书荒书荒，跪求好看小说，女生看的
《当重生PK伪重生》又虐的文，全文免费，适合心智比熟的女。
文案：颜缘没有想到，江城地产圈的老大，她的老板钟宸，竟然默默倾心自己十年之久。
颜缘更没有想到，当她被渣男丈夫害得母子双亡，钟宸竟然亲自为她报仇，而后自沉江底。
这一份情意，恐怕只有来生再报了。
来生……咦，她好像重生了
咦
钟宸也重生了
咦
这重生，仿佛哪里不对劲
贴一段：不知过了多久，她才有了些许意识。
前尘往事似乎忘记光了，她发现自己无悲无喜，不累不饿，也浑然不觉得自己只是一缕魂魄。
她可以待在那个亮亮的发着蓝光的石头里，也可以跑出来，但不能离开石头太远。
她还觉得自己待的房间有些眼熟，眼前这个瘦骨嶙峋的男人有点，有点让人心疼。
钟宸胡子拉碴，黑脸干瘪，憔悴支离，已经是痴了。
“缘缘，缘缘……”他终日喝酒，把自己锁在房间里不出门。
“早就想要送给你的，现在，没有机会了。
呜呜，呜呜……”颜缘跟他过去，看见一屋子亮晶晶的，五颜六色的石头，有的尚未雕琢，在皮下透出美丽的颜色，外表却奇形怪状；有的打磨光滑，或是变幻着色彩，或是反射着独特的光芒。
她栖身的那个亮晶晶有蓝光的石头，则常常被男人握在手里。
好像这个男人说，是什么，什么月光石
男人白天酗酒，晚上却整夜整夜不睡觉，在电脑前一个键一个键敲字，很慢，很乱，一晚上也写不了多少。
有时候，还会看着电脑和手机里的一些照片发呆。
颜缘很费力才认出，照片中有个黑胖的男子，竟是眼前这人，原来，他竟然胖过
但他没有看照片中的自己，目光所聚，尽是一个女子，她生得白净秀气，娇娇小小的，有一双年轻干净的杏子眼。
颜缘觉得很眼熟。
男人写的，也是关于这个叫缘缘的女子，点点滴滴，十分之琐碎。
开会啦，出差啦，出去玩啦，说了什么话啦，什么表情啦，吃了什么啦。
一字一句，显然于男子是十分清晰，但却看不出女子有任何情愫。
唯一亲近的片刻，是有一次缘缘冷到了，搓手取暖。
男人怜爱，握了她双手为她呵气暖手，缘缘有点害羞有点不自在，马上缩回了手。
偏生这男人每每读到这里，还要回味好久。
那一握短迅如风，却好像已经足够温暖这漫漫黑夜。
真是莫名其妙，莫名其妙地心酸。
男人颓废深居，家里访客倒不少，有老有少，有男有女，有时一两个人，有时一大群人，轮番劝慰开解。
颜缘起初还好奇听听，后来就飘来飘去看石头了。
因为那男人的态度就跟石头一样，还没石头好看呢。
有一天，来了一个和男人有几分相似但年龄更长的人，男人叫他哥哥。
颜缘便在一边听。
哥哥给他带来一箱子书，佛经老庄心灵鸡汤。
男人瞄了一眼就扔到一边：“你觉得有用
”哥哥不作声，又拎来一箱子酒，两人对坐喝了大半天，结果啥都没说。
颜缘摇头不已。
就这么过了很久，一个大酒窝大长腿的帅大叔第N次登门。
颜缘还记得这位帅大叔，超级话唠。
不料这日，他统共只说了两句话：“老大，我撑不住了。
”帅大叔面容虽帅，气色却糟：“你爱怎样怎样吧。
底下千把号人，发些遣散费就是，让天成早死早超生。
”男人冰一般的神情终于有些松动。
过了几天，男人收拾一新，表情坚定地出了门。
明明出了门，他又快步回来，将颜缘栖身的月光石取出来，揣进靠胸口的衣兜。
他按着月光石低声道：“缘缘，我大概走不出来了，可我不能不迈出去。
那是我该担当的，也是我们三个人的责任，是不是
”颜缘就这么，第一次跟着石头出了门。
男人所到之处，人人惊喜，处处掌声，还有人捂着眼睛哭。
经过一间办公室时，男人不受控地侧头看过去，只一眼，又坚决别过头。
颜缘就这样跟着他去了很多地方，看了很多事。
印象最深刻的一次，是男人在一个很隆重的场合和政府签署了一个协议，和一位颇有书卷气的什么齐书记握了握手。
只有那一刻，她才看到男人嘴角微微泛起的笑容。
但她看的最多的，还是男人深夜的辗转反侧，以及满抽屉的药片。
她的意识渐渐趋于模糊，她觉得，自己好像应该安心地离开了。
直到那一天，男人开着车经过滨江大堤，猛地一个急刹车，以惊人的音量爆了一句粗口。
颜缘没听清，但她看清了他的眼睛，一瞬间殷红如血，狂暴如狼。
她顺着他的目光看去，只看到一对偎依的男女，除了女的看上去肚腹圆凸状似怀孕，没什么异常。
但男人的怒火就像发射台被点燃的火箭，大到似要冲破地壳。
颜缘突然觉得肝胆欲裂，心痛欲绝，她扑过去，想要拉住他，却只穿过一片虚空，就这么眼睁睁看着男人一脚油门轰了过去：“我要杀了你
”车子像碾豆腐似的从那对男女身上碾过去，越过滨江大堤翻入长江。
江水灌进车子，鲜血渐渐洇开，男人摸着胸口的月光石，说了最后一句话：“这样也好，缘缘……”“不
不
”颜缘拼命想要推他，想要推开窗户。
她明明看到头顶江水荡漾着拍着太阳；城市的楼宇被水波折叠扭曲，弯长的影子一晃一晃；她明明看到男人还在笑，看到他手在动——他可以自救的
他可以自救的
可他只是捂着胸口的石头笑，裂开嘴角笑，直到最后一个气泡从他嘴里溢出，他缓缓垂下了头。
各省妹子的性格特点
妹子性格特点如下:北京女人:北京女立独有主见，在社交场合天生的应对自如、大方、让男人都汗颜，北京女人很能说，唯独对自己评价很谦虚，但这谦虚的代价往往是逼着男人帮自己评价、褒奖自己。
北京女人不能用媚、嗲、娇字来形容，而是将、拿、激、逗四字大法，满北京街头的小伙子往往被一句话给压迫住，汗流浃背忙前忙后。
与北京女人打情骂俏般的斗嘴是最有情趣的事之一，然而遗憾的是男人们往往不是对手。
北京女人如果喜欢对方一定会是喜欢人的本身，热情似火又咄咄逼人。
她可以乐呵呵地陪你在小摊档、大排档粗陋的环境里畅谈人生，也不会介意干坐陪你几个狗友胡天胡地一连几小时。
北京女人偶尔温柔起来，那可会有着对男人赶紧杀绝的浓情蜜意，她会旁若无人地当众帮你围上围巾，抱着你大哭大喊大叫，甚至当着数千之众表演湿吻。
一个北京女人不会是好的情人，但会是个好的妻子、好的助手，你可以把应付外界复杂的人际给交出去。
“北京女人”已不完全是土生土长的北京人，还应包括那些在北京生活的外地女人。
由于京城的大气，令所有的北京妞都有一种政治家气度，她们仿佛都见过大世面，而且很文化。
在她们身上，公共意识要多过个人意识。
所以很多男人都说，应该让北京女人去做教师，如果让她们做老婆，那男人一定是希望接受再教育的人。
坦率、直白和传统是北京女人的特点。
北京女人的爱比较真实，爱与不爱不会牵强，另一方面对爱人也很直白，怎么想就怎么说，怎么做。
北京人优越感强，自然包括北京女人，有优越感的女人气质魅力高雅，就如蓝领向往白领，白领奢望富翁，领先一层生活水平的群体对其次一层永远具有不可抵挡的吸引力，因此，北京女人为了实现自己的目标是肯付出一切的。
上海女人：精致而优雅的百合 上海女人是天生的时尚动物，无论家境及处境如何，都无一列外的对流行与时髦了如指掌，而且对各种钻石、名牌服装、名表、名车等如数家珍。
上海女人同人打交道时，总是习惯性的扫上对方一眼，迅速从对方的衣、饰、手表、男士的鞋与袖口等细节来判断出对方的档次。
上海女人小资、喜俏、聪慧、养眼，在任何艰苦的环境中也会保有一份的优雅、即使枯燥的生活中也不忘美和诗意。
东北女人：娇艳的霸王花 指黑龙江、吉林、辽宁的女人。
豪爽大气，性格开朗，处世果断，实实在在待人，但不能容忍被人欺骗……在豪爽中带有泼辣，在朴实中带有机智.在保持传统习惯的同时又相当开放、大方，没什么坏心眼(不象浙江女子那么有心计)，勤俭持家，能吃苦耐劳，不乱花钱，活泼开朗，对男人温柔体贴，会穿衣打扮。
东北地区哈尔滨、大连出美女。
河北女人 自古河北属燕赵之地，燕赵多慷慨悲歌之士。
当然，这种说法多指男人，但也不乏慷慨悲壮之女士。
所以说，河北女人有极其刚烈执着的一面;另外河北女人还有其质朴端庄的温柔美。
这种既刚且柔的特点，是呈极端化显现出来的。
刚，则豪放泼辣;柔，则多情如水。
山西女子 山西女子是一种温婉的、与自然最相近的文化。
请不要怀疑这里所用的“文化”一词，如果你靠近她们，你会感受到这种难以用语言来形容的潜在的文化美!山西女子有一种力量，与生俱来一种内在的力量!如果没有变故，她们安心做一个居家的女子，洗衣做饭相夫教子，做一个平凡的女子，与世无争，只是偶尔会发发脾气，但她们的确是很认命的，与天无争，与人无争。
如果命运选择了她们，她们会将自身力量发挥到极致，大方行事，无畏行进。
安徽女人 对于许多南方人来说，安徽是北方，对于许多北方人而言，它又是南方，其实和江苏一样，安徽地分南北，所以安徽人身兼南北的特点，豪爽而细腻。
和其他省份的女人相比，安徽女人就像是一种水，置于方则方，置于圆则圆。
她的性格、思想有相当一部分是随着环境的变化而变化的。
安徽女人是一个容易满足的生活型女人。
她对生活的要求并不太高，喜欢轻松、愉快地活着，不太愿意接受压力和波澜。
安于现状和乐观的天性使她们显得单纯而敏感，有较好的人缘。
安徽女人性格善良朴实，交朋友时讲究真诚实在。
她们是很好的听众，哪怕帮不了朋友什么忙，或者提不出哪怕是有点建设性的意见,也会不厌其烦地一遍又一遍听你的唠叨和抱怨。
大家在一起吃饭早已习惯了AA制，但安徽女人却要抢着买单。
安徽女人在经济上并不是那么热心，看起来超凡脱俗，实际上却很实在。
安徽女人比较温和，她们不仅可以成为好妻子、好母亲，而且可以成为好朋友。
她们没什么心眼，想坏也坏不到哪里去。
安徽女人大多有着中国传统的平民婚姻观，在那段脍炙人口的黄梅戏“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”中已然体现。
安徽女人结婚的心得是：踏实。
不用再为感情分心，于是在该结婚的时候结婚了，在该生孩子的时候生孩子，结婚、生孩子在她们看来是一生中的头等大事，是终点站。
在这一点上，安徽女人真是中庸得可以。
安徽女人希望拥有平凡而快乐的生活。
她们不羡慕身边的人都有车开、有出手阔绰的零用钱，她们只想要一个容易把握的人生，如果生活中充满不易察觉的小情调、貌似聪明的小手段、感觉良好的小幸福，那就不错了。
如果不幸成为了女强人，也不会摒弃传统的古典和婉约，回家照样洗衣做饭带小孩。
安徽盛产绿茶,安徽女人就像一杯绿茶,既没有红茶的酽，也没有清水的淡，她是平和的、不伤人的，也是最好接近的。
山东女人 一提山东女人，人们立即会在脑海里出现一个贤惠的字眼和女人形象。
山东女人贤惠、善良、忠厚、淳朴，几乎在她们身上集中了所有中华民族的优良传统。
山东女人体格高大，高大的身躯使她们说话瓮声瓮气的，但这并不影响她们妩媚的女人气质。
山东女人的温柔体贴和爱护往往表现在实际行动上，很少用虚假的感情去蒙蔽谁。
率直是山东女人的突出性格。
“你甭管了”。
含义是你不用操心了，事情我包了。
这是山东女人的一句大气的话。
山东女人的勤劳能干是任何地方的女子比不上的。
山东女人维护家庭的能力极其强，家庭观念十分强烈。
山东离婚率低也与山东女人对家庭的责任心强有关系。
山东女人粗犷的性格并不影响她们作为女人的美德形象。
山东女人美在内涵，一个贤淑就是最好的荣誉。
山东女人用内在的东西展示美丽，你很少看见化妆的山东女人，她们比较尊重现实的真实。
她们的性格里就难以容下虚伪。
山东女人在是与不是的选择上从来不犹豫，果断得像个男人。
山东女人的质朴不是装的，因为几千年的古老的文化造就了她们贤惠、善良、忠诚、质朴、孝顺的素养。
天下最孝敬的女人群体在山东,她们传承着美德和道德。
山东女人的实际是任何地方的人比不了的，她们不追求不现实的生活，甚至连想法都没有。
山东女人因为身体高大，气质很美，那种美中含有朴实的风格甚至是土气，土气并不俗气。
山东女人不追求潮流，但对时尚的生活也是不落伍的。
在山东女人表面你看不到温柔，她们的温柔被自己掩藏了。
内敛也是山东女人的一个特征。
不张狂，不虚张，不做作，更不张扬。
天不怕地不怕就怕山东女孩发温柔,让你感觉身体发麻，头皮发紧。
她们好象不会撒娇，她们的爱是附注在实际的生活和关爱中的。
找个山东女人做老婆是你一生的福分。
江浙女人 江苏浙江，美人如玉，女人个个素面朝天不施粉黛，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，令人肠回气荡，别有一种楚楚动人的风致。
倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，桃花岛秀外慧中的黄蓉出自苏州，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。
江浙女人的审美意识既前卫又传统。
她们爱美，但决不会刻意去模仿“新潮”，她们一袭青衫一头秀发，洋溢着出众的品位和内涵，远离了浮华、外露、粗放和喧嚣，就像一尊精美的瓷器，值得人细细玩味，不忍释手。
江浙女人温柔善良、自然清纯，又聪颖美丽的!心灵、外容、气质与智慧四者兼备! 如烟般萦绕的密叶中，婀娜又亭亭玉立于丛绿之上，微风拂过处，绿裳翻飞，新荷轻绽。
千种风情，万分的妩媚。
江浙女人如莲般清艳绝世,不染风尘，如牡丹,霓裳羽衣,富贵倾城如菊般飘逸脱俗。
四川女人：初夏盛开的蔷薇 四川女孩并不喜欢浓妆艳抹，你在蓉城街上走走瞧瞧，那些上班族基本都是轻描淡写,不过天生丽质,就算不着炫目的服饰，也一样惊艳。
以前美女养在深闺人未识，这年头是要表现自我、展示自我风采的。
在街头，在巷尾，美眉的身影无处不在，不仅提高了四川男人的审美水平，也丰富了四川男人眼睛的业余生活。
四川女孩都有一点慵懒。
四川是天府之国，从古到今，战事不如外地频繁，况且成都平原土地肥沃。
所以解释四川女孩慵懒的原因，大家自是明白不过。
这种慵懒，本来就是一种美，所以不要以为四川女孩都是辣妹子，持这种观点的人是不是妒忌心特强?四川女孩很温柔，你别管这温柔对你如何如何有害，温柔不是错。
如果你是失恋者，你不要说起那场和四川女孩的恋爱是温柔的陷阱。
温柔可以让人爱得深、痛得深、恨得深、记得深，但是谁说那是温柔的错呢? 四川女孩的话特别多，情话、废话、悄悄话没完没了，吵架也是滔滔雄辩，男人们都成了听筒，甚至成了喋喋不休的女人们的下水道。
拍拖的一对经常是在“麻辣烫”小摊前摆龙门阵，说话的温度比炉火还旺，外地人看不明白，还以为是在吵架呢。
四川女孩喜欢占便宜，“买相因”是她们的嗜好，很多名牌服装就是花几十元淘出来的，男人们乐得装大款买单——效果不是一样迷人嘛。
在成都的街头一走，看得人眼花缭乱，有些人形容某地是花的海洋，我以为就算是再美的花，哪里比得上这些生动女孩的时装秀呢?有了好的身材，很多款式的衣服让四川女孩穿起来都比较合体。
广东女人：老火靓汤 广东女人不擅长娇柔做作、翘首弄姿讨男人欢心、甚至拙于言谈，但是个好的听众、总有取不完的柔情让被世界蹂躏了一天的男人在自己的胸怀中找到男人的感觉、第二天又虎虎生威地冲出门去。
其他地方的女人对自己的男人就像放风筝，太用力了往往把线拉断;广东女人对男人就像对待淘气的孩童，不催、不管、不问，但你玩累了你就会很想家。
广东女人永远默默操持着家务，觉得如果让自己的男人干家务、让自己的男人拎着篮子去菜场买菜，不仅是让自己男人很没面子的事、自己作为一个女人也是很没脸。
因为她们中的大多数，用现代一点的语言来描述，就是缺乏事业心，并不想自己出人头地。
在很多方面，她们都不是新移民的对手：学历、能力、外貌，以及破斧沉舟的勇气。
她们乐意在家里相夫教子，哪怕男人只是开着一间士多店。
广东女人干净得近乎洁癖，擅长把家里收拾得像自身一样轻爽、洁净。
因为传统的观念，养家是男人负责，所以广东女人婚前都没有存钱习惯，婚后也是私房和家用各司其用。
湖南女人 湖南女孩是中国女人中的上品，这是勿庸置疑的，也是举世公认的。
湖南女孩有两大优势长得漂亮，性格泼辣。
湖南的水土的确适合养美女，自古有深山出美女的说法，湖南多山的地形使它成为一个美女的批发地。
美女多在水边长大。
湖南江河纵横的地形使得湖南处处有水，奇山秀水共同造就了湘籍美女群落。
湖南美女的美貌有两条最值得称道：一是皮肤好。
在湖南，女孩子的美貌的首要条件就是肤色好，不但要白嫩，而且要白里透红，晶莹剔透，犹如新月出谷，又好比乳莺试啼，让人看着不觉神往飘飘，心醉神迷。
二是身材特棒。
在胖人逐渐占据主流的社会里，湖南女性仍然保持着娇小瘦削的身材，这难道不是上天得天独厚的赏赐?湖南人特殊的饮食习惯使得湖南人的新陈代谢很快，这是湖南女孩贪吃而不胖的秘密哦。
湖北女人：带刺的玫瑰 同样有着江南女子般的小巧的骨架。
如果用灵秀来形容苏扬的女人，那么可以用秀慧来形容湖北女人。
前者是川润水浸的娇柔娴雅，后者是吸收了山脉地气的秀外慧中。
湖北在中国的地图上，不南不北不东不西的地方，同样注定了湖北女人的性格不南不北，不东不西。
武汉的女人泼辣，荆州的女人倔强，襄樊的女人强悍，黄冈的女人刁蛮，宜昌的女人任性，十堰的女人就相对的坚韧。
整个长江流域文化造就湖北就是一颗璀璨的明星。
唯楚有才，注定了湖北女人比别的地方的女人多了一分灵性。
河南女人 中原女人一是大气。
举个例子吧，你是个花心的丈夫，偷情被老婆发现了,你以为中原女人会一哭二闹三上吊吗?晕死了，那都是江南小女人的把戏。
中原女人会给你洗去偷情的胭脂，说，别累坏了身子，明天还要上班呢?如果你和情人已经水深火热了，中原女人会说，你们过吧，我走! 中原女人二是美丽。
中原女人不象西北女子那样粗燥，也不象南方女人那样娇小，中原女人皮肤不太黑，也算不上白，而是恰到好处。
而河南女人，你不可能把她当作工具的，龙门的庐舍那是武则天的化身，她的美丽足可以母仪天下;还有花木兰，岂是柳如是、陈远远、李香君之流可以相提并论的;任长霞，多美丽的河南女子啊，河南女子的美丽是大气的，让人望峰息心的。
中原女人三是时尚。
不老土，也不领朝，就那么和着潮流的节拍，恰恰好。
穿的比广东人严谨，但比西北人露，不显山不露水，在上海的大公司里，河南女人最受欢迎，就是因为河南女人懂得中庸之道!所以河南女人成大事的就多，比如赵雅芝,虽然现在在香港,可是她的祖籍却了河南开封的,还有邓亚平、陈冲等等。
西藏女人 西藏女人，有着为西方男人所崇尚的深褐色的皮肤，光滑而细腻;有着令内地男人所敬畏的健康结实,弹性十足的身体;有着令所有男人神往的一双明亮、清澈、碧波盈盈的眼睛，她们很少有戴眼镜的。
西藏女人，心胸宽广，坦然面对人生的不幸和欢乐，决不会因家中失火被盗而哇哇大哭，更不会把针头线脑的琐事放在心上。
她们爽朗的笑声，灿烂的笑容，丰富的表情，是其他地方难以见到的。
她们心地善良，极富同情心，这种慈悲心肠有时使她们立场不坚定，她们的原则是同情弱者。
即使遇到一个遍体鳞伤的恶棍逃犯，她们也会发出怜悯的“呵啧啧”的轻叹，为他轻擦伤口，送上热茶热饭。
她们天性自由奔放，坦然面对爱情，很少有羁绊和精神枷锁。
新疆女子(维吾尔族) 长相—— 优点：个高，丰满，眼睛大，脸长得有些异国风味(是优点也是缺点) 缺陷：皮肤粗糙(维吾尔族人皮肤都不够细腻)，长的有些老气。
性格—— 优点：大方，活泼开朗，能吃苦耐劳，对男人温柔体贴，穿衣打扮比较时尚。
缺陷：不太会过日子，乱花钱，个性太强(不太好相处)。
注：乌鲁木齐出美女。
陕西女人 昭君出塞，肩负的是国家的使命,需要的是大胸怀大智慧;卫子夫风吹摆柳，撩骚的大汉天子春梦无晓。
杨贵妃迷倒了大唐两代皇帝老儿，凭借的绝不仅仅是三分姿色。
这些在陕西生活过的女人有着陕西女人的温柔与大气。
柔和大气的组合，是女性最为难得的。
却恰恰是陕西女人与生俱在的。
陕西人的手艺有一项是蒸“花馍”，陕西的女人正如陕西的花馍——肤白如雪，体柔如绵，容貌花哨;又似关中盛产的水蜜桃，水灵的一触一摸就流汁。
西安人爱你时风情万种，可在心底里面是真正的独立不依的。
夫字是出头的天，是家庭中的天子,这是儒家礼仪之纲常。
可这些在陕西女人的血脉里压根儿没有多少份量，因为她们的精血基因与众不同。
周秦汉唐,中国的十三朝国都建立于斯，陕西的女人经历过大场面，见过大世面。
说到底，这是文化，这是大气，这是骨头里面的精髓,是内涵中、气质上的文化大气。
陕西的女人天生就蕴含了文化大气。
云南姑娘 走进云南，就像走进了山之国,几乎找不到很开阔的平地，但却风光无限,像是进了一个大公园。
这里有舒缓的红色高原、河流、湖泊、巍峨的群山，这里有阳光、花朵、世界上最美丽的植物。
在这片春天永驻的土地上，女人们的神情舒畅自然，四季的风撩拨着她们刚刚洗净的发丝，脸上干干净净，连口红都不涂，嘴唇红得本色而纯真。
或许是才干完活的缘故，她们鼻尖上渗出的细密汗珠在日光下熠熠闪烁。
五色裙下，小巧的鞋上俏皮地摆着两只光洁的纤尘不染的脚，大拇趾还一翘一翘地像在哄自己玩儿。
这是怎样的一种悠闲自在的生活状态啊! 苏州女人 苏州人世代居住在深深的小巷，长此以往，终于养成了与小巷一样极有弹性藏拙内敛的习性。
小巷弯弯曲曲，就像一挂缠绕着、理不清的肚肠。
苏州人心眼多，在小巷里讨生活，韬晦久了，便不大关心左邻右舍家长里短的事，老辈人将这种心理叫做江西人钉碗——“自顾自”，虽然是各人自扫门前雪，邻里间相帮不够，但不嚼舌头，不打听别人家的隐私，不存害人之心，街坊邻居能够相安无事和平共处，也是十分难得的。
苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅;姑娘们则被誉为小家碧玉、大家闺秀，还有那够不上“碧玉”的也被呼之为“阿姐”。
苏州的一山一水一草一木，无不透着女人味，无不是精品，细致而且精巧。
像苏州人的个性，细处着眼，处处是景。
红楼梦小说欣赏评鉴，1200字
读有感 共两篇1以贾,史,王,薛为背景,以围绕事关贾府家事利益的人生道路而展开的一场封建道路与之间的激烈斗争为情节主线,以和这对的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了种种黑暗和腐朽,进一步指出了已经到了运终权尽的,并走向覆灭的历史趋势. 以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 在《》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《》中的贤,愚,善,恶,,恶赖,说不得聪明,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅,这对寄托了作者,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实. 读罢红楼,心里酸酸的.不知是为了什么.是为了荣宁二府的家破人亡丽人的 还是投机分子的好像每种都有一点.但总是觉得那不是全部.从一个男人的角度分析,我,这是嫉妒.我在隐隐之中对宝玉产生了醋意.说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢说到这,里的还真是数不胜数.首先力推的,就是宝黛的.在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了.从,出马,到长大后的.曹公简直就是,让读者感到,世间又一份的诞生了.它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁, .但是的爱情就是痛苦的代名词.黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的,令她处处显得,.花前痴读,毫无;不喜,言随心至;崇尚真情真意,……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈.用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀.黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳.无论是少年歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄南归的凄凉,花气温柔能的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质.最叹息的是黛玉的,.黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤.纵使里好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是.于是她无奈着 ,何处有香丘,悲哀着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,伤感着,红消香断有谁怜,终落得一缕随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局.与其说在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情.如果红楼梦真的是亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至的痛苦.地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是,却是.当撒尽的曹公转身面对的历史怎能不发出,一把的感叹!还有要说的就是的爱情悲剧了.看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么我不由黯然.这样的人物,也要像一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人,管他什么,她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道,是奶的宝座.可是我又不禁反问,难道世上真的有的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比的更令人叹惋.她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由! 家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.总是夸她沉静宽厚.没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重.综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做令她大怒,可也只是冷冷的用一句话过去.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情.也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是的尊重.这样冷酷的,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评的;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.说看着虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!可想想如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在之下呀!可她依然只能克制着,这是她的尊重!与林相比,也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而一生愚昧而不自知而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!可叹,堪怜.林中挂, 雪里埋 这几句,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于,作者应该也是叹惋的吧!再有就是,,之类了.虽以自称,然而青春的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲.宝玉过生日,她会送上粉红,上面写着恭肃,宝玉则是经岫烟回帖槛内人宝玉熏沐谨拜,这一外一内,看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意.可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼.这便是妙玉的悲哀了……霁月难逢,,,身为下贱.风流灵巧惹人怨.寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念. 是不是真的不爱宝玉呢我个人意见,她是爱的.请看,她总是与,虽然这有很大一部分是她看不惯,但是其中就没有一点嫉妒吗说了句我们,就被她抓住把柄大加讽刺.她还讽刺,看不得得了两件太太给的衣服就,但是后几回,她却抢着送东西说也要去显个好,宝玉给梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断.她曾笑着说没什么我不知道的就是因为她时时在注意!但是是有骨头的,她不愿一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的,可见,晴雯这种,的手段还是有用的. 但是,她的人品难得,光明磊落 ,,在的环境中,终是没有容身之处,说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格,不说喜欢她的原因是,爱情的吸引不是一个人,而是一类人,我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢呵呵,考虑中……至于与宝玉的关系,我一头雾水.说来,乃是老先生的最爱.我想是因为兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!富贵又何为之间父母违;展眼吊斜晖,水逝.湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,云散高唐,一说,湘云因麒麟由妙玉周全,最终与宝玉结为连理 .一说,湘云死后,史府,湘云沦落风尘.宝玉和湘云的感情是很的,我这个是不可妄自猜测的.纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少.爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是的之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,.说老实话,我真有点了.但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧.从到宝玉,从到阿Q,以致于今日中的杰克和,都是悲剧人物.正义战胜邪恶只能在中存在,没有哪朝哪代的流传下来.特别是中国的,,都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则.这又恰与MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处.,人生的规律又仿佛与此紧密相连.一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡.的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙的定理吗难道这是继中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后,又一种新模式那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情 ,是真正的,,之后,就剩下独自悔过了,呵呵,年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积.我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,的任凭生生活态度真是值得我们认真的思考…….2，一部含笑的悲剧。
不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
笔下的为我们展现了这场无声的较量。
和的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
语文暑假作业要写红楼梦合三国演义的读书笔记和读后感。
要35篇
人物分析，读后感，自己的感觉
