急需“不忘国耻 振兴中华”主持词
甲：首先请欣赏诗朗诵《难忘“九一》作者 XX市传部副部长 冯XX;朗诵***乙：我们怎能忘记?火烧般的灼痛， 让苦难的人民在历史的抽搐中挺直脊梁。
我们不能忘记!撕心裂肺的创伤，曾让一个民族嘶喊出惊天动地的声响。
请欣赏诵《又到九一八》作者 XX市作家协会主席 谭XX;朗诵*** 丙：灾难深重的祖国啊，你被日寇的屠刀宰割的一片狼藉。
生灵涂炭，尸横遍野，河山破碎，悲歌四起。
不屈不挠的华夏儿女拿起刀枪，用鲜血捍卫正义。
请欣赏诗朗诵《千秋正义 万古雄风》作者 XX市诗词协会副主席 荀有卿;朗诵*** 丁：难以抚平的伤口，悲愤的血浆在疤痕上凝聚，填满义愤的胸膛，枪口涌出一股股怒气。
前进，这是胜利的呐喊，气贯长虹，让寒地黑土战栗。
请欣赏诗朗诵《胜利的呐喊》作者 XX广播电视台副台长 .郭XX;朗诵：*** 甲：在艰苦卓绝的抗战岁月中，我们的抗联战士，抛头颅洒热血，换来的今天祖国的繁荣。
让我们用最崇敬的心情，祭奠不死的英灵。
请欣赏诗朗诵《致敬，我们的抗联英雄》作者 XX市作家协会副主席 杨XX;朗诵*** 乙：警报再一次响起，告诫我们不能忘记。
历史不可重演，那三十万双愤怒的眼睛，还在喷射怒火，我们用怎样的行动，来把三十万屈死的灵魂慰藉?请欣赏诗朗诵《警报声又一次响起》作者 XX市作家协会常务理事 张XX;朗诵*** 丙：历史是一面镜子，照的见黑暗，也照的见光明;历史是一部著作，记录了丑陋，也记录了光荣。
请欣赏诗朗诵《牢记历史的叮咛》作者：XX市作家协会常务理事 胡XX;朗诵：*** 丁：昨日的伤痛，还在延续，血写的国耻，谁能忘记?埋在地下的堆堆白骨，至今呐喊着不报冤仇不愿为泥。
渗入地下的斑斑鲜血，依然发出讨回血债的声声凄厉。
请欣赏诗朗诵《卢沟桥的狮子》作者 XX市诗词协会副主席 李XX;朗诵*** 甲： 凝望七十年前的风紧雨急，长长的黑夜中盼望，等待着黎明的晨曦，那是泪洗的中华呀，血染的大地。
请欣赏诗朗诵《一座纪念碑在诉说曾经的勇猛与视死如归》作者 XX市作家协会副主席 高XX;朗诵*** 乙：羞辱的黑夜啊，母亲的悲伤，令苍天大地也为之哭泣。
光明的今日啊，巨龙的腾飞，让中国人扬眉吐气!请欣赏诗朗诵《中华民族的脊梁》作者 XX市作家协会会员 陈XX;朗诵*** 丙：愤怒的野草，被九月的风雨点燃。
白山黑水，被九月的警报声震撼。
华夏儿女，不会让历史重演，国破家亡的日子，永远一去不会复返。
请欣赏诗朗诵《不忘国耻 强我中华》作者XX市作家协会会员 杨XX; 朗诵*** 丁：哀思的黄菊花，悲痛着“南京大屠杀”的惨状。
燃烧的白蜡烛，在缅怀抗日英烈的墓前涌出泪光。
请欣赏诗朗诵《历史留下来的痛》作者 XX市作家协会会员 赵XX;朗诵*** 甲：狭路相逢需亮剑，剑锋所指向东洋!忍让只会纵恶鬼，训兽还需动刀枪。
请欣赏诗朗诵《勿忘国耻 血债血还》作者 XX市作家协会会员 吕XX;朗诵*** 乙：硝烟弥漫的昨天，告诉人们：历史曾经是火与血的战场。
一个结束屈辱的民族，终于用鲜血写出了四个大字——发愤图强。
请欣赏诗朗诵《自立自强》作者 XX市作家协会会员 钱XX ;朗诵*** 丙：世界不会忘记，数千万士兵和平民，倒在了法西斯的屠刀旁。
历史是公正的，邪恶的罪行被永远钉在历史的耻辱柱上。
请欣赏诗朗诵《为了历史的不忘》作者 孙ZZ;朗诵*** 丁：我要放声高歌，热泪能温暖祖国山河;我要尽情的舞蹈，激情能掀起大海狂波。
请欣赏诗朗诵《壮歌嘹亮中国》作者 姜XX;朗诵*** 甲：大写的刀枪是仇恨，大写的豪情是奋进，大写的民族是英雄，大写的怒吼是天问。
请欣赏诗朗诵《大战士》作者 王XX;朗诵：*** 乙：一个觉醒的民族，承受住了悲哀和危亡。
一个崭新的中国，不再是任人宰杀的羔羊。
沉痛的反思，在铮铮誓言中化为中华崛起的力量!请欣赏诗朗诵《长城，不朽的丰碑》作者 杨XX;朗诵*** 丙：血染的记忆是一首凄惨的长恨歌，从“九·一八”那天开始到处流浪。
沉睡的大地猛然惊醒，吹响抗战的号角，在东北大地进行了一场英勇的抵抗。
请欣赏诗朗诵《历史的呼唤》作者 铁XX;朗诵*** 丁：硝烟已经散尽，人心永不迷茫，历史不会重演，中华牢记国殇! 请欣赏诗朗诵《铭记九一八》作者 XX市作家协会副主席 杨XX;朗诵***
求关于抗日战争的故事和词语和诗句
《英雄儿女》 抗日战争 故事，搞笑。
上传日期：2006-10-11 上传: 佚名 人气： 演员：张爱国、孙桂芝、老人、日本太君、日本兵1、日本兵2 ■[新闻联播(录音)：2005年，为纪念国际反法西斯战争暨中国看日战争胜利60周，年全国各地纷纷举办活动纪念抗战胜利。
…… 灯光起（道具一桌一椅，桌子上放一个收音机，一个小型中国国旗）（背景高 楼大厦）一个拄拐 的 老人给孩子们讲故事] ◎老人：哎，六十年了!变化太大了，如今啊，都用上手机和电脑了，这啊，都是党 的 正确领导啊，共产党好啊，带领我们走进新时代了（从兜中掏出个布包，内装两根电话线）看到这两根电话线，就想起了当年…….[灯光暗下去] ■ [飞机轰炸录音（录音对话：A：张爱国，组织交给你两个任务：一，中断敌人通讯设备；二，与我方地下人员孙桂芝取得联系。
B：是
保证完成任务
） 男上，特务打扮，偷电话线。
两日本兵上] ◎ 日本兵1：巴噶
你 的 ，什么 的 干活
◎ 男：报告，我没干什么活
◎ 日本兵2：你 的 八路 的 干活死了死了 的 有
◎ 男：我 的 特务 的 干活
（两日本人面面相觑不明白在说什么。
日本兵踹张一脚，将张踹进屋，张扑到桌子上，把太君吓一跳，太君打两日本兵） ◎ 太：“八噶呀路”
◎ 日本兵1、2：嗨
◎ 太：你 的 什么 的 干活
◎ 女：太君问你是干什么 的 。
◎ 男：我是来给太君送情报 的
◎ 太：啊，有系
（惊喜状）你 的 告诉我，黄金 的 大大 的 有
◎ 男：太君，八路军在马家合子一带秘密活动，搜捕到了黄军 的 行踪，一切都准备就绪，马上就要对鬼子发起进攻
（太君看翻译） 女：太君，他说八路要攻打咱们
◎ 太：恩
八噶
八路 的 ，不自量力 的 干活
◎ 男：太君，中国虽然穷，但是八路军穷而有志。
他们利用小米加步枪也能战胜日本 的 洋枪洋炮，就是因为中国人有中国 的 民族气节。
（太君看翻译） ◎ 女：太君，他说八路军很厉害。
◎ 太君：呵呵，我们黄军什么都不怕
你们中国人……恩…… （太君用手势说中国人不行） ◎ 男：太君，你们日本人 的 确厉害。
从甲午战到九一八事变，从卢沟桥事变开始了抗战，你们日本人在中华大地上屡屡犯案，灭绝人性 的 留给我们多少苦难
丧心病狂 的 制造了南京大屠杀 的 惊天血案
丧尽天良实施了重庆大爆炸，惨绝人寰
令人发指 的 建立了七三一用我们 的 同胞做试验
下流无耻利用三光将我们 的 百姓摧残。
我们中国 的 军队就是学不会你们 的 杀人不眨眼 ◎ 太：他 的 告诉告诉 的 什么 的 干活
◎ 女：啊，他在赞美大日本黄军啊
◎ 太：恩，有系，有系，赞美 的 大大 的 有系。
你 的 中国人 的 干活懂不懂得算卦
◎ 女：太君问你懂不懂算卦。
◎ 男：算卦
懂，我家四代算卦 的 ◎ 太：大大 的 好，你 的 算一算 的 干活，大日本黄军大大 的 失败，怎么 的 干活
◎ 女：太君问你，黄军为什么老打败仗
◎ 男：太君，这个，我得先问几个问题。
◎ 太：你 的 问 的 干活。
◎ 女：问吧。
◎ 男：请问太君叫啥名
◎ 女：太君叫脚后跟净皴。
◎ 男：脚后跟净皴那
那太君属啥 的 啊
◎ 太：我属猪。
◎ 女：不，太君属狗。
◎ 日1：我们太君猪狗 的 不如。
◎ 太：“八噶”
◎ 日2：不对，我们 的 太君 的 猪狗 的 不分。
◎ 太：提起狗我就大大 的 生气，中国 的 军队魔鬼 的 干活，就连中国 的 军犬都大大 的 爱国 的 干活。
◎ 男：这么说你在中国遇到了中国 的 军犬
◎ 日1.2：嗨
◎ 日1：狗把太君大大 的 咬了。
◎ 日2：太君也把狗给大大 的 咬了。
◎ 太：我们大日本帝国 的 干活，不认输 的 干活，我要与警犬“呀机给给”。
◎ 日1.2：“呀机给给” ◎ 太：“巴噶” ◎ 日1.2：嗨 ◎ 男：太君与狗决斗无非有三种结果：1.你赢了，你比狗厉害。
2.你输了，你连狗都不如。
3.你们打平，你和狗一样。
◎ 太：哎
中国 的 警犬“巴噶呀路” 的 干活，我 的 狗都不如 的 干活。
（日1.2笑） ◎ 太：“巴噶” ◎ 日1.2：嗨
◎ 太：你 的 告诉告诉 的 ，怎么胜利 的 干活
◎ 男：太君请看，这屋子里 的 摆设，像太平间——墙壁都是白色，这桌子就像一个骨灰盒，房子坐南朝背，象征失败 的 大日本帝国。
要想改变屡战屡败 的 结果，这房子就得首先开火。
◎ 太：他 的 告诉告诉 的 ，什么 的 干活
◎ 女：他说咱们 的 房子得装修。
◎ 太：啊，大大 的 好，大大 的 好 ◎ 男：你们现在 的 格局属于坟圈子格局，得改，首先把日本岛炸平。
◎ 日1.2：炸平
◎ 男：就地修起数间小屋，男女分屋而入，屋内分成单间，沿墙一排排水沟，水龙头日夜放水，象征大日本帝国细水长流，单间设有小门，其内有坐，座位中空，内置抽水马桶，美其名曰：日军司令部。
◎ 太：大大 的 象厕所 的 干活
◎ 日1.2：嗨
◎ 男：不嗨
大和民族反朴归真，日本帝国没有良心，如今建成遍地厕所，大大方便日本国民，以后战争格局有变，遥控全都用无线电，一边坐作便一边搞实验，没准儿新陈代谢中就把统一世界 的 痴心妄想实现了。
◎ 太：“有喜”
大大 的 好
你 的 （举起拇指）干活
◎ 男：单单装修还不够，最好训练能跟上时候。
◎ 太：怎么 的 训练 的 干活
◎ 男：太君和我一起做，双腿并拢，慢慢下蹲，前伸手臂，伸腿，好
挺住，挺住
◎ 太：这个，什么 的 干活
◎ 男：（男偷偷溜走，一边走一边说）这个黄狗撒尿 的 干活。
◎ 太：“巴噶呀路”黄狗 的 黄军 的 干活
（太君拔刀）（日1.2将男抓住） ◎ 男：小日本我告诉你，松花江水不会流干，九.一八也绝对不会在中国土地上重演，就算争端，我们再所难免，中国人民不怕牺牲随时准备迎战，总有一天侵略者 的 美梦会被群众 的 呼喊声打断，中华民族 的 历史必定光辉灿烂。
◎ 太：“巴噶”你 的 八路 的 干活
◎ 男：呵呵呵呵（黄军害怕） （男抓住太君 的 脑袋狠狠撞击，男头流血，太君倒地。
日1.2用枪把将男腿打折） ◎ 女：（对日本兵）（日语）（两日本兵把太君扶下）你……你是…… ◎ 男：啊
我是特务
◎ 女：不，你不是（男愕然）（探性 的 说）英雄战士趋虎豹。
◎ 男：舍生忘死保和平。
◎ 女：哎呀
终于找到你了
抗战怎么样了
（男摇头）（音乐慢慢起）（悲调） ◎ 男：赵家庄 的 李老伯被小日本用汽油活活烧死，马家合子 的 孙大娘被日本兵活活打死，还有王大婶……. ◎ 女：孙大娘
你说 的 做豆腐 的 孙大娘吗
◎ 男：对，就是做豆腐 的 孙大娘，孙大娘临终前还叫我一定找到她 的 女儿，把这件手镯交给她，告诉她她是党 的 好女儿，家里一切都好，孙大娘还要看着祖国团圆呢
（女抱过手镯） ◎ 女：娘
（哭）（音乐声大）（男惊讶） ◎ 男：桂芝，组织上还有个任务交给我，就是接纳你为共产党员。
（女举拳） ◎ 女：我是党员拉
◎ （日本兵喊：巴噶呀路）（日本兵上） ◎ 日1：（向男）“巴噶” ◎ 女：这是文件，你快拿走。
[音乐：英雄儿女] ◎ 男：要走一起走，（男拉女，女推男。
日1上前）（女将日1抱倒，日1踹女） ◎ 女：快走
别管我，我是一名党员了，我愿为党和国家奉献一切
把文件交给司令部，快走（喊） （男下）（日本兵用刺刀插向女）（女惨叫） ■[灯暗]（音乐：国歌，春天 的 故事，走进新时代）灯亮
老舍简介
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。
夫人胡絜青（1905-2001）。
中文名： 舒庆春 别名： 老舍 国籍： 中国 民族：满族（正红旗） 出生地： 北京 出生日期： 1899年2月3日 逝世日期： 1966年8月24日 职业： 作家 主要成就： 发表了大量影响后人的文学作品 代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》 老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。
满族，北京人正红旗人，人民艺术家。
另有笔名絜青、鸿来、非我等。
中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。
其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
人生经历 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。
襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。
老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
工作经历 曾任小学校长（北京东城区方家胡同路小学）、中学教员（北京市第一中学）、大学教授（北京大学、山东大学）、伦敦大学亚非学院讲师，任教5年。
笔名来历 字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。
因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，含有庆贺新春、前景美好之意。
舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦有“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。
在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。
这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思 老舍，合起来就是一贯、永远“忘我”。
他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道他的笔名. 闽剧情缘 1952年10月，全国首届戏曲观摩大会在北京召开。
福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。
生角名宿李铭玉饰陆游，名旦郭西珠饰唐蕙仙，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏。
十年后的1962年，老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察，路过福州时，五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。
“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺，著名小生邱少峰饰陈春生（后由著名小生陈小言饰陈春生），名旦严美丽饰林春香，头牌老生洪深饰王绍兰，名旦傅玉凤饰白恭人，名彩旦黄碧岩饰道士婶。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，雅中含趣，成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。
五老对他的表演十分赏识。
演出结束时，上台与演员一一握手，祝贺演出成功。
第二天，五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。
会上，他们对剧团几位主要演员的表演十分满意，予以很高的评价。
老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬，福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。
林务夏老师为随团顾问，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺，他深得老师的艺术真谛，大受港台观众欢迎。
1996年，82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年，重施粉黛，再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”，名旦周淑琴（大扁）饰道士婶。
务夏师的风采不减当年，博得领导、专家和同行的赞美。
1997年三月，福州西子湖畔春光明媚。
福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。
笔者有幸与剧作家陈明锵先生（《贻》剧二稿作者，原著邓超尘）及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。
专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗，书写成中堂。
我自告奋勇，书写一幅。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。
幸蒙清狂老师示复：“光耀兄，遵嘱书中堂一幅。
老舍为我国文学大师，务夏师亦我闽剧名丑，二人均名闻天下。
弟随骥尾，欣然作书。
润笔随意，不可因市场经济忘了老朋友也
匆此，即颂，文礼。
弟陈清狂5·30”不几天，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱
于今，这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。
家庭成员 妻子：胡絜清，满族正红旗人，1931年毕业于北京师范大学国文系。
1958年受聘于北京中国画院，为一级美术师。
历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。
大女儿：舒济，原人民文学出版社任副编审，；儿子：舒乙，教授级高级工程师；二女儿：舒雨，教授；小女儿：舒立。
个人作品 老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。
”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。
其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
老舍的写作风格： 1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融，三位一体，调配出老舍小说特有的“北京味儿”。
2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，是老舍小说的又一重要特色。
这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。
这种幽默既是以笑代愤，又是一种自我解嘲，即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。
3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。
这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料，加以煅烧锤炼的结果。
语言平易而不粗糙，俗而通雅，清浅而又韵味十足。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1924年夏，赴英国伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自定8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》 《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是“看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但“五四”时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当“五四”民主科学、个性解放的呼声，把他从“兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已”的人生信条中惊醒，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。
在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》 。
还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的.。
1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍告别妻子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。
在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。
之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成， 《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。
先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。
同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。
1949年10月，老舍回到祖国。
创作话剧《方珍珠》。
1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。
该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
之后，他还 老舍在写作创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。
其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。
遗憾的是未完成，就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。
为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。
生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。
阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。
客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。
几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。
接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。
1926年，老舍加入文学研究会。
他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
老舍旅居英国5年。
1929年夏取道法、德、意等国回国。
途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。
在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。
到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。
他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）(1930)。
1930年 3月，老舍回到祖国。
同年 7月，到济南齐鲁大学任教。
翌年夏，与后来成为国画家的胡青结婚。
1934年，改任青岛山东大学教授。
他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。
课余继续长篇小说的创作。
《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。
同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解，是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。
《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。
《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、 《我这一辈子》(1937)，都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。
前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。
抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。
1937年10月，重新回到齐鲁大学任教的老舍，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。
1938年 3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。
1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团，慰问抗战军民。
近半年之中，行程两万余里，历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。
这些，都开阔了他的视野，丰富了他的生活。
过去由于与革命力量革命运动有些隔膜，产生过误解，这时通过接触和共同工作，增进了了解，他的政治态度明显地激进起来。
1944年，茅盾曾经指出：“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。
”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策，排除国民党顽固派的破坏干扰，为了保障作家的正当权益，他都做了不少工作。
抗战后期，他又投身日渐高涨的民主运动之中。
1944年 4月，重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动，从不同的方面对他作出了高度评价。
老舍不再是一个单纯埋头写作的作家，他成了文艺界的组织者和社会活动家，成了抗日和争取民主的战士。
以上变化也鲜明地反映在他的创作中。
战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。
他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。
这 些作品，一部分收入《三四一》（1938）中。
在文艺界关于“民族形式”的讨论中，他写作了新旧相融（《我怎样写〈剑北篇〉》）的长诗《剑北篇》（1940～1942，未完）。
随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。
他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”（《闲话我的七个话剧》），这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。
但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。
1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。
全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。
老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。
刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。
虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。
抗日战争胜利后，1946年3月，应美国国务院邀请，老舍赴美讲学。
一年期满后，继续旅居美国，写完《四世同堂》，创作了另一部长篇《鼓书艺人》，还协助别人将这两部小说译成英文。
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
1949年10月 1日，中华人民共和国成立。
13日，老舍即启程回国，途经日本、菲律宾等地，于12月9日抵达天津。
“离开华北已是十四年，忽然看到冰雪，与河岸上的黄土地，我的泪就不能不在眼中转了”（《从三藩市到天津》）。
这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家，从1924年离家以后，一直到这时，才在自己热爱的故乡重新定居下来。
备注：这是本人的研究哦
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洛阳桥 在今惠安、洛江分界的洛阳江入海口,又名“万安桥”.于北宋皇五年至嘉四年（1053－1059年）由郡守蔡襄主持建造,历六年竣工,是我国古代著名的梁式石桥.因在江海交汇处造桥,江阔水深,工程艰巨,造桥者首创“筏型基础”以造桥墩,种植牡蛎以固桥基,是我国古代重要的科学创新.该桥与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”.现桥长834米,宽7米,尚存船形桥墩46座,桥之中亭附近历代碑刻林立,有“万古安澜”等宋代摩崖石刻及石塔、武士石像等.桥北有昭惠庙、真身庵等遗址,桥南有蔡襄祠,祠内有蔡襄《万安桥记》宋碑.1988年被列为全国重点文物保护单位,是泉州申报世界文化遗产考察景点之一.推荐用名有“洛阳潮声”、“洛水飞虹”.
参观八路军驻西安办事处有感
跨入事处，立刻感受到一种精神家园的亲切和熟悉，一种远离尘世喧嚣与的美。
大家怀着的心情参观了周恩来、朱德、刘少奇等革命伟人生活和工作过的地方.进入这里，正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的战役，取得了对国民党战争的全面胜利。
一件件珍贵的革命文物,一张张感人的历史图片,一个个震撼人心的历史故事,使我们真切感受到了周恩来、刘少奇、彭德怀、林伯渠等老一辈无产阶级革命家和无数革命先烈为共产主义的远大理想和革命的事业奋斗不息的风采,进一步加深了对党的先进性的理解,心灵深处受到了强烈大撞击和震撼,思想得到了净化和升华。
在这里,大家重温了党的光辉历史,缅怀了革命先烈的艰苦生活,仔细参观了主题展览,听取了讲解员满怀激情的讲解。
通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史，这要求我从自身做起，大力发扬艰苦奋斗的作风，作为一个合格的党员，始终保持党员的先进性，按照党员的标准严格要求自己，全心全意为群众服务。
研究历史是为了现实和未来。
历史虽不会重复，却往往有许多相似之处。
其实质并没有过时，至今还有着鲜明的时代特征。
作为一名大学生，我们要有良好学风，坚持理论联系实际，发扬创新精神，落脚点要学以致用。
坚持好解放思想、实事求是的思想路线，紧跟时代发展潮流，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界。
离开了“八路军办事处”，我们陷入了沉思。
当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。
对于我们来说，参观只是一种形式，学习才是重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将党的精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。
我们要深深领会这次参观学习“八路军办事处”的深深寓意，这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。
我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神，提升时代责任感和求实精神，充分发挥党员的先锋模范作用。
05级党员参观了八路军西安办事处纪念馆。
其一号院在30 年代曾是我党在西安的地下联络处。
1936 年底，“西安事变”和平解决后，中国共产党以“红军联络处”的名义公开活动，由叶剑英同志主持工作。
1937 年7 月7 日，“卢沟桥事变”爆发，抗日战争开始。
为了争取国民党抗日，红军改编为国民革命军第八路军，红军联络处改为“八路军驻陕办事处”。
抗日战争胜利后，国民党发动全面内战，办事处被迫于1946 年9 月奉命撤回延安。
