明代陈继儒 诗词对联 上联一道残阳铺水中,下联是半江瑟瑟半江红.的作者是: 白居易 - 暮江吟 诗词对联 不敢高声语,恐惊天上人出自: 李白《夜宿山寺》 诗词对联 《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处.的作者是: 作者:贾岛 诗词对联 君不见黄河之水天上来出自于: 李白《将进酒》 诗词对联 古诗名句黄鹤一去不复返的下句是: 白云千载空悠悠 诗词对联 古诗名句两个黄鹂鸣翠柳的下句是: 一行白鹭上青天 诗词对联 古诗名句几处早莺争暖树的下句是: 谁家新燕啄春泥 诗词对联 古诗名句千山鸟飞绝的下句是: 万径人踪灭 诗词对联 古诗名句一骑红尘妃子笑的下句是: 无人知是荔枝来 诗词对联 古诗名句春风得意马蹄疾的下句是: 一日看尽长安花 诗词对联 古诗名句男儿何不带吴钩的下句是: 收取关山五十州 诗词对联 古诗名句大漠孤烟直的下句是: 长河落日圆 诗词对联 古诗名句仰天大笑出门去的下句是: 我辈岂是蓬蒿人 诗词对联 古诗名句乱花渐欲迷人眼的下句是: 浅草才能没马蹄 诗词对联 古诗名句千里莺啼绿映红的下句是: 水村山郭酒旗风 诗词对联 古诗名句可怜九月初三夜的下句是: 露似真珠月似弓 诗词对联 古诗名句长恨春寻无觅处的下句是: 不知转入此中来 诗词对联 古诗名句东边日出西边雨的下句是: 道是无睛还有晴 诗词对联 古诗名句今日听君歌一曲的下句是: 暂凭杯酒长精神 诗词对联 古诗名句黄河远上白云间的下句是: 一片孤城万仞山 诗词对联 古诗名句云横秦岭家何在的下句是: 雪拥蓝关马不前 诗词对联 古诗名句采菊东篱下的下句是: 悠然见南山 诗词对联 古诗名句奇文共欣赏的下句是: 疑义相与析 诗词对联 古诗名句凭君莫话封侯事的下句是: 一将功成万骨枯 诗词对联 古诗名句燕山雪花大如席的下句是: 片片吹落轩辕台 诗词对联 古诗名句郎骑竹马来的下句是: 绕床弄青梅 诗词对联 古诗名句马上相逢无纸笔的下句是: 凭君传语报平安 诗词对联 古诗名句人生得意须尽欢的下句是: 莫使金樽空对月 诗词对联 明月几时有?把酒问青天出自苏轼的: 《水调歌头》 诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中的遥想公瑾当年一句所指人物是: 周瑜 诗词对联 李清照《如梦令》中昨夜雨疏风骤的下一句是: 浓睡不消残酒 诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中乱石穿空,惊涛拍岸的下一句是: 卷起千堆雪 诗词对联 岳飞《满江红》中三十功名尘与土,八千里路云和月下一句是: 莫等闲,白了少年头,空悲切 诗词对联 宋词名句无可奈何花落去的下一句是: 似曾相识燕归来 诗词对联 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家出自宋词《天净沙?秋思》,作者是: 马致远 诗词对联 古代成语百巧千穷的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好 诗词对联 古代成语长绳系日的寓意是: 想留住时光 诗词对联 古代成语并日而食的寓意是: 吃不饱,生活很穷困 诗词对联 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.出自: 《将进酒》 诗词对联 古代成语不舞之鹤的寓意是: 指名不副实的无能的人 诗词对联 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝出自: 《长恨歌》 诗词对联 被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和: 《木兰诗》 诗词对联 古诗名句夕阳无限好的下句是: 只是近黄昏 诗词对联 古诗名句正是江南好风景的下句是: 落花时节又逢君 诗词对联 古诗名句十年一觉扬州梦的下句是: 赢得青楼薄幸名 诗词对联 忽闻海上有仙山的下句是: 山在虚无缥缈间 诗词对联 《长恨歌》中后宫佳丽三千人的下句是: 三千宠爱在一身 诗词对联 清瑟怨遥夜的下一句是: 绕弦风雨哀 诗词对联 蒹葭苍苍,白露为霜的下句是: 所谓伊人,在水一方 诗词对联 《二十四诗品》是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格问题的理论著作,它是由唐代何人所作? 司空图 诗词对联 十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.出自苏轼的哪首词? 江城子 诗词对联 关于对联格式,以下错误的是? 必有横批 佛道礼仪 有教无类是以下哪位提出的观点?: 孔子 佛道礼仪 心无挂碍.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐. 这段话出自佛教哪本著作? 波若波罗蜜心经 佛道礼仪 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠.其中浮屠的意思指的是: 宝塔 佛道礼仪 《金刚经》是哪个教派的著作? 佛教 佛道礼仪 古人所称的顿首之礼是指: 跪而头叩地 佛道礼仪 古人讲究谦辞礼让,谈到自己儿子时一般称为: 犬子 佛道礼仪 古人讲究尊称礼节,谈到对方父亲时一般称为: 令尊 佛道礼仪 唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是: 鉴真 佛道礼仪 古人所称的拙荆是指: 自己的妻子 佛道礼仪 在古代,下列哪个词语中用来称呼对方妻子: 令阃 佛道礼仪 古代敦煌艺术源于中国哪个教派: 佛教 佛道礼仪 道教创始于哪个时代: 东汉 佛道礼仪 以下不是古代祭祀常用牲畜的是: 兔 佛道礼仪 以下不是古代祭祀准备活动的是: 赏灯 佛道礼仪 佛教所称圆寂是指: 佛门中人去世 佛道礼仪 古代所称先考是一种尊敬的称法,指的是: 已逝世的父亲 佛道礼仪 甲的儿媳与乙的母亲是妯娌,乙应该称呼甲为: 祖父\\\/祖母 佛道礼仪 甲与乙是连襟,则甲的女儿称乙的岳丈为: 外公 佛道礼仪 以下与自己辈分相同的亲属是: 姨夫的弟媳的外甥 佛道礼仪 以下亲属中,辈分比自己高的是: 表弟的侄女的外婆 佛道礼仪 古时人称情谊契合、亲如兄弟的朋友为: 金兰之交 佛道礼仪 佛门中主持水陆法会需要几天时间: 7天 佛道礼仪 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课,其中三宝是指: 佛、法、僧 佛道礼仪 佛门戒律中三聚净戒是指?: 菩萨戒 佛道礼仪 甲的嫂子是乙的姑姑,则以下两人属于亲家关系的是: 甲的父亲与乙的祖母 佛道礼仪 拜佛时香客送上的香火钱、香油钱是用来: 捐赠给寺庙 佛道礼仪 在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为: 主持方丈 佛道礼仪 五台山是中国佛教四大名山之一,它位于哪个省: 山西 佛道礼仪 佛教中人所用的钵是一种: 餐具 佛道礼仪 古代所称期颐之年是指: 100岁 佛道礼仪 初唐时期大雁塔是用来做什么用的: 保存佛经 佛道礼仪 古时到岁数的女子会把头发绾起来,戴上簪子,俗称笄礼,这需要女子到: 十五岁 佛道礼仪 中国古代有五礼之说,其中祭祀活动被称为: 吉礼 佛道礼仪 按照古人的饮食礼仪,在上一道烧鱼时,应该: 鱼尾向着客人 佛道礼仪 俎是古时的一种礼器,为祭祀时使用,用途是: 宰杀和摆放祭祀用的牲畜 佛道礼仪 古人以孝悌为美德,其中悌指的是: 尊敬兄长 佛道礼仪 古人称呼自己父亲的侄女婿为: 堂姐夫\\\/妹夫 佛道礼仪 古人称连襟指: 姐妹之丈夫 佛道礼仪 以下不属于道教四大天师的是: 萨镇冰 佛道礼仪 佛教八识中的第八识是? 阿赖耶识 佛道礼仪 以下不属于佛教横三世佛的是? 弥勒佛 佛道礼仪 灵宝天尊是道教三清中的哪一位? 上清 佛道礼仪 以下不属于佛教四谛教义的是? 空 佛道礼仪 济公在哪座寺庙出家? 灵隐寺 历史知识 三国时期火烧连营一战的对阵双方是 陆逊VS刘备 历史知识 在淝水之战中的大败的君主是: 符坚 历史知识 三国时期马谡曾在街亭一战败给哪位魏国大将: 张郃 历史知识 历史上著名的胡蓝之狱发生在哪个朝代: 明 历史知识 宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝: 陈桥兵变 历史知识 北宋建国时所定的京都(首都)是: 开封 历史知识 农田水利法是历史上哪次变法中提出的兴农措施: 王安石变法 历史知识 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,它的作者是: 司马光 历史知识 元曲四大家除了关汉卿、白朴、马致远外还有: 郑光祖 历史知识 提出心外无物、心外无理之说的明朝思想家是: 王守仁 历史知识 明代的小说有很高的艺术成就,著成《三国演义》的是: 罗贯中 历史知识 明代是短篇小说的兴盛时期,著名的短篇小说三言、二拍的作者分别是: 冯梦龙、凌蒙初 历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙雍正乾隆 历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓 历史知识 清代号雪芹所著的小说《红楼梦》最初时命名为: 《石头记》 历史知识 康熙和乾隆所题名的七十二景位于哪里: 避暑山庄 历史知识 清朝推行摊丁入亩制度的皇帝是: 雍正 历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原 历史知识 唐朝灭亡后,中原一带先后出现了五个朝代,史称五代,除后梁、后唐、后晋外还有: 后汉和后周 历史知识 世界上最早记载哈雷彗星的书是: 《春秋》历史知识 西周时期出现的十五国风是指: 十五种地方民歌 历史知识 古代六艺礼、乐、射、御、书、数中的御是指: 驾御车马 历史知识 东汉时期的黄巾起义领导者是: 张角 历史知识 祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后第几位? 第七位 历史知识 北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是: 农业生产技术 历史知识 清朝入关后的第一位皇帝是: 顺治 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,封为西王的是: 萧朝贵 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,冯云山被封为: 南王 历史知识 著有《徐霞客游记》的徐霞客是哪个朝代的人: 明朝 历史知识 著名的棉纺织革新家黄道婆是哪个朝代的人: 元朝 历史知识 中国古代历法名著《授时历》的作者是: 郭守敬 历史知识 《二十四品诗》的作者是 司空图 历史知识 失街亭魏国的大将是: 张郃 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,封为北王的是: 韦昌辉 历史知识 铜雀台是谁建造的: 曹操 历史知识 三国名将马超具有哪个少数民族的血统: 羌族 历史知识 辕门射戟的典故里以精湛箭法化解一场战斗的人是: 吕布 历史知识 蜀中无大将,( )作先锋: 廖化 历史知识 下列年代相对最早的一个朝代或时期是: 汉 历史知识 东晋和西晋的顺序是: 先有西晋后有东晋 历史知识 唐朝之前的朝代是: 隋朝 历史知识 唐朝中央实行三省六部制,下面哪个省不在三省之列: 下书省 历史知识 南北朝时期的南朝不包括: 楚 历史知识 下列朝代按时间顺排列应为: 夏商周 历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广 历史知识 著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省: 安徽 历史知识 不属于二十四史的史书是: 史通 历史知识 李世民在位期间的治平局面称为: 贞观之治 历史知识 唐太宗李世民在位的国号是: 贞观 历史知识 唐朝的开国皇帝是: 唐太祖 历史知识 墨子属于: 墨家 历史知识 庄子属于: 道家 历史知识 提倡兼爱,非攻的是: 墨家 历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙 雍正 乾隆 历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓 历史知识 清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为: 石头记 历史知识 清朝推行摊丁入亩制度的皇帝是: 雍正 历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原 历史知识 唐代总揽数州军政事务的总管是叫: 节度使 历史知识 隋唐时期最盛行的体育活动是: 马球和足球 历史知识 唐朝著名诗人层出不穷,被誉为初唐四杰的有王勃,杨炯,卢照邻和: 骆宾王 历史知识 唐代药王孙思邈所著之书叫: 《千金方》 历史知识 隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵: 太原 历史知识 历史上曾有天下之盛,扬为首之说,扬州成为全国最繁华的工商业城市是在: 唐 历史知识 唐朝作为重要对外贸易港口的城市是: 广州 历史知识 唐朝管理对外贸易的机构是: 市舶使 历史知识 秦始皇统一全国后,规定国家通用的货币是: 圆形方孔钱 历史知识 退避三舍的典故所发生的时期和相关人物是: 春秋时期的重耳 历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广 历史知识 唐太宗时期京城长安在历史上是第几次被定为京城: 第5次 历史知识 唐朝官制中的三公是指: 太尉,司徒,司空 历史知识 唐代有位世界上最早测量子午线长度的天文学家是: 僧一行 历史知识 八王之乱,严重破坏社会经济,导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事,加速了哪个王朝的灭亡: 西晋 历史知识 成语鸡鸣狗盗与战国四君子哪位有所关联? 孟尝君 历史知识 春秋战国时期的诸子百家不包括? 佛家 历史知识 战国时期,与合纵连横这一外交军事政策关联的人物是? 苏秦与张仪 历史知识 哪位君主采纳废黜百家,独尊儒术的建议? 汉武帝 历史知识 平遥古城位于? 山西省中部 历史知识 以下谁不是玄武门之变的参与者? 李元霸 音律棋牌 中国象棋中有一种布局叫反宫马,它的别称是: 夹炮屏风 音律棋牌 以下乐器与琵琶在演奏上属于同一类的是: 筝 音律棋牌 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,这几个小圆点称作: 星 音律棋牌 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,其中最中间的一个称为: 天元 音律棋牌 项庄舞剑--打象棋术语: 暗伏杀机 音律棋牌 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语描述的是哪种乐器: 琵琶 音律棋牌 在象棋走法里,一方走当头炮,另一方也将同一线上的炮放在当头,这在象棋术语里称为: 顺手炮 音律棋牌 以下哪种乐器是龟兹乐器: 羯鼓 音律棋牌 老兵是指: 走到底线的兵 音律棋牌 只用一子将死对方的是: 卧槽马 音律棋牌 二鬼拍门是: 两个兵 音律棋牌 士象全: 两士两象 音律棋牌 炮打双怪指的是: 炮打双车 音律棋牌 围棋术语中的士象全是指: 两士两象 音律棋牌 关于琴的古代故事说琴谏国王 所说的是: 邹忌谏齐王 音律棋牌 我国古代最早出现的乐器是哪一类: 吹奏乐器 音律棋牌 下面哪种不是古代的乐器: 镗 音律棋牌 围棋中,棋子紧邻的直线交叉点称为棋子的: 气 音律棋牌 古人所称的楸枰指的是哪种物品: 棋盘 音律棋牌 关于围棋的说法,下面哪个是错误的: 围棋的棋子分数量相同的黑白两色 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 象四进五 音律棋牌 中国象棋棋盘上的米字形方框叫做: 九宫 音律棋牌 以下关于象棋的说法,哪个是正确的: 象棋起源较早,战国时期就已有记载 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 士二进四 音律棋牌 围棋棋盘的图案是: 横竖各十九条线 音律棋牌 按音律的风格情趣划分,与阳春白雪截然相反的是: 下里巴人 音律棋牌 古代流传的名曲十面埋伏主要由哪种乐器演奏: 琵琶 音律棋牌 象棋第一步走炮至中线,俗称当头炮,这步棋的走法叫作: 炮二平五 音律棋牌 以下不属于象棋术语的是: 边前象 音律棋牌 以下属于围棋术语的是: 三连星 音律棋牌 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴 音律棋牌 葫芦丝是我国古代哪地区常见的民族乐器: 西南 音律棋牌 马头琴是哪个民族的常用乐器: 蒙古族 音律棋牌 以下乐器与笛子在演奏方式上属于同一类的是: 唢呐 音律棋牌 以下中国古代乐器,按常见大小计算,最小的是: 木鱼 音律棋牌 以下不属于象棋术语的是: 边前象 音律棋牌 以下属于围棋术语的是: 三连星 音律棋牌 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴 音律棋牌 民族乐器葫芦丝按演奏方式划分属于: 吹奏类乐器 音律棋牌 二胡是民间常见的拉弦乐器,它的琴弦数目是: 两根 音律棋牌 琵琶顶部的弦轴作用是: 调节音高 音律棋牌 象棋中的卧槽马是指: 在对方将前一格形成将军的马 音律棋牌 以下象棋的棋子中不能走直线的是: 象 音律棋牌 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀正确的是: 五去五进一 音律棋牌 说琴谏国王所说的是: 邹忌谏齐王 音律棋牌 象棋术语里的炮打二怪所说的二怪是指: 两个车 音律棋牌 五音是(宫商角徵羽)不包括: 雅 音律棋牌 吹奏横笛的正确口型应该是: 嘴角向两边 音律棋牌 关于象棋的说法错误的是: 兵和卒只允许前行,不能后退和平移 音律棋牌 关于围棋的说法错误的是: 围棋的棋子分数辆相同的黑白子 音律棋牌 围棋开局的落子规则是: 执黑先行 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 兵七进二 音律棋牌 以下属于中国古乐基本音阶是: 徵 音律棋牌 以下属于由嵇康创作,被称为嵇氏四弄的琴曲是: 长清 音律棋牌 一般情况下,正规的围棋棋盘由纵横多少条线构成? 19 音律棋牌 围棋术语中,提子指的是? 把无气之子取出盘外 音律棋牌 围棋棋盘上一共有多少个交叉点? 361
