中华魂演讲比赛 串词
王怀让，1942年5月6日出生．济源市五龙口镇西正村人，1966年考入河南大学中文系，曾任河南日报编委员、文艺处处长，高级编辑。
为当代诗人，中国作协会员、中国剧协会员，河南省作协的副主席，河南省诗歌学会会长，郑州大学客座教授，享受国务院特殊津贴。
2009年4月7日20时45分因病在郑州逝世，享年67岁。
《》在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛，我骄傲，我是中国人!在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!我是中国人--黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。
。
我是中国人--我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中，不光有史册上万古不朽的、司马迁、李自成、，还有那文学史上万古不朽的、林黛玉、、鲁智深。
我骄傲，我是中国人!我是中国人--在我的国土上，不光有雷电轰击不倒的长白雪山、黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神!我是中国人--我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在的赛场上，大声高喊着中国得分!当掌声把五星红旗送上蓝天，我骄傲，我是中国人!我是中国人--我那长城一样的巨大手臂，不光把采油钻杆钻进外国人预言打不出石油的地心;也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云;抬头，当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人!我是中国人--我是的传人，让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。
我就是飞天，飞天就是我。
我骄傲，我是中国人!
沁园春·长沙的前三句的鉴赏。
独立的应该是橘子洲头，可是作者却说是寒秋。
其原因：从写景的角度看，作者在视角上，有远近高低，从逻辑上，从点到面，由实到虚，从自然到人类。
幼儿园诗歌美丽同伴朗诵会开场白
幼儿园诗歌朗诵会开幕词各位小朋友，各位老师，各位家长，大家下午好。
在这枫叶飘飘的晚秋， 我们将开展“祖国，我爱您”诗歌朗诵活动，我们每一位小朋友将满怀最真挚的情感，用最优美的语言，为我们伟大的祖国献上最美的祝福，让我们用诗歌祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛
下面我们进行升旗仪式。
1 小朋友们，当我们听着雄壮激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁感到身为中华儿女的自豪。
下幼儿园诗歌朗诵会开幕词 各位小朋友，各位老师，各位家长，大家下午好。
在这枫叶飘飘的晚秋， 我们将开展“祖国，我爱您”诗歌朗诵活动，我们每一位小朋友将满怀最真挚的情感，用最优美的语言，为我们伟大的祖国献上最美的祝福，让我们用诗歌祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛
下面我们进行升旗仪式。
1 小朋友们，当我们听着雄壮激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁感到身为中华儿女的自豪。
下面请欣赏大班全体小朋友带来的【好妈妈】。
2 小小蜡笔，穿花衣；红黄蓝绿多美丽，你画太阳我画国旗，祖国祖国我爱你，下面请欣赏中班小朋友带来的【祖国祖国我爱你】。
3 小兔子又白又可爱，但我们小班的小朋友更可爱，下面请欣赏小班朋友带来的【小白兔】。
4 五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，请欣赏大班李超等五人带来的【五星红旗】。
5 滔滔江河水，演不尽浩浩中华魂。
巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风。
请 欣赏中班刘翔瑞，王星月带来的【沁园春。
雪】。
6 每个人都有一双能干的手，你看，我们小班小朋友的手指还在做操呢
7 我们爱爸爸妈妈，我们爱老师同学，但你要问我们最爱什么
我们最爱自己的祖国
下面大班的小朋友庹淇翔等8位小朋友给大家朗诵【我爱】。
8 是谁让我们过着幸福的生活
是谁让我们快乐的成长
噢!是您——祖国亲爱的妈妈。
9 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
这是李绅【悯农】中的其中一首，下面由小班的小朋友为大家带来他的另一首【悯农】。
10 下面请我们大班的张诗雨等4位小朋友为大家献上【请埋葬我，大地】。
刚才听到各位小选手的精彩朗诵，字里行间所包含的对于祖国的热爱，真的是让我热血沸腾、激动不已
下面请家长代表讲话。
小朋友们，我们要爱我们的祖国，也应该爱我们的幼儿园。
小朋友们，爱我们的幼儿园就不要乱扔垃圾；爱我们的幼儿园就要不打架、不骂人、不说脏话；爱我们的幼儿园就要尊敬老师、爱护帮助小朋友；爱我们的幼儿园就要爱护幼儿园的一花一草一木。
小朋友们，大家能做到这几点吗
好，通过这次《“祖国，我爱您”诗歌朗诵》活动 ，大家一定要将爱国与爱幼儿园结合起来。
让我们的幼儿园变的更加漂亮
现在，我宣布，这次朗诵活动圆满结束
我和祖国共成长部队题材的演讲稿
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。
它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。
它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。
但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如水流逝。
你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们
爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。
屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神
捐躯赴国难，视死忽如归。
血可以流。
泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂
换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。
这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。
这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实……
属蛇的历史名人有哪些
楼上已经说了一我再补充一些的历人有哪些--属蛇历史名人录刘邦（前256--前195）西汉建立者，即祖。
孔融（153--208）汉末文学家。
王粲（177--217）汉末文学家。
陆机（261--303）西晋文学家。
王羲之（321--379）东晋书法家。
祖冲之（429--500）南朝科学家。
沈约（441--513）南朝梁文学家。
刘勰（约465--约532）南朝文学理论批评家。
萧统（501--531）南朝梁文学家。
司空图（837--908）唐末诗人，诗论家。
胡瑷（993--1059）北宋学者、教育家。
周敦颐（1017--1073）宋代哲学家。
陈师道（1053--1102）北宋诗人。
韩世忠（1089--1151）宋代名将、抗金英雄。
陆游（1125--1210）南宋大诗人。
吕祖谦（1137--1181）南宋哲学家、文学家。
许衡（1209--1281）宋元之际学者。
黄道婆（1245
--）元代女纺织技术家。
薛瑄（1389--1464）明代学者。
陆树声（1509--1605）明代学者。
徐渭（1521--1593）明代文学家、书画家。
倪元璐（1593--1644）明末诗人、画家。
钱曾（1629--1701）清代藏书家。
朱彝尊（1629--1709）清代文学家。
吴敬梓（1701--1754）清代小说家。
林则徐（1785--1850）清末政治家。
华衡芳（1833--1902）清末数学家。
马建忠（1845--1900）清末语言学家。
刘鹗（1857--1909）清末小说家。
章炳麟（1869--1936）近代革命家、学者。
廉洁家书作文400字分别果i
自己参考，修改国学经典诵读展示活动主持词男：尊敬的各位领导，各位来宾女：亲爱的老师、同学们合：大家好
男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日－－中秋篇”国学经典诵读展演。
女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。
男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。
师男生女：尊敬的各位领导、来宾师女生男：敬爱的老师，亲爱的同学们合：大家好
师男：为了进一步实施我县国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。
师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。
注重活动效果，更注重活动的过程，力争使每个学生都有参与和展示的机会，有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。
生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
（领导宣读获奖单位）师女：请荣获一等奖的单位上台领奖。
【开头部分】师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想，生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定；师女：它有“多难以固其国”的至理名言，生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
生女：国学经典可以点燃我们的智慧。
师女：国学经典可以提高我们的素养。
生男：国学经典可以启迪我们的人生。
合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。
师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。
生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。
师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。
生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。
师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准；师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。
合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始
【节目部分】师男：三尺讲台，是文化香火的传播圣地；为人师，我们是当代文化派出的使节。
请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》。
生女：细雨纷纷，牧童遥指，青草坡前，酒旗飘扬的杏花村。
请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》。
师女：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。
请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。
生男：自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。
看
一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来
请欣赏情景剧《乐在书中寻》。
师男：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。
下面请欣赏《古韵悠悠》。
国学经典诵读展示活动主持词：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”徜徉在《诗经》的世界，我们时刻感受着它馥郁的芬芳。
请欣赏《古风古韵送我情》。
生男：贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一叶霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光。
请欣赏《湖区娃娃诵经典》。
师男：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。
请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》生女：《诗经》如同参差的荇菜，那一声声远古的歌声，穿越千年的历史时空，至今仍在人们耳边轻轻吟唱。
请欣赏诗乐舞表演《关雎》。
师女：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。
让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。
请听大型朗诵《千载风流》。
生男：从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。
涉水登山，戴月赴兵戎。
踏破重关三万里，豪气足，贯长虹。
请欣赏情景剧《木兰辞》。
师男：往事越千年，行游品三国。
今天，我们沿着历史长河溯流而上，说三国、诵三国、唱三国、演三国。
请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》。
生女：传统文化是华夏民族的根，国学经典是炎黄子孙的魂。
请欣赏快板《国学经典展新彩》。
师女：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋
生女：千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女
生男：今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。
师女生男女合：请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。
【结尾部分】师男：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今；生女：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
师女：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。
生男：诵读经典，推进国学诵读工程，建设书香桓台。
师男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
生女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
师女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
生男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
师男：低声吟咏吧，让我们在国学经典的天地里心驰神游。
生女：高声诵读吧，让我们在国学经典的芳香中滋情养气。
师女：吟咏诵读吧，让我们共同传承伟大雄健的民族精神。
生男：吟咏诵读吧，让我们共同创造灿烂辉煌的中华文明。
师男生女：我们相信，一代桓台少年，在经典美文的熏陶下，必将成为新世纪的栋梁
师女生男：我们相信，一代代桓台少年，在经典美文的诵读中，一定能继往开来，创造更加辉煌的新时代。
合：桓台县国学经典诵读展示活动到此结束
杨柳小学经典诵读展示活动主持词（合）老师们、同学们：（男）中华文化源远流长，（女）国学经典，（合）是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠。
（男）经典与我们同行，经典我们每天诵读。
（女）经典与我们同在，经典是我们人生的指南。
（合）经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
（男）今天，我们站在红旗下，（女）今天，我们沉浸在国学经典诵读中。
（合）金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始
（男）“人之初，性本善。
”这是《三字经》中的第一句。
在他们的童声中我们还能感受春天的美景，走近《春晓》《春夜喜雨》。
请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典。
请大家鼓掌
（女）蒙学《三字经》琅琅上口，我们意犹未尽；《池塘边的叫声》和《绝句》，让我们从中感受到天籁的声音。
请一年级二班的同学为我们诵读经典。
请大家欢迎
（男）“人之初，性本善。
”将再一次响在我们的耳畔。
不同的民族只有“妈妈”的发音是一样的，让我们感受《妈妈的爱》。
请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典。
请大家鼓掌
（男）《弟子规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。
请二年级二班的同学为我们诵读《弟子规》，感受《瀑布》的壮美。
请大家欢迎
（女）春将匆匆去，而春天我们收藏在记忆里。
请听三年级一班的《弟子规》和春天诗句的朗诵。
请同学们欢迎
（男）《对韵歌》我们大家都熟悉，听一听三?二班的诵读，我们将有另一番感受。
《游子吟》中的母爱，《赠汪伦》中的朋友情，将使我们感动。
请大家鼓掌
（女）《弟子规----泛爱众》告诉我们“施比受更有福”。
在《小池》边，四?一班的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》。
请大家欢迎
（男）《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯，该怎样养成。
在《夏日绝句》中明白人生价值的取向。
在《卜算子》里感受诗人的惜花。
请听四?二班的同学朗诵他们的国学经典。
请大家鼓掌
女）他们也偏爱《弟子规》，偏爱苏轼的几首诗词。
请欣赏五?一班的国学经典节目。
请大家欢迎
（男）岳飞是爱国的，他的词《满江红》千古传诵。
范仲淹也是爱国的，《渔家傲?塞下秋来风景异》虽经千年，读罢，还让我们感动不已。
请听五?二班吟诵的这两首词。
请大家鼓掌
（女）孔子的《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去，我们在传统文化中吸取营养。
请大家静下心来，去感受五?三班同学给我们带来的国学经典。
请大家欢迎
（男）感受四季，欣赏四季，在诗歌中与古人一样去赞美四季。
苏轼的《水调歌头?明月几时有》，将使我们有另一番滋味在心头。
请听六?一班的诗歌朗诵。
请大家鼓掌
（女）文天祥的气节在《过零丁洋》里，文天祥的以死明志在《过零丁洋》里。
苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》是他豪放词的代表作，宋朝是词的岁月。
让我们听一听六?二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词。
大家欢迎
（男）苏轼的《水调歌头?明月几时有》全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想。
让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧。
请大家鼓掌
（女）我国是诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。
（男）我国是儒家思想的起源地。
（合）今天，我们诵读国学经典，就是在传承文化，复兴中华。
（女）今天，我们诵读国学经典，才能使我们的精神家园更加美好。
”（合）金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动到此结束
请大家做谦谦君子，按次序回到教室
预祝老师们、同学们节日快乐
再见
中华经典古诗文诵读汇报演出节目汇报串词女：敬爱的老师， 男：亲爱的同学们 合：大家好
男：今天，蜀小校园里，高朋满座； 女：今天，书香校园，群贤毕至，再谱阅读新篇。
莎士比亚说过，书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；我们深深感受到了读书给予我们的乐趣，我们更感受到的是全校老师给予我们的无限关爱，现在我们有请*校长为我们致词。
大家掌声欢迎。
男：本学期，我们在老师们的精心指导下，继续开展了中华经典诵读活动。
女：是啊，我们营造书香校园，诵读千古美文，传承华夏文明，做少年君子。
男：扶残﹑助残是我们中华民族的传统美德女：我国有一个节日叫全国助残日”,为了庆祝今年的全国助残日”我们有幸与市聋哑学校联合演出。
对他们的到来，我们表示热烈的欢迎。
合：现在，让我们一起来展示同学们的学习成果。
蜀小中华经典古诗文诵读汇报演出活动现在开始。
男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近诵读经典。
女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。
男：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。
”我们知道该如何认真学习。
女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。
”我们懂得许多做人的道理。
女：下面请欣赏一年级的同学诵读蒙学经典--《三字经》。
乙：风——你是春的使者 甲：雨——你是春的信徒乙：一年之际在于春 甲：一日之际在于晨乙：让我们在***班的《春晓》中体会那份春意女：江南水乡风光秀丽，景色怡人，江南夏秋好采莲，莲叶团团圆又圆，看鱼儿嬉戏莲叶间。
请欣赏舞蹈〈水乡情〉男：春夏秋冬 美景四溢 让我们和*****班一起来感悟四季
男：我们欢聚一堂，共享师生爱。
女：在这欢乐的时刻，我们怎能忘记哺育我们成长的园丁们。
男：没有老师，就没有我们的成长。
没有老师，就没有们的才华和智慧。
女：在此，我们谨代表同学们向辛勤教诲我们的各位老师，致以深深的敬意和诚挚的祝福。
请欣赏*****班《教师的头发》女：感谢你，感谢我，我们都在爱中成长，让我们都拥有一颗感恩的心，请欣赏手语舞蹈〈感恩的心〉男：歌声永远是青春的主旋律，伴随动听的的音乐，优美的景色，和朗朗诵读之声，我们来欣赏*****班同学表演歌曲《春夜喜雨》女：孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
孟子的成长深受其母的教诲，孟母三迁择邻，断机教子的故事家喻户晓，下面请听六（2）班孟子选篇〈生于忧患，死于安乐〉女：青春的自由，青春的动感，青春的世界充满梦想和希望。
有爱的地方就有梦想，有梦想的地方就有希望，有希望的地方就有年轻的他们。
下面请欣赏表演的时装秀。
男：看完刚才这个秀,相信我们都一样的激动,这帮可爱的小演员他们都是聋哑人.也许,我们根本无法想象他们听不到声音、说不出话是怎样的一种感受……但他们同样生活的快乐，不信，请再欣赏舞蹈〈芭啦芭啦〉男：聚散离合，人生的一大主题，也是一樽混合着酸甜苦辣的鸡尾酒。
端起这杯酒，朋友啊，一路多保重端起这杯酒，一切尽在不言中 请听*****班的〈长相思〉女：逝去的是历史，不灭的是精神，岁月带不走千古之绝唱，光阴抹不去不朽的英魂。
请欣赏诵读组的〈〈简析李清照〉。
结束语：男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：今天，我们在同一首歌中，又将走向不同的方向，女：在明天同样晴朗的蓝天里，我们会有新的收获和展望，合：并将爱的旋律继续唱响。
合：让我们读千古美文，做少年君子。
合：蜀小“中华经典古诗文诵读”汇报演出到此结束。
。
古诗文诵读主持词徐：敬爱的老师杨：亲爱的同学们，合：大家下午好
徐：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化 。
杨：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
徐：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵，独特的体验，谱写了一首首动人的诗句杨：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶徐：读千古美文，同经典相伴。
杨：诵中华经典，与圣贤同行。
合：西横街小学古诗文诵读大赛——现在开始
杨：首先，请二（2）同学为大家展示《启蒙巧对》。
让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。
请五（1）班的唐小虎和孙昊做好准备。
徐：我们读诗文，读经典，并不是让我们变成书呆子，而是让我们能从经典诗文里面学习做人的道理。
下面请欣赏五一班的唐小虎和孙昊同学给我们带来《励学篇》。
请二（1）班做好准备。
杨：今天我们相聚，一首摇曳的小诗让我们心醉。
听，明媚的阳光带来了春的声音。
请欣赏二（1）班的同学为我们带来配乐吟唱〈咏柳〉。
一（2）班请准备。
徐：一（2）班也为我们带来了一首脍炙人口的古诗，请欣赏《江上渔者》。
请五（2）班做好准备。
杨：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。
千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；在异地它乡思念故乡亲人。
接下来，让我们和五二班一起步入月的世界。
请欣赏情境诗朗诵《望月》。
四（1）班 同学请准备。
杨：说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。
下面请四一班 同学为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。
三（1）请做好准备。
杨：我们三（1）班的同学也特别喜爱这首〈水调歌头〉，下面，请欣赏由我们班同学为大家带来的《水调歌头》。
一（1）班请做好准备。
杨：月有情，月伴影。
出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。
下面，请欣赏一（1）班为我们带的配乐吟唱《静夜思》 。
六（2）班的李梁请准备徐：我们的古诗文，形式多样，内容丰富。
杨：特别是其中的爱国主义诗文，犹如声声春雷，震撼着我们的心灵。
徐：请欣赏诗朗诵 《将进酒》，表演者：六（2）李梁 三（1）班 同学请做好准备。
徐：国家兴亡，匹夫有责。
当战鼓咚咚敲响时，当祖国陷于危难之时，就需要我们挺身而上。
请欣赏诗歌朗诵 《满江红》表演者：三一班 同学。
六（2）班请准备。
徐：岳母刺字，凝聚了母亲对儿子多少期盼和希望。
精忠报国，是一位英雄对祖国的铮铮誓言。
三（1）班的同学用笛声演绎了浓郁的爱国情，六（2）班的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵岳飞的这首《满江红》，请欣赏。
五（2）班周祺铭和应文同学做好准备。
杨：岳飞的一曲《将进酒》，倾诉了一片赤子情怀 徐：报效祖国，从来就是每个人心中最伟大的理想。
杨：请欣赏五（2）班周祺铭和应文同学为我们带来的情境诗朗诵《为中华之崛起而读书》六（1）班 同学请做好准备。
杨：一位领袖，怀着对祖国和人民深深的爱，缔造了我们的共和国。
徐：一位伟人，把他博大的胸怀化成了诗歌。
他，就是我们的主席。
杨：下面，我们将欣赏到他的一组诗歌，首先，请欣赏六（1）班 同学朗诵的《沁园春?雪》。
五（1）班做准备。
杨：1935年10月，率领的红军，翻越六盘山，并于下旬，到达陕北，胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。
毛主席远望云天，写下了著名的诗作《清平乐?六盘山》。
下面，请五（1）班为大家朗诵这首诗。
四（1）班做准备杨：〈沁园春?雪〉中，毛主席借雪咏情，一抒伟人的豪迈情怀。
让我们再次与四（1）的同学们一同走进他的《沁园春——雪》。
六一班做好准备。
徐：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
一首《七律?长征》将带我们走进长征岁月，去领略红军不畏艰险的精神。
请欣赏六一班为我们带来的《七律?长征》。
徐：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
杨：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
徐：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
杨：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
徐：愿五千年文化瑰宝大放异彩， 杨：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
让我们：——合：把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
杨：古诗文诵读比赛活动——合；到此结束.古诗文诵读主持词一、开场词女：沿着经典诗文的流淌脉络，聆听历代先贤留下的永恒声音，那里饱含了人性的至真至善至美。
男：触摸天下苍生创造的优秀文化，那里写满了中华文明的优美与高雅，雄浑与放达。
女：走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。
男：从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。
女：我们信念坚定，“最是书香能致远”。
男：我们步履坚实，与经典同行，为生命阅读。
女：大手与小手相牵，穿越华夏文明;我们把握的是般若之智。
男：梦想辉煌，采日月精华，集天地灵气;我们将翱翔宇宙之内，纵横四海之外。
合：雅言传承文明，经典浸润人生女：古诗文诵读大赛汇报演出现在开始。
男：请欣赏……二、中间串词男：轻叩古典诗文的大门，我们眼前出现了一个五彩纷呈的世界。
女：“不积硅步，无以致千里，不积小流，无以成江河。
”今天就让我们漫游在古诗文的长河中，去感受诗歌的合：博大精深
男：春天，生机盎然，杨柳依依。
女：夏天，生机勃勃，葵花朵朵男：秋天，一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
女：冬天“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”女：如果说唐诗宋词是文学宝库中的一颗灿烂明珠。
男：那诗中的春夏秋冬更是中华文明的千年积淀，是陪伴我们一生的财富。
女：那就让我们一同领略古诗中春夏秋冬的绚丽多彩。
男： 让我们洗去一身的疲惫，带着一颗平静的心去细细品味声音的精彩，静静聆听朗诵的魅力摘下所有的面具，感受文字的鲜活跳跃与五千年文化凝练的精华。
让我们共同传承民族智慧，让中华五千年的文化滋润我们的心田。
让心灵穿越时空，在诗韵美文里再一次升华
用心灵呼唤美丽，这美丽又回到我们的心灵。
用声音诠释生活，这生活一定会因了你的魅力而更加美丽。
女： 让我们把这穿透千古凝玉的声音守在心田，让记忆的帆涨满辽阔的海风，让美丽的梦境跌落凡间。
让你的声音，我的感动，连同这风花雪月的浪漫都凝聚在这一片蓝天里
请欣赏《风花雪月》。
男：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。
千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。
李白送浩然，王维送元二。
乘舟欲行，桃花潭水。
远芳古道，萋萋别情，真是黯然销魂者，唯别而已。
“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容，这些情感真挚，语言质朴的千古绝唱，总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。
请听《道不尽的离别情》。
古诗文就像是一颗璀璨的明珠，在文学艺术在中华五千年的浩瀚的历史中的星空中熠熠生辉，又像是一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。
特别是其中的名胜古迹诗文，更是我们千年的绝唱。
下面请欣赏古诗中的名胜古迹。
三、结束语男：古诗是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。
他敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。
女：古诗是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。
她推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。
男：优雅的气质，不俗的谈吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：读诗吧
让贫乏和平庸远离我们；女：读诗吧
让博学和睿智丰富我们；合：读诗吧
让历史和时间记住我们；男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们声音浑厚而有力。
女：品味诗香，坐看云卷云舒时，我们神情从容而淡定。
合：读诗吧
让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌
经典诵读串词男：走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天女：漫过时间的河堤，海角天涯，仿佛就在眼前男：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵，独特的体验，谱写了一首首动人的诗句女：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。
女：火红的青春，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。
男：玉不琢，不成器，人不学，不知义。
通过诗歌，我们知道了该如何认真学习。
女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。
”通过字经，我们懂得许多做人的道理。
男：让我们在学中做,女:让我们在做中学,男 :让我们和诗歌经典一起(合)神采飞扬男：首先请欣赏《激情飞扬“三字经”》。
女：今天我们相聚，一朵摇曳的小诗也能让我们心醉。
男：今天我们欢聚，让那些尘烟往事伴着诗情画意穿越记忆的长廊，唱出诗的风韵，词的美丽。
男：亲情是慈母手中的一针一线，亲情是妈妈对游子远行的挂牵让我们一起对妈妈深情地说一声“谁言寸草心，报得三春晖”请欣赏古诗情景剧〈游子吟〉女：有一位英雄，文武双全，立下精忠报国的大志，写下了脍炙人口的千古名篇《满江红》男：有一位英雄，忠心耿耿，誓死保卫大宋边疆，却以莫须有的罪名魂断风波亭，大家知道他是谁吗
对了，他就是宋朝名将岳飞。
女：今天，我们坐在这里读岳飞的诗，更要记住他、缅怀他、学习他，从小立下建设祖国、报效祖国的大志，长大以后把我们的国家建设得更加美丽、富饶
诗朗诵表演《满江红》 男： 中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。
女：不读诗、不赏诗、不爱诗的人心灵是荒芜的，不读诗、不赏诗、不爱诗的民族文化是单薄的。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章男：在这盛世歌声，欢欣鼓舞之时，我们感叹时间的匆匆，女：感谢所有朋友们的精彩演出；感谢所有嘉宾和领导的出席；感谢所有朋友的聆听；感谢所有老师的服务。
男：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵；女： 让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，让我们：（合）把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
老舍简介
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。
夫人胡絜青（1905-2001）。
中文名： 舒庆春 别名： 老舍 国籍： 中国 民族：满族（正红旗） 出生地： 北京 出生日期： 1899年2月3日 逝世日期： 1966年8月24日 职业： 作家 主要成就： 发表了大量影响后人的文学作品 代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》 老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。
满族，北京人正红旗人，人民艺术家。
另有笔名絜青、鸿来、非我等。
中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。
其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
人生经历 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。
襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。
老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
工作经历 曾任小学校长（北京东城区方家胡同路小学）、中学教员（北京市第一中学）、大学教授（北京大学、山东大学）、伦敦大学亚非学院讲师，任教5年。
笔名来历 字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。
因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，含有庆贺新春、前景美好之意。
舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦有“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。
在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。
这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思 老舍，合起来就是一贯、永远“忘我”。
他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道他的笔名. 闽剧情缘 1952年10月，全国首届戏曲观摩大会在北京召开。
福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。
生角名宿李铭玉饰陆游，名旦郭西珠饰唐蕙仙，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏。
十年后的1962年，老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察，路过福州时，五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。
“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺，著名小生邱少峰饰陈春生（后由著名小生陈小言饰陈春生），名旦严美丽饰林春香，头牌老生洪深饰王绍兰，名旦傅玉凤饰白恭人，名彩旦黄碧岩饰道士婶。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，雅中含趣，成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。
五老对他的表演十分赏识。
演出结束时，上台与演员一一握手，祝贺演出成功。
第二天，五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。
会上，他们对剧团几位主要演员的表演十分满意，予以很高的评价。
老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬，福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。
林务夏老师为随团顾问，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺，他深得老师的艺术真谛，大受港台观众欢迎。
1996年，82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年，重施粉黛，再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”，名旦周淑琴（大扁）饰道士婶。
务夏师的风采不减当年，博得领导、专家和同行的赞美。
1997年三月，福州西子湖畔春光明媚。
福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。
笔者有幸与剧作家陈明锵先生（《贻》剧二稿作者，原著邓超尘）及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。
专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗，书写成中堂。
我自告奋勇，书写一幅。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。
幸蒙清狂老师示复：“光耀兄，遵嘱书中堂一幅。
老舍为我国文学大师，务夏师亦我闽剧名丑，二人均名闻天下。
弟随骥尾，欣然作书。
润笔随意，不可因市场经济忘了老朋友也
匆此，即颂，文礼。
弟陈清狂5·30”不几天，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱
于今，这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。
家庭成员 妻子：胡絜清，满族正红旗人，1931年毕业于北京师范大学国文系。
1958年受聘于北京中国画院，为一级美术师。
历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。
大女儿：舒济，原人民文学出版社任副编审，；儿子：舒乙，教授级高级工程师；二女儿：舒雨，教授；小女儿：舒立。
个人作品 老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。
”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。
其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
老舍的写作风格： 1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融，三位一体，调配出老舍小说特有的“北京味儿”。
2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，是老舍小说的又一重要特色。
这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。
这种幽默既是以笑代愤，又是一种自我解嘲，即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。
3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。
这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料，加以煅烧锤炼的结果。
语言平易而不粗糙，俗而通雅，清浅而又韵味十足。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1924年夏，赴英国伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自定8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》 《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是“看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但“五四”时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当“五四”民主科学、个性解放的呼声，把他从“兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已”的人生信条中惊醒，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。
在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》 。
还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的.。
1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍告别妻子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。
在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。
之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成， 《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。
先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。
同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。
1949年10月，老舍回到祖国。
创作话剧《方珍珠》。
1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。
该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
之后，他还 老舍在写作创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。
其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。
遗憾的是未完成，就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。
为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。
生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。
阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。
客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。
几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。
接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。
1926年，老舍加入文学研究会。
他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
老舍旅居英国5年。
1929年夏取道法、德、意等国回国。
途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。
在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。
到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。
他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）(1930)。
1930年 3月，老舍回到祖国。
同年 7月，到济南齐鲁大学任教。
翌年夏，与后来成为国画家的胡青结婚。
1934年，改任青岛山东大学教授。
他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。
课余继续长篇小说的创作。
《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。
同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解，是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。
《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。
《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、 《我这一辈子》(1937)，都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。
前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。
抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。
1937年10月，重新回到齐鲁大学任教的老舍，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。
1938年 3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。
1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团，慰问抗战军民。
近半年之中，行程两万余里，历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。
这些，都开阔了他的视野，丰富了他的生活。
过去由于与革命力量革命运动有些隔膜，产生过误解，这时通过接触和共同工作，增进了了解，他的政治态度明显地激进起来。
1944年，茅盾曾经指出：“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。
”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策，排除国民党顽固派的破坏干扰，为了保障作家的正当权益，他都做了不少工作。
抗战后期，他又投身日渐高涨的民主运动之中。
1944年 4月，重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动，从不同的方面对他作出了高度评价。
老舍不再是一个单纯埋头写作的作家，他成了文艺界的组织者和社会活动家，成了抗日和争取民主的战士。
以上变化也鲜明地反映在他的创作中。
战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。
他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。
这 些作品，一部分收入《三四一》（1938）中。
在文艺界关于“民族形式”的讨论中，他写作了新旧相融（《我怎样写〈剑北篇〉》）的长诗《剑北篇》（1940～1942，未完）。
随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。
他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”（《闲话我的七个话剧》），这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。
但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。
1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。
全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。
老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。
刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。
虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。
抗日战争胜利后，1946年3月，应美国国务院邀请，老舍赴美讲学。
一年期满后，继续旅居美国，写完《四世同堂》，创作了另一部长篇《鼓书艺人》，还协助别人将这两部小说译成英文。
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
1949年10月 1日，中华人民共和国成立。
13日，老舍即启程回国，途经日本、菲律宾等地，于12月9日抵达天津。
“离开华北已是十四年，忽然看到冰雪，与河岸上的黄土地，我的泪就不能不在眼中转了”（《从三藩市到天津》）。
这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家，从1924年离家以后，一直到这时，才在自己热爱的故乡重新定居下来。
备注：这是本人的研究哦
