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榜样中国梦演讲主持词

时间:2017-02-09 03:32

开学典礼的日记的开头和结尾,不要一些类似于今天是开学典礼之类的

2013《开学第一课》今日开播 普通人做主角 从2008年至今,《开学第一课》已经陪伴着全国中小学生走过了5个快乐的新学年,今年也不例外。

这档由教育部和中央电视台联合推出的品牌节目即将于央视综合频道9月1日晚8点,与全国中小学的孩子们如约相见。

  教育部通知全国中小学生组织上好开学第一课  教育部近日发文,要求全国各地教育局组织中小学生收看《开学第一课》。

要求各地将《开学第一课》作为中国梦主题教育活动和开学教育的重要组成部分,及时把《开学第一课》播出时间及频道通知到各中小学校,并要求学校通知到每一位学生,组织中小学生按时收看。

要结合实际情况,通过开展主题班(团、队)会、写观后感、演讲比赛、社会实践等丰富多彩的后续活动,引导学生从我做起,从身边小事做起,爱学习、爱劳动、爱祖国,为实现伟大中国梦而勤奋学习、努力奋斗。

  今年的《开学第一课》主题是一个充满了想象力和期待感的美好词汇——“梦想”。

整台晚会将模拟孩子们的课堂,分为三堂与梦想紧密相连的主题课:“有梦就有动力”、“有梦就要坚持”、“有梦就能出彩”。

节目组选取了大量来自各行各业的普通人和明星嘉宾一起来展示梦想的力量,力求以平凡、质朴、生动的方式寓教于乐,带领全国中小学生乘着梦想的翅膀,去触摸美好的未来。

  与往年不同的是,今年的舞台将更多的目光与关注留给了那些普通人和他们的梦想。

在主讲嘉宾阵营中,普通人首次占到了一半的比例:地震最美舞者廖智、加油站女工郑亚波、退休教师潘其华。

他们将与国际影人章子怡、钢琴家郎朗、“太空教师”王亚平等主讲嘉宾一起,为孩子们带来充满正能量的梦想演讲。

  节目在周笔畅和祖国各地的孩子们一起快乐的演唱主题曲《第一课》中,正式开场了。

  第一堂课:有梦就有动力  主讲老师:“太空教师”王亚平  女航天员——“太空教师”王亚平作为三堂主题课的开课老师、第一堂课“有梦就有动力”的主讲嘉宾,当她身着深蓝色航天服,英姿飒爽的从3D技术打造的虚拟飞船里闪亮登场时,现场的孩子们一下子就欢呼了起来。

这位特别的老师用她那曾经在“太空课堂”里出现过的温和、亲切的嗓音,向孩子们讲述了自己的“飞天梦”:“十年前,在神舟五号杨利伟首飞的当天,我是和飞行部队的战友们一起在电视机前看的。

火箭发射的那一刻,我和所有中国人一样,内心中充满了骄傲和自豪。

……那年我23岁,就是那个时候,那个在我心里早已扎根的、关于蓝天的梦想变得更加迫切,我也想冲出大气层,去看看太空中那个神秘的世界,也想为中国的飞天梦想贡献出自己的小小力量。

”  十年后,当初那位在电视机前满怀憧憬的小女孩成为了中国第二位女航天员。

在演讲的最后,她动情地告诉孩子们:“梦想就像宇宙中的星辰,看似遥不可及,但只要努力,一定能够触摸得到

”  第二堂课:有梦就要坚持  主讲老师:“最美舞者”廖智、国际影人章子怡  如果说王亚平的出场给孩子们带来的是惊喜和神奇,那么廖智的出场则让现场所有观众感到震撼。

这位在地震中失去了双腿的舞蹈老师以极其优美和轻盈的步伐向孩子们走来,观众们甚至无法觉察到她用假肢在舞台上行走。

廖智在地震中不幸的失去了孩子和双腿,曾经令她身心痛苦不已;后来的她为了重新起舞、顽强生活的梦想,并不强壮的身体忍耐着剧痛,十天学会穿假肢站立行走,一个月后重新开始跳舞。

  为了《开学第一课》的孩子们,廖智从家乡不远千里来到节目现场,演讲时她微笑着说:“一旦发现你不再恐惧害怕,困难也不是那么难以战胜。

”她的演讲以安徒生童话《美人鱼》中的片段作为结尾。

在那个故事里,美人鱼公主用声音换来双腿之后,每走一步都非常痛苦:“虽然每次当她的脚接触到地面时,就像是在锋利的刀尖上行走一样,但她还是不停地跳着舞。

”“虽然伴随着疼痛,但我想跳出更美的舞蹈,我会带着梦想和生活的希望,努力勇敢地生活下去。

愿你们也能在遇到困难的时候,坚持不放弃地朝前走。

我行,你们也一定行

”廖智在演讲中带着泪水的美丽微笑,感染和鼓舞了在场的每一位孩子。

其实早已无需演讲,这位坚强起舞的“最美舞者”在用自己的行动,为孩子们上了一堂最好的课——“有梦就要坚持”。

演讲结束后,廖智与她在《舞出我人生》的舞蹈导师方俊、老乡黄绮珊为大家献上了一段动人的歌舞《怒放的生命》,爆发力十足的演唱与柔美坚韧的生命之舞完美融合在了一起,震撼人心。

  作为《开学第一课》“第二堂课”另一位主讲老师,一袭飘飘白裙出场的“神秘嘉宾”章子怡自然亲切,给现场孩子们带来了不小的惊喜,仿佛站在孩子们面前的她就是一个正在课堂上的老师。

章子怡的演讲并没有过多的讲述自己的明星事业,相反的,她给孩子们讲了一个自己小小的故事。

  当她第一次参加国际电影节的时候,因为语言沟通的不畅,让章子怡无法与来自世界各地的电影人们顺畅交流,也无法表达自己对电影的看法与感受,她说:“那时候,我真的很难过,因为我知道我丢掉了很多交流和学习的机会。

就在那一刻,失落和难过的时候,我有了一个梦想:我希望有一天,我要用流利的英语,和全世界上所有热爱电影的人,自由地分享我们的感受,去交流看过电影的感受,交流电影带来的快乐,还有我们共同的电影梦想。

”这让她下定决心去学好英语。

  “为了实现这个梦想,我发誓我一定会好好学习它。

我那时候几乎是从一个单词一个单词的去背,我记得我趴在床上在写单词,耳朵里面有很吵的救火车的声音。

那时候就很想家、很想妈妈,我在想,我为什么要坐在这儿,一个人深夜的时候,去写下一个又一个枯燥的单词。

但是我相信,只有梦想是你最大的动力。

当有一天你走到外国人的面前,你完全听懂他们在说什么,你完全能够自如的去表达自己的情绪,你知道梦想实现的那一刻,你是有多么的幸福”。

经过在短时间内的刻苦学习,当章子怡再一次踏上国际电影节上的红毯时,当她能够与这些行业内顶尖的同行自然无障碍的交流时,她的内心感到了一种油然而生的喜悦与成就感。

  在结束演讲时章子怡对孩子们说:“在我们人生的每一个阶段,都不要丢掉梦想。

它是你在迷茫时候一盏明亮的灯,它会为你指明方向;它是你在黑夜里枕边的一本书,为你开启黎明;它是你在每一个想要放弃的时刻,伸向你的一只手,拉你一把送你一程,让你重新获得动力,永不放弃。

”  并没有什么特别惊心动魄或者跌宕起伏的情节,但章子怡的这个质朴,生动的小故事获得了孩子们的感同身受与热烈的掌声。

章子怡老师还给现场的孩子们布置了一个小作业,希望在场的孩子们能够“用你们最美丽的色彩,画出你们的梦想

”  第三堂课:有梦就能出彩  主讲老师:钢琴家郎朗、“加油妈妈”郑亚波  第三堂课“有梦就能出彩”可以说是一堂充满欢笑和感动的“音乐课”。

国际知名钢琴家郎朗的登场,将现场带入了一个高潮。

郎朗在他的演讲中透露,最开始对钢琴感兴趣的原因竟然是因为一部动画片——《猫和老鼠》。

在有一集里汤姆猫穿着长长的燕尾服,十分帅气的在弹奏《匈牙利第二狂想曲》,当时片子里汤姆猫弹琴时帅气又优雅的形象让年幼的郎朗第一次对钢琴产生了向往。

  曾被誉为“钢琴神童”的郎朗在演讲中向孩子们讲述了梦想坚持背后的艰辛:“其实我并不是大家所想象的什么神童,钢琴天才,我也得好好地练。

大家看到我在舞台上的时候,很华丽,表演得很精彩。

但这个精彩的背后,是很多很多辛苦枯燥的练习。

从小,就算大冬天,我也穿着一件背心,因为穿几件就开始流汗,就湿透了,所以不太好。

虽然对我来说,这一切的汗水,有的时候不知道到底,是值还是不值得,但是在舞台上面,分享音乐的时候,和大家一起享受音乐的时候,我觉得所有的努力都是值得的。

”  也许现场的观众和孩子们都无法想象,如今这位享誉国内外的青年钢琴家当年也曾呆在过第七名替补席上,用郎朗的话说,第七名替补意味着“如果一个职业钢琴家生病了,那我还是没有机会,因为我才第六跟第七嘛。

那就等于是第二个钢琴家得生病,第三个钢琴家得拉肚子,第四个钢琴家得发烧,反正是什么病都得了以后,最后才能轮到我”。

即使这样,郎朗也从来没有放松对钢琴的严格练习。

他后来凭借自己的实力把握住一个特别的演奏机会,成为芝加哥交响乐团的第一替补。

当穿着燕尾服的郎朗向汤姆猫那样优雅郑重的弹完一首《柴可夫斯基第一钢琴协奏曲》,现场所有观众都为他站立鼓掌长达七八分钟,这是之前的他从来没有得到过的待遇。

郎朗在演讲结束时有感触的说:“亲爱的同学们,我一直坚信,机会是留给准备好的人,只要一直相信自己坚持的努力,就算是替补,也会有出彩的机会……今天我给大家讲我的故事,并不是让大家都要和我一样,成为一名职业的钢琴家。

我只是想告诉大家,当你热爱一件事,甚至把它当成自己一辈子的梦想,并为这个梦想去拼命努力的时候,你就找到了你人生真正的精彩

”  不过在热烈掌声中结束自己的梦想演讲后,郎朗却遭到了小班长的“刁难”:“你这么厉害,那能不能用水果弹琴呢

”“能不能不用胳膊肘弹琴呢

”这哪能难得住郎朗

他准备了一下,随即向小朋友们表演了用橙子和香瓜,还有胳膊肘演奏钢琴的“绝活”,活泼有趣的表演博得了现场阵阵欢呼和掌声。

  同样拥有钢琴梦想的还有黑龙江鹤岗的一个普通家庭。

郑亚波是一位加油站女工,作为单亲妈妈,她为了给自闭症儿子开发智力,11年里坚持看视频自学弹钢琴、再手把手教给儿子,当初连话都不会说的小威如今除了能弹奏多首中外名曲外,还能进行基本的聊天、为大家唱歌。

“即使全世界都放弃你,妈妈也不会放弃你。

弹钢琴不是一件很容易的事情,但它给了我和我的孩子最后的希望。

只要坚持梦想,每个人的人生,都能精彩。

”郑亚波妈妈的坚强与乐观打动了现场观众,母子二人还在台上深情弹唱了《亲爱的小孩》,真挚、质朴的歌声在现场回响,许多观众跟着他们的音乐轻声合唱,潸然落泪。

  普通人做主角 明星甘当绿叶助阵  《开学第一课》的舞台上除了拥有激励人心的梦想演讲外,还有许多明星嘉宾应邀前来为这些“追梦人”加油。

开场的周笔畅,与廖智合作的方俊和黄绮珊,谭维维和她的少年乐队带来的《飞得更高》,萧煌奇、杨培安深情献唱《我相信》为郑亚波和小威加油……临近结束时,凤凰传奇为现场孩子们带来激情飞扬的《自由飞翔》,伴着歌声,孩子们的梦想振翅欲飞。

更有神秘大牌嘉宾前来助阵,谜底会在9月1日晚的节目首播里揭晓。

  互动游戏寓意深远 魔术教师打造未来课堂  老师们的生动演讲和炫丽的文艺表演还不够,节目组特别在课堂休息时间还为孩子们安排了梦想互动游戏,在欢快的氛围中给孩子们传递正能量的感悟、寓教于乐:在飞机达人的指导下,孩子们与八一少年跳伞队的小队员们操作着用气流推动的“神奇纸飞机”进行比赛、勇闯难关;《梦想能量站》里2人配合运送道具到达指定能量盒的游戏,考验了孩子们在通往梦想道路上不怕困难、协作互助的精神;而魔术情景剧《未来课堂》更是将全场气氛调动到最高点,魔术教师傅强用“隔空取物”等近景魔术来展现未来课堂的神奇,好奇的孩子们一拥而上将他团团围住,而那些不知道从哪里冒出来的神奇教具更是让孩子们爱不释手……  88岁高龄教师开启“放飞梦想”仪式  节目最后,主持人撒贝宁、王小丫、方琼请上一位特殊的嘉宾与现场的孩子们一起进行“放飞梦想”仪式,她就是已经88岁高龄的潘其华老师。

这位老教师执教32年,退休后也一直从事教学事业至今,为近8000个学生传道授业;她的梦想,就是希望在100岁之前,教满一万个孩子,桃李满天下。

潘其华老师告诉大家,梦想从课桌萌芽、梦想从课堂起飞,只有打好基础、学好知识,才能为美丽的梦想做好充分的准备。

潘老师及主持人、小班长还与现场的孩子们一起高举代表梦想的美丽图画,让美好的希冀乘着梦想的翅膀,飞向未来。

  今年的《开学第一课》以嘉宾演讲、人物故事、互动体验、文艺表演等丰富多彩的方式为现场和电视机前的孩子们上了一堂别开生面的“梦想第一课”。

通过这个特别的课堂,一个个因为拥有梦想而使生命变得更璀璨、使世界变得更美丽的普通人,将成为全国中小学生心目中的榜样,使孩子们深刻体会到心怀梦想并为它付出努力是一件多么美好的事。

节目希望通过这堂特殊的“梦想主题班会”,告诉孩子们,梦想令人生出彩;每一个闪亮的梦想,终将汇聚成为耀眼“中国梦”。

社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善

“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。

在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵

如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行

本报今日刊发一组笔谈,对此进行探讨。

  爱国:公民最基本的价值准则  爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。

爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。

几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。

作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。

  我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。

在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。

这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。

正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。

在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。

正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。

”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢

  爱国就要热爱人民。

我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。

我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。

爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。

特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。

  爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。

中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。

保护环境再也不能等待,再也无法推托。

我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。

  爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。

中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。

中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。

  爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。

是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。

进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。

经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。

如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。

我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。

生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗

能不以更大的决心和干劲报效祖国吗

  培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。

更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。

当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。

(陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长)  敬业:在平凡中铸就非凡  敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。

一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

  敬业是中华传统美德的重要元素。

《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。

梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。

他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。

”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。

其内涵主要表现在以下几个方面。

  忠于职守的工作态度。

敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。

这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。

正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。

他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比

’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。

每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。

只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。

  干一行爱一行的职业情感。

“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。

”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。

对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。

正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。

一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。

  勤业、精业的业务素养。

敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。

一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。

同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。

特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。

今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。

他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。

  敬业看似平凡,实则不易。

职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。

任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。

人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。

人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。

而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。

机遇青睐敬业者。

只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。

  任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。

敬业也是促进社会和谐的道德基础。

古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。

在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。

  敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。

每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。

(吴玉军 作者为北京师范大学教授)  诚信:为人之本 兴国之基  诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。

诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

  培育和践行诚信价值观意义重大  诚信是中华民族的传统美德。

诚信是中华传统道德文化的精华。

同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。

”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。

故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。

”“信”是忠于良心、信守诺言。

故张载曰:“诚善于心谓之信。

”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。

中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。

  诚信是立身处世之道。

诚信是人之为人的道德规定。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。

”诚信是个人社会化的“初始原则”。

人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。

人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。

其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。

  诚信是市场经济发展的基石。

从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。

这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。

诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。

市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。

  诚信价值观的实践要求  诚实劳动。

诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。

诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。

如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

  真诚待人对己。

诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。

因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。

按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

  恪守诺言和约定。

诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。

这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

  培育和践行诚信价值观的着力点  发挥政务诚信的示范引领作用。

古人云:“政者,正也。

”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。

取信于民是为政之道。

应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。

领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。

  营造讲诚信的商业文化氛围。

社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。

产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。

培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。

  开展生活化的诚信教育。

围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。

  加强社会组织的诚信建设。

培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。

从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。

组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。

因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。

  发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。

培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

(王淑芹 作者为首都师范大学教授)  友善:处理人际关系的基本准则  社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

  友善价值观的丰富内涵  谦敬礼让、帮扶互助。

即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。

面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。

谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。

  志同道合、携手奋进。

同类相感,同声相求。

友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。

如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。

  珍惜资源、关爱自然。

人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。

人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。

“爱人”与“爱物”密不可分。

人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。

尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。

  友善价值观的践行途径  深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。

“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。

其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。

而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。

所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。

  创造性地用活我国传统优秀道德资源。

我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。

在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。

我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。

在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。

在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。

  夯实力行友善价值观的物质基础。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。

党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。

随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。

而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。

  开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。

榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。

人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。

因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。

此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。

  完善对善行义举的保护保障机制。

培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。

一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。

概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

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当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.传承优秀传统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.

祖国六十周年作文

《开讲啦》杨振宁言:科学与文学话观后感 2013 年 5 月 19 日晚, 撒主持的央视 《开讲啦》 两位重量级嘉宾―― 诺贝尔奖得主杨振宁和莫言,令人不禁眼前一亮。

本人有幸观看了这场讲课,以 下是我的感受。

一、故事内容本次《开讲啦》的主持人是绘画大家范曾,小撒则很“知趣”地躲到观众席中,不时机敏 诙谐地说笑调侃一下, 使现场气氛更加轻松活跃。

严肃的充满正能量的演讲内容和生动活泼 的节目形式。

而这次一位自然科学家与一位作家的“科学与文学的对话。

“科学与文学的对 话”,是这期《开讲啦》的最大看点。

范主持一开始就向杨振宁提出一个问题, 他认为英国天文学家霍金是个了不 起的人物,霍金的《宇宙》 《时间简史》他只读懂了十分之二,为什么霍金没得 诺贝尔奖

而杨振宁实话实说: 我拒绝回答你这个问题。

但他马上反问范、 莫二人: “我 常想一个问题,假如今天把爱迪生请来,在 21 世纪生活一个星期,他会对什么 东西最感新奇

” 莫言马上抢答道:“手机

” ?真情妙悟著文章?。

其实这也是科学研究必经的过程。

先有?真情?,即对这 件事情的浓厚兴趣,才会有努力钻研的动力;研究中有了进展就是?妙悟?,然后 才有最终结果?著文章?。

这三部曲,道尽了科研的必经之路。

”。

杨振宁认为, 科学研究的是宇宙和自然界中已有的现象,在探索过程中需要猜想,所以科学是 一门“猜想”的学问。

他问莫言:你喜欢幻想文学,有没有幻想科学

当范主持要求两位诺奖得主用最简洁的语言谈谈各自的“中国梦”时, 杨振宁 说,中国最近几十年的发展给中国人描绘了一个美好前景,我对“中国梦”的实现 充满乐观态度;莫言则诙谐表示:近日看到外国一家公司征集火星移民,报名者 中中国人最多,这也表达了一种“中国梦”:到天上去

从科学与文学的关系谈到文学创作,杨振宁饶有兴趣地问莫言:你说从小喜 欢讲故事, 但能讲故事的人未必能成文学家, 这里有两关需要过, 一是过文字关, 1 二是选择故事。

对这个轻车熟路的问题,莫言不慌不忙,娓娓道来:“我小时候是个爱听故 事的小孩,听过之后再向别人转述,在转述过程中会添油加醋,相当于一种口头 创作;然后让故事变成书,还得会写字。

我幸运地读了五年小学,学了 500 个汉 字。

有人分析,赵树理的小说中,常用的汉字也就 500 个。

小学五年级我因为调 皮捣蛋被学校开除了,在家没书看待着无聊,家里有一本新华字典,我背了一些 生辟的字,我小说里那些华丽的字都是背下来的。

后来出来一个谣传,说我是天 才,一本新华字典可以倒背如流,其实没这回事儿,我一页也背不下来……” 关于第二道关,莫言说他有一个思想转变过程:“对一个作家来说,选择故 事非常重要。

我早期的写作是挖空心思找故事, 后来文学观念发生了变化, 由?我 找故事?变成?故事找我?。

我在农村生活了几十年,我所认识的人、经历的事,我 的亲朋好友、左邻右舍,慢慢变成我写作的对象。

我的长篇小说《蛙》中的姑姑, 就是以我的堂姑为模特儿,又把很多妇科医生加上我的想像构思完成的。

” 之后还增加现场提问环节,分别由三个大学生提问,非常精彩,也代表可青 年力量对科学和文学的心声。

二、思想和智慧的火花滋养心灵总体来说对我的感觉是关于此次两位诺贝尔奖得主走上央视荧屏,进行“科 学与文学的对话”,多数观众和媒体给予好评和正面报道,但也有人觉得“对话” 并无太多新意,有失大师水准。

依记者看,其实是因时间所限,两位大师未能充 分展开话题,对期待值很高的观众而言不够“过瘾”。

客观来说, 九十一岁高龄的杨振宁还有如此活跃的思维、敏锐的反应和清淅 的表达,已是人中之杰,令人惊叹;而相对年轻的莫言是位农民的儿子,从外形 到讲话都保持着诚实质朴的本色,二人都是实干家而非演说家,不能用演说家的 标准和“范儿”要求他们,但两位大师“对话”本身,便可给人一些思考和启示。

其一,杨振宁和莫言,一个是物理学家,一个是文学家,两位诺贝尔奖得主 同时出现在一个讲台上,进行“科学与文学的对话”,本身就意义不凡。

因为我们 的媒体很少做这种高端的跨界的讨论,尤其很少涉及健康、美容和养生之外的自 然科学话题, 这几乎成了我们的一个软肋和盲点。

记得上中学时不大喜欢数理化, 2 却对一本十分流行的外国科普读物 《趣味物理学》 爱不释手, 同学之间相互传阅, 说明生动活泼深入浅出的科普教育更能让青少年接受和喜爱。

因此, 如果我们的电视中能增设科普类节目,经常邀请科学家讲述自然科学 知识,配以相应的图片和影像资料,必定会吸引观众眼球,开发他们的智力和创 造力。

例如, 当我们的探月工程和载人飞船上天时, 请专家讲述什么是地球轨道、 失重、宇宙速度等;当社会上流传“世界末日”论时,请专家从地球物理学角度、 从玛雅历法的真相来驳斥反科学的缪论……长期坚持下去,对提倡科学,反对迷 信,提高整个民族的科学素养功莫大焉。

其二, 在一个充斥着游戏和选秀节目的泛娱乐化时代,央视能开创这样一档 相对高端的谈话节目,让人静下心来聆听榜样人物的演讲,共同分享对生活、生 命的感悟,哪怕时间段不够好,收视率不够高,也是有积极意义的。

大众需要通 过休闲娱乐的方式来放松心情,舒缓压力,但这些“快餐文化”不能给人多少思想 启迪和审美享受,对一个民族整体文化素质的提高作用也不大。

以莫言为例, 做为中国首位诺贝尔文学奖得主,他在接受瑞典国王颁奖时为 全球所瞩目的热度, 似乎并未保持到国内, 像有些一夜成名的歌星那样大红大紫, 到处做节目、出镜头――虽然他本人很低调,没有这样的奢望。

但多给文学开辟 一些平台,让作家有更多话语权,却是倡导精英文化的应有之义。

例如,国内许 多有影响的电视访谈节目, 访谈对象多是娱乐明星, 很少出现作家和编剧的身影; 有关文学和读书的栏目更如凤毛麟角。

如果我们有这样的栏目,就可以做一个莫 言作品赏析系列节目,也可请莫言现身说法,讲述自己的创作过程和人生感悟, 帮助读者深入理解他作品的思想意义和文学价值。

结婚新郎致辞

新郎致辞一:新郎文采的婚礼致辞们、先生们,朋友们家好

  常情知己饮,友谊胜似骨肉亲。

  今天的我,此时此刻,站在绚丽的婚礼舞台上,身边有亲密爱人相伴,眼中有大家亲切的笑容,耳中是大家真挚的祝福,我的心里无比地激动,干言万语只能汇成两个字,那就是“感谢”。

  我要感谢我们的亲朋好友,感谢你们的亲情、友情,感谢你们的鼓励和帮助,有你们相伴,我们对未来充满信心。

  我要感谢我们的领导,感谢你们长期以来对我们的关心和支持,使我们一步一步走向成熟。

  我要感谢岳父、岳母,感谢二老的信任,将掌上明珠托付与我,爸爸妈妈,请你们放心,我一定会全心全意地呵护她,虽然,我无法让她成为世界上最富有的女人,但是,我会用我的生命,使她成为世界上最幸福的女人。

  我更要感谢我的父亲、母亲,是你们含辛茹苦三十年,将我养育成人。

爸爸,在儿子的眼中,您是严厉的,您的爱,从来不曾用言语表达,可是,当我参加高考,执意要独自骑车去考场时,是您,偷偷踱在我后面,一直护送我安全地到达,您还特地请了三天假,冒着高温,站在考场外一直守着您的孩子。

妈妈,您的“唠叨”,常常令我厌烦,甚至与您发生争执,惹您生气,可是,您从来都不往心里去,不管我多晚回来,您总要起身,为我热上早已留好的饭菜,给饥肠辘辘的孩子以天下最好的美味。

爸爸、妈妈,你们的宽容、你们的无私、你们的恩情、你们的爱,都让我们无以为报,在此,我和XXX向你们,在座所有为人父、为人母的爸爸、妈妈们,深深地鞠上一躬——“爸爸、妈妈,你们辛苦了

”  岳阳楼畔设婚宴,愿雅士致词几篇,效法范公忧乐;白银盘里盛香芝,款亲朋旷怀三醉,直追吕氏风流。

  香满婚宴,嘉宾入座十杯妙;楼临江浒;好景宜人四季春。

  现在,我提议:为了我俩今日新婚之喜;为了酬谢各位的辛劳,为了大家的健康,请开怀——干杯

  招待不周的地方,请各位原谅。

敬祝各位万事如意。

新郎致辞二:幽默风趣,创意十足的新郎婚礼致辞各位尊敬的来宾,大家好:  首先,我代表我和×××由衷的感谢在座每一位的光临,今晚是我和×××的婚礼,孔子说过:“名不正则言不顺言不顺则事不成”,在此,我要先向大家汇报一下,我和××的结婚证书编号是:XXXXXXX,所以,我们是名正言顺的合法夫妻,所以今晚的婚礼也应该可以顺利圆满的吧。

  今天,我和×××能够站在这里举行婚礼,我首先要感谢×××的父母,感谢他们对××这些年来的养育之恩,今天,他们将××托付给我照顾,我觉得二老真的很有眼光。

当然,我也不会辜负二老对我的信任,我会好好的照顾××的。

其次,我还要感谢我的母亲,尽管我是一个又乖又听话的好孩子,但是,为了抚养我长大成人,她也付出了全部的心血。

没有我的母亲,也不会有今天的我。

  最后,我要特别感谢站在我身边的这个女孩子,×××,她抱着如此大的勇气以及自我牺牲的决心,下嫁给我,另我诚惶诚恐,在此我要说的是,在今后的日子里,我将以一百二十分之干劲,让你成为幸福的小女人。

  从今天开始,我和×××将组成了一个新的家庭,中庸里有句话,妻子好合,兄弟既翕,宜尔室家,乐尔妻帑。

父母顺已。

也就是说,夫妻恩爱,兄弟和睦,家人的关系也会和谐,心情也会愉快,那么,父母也会顺心而快乐。

所以,我希望不仅仅是我和×××,而是在座的每一个家庭,在此后的日子里,都可以和和睦睦,家和万事兴。

  最后,我和×××再次真心的感谢在座的每一位嘉宾,今晚出席我们的婚礼,和我们一起分享这一份的喜悦。

  谢谢大家

  最后补充一点,开饭了

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