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婚礼主持词出门见喜

时间:2018-02-19 03:19

请问:“藏族传统婚姻是怎样的

藏族婚姻习俗 藏族因特殊的生存环境而开有成了特殊的传统婚姻习俗。

因与汉文化及其他民族文化的相互。

渗透至今已有变异,但那些蕴深厚的古老婚俗仍情趣盎然。

历史上,迪庆藏族的婚姻形式有一夫多妻、一夫一妻和一妻多夫三种形式。

一夫多妻限于历史上的上层阶级内,但和汉族的娶妻纳妾不同,一个男子以姊妹两人为妻,婚礼中明媒正娶1人,其他姊妹则与姐夫(或妹夫)同居为妻。

几个妻子无尊卑之分,能和睦相处。

一妻多夫是藏族广大平民百姓中最典型的婚姻形式。

1949年前广泛存在条件下,男子多入寺为僧或在外奔走,女子在家中操持家业。

若一家有几个兄弟,就只为长兄举行婚礼。

婚礼后,主妇在自己成婚时的房屋中,可轮流与其他几个弟兄之间。

一般不会冲突,因为常有在外的,或者是“弟娶寡嫂”。

即使同时在时在家,也不会互相冲突仇视。

随着时代的进步,1949年后一夫一妻逐渐取代了上述两种婚姻形式。

但长女留家的习俗一直不变,妇女在家中操劳的程度、主持家业的地位根深蒂固。

其余兄弟姊妹或出家、或入、或入寺,也有姊妹留做家庭尼姑的。

藏族以豪放、深情的歌舞丰富着生活,所以有了歌舞中的婚礼。

藏族青年男女在歌会茶会中以歌相识,在相恋后以情歌情卦谈情说爱。

婚礼中,男女双方家庭要特意邀请能说会唱的男子充当喜官,作为迎亲队伍和送亲队伍的领头。

中甸藏族嫁者(或入者)出门前,父母作临行嘱咐。

出门时唱告别歌,如泣如诉。

届时,喜官手中要捧着洁白的哈达,带领队伍绕柱而歌。

送亲者骑马而行,途中唱路歌村歌,将一份深怀藉歌传给途中景物,传给全村人,以喜气祝愿村中万事万物美好兴盛。

娶方已在门前列队迎候,备好香案、下马桌和背水女童。

当送亲队伍到达时,充当迎亲队伍首领的喜官就上前恭请送亲队伍,喜官在下马桌上下马。

有的地方的婚礼,在下马前还要举行迎福仪式。

送亲队伍派一个骑手,手擎箭旗往离家门口较远的地方迎候,社为迎福。

送亲队伍则唱着福歌而来,表明将福份带来了,呼唤福主迎接。

迎福者道听歌骑马绕送亲队伍一圈,道一声辛苦,然后高喊:“福份来了

”飞马奔向村中迎亲方家门,以示迎来了福份。

此时还有情趣盎然的一个“插曲”:送亲的骑手也飞马而前,旨在追赶迎福的骑手,如果追上了,可用鞭子“惩罚”他。

其实,这正是青年骑手表演骑技的好机会,且让婚礼中的人们多了一份笑闹之趣。

送队伍下马后,将哈达献在背水女童的水缸上,以示吉祥如意,然后唱门歌。

进门时,迎亲者边蘸水酒向送者和新人,边唱洒水歌。

进门后,送亲者还要唱赞歌,赞扬新人入门的家中祖辈,然后宣布陪嫁礼物。

新朗新娘下跪点灯,披系红绳,就标志正式成婚了。

宴席上,新娘夫妇向宾客献茶敬酒,以示谢意。

中甸一些地方的婚礼中还有婚礼中还婚宴最后的“夏觉”仪式:主人为客人献上青稞酒,收下客人的贺礼,然后从喜官开始,依次脱帽致幽默诙谐的笑词,互相取笑,使婚礼气氛更趋于活跃。

送亲队伍返回前,喜官还要唱“嘱咐调”,以眷恋之心,请迎方家人亲友善待进门的新人。

当晚,迎方家举行锅庄舞会,长的通宵达旦甚至数日不歇。

德钦藏族礼中歌的气氛更为浓厚,以一套完整的婚歌贯穿始终。

先以歌求婚。

媒人向女方(或男方)父老叔伯献上酒,唱歌求天神龙王之意、父老叔伯之心。

迎亲队伍和迎亲队伍中的喜官是歌唱的领头者。

在女方家中,迎亲者以相应唱词请迎亲者耐心等待时辰的到来。

新人出门,唱乘马歌,营造一种吉祥的气氛。

然后双方以问答的形式,唱起程歌、拦路歌,一路上,过岔道唱岔道歌,遇桥梁唱过桥歌,见水唱水、见山唱山,见了玛尼堆就要唱敬神歌。

送亲者作趣,迎亲者凑趣,一路洋溢着欢歌笑语。

在问答唱合之中,送亲者竭力设问,迎亲者就要设法流利应答,若有无以对答的情况,就客气地向送亲者敬酒献哈达,席地而坐的送亲者也就起身前行,使新娘在卜卦决定的时辰跨进新家。

到子男方家门口,迎亲者举行迎接仪式,之后,进门又有进门歌。

进门后,上楼唱樊梯歌,入座唱卡垫歌,入宴席唱席位歌……。

歌声就这样烘托着婚礼的气氛。

男方家婚礼高潮中,还要唱圆梦歌,送亲人和迎亲人以美言给婚姻一个圆满的祝愿和美好的象征。

在离开前,送亲者唱寄托歌,标志着已将新娘寄托在幸福的新家,恳请新家给她照护。

在州内一些藏区,曾盛行抢婚习俗。

当有情的男女不能自由结合或无财力举办婚礼时,就由一方结伙背着另一方父母将另一方强拉回家。

所谓“抢”,其实也只是一种形式称谓,被抢的人心甘情愿,过后,抢方托人向被抢方父母赔罪禀明,被抢方父母也一般不再反对,婚事就告成功。

希望采纳

婚姻的烦恼

求教各位已婚人士,你们每年五八腊都要去丈母娘家送礼吗

是结婚前去,还是结婚后去

古龙有句话值得你体味一下,原话我忘了,大意是这样:婚前的女人都喜欢男人在别人的面前表现得大方点,越大方越好,婚后的女人都想自己的男人越小气越好。

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我们用哪一塘新谷招待啊爸呢?什么修辞方法

所谓“新谷酒”,是各家从田里割回一把即将成熟的谷把,倒挂在堂屋右后方藏族人好客,用青稞酒招待客人时,先在酒杯中倒满酒,端到客人面前,这时,

女方送亲,朋友必须夫妻一起? 马上结婚了,对方要求送亲时候叫上她朋

的婚礼及习俗表现 -------------------------------------------------------------------------------- 婚礼,是一生中的一个。

老人常常把给儿子婚礼婚叫“卸担儿”,认为这是“终身大事”,是老人的责任。

对婚礼特别重视和讲究,但由于分布在全国各地,婚礼形式多种多样。

据史书记载,的婚姻习俗大都是按照教规来办的。

如娶妻,要经过请媒人提亲,送礼,写婚书,择吉日成婚等程序。

据《固原州志》说,过去固原地区议婚,“先请媒妁通姓,惟不辟同姓,议妥纳茶果”等,之后还要“择日送衣料”等。

婚期到了以后,“婚妁至女家接婚,送羊、麦、清油等”。

新婚之夜,还要请阿匐念《》,第二天早晨,新婚夫妇要洗大净。

《绥远归绥县志》载:“回俗须媒妁三人,掌教一人,方能议婚,男女主婚人如同意,握手为信,不立婚约,不亲迎,无鼓乐。

新妇下轿,由其兄弟抱入洞。

不见亲友,待阿匐来为之诵经赞圣。

及夕,新郎询问新妇以八句原根,能答,始行成礼。

”《黑龙江志》还载:“新妇入洞,坐炕上面墙,谓之坐福,傍晚,男女集新,陪新夫妇食长寿面。

翌晨,仍宴亲友,新妇依次拜谒,亲友尊长,皆有赐予,钱物不一”。

临夏的一是请媒,二是定茶,三是纳聘礼,四是迎娶。

无论是从史书记载,还是从现实的调查看,的婚礼习俗,各地大同小异,概括起来经过以下几道主要程序:请媒人提亲,看人看家道,说色俩目(也叫定茶),插花(也叫定亲),迎娶,念尼卡哈,撒喜,闹洞,摆针线,回门等。

(一)提亲 当中有句俗话:“一家女儿百家奔。

”当姑娘长到十六七时,就有人上门提亲。

提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。

请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。

男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。

女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。

见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。

姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。

小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。

有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。

过去女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。

在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。

随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早已认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。

择偶不“合八字”。

不管是恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。

(二)定茶 有些地方的也叫“说色俩目”或“道喜”。

定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。

另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。

女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。

吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺,今后一般不再变更和许配他人。

女方家在送客人时,还要给男方家以适当的回赠礼,表示意志坚定,决不反悔。

(三)插花 也叫“定亲”,有的地方还叫“提盒子”,也叫纳聘礼,意思是为姑娘插朵美丽的花。

插花一般是在女方喝了“定亲茶”以后,媒人根据女方的需要,由男方纳合理的聘金,叫“麦哈尔”,并适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹材料、手表、自行车、录音机等等,以及送相当的装饰品,如手镯、戒指、耳环等,还要准备一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。

如果不赠送聘礼,则婚姻无效。

这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购。

插花一般都定在主麻日,男方由一位阿匐等带领,父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。

女方家也有一位阿匐或老人在家迎客,接盒子接聘礼。

女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。

“尔麦里”,即由男女双方请的阿旬或懂得教义的人,诵读《》有关章节,其余人聆听。

“尔麦里”过后,两家人和亲戚一起赴宴,这时相互寒暄,讲婚配和攀亲的重要意义。

最后由双方商量结婚的大致日期,以便做好准备。

插花这天,有些地方的由嫂子或奶奶故意将一对青年男女安排在一起吃饭、干活儿,增进了解,加深感情。

送聘金没有规定,一般是根据男方的经济条件量力而行,不强迫。

通常情况下,不得少于一两纯银,但无论多少都要履行这一习俗。

认为,赠送聘金,一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃,朝三暮四,随意离婚,从经济上有所牵制;另一方面也是保障女子生活的一项措施。

以来,在当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系,男方所赠的聘礼和东西不能索回。

但有些地方的,由于受中国封建社会婚姻的影响,所索聘礼越来越多,数额越来越大,给家庭贫穷者的生活带来一定的困难。

(四)娶亲 青年男女结婚不看黄道吉日,一般都是以教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。

在结婚的前一两天,由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个,送到女方家去,这叫催装礼,意为请女方家老小放心,保证姑娘过门后,好光阴赛蜜糖。

女方家接受催装礼后要尽快做准备。

结婚当天上午,如女方家住得较远,接亲车要早点出发,主要是怕与怀孕的妇女相见,要图吉利。

宁夏径源等聚居区在娶亲这天,男方家还要请一位结婚不久的新媳妇去接亲,临去时还要带些核桃之类的东西,到女方家后先把核桃之类的东西撒到院子里,乘人不注意时赶忙到客屋吃饭;之后,陪同新娘上车。

女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。

来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱,管它叫“填箱”。

结婚这天上午,姑娘要洗大净,这叫“离娘水”。

要绞脸,用交叉的线绞掉脸上的汗毛。

梳妆完之后,要穿上红色的棉袄,即使是炎热的夏天也要穿上,这叫“厚道”,主要是讲究吉庆,如果穿得太薄,则认为是“薄情寡意”,头上要搭上一块红绸子或红纱头巾,将新娘的面孔盖得严严实实。

然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲,也叫吃“宴席”。

在送亲途中,若遇其他娶亲人马,新娘子要互相交换腰带,以防“冲喜”。

接亲车快到男方家大门口时,新郎要由姐夫带上跑步迎上去,围着接亲车转一圈,故意碰一下车,这叫“撞亲”。

到大门口时,恭贺新喜的人要自动排成两行,迎接新娘和送亲的宾客,并向来宾道“色俩目”问好。

然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。

男方家还要从新门口到大门口,铺上红毡或毛毯子,没有条件的,新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞。

无论如何,新娘的鞋是不能沾土的。

同时,将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上,待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后,女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。

(五)念“尼卡哈”及其他 当新娘子入了洞,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿匐给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿匐,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿匐的教诲,阿匐宣读《》有关片断,再用汉语作一番解释,其大意是:结婚是成人的标志,是夫妇做人的开始,从此做人应尽种种责任;要严守教律,孝敬父母,待人谦虚,主持家务,奉公守法,上进求学等。

然后阿匐面对证婚人问新郎:“你愿娶她为妻吗

”新郎如愿意则应马上表态。

再问新娘:“你愿意嫁给他吗

”新娘如表示愿意,阿訇就宣布,从今天起,你们二位正式结为夫妻,并告新郎新娘互敬互爱,白头到老。

证婚仪式结束后,新郎、新娘准备入洞时,教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去,意为感谢赐给的良缘,祝新郎、新娘长生到老,早生贵子。

有些地方新人入洞时,将喜枣、喜糖等撒向围观的众,以表示喜庆的施舍,众人皆从地上抢着拣,把撒喜也叫撒金豆。

这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。

据《清源全氏族谱》“丽史”篇载,“西域(口加兀)呐,选民间女子入其室,为金豆撒楼下,命女子攫取以为戏笑”。

可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜,后来劳动因没有黄金,就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。

撒喜以后,开始耍新郎,不能让他随便进洞,新郎一般要请姐夫等人保驾或掩护,准备冲进洞。

如不慎被恭喜的人挡住了,要将锅底黑粉、墨汁等往新郎面上抹,直到抹成“黑包公”时才放进洞。

有些地方不耍新郎耍公婆。

当新娘入洞后,众乡亲把公婆簇拥到院子里,耳朵上挂两串红辣椒,头上戴上破草帽,脖子里挂一个铜钟,反穿皮袄,倒骑毛驴,在众人的逼迫下,让公婆骑上毛驴转圈圈,逗笑话。

众认为,结婚三天没大小,不耍不热闹。

山东泰安和曹县的婚礼习俗也很有趣,新娘子在媒人带领下,和婆家所有的亲戚见面,新郎拿着墨碗随从,新娘见一位亲戚,用毛笔在他脸上画一下,谁的脸上画得最多,谁就最受新娘尊敬。

有些地方当天晚上的晚饭由新娘做长面,以示茶饭水平。

吃过晚饭,开始闹洞,大家推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪,出点子,串节目,新郎、新娘在威逼和笑声中表演夫妻共啃一块糖、说绕口令等各种节目。

闹结束后,新郎、新娘要交换礼品。

新郎要给新娘送一个装着20元或50元钱的小红包,新娘给新郎送一个红布蛋蛋或“针扎子”,表示恩爱夫妻、同甘共苦、永不分离。

新郎还要问新娘是否懂得教的最基本教义,如答上,才能度蜜月,答不上新郎表示再教授,新娘要乐于接受才行。

第二天拂晓,新郎的嫂子要将热水和汤瓶放在新郎、新娘的屋门口,新娘、新郎都淋浴。

吃罢早饭后,新郎的奶奶和其他人,要领着新娘认婆家大小。

有的地方新娘三天不出门,到第四天才开始认大小。

认长辈时,新娘要长长叫一声,长辈要响亮地答应一声,然后要略表心意,给新娘见面礼物或钱,以示纪念。

(六)表针线 也叫摆针线,一般都在结婚的当天下午或第二天上午。

摆针线,过去是为了看新娘子的针线活做得如何,将她未过门时给公婆做的鞋、丈夫的衣服、绣花枕套、荷包等—一展示出来让众人欣赏。

同时,选一个才思敏捷、能说会道的人即兴编词演说,夸耀称赞和渲染,向众人们介绍新娘是个心灵手巧、精明能干的人。

现在摆针线,主要是众人看看娘家给新媳妇陪嫁了什么东西,男方家给新婚夫妇购置了什么家具、电器以及生活用品。

当摆针线仪式准备好时,男方家选请一位说客,赞扬女方家的东西又多又好,心实礼厚。

如宁夏同心县预旺乡杨四虎在表针线时说: 金银丝绳子空中挂, 各样摆设好齐茬。

大红手巾牡丹花, 丝线围巾廊绳搭。

扎花的枕头绣描花, 美容用品一样不差。

毡条被褥摆不下, 玻璃镜儿明天下。

洗脸盆子月亮大, 一个座钟作用大。

缝纫机子单摆下, 飞鸽车子相配它。

毛衣毛料春秋穿, 风雪大衣能挡寒。

涤沦、涤卡、的确良, 四季服装都齐全。

说完赞扬词,说女方家把金山一样的一口子人送来了,还陪这么多东西,我们顶恩不起,向女方家亲戚道“色俩目”。

女方家一般也要请说客,回敬男方,渲染夸奖男方家富裕大方,给后代安置了一个幸福美满的好家庭。

如平罗县妇女马凤兰说过一段《表针线》: 黑缸子、白沿子, 汽车送来了命蛋子。

红绸子、绿缎子, 丫头找了个好汉子。

沙发床、电视机, 箱子柜子分高低。

小两口,笑嘻嘻, 两个老人歇心里。

有的说完表针线,还要替媒人、厨子说一段,赞扬他们的功劳。

(七)回门 婚礼后三天或七天,新郎要准备礼品陪同新娘回门,也叫回娘家,看望岳父母及亲属。

岳父母家也要事先做好准备,款待女婿女儿。

宁夏固原、泾源等地的习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。

除此以外,新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭,并给新娘回赠礼物。

回门的当晚,新郎要赶回家中,新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。

参考资料:

重庆地区过传统节日有什么风俗

重庆节日风俗介绍:重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗,与中国其他地区相比大同小异。

但由于重庆有五个土家族、苗族自治县,这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。

心灵手巧的土家族人,在舞蹈上拥有非凡的天赋。

每年正月初三至十五,土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。

男女老少穿起节日的盛装,跳起欢快而热烈的摆手舞。

一时间,满耳喧天鼓乐,满眼婆娑舞影。

骁勇善战的苗族人,则对唱歌情有独钟。

一年一度的“赶秋”,是苗族人大展歌喉的传统节日。

青年男女还可以在“赶秋”节上,借歌声互表衷情。

祭祀、祈祷、喜庆活动黔江地区的土家族,在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动,其间要跳摆手舞。

盛会时,热闹非凡,方圆数百里的土家人,男披西兰卡普,女着艳丽盛装,结队而来。

摆手堂前,张灯结彩,巫师头戴凤冠高帽,腰系八幅罗裙,手摇铜铃司刀,手舞足蹈地进行指挥。

三声炮响,鼓乐齐鸣,顿时歌声大作,男女相携,翩跹起舞,通宵达旦。

“红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”。

摆手舞源于古代的巴渝舞,动作有单摆、双摆、回旋摆,表现礼节仪式,劳动场景或战斗动作,节奏明快,舞姿优美,原始气息震慑人心。

苗族“赶秋”苗家人能歌善舞,苗家的歌或高亢激昂,或清越婉转,人不见面歌见面,人人会歌,以歌问候,用歌叙事,凭歌寄情。

歌,是苗族人寸步不离的影子,还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。

婚礼时,更离不了歌,主人要对客人唱谢客歌,对媒人唱谢媒歌,大家要对新婚夫妇唱祝福歌,亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌,连唱三天三夜。

“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日,立秋这天,山寨的苗家人,换上节日盛装,从四面八方涌向秋场,场上锣鼓喧天、歌声萦绕,打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌,热闹异常。

青年男女利用“赶秋”物色情侣,歌郎歌娘大展歌喉。

此外,苗族的节日,还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。

消息的结构必不可少的是哪三样

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  今天我代表新娘单位-----******在此讲几句话。

据了解新郎***先生,思想进步、工作积极、勤奋好学。

仪表堂堂是有目共睹的。

是中医院不可多得的人才。

就是这位出类拔萃的小伙子,以他非凡的实力,打开了一位美丽姑娘爱情的心扉。

这位幸运的姑娘就是今天的女主角----我们单位的***小姐。

***小姐温柔可爱、美丽大方、为人友善、博学多才,是一个典型东方现代女性的光辉形象。

**先生和***小姐的结合真可谓是天生的一对,地造的一双。

  阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里,在这大好时光的今天,天上人间共同舞起了美丽的霓裳。

今夜,星光璀璨,多情的夜晚又将增添两颗耀眼的新星。

新郎和新娘,情牵一线,踏着鲜红的地毯,即将幸福的走进婚姻的殿堂,从此,他们将相互依偎着航行在爱的海洋。

我作为新娘的领导与同事,此时也为他们激动不已,高兴不已,欢喜不已。

腊月初十,这个特别吉祥的日子。

天上人间最幸福的一对将在今天喜结良缘。

  在此我代表******忠心地祝愿你们:在工作上相互鼓励;在学习上相互帮助;在事业上齐头并进;在生活上互相关心、互敬互爱;在困难上同舟共济、共渡难关;在矛盾上多理解少激动、多冷静少猜疑;新娘要孝敬公婆、相夫教子;新郎要爱老婆如爱自己,但不要演变成怕老婆。

最后再次祝福新郎***先生、新娘***小姐:你们要把恋爱时期的浪漫和激情,在婚姻现实和物质生活中,一直保留到永远。

永结同心、白头到老.  婚礼致词  各位来宾、各位朋友:  金秋时节,是一个收获的季节;仲秋佳节,又是一个象征美满、团圆的节日;明天,我们又要迎来人类灵魂的工程师、广大老师的节日--教师节,佳节频频,喜事连连。

今天,我们欢聚一堂,共同见证.....先生和......邢艳娜小姐喜结良缘。

借此机会,我受新郎新娘及其家人的委托,向各位来宾和朋友致以由衷的谢意,感谢你们百忙之中前来参加婚礼,同时,我也希望能够代表在座的各位宾朋向新郎新娘大声说出我们心中祝福的话语:愿你们珍惜这美好的爱情,在人生的道路上携手共行、同心永结,生活美满、恩爱到永远

现在,我提议,让我们斟满美酒、高举酒杯,为这美好的时刻,干杯  证婚词  各位来宾、各位女士、先生们、朋友们:晚上好

  今天,是**先生和**女士喜结良缘的大好日子。

首先我代表各位来宾祝新郎新娘新婚快乐、万事如意

  我受新郎、新娘之托,担任他们的结婚证人,感到十分荣幸,同时也万分欣喜。

新郎、新娘通过相识、相知、相爱,直至成为夫妻,走过了难忘的时光,对此让我们表示热烈的祝贺

  现在,我宣布:**先生和**小姐的感情是真挚的,他们对共创未来已有了充分的心理和物质准备,他们的婚姻是合乎逻辑的,程序是合法有效的

青山为你们作证

秀水为你们作证

在座的亲朋好友们为你们作证

  希望你们在今后的日子中,要互敬、互爱、互谅、互助,无论今后是顺畅或是坎坷,你们的心总是连在一起,把对方作为自己毕生的依靠,相依走向灿烂的明天。

  值此美好的夜晚,你们不能忘却了给予你们无限呵护的父母亲,要把对父母的感念之情化为实际的行动,孝敬和侍奉双方的父母怡养天年。

  让我们祈祷

让我们祝福

让我们举起手中的酒杯,共同祝愿这一对玉人新婚愉快、永结同心、白头偕老,携手共创更美好的明天

  结婚典礼上新人致答谢词  各位领导各位亲朋好友:  人生能有几次最难忘、最幸福的时刻,今天我才真正从内心里感到无比激动,无比幸福,更无比难忘。

今天我和心上人**小姐结婚,我们的长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中远道而来参加我俩婚礼庆典,给今天的婚礼带来了欢乐,带来了喜悦,带来了真诚的祝福。

借此机会,让我们俩再一次真诚地感谢父母把我们养育成人,感谢领导的关心,感谢朋友们的祝福。

  也要感谢我的岳父岳母请你们相信,我会永远深深爱着我的妻子,并通过我们勤劳智慧的双手,一定会创造美满的幸福家庭。

  最后,请大家与我们一起分享着幸福快乐的夜晚。

  祝大家万事如意、梦想事成。

  谢谢

  婚礼新郎答谢致辞  尊敬的各位来宾:  大家好

  今天我由衷的开心和激动,因为我终于结婚了。

一时间纵有千言万语却不知从和说起。

但我知道,这万语千言最终只能汇聚成两个字,那就是“感谢”。

  首先要感谢在座的各位朋友在这个美好的周末,特意前来为我和xxx的爱情做一个重要的见证,没有你们,也就没有这场,让我和我妻子终生难忘的婚礼。

  其次,还要感谢xxx的父母,我想对您二老说,您二老把您们手上唯一的一颗掌上明珠交付给我这个年轻人保管,谢谢您们的信任,我也绝对不会辜负你们的信任,但我要说,我可能这辈子也无法让您的女儿成为世界上最富有的女人,但我会用我的生命使她成为世界上最幸福的女人。

  最后,我要感谢在我身边的这位在我看来是世界上最漂亮的女人,昨天上了一夜的网,网上说现在世界上男性人口是29亿8千万,我竟然有兴的得到了这29亿8千万分之一的机会成为xxx的丈夫,29亿8千万分之一的机会相当于,一个人中500万的彩票连中一个月,但我觉得今生能和xxx在一起,是多少个500万的无法比拟的。

所以我想说,xxx谢谢你,谢谢你答应嫁给我这个初出茅庐,涉世不深的毛头小子。

  但是此时此刻,我的心里却有一丝深深的对你愧疚,因为我一直都没有告诉你,再认识你之前和认识你之后,我还一直深深的爱着另一个女人,并且就算你我的婚姻,也无法阻挡我日夜对她的思念,那个女人也来到了婚礼现场,亲爱的,她就是,我的妈妈。

妈,谢谢您,谢谢您在28年前做出了一个改变了您一生的决定,您用您的靓利青春和婀娜的身姿,把一个生命带到了这个世界,让他学知识,教他学做人,您让他体会到世界上最无私的爱,您给了他世界上最温暖的家,您告诉他做人要老实,您告诉他家的重要,可是这个小生命时常惹祸,惹您生气,让您为他二十几年来挂肚迁肠,几年前我爸爸的过世,更是让我体会到您在我生命的重要,我也不会忘记您我在大洋的两岸,度过的那几千个思念得日日夜夜。

现在,我想说,妈,辛苦您了,咱家好了,儿子长大了,儿子结婚了。

您可以放心和高兴吧,我很幸福,因为我遇上了这世界两位最最善良美丽女人。

(掌声大概响了2分钟)  最后,不忘一句老话,粗茶淡饭,吃好喝好。

  父母致词范本  各位来宾:大家好!  今天是我女儿(儿子)***和***喜结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾的到来,在此表示最热烈欢迎和衷心地感谢

  缘分使我女儿(儿子)***和***结为夫妻,身为父母感到十分高兴。

他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻,从今以后,希望他们能互敬、互爱、互谅、互助,用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。

  最后,祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

  婚嫁祝词大观园  婚嫁祝词,古来丰富。

根据被祝对象,归纳甄别,大体两类:一是对于新郎新娘,一是对于新人父母。

  对新人的祝词,按期断分,可分婚礼前、婚礼日两种。

  婚礼前,对于新人的祝词可用:志同道合、喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久;  婚礼日,对新人的祝词可用:恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰;  对新人的父母所用祝词也各有差别的,对新郎父母的祝词有:令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福早孙、贺子纳媳、增祺添丁; 对新娘的父母所用祝词有:令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜;  对双方父母共贺祝词有::恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福。

  婚礼证婚词  各位亲朋好友:  今天,我受新郎新娘的重托,担任××先生与××小姐结婚的证婚人感到十分荣幸,在这神圣而又庄严的婚礼仪式上,能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证致婚词而感到分外荣兴,也是难得的机遇。

  各位来宾,新郎××先生现在××单位,从事××工作,担任××职务,今年××岁,新郎不仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实,而且心里有颗善良爱心,为人和善;不仅工作上认真负责、任劳任怨,而且在业务上刻苦钻研,成绩突出,是一位才华出众的好青年。

新娘××小姐现在××单位,从事××工作,担任××职务,今年××岁。

新娘不仅长得漂亮可爱,而且具有东方女性的内在美,不仅温柔体贴、知人为人,而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁;不仅能当家理财,而且手巧能干,是一位可爱的好姑娘。

  古人常说:心有灵犀一点通。

是情是缘还是爱,在冥冥之中把他们撮合在一起。

使他们俩相知相守在一起,不仅是上帝创造了这对新人,而且还要创造他们的后代,创造他们的未来。

  此时此刻,新娘新郎结为恩爱夫妻,从今以后,无论贫富、疾博 环境恶劣你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方,在人生的旅程中永远心心相萤 白头偕老,美满幸福。

  最后,祝你们俩永远同心永结、幸福美满。

谢谢大家

  证婚人:***  主婚人致词  各位来宾、各位女士、各位先生:  今天是我儿子(女儿)与××小姐(先生)禧结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾远道而来 ,在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢

我儿子(女儿)与××小姐(先生)结为百年夫妻,身为双方父母感到十分高兴。

他们通过自己相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻,从今以后,你们要互敬、互爱、互谅、互助,以事业为重,用自己的聪明才智和勤劳双手去创造美好的未来。

不仅如此,还要孝敬父母。

  最后,祝你们俩新婚愉快、早生贵子、幸福美满。

  祝大家身体健康、万事如意。

谢谢大家

  各位来宾:  大家好!奉新郎新娘之命,我来主持今天的婚礼。

为什么新郎新娘一定要我做主持人呢?--前几天讨论谁做婚礼主持人最合适的时候,准新郎对我说:你长得很安全,不会让新娘子在举行婚礼时走神,更不会对我的美男形象构成威胁。

你做主持人.我放心!然后,准新娘对我说:你长得很谦虚,新郎官与你一起站在台上,所有来宾都会夸我有眼光。

你做主持人,我满意!  本不想担此重任(加重语气)!无奈与新郎是哥们儿,推之不义,却之不恭,只好成人之美,无私奉献一回!下面,我向各位来宾汇报一下新郎新娘的罗曼史。

  先说痴心汉坚持不懈凤求凰,真是:一见之后,二目发光--三百情书,四万余言--五心零乱,六神不安--七谋尽出,八仙过海--久(九)追不舍,十分努力!  再看多情女万般考验始许身,却是:一见倾心,二怀不乱--三思而行,四平八稳--五设巧计,六出奇谋--七纵七擒,八方考察--久(九)久考验,十分满意!  在此,我赠新郎新娘一首打油诗: ×一心一意不三角, ×相亲相爱像磁场。

×白头偕老有共鸣, ×幸福生活无极限。

×各位来宾,今天是新郎新娘连理并蒂、喜结秦晋的大喜日予,让我们伴随着美妙的歌声和动人的旋律,举杯畅饮,为新人祝福喝个红红火火,喝个喜气洋洋,喝个幸福安康,喝个如意吉祥……  “我经过全体 娘家且的同意,  特别祝这对新人幸福、快乐、长久、健康,  并特别提醒新郎康  妻子高兴的时候要哄得她更高兴,  不高兴的时候要让她高兴,  她要亲的时候要亲她,  她要打人的时候让她打。

`  尤其要告诫康,  要天天记得拥抱妻子,  进门的时候拥抱,  出门的时候还是要拥抱。

  总之不能让Q不开心,  男的要永远让着女的,  和和美美,  经过两人同意,结成夫妻,特此证明。

”  看这些征婚词我都打心眼里嫉妒你,哈哈,我得找个女朋友去了  祝你幸福

回族结婚都什么习俗

结婚不同:结婚流程如下:(一)提亲回族当中有句俗话:“一家女儿奔。

”当回族姑到十六七时,就有人上门提亲。

提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。

回民请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。

男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。

女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。

见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。

姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。

小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。

有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。

过去回族女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。

在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。

随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早巳认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。

回民择偶不“合八字”不管是自由恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。

(二)定茶有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。

定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。

另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。

女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。

吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺,今后一般不再变更和许配他人。

女方家在送客人时,还要给男方家以适当的回赠礼,表示意志坚定,决不反悔。

(三)插花回族也叫“定亲”,有的地方还叫“提盒子”,也叫纳聘礼,意思是为姑娘插朵美丽的花。

插花一般是在女方喝了“定亲茶”以后,媒人根据女方的需要,由男方纳合理的聘金,回民叫“麦哈尔”,并适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹材料、手表、自行车、录音机等等,以及送相当的装饰品,如手镯、戒指、耳环等,还要准备一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。

如果不赠送聘礼,则婚姻无效。

这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购买。

插花一般都定在主麻日,男方由一位阿訇等带领,父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。

女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客,接盒子接聘礼。

女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。

“尔麦里”,即由男女双方请的阿訇或懂得伊斯兰教义的人,诵读《古兰经》有关章节,其余人聆听。

“尔麦里”过后,两家人和亲戚一起赴宴,这时相互寒暄,讲婚配和攀亲的重要意义。

最后由双方商量结婚的大致日期,以便做好准备。

插花这天,有些地方的回民由嫂子或奶奶故意将一对青年男女安排在一起吃饭、干活儿,增进了解,加深感情。

送聘金没有规定,一般是根据男方的经济条件量力而行,不强迫。

通常情况下,不得少于一两纯银,但无论多少都要履行这一习俗。

回民认为,赠送聘金,一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃,朝三暮四,随意离婚,从经济上有所牵制;另一方面也是保障女子生活的一项措施。

长期以来,在回族当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系,男方所赠的聘礼和东西不能索回。

但有些地方的回民,由于受中国封建社会买卖婚姻的影响,所索聘礼越来越多,数额越来越大,给家庭贫穷者的生活带来一定的困难。

(四)娶亲回族青年男女结婚不看黄道吉日,一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。

在结婚的前一两天,由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个,送到女方家去,这叫催装礼,意为请女方家老小放心,保证姑娘过门后,好光阴赛蜜糖。

女方家接受催装礼后要尽快做准备。

结婚当天上午,如女方家住得较远,接亲车要早点出发,主要是怕与怀孕的妇女相见,要图吉利。

宁夏泾源等回族聚居区在娶亲这天,男方家还要请一位结婚不久的新媳妇去接亲,临去时还要带些核桃之类的东西,到女方家后先把核桃之类的东西撒到院子里,乘人不注意时赶忙到客屋吃饭;之后,陪同新娘上车。

女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。

来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱,回民管它叫“填箱”。

结婚这天上午,姑娘要洗大净,这叫“离娘水”。

要绞脸,用交*的线绞掉脸上的汗毛。

梳妆完之后,要穿上红色的棉袄,即使是炎热的夏天也要穿上,这叫“厚道”,主要是讲究吉庆,如果穿得太薄,则认为是“薄情寡意”,头上要搭上一块红绸子或红纱头巾,将新娘的面孔盖得严严实实。

然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲,回民也叫吃“宴席”。

在送亲途中,若遇其他娶亲人马,新娘子要互相交换腰带,以防“冲喜”。

接亲车快到男方家大门口时,新郎要由姐夫带上跑步迎上去,围着接亲车转一圈,故意碰一下车,这叫“撞亲”。

到大门口时,恭贺新喜的人要自动排成两行,迎接新娘和送亲的宾客,并向来宾道“色俩目”问好。

然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。

男方家还要从新房门口到大门口,铺上红毡或毛毯子,没有条件的,新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞房。

无论如何,新娘的鞋是不能沾土的。

同时,将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上,待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后,女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。

(五)念祝福语当新娘子人了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿訇,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿訇的教诲,阿訇宣读《古兰经》有关片断,再用汉语作一番解释,其大意是:结婚是成人的标志,是夫妇做人的开始,从此做人应尽种种责任;要严守教律,孝敬父母,待人谦虚,主持家务,奉公守法,上进求学等。

然后阿訇面对证婚人问新郎:“你愿娶她为妻吗?”新郎如愿意则应马上表态。

再问新娘:“你愿意嫁给他吗?”新娘如表示愿意,阿訇就宣布,从今天起,你们二位正式结为夫妻,并告新郎、新娘互敬互爱,白头到老。

证婚仪式结束后,新郎、新娘准备人洞房时,教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去,意为感谢真主赐给的良缘,祝新郎、新娘长生到老,早生贵子。

有些地方新人人洞房时,将喜枣、喜糖等撒向围观的群众,以表示喜庆的施舍,众人皆从地上抢着拣,回民把撒喜也叫撒金豆。

这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。

据《清源全氏族谱》“丽史”篇载,“西域回回那兀呐,选民间女子入其室,为金豆撒楼下,命女子攫取以为戏笑”。

可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜,后来劳动人民因没有黄金,就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。

撒喜以后,开始耍新郎,不能让他随便进洞房,新郎一般要请姐夫等人保驾或掩护,准备冲进洞房。

如不慎被恭喜的人挡住了,要将锅底黑粉、墨汁等往新郎面上抹,直到抹成“黑包公”时才放进洞房。

有些地方不耍新郎耍公婆。

当新娘人洞房后,众乡亲把公婆簇拥到院子里,耳朵上挂两串红辣椒,头上戴上破草帽,脖子里挂一个铜钟,反穿皮袄,倒骑毛驴,在众人的逼迫下,让公婆骑上毛驴转圈圈,逗笑话。

回族群众认为,结婚三天没大小,不耍不热闹。

山东泰安和曹县的回民婚礼习俗也很有趣,新娘子在媒人带领下,和婆家所有的亲戚见面,新郎拿着墨碗随从,新娘见一位亲戚,用毛笔在他脸上画一下,谁的脸上画得最多,谁就最受新娘尊敬。

有些地方当天晚上的晚饭由新娘做长面,以示茶饭水平。

吃过晚饭,开始闹洞房,大家民主推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪,出点子,串节目,新郎、新娘在威逼和笑声中表演夫妻共啃一块糖、说绕口令等各种节目。

闹房结束后,新郎、新娘要交换礼品。

新郎要给新娘送一个装着20元或50元钱的小红包,新娘给新郎送一个红布蛋蛋或“针扎子”,表示恩爱夫妻、同甘共苦、永不分离。

新郎还要问新娘是否懂得伊斯兰教的最基本教义,如答上,才能度蜜月,答不上新郎表示再教授,新娘要乐于接受才行。

第二天拂晓,新郎的嫂子要将热水和汤瓶放在新郎、新娘的屋门口,新娘、新郎都淋浴。

吃罢早饭后,新郎的奶奶和其他人,要领着新娘认婆家大小。

有的地方新娘三天不出门,到第四天才开始认大小。

认长辈时,新娘要长长叫一声,长辈要响亮地答应一声,,然后要略表心意,给新娘见面礼物或钱,以示纪念。

(六)表针线回民也叫摆针线,一般都在结婚的当天下午或第二天上午举行。

摆针线,过去是为了看新娘子的针线活做得如何,将她未过门时给公婆做的鞋、丈夫的衣服、绣花枕套、荷包等一一展示出来让众人欣赏。

同时,选一个才思敏捷、能说会道的人即兴编词演说,夸耀称赞和渲染,向众人们介绍新娘是个心灵手巧、精明能干的人。

现在摆针线,主要是众人看看娘家给新媳妇陪嫁了什么东西,男方家给新婚夫妇购置了什么家具、电器以及生活用品。

当摆针线仪式准备好时,男方家选请一位说客,赞扬女方家买的东西又多又好,心实礼厚。

如宁夏同心县预旺乡回族杨四虎在表针线时说:金银丝绳子空中挂,各样摆设好齐茬。

大红手巾牡丹花,丝线围巾廊绳搭。

扎花的枕头绣描花,美容用品一样不差。

毡条被褥摆不下,玻璃镜儿明天下。

洗脸盆子月亮大,一个座钟作用大。

缝纫机子单摆下,飞鸽车子相配它。

毛衣毛料春秋穿,风雪大衣能挡寒。

涤沦、涤卡、的确良,四季服装都齐全。

说完赞扬词,说女方家把金山一样的一口子人送来了,还陪这么多东西,我们顶恩不起,向女方家亲戚道“色俩目”。

女方家一般也要请说客,回敬男方,渲染夸奖男方家富裕大方,给后代安置了一个幸福美满的好家庭。

如平罗县回族妇女马风兰说过一段《表针线歌》:黑缸子、白沿子,汽车送来了命蛋子。

红绸子、绿缎子,丫头找了个好汉子。

沙发床、电视机,箱子柜子分高低。

小两口,笑嘻嘻,两个老人歇心里。

有的说完表针线歌,还要替媒人、厨子说一段,赞扬他们的功劳。

(七)回门婚礼后三天或七天,新郎要准备礼品陪同新娘回门,也叫回娘家,看望岳父母及亲属。

岳父母家也要事先做好准备,款待女婿女儿。

宁夏固原、泾源等地的回民习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。

除此以外,新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭,并给新娘回赠礼物。

回门的当晚,新郎要赶回家中,新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。

禁忌原则[1]回族有着少数民族风俗习惯中最严格的饮食习惯的禁忌,回族遵守“许进不许出”婚姻原则,还有斋月期不举行婚礼等等。

1、内部通婚 外教徒结亲必须进教回族一般在本民族内部通婚,若欲缔结婚姻的双方中女方为非穆斯林,则要遵守回族“许进不许出”婚姻原则:首先女方要自愿“进教”,其次女方要以“从夫居”的方式生活。

2、周五为婚 斋月期不举行婚礼回族青年男女结婚一般都选择周五为婚,因为周五在回族的风俗习惯中被认为是非常吉利的日子。

其次,回族婚俗规定斋月期间不得举行婚礼。

3、结婚前两天 新人“大、小净”结婚前两天 新人双方都需要全身沐浴,俗称“大、小净”。

同天下午,同乡的其他男女青年则设宴邀请新人(女请新娘、男请新郎)。

同时请本乡的老妇为新娘梳妆打扮。

晚上,新人们则需在各自家里设“迎宾堂”接待客人,筵席则需排列成双,以示新婚成双成对。

宴席上,年青人们可以尽情歌唱,念清真教道,直至深夜。

4、结婚前一天 过大礼结婚前一天,男方要给女方家送礼,女方家也要给男方家回礼,这种形式被称为过大礼。

过大礼时,男方家送出的礼物要有给女方家宴请宾客用的肉食、果品等,还要有送给新娘装扮用的装饰类用品。

这些礼品一般由阿訇带领男方家的人送到女方家。

女方家的回礼一般是新娘陪嫁用的东西,如家俱、衣服、被褥、生活用品等,回礼则由新娘的兄弟在收到男方家礼品的当天,送到男方家。

5、婚礼当天 男方家挂古兰经文听诵经举行婚礼当天,男方家要贴红喜字和对联,堂屋墙正中还要挂阿拉伯文写的(古兰经)选段,两边则是阿拉伯文条幅。

婚礼当天,男方的内亲们一大早都要跪在堂屋里,听阿訇跪着朗诵(古兰经),祈求真主赐福。

听阿訇念完经后,负责婚筵的首席要招待阿訇。

6、三道槟榔、三道糖茶 款待迎亲队伍新郎在陪郎、媒人的陪伴下,坐轿(或骑马、走路)去新娘家迎亲。

到达新娘家时,新娘家的大门都是关闭的。

这时则需要陪郎代表新郎上前叫门,说一些祝贺、感谢的话,等待女方家开门,只有等到新娘家大门大开时新郎等人才能进入新娘家。

而女方家对需要热情款待迎亲的队伍,进茶点时要让新郎坐上席,更要上三道槟榔、三道糖茶款待迎亲者和陪同的客人。

茶点过后,还要上一道牛肉冷片、一碗凉鸡和一条鱼。

鱼上了桌,就代表迎亲者可以迎走新娘了。

这时候,新郎则起身向女方父母行礼,让陪郎与媒人周旋,让新娘坐进轿子,然后启程上路。

7、遇井盖盖红布 遇娶亲换裤带在迎娶的路上,若遇到水井,则要用红布或红纸覆盖,表示新人们将来不会遇到坎坷。

此外,娶亲途中,还不能与其他的娶亲队伍相遇,如果不期而遇,新娘们则需交换裤带,以防“冲喜”。

8、新娘轿上吃红饭 下轿提钱捧古兰经新娘坐轿到男方家后,由两位女性老人打开轿帘,喂新娘吃红饭:红饭里拌有松仁、瓜子和芝麻,意为早生贵子,多子多孙。

新娘吃完红饭后下轿,再由两位姑娘搀扶进门。

进门时新娘要一手捧赫听(古兰经)选段及圣训选,一手提钱,意为祈求真主赐福,把幸福和钱财带到新郎家。

9、晚上举行婚礼 阿訇主持婚礼仪式回族的结婚仪式一般在晚上举行,堂屋里红烛高照,阿訇主持婚礼。

双方父母、亲戚和宾客就坐后,阿訇询问新郎新娘是否愿意结为夫妻,得到肯定答复后,阿訇念《古兰经》中的“喜经”部分,然后抓起桌上的松子、瓜子、红枣之类撒向新郎新娘,并让新郎新娘用衣襟接住。

撒过喜果后,阿訇再对新郎新娘进行训导性的讲话,然后再跟新人们讲述一些回族的礼俗、历史等传统。

最后,在阿訇的主持下,大家一起感谢真主。

婚礼结束,新郎家则要以茶点、糯米饭等招待阿訇和宾客。

10、婚礼第二天清晨 新娘早起准备饭菜款待全家婚礼第二天清晨,新娘则需早起打扫屋前屋后及邻近大街小巷卫生,然后自己掏钱购买羊或鸭做顿丰盛的早餐款待全家,然后将从娘家带来的鞋靴送给新郎的父母兄弟姐妹,表示自己今后是婆家的人了,希望自己能受到欢迎并与大家和睦相处之意。

11、回族的风俗习惯中还需要注意的一些禁忌:(1)在饮食方面:禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜,禁止抽烟、喝酒。

(2)在信仰方面:禁止崇拜偶像。

(3)在社会行为等方面:禁止放高利贷,玩赌。

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