所不朽者，垂万世名。
孰谓公死，凛凛犹生。
这句话什么意思
意思就是，永垂不朽的人，之所以万世都晓得他的名字，就是因为大公无私的死去，就算死去了，他的精神也依然还在这个世界上存在着，就像没有死去一样
遗体火化的程序
一、丧葬办理程序 1．死亡证明： 当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2．注销户口： 死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3．联系火化： (1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地； (2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等； (3)预定服务项目，服务时间。
4．接运遗体： 按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5．遗体火化： (1)遗体运送到殡仪馆； (2)遗体整容； (3)遗体告别； (4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明； (5)领取骨灰。
6．骨灰安放： 按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。
此后，家属持此证明来公墓祭扫。
二、骨灰安葬方式 1．骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。
2．骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭。
3．骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存。
4．骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭。
5．骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭。
6．骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记。
7．骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑。
8．骨灰撒海：随时办理登记手续。
三、丧葬祭扫注意事项 1．丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理： 丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。
要直接与这些殡葬单位的服务人员联系，不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。
2．骨灰要安放在合法公墓： 不要将骨灰存放在非法公墓。
非法经营性公墓有两类：一类是指一些乡、村和单位，在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下，擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。
另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动，只能安置本乡村死亡人员的骨灰。
3．在异地去世人员的丧葬办理： 根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。
因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件： (1)必须经当地民政部门批准； (2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理； (3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》； (4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。
运送到安葬地殡仪馆。
4．祭扫活动须知： 我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗，致使每年清明节火灾事故时有发生。
为保障骨灰堂公墓、林地的消防安全，维护扫墓活动的良好秩序。
严禁在骨灰堂、公墓、林地烧纸和其它动用明火的行为。
对违反者，依照国家和当地的有关规定给予处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
四、移风易俗 1．保护环境： 丧葬应当和保护生态环境结合起来，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。
我国殡葬管理部门提倡火葬方式，并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。
我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外，绝大多数地区都实行火葬。
火葬可以减少占地和环境污染。
不得在荒山野外随意设立墓地，那样一方面造成环境破坏，另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护，容易遭到破坏，使故去的人得不到安息。
2．厚养薄葬： 赡养老人是中华民族的优良传统。
当老人在世时，子女应该尽心奉养，照顾好老人的饮食起居，使老人身心健康、幸福快乐。
当老人去世后，丧事要从简，不要铺张浪费，丧事的丰与俭并不代表子女的孝顺与否。
3．破除迷信： 在进行丧葬祭扫活动过程中，要坚决禁止任何封建迷信行为。
不得借丧葬祭扫搞任何封建迷信活动。
五、遗体接运 各地殡仪馆有24小时值班电话，可以预定遗体接运时间、预定遗体存放方式、灵车随叫随到。
六、遗体告别 1、整容：各地有专业整容师，再现亲人容颜，抚慰家属心情。
2、告别仪式：殡仪馆布置灵堂、奏哀乐、照相、摄像、代写挽联、租买花圈、鲜花及花篮等服务。
七、遗体火化 当日火化当日取灰、安放，多种骨灰盒可供挑选。
八、安放方式 有骨灰堂、骨灰墙、骨灰亭、骨灰廊、骨灰深葬、骨灰林、骨灰墓、骨灰撒海 九、丧葬用品 各地殡仪馆均提供骨灰盒、挽联、花圈、鲜花、鲜花篮等服务。
十、祭扫活动 各地殡仪馆可以提供鲜花、绢花、盆栽花。
专门设置焚烧冥纸、物品的地点
铜川市同官高级中学的全面振兴时期(2002年-2007年)
宋史卷四百一列传第一百六十辛弃疾 何异 刘宰 刘烩 柴中行 李孟传辛弃疾辛弃疾字幼安，是齐历城人。
年轻时师从蔡伯坚，与党怀英同学，号称辛、党。
起初占b仕途，用蓍草来决定，党怀英遇到《坎》卦，於是留下事奉金朝，辛弃疾占得《离》卦，於是决心回到南方。
金主完颜亮死后，中原地区豪杰并起。
耿京在山塞集聚兵马，号称天垩节度使，控制山塞、河北的忠义兵马，辛弃疾任掌书记，就劝耿京决策回归南方。
有个叫义端的僧人，喜欢谈论军事，辛弃疾有时与他交往。
当辛弃疾在耿京军中的时候，义端也聚集一千多人，辛弃疾劝降他，使他归属了耿京。
义端一天晚上偷了帅印逃跑，耿京大怒，要杀辛弃疾，辛弃疾说：“宽限我三天，抓不住他，受死不迟。
”揣摩僧人一定会将虚实情况跑去报告金兵主帅，紧急追赶抓获了他。
义端说：“我知道您的本相是青兕，有神力能杀人，希望不要杀我。
”辛弃疾斩了他的首级回来报告，耿京更加看重他。
绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾奉表归附宋朝，高宗在建康慰劳军队，召见，嘉奖他并受了表，授予承务郎、天平节度掌书记，并用节使印和告身徵召耿京。
遇到张安国、邵进已杀了耿京投降金人，辛弃疾回到海州，与众人商量说：“我因为主帅来归附朝廷，不想发生事变，拿什麽覆命?”於是约集统制王世隆和忠义人马全福等人直闯金营，张安国正与金兵将领畅饮，就在众人中将他绑了回来，金将追赶不及。
在皇帝所在地献上俘虏，将张安国在市上斩首。
仍然授予以前的官职，改差遣江阴佥判。
辛弃疾当时年纪是二十三岁。
乾道四年，通判建康府。
六年，孝宗在延和殿召见问对。
当时虞允文主持国事，皇帝决意恢复失地，辛弃疾於是论述南北方的形势以及三国、晋、汉时的人才，所持论点刚劲质直，不作迎合。
作《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷，论说顺逆的道理，消长的形势，技术的长短，地理的要害，十分完备。
因为刚决定讲和，建议没有施行。
迁任司农寺主簿，出朝任滁州知州。
州遭受兵火，市井凋零破败，辛弃疾减轻赋税，招收流散的民众，训练民兵，商议屯田，於是创建奠枕楼、繁雄馆。
应召为江东安抚司参议官，留守墓衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，极力推荐辛弃疾慷慨有远大谋略。
召见，迁任仓部郎官、提点江西刑狱。
剿平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。
调任京西转运判官，差遣为江陵府知府兼湖北安抚。
迁任隆兴府知府兼江西安抚，以大理少卿召入，出任湖北转运副使，改任湖南，随即为潭州知州兼湖南安抚。
湖湘接连兴起盗贼，辛弃疾全部将他们讨伐平定。
於是上奏疏说：“如今朝廷清明，近年来李金、赖文政、陈子明、陈峒相继偷偷起兵，都能一声呼啸聚集千百人，杀害抢掠官吏百姓，死也不顾惜，以致要劳烦大军去消灭。
实是由於州将督促收取财货赋税作为急务，官吏有残害百姓的行为，但州官不敢过问，县将相互勾结摊派赋役作为急务，官吏有残害百姓的行为，但县官不敢过问。
种田的百姓，郡用聚敛财赋去迫害他们，县用定额徵购去迫害他们，官吏用求取去迫害他们，豪门用兼并去迫害他们，盗贼用抢掠去迫害他们，百姓不当盗贼，又将往哪裏去?百姓是国家的根本，但贪吏迫使他们成为盗贼，今年剿除，明年扫荡，就好像树木，日日刻月月削，不是损坏就是折断。
希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平盗的军队。
饬令州县，注意加恩抚养百姓，有违法贪图财利的，让有关部门各自运用职责处理，不要只是检举小吏来敷衍，为自己掩饰过错。
”下诏嘉奖他。
又因为湖南控制连结着两广，与溪峒蛮僚接壤，草贼时常出现，不仅是因为风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。
於是又上奏疏说：“军事行政的弊端，在於统领不一致，差遣出兵攻城掠地，一点没有停息的时候。
军人乐意於优闲地聚坐一起，或奔走公门之中，苟且谋取衣食，所以训练停顿，逃跑的不追捕，冒名的不举报。
平时闲居时期压百姓无所顾忌，危急时队伍不能征战行军。
以至於调动大军，千里讨伐追捕，胜败没定，大军威力已受损伤，为害不小。
请依照广东摧锋军、荆南神劲军、福建左翼军的例子，另外创建一支军队，用湖南飞虎作名字，只拨属於三牙、枢密院，专门听从帅臣的控制和调度，或许能让蛮夷僚民知道有军威，望风惧怕降服。
”下诏委任他进行筹划，於是测量马殷兵营的旧址，修建寨栏，招收步兵二千人，马军五百人，侍卫守在营外，战马铁甲都齐备。
先用缙钱五万在广西买了五百匹马，诏命广西安抚司每年代买三十匹。
当时枢府有不赞同这事的，屡次阻挠，但辛弃疾行动更加积极，终究不能改变。
经营耗费数以万计，辛弃疾善於斡旋，事情都立即。
办理。
议论的人用收刮的罪名奏告，皇帝降下御前金字牌，让立即停止。
辛弃疾接受后把金牌藏了起来，出去责成监督办理的人，限期一个月建成飞虎营的栅栏，违期按军法治罪。
如期落成后，陈述事情本末，画图进献，皇上於是消除了疑虑。
当时秋雨连着下了几个月，主管部门说制造瓦不容易，问：“需要多少瓦?”回答说：“二十万。
”辛弃疾说：“不用担心。
”命令厢官除了官署、神祠以外，从每户居民家取沟匦瓦二片，不到二天都齐备了，僚属都叹服。
飞虎军建成，雄镇一方，是江上各军中最强的。
加官右文殿修撰，差遣为隆兴府知府兼江西安抚。
当时江右大饥荒，诏命负责救荒政事。
刚到，在大街上贴榜说：“不让买粮的发配，强行买粮的斩首。
”然后命令拿出公家全部的官钱、银器，召集官吏、儒生、商人、市民各自推举正直诚实者，酌量借给钱财物品，等到他们负责运输买粮时，不收利息，限期月终到城下发售粮食，於是粮船接连来到，粮价自动降低，民众靠此得到接济。
此时信州太守谢源明请求以米救助，幕僚下属们不同意，辛弃疾说：“都是天的子民，帝王的民众。
”就把十分之三的米船给了信州。
皇帝嘉许他，进一级官阶，因被谏宫弹劾罢官。
很久以后，主管冲佑观。
绍熙二年，起用为福建提点刑狱。
召见，迁任大理少卿，加官集英殿修撰、福州知州兼福建安抚使。
辛弃疾作提点刑狱时，曾经兼代帅职，常叹息说：“福州前面靠近大海，是贼人会集之处，上四郡百姓刁顽粗犷容易作乱，帅臣府库空虚，有急事时怎麼办!”到此时极力维持安定，不到一年，积蓄丁五十万缗钱，题名叫“备安库”。
说闽中地少人稠，收成少就从广州买粮，如今幸得连年丰收，皇族以及军人进仓库要米，出去后就卖掉，等秋天价钱贱时，用备安钱买进二万石，就会有备无患了。
又准备打造一万副锁甲，招收强壮民丁补入军队空额，严格训练，那麽就可以不怕盗贼了。
事情还没施行，台臣王蔺弹劾他用钱如泥沙，杀人如草芥，从早到晚端坐在“闽王殿”。
於是请求祠禄归乡。
庆元元年免职，四年，重又主管冲佑观。
很久以后，起用为绍兴府知府兼浙东安抚使。
四年，宁宗召见，谈论盐法，加官宝谟阁待制、提举佑神观，奉朝请。
不久差遣为镇江府知府，赏赐金带。
因荐举错误获罪，降为朝散大夫、提举冲佑观，差遣为绍兴府知府、两浙东路安抚使，推辞免去。
进宫宣文阁待制，又进龙图阁、江陵府知府。
命他去皇帝所在地禀奏事情，试任兵部侍郎，推辞免去。
进宫枢密都承旨，没接受任命就去世了。
赏赐对衣、金带，守龙图阁待制退休，特旨赠四级官阶。
弃疾豪爽崇尚气节，赏识提拔才俊之人，所结交的多是海内的知名人士。
曾经题跋绍兴间诏书说：“假使这道诏书出现在绍兴之前，可以没有臣事仇敌的大耻；假使这道诏书施行在隆兴之后，可以完成非凡的大功。
现在这诏书与仇敌并存，可悲呵!”人们佩服其文辞精炼扼要而含义深切。
做长沙帅时，有的士人上告考试官滥取第十七名《春秋》卷子，辛弃疾一查果然如此，要来榜上第二名的《春秋》卷子两相调换，启开名字是赵鼎。
辛弃疾生气地说：“辅佐国家的元勋，只有忠简一个人，怎麼又来一个赵鼎!”把卷子扔在了地上。
然后批阅《礼记》卷子，卒弃疾说：“看他的议论，一定是豪杰之士，这人不能失去。
”打开糊名，是赵方。
曾说：“人生在於勤奋，应当把种田放在首位。
北方的人，养生的手段不求助别人，所以没有特别富裕特别贫穷的家庭。
南方人多从事工商业而不愿意务农，所以兼并的祸患出现，贫富就有差距了。
”所以用“稼”命名轩。
做大理卿时，同事吴交如死了，没有棺材收殓，辛弃疾叹息说：“身为列卿却如此贫穷，真是清廉耿介之士!”赠助钱财把他厚葬以后，又报告执政，下诏赏赐银和绢。
辛弃疾曾经和朱熹游武夷山，写了《九曲棹歌》，朱熹书写“克己复礼”、“夙兴夜寐”，、题在他的两个斋室。
朱熹去世时，伪学禁令正严厉，门生和旧时朋友甚至没人去送葬。
辛弃疾作悼文前去哭他说：“所不朽者，垂万世名。
孰谓公死，凛凛犹生!”辛弃疾平时擅长写词，悲壮激烈，有《稼轩集》流传世上。
绍定六年，赠官光禄大夫。
咸淳年间，史馆校勘谢枋得经过辛弃疾墓旁的僧房，听见有愤怒的声音在堂上大呼，好像是在表示他的不平，从黄昏到三鼓声音不断。
谢枋得在烛光下作文章，准备天亮后祭奠他，文章写成声音才停息。
德佑初年，谢枋得向朝廷请求，加赠少师，谧号忠敏。
何异何异字同叔，抚州崇仁人。
绍兴二十四年进士，调任石城主簿，经过两个任期，为萍乡县知县。
丞相周必大、参政留正准备让何异担任院辖，孝宗问有没有同时推荐的人，留正等用萍乡的政绩回答，於是迁任国子监主簿。
迁任丞，轮流应对时，所说的皇帝很喜欢，说：“君和臣一体，本不在於作表面文章，有什麽见闻，在银台司驳正交还奏章。
”提升监察御史。
何异上奏说与丞相留正过去是同事，不敢担任这个职务，御札不同意用避嫌推辞，於是接受任命。
迁任右正言。
此时光宗懒於定时省问，何异上疏进谏，不批覆。
约集台官联名，说好人离间皇帝父子，应当明确地处以刑法，语气极为严厉，又不批覆。
请求外任，授任湖南转运判官。
偶尔也代为处理帅臣的事务，辰蛮侵扰邵阳，何异招募山丁逮捕为首作乱的人，蒲来矢带领众人来投降。
不久任浙西提点刑狱。
以太常少卿召入，改任秘书监兼实录院检讨官，代理礼部侍郎、太常寺。
太庙长出灵芝草，韩促胄率领百官观看，何异认为芝草的颜色发白，恐怕会发生兵妖，韩侂胄不高兴。
又因为刘光祖与何异交往密切，谏官就以何异在任谏官时不弹劾丞相留正以及接受赵汝愚的推荐，弹劾罢免了他，很久以后才授予祠禄。
起用为夔州知州兼本路安抚。
何异因为夔州土地狭小粮食少，与转运司买米储存一样，建立循环流通救济仓。
七月丙戌日，西北方有星拖着白光坠落地上，声音像打雷，何异说：“戌曰酉时，火和土交会，妖星从东南冲向西北方，化成天狗，蜀地难道将有兵变吗?”求祠禄，以宝谟阁待制提举太平兴国宫。
过了四年，吴曦果然叛乱。
起用为潭州知州，一再请求授予祠禄官退休。
嘉定元年，召入任刑部侍郎。
五个月不下雨，何异上封事说：“最近号令有些从宫内发出，而执政不能参与了解其事，台谏不能彻底发表他们的言论。
陛下同情饥民，救治病人安葬死人，远方荒山僻岭，怎能得到实惠?多方面平衡币值，不如减少印制纸币；使米的交易渠道畅通，不如稍微放宽关市的徵税。
”第二年，代理工部尚书。
请求退休，上书直言说：“亲近的大臣请求离任，似乎成了虚套，朝廷内外相看，当成是礼节，不能用它来鼓励风俗廉耻。
”以宝章阁直学士为泉州知州，同意他的请求授予祠禄官，进宫宝章阁学士，转升一级官阶退休。
去世，享年八十一岁。
何异自我推许很高，有善於作诗的名声，所著的《月湖诗集》流传世上。
刘宰刘宰字平国，金坛人。
成人后，进入乡校，卓然而立不随便於去就取舍。
绍熙元年考中进士，调任江宁尉。
江宁巫觋风气盛行，刘宰下令保伍之间互相监督检查，巫觋多改变职业成为农民。
发生旱灾，帅守命他在邑境内救荒，救活很多人。
有玩弄妖术号称“真武法”、“穿云子”、“宝华主”的，都加以禁止杜绝。
在他的座右写道：“不要轻易出具证明文书，不要轻易施行鞭笞。
”因事到郊外，与小吏士卒一样吃蔬喝水。
解除官职时，行李裏装的只有主簿赵师秀的酬唱诗。
调任真州司法。
下诏规定做官的不是伪学派的，不读周敦颐、程颐等人的书，才准许考试，刘宰叹息说：“平生所学习的是什麽?头可断，这个行状不可以得。
”终於没有参加。
授任泰兴令，有个杀人案件定立，犯人说：“在野外神祠祈祷，准备杀一个人，刀刃忽然跳了三下，於是杀了三个人，是神让我这样做的。
”为此请示州裏，毁了那个神庙，将罪犯斩首示众。
相邻城镇有人在泰兴县租用牛，租户与牛主人有连姻，趁着参加丧礼，偷了租契逃跑。
后来牛主的儿子去收租金，就说牛卖了很长时间了。
牛主的儿子连年向官府诉讼，没有租契可作证明，官府又因为涉及不同的县搁置不问。
到此时向刘宰告状，刘宰说：“牛失去十年，怎麼才能一下子找到。
”於是找来两个乞丐先给些好处，又把原因告诉他们，假托别的事抓进狱中，审讯他们，乞丐自己谎称偷牛卖给某人，派人到那地方查看。
租牛户说：“我的牛是从某人那儿租的。
”乞丐更极力坚持自己的话。
，於是租户拿出租契给他们看，拿着来到县府，偷租契的人无话可说，只得归还牛和租金。
有富家丢了金钗，只有二个仆女在场，抓进司法部门，都说是冤枉的。
刘宰命令她们各拿一枝芦苇，说：“没有偷钗的，明天早上芦苇会与原来一样；如果真偷了，就会比现在的长二寸。
”第二天天亮查看，一枝没变，另一个将芦苇去短了二寸，立即审讯她，果然伏罪。
有婆婆告两个媳妇不赡养自己，刘宰叫来两个媳妇和婆婆安置在一屋，有时给两个媳妇饭吃却不给婆婆，偷偷观察，一个媳妇每每把自己的饭食给婆婆，婆婆还呵骂她，另一个则相反。
如此好几天，终於得知实情。
父亲去世，免职，来到京城，韩侂胄正计划北伐，刘宰写信给邓友龙、薛叔似极力论述轻率挑起战争是国家的大害，最后正如他所说的。
任浙东仓司干官，本职工作完成，立即就离开，默然观察时势变化，顿时不想再做官。
不久要求退休，监南岳庙。
江、淮制置使黄度徵辟他入幕府，刘宰辞谢说：“君王命令徵召都不去，如今怎麽可以重出呢?”嘉定四年，中书审定徵召命令一再下达，不来。
宰相也屡次暗示执政、从官写信挽留刘宰，刘宰严辞拒绝。
不久题写考核政绩功过的本子，表示决不再做官。
理宗刚继位时，任命为籍田令，屡次推辞，改为添差通判建康府，又推辞，乞求退休，於是以直秘阁主管仙都观。
拜谢改官阶授祠禄的命令，辞谢秘阁之职，不批准。
端平元年，升任直实谟阁，任祠官和原来一样，而且归还全部的考核履历。
不久，迁任太常丞，郡守用朝廷命令来催他起行，不得已勉强上路，到了吴门，拜上奏章后就直接回去了。
当时有名望的人，被朝廷收罗徵召差不多完了，不能招致的，只有刘宰和崔与之。
皇帝侧坐询问侍御史王遂，并且让他转达慰问。
迁任将作少监，又以直敷文阁为宁国府知府，都没就任。
进直显谟阁、主管玉局观，皇帝仍然希望刘宰能来朝一次。
召见奏事，最终不起身。
随即去世，乡里人罢市去送葬，衣袖相连有五十里，人人都像哭自己的亲人一样。
刘宰刚毅大度正直，明智机敏而且仁厚宽恕，在乡里施行恩惠，他的事迹实在多。
设置义仓，创立义役，三次施粥给饥饿的人，从冬到夏，每天供食的加起来有一万多人，需要柴粮、衣被、药品、棺具，没有请求不到的。
某人没田耕种，某人无房居住，某人子女年纪大了还没婚嫁，都急切地想法解决，好像自己实际负有责任一样。
桥有不方便通过的，路有危险不通的，即使是巨大的工程也一定捐资先倡导完成那件事。
刘宰家业一向单薄，见到有意义的事一定去做，自己的财物用完了，靠借债来继续也不懈怠。
家规定折合小麦的钱数，更改县裏的斗斛与标准一致，毁掉淫祠八十四所，凡是可以向有关部门禀明、有利於乡民的事，没有不去做的。
刘宰隐居了三十年，平生没有嗜好，只有书无所不读。
日以继夜，虽然广博考辨训诂注释，但更重自己的心得。
有《漫塘文集》、《语录》流行世。
刘烩匕。
刘烩字晦伯，建阳人。
与弟弟韬仲跟随朱熹、吕祖谦学习。
乾道八年举为进士，调任山阴主簿。
刘烩修正户口册，不容许官吏欺诈。
调任饶州录事，通判黄奕本想用事情来诬陷刘烩，但，自己却因贪脏获罪罢官。
都大坑冶耿某怜悯遗骨暴露，建议用佛教的方法火葬或水葬，刘烩写信给他说：“假使死人有知觉，这灾祸也够惨的。
”请求选择高地修建大坟墓来埋葬他们。
调任莲城令，取消添给钱以及纲运例钱，免去上供银钱以及纲本、二税甲叶、钞盐、军期米等税钱，大力修建学校，请求实行经界法。
改任闽县知县，用清静简便的原则治理，官署没有滞积的诉讼，兴利去害，知道的没有不做的。
差遣为潭州通判，没到任，父亲去世。
伪学禁令兴起，刘烩跟随朱熹在武夷山讲道读书，怡然自得。
修筑云庄山房，为养老隐居作准备。
调任赣州坑冶司主管文字，差遣为德庆府知府，大力修建学校，上奏五件便利民众的事情，又上奏罢除两个县无名目的租钱，召集勇士民兵。
入朝上奏说：“前些时候的北伐战役，主事的人不审度形势，给陛下造成忧虑，如今虽然决定议和，希望更加谨慎自省，一定要广开进言的渠道来增加忠诚有益的言论，一定要振兴公平的原则来吸收人才，一定要整治边防来防止敌人的进犯。
”任提举广东常平乙命令守臣每年用一半换新粮，春季末支取，等到冬季再偿还，储存一半来应急。
拖欠亭户的十万钱，转运司的五万钱，刘烩用公使、公用两个库多余的钱补给他们。
上奏论说义仓的弊端、客丁钱的弊端、小官俸禄的弊端、举荐挽留州守县令的弊端、官吏经商的弊端。
召入朝奏事，首先论述：“公道开明，那麽人心自然一致，朝廷自然受尊重，即使有危险也可以安定；公道破坏，那麽人心自然不一致，朝廷自然被轻视，即使安定也容易危险。
”皇帝嘉奖。
迁任尚左郎官，请求节制朝廷内外的多余花费来收取纸币。
轮流应对时说：“希望在经筵讲读、大臣奏事时，反复询问辩论，来寻求义理是否妥当，与政事的得失，那麼圣人学问会进步同时治国的大道就会隆兴了。
”请求招收人才以及修治军事政治。
迁任浙西提点刑狱，巡视按察不顾寒暑，平反很多案子。
有个罪犯杀了人后躲在权贵家中，官吏不敢去抓，刘烩最后捕获了他。
迁任国子司业，向丞相史弥远进言，请求用朱熹所写《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》的解说来备作劝诫讲读，辅正君主安定国家，抚慰天下学人士大夫之心。
上奏说：“宋朝兴起，《六经》的微言大义，孔子、孟子的遗说，被阐明在千年以后，用来事奉父亲就孝，用来事奉君主就忠，这就是世上所说的道学。
庆元以来，有权的奸人当道，厌恶别人议论自己，指道学是伪学，排斥道学的人，禁绝道学的书，学人没有可以依托向往的，义和利分不清楚，趋向低下，人欲横流，廉耻之心日益丧失。
追思以前禁绝道学的事情，不能不受到谴责。
希望人在做官以后，职业得到修整，名节得到建立，是不能够了。
请求取消伪学的诏令，平息邪端异说，纠正人心，：这是社稷的福气。
”又请求把朱熹的《白鹿洞规》在太学颁布，将朱熹的《四书集注》刊刻印行。
又说：“浙西是国家的基础之地，应该诏命长吏、监司禁止和消除强暴势力，安抚善良民众，进行储蓄以防备荒年，禁止催科聚敛以休养民力。
”兼任国史院编修官、实录院检讨官。
在盱眙军接伴金国使者。
还朝，说：“两淮地区，藩卫掩护着江南，在经历战争和盗贼以后，应该加以整治恢复，一定要在招集流散的民众之中，就近作为充实粮食和军队的打算。
臣看淮东，地方子坦广大而肥沃，有陂泽水泉的便利，但荒芜得太多。
当地民众强悍勇敢，熟习边境战斗的事情，但能安定辑睦的少。
真能经营筹划荒郊野地，招集逃散流亡的人，估计土地面积来授给田亩，使它不要出现占地多却抛置荒废的坏现象，挖掘沟渠来储水，并且可以防备兵马驰骋突击。
给他们备齐种田器具，借给粮种，根据地方的险峻平坦，集中修建房屋，让他们互相保护，编为什伍，教授给搏击刺杀，让他们互相纠察制约。
或者乡作为一团，里作为一队，设立长官及副官。
......
《宋史 列传一百六十》翻译
宋史卷四百一列传第一百六十辛弃疾 何异 刘宰 刘烩 柴中行 李孟传辛弃疾辛弃疾字幼安，是齐历城人。
年轻时师从蔡伯坚，与党怀英同学，号称辛、党。
起初占b仕途，用蓍草来决定，党怀英遇到卦，於是留下事奉金朝，辛弃疾占得卦，於是决心回到南方。
金主完颜亮死后，中原地区豪杰并起。
耿京在山塞集聚兵马，号称天垩节度使，控制山塞、河北的忠义兵马，辛弃疾任掌书记，就劝耿京决策回归南方。
有个叫义端的僧人，喜欢谈论军事，辛弃疾有时与他交往。
当辛弃疾在耿京军中的时候，义端也聚集一千多人，辛弃疾劝降他，使他归属了耿京。
义端一天晚上偷了帅印逃跑，耿京大怒，要杀辛弃疾，辛弃疾说：“宽限我三天，抓不住他，受死不迟。
”揣摩僧人一定会将虚实情况跑去报告金兵主帅，紧急追赶抓获了他。
义端说：“我知道您的本相是青兕，有神力能杀人，希望不要杀我。
”辛弃疾斩了他的首级回来报告，耿京更加看重他。
绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾奉表归附宋朝，高宗在建康慰劳军队，召见，嘉奖他并受了表，授予承务郎、天平节度掌书记，并用节使印和告身徵召耿京。
遇到张安国、邵进已杀了耿京投降金人，辛弃疾回到海州，与众人商量说：“我因为主帅来归附朝廷，不想发生事变，拿什麽覆命?”於是约集统制王世隆和忠义人马全福等人直闯金营，张安国正与金兵将领畅饮，就在众人中将他绑了回来，金将追赶不及。
在皇帝所在地献上俘虏，将张安国在市上斩首。
仍然授予以前的官职，改差遣江阴佥判。
辛弃疾当时年纪是二十三岁。
乾道四年，通判建康府。
六年，孝宗在延和殿召见问对。
当时虞允文主持国事，皇帝决意恢复失地，辛弃疾於是论述南北方的形势以及三国、晋、汉时的人才，所持论点刚劲质直，不作迎合。
作和三篇、献给朝廷，论说顺逆的道理，消长的形势，技术的长短，地理的要害，十分完备。
因为刚决定讲和，建议没有施行。
迁任司农寺主簿，出朝任滁州知州。
州遭受兵火，市井凋零破败，辛弃疾减轻赋税，招收流散的民众，训练民兵，商议屯田，於是创建奠枕楼、繁雄馆。
应召为江东安抚司参议官，留守墓衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，极力推荐辛弃疾慷慨有远大谋略。
召见，迁任仓部郎官、提点江西刑狱。
剿平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。
调任京西转运判官，差遣为江陵府知府兼湖北安抚。
迁任隆兴府知府兼江西安抚，以大理少卿召入，出任湖北转运副使，改任湖南，随即为潭州知州兼湖南安抚。
湖湘接连兴起盗贼，辛弃疾全部将他们讨伐平定。
於是上奏疏说：“如今朝廷清明，近年来李金、赖文政、陈子明、陈峒相继偷偷起兵，都能一声呼啸聚集千百人，杀害抢掠官吏百姓，死也不顾惜，以致要劳烦大军去消灭。
实是由於州将督促收取财货赋税作为急务，官吏有残害百姓的行为，但州官不敢过问，县将相互勾结摊派赋役作为急务，官吏有残害百姓的行为，但县官不敢过问。
种田的百姓，郡用聚敛财赋去迫害他们，县用定额徵购去迫害他们，官吏用求取去迫害他们，豪门用兼并去迫害他们，盗贼用抢掠去迫害他们，百姓不当盗贼，又将往哪裏去?百姓是国家的根本，但贪吏迫使他们成为盗贼，今年剿除，明年扫荡，就好像树木，日日刻月月削，不是损坏就是折断。
希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平盗的军队。
饬令州县，注意加恩抚养百姓，有违法贪图财利的，让有关部门各自运用职责处理，不要只是检举小吏来敷衍，为自己掩饰过错。
”下诏嘉奖他。
又因为湖南控制连结着两广，与溪峒蛮僚接壤，草贼时常出现，不仅是因为风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。
於是又上奏疏说：“军事行政的弊端，在於统领不一致，差遣出兵攻城掠地，一点没有停息的时候。
军人乐意於优闲地聚坐一起，或奔走公门之中，苟且谋取衣食，所以训练停顿，逃跑的不追捕，冒名的不举报。
平时闲居时期压百姓无所顾忌，危急时队伍不能征战行军。
以至於调动大军，千里讨伐追捕，胜败没定，大军威力已受损伤，为害不小。
请依照广东摧锋军、荆南神劲军、福建左翼军的例子，另外创建一支军队，用湖南飞虎作名字，只拨属於三牙、枢密院，专门听从帅臣的控制和调度，或许能让蛮夷僚民知道有军威，望风惧怕降服。
”下诏委任他进行筹划，於是测量马殷兵营的旧址，修建寨栏，招收步兵二千人，马军五百人，侍卫守在营外，战马铁甲都齐备。
先用缙钱五万在广西买了五百匹马，诏命广西安抚司每年代买三十匹。
当时枢府有不赞同这事的，屡次阻挠，但辛弃疾行动更加积极，终究不能改变。
经营耗费数以万计，辛弃疾善於斡旋，事情都立即。
办理。
议论的人用收刮的罪名奏告，皇帝降下御前金字牌，让立即停止。
辛弃疾接受后把金牌藏了起来，出去责成监督办理的人，限期一个月建成飞虎营的栅栏，违期按军法治罪。
如期落成后，陈述事情本末，画图进献，皇上於是消除了疑虑。
当时秋雨连着下了几个月，主管部门说制造瓦不容易，问：“需要多少瓦?”回答说：“二十万。
”辛弃疾说：“不用担心。
”命令厢官除了官署、神祠以外，从每户居民家取沟匦瓦二片，不到二天都齐备了，僚属都叹服。
飞虎军建成，雄镇一方，是江上各军中最强的。
加官右文殿修撰，差遣为隆兴府知府兼江西安抚。
当时江右大饥荒，诏命负责救荒政事。
刚到，在大街上贴榜说：“不让买粮的发配，强行买粮的斩首。
”然后命令拿出公家全部的官钱、银器，召集官吏、儒生、商人、市民各自推举正直诚实者，酌量借给钱财物品，等到他们负责运输买粮时，不收利息，限期月终到城下发售粮食，於是粮船接连来到，粮价自动降低，民众靠此得到接济。
此时信州太守谢源明请求以米救助，幕僚下属们不同意，辛弃疾说：“都是天的子民，帝王的民众。
”就把十分之三的米船给了信州。
皇帝嘉许他，进一级官阶，因被谏宫弹劾罢官。
很久以后，主管冲佑观。
绍熙二年，起用为福建提点刑狱。
召见，迁任大理少卿，加官集英殿修撰、福州知州兼福建安抚使。
辛弃疾作提点刑狱时，曾经兼代帅职，常叹息说：“福州前面靠近大海，是贼人会集之处，上四郡百姓刁顽粗犷容易作乱，帅臣府库空虚，有急事时怎麼办!”到此时极力维持安定，不到一年，积蓄丁五十万缗钱，题名叫“备安库”。
说闽中地少人稠，收成少就从广州买粮，如今幸得连年丰收，皇族以及军人进仓库要米，出去后就卖掉，等秋天价钱贱时，用备安钱买进二万石，就会有备无患了。
又准备打造一万副锁甲，招收强壮民丁补入军队空额，严格训练，那麽就可以不怕盗贼了。
事情还没施行，台臣王蔺弹劾他用钱如泥沙，杀人如草芥，从早到晚端坐在“闽王殿”。
於是请求祠禄归乡。
庆元元年免职，四年，重又主管冲佑观。
很久以后，起用为绍兴府知府兼浙东安抚使。
四年，宁宗召见，谈论盐法，加官宝谟阁待制、提举佑神观，奉朝请。
不久差遣为镇江府知府，赏赐金带。
因荐举错误获罪，降为朝散大夫、提举冲佑观，差遣为绍兴府知府、两浙东路安抚使，推辞免去。
进宫宣文阁待制，又进龙图阁、江陵府知府。
命他去皇帝所在地禀奏事情，试任兵部侍郎，推辞免去。
进宫枢密都承旨，没接受任命就去世了。
赏赐对衣、金带，守龙图阁待制退休，特旨赠四级官阶。
弃疾豪爽崇尚气节，赏识提拔才俊之人，所结交的多是海内的知名人士。
曾经题跋绍兴间诏书说：“假使这道诏书出现在绍兴之前，可以没有臣事仇敌的大耻；假使这道诏书施行在隆兴之后，可以完成非凡的大功。
现在这诏书与仇敌并存，可悲呵!”人们佩服其文辞精炼扼要而含义深切。
做长沙帅时，有的士人上告考试官滥取第十七名卷子，辛弃疾一查果然如此，要来榜上第二名的卷子两相调换，启开名字是赵鼎。
辛弃疾生气地说：“辅佐国家的元勋，只有忠简一个人，怎麼又来一个赵鼎!”把卷子扔在了地上。
然后批阅卷子，卒弃疾说：“看他的议论，一定是豪杰之士，这人不能失去。
”打开糊名，是赵方。
曾说：“人生在於勤奋，应当把种田放在首位。
北方的人，养生的手段不求助别人，所以没有特别富裕特别贫穷的家庭。
南方人多从事工商业而不愿意务农，所以兼并的祸患出现，贫富就有差距了。
”所以用“稼”命名轩。
做大理卿时，同事吴交如死了，没有棺材收殓，辛弃疾叹息说：“身为列卿却如此贫穷，真是清廉耿介之士!”赠助钱财把他厚葬以后，又报告执政，下诏赏赐银和绢。
辛弃疾曾经和朱熹游武夷山，写了，朱熹书写“克己复礼”、“夙兴夜寐”，、题在他的两个斋室。
朱熹去世时，伪学禁令正严厉，门生和旧时朋友甚至没人去送葬。
辛弃疾作悼文前去哭他说：“所不朽者，垂万世名。
孰谓公死，凛凛犹生!”辛弃疾平时擅长写词，悲壮激烈，有流传世上。
绍定六年，赠官光禄大夫。
咸淳年间，史馆校勘谢枋得经过辛弃疾墓旁的僧房，听见有愤怒的声音在堂上大呼，好像是在表示他的不平，从黄昏到三鼓声音不断。
谢枋得在烛光下作文章，准备天亮后祭奠他，文章写成声音才停息。
德佑初年，谢枋得向朝廷请求，加赠少师，谧号忠敏。
何异何异字同叔，抚州崇仁人。
绍兴二十四年进士，调任石城主簿，经过两个任期，为萍乡县知县。
丞相周必大、参政留正准备让何异担任院辖，孝宗问有没有同时推荐的人，留正等用萍乡的政绩回答，於是迁任国子监主簿。
迁任丞，轮流应对时，所说的皇帝很喜欢，说：“君和臣一体，本不在於作表面文章，有什麽见闻，在银台司驳正交还奏章。
”提升监察御史。
何异上奏说与丞相留正过去是同事，不敢担任这个职务，御札不同意用避嫌推辞，於是接受任命。
迁任右正言。
此时光宗懒於定时省问，何异上疏进谏，不批覆。
约集台官联名，说好人离间皇帝父子，应当明确地处以刑法，语气极为严厉，又不批覆。
请求外任，授任湖南转运判官。
偶尔也代为处理帅臣的事务，辰蛮侵扰邵阳，何异招募山丁逮捕为首作乱的人，蒲来矢带领众人来投降。
不久任浙西提点刑狱。
以太常少卿召入，改任秘书监兼实录院检讨官，代理礼部侍郎、太常寺。
太庙长出灵芝草，韩促胄率领百官观看，何异认为芝草的颜色发白，恐怕会发生兵妖，韩侂胄不高兴。
又因为刘光祖与何异交往密切，谏官就以何异在任谏官时不弹劾丞相留正以及接受赵汝愚的推荐，弹劾罢免了他，很久以后才授予祠禄。
起用为夔州知州兼本路安抚。
何异因为夔州土地狭小粮食少，与转运司买米储存一样，建立循环流通救济仓。
七月丙戌日，西北方有星拖着白光坠落地上，声音像打雷，何异说：“戌曰酉时，火和土交会，妖星从东南冲向西北方，化成天狗，蜀地难道将有兵变吗?”求祠禄，以宝谟阁待制提举太平兴国宫。
过了四年，吴曦果然叛乱。
起用为潭州知州，一再请求授予祠禄官退休。
嘉定元年，召入任刑部侍郎。
五个月不下雨，何异上封事说：“最近号令有些从宫内发出，而执政不能参与了解其事，台谏不能彻底发表他们的言论。
陛下同情饥民，救治病人安葬死人，远方荒山僻岭，怎能得到实惠?多方面平衡币值，不如减少印制纸币；使米的交易渠道畅通，不如稍微放宽关市的徵税。
”第二年，代理工部尚书。
请求退休，上书直言说：“亲近的大臣请求离任，似乎成了虚套，朝廷内外相看，当成是礼节，不能用它来鼓励风俗廉耻。
”以宝章阁直学士为泉州知州，同意他的请求授予祠禄官，进宫宝章阁学士，转升一级官阶退休。
去世，享年八十一岁。
何异自我推许很高，有善於作诗的名声，所著的流传世上。
刘宰刘宰字平国，金坛人。
成人后，进入乡校，卓然而立不随便於去就取舍。
绍熙元年考中进士，调任江宁尉。
江宁巫觋风气盛行，刘宰下令保伍之间互相监督检查，巫觋多改变职业成为农民。
发生旱灾，帅守命他在邑境内救荒，救活很多人。
有玩弄妖术号称“真武法”、“穿云子”、“宝华主”的，都加以禁止杜绝。
在他的座右写道：“不要轻易出具证明文书，不要轻易施行鞭笞。
”因事到郊外，与小吏士卒一样吃蔬喝水。
解除官职时，行李裏装的只有主簿赵师秀的酬唱诗。
调任真州司法。
下诏规定做官的不是伪学派的，不读周敦颐、程颐等人的书，才准许考试，刘宰叹息说：“平生所学习的是什麽?头可断，这个行状不可以得。
”终於没有参加。
授任泰兴令，有个杀人案件定立，犯人说：“在野外神祠祈祷，准备杀一个人，刀刃忽然跳了三下，於是杀了三个人，是神让我这样做的。
”为此请示州裏，毁了那个神庙，将罪犯斩首示众。
相邻城镇有人在泰兴县租用牛，租户与牛主人有连姻，趁着参加丧礼，偷了租契逃跑。
后来牛主的儿子去收租金，就说牛卖了很长时间了。
牛主的儿子连年向官府诉讼，没有租契可作证明，官府又因为涉及不同的县搁置不问。
到此时向刘宰告状，刘宰说：“牛失去十年，怎麼才能一下子找到。
”於是找来两个乞丐先给些好处，又把原因告诉他们，假托别的事抓进狱中，审讯他们，乞丐自己谎称偷牛卖给某人，派人到那地方查看。
租牛户说：“我的牛是从某人那儿租的。
”乞丐更极力坚持自己的话。
，於是租户拿出租契给他们看，拿着来到县府，偷租契的人无话可说，只得归还牛和租金。
有富家丢了金钗，只有二个仆女在场，抓进司法部门，都说是冤枉的。
刘宰命令她们各拿一枝芦苇，说：“没有偷钗的，明天早上芦苇会与原来一样；如果真偷了，就会比现在的长二寸。
”第二天天亮查看，一枝没变，另一个将芦苇去短了二寸，立即审讯她，果然伏罪。
有婆婆告两个媳妇不赡养自己，刘宰叫来两个媳妇和婆婆安置在一屋，有时给两个媳妇饭吃却不给婆婆，偷偷观察，一个媳妇每每把自己的饭食给婆婆，婆婆还呵骂她，另一个则相反。
如此好几天，终於得知实情。
父亲去世，免职，来到京城，韩侂胄正计划北伐，刘宰写信给邓友龙、薛叔似极力论述轻率挑起战争是国家的大害，最后正如他所说的。
任浙东仓司干官，本职工作完成，立即就离开，默然观察时势变化，顿时不想再做官。
不久要求退休，监南岳庙。
江、淮制置使黄度徵辟他入幕府，刘宰辞谢说：“君王命令徵召都不去，如今怎麽可以重出呢?”嘉定四年，中书审定徵召命令一再下达，不来。
宰相也屡次暗示执政、从官写信挽留刘宰，刘宰严辞拒绝。
不久题写考核政绩功过的本子，表示决不再做官。
理宗刚继位时，任命为籍田令，屡次推辞，改为添差通判建康府，又推辞，乞求退休，於是以直秘阁主管仙都观。
拜谢改官阶授祠禄的命令，辞谢秘阁之职，不批准。
端平元年，升任直实谟阁，任祠官和原来一样，而且归还全部的考核履历。
不久，迁任太常丞，郡守用朝廷命令来催他起行，不得已勉强上路，到了吴门，拜上奏章后就直接回去了。
当时有名望的人，被朝廷收罗徵召差不多完了，不能招致的，只有刘宰和崔与之。
皇帝侧坐询问侍御史王遂，并且让他转达慰问。
迁任将作少监，又以直敷文阁为宁国府知府，都没就任。
进直显谟阁、主管玉局观，皇帝仍然希望刘宰能来朝一次。
召见奏事，最终不起身。
随即去世，乡里人罢市去送葬，衣袖相连有五十里，人人都像哭自己的亲人一样。
刘宰刚毅大度正直，明智机敏而且仁厚宽恕，在乡里施行恩惠，他的事迹实在多。
设置义仓，创立义役，三次施粥给饥饿的人，从冬到夏，每天供食的加起来有一万多人，需要柴粮、衣被、药品、棺具，没有请求不到的。
某人没田耕种，某人无房居住，某人子女年纪大了还没婚嫁，都急切地想法解决，好像自己实际负有责任一样。
桥有不方便通过的，路有危险不通的，即使是巨大的工程也一定捐资先倡导完成那件事。
刘宰家业一向单薄，见到有意义的事一定去做，自己的财物用完了，靠借债来继续也不懈怠。
家规定折合小麦的钱数，更改县裏的斗斛与标准一致，毁掉淫祠八十四所，凡是可以向有关部门禀明、有利於乡民的事，没有不去做的。
刘宰隐居了三十年，平生没有嗜好，只有书无所不读。
日以继夜，虽然广博考辨训诂注释，但更重自己的心得。
有《漫塘文集》、《语录》流行世。
刘烩匕。
刘烩字晦伯，建阳人。
与弟弟韬仲跟随朱熹、吕祖谦学习。
乾道八年举为进士，调任山阴主簿。
刘烩修正户口册，不容许官吏欺诈。
调任饶州录事，通判黄奕本想用事情来诬陷刘烩，但，自己却因贪脏获罪罢官。
都大坑冶耿某怜悯遗骨暴露，建议用佛教的方法火葬或水葬，刘烩写信给他说：“假使死人有知觉，这灾祸也够惨的。
”请求选择高地修建大坟墓来埋葬他们。
调任莲城令，取消添给钱以及纲运例钱，免去上供银钱以及纲本、二税甲叶、钞盐、军期米等税钱，大力修建学校，请求实行经界法。
改任闽县知县，用清静简便的原则治理，官署没有滞积的诉讼，兴利去害，知道的没有不做的。
差遣为潭州通判，没到任，父亲去世。
伪学禁令兴起，刘烩跟随朱熹在武夷山讲道读书，怡然自得。
修筑云庄山房，为养老隐居作准备。
调任赣州坑冶司主管文字，差遣为德庆府知府，大力修建学校，上奏五件便利民众的事情，又上奏罢除两个县无名目的租钱，召集勇士民兵。
入朝上奏说：“前些时候的北伐战役，主事的人不审度形势，给陛下造成忧虑，如今虽然决定议和，希望更加谨慎自省，一定要广开进言的渠道来增加忠诚有益的言论，一定要振兴公平的原则来吸收人才，一定要整治边防来防止敌人的进犯。
”任提举广东常平乙命令守臣每年用一半换新粮，春季末支取，等到冬季再偿还，储存一半来应急。
拖欠亭户的十万钱，转运司的五万钱，刘烩用公使、公用两个库多余的钱补给他们。
上奏论说义仓的弊端、客丁钱的弊端、小官俸禄的弊端、举荐挽留州守县令的弊端、官吏经商的弊端。
召入朝奏事，首先论述：“公道开明，那麽人心自然一致，朝廷自然受尊重，即使有危险也可以安定；公道破坏，那麽人心自然不一致，朝廷自然被轻视，即使安定也容易危险。
”皇帝嘉奖。
迁任尚左郎官，请求节制朝廷内外的多余花费来收取纸币。
轮流应对时说：“希望在经筵讲读、大臣奏事时，反复询问辩论，来寻求义理是否妥当，与政事的得失，那麼圣人学问会进步同时治国的大道就会隆兴了。
”请求招收人才以及修治军事政治。
迁任浙西提点刑狱，巡视按察不顾寒暑，平反很多案子。
有个罪犯杀了人后躲在权贵家中，官吏不敢去抓，刘烩最后捕获了他。
迁任国子司业，向丞相史弥远进言，请求用朱熹所写《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》的解说来备作劝诫讲读，辅正君主安定国家，抚慰天下学人士大夫之心。
上奏说：“宋朝兴起，《六经》的微言大义，孔子、孟子的遗说，被阐明在千年以后，用来事奉父亲就孝，用来事奉君主就忠，这就是世上所说的道学。
庆元以来，有权的奸人当道，厌恶别人议论自己，指道学是伪学，排斥道学的人，禁绝道学的书，学人没有可以依托向往的，义和利分不清楚，趋向低下，人欲横流，廉耻之心日益丧失。
追思以前禁绝道学的事情，不能不受到谴责。
希望人在做官以后，职业得到修整，名节得到建立，是不能够了。
请求取消伪学的诏令，平息邪端异说，纠正人心，：这是社稷的福气。
”又请求把朱熹的《白鹿洞规》在太学颁布，将朱熹的《四书集注》刊刻印行。
又说：“浙西是国家的基础之地，应该诏命长吏、监司禁止和消除强暴势力，安抚善良民众，进行储蓄以防备荒年，禁止催科聚敛以休养民力。
”兼任国史院编修官、实录院检讨官。
在盱眙军接伴金国使者。
还朝，说：“两淮地区，藩卫掩护着江南，在经历战争和盗贼以后，应该加以整治恢复，一定要在招集流散的民众之中，就近作为充实粮食和军队的打算。
臣看淮东，地方子坦广大而肥沃，有陂泽水泉的便利，但荒芜得太多。
当地民众强悍勇敢，熟习边境战斗的事情，但能安定辑睦的少。
真能经营筹划荒郊野地，招集逃散流亡的人，估计土地面积来授给田亩，使它不要出现占地多却抛置荒废的坏现象，挖掘沟渠来储水，并且可以防备兵马驰骋突击。
给他们备齐种田器具，借给粮种，根据地方的险峻平坦，集中修建房屋，让他们互相保护，编为什伍，教授给搏击刺杀，让他们互相纠察制约。
或者乡作为一团，里作为一队，设立长官及副官。
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