
英格兰的传统文化习俗
英国是绅士之国,讲究文明礼貌,注重修养。
同时也要求别人对自己有礼貌。
注意衣着打扮,什么场合穿什么服饰都有一定惯例。
见面时对尊长、上级和不熟悉的人用尊称,并在对方姓名前面加上职称、衔称或先生、女士、夫人、小姐等称呼。
亲友和熟人之间常用呢称。
初次相识的人相互握手,微笑并说:“您好
”在大庭广众之下,人们一般不行拥抱礼,男女之间除热恋情侣外一般不手拉手走路。
英国人不轻易动感情或表态。
他们认为夸夸其谈是缺乏教养的,认为自吹自擂是低级趣味的。
人们交往时常用“请”、“对不起”、“谢谢”等礼貌用语,即使家庭成员间也一样。
英国的“烤牛肉加约克郡布丁”被称为是国菜。
这是用牛腰部位的肉,再把鸡蛋加牛奶和面,与牛肉、土豆一起在烤箱中烤制的菜肴。
上桌时,还要另配些单煮的青菜,即为“烤牛肉加约克郡布丁”。
普通家庭一日三餐(即早餐、午餐、晚餐)。
他们是以午餐为正餐。
阔绰人家则一日四餐(即:早餐、午餐、茶点和晚餐)。
不愿意吃带粘汁的菜肴;忌用味精调味;也不吃狗肉。
口味不喜欢太咸,爱甜、酸、微辣味,对烧、煮、蒸、烙、焗和烘烤等烹调方法制作的菜肴偏爱。
喜欢中国的京菜、川菜、粤菜。
他们普遍喜爱喝茶,尤为妇女嗜茶成癖。
“下午茶”几乎成为英国人的一种必不可少的生活习惯,即使遇上开会,有的也要暂时休会而饮“下午茶”。
不喝清茶,要在杯里倒上冷牛奶或鲜柠檬,加点糖、再倒茶制成奶茶或柠檬茶。
如果先倒茶后倒牛奶会被认为缺乏教养。
他们还喜欢喝威士忌、苏打水,喝葡萄酒和香槟酒,有时还喝啤酒和烈性酒,彼此间不劝酒。
对英国人称呼“英国人”是不愿意接受的。
因为“英国人”原意是“英格兰人”,而你接待的宾客,可能是英格兰人、威尔士人或北爱尔兰人,而“不列颠”这个称呼则能让所有的英国人都能感到满意。
忌讳用人像、大象、孔雀作服饰图案和商品装潢。
他们认为大象是愚笨的,孔雀是淫鸟、祸鸟,连孔雀开屏也被认为是自我吹嘘和炫耀。
忌讳“13”这个数字。
还忌讳“3”这个数字,忌讳用同一根火柴给第3个人点烟。
和英国人坐着谈话忌讳两腿张得过宽,更不能跷起二郎腿。
如果站着谈话不能把手插入衣袋。
忌讳当着他们的面耳语和拍打肩背,忌讳有人用手捂着嘴看着他们笑,认为这是嘲笑人的举止。
忌讳送人百合花,他们认为百合花意味着死亡。
谁能告诉我有关杨开慧的事迹
杨开慧,号霞,字云锦,1901年出生于湖南省长沙县板仓乡。
杨昌济之女,的第一任妻子。
1920年下半年加入中国社会主义青年团。
是年冬与结婚。
1921年加入中国共产党后,一直追随同志从事革命活动,在极为艰苦、险恶的条件下从事党的机要和交通联络工作,开展农民运动、工人运动、妇女运动和学生运动。
大革命失败后,在严酷的白色恐怖中,杨开慧按照党的安排,带着孩子回到板仓开展地下斗争。
在与上级组织失去联系的情况下,参与组织和领导了长沙、平江、湘阴边界的地下武装斗争,努力发展党的组织,坚持斗争整整3年。
1930年10月24日,杨开慧被捕。
面对穷凶极恶的国民党长沙警备司令部“铲共队”的种种威逼利诱,严刑拷打,杨开慧坚贞不屈,大义凛然:“你们要打就打,要杀就杀,要想从我的口里得到你们满意的东西,妄想
”“砍头只像风吹过
死,只能吓胆小鬼,吓不住共产党人
”敌人逼问她的去向,要她公开宣布与脱离夫妻关系,杨开慧斩钉截铁地回答:“要我与脱离关系,除非海枯石烂
”。
1930年11月14日,杨开慧英勇就义于浏阳门外识字岭(位于现今长沙市芙蓉路浏城桥识字岭处,有其纪念石像),年仅29岁。
1957年为纪念杨开慧特写了《蝶恋花•答李淑一》词一首。
萨马兰奇再见了4.21 哀悼你 再见
萨马兰奇中国的朋友,我们的家人,昨晚听见你走了的时候,我是多么的伤心啊
亲爱的老萨,你走得那么急,我是多么地怀念你为中国所做的一切,感谢你为我们做的一切。
在路上一定要回头看看我们送给你的祝福啊~~~~~~~
明信片有什么作用
或者说它有哪些使用价值
我国现有的邮政和非邮政部门每年发行的明信片数以万计。
然而,明信片为越来越多的世人所钟爱,并不仅仅在于明信片图案的绚丽多彩、封套的小巧玲珑,而且还在于明信片在社会生活中衍生了越来越多的用途。
(一)通信:明信片将信纸、信封或邮资合于一体的设计初衷,就是供通信使用的。
1897年我国第一张邮资明信片问世。
新中国无论有邮资还是无邮资的明信片,片上的邮资图或贴邮票的方框、书写格式线、分割线等也都是为方便通信而设计的。
但是,随着社会生活的变化,明信片的使用功能也在悄悄地发生着深刻的变化。
现今,不少明信片在互致问候的基础上还兼具很多其它功能。
(二)宣传:明信片可以通过直观的艺术形式向人们展示名山大川、人文景观及社会生活的方方面面。
如50年代的“中国人民赴朝慰问团”明信片就是宣传祖国繁荣、人民幸福的。
60-70年代,我国非邮政部门为强化宣传效果,发行了一些淡化邮政功能的无格式明信片,如“革命圣地展新颜”等。
90年代开始,不少企业在明信片上加印企业图案或广告用语,用以宣传企业形象。
(三)收藏:明信片本身就以图案丰富、外形小巧,便于收藏见长。
同时,一枚枚明信片就是一部部社会生活史、民俗风情史,它所展示的风景名胜、风土人情丰富多彩。
因此,不论按年代或按专题来收藏,明信片都是不可多得的素材。
特别是随着改革开放、人民生活水平的不断提高,增长知识、怡情益智的收藏活动方兴未艾。
不少珍稀的明信片版本只有在拍卖市场才能见到。
加上历次政治运动使我国明信片资源散失严重,因此,早中期的明信片版本始终是收藏者追逐的对象。
(四)保值:作为一种收藏品,明信片有一定的市场,也具有不容置疑的保值功能。
尽管如今市场低迷,但千元以上的清代、民国明信片踪迹难寻。
即使50、60年代发行的明信片,也有不少价格超过百元。
70年代售价0.50元左右的明信片,现在市场价格也大多在20元以上。
(五)载体:明信片除了可代旅游门券、代兑奖券、作图片资料外,一项重要的功能就是载体功能,如精彩纷呈的极限明信片。
(六)专用:事实上,随着现代生活节奏的加快,明信片功能最大的变化就是朝着专用和实用方面发展。
如前几年出现的“咨询卡”、“回音卡”、“希望工程”明信片等。
现在不少单位在构思商业技巧的同时,更加注重和人民生活的密切相关,如适时推出针对性很强的广告、催货、提货、维修、保险、信用、点歌、名星等专用明信片。
也许不久之后,职介、求职、招聘方面的明信片也将应运而生。
此外专用功能还更多地表现在个性化的特征上,如将个人照片、资料印上明信片,使之具有名片的功效。
其实,现今网络上流行的问候、祝愿等电子明信片,无不渗透着浓烈的个性化色彩。



