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学院讲堂主持词

时间:2014-06-19 00:13

班级主持人上台演讲的时候应该说些什么。

鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员   王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长   高日晖:文学博士、大连大学副教授   胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审   喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 蒙曼 《大隋风云》节目王树增:国家一级作家、大校军衔   段怀清:浙江大学副教授   王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家   周汝昌:著名红学家、古典文学研究家   莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师   邱紫华:华中师范大学文学院教授   蒙 曼:中央民族大学历史系副教授   康 尔:南京大学文化艺术教育中心主任。

  周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授   乔 良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长   张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家   陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长   李 蕾:河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任   钱文忠:复旦大学历史系教授   赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任   孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授   孙立群:南开大学历史学院教授   于 丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授   隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授   群:现任河南大学文学院教授 徐放鸣:现任徐州师范大学美学教授   易中天:厦门大学人文学院中文系教授   孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授   高有鹏:现任河南大学文学院副教授   李昌集:现为徐州师范大学文学院特聘教授   康 震:北京师范大学文学院副院长,教授   赵 林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授   韩秀云:清华大学经济管理学院副教授   葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长   刘扬体:中国社会科学院文学研究所   曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长   方尔加:中国政法大学教授   纪连海:北师大二附中高级历史教师   李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授   赵世民:中央音乐学院教师   淳 子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家  金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家   毛佩琦:中国人民大学历史系教授 郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭:古代文献研究所所长   刘心武:当代作家   张颐武:北京大学中文系教授   周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员   马 骏:法学博士、国防大学教授   周思源:现任北京语言大学汉语学院教授   马瑞芳:山东大学教授,学者,作家   阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长   孔庆东:北京大学中文系教授   马未都:收藏专家、观复博物馆馆长   周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧   曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授   姜安:深圳大学社会科学院教授   傅佩荣:台湾大学哲学系教授   张 擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员   孙 华:北京大学考古文博学院教授   梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员   王启涛:西南民族大学教授   李炜光:天津财经大学财政学科首席教授   郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。

  袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 魏新 《东汉开国》节目赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师   江 英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔   郦 波:南京师范大学博士后、副教授   翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者   毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年   吕立新:书画鉴定专家   董平:浙江大学哲学系教授   商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长   于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士   吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师   方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。

  魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人   刘强:同济大学中文系副教授   梅毅:中国作家协会一级作家   韩田鹿:河北大学文学院教授   杨雨:中南大学文学院教授   赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士   罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士   张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授   朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理 李清泉:国家行政学院培训中心博士   李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长   厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长   李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师   彭林:清华大学人文学院历史系教授   钱斌:安徽工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士   赵冬梅:北京大学历史系副教授阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》、《大故宫(第一部)》   易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》   于 丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》   王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《宋史》(正在录制)   纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》   钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《孝经》(正在录制)   金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》   张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》   蒙 曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》(上部)-隋文帝、(下部)-隋炀帝(正在播出)   乔 良:《新解三十六计》   康 震:《唐诗的故事》( 李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子(正在录制)  孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》  隋丽娟:《慈禧》、《孝庄》、《我读经典之<兼爱与非攻>》   孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之〈解析<韩非子>〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》   毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一谋臣刘伯温》   马 骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》《拿破仑》(正在录制)   刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事)   郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说养生》(正在录制)   王启涛:《蜀地探秘之<李冰与都江堰>》、《忧乐范仲淹》(即将播出)   刘扬体:《经典中的爱情》   姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》   李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》   李炜光:《正说包公》   高日晖:《范进中举》   赵世民:《探秘中国汉字》   徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美>〉》   王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》   王新陆:《解读中医》   康 尔:《传奇紫砂壶》   周文顺:《焦裕禄》   赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆)   陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》   李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》   孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之 <论语>的魅力》、《老舍的幽默》、《从<说笑>看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》   孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》  姚淦铭:《老子与百姓生活》   马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》 阎崇年老师解说《康熙大帝》  方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》   周思源:《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(即将播出)   李 蕾:《红旗渠的故事》   马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇)   喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》   葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》   周岭:《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(即将播出)   曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》   鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》(即将播出)   袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金(未播)、西夏(未播))   赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》   江英:《回首开国大典》   郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》   方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》   魏新:《东汉开国》   赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、《曹操》<正在录制>   莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》   傅佩荣:《孟子的智慧》   翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》   吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》   董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》   商传:《永乐大帝》《朱元璋》(正在录制)   于涛:《走近曹操》   吴桐祯:《成语趣谈》   梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》   王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役)   刘强:《竹林七贤》 傅佩荣教授解读《孟子的智慧》  朱翔非:《中华孝道》   张大千:《名人酒故事》   罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(正在录制)   杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》(4月28日起播出)   韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》   梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)   李清泉:《英雄项羽》   李晓:《商贾传奇》   厉华:《信仰的力量》   李山:《春秋五霸》、《战国七雄》(正在录制)  彭林:《彭林说礼》   钱斌:《千年一笔谈》   赵冬梅:《千秋是非话寇准》   张召忠:《张召忠说航母》(正在录制)

急需有关“感恩老师,回报母校”的小学演讲稿

《文萃》里有。

第二期 32页

如何有效利用教学资源进行教育教学

如效利用身边的教学资源 作者: 袁英 (小学 四宾小学语文一班 ) 评论数\\\/浏: 1 \\\/ 997 发表日期: 2010-12-29 09:49:21 一、作为教师要加强自身的修养和能力的培养。

说句实话,现代教师应具备的能力有很多,但我认为,在教育教学过程当中,最基本的,教师应该具备以下能力: 1、终身学习能力。

一位教师,要有自己独特的教学风格,要有自己广博的知识背景,这样,才能与学生保持信息上的对称,才能让学生觉得你这位老师不错,才愿意上你的课,这样,你的教学效果自然而然就会好。

而要做到这些,我们教师不仅仅是要了解和掌握学科以内的专业知识,发展状况,更需要了解学科以外学生可能接触到的知识。

再说了,现在讲究学科整合,教师不能只掌握单一学科的知识,要求构建多元的知识结构,要求教师既要有扎实的专业知识,同时又要学习自然科学、社会科学前沿的最新成果、最新知识等。

这样才能充分发挥出教师的教育功能。

2、善于获取和积累外部现有教学资源,并对它进行加工处理、推陈创新的能力; 3、时刻关注新闻报道或媒体信息、及时捕捉教学信息,根据教学要求,自制原创试题应用于课堂教学的能力; 4、应用现代教育技术自制教学课件、教学积件用于解决课堂教学过程当中突破难点,突出重点的能力。

5、建立自己的教学资源库。

资源库应根据教学实际进行分类并及时更新;同时还要收藏自己觉得有价值的学科网站。

(介绍自己的教学资源库) 二、课堂教学资源的分类、来源及存储。

(一)教学资源的分类 根据我的教学经验和化学学科特点,我觉得,我们可以对教学资源进行以下分类: 1、根据资源的完整性与否,可分为整体资源和素材资源。

比如,我们常说的教学设计、上课课件、中考试题即为整体资源;而如图片、某些为解决某个专项问题的视频、动画即为素材资源。

2、根据我们通常应用的资源类型,大致可以分为七大类:试题资源;课件、积件资源;教学预设也就是教案资源;论文资源;课程标准和考试说明资源;新闻报道资源、专业书籍等。

(二)教学资源的来源 教学资源的来源大致有以下几个方面: 1、网络资源:教案、课件、积件、论文、教学反思、教学案例、课题报告;各省市中考试题,优秀教师试题设计等。

2、身边资源:本市、本县或区里的期末试题或中考模拟试题、学校老师命制的试题。

本市、本县、本区举行教案比赛、课件制作比赛、自制教具 比赛、论文比赛,这些资源,都要尽量想办法得到,因为大家都知道,这些资源,参考价值是非常大的,其间包含了很多一线老师教学经验、教育智慧的总结与体现。

3、教师资源:我们常常抱怨教学资源不够丰富,却忘记了就在我们的身边有着丰富的教学资源。

我们可以在上课前把自己拿不定主意的问题请教身边的老师。

有时知识与情感的共鸣就这样产生,我个人认为这不仅有助于我们的教学水平的提高,更有利于和谐人际关系的构成。

当然,如果有共同的兴趣与爱好,也可以与其他老师共享优质教学资源;平常教学活动中的听课、评课;专家、专题讲座(如6 月份,中考前,省教研室黄建国主任来到吉安,为我们作了“让教育回归自然,让课堂贴近真实”的讲座。

)。

4、学生资源:我们在教学前常常会让学生采用各种途径自学,细细想来,这个环节其实不是可有可无的,特别是我们化学,有很多东西可以让学生课外动手、动脑。

如果让孩子们在课前去这样做的话,你会发现你的教学效果会好很多,因此我们要充分利用好这一资源。

比如,我们在第十二单元,很多学生对热塑性和热固性塑料,缺乏感性认识,课前可以让学生收集不同的塑料制品,然后指导学生归类,最后进行实验得出。

这样,既解决了教学问题,又拓展了学生的知识空间,为今后的生活、考试打下了基础。

5、媒体资源:化学来自生活,生活中处处有化学,细心观察与对比,你会发现,在我们的新闻报道中,有很多与化学相关的东西。

如果你能及时 发现并应用于课堂教学,不仅仅是让学生感受到化学就在身边,更重要的是让他们了解到化学的重要性,从而让他们认识到,学习化学,不仅仅是为了考试。

自然而然,既达到了我们联系生活的创新教学,又达到了我们素质教育的目的,何乐而不为呢

6、原创资源:随着数码技术产品的普及,随着我们生活水平的逐渐提高,随着我们视野的延伸,其实,在我们自己的工作、生活当中,有很多与我们教学相关的资料可以进行采集,这种采集,既可以是实物、也可以图片、也可以是视频资源等。

比如,水污染的现状、空气污染及天气预报的某些指数,这是很容易捕捉到当地相关的教学素材的。

7、教辅资源:广义上的教辅资源,我认为应该包括课程标准,考试说明,教参、各种专业书籍和市面上各种复习资料。

现在我们通常说教辅,就是指市面上的各种复习资料。

虽然教辅利用不当,会降低教育教学质量:因为它使某些教师的教学方式变形、责任心降低;因为它对“题海战术”助纣为虐,使学生的时间受到更为残酷的剥夺。

但现在我们的教学,事实上已经离不开教辅。

所以,我个人认为,关键是我们老师要正确地对待教辅,首先是要精心选择教辅,我个人主要是选择那种试题较少,但比较典型、试题新颖的教辅;其次,在使用教辅的过程当中,我并不要求学生把教辅上的题目全部做,一是因为学生没时间,二是没必要(因为有些试题太难,特别是中考最后阶段,更加要把握好这个度。

),所以,我在学生做之前,尽量做到自己先做一遍;最后是对于发现的典型试题,我尽量到网络上搜索然后分类存储下来(不行的话,自己打出来)。

8、教学反思:6 月12 日,我们有幸邀请到了曹主任对我校全体老师作了 “让教学反思成为教师的职业习惯”的专题讲座,曹主任重点向我校老师讲解了为什么要进行教学反思,反思什么,如何反思等内容,曹主任以他专业素养的丰富,见多识广的经验,亲历亲为的教学体验,使得整场讲座显得生动有趣,使我校教师受益匪浅。

有机会,欢迎大家读读这篇文章。

因此,我们老师,要多进行教学反思,要及时把教学反思形成文字保留下来,以便在今后的教育教学过程当中,优化课堂教学。

(三)教学资源的存储 前面我已经说过,作为一名老师,我们一定要有自己的教学资源库——既要有传统(纸质)资源库,又要有电子资源库。

但资源库并不是简单的资源堆积,不然的话,资源一多,如果分类、存储不合理,则需要时查找就非常不方便。

纸质资源库,我相信各位老师都有,就不展开说,我建议大家经常把平常使用的教辅上发现的典型例题、价值比较大的习题剪贴下来,然后进行归类与整合。

电子资源库最大的特点就是使用和修改非常方便,下面向大家介绍我建立电子资源库的过程:我是从03 年调入到吉安四中的,04 年上半年购买电脑的,自从有电脑,我就开始存储自己积累的一些资源,但06 年因为意外,我之前存储的资源,因为硬盘的损坏而损失殆尽,当时很是痛心。

也正因为这样,所以,07 年下半年,我决定把资源存在于网络当中,因为存在网络当中最大的一个好处,就是随时随地可以使用,也就是07 年下半年,我购买了一个空间,开始着手打造自己的网络资源库。

现在,我的教学资源实现了三同步:学校电脑、家庭电脑、 网络硬盘三个地方的资源自动同步更新(我使用的是美国最先进的网络存储和支持外链技术)。

其次,资源的分类,随着时间的推移,随着自己应用的感受,我现在主要是按我们九年级化学十二个单元进行存储,当然,也会建立其它的文件夹。

这样,给查找和使用带来了极大的便利。

三、课堂教学资源的应用。

把课堂教学资源应用于我们的课堂实际,才是我们建立教学资源库的终极目的。

我想,最主要的,应该是应用于三方面,一是教案的设计,二是课件的制作,三是教辅资料的编写。

下面,我就这三方面来谈谈自己的做法。

首先是教案的设计,也就是通常所说的教学设计,现在有的新提法叫教学预设,虽然概念之间略有差别,但大致的意思不会相差很大。

教案的设计主要包括三个方面:一是教学目标的设计。

我们知道,学科总的培养目标必须细化为每一节课的具体教学目标,通过每一节课的具体教学目标的落实和支撑,才能使学科总的课程目标落到实处。

在实践中我们发现,有些老师教案中所写的教学目标,不是教师自己根据这节课教学内容和学生及学校的实际来设计的,而是从有关材料中抄来的。

没有明确的教学目标的课,无论如何也谈不上是优质的课。

教师上每一节课之前,首先必须明确这节课的教学目标,希望学生通过这节课的学习,得到些什么,经历些什么,体验些什么,发展些什么。

也就是通常所说的三维目标。

二 是教学过程、教学环节、学生学习活动、学习方式的设计;三是教学资源的设计与准备,包括实验器材、素材、课件等教学资源的准备。

1、我个人认为,只有既符合新课程标准,又切合学生实际的教案,才是好的教案,好的教学设计,一定要体现“三为主原则”,即以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线。

因此,我们在进行教案设计时,既要考虑到学生整体的综合素质(主要包括知识准备和最近发展区两方面),考虑到课程标准的要求,又要兼顾到不同层次的学生学习需求,因为新课程的理念之一就是要我们关注每一位学生,关注每一位学生的成长。

同时,我们的教案设计,也一定要有创新性。

别人的优秀教学设计,不是不可以用,而是应该知道和注意如何用。

并不是简单的“拿来主义”,而是一定要在借鉴别人好的东西的基础上,创新地发展自己的东西,什么叫优质教案

我个人觉得,就是既借鉴了他人的成功经验,又提出了自己创新的设计——当然这种创新必需符合教学规律和教学实际,才是优质教案(建议备课时多参考几篇别人的优质教案,我觉得,不同的教案,有不同的独特之处,我们自己在斟酌的基础上,选择性地吸收,创造性地发展)。

因此,建立自己教案的电子资源库,在教学生成之后,进行反思,进行交流,再对教学设计进行修改,这样,对自己教学的提高,非常有用。

在教学设计过程当中,有一环也是非常重要的,就是训练的设计。

训练的设计,广义的训练,包括很多,如语言表达能力,动手能力,知识迁移能力等等,下面,我跟大家交流的,主要是知识迁移能力的训练,既通常所说的,解题能力的训练。

学生的习题设计,主要包括下列几方面:课堂练习、课后作业、考试或测试习题。

我的学生,相对其他老师所教的学生,相对而言,在学化学上,作业的负担,会少很多,学生也体会到,在九年级,我的化学作业,可能是所有科目中最少的。

说句实话,我经常不布置笔写作业的。

但我的学生的考试成绩,特别是中考成绩,不会比其他班同等层次学生的成绩差,往往是更好。

这主要是我有大量的习题库,然后从中选择典型的习题或原题呈现、或稍作修改给学生做,尽量避免学生做无用功;我们在选择试题时,一定至少要注意五点:一是与当前的教学进度,教学要求相符;二是注意是否符合课程标准,是否与考试说明相近;三是一定要结合学生的学习实际;四是注意试题的梯度;五是对于重点或必考的知识,我们尽量每次稍作改变进行训练,这样也锻炼了学生的应变能力。

尽量少练习那些难题,难题不但可能是做无用功,更重要的是它可能会导致学生不喜欢你这门学科。

我在讲解试题时,很多情况下时间主要花在如何分析问题,如何寻求解决问题的方法和途径上,我跟学生讲,分析问题解决问题的能力是永远的,它不但对我们学习有用,而且对我们今后处理工作与生活之中的很多事情,也一样有用。

我相信我们很多老师也是这样做的。

多做原创试题,前面我已经说过,我们一定要关注新闻媒体信息,根据媒体信息,加工处理,把它应用于我们化学教学过程当中。

原创试题,也是现代教师必备的一种能力,可能刚刚开始时,你的试题设计不是很好,包括语言的描述上,包括描述的准确性上,包括知识的落脚点上,但如果做 得多了,特别是把原创试题让学生做,与同事交流后,你就会慢慢提高的。

我2007 年、2008 年参加省教研室中考前的原创试题征集,评比结果揭晓后,两年都是一等奖。

(举例说明如何原创试题) 2、课件的制作: 为突出重点,突破难点,我们通常利用多媒体进行辅助性教学,多媒体课件对创设问题情景,改善学习环境,拓展课堂互动空间,创新评价方式,激发学生学习的兴趣,提高课堂时效,具有非凡的作用。

它具有“美、趣、实、空”四个特点。

(1)课件之“美”。

多媒体课件创设情景的画面、文字、音效、动画、色彩与教学内容的高度和谐统一就是美。

这种美对于学生,就是学习状态的调整或提升,对于学习环境,就是一种改善与创设,同时,这种美突破了多媒体课件仅仅作为一种解释或演绎工具的窠臼,美本身成了一种知识源。

(2)课件之“趣”。

能在教学的最佳时机,以最符合学生注意特点的方式,将学习问题或教学重点情景化就是课件之趣。

我们称这种课件之趣为理之趣。

(3)课件之“实”。

界面友好,交互便捷而实用;课件的内容和运用能突出重点,突破难点。

这里的课件之实所追求的是单位教学时间内的最大收益。

(4)课件之“空”。

青山在水中的倒影即为空。

倒影不是真实的青山,但倒影拓展了人们对青山想像的空间,拓展了人们对青山的“虚”的把握。

多媒体课件的“美、趣、实、空”是辩证的统一,是一种境界。

只要不断地探索和实践,多媒体课件必将为我们的教育教学提供更好的服务。

多媒体课件的格式有很多种,但我想,应用最普遍,也最容易上手的,就是powerpoint 即PPT 课件,下面,我就如何应用PPT 制作课件的技能技巧与大家进行交流,我相信,在座的也有很多比我运用得更为熟练的老师,如我讲的过程当中,如有不当的地方或者可以做得更好的地方,欢迎交流。

(1)图片的插入:图片的选择(一定要选择清晰的图片);背景、固定大小的图片、点击可以得到放大的图片。

(2)音频、视频的插入:自动播放、点击播放、可控播放。

(3)FLASH 积件的插入:稍微复杂些。

(4)触发器的制作:如我上学期制作的一个课件片段 (5)PPS 文件的生成:优点与密码的设置。

(6)文字的出现与消失、链接的技巧、文档的插入、不同幻灯片的切换等。

3、教辅资料的编写: 有条件、有机遇的老师,要争取条件、创造条件进行教辅资料的编写。

参与教辅资料的编写,不仅仅是能够提高自己的知名度,更重要的,是可以提高自己的教育教学水平。

因为在教辅资料的编写过程当中,首先是促使自己对考点、考题有一个新的、系统的认识;其次,对自己今后的教育教学也很有用处,因为熟悉了考点考题,熟悉了考试难易度,就不会把学生带入题海,就不是使用题海战术甚至是题洋战术来解决教学过程当中的问题;就能用最少的时间,最佳的训练效果,取得最好的成绩,无形当中,既减轻了学生的学习负担,又达到了自己预设的教育教学效果,何乐不为

(举例说明)。

以上就是我今天与大家交流的内容,不当不妥之处,欢迎大家批评指正,更欢迎大家在今后的教育教学过程当中,与我联系,和我交流,共同提高,共同为我们吉安的教育,尽自己一份心,出自己一份力。

《数学课程标准》中指出:“数学教学必须注意从学生身边的生活情景和学生感兴趣的事物出发,为他们提供参与的机会,使他们体会到数学就在身边,对数学产生亲切感。

” 著名教育家陶行知也曾说过“生活即教育”“社会即学校”。

这就要求我们教师要从日常生活中去开发和利用可以用于教学的资源,为他们营造一个能更好地去发现、去探索、去创造的空间,使数学教学真正成为学生充满快乐、激情、幻想,充满活力的生活 有效教学的“有效”,主要是指通过教师在一种先进教学理念指导下经过一段时间的教学之后,使学生获得具体的进步或发展。

有效教学的“教学”,是指教师引起、维持和促进学生学习的所有行为和策略。

它主要包括三个方面:一是引发学生的学习意向、兴趣。

教师通过激发学生的学习动机,使教学在学生“想学”“愿学”、“乐学”的心理基础上展开。

二是明确教学目标。

教师要让学生知道“学什么”和“学到什么程度”。

三是采用学生易于理解和接受的教学方式。

农村小学 数学 课堂教学 有效性 策略 一、萌生对课堂教学的有效性尝试探讨的背景: (一)来自全县教学质量分析会上的“不和谐音符” “按一年级平均分95、90、85、80(一、二、三、四类学校),二年级平均分9 0、85、80、75,三年级平均分85、80、75、70,四年级平均分80、75、70、6 5,五年级平均分75、70、65、60,六年级平均分70、65、60、55 的标准来评选教学质量先进学校居然一个都没有,最后只好按本次考试成绩由高到低评出了十个教学质量优秀奖单位” ——这是在2010 年春开学初全县中小学教学质量分析会上颁奖结束后分管教学的教委副主任的讲话。

09 年秋,我县在实施义务教育以来第一次组织全县中小学期末统一考试。

在分析会上的一些数据和管学主任的这段话就像一串不和谐的音符扰人心智:一组低标准的数据中透出的是什么呢

(二)赛课的困惑 根据县级各部要求几乎是每期各校都要组织不同学科的赛课活动,赛课中,尽管执教者都在尽力演绎着一些新课程理念下所倡导的合作、探究、自主学习等什么的,但一种“主持”与“观众”的心照不宣、“演员”与“编导”精神分离的破败感依然显露无遗。

那么真正的好课是什么样的呢

(三)我县有效教学研究的呼唤及此次“国培”的启迪 随着新课程的全面推进及纵深发展,2009 年我县教研室在全县提出要求:实施有效管理,打造有效课堂,全面提升教育教学工作。

那么什么样的课堂教学是有效的呢

如何从有效走向优质高效呢

教学的主阵地在课堂,教学质量整体水平的低下与课堂教学的有效性息息相关。

带着这些困惑,结合此次培训引发的启迪思考,我对我镇所有学校及毗邻乡镇学 校教师的课堂教学情况进行了一些调查分析研究,现将所得成果分享同行,以利共勉。

二、农村小学数学课堂教学的现状调查 (一)基本情况 在认真听课和有效访谈后我对农村小学数学课堂进行了认真的分析并归纳为大概以下四种课堂教学类型: 1.“经验型”课堂 这种现象大概占30%左右,多出现在四十岁以上的教师中,他们教书多年,教学经验丰富,在教学中能凭借经验有效处理教学中的一些疑难问题,但是缺少深层次的理论指导,于是巧取捷径直达目的,全无数学知识形成过程的分析探究。

如我在兴隆村小听到的教学百分数应用题:①出示例题:在“绿化长江”植树活动中,有男同学84 人,占总数的60%,参加这次活动的一共有多少人

②请读题找出谁是“1”,思考求的是总数还是部分数

③师引导学生分析:我们知道百分数应用题和分数应用题是相通的,那么已知一个数的百分之几是多少求总数用什么方法

生答:用除法。

④师:那怎么列式呢

然后生口述师板书:84÷60%=140(人),答:参加这次活动的一共有140 人。

接下来如法刨制进行相关的求部分数、求百分比的变式练习。

为什么不知道“1”就要除

很显然,在整个过程中根本就看不到学生的深层思考,更不要说知识的形成过程。

教师完全是借助多年的解题经验在教学,学生也只是机械模仿,死搬教条,这与新课程标准强调“数学教学不仅要注重显性知识的传授还要注重隐性知识即数学思想方法的传授”相悖。

2.“老黄牛型”课堂 这种课堂约占 10%——15%。

这类课堂教学呈现的是按部就班的教学模式和教师兢兢业业的教学精神以及对学生细致入微的慈母情怀,还有课后那不厌其烦的重复演练。

没有创造也没有投机取巧,没有花样也没有教学的懒散,只觉“老黄牛”般的任劳任怨,学生主体荡然无存,情感体验也依旧浅薄。

3.“华丽时髦”型课堂 这种课堂常出现在能与时俱进的年轻教师中,约50% 左右。

这部分教师具备一定的理论基础和新课程理念,在教学中敢于尝试,但缺少引领,尝试带有盲目性,于是课堂呈现的是新课程理念下各种教、学方式的机械重组、无效叠加,最终是穿新鞋走老路,真正的“我——你”师生关系未能体现,学生乐在玩中而不是乐在学中,老师的教和学生的学依然处于“游离”状态, 我称之为“华丽时髦”型课堂。

4.“朴实有效”型课堂(10%左右) 这类课堂教学较之前面来说算是有效且能谓之高效的课堂了。

老师在课堂上注重学习习惯的养成;教学言语精炼、评价适当;驾驭课堂教学的能力较强,能创设恰当的数学情境,引导学生积极思考;学生参与度较高,教师也能上出数学的特点——逻辑性强,常在检测中取得好成绩。

但也没能真正体现新课程标准强调的“创造性的使用教材,充分运用生成的课程资源,关注学生的后续发展”。

“知识——意味着能够运用,只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识[1]。

学院迎新晚会要进行一个互动环节,有什么好玩的互动小游戏吗

你说剧本是《雷雨》吧,这个作者是曹禺  1934年曹禺的处女作《雷雨》问世,在中国现代话剧史上具有极其重大的意义,它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。

之后,1936年曹禺发表《日出》、1937年发表《原野》,1938年发表《黑字二十八》(又名《全民总动员》,与宋之的合作),1939年发表独幕剧《正在想》,1940年发表《蜕变》,直至1941年《北京人》完成,短短几年时间,曹禺的创作水准不论从思想上还是从艺术上看,都已经达到了相当成熟的境界。

尤其是被誉为“四大名剧”的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》,其艺术功力所达到的境界,迄今为止,尚无人能超越,而彼时他仅有31岁。

1942年曹禺将巴金的小说《家》改编为话剧,风格与《北京人》颇有相通处。

此后,他所写的独幕剧《镀金》,《桥》(未完成),以及解放后写的《明朗的天》(1954)、《胆剑篇》(1961,与梅阡、于是之合作,曹禺执笔)和《王昭君》(1978)等剧,其艺术魅 力大不如前,这是大家所公认的一个事实。

有许多学者认为,曹禺艺术创造力的衰退主要在于解放后受困于行政事务,加上无休止的政治运动的干扰,使他无法集中精力从事创作,因此,1949年成为他创作生涯的重要转折点。

学界一般趋向于认为曹禺艺术创作进入衰退期是在1949年之后。

事实上,自从《北京人》之后,曹禺的创作就已经开始呈现出走下坡路的迹象,具有强大艺术感染力的原创性作品已不复出现,人们现在依然津津乐道的还是他前期所写的“四大名剧”。

为何曹禺在短短数年内能以令人惊叹的速度在文坛迅速崛起,而后又在正当盛年之时其艺术创造力很快下滑?曹禺前期剧作的原创性和生命力究竟在哪里?是哪些因素赋予这些剧作如此旺盛而持久的生命力?曹禺后期剧作的生命力为何迅速衰退?导致他衰退的根本原因是什么?这是诸多研究者在反复探究的问题。

应该说,曹禺的迅速崛起主要得益于他站在人类的高度去看待和表现人的生存困境,他是用一种人类所共同拥有的心灵语言去讲述人的不幸遭遇,以一种深广的悲悯情怀来看待人的痛苦。

他的立足点,他的悲悯情怀,让不同的时代、不同的阶级、不同的民族都能深切理解并产生强烈共鸣。

而曹禺创作生命力的衰退,与其说是他被困于行政事务与政治运动的结果,不如说是他前期的作品在当时中国特殊的社会语境中被广泛误读的结果。

尤其是当时过分强调切近时势的文学批评理论,对曹禺产生了巨大影响。

曹禺剧作中凡是与时势相切合的内容受到评论界的高度赞扬,与时势相对有距离的内容则大受攻击 ① 。

这些误读所形成的强有力的社会舆论最终使曹禺对自己的创作方向产生了误解,并由此导致他的创造力偏离了自己所熟悉的轨道而进入了他人设定的轨道。

也可以说,正是始于三四十年代并持续到新中国成立后相当长的时期内占据社会主导话语的意识形态化的文学批评,使曹禺极富原创性的创作受到了严格的制约而无法自由发展。

  青年曹禺  曹禺,原名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,清宣统二年八月二十一日(1910年9月24日)生于天津,.在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。

“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名(姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”)。

曹禺是“文明戏的观众,爱美剧的业余演员,左翼剧动影响下的剧作家”(孙庆升:《曹禺论》,北京大学出版社,1986年)。

这句话,大致概括了曹禺的戏剧人生。

曹禺的妻子李玉茹是著名京剧旦角演员。

  作者生平  曹禺在天津南开中学学习期间参加戏剧活动,曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。

1929年考入清华大学外文系,广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。

1933年大学即将毕业前夕,曹禺创作了四幕话剧《雷雨》,于次年公开发表,很快引起强烈反响,它不仅是曹禺的处女作,也是他的成名作和代表作。

1936年和1937年,曹禺分别出版了他的重要剧作《日出》和《原野》。

曹禺抗战期间的重要剧作是《北京人》。

新中国成立后,曹禺创作的剧本主要有《胆剑篇》、《王昭君》等。

《雷雨》在一天时间(从上午到半夜)、两个场景(周家和鲁家)里,集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突,显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。

该剧反复写蝉鸣、蛙噪,写雷雨到来前后的闷热,其用意不仅是渲染苦夏的郁热氛围,而且还在于暗示人物的情绪、心理、性格。

更值得称道的是剧作的语言:首先,《雷雨》是以高度个性化的语言进行写作--从它的台词里,观众(读者)能听(看)得出各位角色的年龄、性别、地位、性格、心理;其次,《雷雨》的语言带有浓烈的抒情味--它的语言发自人物的肺腑,带有强烈的情绪色彩,某些场合的台词(如第三幕周冲对四凤畅谈未来理想的台词)本身就是没有分行的抒情诗。

《雷雨》以自己富有动感而精美的语言,充分展示了话剧这门“说话的艺术”的魅力。

在千百个舞台上曾以多种面貌出现,被不同的人们饱含深情的演绎着,解读着,并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。

1931年,“九•一八”事变爆发,清华大学的学生们组织起抗日宣传队,开展抗日宣传,曹禺担任了宣传队长。

这年10月12日一大早,他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传,在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉,是长辛店铁厂的工人。

他对学生们的抗日行动赞不绝口,说:日本人霸占咱东三省,就像在咱国家身上割了一块肉。

娘疼儿心酸,谁割咱娘的肉,咱就跟他拼

曹禺从心里钦佩这位工人大哥的爱国之心,他想起自己正在构思的话剧《雷雨》,一个性格鲜明的人物形象渐渐在他心里清晰起来。

曹禺雕像  曹禺率清华大学抗日宣传队在保定育德中学进行抗日宣传,演出了《月亮上升》等话剧。

这部描写东北松花江群众掩护抗日武装队员过江的话剧,受到师生的热烈欢迎。

育德中学附近有个铁厂,曹禺与工厂的工人们座谈,工人们纯朴的形象,生动的语言,和曹禺在车上遇到的那位姓赵的工人融合成了《雷雨》中的鲁大海。

多少个日日夜夜,在清华大学图书馆西文阅览室,在清华园的小河边,曹禺为创作《雷雨》简直到了神魂颠倒的地步。

几经揣摩构思,又用了6个月全神贯注地写作,曹禺终于完成了《雷雨》的最初创作。

此剧以1925年前后的中国社会为背景,描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。

这时是1933年8月,曹禺即将从清华大学毕业,并受聘赴保定育德中学任教。

在育德中学期间,他将此剧本进行了最后的完善。

育德中学是同盟会员陈幼云1907年11月在原直隶讷公祠公立高等小学堂基础上创建的一所完全中学,1917年增设留法勤工俭学等工艺预备班,1931年又增设高级普通科,全校高初中合计有20个班左右,学生1000多人。

学校要求理科教师要用英语授课,让学生毕业时达到大学预科程度,这样,英文课就颇为重要。

曹禺被育德中学聘为英文教员,为学生讲授林语堂开明英语读本,英文经典,英文论说文范等课程。

他在到育德中学任教之前,将《雷雨》的剧本送到了《文学季刊》。

一部《雷雨》让他苦苦构思了近5年,苦心写作半年,五易其稿。

写成后将剧本交给了他在南开中学的同窗好友靳以。

靳以与巴金共同负责《文学季刊》的组稿工作,《文学季刊》的主编是郑振铎。

靳以人很正直,他觉得曹禺是他的好朋友,就没好意思将《雷雨》剧本向主编推荐,稿子一直放在他办公桌的抽屉里。

这期间,曹禺一直在育德中学尽心教学,但他始终放不下心爱的戏剧创作,于是,半年后他又以优异的成绩考入清华大学继续深造。

直到他离开育德中学,他的《雷雨》还是石沉大海。

1934年7月的一天,靳以与巴金一起谈论《文学季刊》的组稿工作,巴金说:我们要注意文坛的新人,组稿面要宽一些。

靳以便将曹禺的《雷雨》交给巴金。

巴金当晚就读完,被深深打动,把剧本推荐给主编郑振铎,在当年《文学季刊》的第三期发表。

之后很快由中华同学新剧公演会在日本东京上演,东京神田一桥教育馆发行了《雷雨》的日译本,成为畅销书。

鲁迅看了日译《雷雨》剧本颇为兴奋,对到访的美国记者斯诺说,中国最好的戏剧家有郭沫若、田汉、洪深和一个新出的左翼戏剧家曹禺。

正在东京的郭沫若观看了《雷雨》的演出后亲自为《雷雨》的日译本作序说,《雷雨》确是一篇难得的优秀力作。

曹禺由此从一位名不见经传的青年一跃成为中国剧坛的巨星。

曹禺夫人  曹禺作为文明戏观众的历史,是从母亲(继母)的怀抱里开始的。

曹禺的父亲万德尊在清朝末年曾留学日本东京士官学校,与阎锡山同学,1909年初回国,辛亥革命前(1916)任黎元洪秘书,中华民国成立后,获中将军衔,曾任宣化府镇守使、察哈尔都统等职。

母亲薛氏出生于商人家庭,生下家宝后三天因患产褥热病逝。

曹禺曾说:我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的。

薛氏胞妹薛泳南成为家宝继母,始终把家宝看作是自己的亲生骨肉,并终身未生育。

曹禺的继母喜欢看戏,他从小就跟着继母看了很多京戏、地方戏和文明戏。

曹禺是爱美剧的业余演员,但他作为业余演员的历史,则早在爱美剧出现之前就开始了。

1915年,5岁的曹禺由表兄刘其珂作家庭教师,读诗背经,并开始与小同学演戏编戏,但没有上过正规的小学。

1920年结束私塾学习,进入天津银号汉英译学馆学习英语,并开始接触莎士比亚等外国作家的作品。

“爱美剧”作为一个运动,出现在1921年以后。

1922年进入南开中学二年级学习,与靳以(章方叙)同学,并成为终身好友。

1923年开始热衷于新文学作品,尤其是鲁迅的《呐喊》和郭沫若的《女神》,但他承认,“《狂人日记》当时没读懂”,而《女神》却使他的血“沸腾”起来。

1925年,15岁的曹禺正式加入南开中学文学会和南开新剧团(这是我国话剧界较早的剧团之一,由南开学校创始人严范孙、张伯苓创建于1909年,周恩来曾是其中的活跃分子)的活动,开始了他的演剧生涯。

1926年开始在天津《庸报》副刊《玄背》上连载小说《今宵酒醒何处》,第一次使用笔名“曹禺”。

后陆续在《南开周刊》、《国闻周报》等报刊上发表诗歌、杂文,以及莫泊桑的翻译小说等多篇。

其诗作《四月梢,我送别一个美丽的行人》和《南风曲》有着郭沫若《女神》的影响。

1927年他还参加了丁西林、田汉和易卜生剧作的排演。

曹禺作为左翼戏剧运动影响下的作家,虽然是1934年以后的事,但在1928年,曹禺担任《南开双周》的戏剧编辑后,就开始了《雷雨》的构思。

他父亲希望他成为一名医生,但两次投考协和医学院都未被录取。

同年夏天,曹禺以优异成绩从南开中学毕业后,免试升入南开大学政治系,但他对政治经济学课程不感兴趣,1930年暑假专程去北京报考清华大学。

9月,曹禺与八位同学一起转入清华大学,插入西洋文学系二年级就读,广泛涉猎西方文学特别是戏剧文学,课余还常常与巴金、靳以去看京剧。

年底,与钱锺书等人一起成为《清华周刊》编辑。

曹禺女儿  1933年,23岁的曹禺开始写作构思了长达五年的剧本《雷雨》和毕业论文《论易卜生》。

曹禺参加清华大学留美考试,未被录取。

毕业后去保定明德中学任英语教师。

年底生病回京,病愈后回清华研究院,专事戏剧研究。

1934年1月,由郑振铎主编,巴金、靳以编辑的《文学季刊》创刊,巴金在靳以那里看到《雷雨》后,主张立即发表,7月,《雷雨》发表于《文学季刊》第一卷第三期。

当时并没有引起国人的注意,而引起了在日本的中国留学生的好评。

1935年,由东京帝国商科大学的中国学生邢振铎译为日文,由留日学生剧团中华话剧同好会于4月27日在东京神田一桥讲堂首演,郭沫若看后立即撰文《关于曹禺的〈雷雨〉》,大加赞赏。

8月17日,在天津市立师范学校孤松剧团作国内的首次公演(也是该剧第三次公演),立即引起轰动,著名京派戏剧家兼评论家刘西渭(李健吾)发表《〈雷雨〉》一文称:这是“一出动人的戏,一部具有伟大性质的长剧”。

1934年9月,应邀去天津在河北女子师范学院任教。

1936年5月,在巴金等到人的鼓励和催促下,开始创作《日出》,白天为女师学生上课,晚上埋头写作,6月至9月开始在《文季月刊》第1-4期上连载。

1936年,在曹禺尚未写出第二部作品《日出》时,《雷雨》即作为《曹禺戏剧集》(第一种)由巴金主持的上海文化生活出版社出版单行本。

因此,《日出》不仅是巴金的期待,也引起了文坛的广泛关注。

《日出》发表后,由萧乾主持,天津《大公报•文艺》副刊邀请了当时文坛上各种派别的几乎所有大家,包括茅盾、巴金、叶圣陶、沈从文、靳以、李广田、朱光潜、杨刚、荒煤和燕京大学西洋文学系主任中国通谢迪克等,进行了两次集体讨论,盛况空前。

为一个剧本,整个评论界如此迅速、如此兴师动众,在中国话剧史乃至中国现代文学史上还是第一次。

1936年8月,应国立戏剧学校校长余上沅邀请,赴南京任教,讲授“剧作”、“西洋戏剧”和“现代戏剧与戏剧批评”等课程。

11月,在南京导演话剧《镀金》。

1937年4月至8月,《原野》在靳以主编的《文丛》第一卷第2-5期上连载。

1938年初,随剧校迁往重庆。

10月,与宋之的合作改编《全民总动员》(原剧为宋之的、陈荒煤、罗烽、舒群集体创作的《总动员》),当月公演,轰动重庆。

1939年春,随校迁往江安。

暑假期间,创作《蜕变》。

夏末去昆明导演《原野》和《黑字二十八》(即《全民总动员》)。

初冬率剧校师生赴重庆演出《蜕变》,蒋介石看后下令禁演。

1940年秋开始创作《北京人》,翌年公演。

1942年初辞去剧校教职,夏,到重庆唐家沱,创作改编巴金的《家》。

1943年8月,为创作历史剧《李白与杜甫》作准备,与友人赴西北旅行,回重庆后以此行的感想创作表现大后方民族资本家与官僚资本家矛盾的《桥》。

1946年,与老舍同时接到美国国务院邀请,经上海赴美讲学,并两次会见德国著名剧作家布莱希特。

1947年返回上海,后进入上海文华影业公司任编导,写成电影剧本《艳阳天》,自导演。

1948年底,到香港。

1949年初经中共地下党安排经烟台到北平。

曹禺纪念馆  1949年7月参加第一次文代会。

1950年任中央戏剧学院副院长。

1951年自编《曹禺选集》,对《雷雨》、《日出》、《北京人》作大量修改。

同年任《剧本》、《人民文学》编委。

1952年6月,北京人民艺术剧院(专演话剧的国家剧院)成立,任院长。

同年,为创作以一个知识分子思想改造为主题的剧本《明朗的天》收集素材,1954年开始创作,1956年获“第一届全国话剧观摩演出”剧本、导演、演出一等奖。

1956年4月加入中国共产党。

1960年,与梅阡、于是之合作创作历史剧《卧薪尝胆》(后改名为《胆剑篇》),并就剧中的若干史料问题请教沈从文,沈从文回长信详细叙说战国时期吴越社会各方面的状况,后又对该提出修改意见。

1962年8月,在北戴河度假期间开始创作《王昭君》。

文革期间曾先后被纠斗、在北京人艺剧团和宿舍看守传达室。

1973年经国务院总理周恩来亲自过问,被安排在北京话剧团工作。

1975年参加第四届人大。

1978年北京话剧团恢复原名北京人民艺术剧院,再次任院长。

同年8月,为创作《王昭君》去新疆,并完成初稿,载《人民文学》当年第11期。

1996年12月13日逝世。

享年86岁。

百家讲坛讲的是什么

《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。

主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群《百家讲坛》已经成为央视科教频道(CCTV-10)的品牌栏目。

其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。

该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2011年11月,已播出2000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到专家及大众质疑。

栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目 百家讲坛页面。

“百家讲坛”是一个开放的大学。

节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。

形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。

适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。

各位讲师(19张)栏目制片人:聂丛丛,2001年任《百家讲坛》主编,2001年至2004年任《百家讲坛》制片人,2004年至2009年任《法律讲堂》制片人,2009年后续任《百家讲坛》制片人。

前任万卫,汉族,祖籍河北涿州,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。

《百家讲坛》的栏目宗旨:汇集百家学养,追慕大师风范,平和开放的胸襟,通向大众的桥梁。

编辑本段播出时间频道:CCTV-10(科教频道)幕后相关(20张)首播:每天12:30 重播:每天23:35 频道:CCTV-4(中文国际频道)亚洲版首播:每天16:20 重播:次日01:15频道:CCTV-4(中文国际频道)欧洲版首播:每天11:10(北京时间) 重播:每天19:17(北京时间)频道:CCTV-4(中文国际频道)美洲版首播:每天18:18(北京时间) 重播:次日00:10(北京时间)频道:CCTV文化精品频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)频道:CCTV娱乐频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)编辑本段选题范围1、大学通选课、选修课。

2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。

3、社会各界学者、名流的演讲。

4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。

5、中国历朝历代大事6、中国历史上的著名人物编辑本段播出节目1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)2、智慧的痛苦3、传承的神韵4、当茶遇到咖啡5、地球成长史(上、中、下)6、昆虫系列7、风雅百代存8、撼天之旅9、华夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看热点12、女人说话(上、下) 13、古埃及文明失落之谜系列14、品读水浒15、人的生与活16、生命的奥秘17、时代的加速器——数字 鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙19、文明的发动机——科学20、文学的个性21、物理的挑战22、相识数学23、与健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、论争象牙塔27、面对缪斯女神28、企业的方向盘——管理29、社会的源动力——经济30、新解《红楼梦》31、语言的方程32、身边的礼仪33、金正昆谈现代礼仪百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿35、《钱钟书》系列36、地域文化的形成37、红楼六家谈38、老舍的文学地图39、《海洋生灵》系列40、李云龙41、鲁迅42、老子与百姓生活43、说聊斋44、张恨水系列45、吕不韦46、二战人物47、红楼梦里的配角48、中国电影百年49、正说清朝二十四臣(正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英)50、文明的驻足地51、经典中的爱情52、孔庆东看武侠小说 易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年54、唐诗的故事(李白、杜甫)55、易中天品三国56、毛佩琦细解明朝十七帝57、于丹《论语》心得58、于丹《庄子》心得59、王立群读《史记》(汉武帝、秦始皇)60、贞观之治61、我读经典62、玄奘西游记63、我心目中的陈嘉庚64、新解三十六计65、武则天66、马未都说家具收藏(家具、玉器、瓷器、漆器、杂项)百家讲坛DVD(20张)67、诗歌唐朝68、唐高宗真相69、西厢记70、唐伯虎71、苏轼72、于丹《论语》感悟73、李清照74、红旗渠的故事75、范蠡76、军旅作家王树增讲长征77、先秦诸子百家争鸣78、刘心武揭秘《红楼梦》(林黛玉、薛宝钗 袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云)79、汉代风云人物80、解读《三字经》81、传奇太后82、张爱玲83、心灵鸡汤84、王国维85、玄武门之变86、教育系列87、方尔加讲孔子88、杨子荣89、汉代国策风云90、焦裕禄91、郑和下西洋600年祭92、传奇紫砂壶93、千古中医故事94、喻大华评说嘉庆王朝95、蜀地探秘96、历史上的悲剧人物97、李斯百家讲坛DVD(20张)98、班墨传奇99、鲍鹏山新说水浒(武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江)100、两宋风云101、金戈铁马辛弃疾102、梅兰芳103、诗歌唐朝104、周岭解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名将杨靖宇107、苦命皇帝咸丰108、大明嘉靖往事109、汉代风云人物(易中天:晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦;王立群:项羽、吕后)110、大明名臣(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)111、京剧大师程砚秋112、康熙大帝113、白蛇传奇114、白居易115、解读中医116、红楼梦117、清朝陵寝之谜118、道光与鸦片战争119、战国说客双雄120、孟子的智慧121、大明第一谋臣刘伯温122、唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局)123、长恨歌124、破解幸福密码125、孔子是怎样炼成的126、易经的奥秘127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)128、中国民间四大爱情传奇129、胡雪岩的启示130、名相管仲131、《红楼梦》八十回后真故事132、永乐大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解码关公136、解读《弟子规》137、竹林七贤138、东汉开国139、末代皇帝溥仪140、梅毅话英雄(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)141、成语趣谈142、太平公主143、回首开国大典144、塞北三朝(辽)145、传奇王阳明146、三言二拍147、侠骨柔情陆放翁148、麻辣说三国(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理)149、大国医(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)150、大风歌151、郦波评说曾国藩家训(上部、下部)152、名人酒故事153、大隋风云(上部 隋文帝杨坚、下部 隋炀帝杨广)154、中华孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林说礼158、万历兴亡录159、囚徒天子光绪160、大话西游161、千年一笔谈162、千秋是非话寇准163、大故宫(第一部、第二部、第三部) 著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》164、从司马到司马165、纳兰心事有谁知166、清明上河读宋朝167、拿破仑168、清东陵密码169、汉武帝的三张面孔170、战国七雄171、王立群读宋史【第一部】宋太祖172、郝万山说健康173、春秋吴国风云录174、狄仁杰真相175、客家人(土楼文化)176、胡阿祥说国号177、百家姓【第一部】编辑本段特邀专家鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖:文学博士、大连大学副教授胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 蒙曼 《大隋风云》节目王树增:国家一级作家、大校军衔段怀清:浙江大学副教授王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家周汝昌:著名红学家、古典文学研究家莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华:华中师范大学文学院教授 蒙曼:中央民族大学历史系副教授康尔:南京大学文化艺术教育中心主任。

周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李蕾:河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任钱文忠:复旦大学历史系教授赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群:南开大学历史学院教授于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授王立群:现任河南大学文学院教授 王立群大风歌节目徐放鸣:现任江苏师范大学美学教授易中天:厦门大学人文学院中文系教授孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授高有鹏:现任河南大学文学院副教授李昌集:现为江苏师范大学文学院特聘教授康震:北京师范大学文学院副院长,教授赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授韩秀云:清华大学经济管理学院副教授葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)刘扬体:中国社会科学院文学研究所曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长方尔加:中国政法大学教授纪连海:北师大二附中高级历史教师李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授赵世民:中央音乐学院教师淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家毛佩琦:中国人民大学历史系教授 郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭:古代文献研究所所长刘心武:当代作家张颐武:北京大学中文系教授周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员马骏:法学博士、国防大学教授周思源:现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳:山东大学教授,学者,作家阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东:北京大学中文系教授马未都:收藏专家、观复博物馆馆长周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣:台湾大学哲学系教授 张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛:西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。

袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 魏新 《东汉开国》节目赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔郦波:南京师范大学博士后、副教授翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年吕立新:书画鉴定专家董平:浙江大学哲学系教授商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。

魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人刘强:同济大学中文系副教授梅毅:中国作家协会一级作家韩田鹿:河北大学文学院教授杨雨:中南大学文学院教授赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理 于丹论语节目李清泉:国家行政学院培训中心博士李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师彭林:清华大学人文学院历史系教授钱斌:合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士赵冬梅:北京大学历史系副教授苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事姜鹏:复旦大学历史学系讲师王卫平:苏州大学教授于庚哲:陕西师范大学教授孙国亮:龙岩市政协文史和学习委主任胡阿祥:南京大学历史系教授编辑本段讲座集录阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人 生〉》、《大故宫》易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》于丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》(未录制完成)、《王立群读宋史》(宋太祖、宋太宗【正在录制】)纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉(第一部)》(正在播出)《解读百家姓》【第二部】(正在录制)金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》蒙曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云(杨坚、杨广)》乔良:《新解三十六计》周汝昌:《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》(曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦)、《周汝昌眼中的四大名著》康震:《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 (曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子)《大明宫》(试录)孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》隋丽娟:《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》(未播)孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》马骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读<孙子兵法>》(正在录制)刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事)郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》(未播)王启涛:《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)刘扬体:《经典中的爱情》姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》李炜光:《正说包公》高日晖:《范进中举》赵世民:《探秘中国汉字》徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》周国平:《爱的四重奏》王新陆:《解读中医》康尔:《传奇紫砂壶》周文顺:《焦裕禄》赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆)陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭:《老子与百姓生活》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》 阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》周思源:《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之<文明太后>》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(未播)李蕾:《红旗渠的故事》马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇)喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》(正在录制)葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》周岭:《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(未播)曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》(即将播出)袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金、西夏)赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英:《回首开国大典》郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》(试录)魏新:《东汉开国》赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】)莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣:《孟子的智慧》 翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》 商传:《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》(即将播出)于涛:《走近曹操》 吴桐祯:《成语趣谈》梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役)刘强:《竹林七贤》 傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非:《中华孝道》张大千:《名人酒故事》罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(即将播出)杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》(正在录制)韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)李清泉:《英雄项羽》李晓:《商贾传奇》厉华:《信仰的力量》李山:《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》(正在录制)彭林:《彭林说礼》钱斌:《千年一笔谈》赵冬梅:《千秋是非话寇准》、《司马光》(正在录制)苏升乾:《清明上河读宋朝》李寅:《清东陵密码》姜鹏:《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》(正在录制)张召忠:《张召忠说航母》(即将播出)韩升:《安史之乱》(即将播出)、《唐太宗风云录》(正在录制)王卫平:《春秋吴国风云录》于赓哲:《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》(正在录制)孙国亮:《客家人》胡阿祥:《说国号》周非:《中国神话》(正在录制)房兵:《中国远征军》(即将播出)编辑本段主题歌曲1、战国七雄:极泷演唱,李山讲座《战国七雄》主题歌2、汉武帝:极泷演唱,姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌3、无言 :极泷演唱,王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌4、大风歌 :极泷演唱,王立群讲座《大风歌》主题歌5、大故宫:极泷演唱,阎崇年讲座《大故宫》主题歌6、大隋风云:极泷演唱,蒙曼讲座《大隋风云》主题歌编辑本段成功因素《百家讲坛》为什么这样“火”2001年7月诞生,栏目一度收视率低,可以说历经坎坷。

甚至在2003年,其收视率一度濒临被淘汰的边缘。

在生存的重压下,编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制,涉及内容和形式方面的变革。

 1.故事化讲述。

《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。

节目制片人万卫坦言.“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。

悬念性、单线条、戏剧性是其特征。

根据需要,《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。

总悬念一般在节目开始时出现,并蕴涵在片名之中,统领着一讲的主要内容和走向。

而分悬念大体依附于总悬念,他们不断地出现,加强、丰富总悬念。

2.影像化呈现。

图片、字幕、影像资料形象直观。

《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性,在每一期节目中,往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐,总结、概括或图示主讲人的观点。

易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”,讲到“避席”时,在讲台上亲自示范;于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”,用两只手的动作比划进行了形象的解释。

纪连海节目3.明星化讲述。

有了可讲的内容,还要求有一个好的表达者。

《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准:学术水平、表述能力和人格魅力。

在这一标准下,对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。

随后,《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介,最终将主讲者推上明星的圣坛,从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。

在成功的改革之后,《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》排名第二。

近日,在一家权威机构推出的中国电视节目榜中,《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。

连刘德华也说,他看《百家讲坛》看得入迷,曾经连续看40小时不睡觉

4.有教无类。

即无差别的讲课方式,使任何学历的人都能听的懂,是其受欢迎的原因之一。

5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。

所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力,同时都具备评书表演艺术家的潜质。

它其实就是一种评书艺术,有时候也是相声。

《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的,在一些城市的公交电视上经常可以看到。

编辑本段社会评价《百家讲坛》的主讲人有很多,难以一概而论。

但从实际效果来看,它无疑是做得最好的节目之一。

《百家讲坛》就像一扇小门,推开门往前走便是深幽的学术殿堂。

这几年来,千千万万的观众从中了解历史、汲取知识,这是谁也无法否认的。

如果再加上节目衍生品(图书、音像制品等)所发挥的巨大影响,更是没有任何同类节目能够望其项背。

这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。

如此来看《百家讲坛》,也才不会有失偏颇。

也许有人又会说,以央视拥有的垄断性话语平台,换作谁上讲坛都能走红。

事实并非如此。

《百家讲坛》以前请过一些名家,效果并不理想;现在收视率下降,也反证了这点。

至于指责节目走庸俗学术路线的人,不仅有伪精英化之嫌,还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。

像这一类节目,其实不是为高级知识分子准备的午餐,普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标

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