播音主持男生的自备稿件
在我凝望的那个，漫天大正在轻盈地起舞飞扬。
大飞扬在古老的冬天里，我看见所有的生命都在这白色的柔絮中幸福地迷醉。
北风在呼啸，大在飘飞。
沉默的黄土高原已在飘飞的大雪中沉默了千百年。
镶嵌在黄土高原上的窑洞，在呼啸的北风中，总是紧闭着厚重的木门，使人感到北方的日子，总是那样的漫长而又寒冷。
飞扬的大雪在天地之间，以最原始的色泽，扑翅而来。
那些纷沓而至的记忆在不知不觉中就覆盖了岁月的旷野。
面对着历史的天空，我们飘飞的思绪，融入了纷纷扬扬的大雪之中。
在巍峨的长城之上，飞扬的大雪好像飞扬起一个个鲜活的面容，刀光剑影在冷寂的雪光里若隐若现。
战马嘶鸣声在纷飞雪片之间飘近又飘远。
英雄射出的箭在射穿了滚滚的烽烟之后，又射落了无数个飘雪的冬天。
厚厚的积雪掩藏不住隆起在历史深处的苦难和壮举。
厚厚的黄土掩埋不了一个帝王的梦想和野心。
那些列队的秦俑站在两千多年前的风雪中，矜守着一种使命和光荣。
的是曾经的荣华和富贵；冰封千里的是曾经的辛酸和泪滴。
万里雪飘的是所有与幸福有关的往事；雪飘万里的是所有与爱情有关的诗句。
大雪飞扬在冬天的高处。
飞扬在时间无边的空旷里，以千古的素洁隐入了苍凉，隐入了历史。
那个千年的渔翁不知是否还独钓着一江寒雪；那个边塞诗人的梦，不知是否还如千树万树的梨花一样盛开…… 一片片的大雪飘落在我们生命的原野上，我们以怎样的方式，将雪花般的梦幻珍藏
我们以怎样的姿态迎接着春天在一场大雪之后到来
站在江南的一座小桥上，我向着大雪飞扬的北方凝望。
飞扬的大雪就是我飞扬的渴望和梦想……
的名人名事
（1893～1976）：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
湖南湘潭人。
1893年12月26日生于一个农民家庭。
辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。
1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。
毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。
五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。
1913年在湖南省立第四师范学校预科读书1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。
1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。
1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。
1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。
1924年在上海1927年大革命失败前在武汉1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。
国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。
会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。
接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。
1928年，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军（不久改称红军）第四军，他任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。
以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。
他在《中国的红色政权为什么能够存在
》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。
1936年在保安1945年在延安1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。
同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。
1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，被选为主席。
1933年，被补选为中共中央政治局委员。
从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。
以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，将排斥于党和红军的领导之外，他们执行不同的战略和政策，导致第五次反“围剿”战争失败。
1934年10月，参加红一方面军长征。
长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以为代表的新的中央领导。
10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。
12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。
1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。
同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。
1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。
1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。
1938年春在延安窑洞撰写《论持久战》抗日战争开始后，以他为首的中共中央坚持统一战线中的独立自主原则，努力发动群众，开展敌后游击战争，建立了许多大块的抗日根据地。
这些抗日根据地大部分是在华北山区，但也有的是在河北平原和苏北平原。
1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”的指导原则。
在抗日战争时 期，他发表《论持久战》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》等重要著作。
1942年，领导全党开展整风运动，纠正主观主义和宗派主义，使全党进一步掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的基本方向，为夺取抗日战争和全国革命的胜利奠定了思想基础。
1943年，领导根据地军民开 展生产运动，渡过了严重的经济困难。
同年3月，被选为中共中央政治局主席。
1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。
大会制定了“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”的战略。
思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。
他从七届一中全会起至1976年逝世为止，一直担任中共中央主席。
1947年3月转战陕北前夕抗日战争胜利后，针对蒋介石企图消灭共产党及其武装力量的现实，他提出“针锋相对”的斗争方针。
1945年8月赴重庆同蒋介石谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。
1946年夏蒋介石发动全面内战后，同朱德、周恩来领导中国人民解放军进行积极防御，集中优势兵力，各个歼灭敌人。
1947年3月至1948年3月，同周恩来、任弼时转战陕北，指挥西北战场和全国的解放战争。
1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以他为首的党中央领导下，经过辽沈、淮海、平津三大战役和1949年4月渡长江以后的作战，推翻了国民党政府。
1949年3月，主持召开中共七届二中全会，并作重要报告，决定把党的工作重心从农村转到城市，规定了党在全国胜利以后的各项基本政策，号召全党务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。
7月1日，发表《论人民民主专政》，规定了人民共和国的政权的性质及其对内对外的基本政策。
1949年主持开国大典1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。
1950年6月，主持召开中共七届三中全会，提出为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争的总任务。
同年10月，迫于美国军队攻入朝鲜民主主义人民共和国、威胁中国东北部的形势，以他为首的中共中央决定进行抗美援朝战争。
1950～1952年，在他的领导下，进行了土地改革、镇压反革命和其他民主改革，开展了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动和反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料、反对盗窃经济情报的“五反”运动。
1953年，按照他的建议，中共中央宣布了党在过渡时期的总路线，开始有系统地进行社会主义工业化和对生产资料私有制的社会主义改造。
1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。
1949年与毛岸英、刘松林、李讷在香山1956年4月，作《论十大关系》的讲话，这个讲话对适合中国国情的建设社会主义的道路进行了一些初步的探索。
接着，在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放，百家争鸣”的方针。
1956年，生产资料私有制的社会主义改造基本完成。
同年9月，中共召开第八次全国代表大会，指出全国人民的主要任务已经转变为集中力量发展社会生产力。
但是这个方针后来没有得到认真的执行，因而导致了以后的一系列指导工作上的错误和 挫折。
1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质矛盾的学说。
1961年在庐山查阅图书同年7月，提出要“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”的要求。
1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。
1959年，主持召开庐山会议。
他本想纠正已经觉察到的错误，但在会议后期错误地发动了对彭德怀的批判，会后在全党 错误地开展了“反右倾”斗争。
从1960年冬到1965年，在以他为首的中共中央领导下，对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。
在这期间，他提出了一系列措施，初步纠正了农村工作中和其他方面的“左”的错误。
1965年5月重上井冈山但在1962年9月召开的中共八届十中全会上，他把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，发展了他在1957年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾的观点。
1963～1965年，发动农村和城市社会主义教育运动，提出运动的重点是整所谓“党内走资本主义道路的当权派”。
从50年代开始，他领导中共同苏共领导人奉行的大国主义和干涉、控制中国的企图进行了坚决的斗争。
1966年，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。
在“文化大革命”中，也制止和纠正过一些具体错误。
他领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取最高领导权的野心得逞。
1974年，和周恩来在中南海游泳池客厅亲切握手。
中为在对外政策方面，他提出“三个世界”划分的战略和中国永远不称霸的重要思想，并且开始打开对外工作的新局面，为中国进行现代化建设创造了有利的国际条件。
1976年9月9日，在北京逝世。
毛主席纪念堂在他的晚年虽然犯了严重的错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。
中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。
思想作为马克思 主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。
他的主要著作收入《选集》（四卷）、《文集》（八卷）。
参考资料：新华社
五年级国庆节主持词
国庆节主持人开场白 朋友们,大家好 又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮 在世界的版图上，一个有着五千年历史的国家----中国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，我看到了祖国童年的灵性；布满烽火的长城之上，我看到了祖国青春的豪放。
我看到过祖国的孱弱，也看见过祖国的强大；在圆明园烧焦的废墟之上，我看到了祖国的孱弱，面在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看到了祖国的强大
大家一起为明天更美好而相聚
让我们趁着这月色，让月色捎上我们的祝福，让祝福带着我们的思念，让思念延着家乡的方向延伸。
在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候
祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐
四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。
今一站在手,写作无忧!天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日…… 今天的联谊，已走过了两载岁月。
如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。
她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水； 她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪…… ——我相信，在这个收获的季节里，今天的联欢会一定会让我们一起度过一个难忘的夜晚,好演出正式开始,首先请欣赏……听了一晚的美好歌声后我觉得真的好开心，现在到了节目结束的时候了。
大家再见。
就你一个主持吗 到时候是不是有 前面是衔接的稍微有点不协调 但是过度好了照样可以
平凡的世界每章好词好句摘抄
好词飘洒，预粮食，嘲笑，寒酸，时髦，轻蔑，，漫长，嘈杂，无影，热泪盈眶，所措林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依 春花秋月；秋月春风；秋月春花；秋月寒江；晴云秋月；天高云淡；红衰翠减；霜天红叶；枫林尽染；一叶知秋；霜叶知秋；秋阳杲杲；丹枫迎秋；秋风红叶；天高气清；秋高气爽；秋高气肃；秋高马肥；金桂飘香；桂子飘香；稻谷飘香；无边落木萧萧下；春华秋实 飘洒 预定 粮食 嘲笑 寒酸 时髦 轻蔑 阴郁 漫长 嘈杂 细蒙蒙 乱纷纷 蓝莹莹 空荡荡 死沉沉 平平常常 趔趔趄趄 稀稀落落 模模糊糊 闪闪烁烁 无踪无影 热泪盈眶 头晕眼花 不知所措 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 平凡的世界好句： 1、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你
2、只有用无尽的泪水来祭奠他那永不复归的青春之恋。
3、不惋惜，不呼唤，我也不哭泣……金黄的落叶洒落心间，我早已不再是青春年少… 4、活着，就要时刻准备承受磨难
5、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
6、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难 7、生活永远是美好的，人的 ......
长征时的故事
怎样加强口头表达能力的训练训练学生口头表达能力的方式方法是多种多样的。
在全部语文教学过程中，都可以有计划地加强口头表达能力的训练。
下面是我们经常采用的几种训练方式。
(一)朗读、背诵。
朗读、背诵是把书面语言用口头语言表达出来的一种方式。
它可以使学生的口语受到严格的训练，是提高学生的口头表达能力的有效手段。
朗读、背诵除了具有使学生深入理解课文内容，增强记忆的作用以外，目的还在于提高学生正确而有表情的说话能力。
朗读还可以增强学生的语感，并在反复诵读过程中，把课文的语言变成自己的语言，增加词汇量，学到多种多样的句式，提高口语的表达能力。
朗读首先要求发音正确清楚，不漏掉音节，不拖长尾韵。
要确定适当的语调。
句读要分明。
要用声音的高低、轻重、快慢表达出诗文的思想情感。
要做到这一点，教师必须善于引导学生进入诗文所描绘的意境，要使学生能够清晰地想象出诗文所描绘的景象，因为好的朗读和背诵是以对诗文的深刻理解为基础的。
只有学生对诗文的内容历历在目，对诗文的基本思想有了比较深刻的理解，朗读背诵时才能表达出符合诗文内容的情感，确定符合诗文内容的语调。
学生对诗文的内容理解越深，就越能在情感上受到感染，获得激情，朗读背诵的表情达意就越好，朗读背诵时才不会高声叫喊或矫揉造作。
训练朗读的方式是多样的。
例如集体诵读、个别朗读、接力诵读、分角朗读、小组朗读，或教师朗读、学生随读。
集体朗读可以为个人朗读创造条件。
教师还要善于发现和培养朗读较好的学生，以便树立典型，带动全班。
要充分利用现代化的教学手段，多让学生倾听录音朗读，以便学生模仿和提高。
每学期搞一两次朗读欣赏，对提高学生的朗读能力是有好处的。
(二)口头复述。
复述就是用自己的语言叙述课文。
目的在于训练学生深入理解文章的内容，丰富学生的词汇，培养学生的概括能力，发展学生的口头语言，特别是培养学生有条理的连贯的说话技能和有选择的突出重点的说话能力。
复述的方式主要有以下三种：第一，详细的复述。
即按课文的顺序作清楚、明白、连贯的复述。
……详细的复述不一定要作全部课文的复述，教师可指定学生复述某一段落。
第二，简要的复述。
即按照课文的顺序，删去那些次要的解释性或描写性的部分，抓住文章中主要的东西来复述。
第三，创造性的复述。
“它不仅要求学生复述课文的内容，并且要求在复述过程中加上自己的想象和见解。
”(引自江苏省教育厅教材编辑室编《小学语文教学法》第68页)例如学完《最后一课》以后，要求学生详细复述小弗郎士赶到课堂以后看到的情形(从“平常日子”起，到“原来就是这么一回事”止)，就是详细复述。
这种复述应该鼓励学生多引用原文，以便丰富学生的词汇，学习课文的句式，提高学生的口头表达能力。
再如学完《生的伟大，死的光荣》之后，可以要求学生简要复述刘胡兰同国民党匪帮英勇斗争、慷慨就义的经过。
复述的时候，教师要指导学生确定重点，作有条理的连贯叙述。
在学习《卖炭翁》以后，要学生把诗歌改编成故事，适当地加进自己合理的想象和评述，然后再作口头复述。
这就是创造性的复述。
它可以较多地运用自己的语言叙述，以利于发展学生的口语。
复述前可以要求学生编写复述提纲。
这样做可以使学生较好地掌握复述的层次和重点，做到清楚而有条理的复述。
下面是一个学生编写的“小弗郎士赶到课堂以后看到的情形”的复述提纲：1.平常上课前的情形；2.今天一切都安安静静的；3.韩麦尔先生穿上了礼服，镇上的人也来了；4.韩麦尔先生柔和而严肃地宣布了最后一课；5.原来就是这么一回事。
要求学生详细复述的练习，应该在分析了课文内容，编好复述提纲以后再进行。
如果学生对课文内容还没有深入地理解，对人物的思想性格还没有深刻领会的时候，就要求学生详细地复述，这种说话训练的价值是不大的。
(三)描述插图。
图画色彩鲜明，形象生动，富有感人的魅力，容易引起学生情感上的激动。
优美的插图不仅能培养学生的观察力，发展学生的想象力，增强学生的记忆力，而且能激发学生浓厚的兴趣，从而用形象的语言来表达自己的思想。
苏联的乌申斯基说过：“给图画一看，教室里就谈得起来。
”在教学过程中，我们有时候发现，优美而富有兴趣的图画“策动”学生的语言，就是极固执而又沉默的学生也能唤起他们活泼的谈话，使他们的思维活跃起来。
有些画着连续性情节的图画能启发学生连贯而有条理地叙述自己的思想，展开创造性的思维活动。
例如我在引导学生学习《牛郎织女》这篇课文时，曾经结合课文内容的学习，师生共同利用了王叔晖画的一幅插图。
在学生朗读完“牛郎织女美满幸福的家庭生活”的部分课文后，我要求学生细致地观察插图，并注意插图下面的语句和课文中的描写语。
接着我给学生提了几个问题：说说画面的背景都描写了些什么?牛郎和织女的表情如何?他们可能讲些什么?这时学生活跃起来了，教室里的气氛变了。
大家都积极举手发言。
下面是几个学生的口头描述：“天空挂着一轮弯弯的月亮。
云层里闪烁的星星，放射着微弱的光芒。
远方的山峦隐隐约约，连绵不断。
田野里还有两棵高大的苍翠的松树耸立在山边上。
近处是牛郎用勤劳的双手开垦的稻田。
”“在古老的大树旁边，是牛郎盖的草房。
织女穿着从天上带来的那件粉红色的纱衣，梳着美丽的发式，坐在大树底下。
她右手抱着一个小女孩，左手灵巧地指着天空的星星，面带笑容地给孩子讲天上的故事。
她说，天上虽然富丽堂皇，可是没有自由，她不喜欢。
她喜欢人间的生活。
跟爸爸一块儿干活，她喜欢。
逗着兄妹俩玩，她喜欢。
看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢。
听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
牛郎坐在她对面的石头上，右手扶着那个指着星空的大男孩，微笑着望着织女，也在听她讲故事。
牛郎的背后是潺潺的溪水。
”从学生的口头描述可以看到：他们的观察是细致的，想象是丰富的，思维是活跃的。
这样结合课文内容的看图说话，对训练学生的思维能力，发展学生有条理的口头表达能力，有明显的教学成效。
(四)课堂讨论。
利用一定的教学时机，适当地组织学生讨论，目的是引导学生自己读书，培养学生的自学能力，提倡学生主动探讨问题，充分发挥学生的聪明才智，大力发展学生的口头语言，提高学生的口头表达能力。
由于学生是讨论的参加者而不是接受者，就容易调动他们的积极性。
大部分学生就乐于主动地思考问题，发表意见。
这种课堂讨论一般可以分为两种形式。
一是带有辩论性的全班讨论，二是富有探讨性的小组讨论。
先说全班性的讨论。
以我引导学生学习《祝福》为例，在学生熟悉课文内容以后，我给学生布置了几个讨论题：1.小说三次描写祥林嫂的肖像，特别是多次写她的眼睛，这对刻画人物有什么作用?2.对祥林嫂被迫再嫁时的表现应该怎样理解?3.究竟是谁杀死了祥林嫂?4.为什么说祥林嫂的形象具有典型意义?我要求学生针对讨论的问题，再次认真地独立阅读课文，准备好讨论提纲，参加课堂讨论。
这样学生就必须认真地从对比中注意三次肖像描写的区别和多次描写眼睛的特征，从而由人物的外部描绘去探索人物的内心世界，以便从分析归纳中明确自己的看法。
在讨论祥林嫂被迫再嫁的表现时，有的学生认为这是祥林嫂对封建礼教的一种反抗行动。
有的学生则不同意这样的看法，认为“祥林嫂被迫再嫁的表现实质上是‘烈女不嫁二夫’的封建礼教思想在她身上的反映。
她是为了维护‘贞洁’才又哭又嚎又撞香案角的。
这正是封建礼教毒害祥林嫂的表现。
它有力地说明了祥林嫂受封建礼教的毒害很深，也深刻的说明了封建礼教是一把杀人不见血的软刀子”。
当讨论到“究竟是谁杀死了祥林嫂”的时候，意见也有分歧。
有的学生认为是鲁四老爷。
有的说是四婶。
因为他们是直接迫害祥林嫂的主要人物。
也有的学生认为：“封建礼教和封建迷信的流毒反映在当时的社会各个方面，造成了一股强大的社会舆论，形成了一种可怕的习惯势力。
当时不仅在统治阶级内部有它的维护者，而且在被统治阶级中也有很深的影响。
例如祥林嫂的婆婆、柳妈、小叔子、大伯，虽然和鲁四老爷不同，他们也是被人吃的，但却都参预了迫害祥林嫂的活动。
这说明虽然直接迫害祥林嫂的主要人物是鲁四老爷和四婶，但究其本质，杀死祥林嫂的是封建礼教和封建思想，是吃人的封建制度。
”这些七嘴八舌的讨论，伴随着紧张的思维活动，闪耀着学生的智慧火花，大大有利于发展学生的口头语言。
关于祥林嫂的形象的典型意义，意见分歧不大。
经过讨论，大家同意这样的看法：祥林嫂勤劳的品德，善良的性格，不幸的遭遇，有一定的代表性。
在旧中国像祥林嫂这样被压迫、被摧残的劳动妇女是很多的。
作者把她们的悲惨遭遇和性格特征集中表现在祥林嫂身上，因而祥林嫂这个人物既有独特的个性，又有鲜明的阶级性，是旧中国千千万万受压迫的劳动妇女的代表形象。
这就使得祥林嫂这个形象所反映的社会生活更强烈、更集中、更带有普遍性。
祥林嫂的形象也就给读者留下了深刻的印象。
有时讨论的问题可以集中一些，以达到一石千层浪的目的。
例如学习《师说》时，最后我给学生提了这样一个问题：“韩愈《师说》里有些观点是很精辟的。
但文章中所有的观点都对吗?”这就把疑问摆在学生的面前，激起了学生思想的波澜，学生就会不吐不快了。
再说小组讨论。
这种形式的讨论有时是随机应变的临时讨论；有时是有计划有准备的讨论。
例如1981年我教高中一年级时，发现学生拿到批改的作文以后，只是看看分数就往书包里一塞，至于文章哪些地方修改了，怎样修改的，学生却不重视。
这一事实说明教师的精心批改在一定条件下是无效劳动。
怎样把无效劳动变为有效劳动，并通过实践提高学生修改文章的能力呢?为了寻求途径，我把学生组成了评改小组。
每次作文以后，学生先在小组交换阅读作文，然后大家讨论评改，并把集体评改的意见写在作文后面，最后交给老师批阅。
在小组讨论的时候，我发现学生的积极性比较高，一般都能评长论短，各抒己见。
有个学生在课外作文里描述讨论时的情景说：“我用最快的速度看了一篇文章，随后对李莉说：‘哎，你看怎么样?’李莉笑着说：‘开头不必要。
’我又说：‘抒情太多。
’她说：‘对。
’就这样我俩你一句我一句地讲着自己对文章的看法。
接着刘兴毅发言说：‘文章的题目是《新民大街》，因此文章应该围绕大街来写。
但文章却写景太少，抒情过多，同时有的描写不切实际，像‘新民大街一望无边’就不对。
新民大街的顶头是地质宫。
怎么能说‘一望无边’呢?刘兴毅发表完意见以后，我和李莉都会心地笑了。
她的看法基本上和我们一样。
”学生的描述是实事求是的。
它说明了适当地组织讨论，对激发学生的思维，发挥学生的才智，提高学生的口头表达能力，都是很有好处的。
我认为组织课堂讨论要适当注意以下几个问题：1.教师提出的讨论题必须富有思考价值，能够引起学生的探求欲望，点燃学生的思维火花。
2.要给学生提供思考线索，给予学生适当的思考时机。
3.讨论过程中教师要注意发挥主导作用，把握讨论中心，引导学生讨论。
4.要注意学生口语的纯洁性。
要纠正学生说话不连贯或带口头禅的毛病。
(五)口头作文。
口头作文是培养和提高学生的口头表达能力的一种很好的方式，也是训练学生在大众面前即席讲话的好形式。
口头作文实质上是一种智力训练，因为话说得是否准确、流利、动听，是一个人的观察能力、思维能力和想象能力的综合体现。
从表达来看，口头作文具有多方面的训练价值。
它不但要现想现说，而且要想得快，说得好，同时要发音正确，语句完整，语调恰当，声音洪亮，态度大方。
这对学生思维能力是一种很好的训练。
它还要在一定的时间内，把话说得中心明确，首尾完整，条理清晰，通顺明白，它不能像书面作文那样有充分的时间构思，可以反复修改。
这就要求学生必须思维敏捷，思路开阔，而且要周密而有条理。
口头作文训练的方式是很多的。
它可以密切结合讲读的课文，进行片断的练习，也可以结合生活的需要，进行口语的训练。
下面介绍几种我们采用过的口头作文的练习：1.描写片断的诗句。
诗歌往往在精炼和谐的语言中饱含着诗人丰富的想象。
学生只有在阅读的过程中，获得那些补充的形象，才能深入地理解诗歌的内容和思想。
同时学生的作文往往不善于展开想象，缺乏必要的联想，以致作文的内容不充实。
描写片断的诗句，有利于培养学生的想象能力，激发学生的联想，使其精心思索诗句所内含的情景，逐步提高学生的联想能力。
下面是一个学生描述《回延安》一课的“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”两句诗的口述记录：“诗人从遥远的北京回到了分别十年的延安。
亲人们看到了诗人的到来，大家都心花怒放，热情地把诗人招待到了宽大的窑洞里。
“窑洞里的炕上放着一个炕桌。
桌上摆着喷香的米酒和焦黄的油馍。
炕中间放着一盆暖烘烘的木炭火。
大家团团地围坐在炕上。
每个人的脸上都被炭火烤得红红的，似乎有些发晕。
大家都争先恐后地谈着分别后的生活和延安的建设。
有说有笑，热热闹闹的，好像在开大的宴会一样。
”2.口头改写。
学生作文只会概述，不善于具体描写，也是一种通病。
为此在学完叙事诗或小说以后，在适当增减原文的基础上，要求学生改述作品的表现形式，将有利于提高学生的描述能力。
例如把《木兰诗》口头改写成故事，或者把文章中的叙述口头改成描写的训练，都属于这一类的练习。
下面是一个学生把《凡卡》中的一段叙述“有一天，老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。
我的生活没有指望了，连狗都不如”口头改述成描写的例子：“有一天，凶恶的老板，带着满脸横丝肉，瞪着两只血丝的眼睛，恶狼似的嘴里喷出唾沫星子，大声的骂着，‘你这兔羔子非揍死你不可’。
他那鹰爪般的大手抓紧楦头，迎头向我打来。
我觉得天昏地转，眼前黑乎乎一片，头重如斗，倒了下去。
我好容易醒了过来。
我永远摆脱不了连狗也不如的生活!”3.口述故事梗概。
在学过长篇叙事作品以后，让学生用简明的语言，口述原文的故事梗概，如让学生口述《祝福》的故事梗概等。
这对培养学生的概括能力，帮助学生深入掌握作品的内容，丰富学生的语言，都有很大的作用。
4.创造性的口头作文。
要学生根据教师指定的文题，在限定的时间内，拟定提纲，然后根据提纲口头作文，这就是创造性的口头作文。
这种作文也可以课前布置，以便学生充分准备，但要防止学生照稿念。
作文的时间，一般以五分钟左右为宜。
每次要多出几个文题，供学生选择，以免文题单一，其他的学生听起来重复，降低情绪。
教师选择的文题要小，内容要集中，要饶有兴味，富于介绍性。
例如“向同学介绍一件优美的工艺品”、“介绍一则新闻”、“讲一件新事儿”、“说说我的故乡”、“我的童年趣事”等等。
在讲评方式上，教师可以直接讲评，也可以引导学生参加讲评，以便互相学习，共同提高。
在课外，我们还适时地组织朗诵会、故事会、讲演会、辩论会，有时还组织作品讨论会或读书报告会。
实践说明这些活动对发展学生的口头语言，提高学生的说话能力都是富有教育价值的。
从国外来看，说话训练在日本、德国、英国、法国、美国都是比较重视的。
他们把提高学生的说话能力看做是学校教育的一个组成部分，在语文教科书中特别安排了说话教材，提出了明确的训练要求。
他们认为说话训练不仅有助于发展学生的智力，而且能提高学生的交往能力和在政治生活中的活动能力，以适应社会和科学技术发展的需要。
他们的这些做法是值得借鉴的。
对诗经最初印象写一首诗
我了解了蒹葭苍苍所描绘的美景，也了解了所谓伊人在水一方中男子恋人炙热的爱恋；我明白了关关雎鸠的优美，也明白了窈窕淑女君子好逑的浪漫；我懂得了岂曰无衣的慷慨激昂，也懂得了秦人发至内心的力度。
