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书 书籍 语文 小学语文课本 书籍的大小区分 单从名词来讲，包含了许多书籍未包意义 （一）、动词 (1) (形声。
从聿，者声。
聿(yù)，即笔。
隶书省“者”成“曰”。
《说文》：“书，箸也。
”箸(著)即显明。
合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。
本义：书写，记录，记载) (2) 同本义 例：书，箸也。
——《说文》。
按说文序云：“著于竹帛谓之书。
” 例：五曰六书。
——《周礼·保氏》 例：作书。
上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。
——朱骏声《说文通训定声》 例：易之以书契。
——《易·系辞》 例：书者，以笔画记之辞。
——《尚书序》疏 例：子张书诸绅。
——《论语·卫灵公》 例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
——《史记·陈涉世家》 例：大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。
——明·高启《书博鸡者事》 例：众言同，于是乎书。
——方苞《狱中杂记》 又如：书候(写信问候)；书孽(记载罪恶)；书记手(担任抄写文书等的书吏)；书画卯酉(上下班)；书文(撰文并书写)；书抄(指手抄本)；书具(书写工具，文具)；书券(书写契约)；书砚(砚台)；书狱(书写狱词)；书命(书写诏书、命令)；书格(一种文具，书写时用以支臂，使腕压着纸，以防墨污)；书帖(书写简贴) (3) 画 例：今大将军问事，但令我书可邪?——《资治通鉴》。
胡三省注：“书可，画可也。
” （二）、名词 (1) 书籍，装订成册的著作 例：书，凡载籍谓之书。
——《正字通》 例：申子、韩子皆著书。
——《史记·韩非列传》 例：何必读书，然后为学?——《论语·先进》 例：书者，五经六籍总名也。
——《史记·礼书》索隐 例：黄生允修借书。
随园主人授之书而告之曰。
——清·袁枚《黄生借书说》 例：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。
——明·宋濂《送东阳马生序》 又如：史书(历史书)；图书(图和书。
泛指书籍)；书客(卖书籍、文具的商贩)；书香之族(世代读书的家庭)；书香一脉(知书达理的家风)；书包翻身(指穷读书人发迹)；书谜儿(将书中的话作成的谜语)；书帕(礼金。
明代官场习惯用书籍、手帕作礼物，称书帕)；书剑(书和剑。
古代文人随身携带之物。
后亦指文人生涯)；书笈(小书箱)；书仪(托名买书而馈赠的礼金)；书腐(蛀书虫。
喻指迂腐的文人)；书心儿(一部书中最精彩的章节)；书劫(书籍的劫难)；书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团)；书呆(只知啃书本的人)；书城(书籍环列如城，言其多)；书脑(书籍装订时打眼穿线的部分)；书阁(收藏书籍的地方)；书录(图书目录)；书囊(盛书籍的袋子) (2) 信件，信函 例：烽火连三月，家书抵万金。
——杜甫《春望》 例：一男附书至，二男新战死。
——唐·杜甫《石壕吏》 例：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。
——《资治通鉴》 又如：书介(传达书信的使人)；书尾(书信、信函的末尾)；书呈(亦作“书程”。
给上司或长辈写的信，信函)；书字(书信)；书办(管办文书的官吏)；书启师爷(管文书的幕友)；书役(管理文书的小吏)；书尺(尺牍，书信)；书素(书信)；书筒(古代盛书信的筒。
亦指书信)；书题(指书信)；书缄(书信) (3) 奏章；文书，文件 例：上书谏寡人者，受中赏。
——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》 例：先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。
——清·梁启超《谭嗣同传》 例：军书十二卷，卷卷有爷名。
——《乐府诗集·木兰诗》 又如：证书；保证书；说明书；书可(批阅公文，书字认可)；书禀(文书)；书文(文书)；书府(收藏文书图籍的府库)；书佐(主办文书的佐吏)；书办(管办文书的属吏) (4) 字体，字形 。
如：书空(用手指在空中虚划字形) (5) 书法 例：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》 例：学书费纸，犹胜饮酒费钱。
——欧阳修《学书费纸》 又如：楷书；隶书；书判(判别书法与文章的优劣)；书圣(指造诣最高的书法家)；书意(书法的神髓)；书品(评论书法优劣的书；书法的风格造诣)；书格(书法的风格) (6) 《尚书》的简称 例：《书》不云乎?“好问则裕。
”——清·刘开《问说》 例：《书》曰：“满招损，谦得益。
”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》 例：庞涓果夜至斫木下，见白书。
——《史记·孙子吴起列传》 (7) 文字 例：怀中一方板，板上数行书。
——李贺《感讽》 又如：书理(即文理。
文辞之义理与脉络)；书士(从事文字、文书工作的人员)；书轨(指国中所用文字与车轨)；书计(文字与筹算)； (8) 指“六书”，即中国古代分析文字的理论 例：十年，出就外傅，居宿于外，学书计。
——《礼记》。
孙希旦集解：书、计，即六艺中六书、九数之学也。
(9) 古代皇帝的诏书 例：今以一郡一国之众，对无应书者，是王道往往而绝也。
——《汉书》 (10) 说书，曲艺的一种 。
如：书寓；听书 (11) 文体名，先秦时“书”为书信的总名 ，臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，都称为“书”。
(12)写字；记录；书写。
例如：大书特书\\\/振笔直书。
(13) 姓
算卦是那些忽悠人的话是怎么说的
我要古文的，越多越好
中国古代的算，历史悠种类名目繁多。
在称呼和分类上也多的说法。
我在近20年的业余时间里，把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下，我把它做了一些分类和概述，可供爱好研究此道的朋友参考： 大概说来，《易经》之后（可以说是到汉朝之后），依据易经的理论基础，逐渐出现了各式各样的算命学说，到宋朝《渊海子评》问世后，可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点，我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类： 第一类：心灵感应类。
即如：用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等，以及有的神婆借说神仙附体，就可以说出未来之事的。
这类术法的理论根据是，它认为：在宇宙中存在有超自然的神仙，人们可以通过修炼达到通灵，预知未来过去。
在大千世界里，人有顿悟、渐悟、不悟之分，能顿悟者可成神仙，能渐悟者可以成圣人，而不悟者是普通的俗人百姓。
并且有很多著名的著述，如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类：观星看相类。
如观星的，揣骨的，看相的，拆字的，看风水的等。
这类术法的理论依据是，它认为世间一切事物都是普遍联系的，而且一切的形式都是内容的反映，如看到水积就可以判断水下将有鱼 ，看到云过即 可知道将有雨来。
说人的骨骼长相也是反映自身一切的。
这 方面也有很多的著名书籍，如传说宋朝陈抟写《麻衣相》， 以及很多的观星书和风水书等。
第三类 ：术数推算类。
如看八字的，以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。
这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的，它认为世间一切产生在不同时空 位置的事物，都有其各自的运动轨迹。
比如说，一粒小麦种子，在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去，它就有不同的生长规律。
因而，人，就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。
这类 的书，比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有很多特定的术语，一般不了解的人是很难明白的，在这里介绍一些基本的术语，可供爱好的朋友们了解。
1 “八字”。
所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。
如现在2007年9月1日19点半出生的人，他的八字就是：丁亥 （年） 戊申 （月） 丁酉（日） 庚戌（时）。
这里有四组干支共八个字，所以俗称“八字”。
2 阴历和干支纪时法。
阴历是使用干支纪年纪时的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10个字。
支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12个字。
用10天干和12地支排列组合，可以组合出60组不同的干支，就成了俗话说的六十甲子。
由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的，六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网，因而，一 个“八字”，也就标注着一个时空点和它的位置。
3 八卦 。
八卦是指周易里说的：乾，坤，震，巽，离，坎，艮，兑。
它由八种形式图象表现出来，可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4 五行。
五行就是：金，水，木，火，土。
它们是，顺序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。
隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。
5 社会上流传较广的算命方法。
古代算命术的方法很多，现在流传比较广泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即摇铜钱的），寺庙里抽签的，看像揣骨的，也有用更为复杂的计算方法的如：紫薇数，铁板数，奇门遁甲，太乙，六壬，有的盲人 则使用比较简便的计算方法“一 掌经”。
上述这些形式的算命方法，是都有一套理论和操作方法的，但它相互之间都有共性的基本理论要素，只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些介绍。
关于具体内容可查《古代中国算命术》，这里就不多介绍了。
希望能帮到你
请给我一些简单的英文情话
一．描写夏的段落七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。
”青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。
狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威
街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光， 小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
四．描写冬天的段落天冷了，堂屋里上了槅子。
槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。
现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。
上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。
家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。
洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。
夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。
稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。
铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。
南方的冬天比北方难受，屋里不升火。
晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。
棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。
尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。
一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。
脚炉是黄铜的，有多眼的盖。
里面烧的是粗糠。
粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。
粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。
粗糠慢慢延烧，可以经很久。
老太太们离不开它。
闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。
脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。
脚炉暖人。
脚不冷则周身不冷。
焦糠的气味也很好闻。
仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。
”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。
炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。
手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。
一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。
乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。
我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。
乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。
“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。
豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。
化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。
冻豆腐宜放辣椒、青蒜。
我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。
大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。
“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。
咸菜即是用青菜腌的。
阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。
“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……；每样都是两个，错落排列，不依次序。
玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。
下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。
如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。
点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门），就算赢了。
次后进入的为“二家”、“三家”。
“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。
不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了
雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。
明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。
腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。
有一家邻居，有一架碓。
这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。
碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。
踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。
粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。
舂粉子，就快过年了。
二.描写春天片段落春晨瑕想清晨，拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
春光明媚自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。
这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨绵绵春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。
春雨如丝、如雾、如烟、如潮。
透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。
我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春意盎然春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。
春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红
哪来秋的硕果累累
春夜沉思春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。
有风拂过脸颊，掠起长发。
月光如水平静柔和。
我心如这月光，平静柔和。
不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
描写春天的句子1）春天来了
你看，融化的冰水把小溪弄醒了。
“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……2）柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。
夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了
3）每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。
它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。
一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
4）杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗
5）就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天……描写春天的作文(1)冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。
许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢
他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱
啊，原来孩子们在防风筝呀。
在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊
让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2)春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。
偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
远远望去，实在令人美不胜收
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。
俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。
”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。
鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。
正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3)萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。
春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。
春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
”春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。
”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。
”春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”春阳春布德泽，万物生光辉----汉 乐府古辞不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀---唐 贺知章天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
---宋·苏轼等闲识得东风面，万紫千红总是春---宋·朱熹沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.---南宋 志南和尚乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
―――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉月出惊山鸟，时鸣春涧中。
―――王维春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
―――韦应物2..夏接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙---宋·赵师秀芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人----宋·秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---宋·陆游《初夏绝句》3、秋落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色---唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖---唐·王绩《野望》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼---唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星---唐·杜牧《秋夕》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠----宋·范仲淹《苏幕遮》4、冬忽如一夜春风来,千树万树梨花开---岑参《白雪歌送武判官归京》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---晋·谢道蕴《咏雪联句》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----唐·李白《北风行》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
----唐·柳宗元《江雪》谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花---唐·韩愈《李花二首》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝----唐·高骈《对雪》雨是寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝、密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
（朱自清《春》）看着窗外,晰晰呖呖下着小雨.那细细的雨丝落到地上,悄无声惜,一丝丝,落在地上,成了一个个小水滩,雨丝落在上面,如同拂弄琴弦.
爱丽丝梦游仙境里“为什么乌鸦像写字台”这句话的解释，很多人说是因为爱丽丝小时候说过她喜欢疯帽子
这是原著中的一个文字游戏： 原文是爱丽丝来到仙境时和疯帽子、睡鼠、兔子一起喝茶时疯帽子说的一句类似谜语的话：“Why is a raven like a writing desk?”书里并没有给出明确的答案。
现在比较通行的解读有以下几种： 一、Because there is a b in both. 因为raven(乌鸦)和writing-desk(写字桌)中都没有B，而both中有个b无疑是废话。
但是由于提问者的问句本身就没有意义（乌鸦本来就不像写字桌），因此用both中有个b这个无意义的话作答，并且raven和writing-desk中都没有b，因此更加无意义。
二、because there is a B in both and an N in neither. 如果将这句话作为对问题的答案而理解成“两个里面都有一个B并且都没有N。
”的话，会发现根本不对，就会更糊涂。
其实这句话的意思是“单词both 里面有一个B，单词neither 里面有一个N。
” 这个答案有趣的地方就在于，用一个毫无意义的答案回答一个毫无意义的问题，虽然答非所问，却造成了一种类似于冷笑话的落差。
三、because Poe wrote on both. 这里的Poe指的是作家埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe），他曾于1845年发表了一篇广受赞誉的名为《乌鸦》（The Raven）的诗。
因此这句话可以理解为两个意思： “Poe wrote on raven.”（爱伦坡写过有关乌鸦的文章。
） “Poe wrote on a writing desk.”(爱伦坡在写字台上写文章。
) 这个答案用一个文字游戏将八竿子打不着的爱伦坡拉扯进来，圆滑却不失有趣。
四、《爱丽丝漫游仙境》的原作者在该书出版30余年后的再版中加入了一则序言，对这个问题亲自给出了答案。
序言原文： Auther's Note Enquiries have been so often addressed to me, as to whether any answer to the Hatter's Riddle can be imagined, that I may as well put on record here what seems to me to be a fairly appropriate answer, viz. 'Because it can produce a few notes, though they are very flat; and it is nevar put with the wrong end in front!' This, however, is merely an afterthought: the Riddle, as originally invented, had no answer at all. Christmas 1896 （作者序 读者们频繁地给我来信，询问书中疯帽匠的谜语到底有没有答案，我不妨在这里给出一个自己认为还算恰当答案，那就是“'Because it can produce a few notes, though they are very flat; and it is nevar put with the wrong end in front!”。
这是我后来才想出来的，最初写下谜语的时候根本就没有答案。
1896年圣诞节） 可见，作者本人并不能给出一个唯一的正确答案，真不知道他当年是怎么写出那个问题的，而且几十年后还兢兢业业地抠脑袋解答，真是可爱的有一拼。
作者给出的答案可以分为两部分来理解。
第一部分是“Because it can produce a few notes, though they are very flat”。
note有“音符”和“笔记，便签”的意思，“音符”在这里可以理解为“乌鸦的叫声”。
flat有“平坦的”和“（色彩）单调的”意思，对于乌鸦来说既可以理解为其叫声单调乏味，也可以理解成它的毛色单一。
因此第一部分可以理解为“在写字台上可以写字儿，乌鸦会叫，尽管他们一个很平，一个很单调。
”（翻译成中文就失去了原文的双关趣味）。
第二部分是“it is nevar put with the wrong end in front”。
这里的nevar是作者故意将never写错的，但借用了never的读音跟词义。
（有些版本的《爱丽丝漫游仙境》在出版时校对人员自作聪明将nevar改成了never，反而让这句话变得难以理解了。
） 这句话可以理解成两个意思。
一个是：“将nevar的字母顺序倒过来排列就是raven（乌鸦）。
” 另一个：“你永远不会把写字台倒过来放。
” 同样，翻译过来后双关的趣味就消失了。
小说作者以及众多的有爱读者们能把一个根本就没打算有答案的问题解答得这么有声有色还真是让人佩服。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 以上为网络资料整理。
2010版《爱丽丝梦游仙境》是一部爱丽丝小说的衍生物，我个人认为这只是导演和编剧的一种带有个人情绪的理解，毕竟这句“Why is a raven like a writing desk?”是没有标准答案的。
求关于爱情的经典语段，越多越好
谢谢100-200字左右
我本无何必伤心。
、年纪大了，经不起凶，只能被宠岁小孩。
喜欢一个不喜欢自己的人，是我视你如命，你当我有病。
与其说我花心，不如说你抓不住我的心。
是我压不住你，还是你飘了。
做一个俗人，谈笑风生不动情。
我不是神，神爱世人，但我只爱你一人。
如果心是近的，遥远的路也会是短的。
不是世界选择了你，而是你选择了这个世界。
我创造，所以我生存，意义拒绝爱情。
你喜欢我也没用，因为我只喜欢学习。
天下为我所用，你只是乐瑟（垃圾）。
所说保护我的鬼，最后都会变成伤害我的历鬼，呵
可笑，所以拒绝爱情。
爱情的化学反应方程式是什么
美国康奈尔大学教授辛蒂·哈赞和临床心理学家罗瑟调查了37种不同文化层次的5000对，并进行了医学测试，得出的结论是：大多数人真正的爱情最多只能保持18至30个月。
哈赞认为，爱情是大脑中的多巴胺、苯乙胺和后叶催产素形成的，时间长了以后会产生抗体而失效；即使以后和另外的对象产生纯真的爱情，其有效期同样也是18至30个月。
男女第一次渴望对方的时候，会分泌所谓性荷尔蒙的睾丸素和雌激素，当这个渴望持续进而坠入情网的时候，会分泌多巴胺和羟色胺，羟色胺是男女相爱最重要的化学物质，它会让一个人暂时失去理智，如果到了下一个阶段，男女因关系持续而渴望更加亲密，进而发展成性爱或婚姻，这时候大脑会分泌出催产素和垂体后叶荷尔蒙，催产素不是只在男女发生情爱关系甚至在母亲喂乳时也会出现，而且对女性而言，母爱和爱情是一样的，羟色胺会让一个人看不清对方的缺点，因此让爱情变得很盲目。
如果说大脑中心——丘脑是人的情爱中心，其间贮藏着丘比特之箭——多种神经递质，也称为恋爱兴奋剂，包括多巴胺，肾上腺素等。
多巴胺是什么
他能左右人们的行为，还参与情爱过程，激发人对异性情感的产生。
当一对男女一见钟情或经过多次了解产生爱慕之情时，丘脑中的多巴胺等神经递质就源源不断地分泌，势不可挡地汹涌而出。
于是，我们就有了爱的感觉。
在多巴胺的作用下，我们感觉爱的幸福。
人们品尝巧克力时或瘾君子们在“腾云驾雾”时，所体验到的那种满足感，都是同样的机制在发生作用。
幸好，我们的大脑能够区别彼此之间的不同。
多巴胺好像一把能打开许多锁的万能钥匙，根据所处情景不同，在体内产生不同的反应。
巧克力的气味、口味告诉大脑，我们正在吃东西；情侣的体味和香味提醒大脑，我们正在身陷爱中。
多巴胺带来的“激情”，会给人一种错觉，以为爱可以永久狂热。
不幸的是，我们的身体无法一直承受这种像古柯碱的成分刺激，也就是说，一个人不可能永远处于心跳过速的颠峰状态。
所以大脑只好取消这种念头，让那些化学成分在自己的控制下自然地新陈代谢。
这样一个过程，通常会持续一年半到3年。
随着多巴胺的减少和消失，激情也由此变为平静。
大约20年前，神经内分泌学家休·卡特开始研究大草原上的田鼠，以弄清这种生活在美国中西部平原的啮齿类小动物为什么是自然界最伟大的浪漫主义者。
大草原田鼠在交配后终生保持一夫一妻，雌鼠雄鼠共同养育后代，过着田鼠版本的幸福家庭生活。
这在自然界中实属罕见：只有不到5%的哺乳动物表现出一夫一妻和双亲行为。
泰勒提醒人们，催产素的力量和影响范围令人着迷，但它对人类情感的作用却决非简单的话就可以概括。
“很多人说，‘催产素是亲热激素’，或者‘催产素是爱情激素’。
其实，催产素要难捉摸得多，它与心理学的种种状态并没有一一对应的关系。
要把这些分子与特定状态对应起来实在相当危险。
”有些科学家认为，催产素与身体天然产生的“鸦片”有协同作用：催产素启动依恋他人的愿望，类鸦片活性肽则提供与爱人在一起时那种温暖陶醉的感觉。
类鸦片活性肽与催产素的关系强调了泰勒关于“爱情药”简化法的观点。
民间传说和文学作品中随处可见关于“爱情药”的故事，但实际情况也远远没这么简单。
生物基础决定大脑能创造并维持我们所谓的“爱”，但其原因却不能简化为一个分子。
催产素和类鸦片活性肽之间存在不可否认的相互作用。
大草原田鼠的大脑解剖表明，多巴胺与催产素之间也有紧密的关系。
更重要的是，催产素的影响可能因雌激素得到加强，而因雄激素得到减弱：这或许有助于解释雌雄两性在压力之下的不同反应。
爱或许并不像民间所说的那样存在于内心，但也并非依赖于某种单一的分子。
当我们感受到让我们心潮澎湃的男女之爱或父母之爱时，我们大脑的化学物质正在发生复杂的相互作用，引发着大脑特定区域的各种活动。
催产素对这种相互作用至关重要，但却不能代表一切。
一个人的精神状态是由荷尔蒙决定的，这个道理早已不是秘密。
比如说，大脑制造出来的内啡肽能使人产生一种快感，一种满足和轻松的享受。
内啡肽中最著名的5—羟色氨正是因此而被称为“快活荷尔蒙”。
而肾上腺素通常被称为“痛苦荷尔蒙”，每当我们生气或遭到恐吓时，身体就会分泌出肾上腺素。
虽然多巴胺、苯乙胺、后叶催产素等爱情化学物质的大量释放，会使人产生爱的感觉，但是，我们的大脑不可能长期不断地大量释放这些物质，因为神经细胞只有受到新异刺激时才会兴奋。
固定的两性关系时间一长，相互间再无新鲜感，也就再难以兴奋起来，那种刻骨铭心的爱情便消失了。
美国康奈尔大学生化博士辛迪·奈克斯调查了37种不同文化氛围中生活的5000对夫妇，并进行医学测试，得出的结论是：18至30个月的时间已经足够男女相识、约会、结合和生子，之后，双方都不会再有心跳及冒汗的情况。
奈克斯说，爱情其实是大脑中的一种“化学鸡尾酒”，是由化学物质多巴胺、苯乙胺和后叶催产素促成的，时间长了，人体便会对这三种物质产生抗体，而经过两年左右的时间，“鸡尾酒”便会失效。
之后，男女要么分手，要么让爱变成习惯。
