急，迎新晚会的主持人台词
我们不一样 - 大壮词：高进 曲：高进编曲：张亮这么多年的兄弟有谁比我更了解你太多不容易磨平了岁月和脾气时间转眼就过去这身后不散的筵席只因为我们还在心留在原地张开手需要多大的勇气这片天你我一起撑起更努力只为了我们想要的明天好好的这份情好好珍惜我们不一样每个人都有不同的境遇我们在这里在这你我们不一样虽然会经历不同的事情我们都希望来生还能相遇这么多年的兄弟有谁比我更了解你太多太多不容易磨平了岁月和脾气时间转眼就过去这身后不散的筵席只因为我们还在心留在原地张开手需要多大的勇气这片天你我一起撑起更努力只为了我们想要的明天好好的这份情好好珍惜我们不一样每个人都有不同的境遇我们在这里在这里等你我们不一样虽然会经历不同的事情我们都希望来生还能相遇我们不一样每个人都有不同的境遇我们在这里在这里等你我们不一样虽然会经历不同的事情我们都希望来生还能相遇我们不一样虽然会经历不同的事情我们都希望来生还能相遇我们都希望来生还能相遇
100字左右的军训新闻稿
今天真是夏日炎炎,火红的太阳照着大地。
下午，同学们都很不情愿地来到操场上，踩着这块快要被“烤熟”的大地，心里有说不完的抱怨话。
在太阳底下，同学们在两位教官的监视下站得笔直 笔直的，个个昂首挺胸，教官响亮地说：“大家站好了，如果有身体不舒服的喊报告......我们站在操场上,一动都不敢动,是因为有严厉的教官在看着我们。
突然，余雷的一声报告打破了原来的寂静：“报告，抓痒。
”教官轻而有力地说：“抓
”余雷抓起痒来，那个样子真有意思
站了几分钟，许多同学已经满头是汗了，教官就让我们休息，大家十分高兴。
男孩子们像火箭一样快速地跑到水池边上，痛痛快快地洗了个头，脸上就露出了笑容。
过了一会儿，教官叫我们集合，继续训练。
这回我们不光光练习了站立，还练习了转，转的练习中，大部分同学转对了并且每次都大喊：“一二，一二，一二......”只有个别同学转错了方向，羞愧地叫了声：“报告”。
后来，教官看我们太热先后两次带同学到阴凉的地方，可是，有些同学不珍惜机会休息，而是在那讲话，玩拍手游戏，结果，教官叔叔嫌大家太吵，怕影响了其它班级同学上课，就带我们回到了太阳直射的大操场上。
这下教官一定对同学们非常失望。
这次军训虽然又累又苦，但是休会到了解放军叔叔每天坚持训练的坚强意志，我太佩服他们了，我应该向他们学习
相信通过这次军训活动，一定会有不少同学发生变化
军训新闻稿范文二： 本报讯 秋风飒爽，，9月18日下午三点30分，2008级新生开学典礼暨军训动员大会在院篮球广场准时召开。
会议由常务副院长XXX同志主持，院长XXX，省督导专员、院党委XXX，兼院长助理XXX，处长XXX，学生处处长章六七，管理系XXX教授、省军区预备役高炮团XXX大队长出席了动员大会。
会议首先由XXX致欢迎辞。
在讲话中，XXX代表学院党总支和学院行政向告别了高中时代，开始了崭新的大学生活的全体08级同学表示热烈的祝贺
向关心、支持我们学校军训工作的部队领导表示衷心的感谢
XXX对全体参训人员提出几点希望和要求： 1、要把搞好军训和学习优良传统作风结合起来，全体参训学生都要从思想上高度重视、提高认识、端正态度，行动上以一个军人的标准要求自己，积极参与，把军训看作是一次难得机会，像军人一样生活、像军人一样思考、像军人一样训练，在艰苦的训练中磨炼自己，提高自己，使自己终身受益
2、军训团要认真组织，周密计划，科学安排军训的科目和内容，在有限的时间里产生最好的效果，保质、保量、圆满地完成本次军训任务。
3、要把搞好军训、树立远大理想、锤炼优秀学风结合起来。
对一所大学来说，学风是非常重要的。
它是一种治学精神、一种氛围、一种环境、一种无形的力量。
军训是大学生接受锻炼、提高自身综合素质、展现自我的一个平台。
通过军训，要注意顽强意志的培养和文明习惯的养成。
要踏踏实实从我做起、从现在做起。
要讲文明、讲礼貌。
尊重和服从教官的管理和要求，做到团结一致、步调一致共同努力奋斗
军队 部队 啦歌词 收集
拉歌赛歌军一种传统的形式。
体现了生龙活虎的革命乐义精神歌赛歌不仅能促进群众性歌咏活动的开展，而且能增进兄弟单位或军民之间的团结和友谊，培养部队的集体荣誉感。
拉歌拉得好，可以振奋军心，鼓舞士气；拉得不好，被对方的“进攻”气势压倒，就会影响大家的情绪。
拉歌要力争取胜，一要靠指挥员的才能。
指挥员必须头脑敏捷，口表晰，大方泼辣，随机应变；二要靠大家齐心协力。
随着指挥员的口令和手势，大家要异口同声呼应。
（一）拉歌赛的方法 拉歌赛歌一般在集体活动前进行。
其方法很多，大体可分为“问、数、唱”三种。
问，即指挥与群众一问一答拉歌子。
如： “欢迎×连唱个歌好不好
”“好”（鼓掌）。
“×连唱的好不好
”“好
”“妙不妙
”“妙
”“再来一个要不要
”“要
”如对方无反应，可再喊“一二”，“快快
”“一二”，“快快
”“一二三”，“快快快
”同时伴以有节奏的掌声。
结合回答也可作整齐的动作，如“该谁唱了
”“××连”，“在哪儿
”“在那儿”。
大家一齐用手指向×连所在地方。
数，即用快板和顺口溜拉歌。
可以事先编好拉歌词，也可在现场见机行事，临时编就。
数板不长，两句或四句为好。
如： “×连歌儿唱得好，歌声阵阵冲云霄，欢迎×连再来一个，大家鼓掌好不好”
众答：“好
”（鼓掌）。
如果别人拉自己，可数：“×连同志别客气，我们唱完轮到你
” 唱，即用一些群众熟悉的短小易唱的曲调，填上拉歌词。
（二）拉歌赛歌中应注意的事项 1、拉歌赛歌要热情，讲团结，讲文明。
要活泼健康、生动幽默。
不要讽刺挖苦，不要起哄、奚落，不要庸俗化。
2、编的拉歌词要简明、上品，选用的曲调要简单有力。
平时要教本单位同志学会几个基本曲调。
临时编的词，先给本单位同志说几遍，使大家有准备，再指挥大家拉唱。
3、要有拉有唱，不要光拉不唱。
拉歌前自己应先唱一支歌，然后再拉。
别人拉自己也不要不理睬。
那种只拉不唱的做法，不仅不利于开展歌咏活动，有时还影响相互之间的团结。
4、在拉歌中，取得主动权的关键，是自己多学会一些歌。
如果平时歌唱得多，唱得好，拉赛歌中就会取胜。
同时要注意学习兄弟单位的长处，不断提高拉歌赛歌的水平。
（三）拉歌词和拉歌调示例 拉歌词和拉歌调很多，各单位可以自己选择，也可以自己创造。
这里，仅介绍几种，以供参考。
1、挑战时用： △齐数板：×连是咱老大哥，欢迎他们唱个歌
△齐数板：请×连同志快唱歌，×连同志不要拖
2、应战时用： △领：接着×连把歌唱，众：唱得不好请原谅
领：我们唱《－－》。
△领：革命歌曲大家唱，他们唱了我们唱。
一二一
众：来了
领：好
那我们来唱《－－》。
3、唱后反击时用： △领：我们唱了一身汗，×连不要坐着看。
我们唱了该谁唱
：众：×连。
领：欢迎×连来一个（大家有节奏地鼓掌）。
△齐板数：一二三四五六七，我们等得好着急
4、请对方唱新歌时用： △领：×连歌儿唱得好，众：可惜歌子有点老。
△领：革命歌曲多又多，众：欢迎△×连唱新歌。
5、要求对方继续唱时用： △领：×连唱歌很积极，众：我们听得入了迷。
领：欢迎×连继续唱，众：我们虚心来学习。
6、给对方加油时用： △领：×连加油
一二一
众：加油
加油
△领：×连歌儿唱得妙，众：优美动听声太小。
△领：声音太小
众：听不到
△领：重唱一个要不要
众：要
（鼓掌欢迎） 随着现代文明器材的发展和普及，部队群众歌咏活动借助于广播、电视、电影、录音、录像设备等手段，将会越来越发展，并越来越显示出它的积极作用。
我们要适应新形势，学会开展好这一活动，让威武雄壮、健康动听的歌声充满军营，鼓舞我军向革命化、现代化、正规化阔步迈进
三、歌咏比赛的组织 部队在开展群众性歌咏活动的基础上，定期或不定期地进行各单位之间的歌咏比赛，是检验基层连队歌咏活动情况，推动群众歌咏深入开展，促进歌咏水平不断提高的重要手段。
要组织好歌咏比赛，使之达到预期的目的，应该做好如下几项工作： （一）歌咏比赛一般以基层单位为团体进行。
组织每一次比赛，都应确定一个主题。
例如：“人民军队忠于党”、“人民军队爱祖国”、“士兵进行曲”等，使比赛围绕着主题进行。
根据主题要求，选定比赛的歌曲或规定曲目的范围。
比赛歌曲不宜过多，一般不超过2首，可分为必唱歌曲和自选歌曲。
比赛主题的确定及歌曲的选择，应考虑与部队的中心工作任务相配合，也可以演唱全军或各大单位推荐的优秀歌曲。
同时，还要考虑官兵的音乐水平及兴趣爱好。
一般可从如下三方面来考虑歌曲的选择：一是适唱性。
所谓适唱性，是指所选择的歌曲应适合官兵演唱。
要把那些鼓士气、壮军威、健康向上、充满军营气息和军人生活汽激情的歌曲，作为歌咏比赛的主旋律。
而任何格调不高或缠绵消极的歌曲，则应严格地予以禁止。
二是乐唱性。
所谓乐唱性，是指在选歌时充分考虑官兵是否乐于演唱。
一般来说，歌词寓意深刻、真实亲切、旋律高昂振奋、优美动听的歌曲，易被广大官兵接受和喜爱。
三是易唱性。
易唱性是指要注意选那些官兵容易学唱的歌曲。
从官兵实际水平来说，应坚持循序渐进的原则，从简单的歌曲入手，在普及的基础上逐渐提高。
2、确定时间、下发通知。
部队歌咏比赛通常利用节假日或教育训练间隙等时机进行。
组织者应在正式比赛前，通过召开会议或下发通知的方式，将比赛的主题、歌曲范围以及比赛的时间、地点、评分标准、评分形式、设计等级和名额等告诉参赛单位，并提出具体要求。
3、组建班子、分工负责。
聘请评委，组成评比班子。
评委人选原则上要求具有一定的音乐水平，同时也要兼顾群众性。
其任务是制定评比内容，掌握评分标准，公正地进行评判。
安排好主持人、舞台监督、灯光音响操作人员。
主持人负责开场白，报参赛单位得分，宣布获奖单位名单，宣告比赛结束等。
舞台监督负责催场和协调。
灯光音响操作人员负责灯光和音响效果的掌握。
4、选定地点、布置赛场。
比赛场地以能容纳参赛、观赛单位为宜，分室内（如大礼堂等）、室外两种。
在比赛场要悬挂会标，安排灯光、音响设备，摆放合唱台和评委席。
如无条件，也可不装灯光、音响，不设演唱区，参赛单位原地起立演唱。
5、定好标准、排列顺序。
把握好评比标准和评比内容，是保证公平竞争，使比赛顺利进行的重要环节。
评比内容和标准可视各部队具体情况，自行规定。
其大体标准：一是歌曲内容健康；二是情绪饱满振奋；三是唱音准确宏亮；四是节奏把握适度；五是咬字清楚；六是艺术处理恰当。
为使比赛尽可能合理，演唱顺序的先后，一般采用抽签的办法来确定。
6、呈送请柬、赛前预演。
请柬要呈送给将为获奖单位发奖的有关首长。
请柬上应写明比赛的具体时间、地点，请首长光临为获得何等奖的单位发奖等。
为保证比赛的顺利进行，使各参赛单位按抽顺序同主持人、舞台操作人员一起合练。
为了更好地掌握评分标准，预演时应把评委也请到现场。
（二）歌咏比赛的评分方法 评比是现场组织工作的主要环节之一。
评比方法是否合理，评委掌握尺度是否准确，比赛名次是否令人信服，往往事关比赛的成败。
歌咏比赛评比的形式主要有两种：一是现场亮分，二是赛后讨论，投票评比。
评分最好采用10分制，并保留小数点后二至三位数，评委人数通常为单数。
具体的评分方法有如下几种： 1、递减法：先确定演唱的满分为多少，然后制定几项扣分标准，当演唱未达到某项要求时，便相应扣除一定的分数，经过若干项目递减扣分后，计出实际得分。
2、累计法：先确定演唱应达到的几项要求，然后确定达到各项要求时应得的分数。
演唱中每完成一项要求，便得到相应的分数，最后将若干项的得分相加，计出实际得分。
3、等分法：先划出不同演唱水平的若干等级，然后确定各等级的分数幅度（如一等9.70－－9.80分，二等9.50－－9.69分……），评委可根据自己的综合印象，确定演唱的等级，再将等级化为分数。
不管采用何种方法计分，最后都应根据评委所给的分数算出均分（采取扣除最高分和最低分后再平均的方法）。
再依平均分数的高低排列出名次。
如果出现分数相同，可采取由相同分数的单位再赛或评委投票表决的方法以决定先后。
（三）歌咏比赛后的工作 所有参赛单位演唱完毕后，由计分评委按分数高底排出名次，交给主持人。
由主持人宣布评比结果，并请获奖单位派代表上台领奖。
领奖人站好后，主持人再请首长上台颁奖。
奖励名额应根据参赛单位的多少，在赛前予以明确，原则上参赛单位都可以获个奖，只是奖的等级不一样。
这样既鼓励了参赛单位又调动了部队的积极性。
比如可设一、二、三等，特别奖、优秀奖、鼓励奖、精神文明奖等等。
组织者还应结合参赛单位水平的发挥，比赛的纪律作风等情况，进行赛后讲评。
必要时，可组织开展基层歌咏活动的经验交流，以促进部队歌咏活动的普及与开展，推动歌咏演唱水平的提高 部队拉歌 1、（领）要你唱（合）你就唱，扭扭捏捏不像样，（领）象什么
（合）象绵羊，（大家一起“咩——”） 2、( 领 ) 让我唱（合）我就唱，我的面子往哪放
( 领 ) 让我唱 ( 合 ) 偏不唱，你能把我怎么样
3、 （领）说唱歌，（合）就唱歌，唱的歌儿比你多，嘿嘿，比你多
4、 （领）冬瓜皮，（合）西瓜皮， XXX 部的耍赖皮。
5、（领）一二三四五，（合）我们大家等得好辛苦， （领）一二三四五六六，（）我们等得好难受， （领）一二三四五六七，（合）我们等得好着急， （领）一二三四七八九，（合）别让我们等一宿。
6、（领）不要吵，（合）莫要闹，观众的眼睛最公道，嘿嘿最公道。
7、（领）时间 （合）宝贵 （领）不唱 （合）不对 （领）要唱 （合）干脆 （领）拒绝 （合）浪费 8、（领） XXX 呀红旗飘，（合）左飘飘，右飘飘，唱的歌儿水平高，嘿嘿，水平高。
（领）再来一个要不要
（合）要。
9、快快快 不要像个老太太 10、某连拉歌土 实在太落伍 不如打背包 回家卖红薯 11、东风吹 战鼓擂 要拉歌 谁怕谁 12、**班的电视机 光有图像没声音 ，要来 干脆 ，不来 拉倒
13、某班兄弟别灰心，某班姐妹别丧气。
拉歌拉的是精神，拉歌拉的是友谊。
胜败输赢别在意，拉出感情是第一，是第一
14、时间，宝贵
要唱，干脆
杜绝，浪费
不唱，撤退————
15、今年军训怪事多，（怪事多啊怪事多），某班男生只会说，（只会说啊只会说）。
你若是个男子汉，那就给咱来一段，来一段
16、群众歌曲大家唱，你不唱歌我来唱。
要唱我们大声唱，唱的不好请原谅
17、打蔫了吧
没词了吧
你们的声音都哪儿去了呀
不行了吧
沙哑了吧
以后不敢叫板了吧
18、某班真不爽啊，唱歌唱不响啊，不唱不勉强啊，不如去站岗啊
1.东风吹，战鼓擂，要拉歌，谁怕谁
2.某连拉歌土，实在太落伍。
不如打背包，回家卖红薯。
真土，真土，地球人都知道，土~~~~ 3.某连真不爽啊，唱歌唱不响啊，不唱不勉强啊，不如去站岗啊
4.某连兄弟别灰心，某连姐妹别丧气。
拉歌拉的是精神，拉歌拉的是友谊。
胜败输赢别在意，拉出感情是第一，是第一
5.打蔫了吧
没词了吧
你们的声音都哪儿去了呀
不行了吧
沙哑了吧
以后不敢叫板了吧
6.让我唱，我就唱，我的面子往哪放
要我唱，偏不唱。
你能把我怎么样
怎么样
看到这些拉歌词,我想起训练休息时,看电影前......我们都会用这些拉歌词把其它单位的战友拉出来唱个够.不过我们医院是没有其他连队的战友声音洪亮的.通常拉歌的时候,我们医院是不敢应战的. 7.拉大锯，扯大锯，你们怎么不唱戏
唱什么
红——灯——记
8.时间，宝贵
要唱，干脆
杜绝，浪费
不唱，撤退————
9冬瓜皮，西瓜皮，你们不要耍赖皮，机关枪，两条腿，打的你们张开嘴 10男子汉，大丈夫，欺负女生臭豆腐 大米饭，小米饭，男生不唱是软蛋 红旗飘，绿旗飘，男生不唱是草包 11叫你唱你就唱，扭扭捏捏不像样 像什么，像绵羊：咩 12快快快 不要像个老太太 12345 我们等得好辛苦
婚礼主持台词完整的不要特别简短的
一、开场白。
来宾，、女士们、先生们中午好天**酒店宾朋满座、好友云集，大家带着节喜悦前来参加“秘书工作”先生与“秘书工作”小姐的婚礼，我代表新郎新娘对各位的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
二、新郎新娘入场。
现在播放婚礼进行曲，请新郎新娘入场。
让我们大家以热烈的掌声为他们幸福的结为伉俪表示祝贺。
今天我荣幸的介绍两位新人。
新郎是**有限公司的电工师傅，一个把电和动力送到千家万户的光明使者。
新娘**美容院的一名美容师，一个把漂亮送给无数人们的美丽使者。
他们可谓文化般配，地位相当，让我们祝愿他们在天要做比翼鸟，在地要作并蒂莲，在今好的生活中，比翼双飞，竞相开放。
三、主婚人讲话。
下面我们掌声有请主婚人新郎的父亲讲话。
好，每个人都有双亲父母，是他们把我们养大，是他们给了我们今天的一切。
正像歌里唱的那样，不论你多富有，也不论你官多大，到什么时候也不能忘了咱的爹和娘。
四、拜天地。
一拜高堂父母，感谢他们这么多年的养育之恩，二拜各位来宾，感谢他们的光临，三是夫妻对拜，愿你们永远相敬如宾。
五、新郎官，从现在开始“秘书工作”正式成为你的娘子，面对这么多亲朋好友，面对这么喜庆的气氛，你的心情一定非常激动，下面我们大家以热烈的掌声欢迎新郎官说几句心里话。
新郎说得不错，但是我们更想听听新娘的声音对不对?掌声有请。
六、喝交杯酒。
新郎官，从今天开始，你不仅为人子，而且已经为人夫，不远的将来你将为人父，希望你承担起做儿子、丈夫和父亲的责任，热爱家庭，努力工作，让父母放心，让妻儿骄傲，你有信心吗?新娘子，你也一样，从今天开始，你不再是父母身边的骄姑娘了，为人妻、为人媳、为人母着三大重任正等着你，你做好了思想准备了吗?好拿酒来，请两新人共饮交杯酒，让我们大家共同祝愿他们天长地久，相敬如宾，白头偕老，永远幸福。
好!婚礼仪式到此结束，婚宴开始，请各位开怀畅饮，谢谢大家!
关于尊干爱兵演讲稿
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
