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市委组织部演讲比赛主持词

时间:2015-06-16 17:43

求演讲比赛主持人的开场白和结束语。

《主持人的开场白和结束语》  ——开场白:  尊敬的各位领导、各位朋友。

  大家好

  甲:虽然他们不是战士,没有驰骋沙场的豪迈;  乙:虽然他们不是富商,没有富比石崇的钱财;  丙:虽然他们不是明星,没有花团锦簇的风采;  丁:虽然他们不是政要,没有高山景行的情怀。

  甲:但——他们是春回大地的新绿,金秋灿烂的硕果;  乙:他们是夏花绚丽的骄阳,冬雪纷飞的腊梅浮动暗香;  丙:作为一个志愿者他们在点点滴滴中默默奉献;  丁:他们不求回报,不求名望,只求去印证那情操的高尚

  甲:他们没有号角的嘹亮,没有歌声的跌宕,却如春雨般润物无声,汇集无数爱心,奏出时代黄钟大吕的交响

  乙:他们可能只是寥寥草原上的一颗小草,是一种精神,让他们携手演奏青春的快乐激昂

  丙:他们可能只是沧海一粟,微不足道。

是一种精神,让他们凝结成社会中风雨无阻的坚实力量

  丁:他们扬帆起航,不畏艰难险阻,大浪淘沙,凌波踏浪,书写气贯长虹的感人篇章

  接下来让我宣布:“搏动爱心韵律,传递志愿情怀”主题演讲现在开始。

  下面有请第一位参赛选手上场。

他演讲的题目是——  ——结束语:  感谢每一位参赛志愿者的精心准备和生动精彩的演讲,你们的演讲让大家都受到一次心灵的震撼和灵魂的洗礼。

  甲:爱心是风,吹遍每个角落;  乙:爱心是云,点缀整片天空;  丙:爱心是雨,滋润大地万物;  丁:爱心是树,遮挡炽热夏阳。

  甲:朋友,不论我们身在何方,真诚的友谊和爱心,会架起一座结实的桥梁;  乙:无论你是快乐还是悲伤,都请不要忘记爱心需要我们共同付出和分享。

  丙:伸出您的友谊之手,让我们共同幸福生活在同一片爱的海洋

  丁:今天的演讲到此结束。

但我相信,通过今天这场演讲,会唤起每一位朋友对志愿者的崇敬的同时,也将激励在座的每一位朋友用切实的行动去支持志愿者。

让我们从现在起,共同“搏动爱心韵律,传递志愿情怀”

  ——谢谢大家

  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  ——如果嫌字数过多,请自行酌情删减。

专题组织生活会主持词

专题组织生活会主持词同志们:按照党的群众路线教育实践活动的总体安排和部署,结合东风信用社实际查摆问题、开展批评总体工作安排,我们今天召开东风信用联社专题组织生活会。

下面,我先向大家介绍一下参加本次专题组织生活会的各位领导:海伦市委领导:***同志;市委组织部各位领导:***同志;对本次组织生活会进行全程指导的市委第六督导组各位领导:张道捷同志***同志、***同志。

让我们以热烈的掌声对各位领导的莅临表示热烈的欢迎

我们支部总共3人,我是支部书记,***为副主任,*(**会计。

按照联社机关关于开展第二批党的群众路线教育实践活动的安排,秉承“从群众中来,到群众中去”的活动宗旨,坚持高起点谋划,稳步推进活动有序进行。

首先是启动动员工作,我社制定了活动方案,召开了动员大会,成立群众路线教育活动工作小组,为活动开展提供了保障。

一是开展学习教育。

通过多种方式认真学习党的群众路线相关文件、资料,做到五有五落实,为开展活动打好基础。

二是开展主题教育活动。

通过组织党员干部观看专题片《生命线》《甘南现象》《四风之害》《廉政准则》和电影《焦裕禄》,结合思想工作实际撰写心得体会,以此弘扬光荣传统、践行优良作风。

三是开展调研活动。

围绕群众路线中心工作,支部书记带头深入基层,了解群众关心的热点、焦点、难点问题,查找个人在思想、工作、作风上的不足,明确服务群众、服务基层的具体方向。

四是深入听取意见。

广泛听取工作对象和服务对象的意

大学摄影大赛颁奖典礼的主持稿

校园文化艺术节颁奖典礼文艺晚会串词甲:尊敬的各位领导、各位嘉宾乙:青年朋友们合:晚上好

甲:孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节颁奖典礼暨孝武公司成立十周年文艺晚会现在开始

乙:孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节是由市委宣传部、团市委、市局、市文体局联合举办的。

甲:艺术节得到了城区各学校的积极响应和大力支持,吸引了城区万余名学生参加各项比赛活动。

乙:艺术节的举办大力地活跃了校园文化,丰富了校园生活,开阔了学生视野,加强了学校间的横向交流,有力地推动了校园精神文明建设,促进了校园文化与企业文化、社区文化的良性互动。

甲:艺术节开幕以来,由孝感学院承办的书法、绘画、篆刻、摄影大赛,由湖北职院承办的健美操大赛,由孝感高中承办的网络文学大赛,由孝感市工业学校承办的演讲大赛都取得了圆满的成功,涌现了一大批优秀选手。

今天晚上颁发的将是各类比赛的部分奖项。

乙:孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节适逢孝武公司成立十周年,在此,我们预祝孝武公司成立十周年庆典活动圆满成功,预祝孝武公司蒸蒸日上,再创辉煌。

甲:下面介绍出席今天晚会的领导和嘉宾。

乙:出席孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节颁奖典礼暨孝武公司成立十周年文艺晚会的领导和嘉宾有:中共孝感市委副书记xxx同志中共孝感市委常委、常务副市长xxx同志中共孝感市委常委、宣传部长xxx同志孝感市人大副主任xxx同志孝感市政协副主席xxx同志中共孝感市委宣传部副部长xxx同志孝感市文化体育局局长xxx同志共青团孝感市委书记xxx同志孝感市局副局长xxx同志孝感市文化体育局副局长xxx同志共青团孝感市委副书记xx同志共青团孝感市委副书记xx同志以及艺术节组委会相关领导同志。

出席今天晚会的还有孝武公司董事长兼总经理xx同志甲:让我们以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。

乙:今夜星光灿烂 今夜的广场象一片欢乐的海洋。

甲:听吧,青春传佳音 青春在歌唱 十年风雨路 十年斗志昂乙:看吧,青春无限美 青春在飞扬 十年磨一剑 十年铸辉煌甲:下面,演出开始。

第一个节目:大合唱《祝福祖国》,选送单位:市体育艺术学校。

乙:中华儿女,爱我中华。

青春飞扬,振兴中华。

接下来请欣赏舞蹈《爱我中华》,选送单位:湖北职院。

甲:请欣赏市直机关园选送的双人舞《远空的呼唤》。

乙:请欣赏孝感学院选送的舞蹈《天山姑娘》。

甲:请欣赏孝南实小选送的舞蹈《老虎枕头》。

乙:下面,进行今晚的第一次颁奖,荣获孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节优秀组织奖的是:孝感学院甲:观众同志们,现在评委和大会工作人员正在紧张的统计分数。

利用这个间隙,我们有请健美操大赛一等奖的节目街舞《翅膀》隆重上场。

希望大家喜欢。

乙:激动人心的时刻终于来到了,下面给大家宣布本台晚会的获奖情况:荣获优秀奖的节目是(6个):荣获三等奖的节目是(6个):荣获二等奖的节目是(3个):荣获一等奖的节目是(1个):甲:下面进行今晚的第三次颁奖。

请健美操大赛一等奖的节目《翅膀》的演员代表和本台晚会一等奖的节目《 》的演员代表上台领奖,担任本次颁奖的嘉宾是:中共孝感市委副书记xxx同志、中共孝感市委常委、常务副市长xxx同志,大家欢迎。

乙:让我们再次以热烈的掌声向各位选手所取得的优异成绩表示热烈的祝贺。

结 束 语甲:我们幸福乙:我们荣光甲:我们在党的阳光下茁壮成长乙:我们在广阔的天地里展翅翱翔合:同志们,青年朋友们 让我们不忘任重而道远, 牢记党和人民的期盼, 用青春年华开创更加美好的明天开创

孝感市首届“青春飞扬”校园文化艺术节颁奖典礼暨孝武公司成立十周年文艺晚会到此结束。

祝大家晚安,谢谢

蚌埠市市委组织部副部长徐农军资料

历史布依族布依族的历史,这最后的18年(1871年),同治在路上,他们的学术活动留下了深深的遗憾。

莫友芝的重要学术成果:当地的合作历史与郑珍“遵义府志”,诗歌有“吕亭诗钞复制”吕亭的遗产文本“,”影山词“;的目录整理布依族历史布依族业务的家庭日历少数家族病史的民族美历史的民族特色历史机遇,按照历史的国家图书馆网络的本地少数民族布依族概述少数民族布依族的历史名称繁多,古老的“浦”或“官僚”与“人都匀唐代,被称为”西南人,宋,元等朝代的“范”,“中漂亮的房子”,元,明,清“8倍”,“仲苗“绿颂”颂楼,“美图”,“忠民,新中国成立后,统称为少数民族布依族。

少数民族布依族的早期生活在今天的贵州地区,原来在中国东南部的云贵高原。

少数民族布依族少数民族壮族同源进化的“官僚作风”古代“百越”,“白蒲部落。

少数民族布依族周围的战国至西汉时期经历了漫长的原始社会,奴隶制社会阶段。

隋唐,封建领主经济的王朝开始兴起的到其领导人标题,羁縻政策。

到了明代土司制度日臻完备。

至明末清初,开发生产力量,大量进入贵州,湖北,湖南,四川汉,日益繁荣的市场汇率,重要的城市,如贵阳,安顺,都匀,独山,兴义和商业贸易中心。

据1990年的人口2545059人,主要居住着布依族少数民族苗族自治州,贵州省黔南少数民族苗族自治州,黔西南少数民族布依族安顺地区和贵阳市苗族少数民族,少数民族侗族自治州少数民族布依族人口县,遵义市,铜仁地区,毕节地区,六盘水市,DC和云南罗平县,四川省宁南,会理等地也有分布。

少数民族布依族地区土地肥沃,气候温和,适宜的农业,农业是水稻主。

少数民族布依族大多居住在平坝,河谷或院子里,它被称为“布依水乡”,“水布依”的美誉。

少数布依族林业和比较发达的,它是一个重要的林业面积。

少数民族布依族语言布依语是汉藏语系,壮侗语族壮傣语支,红水河南岸少数民族壮族北部方言大致相同,部分兼通汉语,中国语言的使用。

布依语的历史发展过程中形成的三个方言区,有没有在过去的文本,并在1956年以拉丁字母为基础创建文本少数民族宗教信仰布依族少数民族布依族的信仰多神。

山的山神,水神的水,社会的神每个村都建土地庙。

古代或异国情调的树木或石头,悬崖和洞穴,被认为是神。

即使是上帝也培养了稻田,有的还为雷神,门神,灶神,龙王后,明确和不言自明的,佛教,道教,天主教的少数民族布依族区。

的少数民族布依族牺牲和占卜的国家“浦山萨满主持。

占卜分为鸡骨卦竹卦卦蛋,米卦等。

精神好还是邪恶,善良的上帝保佑,保佑家畜兴旺,五谷丰登;相反传情生病的煞气,邪恶的降低。

对上帝的信仰,这是一个大组,每个组有一个成员。

翁“,皇帝的指挥将领的军队,执法法官,少数民族布依族的祖先崇拜和自然崇拜许多神的层次,有自己的名称和功能性,功能性最高神在道教,佛教及佛也受到崇拜。

4个少数民族布依族的历史明确嘉庆年间,2002年(1797年)阴历是开始,为了抵抗官方的沉重剥削和强迫农民镇压苗民起义爆发了在一个大型南部的笼子政府少数民族布依族农民大起义。

坚持了近一年之久的起义部队广达数百英里的领导者农民起义少数民族布依族妇女王阿崇(1778年至1797年,囊仙)和魏朝元(1768年至1797年,光美分,被称为“所需的七条发绺”)。

在同年8月年,清廷派重兵镇压起义军寡不敌众而失败。

王,魏捕获,后者被送往北京,英勇就义;和先进的太平天国农民革命运动的影响下,于1854年在独山州少数民族布依族农民的领导者杨元元保罗第一次揭竿而起,领导少数民族布依族少数民族苗族,少数的水族馆,少数汉族和其他少数民族的农民和手工业者数千人起义。

攻击独山州的南大门,拉开了序幕1855年,镇宁扁担山爆发曾余华为首的少数布依族起义在河上(三个少数民族水族自治县人居署)少数民族的领导布依族罗光明的布依,水,汉贵州各族农民起义;人民参加农民起义;此外,大部分的少数民族布依族农民和苗,汉,侗,水和其他民族的少数民族苗族章修眉,陶器,新年摇滚五大和其他农民加入农民领袖领导的革命军队。

所有这些农民起义的打击,削弱帝国主义和清王朝的统治贵州的力量。

鸦片战争后,少数民族布依族地区几次掀起了反对帝国主义的传教士文化侵略的斗争,1906年罗孚领导少数族裔布依族人民的反帝国主义,反封建的武装斗争和1907年的为人性镇宁极山地区领导反对帝国主义和封建主义的斗争,解放战争,领导,中共云南,广西,贵州边境地区列下镇宁,关岭,安龙兴仁,兴义少数民族布依族青年和6,游击队(后改编的指南针游击区域支队7),和兴义游击组1949年11月,“解放军进入的贵州少数民族布依族地区,从三月至1951年5月,人民解放军最后深挖根深蒂固的罗甸,望谟册亨,和其他地区的国民党残余的少数民族布依族地区得到充分的解放。

1953年统一的少数民族布依族的家人说,黔南少数民族布依族少数民族苗族自治州成立于1956年5少数民族布依族文学少数民族布依族丰富多彩的文学艺术,题材广泛,意境优美,语言生动,富有想象力和独特的韵律和节奏。

民间广泛的口头文学,神话,故事,童话,寓言,谚语,诗歌,传记的悠久历史的国家,赞美劳动人民的勤劳勇敢。

神话:神话和传说中的大潮日,12太阳“报道,老多采青石盖天说”,“赛胡细姐姐人类居住,预示拍摄的太阳”,“莽耶谷种”,“三兄弟找水“等,最喜欢的作品。

”报道,老多开采青石盖天“中描述的报纸高龄老人,采矿青石帽成为了故事的地面,铺有泥描述古老的大潮日,洪水淹没了世界唯一的弟弟,两个人坐在一个大葫芦,水漂流,活了下来。

和其他雨水停止,但所有的地球人被淹,哥哥和姐姐下主持的神,经过许多曲折,最终形成了一对夫妇。

后来生下了一个奇怪的肉团,他们愤怒地切割成无数碎片,扔到四方,不料,第二天这些碎肉块一个人。

然后,重现人间烟火。

“莽啊求种子玉米种植粮食在古代世界,经历了艰辛的种子玉米青年莽呀,终于在一个山洞里发现并带回,并给你种。

很久以前发生的三兄弟找水“,描述了严重的干旱,农作物枯萎。

家三兄弟,并带领众人寻找水源。

这三个恶魔世界战争,杀精石,赢得了克服水干旱,赢得了收获。

这些神话是少数民族布依族的祖先与自然风光的不屈不挠的斗争。

“黄果树瀑布的传说描述了一个美丽,聪明,著名的擅长编织白色的妹妹,逃避头目绑架白色的布和恋人德国的大脑停止追求者。

白布变成了河流,切断追兵来路。

白布摇晃的时间越长的河流也越来越长。

头人是无奈,他们挞斗当船继续运行。

危急之际,白姐姐切一块白布,瞬间完美风暴,河大瀑布,追赶的人被送往入坑和被淹了。

德国脑白姐姐,躲过了灾难,他们定居下来的瀑布对面的岩石下。

从那时起,他称这瀑布黄果树瀑布在犀牛和善良仙翁帮助,和黄色的水果和柔和的洪水的神物,它是下面的坑被称为犀牛湖。

这反映了少数民族布依族人是好的,简单的,机智勇敢,体现了他们热爱当地的渴望,对幸福的向往。

类似的传说,有很多,如“华西传奇”,“三月”六月六起源的起源“仪器”铜鼓的起源,“月琴起源”的姐妹们长笛的起源传说。

“,”乐悠的故事“等。

诗:民间诗歌少数民族布依族的诗句作品,种类较多,可以概括为劳动歌,叙事诗,海关,歌,盘歌,情歌,苦歌,儿歌种秧歌“工作的歌曲,”棉花歌“,”刺绣蜡染歌。

自定义歌曲“酿酒厂”,“敬酒歌”,“未来的亲属歌,”到发送的亲歌。

情歌“月亮之歌”,“真兄弟”的儿歌“小青蛙”,“巴山豆”,“燕哥”。

河东和河西的叙事诗,“王适娴谷”,“南河类。

6少数民族布依族戏剧玩:在平原上的表演,不搭台,所谓的戏剧。

少数民族布依族演讲和戏剧,民俗,了解其他族群。

少数民族布依族戏剧前面生成的更广泛的流行。

主要分布在贵州省贵阳市,安顺地区最流行的。

的主要手段是锣,鼓等,一般在春节期间进行。

音乐会发挥,演员们穿的服装和面具,面具戴在额头上,挂在一个蓝色的布覆盖在脸上。

军事剧的演出主备份插件包围的小令旗屏蔽插头野鸡毛,穿着一件衬衫,手持刀,枪的武器。

中国演唱会的主题是少数汉族的故事。

传统剧目“传奇”,“三国演义”。

七,少数民族布依族音乐丰富多彩的少数民族布依族民间音乐。

表现内容的基础上,演唱会场合,可分为大歌,歌曲,主要,次要,民歌调,唢呐调,铜鼓调。

该仪器类型的范围青铜鼓,锣,钗,乐友,笔管,妹妹笛,口弦,月琴,唢呐,木叶。

8个多民族的布依族舞蹈少数民族布依族舞蹈是一组舞,织布舞“,”伴嫁舞“,”狮子舞“,”龙舞“,”铜鼓刷舞蹈“和”花包舞,转场舞“等。

少数民族布依族的生产生活和习俗的艺术,表现的各种形式,生动,爱到广大人民群众的喜爱。

IX少数族裔布依族艺术蜡染蜡染久负盛名,超过了一千多年的生产历史。

西部的贵州省镇宁扁担山石头寨蜡染的故乡,被称为。

的制作方法是,第一铜蜡刀蘸蜡绘制在白色各种几何形状,用的草药染与靛蓝的解决方案,去蜡即成。

特色的蜡染图案,优雅宁静,不错,非常受欢迎与人民群众的喜爱。

纹饰常见的刺梨,花卉,花,水,波形,涡形,链条等。

挂毯也被称为“纳锦,布依语叫”桂贵州镇宁最有名的。

博科一般两种,采用丝绸或丝的宽度和棉混织,许多彩色挂毯“羊羔鉴”鱼锦,“蝴蝶织锦”等,其图案钻石,方形,三角形或回形,等等。

紧凑的少数布依织锦图案,瑰丽多姿的。

刺绣历史悠久的少数民族布依族刺绣。

花绣,在西南地区的贵州镇宁,关岭区域,称为望谟,罗甸地区被称为姑绣。

您的独立绒,你独自一人的蛋糕,你的的杂项玛丽的母亲,几十昂贵的邵平绣,绉绣,缠绣,挑绣,刺绣方法。

绣花的衣服,被子盖,背带,鞋面,窗帘,手帕木雕:少数民族布依族木雕刻艺术是久负盛名,最有名的是安顺县木刻玩,傩戏面具。

面具丁香木或白杨木日志的一半破开,一个半圆弧刻坯,根据个性化的性质,特点,只是软,厚,薄,阴阳不同的刀法雕刻。

另外,荔波,独山帽,牙舟陶,惠水枫香染的垫子也非常有名。

少数民族布依族和娱乐失去了花袋:固定场地和规则。

该剧分为平泡,关闭灯泡,抽的泡沫。

双打,单打两支球队的陪练。

少数民族布依族年轻男人和女人是非常传统的最喜欢的体育赛事和娱乐活动,流行黔南和黔西南少数民族布依族贫民窟。

每年春节期间举行。

米糠,红豆,棉籽,形状类似茴香,柑橘花了软件包内容。

过去,一般规定,花包丢过肩不能挑了,如果没有肩膀,当他没有收到,那么无论是男性还是女性,应该给彼此一个礼物,如项圈,手链,戒指其他饰品。

现在,抛出的花袋作为本场比赛是一般不限成员名额,同行 - 到 - 同侪,通常男女混,但有是还男人的个人和女性的个人罚球。

的失去了花包,以选择一个地方前村附近的平坦宽阔,年轻的男人和女人彼此开始就丢花包对歌,偷偷找“对手。

然后各站成一排,约78米之遥,他们的手Tisheng花包左转右转抛去自己的如意郎后生收花包,背的时候,女孩扔他心爱的姑娘,抛接,投掷,花包的班车,表达你的爱,为年轻的男性和女性。

因此,一种方式来表达爱花包损失少数民族布依族青年。

舞花棍:流行在贵州省惠水平塘。

拿着竹或木制的工具,竹或木镶嵌舞者的舞者跳舞到身体各部分的敲击竹木棍,古钱币,已发行节奏的声音。

舞蹈可分为线进度班吉步骤,转身一步。

步行到主双排名圆方阵穿梭交叉的形成,不断变化的。

11少数民族布依族服饰少数民族布依族传统服装的款式较为繁复。

因地区而异,形成几个典型的民族服饰。

少数民族沿镇宁布依族服装的男性和女性都喜欢用蓝色,绿色和白色的布缝。

男装风格基本上是一样的,。

年轻的成年人的头巾,穿对襟短衣(或大襟长衫)和长裤。

老人穿着大襟上衣或礼服。

许多类型的女性服装,扁担山地区和镇宁城关,安溪一些地区的妇女穿大襟上衣,下穿蜡染百褶裙,系蕾丝紧身胸衣。

大衣在黑色的背景,,加上织锦和蜡染图案的袖口,衣服和脚,两襟边。

领口和ADS肩密封做的花朵。

没有扣子的衣服,带她是在右侧。

未婚的女孩穿着方形织锦花帕,假发和黑色的头发的紧密编织缠绕花帕在头上,在右边的花霸吊丝魔术师需要,并插上各种细小的花朵。

娶了他的头,穿竹壳“假壳。

提高劳动和江龙区妇女戴青色紧谢晋蜡染百褶裙,白色的衬衫下的蓝色小花,裙长至脚跟。

彩色的锦绣花图案蓝色的布围裙。

未婚梳拱桥形发髻后垂直,然后由前向后堵塞Yinzan的。

结婚后,变化Yinzan银碗。

安老的纽约发到拱桥馍“,但没有任何女孩与的锦缎头,留下一条长长的辫子。

饰物。

城关区山,过江龙关山马六区音乐学科的妇女穿大襟长袍,披着弥漫肩,下穿长裤,腰系白首带,然后系着一个绿色的短围腰布,袖口,裤脚和围裙,上面绣有各种图案。

尾纤女孩在结婚前,结婚后的发髻搭配发夹。

六马区,提高劳动领域的

沙,牛锡妇女穿大襟右衽上衣,下穿宽腿裤。

电路红色,绿色的短围裙,脚穿白色的圆口鞋或绣花鞋。

罗平县八达通河区,老年妇女,仍保留了传统的少数民族布依族服装,体育用品身着青色无领对襟上衣蓝黑色的布袋,身大袖宽领衣服沿着正确的交界处的接头插入一个两英寸宽的边缘,周围的边缘下角的外套还绣着各种彩色装饰。

在蓝黑色百褶裙。

包头,中年妇女已经切换到一条白毛巾代替,衬衫的有以穿一领或矮颈大襟衣服结的脖子前部喜欢到使用的钱包按钮的装饰,在未来穿着长裤。

未婚年轻女性的服装除了大体相似的中年妇女,但也喜欢很亮的头布绣花图案镶嵌在年底。

妇女喜逢盛大节日或宴会,穿各种耳环,戒指,项圈,发簪手镯银。

12。

少数民族布依族吃少数民族布依族的主食主要是大米和玉米,小麦,谷子,高粱,红薯和所以布依族最喜欢喝酒,特别是在节日,婚礼等喜庆日子。

菜类盐酸菜,辣腐乳,豆豉,泡菜,少数是离不开酒的酿酒更比大米,高粱,小麦,土豆和其他原料的葡萄酒品种少数民族布依族包括花溪刺梨酒的著名少数民族布依族的家,男人,妇女和儿童每天和茶,茶在他们的生活中最常见的基本和必要的饮料。

BR p>“的女孩茶”:布依族群众正在采摘和茶,其成分包括金银花等植物。

布依人制作的茶叶,是一个非常有价值的,“姑娘茶。

茶的女孩是少数民族布依族没有结婚的姑娘精心制作的茶叶,取得了良好的茶是不卖的,但只作为礼物送给朋友和家人,或爱或订婚,作为一个女孩的情人节信物了。

的象征,女孩的贞操和纯洁的爱情的纯洁和精致的茶。

盐酸菜:盐酸最初叫坛酸,后更名为盐酸,少数民族布依族著名的食品。

独山盐酸菜最有名的。

的蔬菜洗净,切成条,混有朗姆酒,蒜,辣椒粉,冰糖,盐混合,盛在祭坛上。

菜香盐酸,味甘,微苦,味道鲜美。

糯米食品:食品用糯米糯米和糯米糕。

中国新年的蛋糕,“的枕头包饺子,”三月三“,”四月八彩色花糯米,端午节,6月6日的“三角粽子,七月半铰链蛋糕。

汤圆的糯米,鲜花,大米和香油组DCB最有名的,和更多的祖先宴会。

肉的:少数民族布依族肉的家畜和家禽,以及掠夺性的松鼠,竹鼠,竹虫。

烹调方法以烧,煮,爆,炒,腌。

处理的肉腊肉,血豆腐,香肠。

“莫斯冷冻菜拌好的猪肝,糯米穿肠煸炒蜗牛螳螂肉红烧楠竹笋”酸芭蕉树心脏“,”香椿蝌蚪的孩子“,”油煎竹虫“,”软炸沙巴虫“,”杂猪的血液,血液米即愈“,”血“,”培根“,”腌鸡。

布依族人喜欢吃狗肉,客人临门,每一个“三月三”,“六月六”节,杀了狗。

“羊是不值得的瘦狗,说他们挑黄色的狗的头两个黑色的花类,白狗肉是最平淡”的标准。

烤炖狗,狗灌肠,花江狗肉,集友党。

73,生活少数民族布依族少数民族布依族住宅楼的房子,主要有三种形式,踩着高跷,别墅,住宅,木结构木石结构和石板房。

石板房:普遍存在的镇宁,安顺,贵阳花溪,特别是镇宁扁担山石板房是最典型的。

其特点是水平檩条与木外,其余的方块石头或石头垒砌所有盖石板的屋顶上面,连房子的窗棂装饰用石头雕刻。

这所房子,夏季凉爽和温暖的冬天,防潮,防火,照明严重。

吊脚楼的干栏式建筑的一个变种。

建立更多的地形陡峭区域。

有二,三,层底部向上和向下两个前低后高,相差五,六英尺。

通过一侧的山坡山寨,在今年上半年,基础建设站在一个新的水平。

相之间的房子和半级的支持。

一般是白天在门前用竹子搭成容易露台晾晒衣服,可以在晚上休息纳凉。

平房的民事或木石结构的平房渗透是少数汉族建筑和少数民族布依族建筑文化交融。

一般三湾,五,七。

中间的主室,主室后面的老人的卧室或储藏室。

主房间外吞口。

主室两侧的卧室,房间和厨房。

屋顶是一个“人”字形,有利于泄洪。

夏季凉爽,冬季温暖,舒适的生活,也很容易建立,这房子是最受欢迎的住宅区的少数民族布依族的形式。

14。

少数民族布依族爱情和婚姻系列:少数民族布依族和父亲的家庭拥有了丰富的色彩。

女性比男性少的状态,寡妇可以继承财产,但如果你想再婚,都没有资格。

家庭结构有小的家庭,有三或四代人的大家庭。

婚姻:少数民族布依族一夫一妻制。

共同的祖先并没有结婚,不同世代不能通婚。

解放前,少数民族布依族一般不与外族通婚。

父亲少数民族布依族家庭拥有绝对的权力。

少数民族布依族青年男子和妇女在一般赶场寻找合作伙伴。

如果你是在山上对歌互相满意。

少数民族布依族称为“波口哨。

”浪哨子会友的意思。

社会活动的未婚男女不限于八结婚也可以参加。

这个少数民族布依族老的婚姻制度,因为早婚“不落夫家”其实只是参与。

浪哨“,是第一个爱的未婚青年参加的活动”已经结婚了,如果他(她)的父母安排的婚姻的满意度,这是只是为了炫耀唱歌与此相反,包办婚姻阻力。

波黑哨“除了唱情歌,唱苦歌,告状歌和逃婚的歌曲,过去的一些年轻人和妇女对歌年,坠入爱河,所以逃回家定居遥远的网罗一些逃生封建制度,他们都了感伤主义。

颇为讲究,一般要经过“配偶”,“参与”,“性格”,“结婚”四个环节。

少数民族布依族青年男女结婚过程,是否免费配偶或媒人说合,婚姻必须是举行订婚仪式。

的婚姻已被协商,该男子立即修复一个日期邀请两个或三个随身携带礼物去女方的家里举行订婚仪式,被称为“吃订婚酒。

解放初期,少数民族布依族“不落夫家戴假壳的习俗,结婚后,新娘回娘家长住,有的住在2012年或2035年,一些只要10年,每年在农忙季节,回到她丈夫身边,所以来回走之前,他们定居下来,她的丈夫,直到他妻子怀孕了,或者长大成年。

戴假壳“丈夫”不落的女人,她的丈夫“生活的一种方式提前结束。

一组基形状,笋壳,内衬外包绿色的布帽子戴到他妻子的头部,如果妻子是假的壳,就可以解决她的丈夫。

这种婚姻习俗,主要存在于扁担山。

45,少数人的葬礼布依族少数民族布依族实施木棺墓葬后亡,殡仪馆ately朋友和家人的讣告,广开言路,立刻有三位发火药枪。

应该问国家选择吉祥普摩擦“先生举办葬礼。

一些比较突出的地方舅权,如果者是女性的亲取决于入棺只能埋葬必须救驾现场。

根据对家庭经济的葬礼规模。

停止寨的朋友们和亲戚带来的仪式柩在家庭素食的葬礼,葬礼被埋葬之前开荤。

前两天,前来吊唁的葬礼后的第三天,到坟墓祭扫。

然后,崇拜,猪,鸡,豆腐的烧焦项体嗯纸马被称为“复杂山地。

的葬礼,这将走到了尽头。

未来每年清明家庭准备的墓祭扫的籍口。

16少数民族布依族节日中国新年:在过去,少数民族布依族十一月或者十二月里,年初,然后逐步改变开始的一年的第一个月。

每年年底,家家户户忙酿酒,打糯米糕,腌腊肉,做血豆腐或缝制新衣服。

除夕丰盛的食物和葡萄酒尊重祖先,放鞭炮,家庭守夜,直到天亮。

农历正月的第一天,天刚蒙蒙亮,的女孩竞争先挑丹“新年水回家,被称为”智能水“,男孩赶到土地庙旁边小块的石头,用绳子拉畜圈,其中,意思是“六畜兴旺。

春节期间,年轻人从附近传出波口哨“新年的祝贺对方的中老年人,为了共同饮酒,直到正月十五元宵节后,在地里干活。

铜鼓唢呐,舞蹈,踢鸡毛毽,打陀螺,扔石头,和这样的比赛中,成千上万的人参加到几十举行。

有些地方玩龙,玩狮子会跳打,唱花灯的娱乐活动。

3月:神和山神的牺牲节日。

社会的神是一个村或几个相邻的小村庄建立社会寺崇拜,也有一些基金,基金或临时募集资金的买猪,牛屠宰牺牲的日期的节日,不允许进入村庄。

在这一天,一些当地少数民族布依族吃三色糯米。

当天或第二天,西部地区少数民族布依族家装节。

罗店节日的三月之神,也可能在13日举行。

在3月3日,7月15日举行之神的节日,紫云唯一的祖先崇拜。

惠水九龙,少数民族布依族青年在这一天歌唱有趣的摔跤比赛。

盘县如年轻的男人和女人,这一天是一天,他们的社交活动,全寨应该休息,休息三天,在一些地区。

册亨县南部的假期中,也意味着繁忙的季节已经来临,对农业生产的投入。

望谟,册亨县,在一些地方,一天,你想杀一只狗,屠夫治疗。

4月8:也被称为“

在新任领导干部任职大会上的主持词

在新导干部任职大会上的主持词  各位领导、同志们:  现在开会。

市委安排,市委组织部张**副部长和市委组织部研究室陈**主任一行二人,专程来我们**宣布新任职的领导干部,这充分体现了市委、市政府对我县工作的高度重视,对我县干部队伍的关心厚爱。

在此,让我们以热烈的掌声对张部长一行的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢

  参加今天大会的有:县级领导,县直各单位负责人,乡镇党政正职。

  今天会议议程主要有三项。

一是宣布任免决定;二是张**部长作重要讲话;三是新任领导干部作表态发言。

  下面,进行第一项议程:请市委组织部研究室主任陈志坚同志宣布干部任免决定。

  ……  下面,进行第二项议程:请市委组织部副部长张**同志作重要讲话。

  ……  下面,进行第三项议程:请新任的两位同志做表态发言。

  首先请县委副书记张**同志表态发言。

  ……  下面请新任县委常委、组织部长李**同志表态发言。

  ……  刚才,市委组织部xx主任宣布了我县有关领导的任免决定,xx部长代表市委作了重要讲话,大家要认真学习,深刻领会,抓好落实。

新任县委副书记张**同志和新任县委常委、组织部长李**同志都作了很好的发言。

他们的发言情真意切、含义深刻,展现出了良好的精神面貌。

两位同志来

在年县委全体会议上的主持词

在2018年县委全体会议上的主持词各位委员、同志们:中共***县委十一届六次全体(扩大)会议现在开始开会。

参加今天会议的有:县委委员,候补委员。

列席今天会议的有:县人大副主任,县政府副县长,县政协副主席;县纪委全体委员,各乡(镇)党委书记、乡(镇)长,县直各单位党政主要领导,中省直驻绥各单位主要领导以及重点企业负责人,共计150余人。

今天的会议共有四项议程:一是由县委副书记**同志传达省委经济工作会议和市委全会精神。

二是由县委常委、县委组织部部长**同志宣读《关于表彰奖励2018年度目标责任制标兵单位和优胜单位的决定》。

三是举行颁奖仪式。

四是由县委书记**同志作工作报告。

下面,进行会议第一项:由县委副书记**同志传达省委经济工作会议和市委全会精神。

……………………………………………………下面,进行会议第二项:由县委常委、县委组织部部长**同志宣读《关于表彰奖励2018年度目标责任制标兵单位和优胜单位的决定》。

……………………………………………………下面,进行会议第三项:举行颁奖仪式。

首先,请县委书记**同志为目标考核标兵单位颁奖。

请获得目标考核标兵单位上台领奖。

……………………………………………………下面为目标考核优胜单位代表颁奖。

请获得目标考核优胜单位代表上台领奖。

……………………………………………………让我们再次以热烈的掌声对获奖的单位表示祝贺。

……………………………………………………下面,进行会议第四项:

如何邀请领导上台

如何写主持词

我想请现场的男生去设想或者是回忆一个场景,你的女朋友呢板着脸站在一边,突然就很委屈的哭出来了,你问她什么都不开口的。

宝宝心里苦,但是宝宝不说。

这个时候你心里很慌张,你想不对呀,怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀,昨天的朋友圈我点赞了呀,前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。

这个时候她大小姐终于开口了,她说我也不知道为什么,就是没有安全感了。

这个时候你的内心是崩溃的,这是她第101次跟你提出安全感的概念。

鼓掌的那个哥们,可能你女朋友跟你提了200次。

这个时候男生会很沉默对吧,然后你妹子看你不理她就很慌啊,她就跑到知乎这样的地方去提问。

她发了个帖子叫:跟男朋友说没有安全感,男朋友不理我了,姐妹们我该怎么办?在线等,挺急的。

这种帖子底下一般评论也不会太多的,但是通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话,而这句废话被你的妹子视为真理。

老司机就说:妹子,安全感不是男朋友给的,安全感是我们自己给自己的呵。

这个老司机说的其实没有错,生活中的安全感是我们自己给自己的。

好好工作,会有物质上的安全感,好好学习,才能有期末考试的安全感,不作死你就不会死,那是爱情的安全感。

安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换,但是今天我想说的是一份不基于任何条件,不需要努力,我们往往身在福中而不知福的安全感。

今年春天的时候我们学院组织同学去各个国家实地调研,我选择了去位于的以色列,这个国家多灾多难,但却是国际强国,所以我对它充满了兴趣。

有两个细节奠定了我对于这个国家的看法。

第一个细节发生在机场。

当时我去托运行行李,大家都知道你一般就是5分钟到10分钟的时间,不会有人问你太多问题,对不对?但是那一天,以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问,你叫什么,姓什么,从哪里来到哪里去,念过什么学校,做过什么工作,去过哪些国家有过什么梦想,写过什么论文,爱过谁国,全部都要问。

我觉得很被冒犯,因为我是一个普通的游客,你为什么要把我当做恐怖分子?这个时候我身边的以色列同学跟我解释,他说这其实是我们多年的常态,自从1948年建国以来,我们一直受到国际上各种恐怖势力的袭击,至今没有承认我们的国家地位,所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法骈排查危险。

国家太小,袭击太多,我们输不起。

第二个细节发生在机舱内,当飞机下降在这座城市的时候,机舱里响起了一阵掌声。

我很纳闷,因为整趟行程是非常的安全的,没有任何的气流颠簸,换言之,它是一次常规到不能再常规的安全着陆,在这种情况下鼓掌有意义吗?我的以色列同学又跟我解释,他说,每一趟航班无论是国际航班还是国内航班只要安全着陆,我们就一定会鼓掌!因为我们对于安全有一种执念。

二战时期,纳粹对犹太人展开种族屠杀,不是在逃难就是在逃难的途中遇难,从那个时候起我们成为一个没有安全感的民族。

所以我们今天所做的一切就是重建安全感。

他的话让我意识到到不安全感对于一个国家和他的国民而言,是一种怎样的体验。

不安全感其实不影响你综合国力的提升,因为不安全感催人奋进,所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融,你能想到的任何领域都是。

但是这样一种不安全感,一旦渗透进每一个国民他自己的生活中,一旦蔓延进每一个国民他自己的心里,会让人失去一份心安理得。

这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防,你更不需要担心国破家亡而流落他乡。

这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。

生活中的安全感,就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换,但是国家层面的安全感,是抛开个人因素不谈,只因享有国民身份,就可以免受漂泊,免于恐惧。

在美国的时候,我的班上有一个来自叙利亚的同学,当他得知我毕业之后就要回到中国的时候,他跟我说,他说我很羡慕你呀,我的国家长年在内战。

虽然在今天我们两个都是在美国的留学生,但是我们各自都还有一个身份,我的身份叫叙利亚难民,而你的身份叫中国国民。

难民与国民的最大的区别在于,你是否拥有自由选择的权利。

你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家,寄托在一纸非常冰冷的移民法案,还是说你可以轻飘飘的讲,我想去看看,可是家里这么好,我随时可以回得来。

安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。

因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。

你就踏踏实实的做一哪怕普普通通的中国人也会被善待,因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。

在美国读书的时候,我经学在在课堂上被我们老师安排,去向大家解释这个中国的,一带一路,解释我们刚刚出台的二胎政策又或者是南海冲突。

其实我的语言是有很多瑕疵的,我的观点可能也很平凡,但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权,那是因为他们觉得中国很重要,所以中国学生的话一定要听。

一百多年前。

梁启超曾经说,今日之责任不在他人而全在我少年,少年强则中国强。

一百年后的今天,其实道理反过来也一样,中国强则少年强,中国强则中国少年强。

因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。

基于安全感,他可以自由的选择他想生活的地点职业状态乃至是心情。

因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮的回到自己的家园。

有一句话是这样讲的,如果你觉得你活很很舒服,那是因为有很多人在默默的为你付出。

如果你觉得很安全,那是有很多人在为你承担风险。

他们是边疆官兵,维和部队,外交官,公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。

但即便不懈努力如他们,我们国家还是有很多不完美的地方,我们也有自己的不安全感。

所在在这个意义上,今日中国固然强,但今日之中国少年唯有更强。

因为只有这样我们才能骄傲的回应,一百多年前梁启超先生的期盼,告诉他说,少年强则国强,中国强则中国少年更强,中国强就是因为少年强。

(完)

政府培训会议主持词

政训会议主持词政府培训会持词篇一同志们:认真贯彻落实全国、省、市培养选外干部工作座谈会会议精神,进一步做好我县新形势下培养选拔党外干部工作,努力建设一支高素质的党外干部队伍。

经县委研究,责成组织部、统战部、党校共同举办这次全县党外青年干部培训班。

时间安排三天。

参加培训班的成员:主要是部分县直单位、各乡镇部分党外优秀青年干部,共计34人。

这次培训班我们特别邀请了市委统战部助理调研员、党派干部科科长陈宏伟同志为我们作增强统战意识,搞好合作共事的辅导报告。

陈宏伟同志多年从事统一战线宣传工作和党派干部工作,对新形势下党的统一战线理论、方针、政策有很深的造诣,对党派工作具有丰富的工作经验,曾多次在市委举办的党外副县级干部培训班上作辅导报告。

今天百忙之中为我们作辅导报告,这是对我县统战工作和党外干部工作的极大关心和支持,为此,让我们以热烈的掌声对市委统战部领导出席、指导培训班表示热烈的欢迎!今天上午主要有两项议程:一是由中共利津县委副书记高振国同志为培训班开班作动员讲话;二是由陈宏伟同志作重要辅导报告。

下面进行第一项:请县委高书记作动员讲话,大家欢迎!(注:高书记在讲话后和其它领导离开主席台

【超级高分悬赏】求一份太极拳比赛的主持词

你可以参考这个:  司全体老年朋友们、参加表演的全体同志们:  秋风送爽,今又重阳。

在我国传统重阳节、法定的“中国老人节”到来之际,我谨代表公司党委向公司广大老年人致以节日的祝贺和亲切的问候

祝公司老年人节日愉快,身体健康

  近年来,公司广大老年人特别是老党员、老干部积极发扬老有所为、无私奉献的精神,踊跃参加各种社会活动,在关心教育下一代、带头遵纪守法、弘扬社会正气等方面做出了不懈努力,为推动公司经济和社会各项事业快速健康发展,确保公司社会政治稳定做出了积极贡献。

你们用自己的实际行动赢得了公司人民的爱戴和尊重。

在此,公司党委向你们表示衷心的感谢和崇高的敬意

  尊老敬老是中华民族的传统美德,关心老年人、切实维护好老年人的合法权益是各级党委义不容辞的责任。

各级各部门要认真()宣传贯彻《老年法》,深入开展群众性精神文明创建活动,切实加强社会公德教育,大力弘扬尊老敬老的传统美德,在全社会形成尊敬老人、人人有责的良好社会风尚。

要继续坚持对老年人的走访慰问、送温暖活动,多为老年人办实事、办好事,解决他们生活中遇到的各种困难和问题。

要关心关注老年人的生活,组织老年人开展丰富多彩、形式多样的文体活动,让广大老年人老有所养,老有所乐,安享晚年。

  老年人是社会的宝贵财富,是改革开放和经济建设的重要力量。

当前,公司广大干部群众坚持以“三个代表”重要思想为指导,与时俱进,开拓创新,努力为实现“()企业做强,职工做富,基地做美”而努力奋斗。

希望公司广大老年人特别是老党员、老干部要一如既往地关心支持公司的各项工作,在三大文明建设中发挥积极作用,为实现公司全面建设小康的奋斗目标做出更大贡献。

  近几年,我公司以中老年人为主要参加者的群众性体育健身、文化娱乐活动蓬勃发展,活跃了基地的文化生活,锻炼了职工家属的体魄,陶冶了职工家属的情操,也进一步展示了广大老年人的精神风采,今天公司举办的重阳()节太极拳表演也是我们群众性体育健身活动的集中展示。

希望,通过这次表演活动,大家互相交流,互相学习,共同提高,进一步提高我公司群众性体育健身活动的水平,进一步推动全公司群众性体育健身活动的开展。

  预祝重阳节太极拳表演圆满成功

  最后,再次祝广大老年人节日愉快、健康长寿、万事如意

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