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长毛兔专题讲座主持词

时间:2014-12-18 09:21

BEYOND个人资料

Beyond乐队简介: Beyond,香港摇滚乐队,中文名叫超越乐队,成立于1983年。

Beyond获公认为华语乐坛上最成功和最有影响力的乐队之一,世界四大摇滚乐队之一.Beyond不但在香港、中国内地及台湾均有大量乐迷,即使远在日本、马来西亚等国也有大量的歌迷。

BEYOND乐队在香港乐坛上可以说是一个奇迹。

Beyond的音乐至今对中国做乐队的后辈影响都非常大,有不少人曾经说过:“香港没有摇滚,只有BEYOND”。

很显然他们把BEYOND当成了香港摇滚乐的代名词。

乐队早期有五个成员,后期变为四个,有“披头士”四影子之称。

BEYOND唱出了自己的梦想与社会的现实,光这一点就有很多乐队根本就做不到。

他们对香港乐坛十分不满,他们曾经说过:“香港没有乐坛,只有娱乐圈

”此外,一提到BEYOND乐队,人们还会自然而然地跟不死的精神联系在一起。

他的音乐精神是不同于当时其他乐队低麋的“期待死亡”末世纪风气,追求积极向上、乐观进取。

BEYOND自1983年成立至今得奖无数,有很多首歌曲成为经典歌曲,家喻户晓、久唱不衰。

BEYOND乐队的奋斗足迹也是音乐人的榜样。

BEYOND的贡献不止是出众的音乐,他们更是影响了一代人,引领了一个时代

他们是中国乐坛的一个不可超越的奇迹 [编辑本段]黄家驹 黄家驹乐队任职:团长、主唱、吉他手、作曲、作词、编曲 出生日期:1962年6月10日 出生地点:香港 籍贯:广东台山 身高:5英尺7英寸 体重:135磅(61.2公斤) 星座:双子(随和亲切,充满理想主义,是一位富有领导观念的杰出团长) 血型:A 教育程度:中5 家庭成员:父母、一兄、两姐、一弟 个人愿望:自己的理想能实现、成功,BEYOND能实现世界巡回演唱会的愿望 喜爱的歌手:David Gilmor Vin-nie Moore,Chick Corea,David Bowie 嗜好:球类运动、阅读、钓鱼、游泳 喜爱的书:推理小说 喜爱的颜色:黑、白、灰、红 喜爱的电影:笑片、恐怖片、悬疑片 喜爱的动物:狗 喜爱的季节:秋 最欣赏自己:眼睛 最怕的事:没钱 最满意的事:拥有自己的乐队 初吻年龄:16岁 理想的对象:没有 自己打分:90分 [编辑本段]黄家强 乐队任职:歌手、贝司手、作曲、作词、编曲 出生日期:1964年11月13日 出生地点:香港 籍贯:广东台山 身高:5英尺7英寸[170.18厘米] 体重:135磅(61.2公斤) 星座:天蝎(温和单纯,热情天真,自信十足,意志坚定不动摇)血型:A 教育程度:中学毕业 家庭成员:父母、两兄、两姐 个人愿望:成功人士、作曲家、作者,BEYOND能实现世界巡回演唱会的愿望 喜爱的歌手:Billy Sheenhen,Jeff Berlin,圣饥魔 II,Pink Floyd 、Vinnie Moore、Kingdom Come 第一张购买的唱片:Echo & the Bunnymen 嗜好:音乐、游泳、羽毛球、撞球 喜爱的书:村上春树著作 喜爱的颜色:白、蓝、紫 喜爱的动物:鸟、狗 喜爱的季节:冬 最欣赏自己:面型 喜爱的人物:家人 最难忘的事:和BEYOND成长的历程 理想的对象:成熟、独立、感性 个人愿望:成功人士、作曲家、作者 自己打分:80分 [编辑本段]黄贯中 乐队任职:歌手、吉他手、和音、作曲、作词、编曲 黄贯中英文名:Paul 花名:大耳牛 出生日期:1964年3月31日 出生地点:香港 身高:5英尺7英寸 体重:138磅(62.6公斤) 星座:白羊(率直真实,择善固执,富同情心,健谈积极派) 血型:O 教育程度:大专 家庭成员:父母、两弟 喜爱的歌手:Ritche Blackmore,Vinnie Moore 嗜好:音乐、书画 喜爱的书:有关设计、美术的都喜看 喜爱的颜色:蓝灰色 喜爱的动物:狗 喜爱的季节:秋 最欣赏自己:手 喜爱的食物:中国菜、果仁 最难忘的事:第一次BEYOND CONCERT 尴尬的事情:表演时唱错歌词 个人愿望:在音乐上有成就 希望到的地方:欧洲 自己打分:50分 [编辑本段]叶世荣 乐队任职:鼓手、作词、编曲 叶世荣出生日期:1963年8月19日 出生地点:香港 身高:5英尺7英寸 体重:140磅(63.5公斤) 星座:狮子(帅劲独特,真性情男儿瞬间魅力一网打尽) 血型:O 教育程度:Form6 家庭成员:父母、两妹 个人愿望:乐队有成就 喜爱的歌手:Steve Smith,Dave Vecik,Tony Macaipine,Chick Corea 嗜好:音乐、钓鱼 喜爱的书:古典文学 喜爱的颜色:除了啡色的任何色 喜爱的动物:兔、狗、鹤 [编辑本段]BEYOND的光辉岁月 Beyond1983-2005风雨历 1983年 八十年代初,英国的band热潮,曾年黄家驹、叶世荣、甚至达明一派的刘以达已蠢蠢欲动。

黄家驹与叶世荣在琴行老板的穿针引线下,彼此认识,大家都爱听PINK FLOYD这队PROGRESSIVEROCK乐队,谈得相当投契,兴高彩烈之机,联同邓炜谦和邬林两位BAND友合组乐队。

BEYOND于本年成军, 组成是为了参加《吉它杂志》所举办的山叶吉它比赛,报名当时需要一个乐队名字登记,当年负责吉他的邓炜谦便把乐队名字为BEYOND。

BEYOND也不负众望,演出自己作品得到冠军 ,当时的成员是黄家驹,叶世荣和邬林.当时的BEYOND还尚未成型,他们同时又和好几个乐队一起玩,像家驹和家强和前太极的邓建明,也组成了一个 NASA乐队.此时创作的歌曲,如大厦等 ,以英文歌曲为主,曲风走向都是ART ROCK,比较讲求技术性,重视音乐上的变化. 1984年 BEYOND在得奖后 ,也是一边工作一边玩BAND,偶尔在一些酒吧等地做小演出.本年黄家驹的弟弟黄家强加入了BEYOND,同年香港的一家唱片公司集合了一些地下乐团灌录了一张名为《香港》的唱片, BEYOND的两首英文原创歌曲是和.当时一起进录音棚的都是地下音乐分子,其中还包括 了达明一派的刘以达.本年Beyond创作的作品仍是以英文歌曲为主。

包括《Long Way Without Friends》,此作品后期在《阿拉伯跳舞女郎》唱片里面,改成中文作品《东方宝藏》。

而英文版本则收录于《孤单一吻》盒带内。

还有一首叫《MYTH》。

以后,还完成了些中文歌,像《永远等待》。

1985年 这时BEYOND的成员为家驹,家强,世荣和陈时安,四个人一起创作了不少的歌曲,于是打算开个演唱会,把自己的歌曲和大家分享,不过陈时安要出国,于是BEYOND便积极寻找 一个吉他手,世荣认识阿PAUL(黄贯中)在先,他当时请在大专读美术的阿PAUL帮BEYOND做海报,设计方面的工作,阿PAUL本身也参加了其他 乐队,吉他技术高超,于是BEYOND便请PAUL代为帮忙,四个人就一起积极筹备演唱会的工作. BEYOND自己出钱出力,租下港岛明爱中心, 又自己租音响,组装,卖票,一切亲力,亲为. BEYOND以地下乐团的身份,开了一场永远等待演唱会,虽然当日到场的乐迷不太踊跃,但热情依然。

Beyond邀请多家唱片公司人员来观看,却一个也没见。

幸好,该来的都来了--陈健添--Beyond的第一个经理人,牵引了他们往后五年的合作关系,和之后的法律纠纷。

这次演唱会的台前幕后的一切事务皆由他们自己动手,更向银行贷款一万六千元,才可顺利举行,但最后结算还蚀了六千元。

当时,他们的人工只有一千元而已,那更显出他们的决心。

他们当时的想法是,要以一个公开的表演形式,将自己的作品介绍给其他朋友认识,更乐观的想法是希望籍此音乐会,能赚取一笔钱,来应付之后出版盒带的费用。

在当时而言, 可以说是个大胆而自信的尝试。

不过BEYOND的才华,也总 算被人发现,奠定了下一年发片的契机.当时BEYOND尝试多种音乐风格,包括艺术摇滚,后朋克新浪潮,重金属甚至华丽摇滚,也开始尝试用粤语创作摇滚作品,《永远等待》,《旧日的足迹》便是当时的作品。

Beyond以前卫乐队的形象确立在香港地下乐坛的江湖地位。

1986年 BEYOND对音乐的狂热,让他们又完成了一个创举.他们自己去租录音室,然后将自己创作的歌曲,做成一张名为《再见理想》的唱片 ,他们从专辑的包装设计,到所有的录制配唱,完全一手包办,包括找唱片行寄卖等.BEYOND在这年新增一名成员,刘志远加入BEYOND,作为吉他手和键盘手.而本年他们也和小岛,达明一派合录了一张盒带《劲歌金曲》,其中收录了他们的四首歌曲,而他们和小岛也在七月份,应台北泛亚音乐节之邀,到台北做了场演出,而他们是当中唯一加场演出的乐队,因为他们的音乐颇受欢迎.同时,世荣和阿PAUL与邓纬谦,马永基组成一对重金属乐队高速啤机,以玩票性质参加一些地下音乐会的演出,并参加了八六年度“嘉士伯流行音乐节”。

BEYOND也于本年正式签下Kinn's Music Ltd,为进军流行乐坛做准备. 1987年 BEYOND出了一张名为《永远等待》的EP,收录了八首歌曲.其中标题曲《昔日舞曲》《Water Boy》及《永远等待》随即成为的士高的热门歌曲,而《昔日舞曲》也曾走上香港电台流行榜,并被电视台拍成MTV,这也是Beyond第一首作品被拍成MTV,这张EP,成了他们前进流行乐坛的跳板。

但实际上Beyond仍未被大众所接受,他们的装扮更被评得一文不值,旧日的追随者指责他们背弃理想和原则,走向商业化,而初接触的又批评他们过于前卫,在首次接受港台DJ车淑梅访问中,亦被取笑他们是否常被称作“长毛飞”

当时的Beyond,就走在这吃力不讨好的两难局面中。

此时 乐队风正在流行,香港爆发劲BAND浪潮,达明一派,太极,风云,BEYOND,小岛等二十余支劲旅震撼流行乐坛.BEYOND称这不是复苏,而是一场音乐革命.BEYOND对于未来寄予厚望,同年,终于发行 了首张大碟《亚拉伯跳舞女郎》(《阿拉伯跳舞女郎》)。

唱片封面取景自新加坡,是一张充满中东风情的专辑。

在音乐上他们有特别的表现,但在形象上却再次受到严厉的批评。

Beyond正尝试寻找介于商业和摇滚间的平衡点,不过,这倒让他们成了非主流中的主流音乐,音乐中加入了多一些的电子音乐,使音乐比较柔和,易于让人接受。

除主题曲夺得流行榜冠军外,《无声的告别》和《孤单一吻》也相继打入排行榜。

不过销售成绩仍欠理想,Beyond的命运仍是未知数。

本年在高山剧场举行《Beyond超越亚拉伯演唱会》,虽然仅此一场, 但对于当时只出版了一张专辑的乐队来说,殊不简单。

自此之后,陈健添为他们接下不少演出工作,各大小商业典礼都有他们的踪迹,这无疑是成功的商业策略,但对于Beyond自身来说,便显得无可奈何。

1988年 BEYOND发行了第二张大碟《现代舞台》,重新收录了《旧日的足迹》,但曲风仍独树一帜,讽刺社会的《午夜流浪》,是BEYOND开始批判社会现象的开始.阿PAUL和家强首次有了自己的主唱歌曲,不 过这张专辑的销售量也是欠佳,而他们的经纪人也对他们言明如果专辑再不卖,他们就没有发片的机会了.本年BEYOND发行了一张旧日足迹精选, 在大专会堂举办了一场音乐会,而在音乐会上,刘志远正式退出BEYOND,成员再次回复到四人.也许是也了了即将不再发片的忧患意识,《秘密警察》更尝试走向大众化,重新收录四人合唱的《再见理想》,而合唱歌曲也成了他们最受欢迎的风格之一.。

《大地》那有着强烈东方色彩的ROCK,更是深深的唱入了众人的心中,这首歌成了BEYOND的第一首经典名曲。

而《喜欢你》成了极受欢迎的情歌之一。

BEYOND与本年终于拿到港台流行乐坛的奖项,他们也得以继续发片。

BEYOND与达明一派,小岛乐队合作录制香港摇滚史上第一张混音作品集。

BEYOND的混音加长版作品共三首,即《过去与今天REMIX》,《孤单一吻REMIX》,《昔日舞曲REMIX》。

同年,香港电台六十周年台庆推出纪念杂锦大碟,BEYOND与达明一派,蓝战士,基本, RAIDS,太极, COCOS共七支乐队合唱《劲BAND特别即兴串烧》,这是香港摇滚乐坛唯一一首串烧合唱歌。

BEYOND也为达明一派88年大碟“你还爱我吗”担任两首歌的和音,为我们留下了BEYOND专辑外的珍贵声音。

1989年BEYOND前往北京首都体育馆举办演唱会,成为最早中国内地演唱的香港歌手,由于 BEYOND是以唱粤语歌为主,所以一般大陆听众并未接受,从原来客满到终场时走了一半的人,但BEYOND仍成功的办完了这场演唱会,返港后参加了电影黑色迷墙的配乐工作,并为其 演唱主题曲.本年推出了一张四拍四的EP,及大碟BEYOND IV,其中的《真的爱你》,成为大街小巷,人人琅琅上口的歌曲之一,而BEYOND此时的 发展更为广泛,音乐的商业色彩也更显浓厚.BEYOND也开始成为人 们眼中呐枷窭侄?香港导演杜琪峰,也邀请他们参加吉星哄照(内地译福星 高照)的演出吉配音.同年又发行一张大碟真的见证,收录了多首他们为其他歌手创作的歌曲.11月份,BEYOND与宝丽金参加台湾永 远的朋友演唱会,第一次演唱国语歌曲.年底在新伊馆办了一场热热闹闹的真的见证演唱会,更把他们的声势推向高峰. 1990年BEYOND在此时已成为香港第一的顶尖乐团, 同时跨足商业及非主流音乐中.90年的行程亦十分忙碌,他们参加 了开心鬼3--开心鬼救开心鬼的演出,并为其演唱主题曲和. 他们也应邀未绿色一代新主张写了一首,又为电影天若有情 演 唱了插曲,家驹,阿PAUL,家强各唱一 首.而他们也正式向东南亚进军,发行了首张国语大碟大地,值得一提的是的国语版,并未收录在此张专辑中.BEYOND正一点一滴,朝着国际化迈进,而同 年也出了一张命运派对的大碟,其中的是讽刺演艺圈光 怪陆离的现象,而在这张专辑中,有不少关怀第三世界的歌曲,如,就是家驹为南非的曼德拉致敬所写的,反对种族歧视,希望世界和平,一直是BEYOND的心愿.家驹也?lt《光辉岁月》成了年度最佳填词人,BEYOND也成为香港世界宣明会的代言人. 1991年BEYOND应世界宣明会之邀到非洲等地去探访第三世界的穷困人民,并成立了一个第三世界基金.在四月发行了第二张国语大碟光辉岁月,并在台湾举行了一个小型的演唱会,这是他们86年演出之后,另一个在台的现场演出.同时 他们也晋升为主角人物,电影公司为他们量身定做了一部BEYOND日记之莫欺少年穷的励志电影,而他们也为电影作了多首歌曲.同年,BEYOND为TVB主持一个带状综艺节目BEYOND放暑假,在其中访问歌手及演出短剧等.而第七张大碟犹豫使他们被 人批评为最商业的一张专辑,世荣也有了一首自己主唱的歌曲.这首歌,却成为宣明会的爱心歌曲,至今只要有活动,仍有歌手会演唱这首歌.BEYOND为第三世界请命的歌曲,到此告一段落.九月,他们也正式踏上香港歌手心目中最佳的演唱会圣地红勘.在年底的一个偶然的机会,他们在NHK的节目上出现,签约为AMUSE经纪人,正式进军日本乐坛. Beyond 83-99风雨历程 1992年BEYOND将发展重 心移往日本,同时结束了与新艺宝长期合作的关系.与前几年相比 ,前半年他们沉寂了不少,香港乐坛似乎少了BEYOND的踪迹.成为国际化的乐队,一直是 BEYOND遥远的梦想.如今梦想有了实现的机会,他们便努力抓住,不过日本对于音乐制作上的严格要求,加上语言不通,他们颇为消沉了一阵子,但 为了让香港音乐能在日本乐坛上发出一点光,他们仍是十分努力, 于是一张与以往BEYOND音乐不同的大碟继续革命出现了.他们的形象也从亲切温和而转变为冷酷高调.更邀请到日本音乐大师喜多郎制作片头音乐,整张专辑编曲华丽漂亮,让人耳目一新.不 过由于沉寂了一段时间,使他们的声势有点下坠.同年年底,BEYOND在台湾发行了第三张国语大碟信念,重新签约滚石为其发行国语唱片.不过BEYOND的国语唱片在台湾一直叫好不叫座.他们在日本,也发行了几张单曲唱片.BEYOND正为打入日本市场积极努力,不过成绩平平. 1993年BEYOND结束了在台短暂的宣传期,又赴日本去创作新专辑,为着在日本发行新专辑而努力.五月底,他 们回到了香港,带回乐与怒这张大碟.BEYOND对这张专辑非常满意,在录音及编曲上也更为自由.这首充满了BEYOND十年心路历程的歌曲,在本年成了本地最佳原创歌曲.在香港和马来西亚各举办了一场大型户 外不插电的演出后,BEYOND在六月底也推出了日语专辑.这年是他 们成立十周年的日子,年底也打算举办一场纪念十周年的大型演唱会.可是谁也没有想到,6月24日, BEYOND在东京富士电视台录节目时,家驹从舞台上不慎跌落成重伤 ,昏迷不醒.6月30日下午3点15分家驹永远离开了大家.这对于BEYOND简直是一个沉重而悲惨的打击.家驹一直是乐队的灵魂,整张专辑词曲,大部分都是家驹包办,而他 一离开,也为BEYOND的命运带来重大转折.对于BEYOND及FANS来说,这一年除了痛苦和悲伤外,更有着害怕和疑虑,BEYOND是否会解散...一时间谣言四起.不 过十一月底的创作人音乐会,是他们事后的首次大型演出,他们表 演的格外精彩,吉他声音凄厉而撼人,强烈的POWER排山倒海,如此高能量的演出,是空前 的,也是绝后的.BEYOND正从伤痛中一点点醒来,而香港乐坛,也痛失英才.不过原创音乐却 因此抬头,一改香港歌手爱翻唱日文歌曲的歪风,香港乐坛似乎觉 醒了不少.四人BEYOND,也成为了历史,成了一段传奇. 1994年BEYOND结束了与华纳的合作关系,与滚石签约,成为旗下歌手.他们又再度返回日本,尝试 三个人去完成四个人的音乐,在他们内心的挣扎和矛盾下, 二楼后座发行了.这张专辑试图延续之前的曲风,阿PAUL的唱腔,也开始转为愤怒呐喊.家强不自觉的,和家驹的唱腔接近.这首批评香港民众盲目崇拜偶像的歌曲,使得他们倍受争议.这一年,BEYOND不再续约AMUSE,自 己做自己的经纪人,而和前经纪人陈健添,也打了场官司.七月多在台湾发行PARADISE,办了三场歌友会.他们的形象也开始改变,走另类乐团的路线. 1995年 BEYOND和JIE LEE开始合作,而且远赴洛杉矶,温哥华等地录制新专辑.六月底发行新专辑SOUND .这张专 辑,也于香港活动中心举行了一个大型的户外演出,以光纤电缆将 演唱会实况传送到各大商场,BEYOND极注重吉他方面的表现,及音乐上的丰富性,而在专辑中加入一首纯音乐,也是从此时开始 .他们留心电子音乐的发展,三人乐队的音乐形态就此成型.这首抨击TVB的歌曲 ,也为他们带和TVB间的嫌隙,香港的节目上,他们的宣传大减.同年十一月,在台湾发行LOVE & LIFE专辑,创作了四首全新的国语歌曲,而不使用粤语专辑的MELODY,并且办了三场名为土洋大战的音乐会.不过这张专辑的销售量不佳,使BEYOND隔两年半才推出新国语大碟.本年 BEYOND也远赴韩国参加音乐活动,受到当地歌迷的欢迎. 1996年BEYOND于 3月初在红勘办了四场 演唱会LIVE & BASIC,精彩而精湛的演出及弹奏,BEYOND走出了全新的自我.在成功的音乐会之后,也发行了一张十三年纪念EP,BEYOND的音乐开始逐渐走向电子化,也渐渐走向个人创作.办完演唱会后,沉寂 了一段时间.此时,家强也积极的为其他歌手创作歌曲. BEYOND也不时放出将要走向幕后的风声,而同年BEYOND将自己多年以来一直使用的BAND房二楼后座,投资不少改建为录音室,使他们成为一个有自己录音室的歌手.他们也着手培训新人,想为香港乐坛增添新鲜血液.BEYOND也拿到本年度的最佳团体金奖 ,摆脱了长久以来都是拿银奖的命运,成了香港民众票选最爱的乐队. 1997年BEYOND经过漫长 的时间后,终于推出了请将手放开大碟.整张大碟充满了试验性,BEYOND 的音乐也开始溶入迷幻电子音乐.,那种表现香港末世纪心态的歌曲,写得十分出色.而BEYOND的风格更是大转变,也为了保护动物基金会及聋人基金会写了歌曲,不过被批评有OASIS的味道,被指模仿ANODIZE的歌曲 ,不过整张专辑是在二楼后座的录音室录成,这是BEYOND的自傲之处.而年底,他们又发行了一 张大碟惊喜,BEYOND充满电子味道的音乐,仍在这张专辑中呈现.BEYOND试着在唱腔上改变,想给歌迷全新之感,不过乐评人却觉得BEYOND的音乐逐渐走向黄贯中+黄家强+叶世荣的感觉,而纯摇滚音乐也似乎不复以往.是写香港人回归后心态的歌,,这类印象派歌曲,成了 BEYOND的新特色.而世荣用DRUM LOOP 创作?lt;无事无事>,更展现了他们音乐上的另一种新风貌 .纯音乐上,BEYOND亦交出了精彩作品,而他们也积极的录制国语专辑. 1998年农历年过后,BEYOND总算再度发行新国语大碟这里那里,虽然大部分都是采用旧歌曲,但编曲及诠释上,都全部更新,电子音乐似乎成了BEYOND的主 流.他们在台宣传也比上一张专辑多了一些.的微冷音调,比其他的歌为之出色不少. 在3月14日,BEYOND办了场演唱会 ,歌迷除了台湾的,更有来自香港韩国的,这让台湾媒体也见识到BEYOND的魅力,后来 四五月份在台湾参加了几场校园演唱,他们希望能打入台湾市场的心情可见一斑.四月份在香港出了一张精选辑,这首歌改成了粤语版,并请香港各大学的乐队来参与配唱.七月,美国华纳电影邀请BEYOND为其即将上 演的电?quot;轰天炮4演唱主题曲,于是发行了一张ACTION的EP,那颇为007的前奏,极具爆发力的演唱, 殖錾?他们亦配合 梅尔吉勃逊和李连杰一起宣传此片.九月份,台湾发行了一张 BEYOND FILES的精选辑.而年底,他们推出全新粤语大碟不见不散,音乐的编排及演绎都十分出色.长达六分多钟的,在编曲上十分精彩,背景 音乐相当悠远,营造出相当好的效果.而的前奏笛音,让人耳目一新 .世荣也似乎找到适合自己创作的音乐. 1999年BEYOND于3月7日在新城电台的主导下,举办了一场纪 念十五周年的BEYOND 2000演唱会.不过由于音响不佳,主办单位的失职,歌迷们颇有指责.结束了不见不散的宣传后 ,BEYOND正式投入国语专辑的录音,计划于七,八月发行新国语大碟.BEYOND乐队在12月发 行了大碟《GOODTIME》。

并在圣诞节举行了“GOODTIME”演 唱会。

随后,宣布Beyond暂时解散,三人单飞。

2003年,为纪念Beyond成立20周年,再次复出,并且举行了世界巡回演唱会。

2005年,BEYOND又再次在世界举办告别巡回演唱会,会后含泪宣布,正式解散。

永远的BEYOND,永远在

家驹作的曲有境界有深度有品位

他喜欢把简单的意念复杂化。

他逝世后被人们评为“十大至尊作曲人” 他的大多数歌都是自己填的词,而且很具人文色彩

其中1990年的《光辉岁月》得过最佳填词奖。

在编曲方面他绝对是出类拔萃的,他的伴奏既抢耳又能触及人性心灵。

他的嗓子唱出来的歌有如天外之音,我想我这样形容一点也不夸张。

他在转音颤音高音拖音上的造诣是无人可比的,他可以表现男儿的阳刚但又不失温柔。

凄美绝伦惠质兰心....家驹活着做音乐时哪一年的颁奖礼上没他的身影。

他生前的9张大碟中有4张白金唱片3张双白金唱片2张三白金唱片。

20多年了,他的音乐经受了时间的考验,手机铃声下载量、网站排行榜、电台点播率,民众传唱度无一不证明了BEYOND不死音乐的生命力

在海阔天空里,有过光辉岁月。

当冷雨夜和情人-亚拉伯跳舞女郎漫步在长城--寻找那旧日的足迹。

可知道在逝去的日子是谁伴我闯荡。

无声告别后,自己不再犹豫时才发现是真的爱你、喜欢你。

海阔天空,不再犹豫,试问谁伴我闯荡

长空无悔这一生,冷雨夜再见理想。

岁月无声,灰色轨迹,曾经命运是你家。

大地交织千个心,总有爱永远等待。

晚上有时候在房间呆久了一出去有点看不清楚. 过一会就看清楚怎么回事啊

这是用眼过度导致眼部疲劳、干涩。

这是应该眺望远处,或看看绿色的植物,缓解一下。

野生动物保护故事

野生动物分类1、濒危野生动物,如大熊猫、虎等;2、有益野生动物,指那些有益于农、林、牧业及卫生、保健事业的野生动物,如肉食鸟类、蛙类、益虫等;3、经济野生动物,指那些经济价值较高,可作为渔业、狩猎业的动物;4、有害野生动物,如害鼠及各种带菌动物等。

全世界有794多种野生动物由于缺少应有的环境保护而濒临灭绝,76科300余种植物濒临灭绝。

以上资料只是人类目前所知,不知道还有多少不知名的物种正在消失。

动物灭绝记载渡渡鸟(印度毛里求斯,1781),蓝马羚(南非,1799),马里恩象龟(舌塞尔,1800),大海雀(大西洋,1844),欧洲野马(欧洲,1876),斑驴(亚洲,1883),白臀叶猴(中国,1893),旅鸽(北美,1914),佛罗里达猴(北美,1917),卡罗莱那鹦鹉(北美,1918),中国犀牛(中国,1922),高加索野牛(欧洲,1925),巴厘虎(印尼,1937),红鸭(印度,1942),普氏野马(中国,1947),袋狼(澳洲,1948),冠麻鸭(亚洲,1964),爪哇虎(印尼,1972)……也有材料谈到我国濒临灭绝的动物如:麋鹿(全世界3*!000头),华南虎(50头),雪豹(1*!000~2*!000头),扬子鳄(1*!500只),白鱀豚(100只),大熊猫(1*!000只),黑犀牛(3*!500头)指猴(9只),绒毛蛛猴(100只),滇金丝猴(1*!000只),野金丝猴(700只),白眉长臂猴(70只)。

1动物有益于人类地球上人类起源与动物起源在茫茫历史长河中时间相隔不算太长。

人类形成后依赖林果渔猎以生存和进化。

后来发展了农业(第一次社会大分工)和畜牧业(第二次社会大分工),生产上去了,有剩余价值可以剥削,于是原始社会进步到奴隶社会。

人类和动物的关系非常密切也非常复杂。

人和动物在地球食物链中互争口粮又互相依存,接触频繁。

一般按人类需要分其为6类:1.1食品动物(FoodAnimals)供应人类丰富营养来源的肉、乳、禽、蛋、鱼等。

1.2役用动物(LaborAnimals)马、驴、骡、骆驼等。

骑、驮、拉,被誉为不要能源”的动力,有战略意义。

1.3经济动物(EconomicAnimals)生产羊毛、裘皮、皮革等。

如绵羊、长毛兔、海狸鼠、黄鼬、蓝狐等。

1.4实验动物(LaboratoryAnimals)以科学实验为目的、定向培育出的特种动物,有严格遗传学和生物学要求,目前以小鼠、大鼠、豚鼠、仓鼠为代表。

1.5医用动物(MedicalAnimals)生物制品原料如血清马、鸡胚等;检测工具如家兔;中药原料如鹿(茸)、熊(胆)、牛(黄)、马(宝)、虎(骨)等。

1.6观赏动物(宠物,Pet)猫、狗、鹦鹉、金丝雀、金鱼等。

动物园、马戏团动物皆属之。

2动物对人类也有有害一面动物约有200种传染病、80种寄生虫病,其中半数可以感染给人。

1967年世界卫生组织(WHO)把这类在动物和人之间传播的疾病定名为Zoonoses,原意是动物源性病”,其后WHO\\\/FAO联合专家委员会又把它界定为在人类与脊椎动物之间可以自由传播的疾病”。

濒临动物的社会调查报告全球动物保护组织公布794个物种濒临灭绝由多个保护动物组织所组成的“零灭绝联盟”(AllianceforZeroEx鄄tinction)近日公布了一份“濒危物种”报告,指出位于全球595个地点的近800种动物即将绝种,当中包括中国的扬子鳄、非洲的马达加斯加狐猴和美国象牙喙啄木鸟,而素有“生态晴雨表”之称的两栖动物占了其中的1\\\/3。

有专家指出,如果再不施以援手,我们将要与这些动物彻底“说再见”。

12月12日,两只鹤在印度首都新德里的寒冬里翱翔。

这个世界的美好有很多就是这些珍贵的野生动物赋予我们的,因此保护濒危动物是我们对自然界应尽的责任。

“零灭绝联盟”的使命虽然生物灭绝是一个自然的过程,但是目前人为造成的生物灭绝率是自然灭绝的100倍。

近代灭绝的物种大部分都生活在孤岛上,主要原因是由于新物种大量入侵,但是现在所发现的大部分濒危动物都生活在山区或地势低平的地带。

“零灭绝联盟”是由13个保护生物多样性的国际组织联合发起的,包括伦敦动物学会、保护国际、美国鸟类保护协会等。

目的是为了确认并且保护物种生存的地点,进而挽救濒危物种。

这些地点都是世界自然保护联盟认定的濒危物种最后栖息地。

由于并没有对地球上所有的物种进行仔细研究,因此这794个物种只包括鸟类、哺乳动物、两栖动物、松柏目植物和一些爬行动物。

该组织将全球分为七大块,每一块都有不少的濒危动物“热点”地区。

所谓“热点”的选择遵循三个原则:首先,这些地点一定要包含至少一个“濒临灭绝”或是“严重濒临灭绝”的物种。

第二,这些地点在“濒临灭绝”或是“严重濒临灭绝”的动物生存中占有不可替代的位置,比如有一定数量的物种生活于此地,或者在这里度过哺乳期或是冬眠期。

最后,这些地带都是相对于周边地区具有独立性的地方,必须与周边的地带有可定义的界限。

界限之内的各个生物种群生活环境相近,而与周边地带的物种不甚相同。

在列出的这595个地点中,只有1\\\/3受到法律保护,其他地方都被人类居住地所环绕,而且人口密度是全球平均水平的三倍。

该研究的作者表示,保护这些地点是保护动物不灭绝的关键。

在这份濒危物种的名单上,墨西哥位列榜首,有63个濒危物种地点,其次是哥伦比亚、巴西和秘鲁。

在“零灭绝联盟”列出的名单中,拉美的濒危物种地点比其他地区高的原因,一个是该地区本身物种极具多样性,再有就是近年来动物生存的环境破坏严重。

美国在该榜单中位列第八。

国际鸟类组织全球动物种类计划主任布查特指出:“我们必须保护这批濒临绝种的动物,我们不能估计这些动物还能存活多久,但若不加紧行动,它们将于几十年间自动消失。

”该报告的主要作者泰勒•里基茨也表示,虽然生物灭绝是一个自然的过程,但是目前人类造成的生物灭绝率是自然灭绝的100倍。

在近代,虽然一些分布在北美、澳大利亚、马达加斯加或其他地区的所谓的“巨型动物”的消亡也有部分人类的原因,特别是捕猎和点火烧地,但是大部分灭绝的物种都生活在孤岛上,主要原因是由于新物种的大量入侵,如田鼠等。

但是现在所发现的大部分濒危地点和动物都是在山区和地势低平的地带。

泰勒•里基茨表示:“我们要知道事情的紧迫性在于,如果我们不尽快采取行动,这些物种就会变成明天的渡渡鸟。

不过目前的好消息就是我们仍然有时间来拯救这些动物。

”(注:渡渡鸟毛色美丽,曾经是毛里求斯的国鸟,但是欧洲殖民者来到毛里求斯后,开始对大片森林进行砍伐和对肉味细嫩鲜美的渡渡鸟进行大肆猎杀,终于导致渡渡鸟于1690年前后灭绝。

)“生态晴雨表”日渐衰微也许有的人认为两栖动物模样丑陋,除了会抓一些昆虫以外没什么本事,但是事实并非如此,如果它们真的在地球上消失了,人类也不会好过。

两栖动物是自然界最优秀的环境监测器,它们这种灾难性的剧减也就预示着地球面临着严重的环境退化。

报告指出的“濒危动物”名单上水陆两栖动物占51%,有408种。

这些形状各异,爬来爬去的动物,包括青蛙、蟾蝓、火蜥蜴和蚓螈,处境异常危险。

两栖动物被普遍认为是“矿井中的高频噪音”,它们具有浸透性的皮肤非常敏感,也就成了环境恶化的特别预警器。

以美国为基地的保护国际(CI)的主席拉塞尔表示,两栖动物是自然界最优秀的环境监测器,它们这种灾难性的剧减也就预示着地球面临着严重的环境退化。

20世纪70年代末期,两栖动物的数量开始锐减,到了1980年已有129个物种灭绝。

2005年初,一份全球两栖动物调查报告“全球两栖动物评估”显示,目前所知的全球5743种两栖动物有32%都处于濒危境地。

但是科学家还不清楚为什么会导致两栖动物如此剧烈的下降,目前主要的理论就是栖息地减少。

由于人类肆意砍伐森林、污染水源和破坏湿地,两栖动物渐渐失去了立足之地。

例如在美国加利福尼亚州生活着一种大型陆生蝾螈,因为身上有淡绿色条纹而得名“虎纹火蛇”。

但据美国联邦官员估计,由于城市化和农业开发,这种蝾螈迄今已失去了75%的栖息地。

再有就是人类为饱口福或用作药物而大量捕食。

另外据报道说,两栖动物还遭到一种名为壶菌的真菌的威胁。

这种致命的真菌攻击两栖动物皮肤,使两栖动物体内水分代谢紊乱,导致大量死亡。

两栖动物作为地球生态系统的“晴雨表”。

当它们大量死去之时,科学家会考虑,接下来灭亡的会是什么,动物还是植物

根据“零灭绝组织”的调查,接下来的是鸟类(217种)和哺乳动物(131种)。

“零灭绝联盟”的秘书迈克•帕尔表示:“虽然保护这些地点和物种本身非常重要,但是还意味着更多的东西。

”帕尔说:“如果不切实保护的话,未来地球生态系统的遗传多样性就会遭到破坏,每年价值数十亿美元的生态旅游经济也无以为继,还有那些无法用金钱估量的洁净水源。

我们有责任这么做。

”马达加斯加狐猴的厄运阳光穿过弥漫在森林中轻纱一般的薄雾,太阳映衬着一片娇艳的蓝天,一群群狐猴快乐地在林间嬉闹着。

在非洲马达加斯加生活的狐猴中,尤以大狐猴体形最大、嗓音最好。

“流畅的音符、和谐的旋律,就像声音留下的优美划痕。

”作家大卫•奎门这样描述大狐猴的叫声。

然而,这样美好的声音我们也许很快就再也听不到了。

马达加斯加一直以其不同寻常的生物多样性而闻名于世。

这里是灵长类动物狐猴的故乡;还有颜色漂亮的蜥蜴、壁虎或是变色龙;全身多刺的马岛猬;还有神秘的猫科动物缟狸,它们都是马达加斯加的原始主人。

“马达加斯加确实是自然主义者们的一块天赐宝地。

”自然主义者约瑟夫•非利伯特•柯默森在1771年写道,“造物主似乎有意将那里占为自己的私有领地,而且布置得应有尽有。

”在人类踏足这个岛屿之前,也就是大约2000年前已经有大批的动植物在这个岛上繁衍生息了。

马岛的狐猴总喜欢在岛上到处闲逛,而巨型的龟,体形庞大的象鸟(大概有3米高,重达500千克,它们下的蛋如果做成煎蛋,可以喂饱150个人,已经灭绝)也在岛上为所欲为,但是所有这些这一切在人类到来之后都改变了,很多物种都渐渐走向灭绝。

两千年前,自从今天的印度尼西亚人到达了马达加斯加,共有15种狐猴遭到伤害,最终消失。

科学家在灭绝的狐猴头上发现了“大量屠宰的证据”。

马萨诸塞大学人类学家文图拉•皮雷兹表示,他所在的科研小组发现了用利器切削和斩剁的痕迹,如剥皮、脱落关节和切片等。

皮雷兹说:“我们认真的检查了这些切削的痕迹后,更加验证了这里曾经屠宰这种动物,这是毫无疑问的。

”直到今天,对狐猴的捕杀仍然没有结束。

虽然从1964年开始,捕杀狐猴和将其作为宠物就被认定为违法,但捕杀狐猴仍然屡禁不绝。

而且由于马达加斯加没有毒蛇、鹿或羚羊,也罕见较大的食肉动物,所以在漫长的进化过程中,狐猴的机敏性慢慢衰退,更加容易成为人类的目标。

目前,马达加斯加的狐猴总数估计大约在1000只至1万只,但是所有的科学研究结果都表明,狐猴的生存前景异常严峻。

在马达加斯加首都塔那那利佛以东140公里处,是阿纳拉马扎卓保护区所在地。

阿纳拉马扎卓是狐猴栖息的一座孤立的小岛,也是狐猴的最后一处避难所。

但是相对于其丰富的生物资源来说,马达加斯加岛仍然是贫穷的,很多孤注一掷的村民一拨儿又一拨儿地劈荆斩棘,毁林开路。

狐猴们的这片避难地正在受到侵犯。

由于当地政府允许当地人使用部分保护区,因此人们更加肆无忌惮地伐木、种地。

于是,往往在大白天就能看见,栖息在树上的狐猴眼睁睁地看着那些惊扰它们的不速之客。

对于狐猴而言,最后的生态机会也许就只能指望那些远道而来的旅游者能捐资或留下来帮助它们了。

但是,这一切显然也不是万能的。

如果这些树林有朝一日都被砍伐一空,不难想像狐猴也将最终离我们而去,永远消失。

“上帝之鸟”在人间“复活”气候变化和环境变化显示,到2100年,至少有1200种鸟将消失,而这仅仅是一种保守的估计。

尽管自1500年以来,仅1。

3%的鸟类灭绝。

但同时期,全球单个鸟的数目估计有20%到25%的减少。

象牙喙啄木鸟因为长着一只象牙般的大嘴而得名,是全世界体形最大的啄木鸟之一,体长有50厘米,录像带中的啄木鸟两翼伸开时长90厘米。

它们身披黑白相间的亮丽羽毛,翼有白色斑点,雄性啄木鸟的冠部呈现鲜亮的红色。

因为太漂亮了,几乎每个人在看到它们的时候都禁不住说一句“上帝啊,多美丽的鸟”,所以爱鸟者也把象牙喙啄木鸟称作“上帝鸟”。

象牙喙啄木鸟曾广泛分布在美国西南部的密林深处,是美国的专有物种。

然而到了19世纪80年代,人类工业文明的铁蹄踏向了大自然,湿地、森林差不多全被农庄、城镇以及次生林所取代。

在栖息地被夺走后,象牙喙啄木鸟的数量直线滑落。

人类与象牙喙啄木鸟最后一次可以证实的相遇发生在1944年的路易斯安那州。

在那之后,就只剩下人们“惊鸿一瞥”的传闻,后来渐渐地连这种传闻都消失了。

2004年2月11日,观鸟者吉恩•斯帕林乘坐独木舟旅行,在阿肯色州东部的怀特河沿岸看到了一种他从未见过的鸟类。

斯帕林记录下了这种大鸟的外貌特征,回去一查对,发现竟然是已经销声匿迹60年的象牙喙啄木鸟。

消息公布后,引起了生物学界的普遍震惊。

一星期后,康奈尔实验室的蒂姆•加拉格尔和奥克伍德大学的鲍比•哈里森找到了斯帕林。

在斯帕林的带领下,两位鸟类学家开始了寻找象牙喙啄木鸟的旅程。

接下来,有30多名鸟类学家分成几个研究小组,展开行动,希望再次发现象牙喙啄木鸟。

30多名鸟类学家在历时7000小时的搜索中,已经15次发现了象牙喙啄木鸟的踪迹,并拍摄了大量的图片和录像。

经过各国多位专家的审定,确定象牙喙啄木鸟还活在地球上。

于是,美国大自然保护协会向政府申请了保护资金,用于保护象牙喙啄木鸟的栖息地,并用于该鸟类的繁育研究。

纽约康奈尔鸟类学实验室及大自然保护协会的专家为了保护啄木鸟保护区的栖息地,将消息保密了一年多,不让外界知道。

最近,保护区和观鸟区已经建成,繁育研究已经起步。

为了让市民更好地保护这种罕见的鸟类,也为了吸引更多的民间保护资金,专家们才决定向外部公开消息。

得到消息之后,美国内政部部长盖尔•诺顿立即召开新闻发布会,宣布了一项名为“希望走廊”的保护计划。

诺顿说:“我们在这里宣布启动一个多部门参加、价值千万美元、耗时数年的保护计划,为这种珍稀鸟类的继续生存提供希望。

在我的记忆中,这还是第一次重新发现已经被认为灭绝的动物。

这是自然界给我们的第二次机会。

“鸟类的减少可能对人类造成严重后果。

例如,1997年,世界上3。

5万至5万个狂犬病死亡中,印度占了3万名,因为印度秃鹫数量减少后,野狗和老鼠的数量发生爆炸性增长。

事实上,还有不少鸟类的消失造成的可怕后果我们还没有看到,一些专家评论说,象牙喙啄木鸟的重现和加强保护将成为生态保护的一个标志性事件。

人类觅食造成生物灭绝

所以,虽然从长远来说,气候变化会导致生物的灭绝,但是“零灭绝联盟”所列出的生物面临着更多的眼前威胁,包括人类对食物的渴望。

我们还不清楚将来的技术是否能够减弱气候变化带来的威胁,但是除非我们马上行动,否则这些濒危生物将不会围绕在人类身边,而且为我们造福。

“零灭绝联盟”列出的上百种濒危动物,都遭遇着这样那样的生存厄运。

扬子鳄、马达加斯加狐猴和象牙喙啄木鸟只是其中的代表而已。

这些濒危动物能够很好的存活下去吗

也许这个问题谁也无法明确回答,但是出于保护的目的,有一些错误观念一定要澄清。

对于野生动物灭绝的最终原因,很多人用“全球变暖”武装头脑,却完全忽视真正的危险:下一个50年人类的食物总量将增加一倍,光这一点就要毁掉大批的野生动物栖息地。

如果人们充分认识到这一点,那么就应该将资金再多分一点给高产农业科研项目。

美国哈德森研究所全球食品问题中心的丹尼斯•艾弗里表示:“现代的气候变暖基本上是很自然的。

冰核心告诉我们由于太阳的原因,地球有一个1500年一次的气候循环,很多生物都在过去百万年中的变暖循环中一直存活着。

植物一般都受不了极冷的气候,而却很少有被热得不行的。

气候变暖只会使森林更加呈现多样性,而不是减少。

”他补充道,“到现在还没有发现一个野生物种屈服于现代的气候变暖,即使在过去150年内地球上升了0。

8摄氏度。

如果灭绝的理论是正确的,我们已经将数千的物种引向灭绝了。

”生物学家惟一可以列出来的反驳的就是哥斯达黎加的金色蟾蝓的灭绝,但是最近的调查结果显示这种生物灭绝是因为过度砍伐森林,而不是由于气候变暖。

最关键的问题是人类还要为耕地和饲养家畜不停的攫取土地。

据专家预测,全世界的人口数目在2040年将达到稳定状态,那时候将比现在多20亿-30亿人口。

届时,大概会有70亿人足够富裕到要求食用高质量的食物,现在这样的人只有10亿左右。

所以,人口和富足将会使农田的需要扩大两倍多。

接下来的200年,我们将会看清楚,低生产率的农业是否会将野生动物全部驱逐。

有的时候,一些绿色环保组织希望停止使用任何氮料化肥,而用纯天然的原料。

但是如果要取消商业氮肥的话,世界将需要从额外的700万头牛那里得到天然的肥料,如果那样的话,世界上所有的森林恐怕都要用来喂养它们了。

回归原始的耕作,只能导致全世界人类的饥荒。

这样当然可以解决环境问题,但是同样会使很多野生动物灭绝。

很多生物会成为人们的盘中餐,同时它们生存的土地会越来越少,全都奉献给了耕地。

丹尼斯•艾弗里也表示:“如果真的在乎野生动物,不应该一味否定现代的机械化农业,如工业化肥,而是要支持生物工艺学,特别是致力于高产农业的研究。

”所以,虽然从长远来说,气候变化会导致生物的灭绝,但是“零灭绝联盟”所列出的生物面临着更多的眼前威胁,包括人类对食物的渴望。

我们还不清楚将来的技术是否能够减弱气候变化带来的威胁,但是除非我们马上行动,否则这些濒危生物将不会围绕在人类身边,而且为人类造福。

中国濒危动物保护现状中国是濒危动物分布大国。

据不完全统计,仅列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录的原产于中国的濒危动物有120多种(指原产地在中国的物种),列入《国家重点保护野生动物名录》的有257种,列入《中国濒危动物红皮书》的鸟类、两栖爬行类和鱼类有400种,列入各省、自治区、直辖市重点保护野生动物名录的还有成百上千种。

随着经济的持续快速发展和生态环境的日益恶化,中国的濒危动物种类还会增加。

20世纪80年代以来,中国还进口了不少动物,如湾鳄、暹罗鳄、食蟹猴、黑猩猩、非洲象等。

这些外来的濒危动物,也受到国家的重点保护。

由于人口众多,活动范围广,使许多珍贵的野生动物被迫退缩残存在边远的山区、森林、草原、沼泽、荒漠等地区,分布区极其狭窄。

由于被分割成互不连接的独立群体,近亲繁殖,品种日益退化。

中国已建立了数百处濒危动物类型的自然保护区,使相当一部分濒危动物得到切实保护,野驴、野牛、亚洲象、白唇鹿、羚牛、马鹿、金丝猴、大鸨等的数量,已有明显增加。

近年来也遇到了虽然在数量上达到了要求,但是人工饲养的动物难于在自然环境中生存的矛盾,长此以往,必然导致生物的退化。

列入了“零灭绝组织”濒危动物的中国扬子鳄也遭遇了同样的尴尬。

野生动物生存面临着种种危机,实现“安居”还需要“迈过”整体环境恶化、保护措施不力、人们认识不够这三道“门槛”。

一场“非典”,使“野生动物”成为媒体上的热门词汇,不吃“野味”、保护野生动物的呼声比以前多了不少。

滥食野生动物有害于人类,更是野生动物的浩劫,保护野生动物需要从拒食、拒烹开始,但从根本上说,要改变野生动物种类逐渐减少的趋势,需要整个自然环境的改善,这些并不是拒食、拒烹就能解决的。

拒食“野味”只是保护野生动物的其中一步,非典提醒我们要加强野生动物保护,但不保护野生动物导致的灾害不只是非典。

野生动物保护点多面广,需要提高全社会对保护野生动物的认识水平。

经营野生动物可得暴利,利益驱动使一些人铤而走险,但保护野生动物的措施却没有跟上。

目前,河北省各市、县没有野生动物保护的专设机构,保护野生动物的手段不多,经费不足。

安国祁州药市和蠡县留史皮毛市场规模在全国都数得着,其中加工利用野生动物的问题较多,但野生动物保护部门没有能力进行认真监督管理。

田秋明说:“森林公安负责打击破坏野生动物资源的案件,但我们人力物力都很不充足。

” 从茹毛饮血中成长起来的人类,离不开对野生动物的利用,但过度捕杀野生动物将危及人类自身,因为每种动物都有它存在于自然界的生态地位和生态功能。

他们和我们一样共同享有地球家园,真正的和平共处是各安其处、互不干扰。

从广义上说,保护野生动物就是保护人类家园,也是保护人类自己。

每种野生动物都有它们天然的栖息环境,保证着它们的生息繁衍,如果这种栖息环境遭到破坏,动物的自然存续就面临危机,即使没有人捕食,也难以生存。

保护野生动物,归根结底还是要保护它们的栖息地。

傅芸生说:“每年我们都会接到不少关于野生动物保护方面的电话,这说明人们保护野生动物的意识在提高,但且不说那些蓄意破坏野生动物资源的人,就是想保护的人认识也有待提高,比如人工投喂野生动物、人为建设野生动物园都会影响野生动物的生态功能,这都是以人为中心的保护观念,保护野生动物就应该让它们自由生活在天然栖息地中。

古代有记载的稀奇的神兽

凤凰  凤凰,传说中的火之神兽。

能够浴火重生。

鸡身五彩。

头似大雁,后半身象麒麟,颈似蛇,鱼尾,燕颌,鸡嘴。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,它的头上有三根彩翎,全身七彩,背生九条翎尾。

而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有'非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性。

它还是吉祥和仁爱的象征,只要它一出现,天下就会太平。

  麒麟  它是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽,其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。

麒麟”以鹿”为偏旁,古人造这个词的时候,便明白无误地告诉人们,麒麟由鹿演化而来,但它又决不鹿,比鹿多了些零件和装备。

据说它的身子像麋,古代中指獐子;有牛的尾巴,回的头顶,却只有一只角。

有人说麒是雄的,麟是雌的,形状被描绘得略有不同。

但据说麒的开关大略像鹿。

它被古人视为神兽、仁兽,长寿,能活二千年。

能吐火,声音如雷。

有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”。

麒麟是吉祥神兽,主太平、长寿。

鹿本身就是兽中驯良者,有力、善跑,大有益于人。

传说中的白鹿尤有神性。

民间有麒麟送子之说。

麒麟是以鹿类为主,融合了牛、羊、马的特点。

它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。

  夔  夔”相传为远古神兽,《山海经.大东荒经》载:夔状如牛,苍身而无脚,一足,出水则必风雨,其光如日月,其声如雷,皇帝得知,以皮为鼓。

又传说它是尧舜东夷族杰出的首领,大禹治水,曾命夔治蛟龙。

夔龙还被远古视为神圣英武而吉祥的象征。

  龙  关于龙的传说有很多,  龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。

印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

  在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

  在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。

’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。

’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。

’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。

’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。

朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿??角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

  还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。

而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,烊赋啤?旯狻???湮??疵鳌???谥诙嗟某??幸灿幸恍┚?魅∏嗔?醋鲎约旱哪旰牛?缛??奈好鞯劬褪且焕???芳侵幸灿泄赜谙某?鞘粲谀镜碌某????运?小?嗔??诮肌?南槿鹬?椎募窃亍?  在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。

因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

  星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

  而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

  所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——  大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

  二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

  三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

  第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

  第五儿是狻猊:形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

  第六儿是霸下:又名*屃,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

  第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

  第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

  么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

  白虎  在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

  而白虎也是战神、杀伐之神。

白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

  除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。

而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指铅汞、坎离、水火、阴阳,等的同意词。

而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。

金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

  在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。

可怕的是,它会食人畜。

而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。

而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。

能执抟挫锐,噬食鬼魅。

今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。

击其爪,亦能辟恶。

此其验也。

’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。

’  最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。

而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。

作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。

到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。

而西方的就崇拜白虎。

在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。

到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

  在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。

’在这里的不是白虎,而是咸池。

而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢

在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。

’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。

至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。

咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。

在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。

可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。

由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。

在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。

’把不属于动物的咸池换成麒麟。

后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

  又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。

除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

  朱雀  朱雀又可说是凤凰或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

  在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

  而凤凰它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

  而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。

古帝命武汤、正域彼四方。

’中,就是殷商说的后代说自己的先?-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。

因此玄鸟就成了商人的始?了。

《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。

’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始?和朝鲜新罗的始?也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。

不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

  而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。

在北方和南方的地方也都有玄女庙。

  玄武  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问?先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

以后,玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

  它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。

《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。

《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。

位在北方,故曰玄。

身有鳞甲,故曰武。

‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

  《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。

’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。

’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。

’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。

’‘玄武’为水神、北方之神。

《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。

’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。

’  但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。

有别于其他三灵。

其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

  玄武在宋代身价培增,并被人格化。

这与宋代各帝推波助澜分不开。

宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。

未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。

在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。

二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。

’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。

这大约是中国最早的真武庙。

  真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

其它的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

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古代宫殿上的十兽有哪些

注音

上古十大神兽指从古书中找出的十数种神兽,白泽、夔[kuí]、凤凰、麒麟、梼杌táowù、獬豸(xie zhi 谢志)、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓读音tāo tiè、诸犍、混沌、庆忌等 应该都认识了吧 白泽是中国传说中的一种动物。

常与麒麟或凤凰等,视同为德行高的统治者治世的象徵。

昆仑山上的神兽,著名的山兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。

《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。

因问天下鬼神之事。

自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。

” 编辑本段 夔 夔 夔(kuí)出生于东海流波山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。

夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

传说为雷神的坐骑。

编辑本段 凤凰 凤凰 凤为雄,凰为雌。

是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟(但东西方文化中的凤凰具有本质区别),形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。

神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。

如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。

凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。

凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。

它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。

自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

编辑本段 麒麟 麒麟 麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。

被称为圣兽王。

且是神的坐骑。

雄性称麒,雌性称麟。

从其外部形状上看,龙首,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞.有两角,为龙角,其角极为坚硬。

为浅灰色。

编辑本段 梼杌 梼杌 梼杌(táowù)原本只是令人害怕厌恶的恶人,古代传说中的一种猛兽。

传说为远古“四凶”之一,是鲧(gǔn)死后的怨气所化。

根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。

”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。

”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

编辑本段 獬豸 獬豸 獬豸(xie zhi 谢志)古代神判与神裁思想下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。

獬豸,也称解廌或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。

它拥有很高的智慧,懂人言知人性。

它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。

它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。

根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。

拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。

后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸 编辑本段 犼 犼 犼 【拼音】:[hǒu] ,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。

华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。

又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。

狮畏之,盖吼溺着体即腐。

《偃曝馀谈》有载。

《述异记》中记载:“东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。

每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。

康熙二十五年夏间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。

其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。

死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。

” 清同治《续修永定县志》上载:“同治二年(公元 1863 年),邑南有异兽,大如牛,尾似团扇,口阔,径直如盆,周身红毛,长数尺,噬人及诸恶兽,或以为犼云。

” 编辑本段 重明鸟 重明鸟 重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。

其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。

它的气力很大,能够搏逐猛兽。

能辟除猛兽妖物等灾害。

旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。

在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。

状如鸡,鸣似凤。

解落毛羽,用肉翅而飞。

能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。

或一年来数次,或数年都不来。

国人都全洒扫门户,以留重明。

如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。

所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。

编辑本段 毕方 毕方 中国古代传说中的火灾之兆。

毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。

毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。

毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。

而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁 在《山海经·西次三经》中有,在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。

就是叫做毕方。

《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。

」而《淮南子·汜论训》中说,木生毕方。

因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。

《在文选·张衡〔东京赋〕》中说:「毕方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。

」而《韩非子·十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。

袁珂说毕方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。

《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。

」凤即为神,也是灾难的象征。

《淮南子·本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。

」大风即大凤。

《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。

因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。

编辑本段 饕餮 饕餮 饕餮,读音tāo tiè,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 。

古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。

十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。

后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。

在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。

《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。

贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。

强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。

《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。

” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。

天下之民以比三凶,谓之饕餮。

”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。

《吕氏春秋·先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。

”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。

其像率为兽形,傅以肉翅。

”揆其所说,殆亦饕餮。

《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。

”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。

又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。

附:狍(号鸟):《山海经·北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。

”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。

” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。

紫色,翅膀下亦有眼睛。

日出夕还。

(鸽子的异种) 《洞冥记》有载。

编辑本段 腓腓 腓腓 有点像狸,白色的尾巴。

养之可以解忧愁。

(高级宠物) 《山海经(中山经)》有载:又北四十里,曰霍山,其木多榖。

有兽焉,其状如狸①,而白尾,有鬣,名曰胐胐(péi),养之可以已忧。

①狸:俗称野猫,似狐狸而小一些,身肥胖而短一点。

又北五十二里,曰合谷之山,是多薝(zhān)棘。

腓的本意是指小腿肚,善于屈伸变化。

编辑本段 诸犍 诸犍 人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。

行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

《山海经(北山经)》有载。

又名 胖郎神,其兽力大无穷,善射:大礼包,此乃威力无穷,被击中者,9死1生,生则残废,生活无法自理,可怕无比。

编辑本段 混沌 混沌 混沌是四凶之一的神话生物,长毛四足,如犬,有腹无五脏。

抵触善人,凭依恶人。

(绝对恶灵是也) (另有混沌神之说,另行说明,不归此处) 《神异经(西荒经)》有载。

应声虫 居于人腹。

宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。

以雷丸可治。

(腹语) 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

编辑本段 庆忌 庆忌 庆忌也是上古传说中的一种异兽,又名要离。

泽精,人形,大概十几公分高。

黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。

叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。

历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。

《管子(水地)》、《太平预览》有载。

中国古代魔兽妖兽

不要信该死的电视剧,千万不要信……  你说古代妖兽啊,中很多,像有穷,韩流等等,不给你举了。

  其他的,比如蚩尤,你很熟悉铜头铁额,吞吃石子,飞空走险  旱,很难看的女神,黄帝之女,因为所到之处干旱不雨,被当做邪神驱赶(  其实她为伐蚩尤立下了汗马功劳)  兽,知天下鬼神事  梼杌,颛顼的儿子,人面虎足,猪口,牙尾长一丈八尺,又名傲狠,难训  魑魅,人脸兽身,四脚  ,兔耳红眼,小孩样貌,黑里透红,头发光亮,学婴儿哭吸引人  獬豸,头上长角的羊,能断案,大法官的  大蟹,女巫女丑的……宠物

我也不知怎么叫,反正原话是“女丑有大蟹”……  札雨(搜狗没那俩字,写法是:都反犬旁,然后一个右边是契,另一个是俞),  龙头虎爪的怪兽  凿齿,齿如凿的怪兽  九婴,九个头的水火之怪(好恶心……)  大风,即  封貕(西),大野猪  修蛇,大长蛇(估计很长……)  应龙 玄龟  ,水怪  桓胡,木魅,水灵,山妖,石怪(都是妖怪名,具体什么我不知道)  ,共工的臣子,九个脑袋,蛇身,青色,被禹杀了(好像共工的九个臣子都  是怪物……)  浮游,共工的臣子,长相不可考,但死后化过大红熊……  蛟,最著名的是斗过的那条……  刑天(有一个夏耕之尸,和刑天挺像),共工(汗……)  累死了,不打了,强烈推荐你买,你会有很多有趣的发现~~  建业大钵 的答案也不错,很多都出自,所以,推荐你买《山海经》

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