用最美的一句情话形容她
时间好像凝滞一样，我永远都忘记不了你的大眼睛，惊讶又疑惑，好奇又带有点害羞阳光在深咖啡色的头发里晕开，美得惊心动魄在高中的时候有一次我和一个男生玩笑，结果突然他不笑了，就一直幽幽地看着我笑，我笑着笑着也不好意思笑下去了，然后他说：“你笑起来真好看，真的。
”那是我印象最深的赞美。
用你的眼神赞美啊，语言只是其次。
--------“你读金庸吗
”“怎么
”把手机给她，上面是射雕里黄蓉第一次女装出场的描写。
“ 突然身后有人轻轻一笑，郭靖转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来。
只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。
郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。
那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。
”我：“当时看到你的样子，就跟读到这段话的感觉一样。
”----------
金庸小说经典语录，大家都说下吗
佛经里关于爱名句没有，有是你想要的那种。
给绍下仓央嘉措的情诗： 我问 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 ********************************************************** 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
******************************************************************** 见与不见 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
一句话形容金庸的女主角
10大美女 第十位:康敏和(并列.潮流时兴并列,如合办欧洲杯,世界杯,皆大欢喜,何乐而不为?).这两位已婚女士之所以能并列第十,最大的原因是两位都是娇柔无限,艳媚入骨之辈.她们都久经人事,对于如何以自己最好的一面示于人前,最有心得.康敏女士的柔媚之音,连乔峰听了也觉荡气徊肠,令人神为之夺,魂为之消,烛光下见到她的眼波,听到她'你来抱我'这四个字(这四字可是对段正淳说的),也不自禁的怦然心动.至于,金庸写她用的最多的是娇字,如娇媚万状,格格娇笑就曾多次出现,而这位笑得犹似花枝乱颤的洪夫人,令洪教主亦自承英雄难过美人关,更苦心研制豹胎易筋丸,陆高轩猜想是为了返老还童,但豹胎易筋丸以豹胎,鹿胎,紫河车,海狗肾等等大补大发的珍奇药材制炼而成,焉知那是不是古代伟哥?呵呵,这两位并列第十位. 第九位:赵敏.赵敏对待爱情比现代的女孩来得还要勇敢直接.俗语说:男追女隔重山,女追男隔层纱.像她追男人追得这样辛苦得也是少见,这只能归咎于她的身份了,换在今天 她就是一个女强人了.按理说她的模样不差,可惜一开始 出场她是以男装打扮,金庸描写说她十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视.这时是穿男装出场的,到换了嫩绿绸衫的少女装束首度登场,金庸又不详细描述了,所以对她的印象总是模糊不清的,类似的情形还有任盈盈,全书总让人觉得她躲在幕后,不是扮婆婆就是扮个身材臃肿的虬髯大汉,所以对她的也是印象不深美貌,都因喧宾夺主,她们的非少女形象太深刻了,教人如何想象她的花容玉貌?只是赵敏一个留在酒杯边淡淡的胭脂唇印,细想当时实在风光旖旎,让我浮想联翩,所以绍敏郡主勉强挤上第九位. 第八位:陈阿珂.陈女士得益于她的母亲——陈圆圆女士的遗传,天生就是一付美人胚子.可也同时生了一个浆糊脑袋——这点类似.她的脾气急躁,举动粗鲁,半点美人的气质也没有,看着就令人生厌.最要命的是她的择偶观:金庸已极尽所能,把郑克塽写得不堪之极,种种丑态暴露无遗,但咱们的陈姑娘还是死心塌地的跟着他——大草包好歹还找到个耶律齐,她连都不如.最后怀上了韦小宝的儿子,而郑克塽也知道了她自从肚里有了你的孩子之后,常常记挂着你,跟我说话,一天到晚总是提到你.她还好意思一天到黑的跟着郑克塽,还要郑克塽答应不说的,真是只有天知道她的脑袋了在想什么.要不是郑克塽把她卖了,她还不知是否真要跟着郑克塽回台湾了.韦小宝虽然认定众老婆中阿珂最美,甚至连方姑娘,小郡主,洪夫人,建宁公主,丫头,还有那个掷骰子的曾姑娘,这许许多多人加起来,都没眼前这位天仙的美貌,但可能最不喜欢的就是这位原配夫人.他之所以排除万难,下定决心非娶了这姑娘做老婆不可,全因爱美之心,人皆有之,加上他的死皮赖活的无赖性格才会如此锲而不舍的一心一意要让她孙子叫他做爷爷. 第七位:.小的秀美绝伦究竟是传自她的父亲还是母亲,我现在还搞不清.因为洪七公说她的眼睛鼻子像爹爹,但本人却认为与亡母容貌本极相似,到底像谁不必深究,但可以肯定的是夫妻俩样子都不错,说不定还有些夫妻像,黄蓉可能集俩人之长,所以韩小莹见她眉目如画,丰姿绰约,当时暗暗称奇,朱聪也觉她明艳无俦,生平未见,傻小子更把她当仙女下凡了.本来以黄蓉的绝丽容色,不至于排名这么后,可惜《射雕》中写她只十五六岁,年纪尚幼,只觉其精灵可爱,美的感觉不太强烈,到《神雕》却已是妇人一名,多疑,护短,小心眼,自作聪明,女人该有的缺点她都齐了,还老跟第一号男主角作对,所以在《神雕》书中十分的不讨好,简直有点讨厌.连带我的印象分也锐减,只好排第七. 第六位:李长天.金庸小说读得不熟的人不知道她是谁,熟读金庸小说的人更加要怀疑自己的记忆力了,李长天究竟是谁?不用想了,这个人名是我杜撰的.她其实是李秋水的小妹子,谁叫金庸没有给她取个好名字,所以只好凭据秋水共长天一色来给她杜撰这个名字了.一本书写了五个样貌相似的女子,金庸可算是空前绝后了:我们若以李长天女士的玉像为参照物,那么李秋水和她的小妹子样貌相似那是不用说的了,连她自己也分不清玉像究竟是她自己还是她的小妹子;也和玉像有依稀有五六分相似;王语嫣容貌也不及玉像美艳,但脸型,眼睛,鼻子,嘴唇,耳朵,肤色,身材,手足,竟然没一处不像;还有一个就是西夏公主梦姑了,算起来她应该是李秋水的孙女了,连外孙女王语嫣都像了,嫡亲的孙女没理由不像的,这条理论可不是我发明的,《红楼梦》中,王熙凤赞美林黛玉(同时也是在拍老祖宗的马屁)时说,看她通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女 !本来开始的时候,洞中玉像——段誉的出场是极具美感的,接着王语嫣出场说几句娇柔动听的语音,再露一个似有烟霞轻笼得背影,当真令人心驰神往,遐想联翩,可惜紧接下来的,又是挖眼,又是斩足,又逼人杀妻另娶,真如妖魔鬼怪一般,其语言无味,顿觉面目可憎,大煞风景之至.虽然 后来王语嫣出场大力补救,终究大打折扣,再后来李秋水白绸一揭,右眼突出,左边嘴角斜歪,说不出的丑恶难看.原来的美好印象都抛到九霄云外了.描写这四位想来已令金庸技穷,所以到最后写梦姑干脆不显山不露水,连老实巴交的也笑而不言,作者匆匆交待了事.所以李女士虽然算起来是应该是极美的,但给我的印象不是太深,只好排名第六. 第五位:.龙姑姑清丽秀雅,莫可逼视,神色间却是冰冷淡漠,当真是洁若冰雪,也是冷若冰雪,她简直是不食人间烟火的神仙人物.我所见演绎金庸笔下人物的演员,以陈玉莲的小龙女扮相最是神似(那是香港无线电视拍摄的《神雕侠侣》,刘德华饰演杨过).另据倪匡所言,他有个朋友最是羡慕尹志平,究其原因,无他,和小龙女有一手而已.这种想法固然是低劣恶俗,但小龙女在读者心目中的地位可见一斑.我都不知怎样去形容龙姑姑了,所以只好把丘处机一首《无俗念》词抄录,据小说家言词中真意却是赞誉一位身穿白衣的美貌少女——小龙女,大家细心体会吧:春游浩荡,是年年寒食,梨花时节.白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪.静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月.人间天上,烂银霞照通彻.浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁.万蕊参差谁信道,不与群芳同列.浩气清英,仙才卓荦,下土难分别.瑶台归去,洞天方看清绝. 第四位:黛绮丝.据谢逊所言:紫衫龙王美若天仙,二十余年前乃是武林中第一美人,当她还是少女时便 容色照人,明艳不可方物,左右光明使,三法王,五散人,五行旗使,无不震动.明教群豪见多识广,阅人无数,也惊艳若此,黛绮丝的自有其过人之处.她是中波(斯)混血儿,高鼻深目,肤白如雪,眼中却隐隐有海水之蓝意,和常见的美人大不相同,自是另有一番风味.所谓物以稀为贵,故将她的排名稍稍提升,更兼为了顾及她是国际友人,远道来华,就让她占些便宜,排名第四. 第三位:西施.西施乃是中国古代四大美人之一,也不用我多费唇舌了.我们来看看她的老情人范蠡如何形容:她的眼睛比这溪水还要明亮,还要清澈……她的皮肤比天上的白云还要柔和,还要温软……她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩,还要鲜艳,她的嘴唇湿湿的,比这花瓣上的露水还要晶莹.……站在水边,倒影映在清澈的湘江里,江边的鲜花羞惭的都枯萎了,鱼儿不敢在江里游,生怕弄乱了她美丽的倒影.她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水里一样……这一段肉麻无比的情话,亏他说得出口(也是说亏金大侠写得出手,一不留神我还以为是琼瑶阿姨写的),当然范蠡也只是借口形容湘妃而已,其实他说的是西施.西施除了样子美,走路也与众不同:西施脚步轻盈,每一步都像是弹琴鼓瑟那样,有美妙的音乐节拍.最最神奇的是,她的情敌——阿青 认为她比范蠡说的还要美,更令到阿青脸上的杀气渐渐消失,变成了失望和沮丧,再变成了惊奇,羡慕,变成了崇敬.美丽的威力竟强大若斯,能将妒忌与仇恨都化解? 第二位:香香公主喀丝丽.上面那位西施能够以绝世容颜打败情敌,已够惊人的了,这位香香公主却更是到了惊世骇俗的地步:数万官兵剑拔弩张的对阵,血战一触即发,但在她绝世丽容的光照之下,便似中邪昏迷一般,人人都呆住了,接着,无数长矛都掉下地来,弓箭手的弓矢也收了回来,人人神色和平,收刀入鞘,这是武侠小说么?简直就像是在写童话.类似这样童话般的描写还陆续有:兆惠的亲兵因她神魂颠倒,茫然失措,结果被兆惠下令斩首;香香公主因此伤心掉泪,刽子手见她如此,结果心碎自杀;到后来被困雪地,柔声歌唱,六七名爬过来偷袭的清兵听得心神俱醉,被冻在雪地也浑然不觉,最终葬身雪地.可惜香香公主终究逃脱不了红颜薄命的老套,也许真的是此香只应天上有,人间那得几回闻了.香魂化蝶,是作者将童话完美的延续,还是对以前过于童话化的描写作补救——关于香香公主的所有一切是幻?是真?也许自由金大侠才能解答了. 第一位:陈圆圆.她不是四大美人之一,但我将她的排名比西施还高;她没有香香公主那超凡入仙般的描写,她只是一个美丽凡人,但我将她列在第一位.陈圆圆在《鹿鼎记》中,只在一回书中露面,出场时也没有怎么详细的描写她的样貌,只是以眉目如画,清丽难言八字而已.但接下来她和韦小宝对话以及弹唱《圆圆曲》的一大段描写,是金庸的一支生花妙笔将一个活生生的八面观音展现在我们眼前,令我感受至深.这里也不施展剪贴大法了,各位如欲细心回味,请看《鹿鼎记》三十二回.(《鹿鼎记》的前一部《笑傲江湖》,已由东方不败将武功发挥至极致,无以为继,所以《鹿鼎记》中男主角的武功一塌胡涂,《鹿鼎记》中,也由陈圆圆将美发挥至极致,也将无以为继,难道下一部武侠要写一个一塌胡涂的女主角?可能金庸觉得实在是太过为难了,所以只好封笔,呵呵.) 绝顶之位:双儿.第一位都已经写了,怎么 还会有?有!因为双儿是我心中的至爱!她的样子不算最美,甚至连排第八的阿珂也不如,但她温柔体贴,细心乖巧,还有一身不算很高明,但恰恰够用的武功,应该出现的时候她会及时出现,但有时不太方便的时候她又会自动隐身,这可是天下间一切臭男人大男人心中梦寐以求的理想妻子.但这一切还是其次,而真正令我感动的却是韦小宝那句:我韦小宝如果自杀,我那七个老婆中不知有几个相陪?双儿是一定陪的,公主是一定恕不奉陪的…….双儿和韦小宝一起出生入死,患难之交,与众不同,双儿是韦小宝七个妻子中最亲厚的,那是不用怀疑的了,双儿是他的命根子,人生得妻若此,夫复何求?说到双儿,不得不提另一个丫环身份的——小昭.据我所知,小昭也是很多人所喜爱的,而且可能并不比双儿少(想来她会比双儿美),但我对她毫不感冒.和双儿相比,她是一般的温柔体贴,细心乖巧,但相较之下,她比双儿多了一份心计,她可以混入光明顶,够胆在杨逍面前使诈,更会质问赵敏:难道你想削我几根指头,逼问我的武功么,以她小小年纪,口头上对赵敏竟丝毫不让,提到削指之事,更显然意欲挑起周芷若敌忾同仇之心.那么,此姝心计之深,不会比赵敏,周芷若之流差.所以,总让我觉得,她在张无忌面前的种种所为,都有做作的成份.在光明顶秘道炸石时,张无忌挡在她身前,因为张无忌说你是个小姑娘,我自是要护着你些儿,所以以后她在张无忌面前就一直维持着楚楚可怜的小姑娘形象:唱个小曲儿,埋根小木条,张无忌自然对她大有好感.后来想要跟张无忌出海,更将表演天才发挥至极致:她突然见到张无忌,哇的一声,哭了出来,扑在他怀里,抽抽噎噎的只是哭泣,却不说话,张无忌安慰一下,她马上似乎受尽了委屈,终于得到发泄,哭得更加响了,说道:'你到哪里,我……我也跟到哪里'.这句话一说出来,我才知道小昭原来是复姓司马!
收集武侠小说里面说的一些经典话
（古龙小说）: 过多的约束和压力反而会造成一个人的反叛…… 喝醉酒并不能解决任何事 但至少能使人暂时忘记很多事 一个只有觉得自己很丢脸的人 才会自己跟自己过意不去~~~~ “痴”并不可笑 因为祗有一个至情至性的人 才能懂得这“痴”字…… 一个女人最令人讨厌的就是做不符合自己年龄的事…… 一个男人一定要经过很多次痛苦的经验后 才能学会这个“不”字
人最清醒的时候 是在一无所有的时候…… 名声不但能带给人荣耀和自尊 能带来很多在平日梦想不到的事 财富、地位也全都会跟着来了~~ 一个人的欲望太多 往往难免会做错许多事~~ 比酒还能醉倒男人的心 唯有女人的泪…… 要忘记一个人的恩情仿佛很容易 但若要忘记一个人的仇恨就太难了 所以这世上的愁苦总是多于快乐
这世上有很多人是为别人而活着的 有些是为了自已所爱的人 也有些是为了自己所恨的人 但这两种人都同样的痛苦~~ 因为这世上快乐的人本就不多…… 当你发现将一个人的思念的次数往往少了些时 这并不代表你已忘了她 只因为这相思已入骨
*世上本就有很多事都是这样子的——个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。
就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。
*世上唯一，就是友情。
*骄傲的人就一定靠得住，因为他绝不会做丢人的事。
*友情是积累的，爱情却是突然的。
友情必然要经得起时间的考验，爱情却往往在一瞬间发生。
*当一个女孩子说要气死你的时候，她的意思往往是表示她很喜欢你。
*不吃饭的女人这世上也许有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。
*女人看到自己喜欢的东西时，就看不到危险了。
*还有人可以相思至少总比没有人相思好。
*要知道聪明的男人总是会选择个很适当的时候来装装傻的。
*男人的眼泪，有时比女人的还有用。
*“相思”已经令人缠绵入骨，；“不敢相思”又是种什么滋味
多情自古空余恨，如果你已不能多情，也不敢多情，纵然情深入骨，也只有将那一份情埋在骨里，让这一份情烂在骨里，死在骨里。
那又是种什么滋味
*原来能为自己所爱的人吃苦，竟也是一种快乐，只是世上有几人能享受到这种快乐。
*人为什么总是对自己已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢
而这种痛苦，本来就是人类最古老，最深邃的痛苦。
*爱情不是占有的，而是供给与牺牲的。
*女人天生就了解男人的，但男人却永远不会了解女人。
*男人都不喜欢有头脑的女孩子，他们都生怕女孩子比自己强。
所以越是聪明的女孩子，就越是要装得愚笨软弱。
男人既然天生就觉得自己比女人强，喜欢保护女人，女人为何不让他们多伤些脑筋，多吃些苦
*黑暗无论多么深沉，光明迟早要到来的。
睡眠无论多么甜蜜，也迟早有清醒的时候。
*越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。
*这实在是件很奇妙的事——一个人流血的时候，往往就不再流泪。
*一个男人若真能把一个女孩子气得半死，他就算不大聪明，也已经很了不起。
只可惜这样的事并不多。
大多数男人都常常会被女孩子气得半死。
所以大多数女孩子都认为：男人才是天生应该受气的。
*每个人站着的地方，本来都是平等的，只是你肯不肯往上爬，你若站在那里乘风凉，看着别人爬的满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界上不平等、不公平，那才是真正的不公平。
*人身上最软的是头发，最坚硬的是牙齿，可是一个人身上最容易脱落的是牙齿，，等到人死了，全身上下都腐烂了，头发却还是好好的。
人生上最脆弱的就是眼睛，可是每人每天从早到晚都在用、不停的用眼睛，却不会累，如果你用嘴不停的说话，用手不停的动，用脚不停的走路，很快就觉得累，连一动也不想动，所以，坚硬何脆弱之间，没有绝对的分别。
*友情这件事，本就不是用眼睛看的，一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个想不到的人成为朋友，甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。
*朋友，多么温暖的两个字，若这两个字是从一个骄傲冷酷的年轻人嘴里说出来，你能说什么
还需要说什么
*有困难的时候找朋友，决不是一件丢人的事。
*“只可惜我们相见太晚了”，古往今来，不知有多少人说过这句话，也不知有多少人听过，可是，除非你真的听过、真的说过，否则你绝对无法想象这句话里有多少辛酸，多少痛苦。
*你若经历过很多事，忽然发现所有的事都已成了过去，你若得到过很多东西，忽然发现那也不过是一场空，到了夜深人静只剩下你一个人，那时你才会懂得什么叫寂寞。
*“贫穷”是寂寞的一种，寂寞总是跟着贫穷而来。
*当你有钱的时候，寂寞总是容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现，寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽都抽不走。
*人总会这样：该忘记的事偏偏总是忘不了，该记得的事偏偏总是想不起。
*一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来。
*只有会装糊涂也肯装糊涂的人，才是真正最精明最厉害的。
*如果没有听众，不管你是在说话、唱歌还是骂人，都是件很累人很无趣的事。
*一个人要说过很多次谎之后才懂得用谎话来保护自己。
*微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。
*运气只不过是一点点智慧、一点点谨慎、一点点处处留意的习惯、再加上一点占手法和技巧而已。
*一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外还有谁能找到他呢
*一个人若知道自己是混蛋，那么他总算还可救药。
*事实通常都比谎言还伤人。
*他从来不说，是因为爱得深，他爱得深，只因为他从未爱过。
*如果真情都如此不可信赖，那么世上还有什么可让人信赖的事
*要爱也得要有勇气。
*世上最可怕的情感不是恨而是爱，因为有了爱才有嫉妒，它不但能令人变成呆子、疯子，还能令人变成瞎子。
*一个人若用情太专看来反倒似无情了。
*多情的人难免脆弱。
*朋友，要与有热血的人交；酒，要与有热血的人喝；恋爱，要与有热血的人谈；死；要为有热血的人死。
*一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。
*生命中有很多不如意的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人总会想法子去改变它。
*世上只有时间不会因为任何人任何事而改变，但时间却可以改变很多事，甚至可以改变一切。
*想象永远比实际更美的多。
*一天中最黑暗的时候，也正是最接近光明的时候，人生也一样只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去，你的生命立刻就会充满了光明和希望。
*一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。
*无论你想要什么，只有肯去找的人，才有可能得到。
*“孤独”有时是种享受却又偏偏要让人想起些不该想的事。
*太多伤感的回忆不仅能令人老，往往也会令人改变。
*世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦才是真正的痛苦。
*爱和恨最大的不同是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望，恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
*无论什么样的门，都能推得开的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。
*一代名侠，其实也和普通人一样，也有他的烦恼和不幸，只不过这些事都已被他耀目的光辉所掩。
人们只能看到他的光彩，却忘了有光的地方必有阴影。
*不管怎样，一个人能被称为“大侠”，都不是件简单的事。
*无可奈何这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。
*人并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。
所以你耕耘时用不着期待收获，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。
你就会觉得有种说不出的满足。
*只要你能证明你自己并不是个没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。
就是，只有懂得这意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。
*世界上本就有很多事，看来仿佛是巧合，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。
*一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。
*一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。
若要往下跳，就容易多了。
无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时的那种感觉，通常都带着种罪恶的愉快。
直到他落下去之后，他才会后悔，因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个火坑。
那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血。
*一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣
这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事
那么他活着是为了什么呢
难道只不过是为了“活”而活
一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。
*人在回忆中，时间往往会过得很快的，所以有些孤独的老人只有生活在回忆里，才能度过漫长寂寞的晚年。
*只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。
平静就是幸福。
*每个人将死的时候，都会变得比平时善良些的。
*只要能活着，每个人都应该活下去，好好地活下去。
只要还能笑，一个人的确应该多笑。
*“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
*沉默，有时固然比任何语言都值得珍惜；静寂，有时也比任何声音都可怕。
*到了聪明人都无法可施时，笨人想出来的法子一定最有用。
*问话有时也是种教训。
因为你自己回答出的话，总是会比别人强迫要你记住的话更不易忘记。
*就在最温柔、最美丽的阳光下，也常常会发生一切最丑陋、最可怕的事。
*两柄孤交绝世的剑，两个孤交绝世的人，又怎么不惺惺相惜。
两个孤交绝世的剑客，就像是两颗流星，若是相遇了，就一定要撞击出惊天动地的火花。
这火花虽然在一瞬间就将消失，却已光照千古
无论是剑法，是棋琴，还是别的艺术，真正能达到绝顶巅峰的，一定是他们这种人——一种你也许会不喜欢，却不能不佩服的人
一种已接近“神”的人。
因为艺术这种事，本就是要一个人献出他自己全部生命的。
*报恩有时实比报仇还困难得多。
*结局永远都不会是可爱的，永远不会。
*要想得到真正的快乐欢愉，岂非总是要先付出艰苦的代价。
为什么人类总是要被自己的欲望折磨
对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性的欲望
人类所有的苦难和灾祸，岂非都是因为这些欲望而起的
一个人的内心深处，往往会有些秘密是自己都不知道的——也许并不是真的不知道，只不过是不敢去把它发掘出来而已。
*一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局）只该问这件事，是不是应该去做。
是不是值得去做，：在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐，自己振奋
因为生命只不过是一段过程而已。
一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算设有白活的。
*可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都能例外。
没有结局是不是比较快乐呢
不是。
没有结局本身就是一种结局。
也正是这一点才是最悲哀的。
*，无论是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。
*我虽然看不见，却能领略得到，所以我总觉得只有那些虽然有眼睛，却不肯看的人，才是真正的瞎子。
只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。
*有火焰在燃烧，才有光明。
这种燃烧过程，又是多么悲壮，多么美。
*别人要拿冰塞入你脖子时，你会觉得很害怕，但等到冰雪已流在你的身上，你反而会觉得有一种残酷的愉快之感，仿佛得到了一种解脱，因为你们害怕的事，终于已经过去了。
只因为人们所真正惧怕的，通常都不是事物的本身，而只不过对那件事的想象而已。
人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。
*我想的事很多，有时我想做皇帝，又怕寂寞，有时我想当宰相，又怕事多，有时我想发财，又怕人偷，有时我想要老婆，又怕罗嗦，有时我想烧肉吃，又怕洗锅，有时我甚至还想打你一巴掌，又怕惹祸。
*每个人活在世上，好像都是想得多，做得少。
*只有看不见的危险，才是最可怕的。
*死，岂非是最好的休息
*一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。
无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。
*人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。
*无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。
*人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。
*就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。
*名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。
*“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。
无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。
*不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。
你想打人，就得准备挨打。
*一个若是连自己都轻视自己，又怎么能期望别人看重你。
*我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
*真的愚蠢吗
在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
*世上又有一个人会承认自己是不敢的
这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。
*下结论的人通常都是最少开口的人。
*没有疑心，怎么能成霸业。
没有霸业，又何必疑心
*水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，而且可能跌到水里去。
*骡子既没有公的，也没有母的，骡子只有一种。
呆子也只有一种。
无论是男呆子也好，女呆子也好，都是呆子。
*别人提及自己的长处时，很少人有人能忍得住不追问的。
*有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。
那就是爱。
*爱能毁灭一切，也能造成一切。
*你可知道，笑不但是灵药，也是武器……最好的武器，我简直从未发现过一样比笑更好的武器。
*就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。
*世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢
*世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”根本是两回事。
爱情如星，情欲如火。
星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。
爱情还有条件，还可以解释，迷恋却是完全疯狂的。
所以爱情永远可以令人幸福，迷恋的结果却只有造成不幸。
这道理其实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还会要找那人拼命。
这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。
一个人有了真情后。
为什么总会变得想不开
变得小心眼
有爱情的人才会有顾忌。
*最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。
这正是爱情的神秘。
*有人说，狗和马是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去独立生存。
*既已错了，又何必再错，心己死了，人又何必再死
仇恨已够多，又何必再添新仇
血已流得够多，又何必再流
*恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。
*朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容——就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
*情人虽是新的好，但朋友总是老的好。
*人游走在景物中，不断找寻自己的面影。
*世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人． *无论多锋利的剑，也比不上人心最动人的一笑． *她再也不看段玉一眼，扭头就走。
段玉居然就看着她走，她居然就真的走了。
女道士眨着眼，道：“你怎么不去拉住她
”段玉叹了口气，道：“一个女人若真的要走时，谁也拉不住的。
” 女道士道：“也许她并不是真的要走呢。
”段玉淡淡道：“若不是真的要走，我又何必去拉她。
”女道士又笑了。
*镖局的生意最好的时候，正也是强盗生意最好的时候。
*女人有很多事都是这样子的。
越胖的人吃得越少，越丑的人花样越多，越老的人粉得越厚，衣服越多的人穿得越薄。
“唉，女人真是种奇怪的动物。
” *每一项伟大的发明都是教人怎样变懒 *燕七拉住，道：“你若再走，我拿着四个人怎么办
” 道：“这本就是你的麻烦，不是我的。
” 燕七道：“但若不是你们帮我，我怎么能将他们抓住，他若没有被我抓住，我怎么会有这种麻烦
” 怔住了。
*酒醉了的人往往不能说话，却能唱歌。
因为唱歌实在比说话容易得多 *“世人只知道可怜羊，同情羊，绝少会有人知道狼的痛苦，狼的寂寞；世上只看到狼在吃羊时的残忍，却看不到它忍着孤独和饥饿在冰天雪地流浪的情况，羊饿了该吃草，狼饿了呢
难道就该饿死吗
”他语声中充满了悲愤之意，声音也越说越大
“我问你，你若在寒风刺骨冰雪荒原上流浪很多天，滴水未粘，米粒未进，你若看到了一只羊，你会不会吃它
”“暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼
人心怜羊，狼心独怆，天心难测，世情如霜……” *家师曾经教训过我们，你若证明一个人是否真的死了，只有一个法子，那就是先割下他的头来瞧瞧。
*床上的人叹了口气，喃喃道：“我上个月才洗澡，这女人居然说我脏——” （：） 阿紫，这个世上就没有什么大不了之事??萧峰，安抚阿紫的时候，我觉得这句话虽然平淡却实在可以安慰任何伤痛 阿朱就是阿朱，四海列国千秋万载就只有这么一个阿朱，岂是一千个一万个汉人美女所比的了的
??还是萧峰，对辽国皇帝的想法，我觉得电视剧里面改为萧峰说出来更好，阿朱死的其所 过儿，什么事情不痛快了
??绝情谷重逢杨过说的第一句话，个人认为极为经典，有cold mountion中埃达重逢英曼的那句would you comewith me
的意味，却更加感人，功力的标志 这个世界上越漂亮的女人越会骗人??对儿子的临终告诫，看上去很有代表性，我更愿意相信这是个人的人生感慨 他奶奶的，老子不干了
??韦爵爷的人生解脱感悟，鹿鼎记全书的文眼所在，有了这句话，才不是流氓，才是一个市井化的英雄 有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦??阿朱对萧峰的表白，说实话看书的时候对这句话的印象不是很深刻，但是看了电视之后才觉得缺了这句话实在是心痛 霎时之间，心中想起几句词来：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处 话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
“这是苏东坡悼亡之词。
杨过一生潜心武学，读书不多，数处前在江南一家小酒店壁上偶尔见到题着这首词，但觉情深意真，随口念了几遍，这时忆及，已不记得是谁所作。
心想：”他是十年生死两茫茫，我和龙儿已相隔一十六年了。
他尚有个孤坟，知道爱妻埋骨之所，而我却连妻子葬身何处也自不知。
“接着又想到这词的下半阕，那是作者一晚梦到亡妻的情境：”夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆；相对无言，惟有泪千行
料想年年肠断处，明月夜，短松岗。
“不由得心中大恸：”而我，而我，三日三夜不能合眼，竟连梦也做不到一个
“ ??无话可说，个人观点是金庸最为经典的一段心情描写，尽管我是男人也要潸然泪下，相对于萧峰失去阿朱之永无见面之期，这段不知生死的断肠思恋更让人心痛 我师父说中了这三种剧毒，无药可治，因为他只道世上没有一个医生，肯不要自己的性命来救活病人。
大哥，他不知我……我会待你这样……“ ??程灵素为什么受欢迎，多半是因为这句话，感动世间无数男子，为了爱人而死，于阿朱有点相似，金庸的大男子主义造就了这两个完美的女性形象，个人认为程的形象更加丰满更加深刻，更加感触人心，尽管我更喜欢阿朱 “这些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢”，出自李文秀，也是很经典，有一种很年轻的偏执狂。
金庸的新版小说情节与旧版有什么不同
（请一一列举，多谢）
金庸全套小说最新版竟改成这样转贴 金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本，我且称它为旧版、新版、新新版。
一、《飞狐外传》 旧版： 1、袁紫衣的父亲名叫凤人英； 2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅
新版： 1、袁紫衣的父亲叫作凤天南； 2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。
从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。
” 新新版： 1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓； 2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。
在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐； 3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我
”而松手； 4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
二、《雪山飞狐》 旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***
”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。
三、《连城诀》 旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”； 新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”； 新新版： 1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。
那高僧把宝藏所在地编成密码写入了唐诗选籍，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。
这就使得只有会唐诗剑法的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。
可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。
这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系； 2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程； 3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
四、《天龙八部》 旧版： 1、段誉的梦中情人名为王玉燕； 2、段誉老妈的名字本为舒白凤； 3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”； 4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”； 5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣； 6、游坦之在丐帮的名字是王星天； 7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”； 8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇； 9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原； 10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负； 11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版： 1、段誉的梦中情人名为王语嫣； 2、段誉老妈的名字本为刀白凤； 3、段誉所学的神功为“北溟神功”； 4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”； 5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣； 6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤； 7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”； 8、开头时，钟灵有一只闪电貂； 9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版： 1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋； 2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。
并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱； 3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里； 4、为符合史实段誉最终还是出家为僧； 5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。
） 我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。
段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求
段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。
新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。
但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。
五、《射雕英雄传》 旧版： 1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势； 2、曲灵风出场时已经是一堆白骨； 3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴 4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖； 5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书； 6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”； 7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节； 8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断； 9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天； 10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒； 11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”； 12、黄药师的成名绝是“落英掌”； 13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”； 新版： 1、以张十五说书作为本书的开场； 2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话； 3、将秦南琴与穆念兹合二为一； 4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过； 5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰； 6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节 7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒； 新新版： 1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉； 2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫； 3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力； 4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城； 5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功； 6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”； 7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济； 8、《九阴真经》的“篇”改为“章”； 9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上； 10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话； 11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，鱼跃于渊和战龙在野，皆以或跃在渊和龙战于野称呼； 12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”； 13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)； 14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法” 15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。
例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。
可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。
黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。
新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。
对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。
六、《白马啸西风》 由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
七、《鹿鼎记》 旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。
八、《笑傲江湖》 旧版： 1、魔教十长老为风清扬所杀； 2、日月神教教名为“朝阳神教； 3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版： 1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上； 2、魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。
最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽. 九、《书剑恩仇录》 旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版： 1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了； 2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述； 3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿； 4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。
新新版的补充，有点多余。
十、《神雕侠侣》 旧版： 1、杨过被郭芙砍断的是左手； 2、杨过的母亲是秦南琴； 3、瑛姑身边有三头灵狐； 4、大雕给杨过吃的是朱果。
新版： 1、杨过被砍断的是右手； 2、杨过的老妈是穆念慈； 3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版： 1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜； 2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。
以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师； 4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。
这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。
郭襄经历的改写，值得推敲。
十一、《侠客行》 旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版： 1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”； 2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”； 3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救； 4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣
但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。
该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
十二、《倚天屠龙记》 旧版： 1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨； 2、张无忌原有一只“玉面火猴”； 3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版： 1、明教教主杨破天改为阳顶天； 2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”； 3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。
十三、《碧血剑》 旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版： 1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩； 2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了； 3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理； 4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时； 5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”； 6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽； 7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）； 8、增加对李猿赡谛氖澜绲拿栊础?nbsp; 我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
十四、《鸳鸯刀》 三个版本没有多大区别。
十五、越女剑 三个版本没有多大差别。
总体上说，新新版读后感觉不如第二版，纯属个人愚见。
看过新版的结尾后个人感觉是连城诀的结尾有些罗嗦，连狄云买东西扔银子的过程都详加叙述 倚天屠龙记的结尾更是有些莫名其妙周芷若让张无忌和赵敏生活在一起却不许成亲，我的印象市这一般的芷若还真能折腾啊
帮忙想几句情话好不好
表白用的
1、如果爱你是错的话，我不想对，如果对是等于没有你的话，我宁愿错一辈子。
2、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
3、你的离去注定让我一辈子的孤单，没有你的日子里，我的生活失去了色彩和活力。
4、如果爱上你也算一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。
5、努力工作，赚取高薪，这样你就可以经常去买些衣服让漂亮的你永远那么光鲜照人。
6、你低头微笑听我振动的心音，又忽然告清我被犀拖去的梦。
那时我真是破涕为笑了
7、如果她做错了事，心里已经很难过，请主动承担起你应该甚至不应该承担的责任吧。
8、我不要你的全部，只要你的无名指；我不能给你我的全部，只有一个结婚戒指。
9、象过去的每一个日子一样，祝福你的生活盛满了青春，盛满了希望，更盛满了诗意。
10、给我一杯忘财水，换我一夜不流泪，你答应情人节送我的礼物什么时候兑现呀
11、我的心中写的都是你的名字，小小的心藏着一个大大的人，很深很仔细的藏着。
12、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
13、现在我的生和死，快乐和痛苦，完全操纵在你的手中，你能够赐予我圣洁的爱吗
14、小女人一个，但我很喜欢。
以后再也不惹你生气了，想你，念你，恨不得啃啃你
15、希望你日行一善收容我，我比街头的流浪狗流浪更久，为了等待你的爱而漂泊。
16、那次去看露天演唱会，你骑在我头上看得津津有味，我被你压在下面在人群中流泪。
