晚清最大的散文流派桐城派在现在的哪个省
安徽省 桐城派 本来想说你是文盲的 但是看在你还晓得桐城派的面子上就算了 你还有药可救不像有些人连桐城派都不知道
简述桐城派的古文理论。
“桐城派”的古文理论,以“义法”为中心，逐步丰富发展成为一个体系。
“义法”一词，始见于《史记·十二诸侯表序》。
表序说“(孔子)兴于鲁而次《春秋》，上记隐,下至哀之获麟,约其辞文,去其烦重,以制义法。
”方苞取之以论文。
他说：“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。
义以为经而法纬之，然后为成体之文。
”（《又书货殖传后》）所谓言有物,指文章的内容；言有序,指文章的形式。
他的义经法纬之说，是要求内容和形式相统一。
又说：“法之变，盖其义有不得不然者”(《书五代史安重诲传后》)，又认为形式决定于内容。
从“义法”说出发，他主张古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文长做有一套完整的理论和鲜明的主张。
其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论。
“桐城派”的古文理论的建立，是从方苞开始的。
方苞以文章道德名于当世，其散文理论的核心是“义法”。
“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。
义以为经而法纬之，然后为成体之文。
”由此发出，他主张古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
刘大櫆师事方苞，应发展了他的理论，提出“因声求气”说。
他说：“行文之道，神为主，气辅之”；“神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也......神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之”。
姚鼐是桐城派的集大成者。
他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”，就是要以“词章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
他发展了刘的“神气”说，认为：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、格、律、声、色。
神理气味者，文之精也；格律声色者，文之粗也。
然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉
”
方氏名人
一. 方氏朔源 方氏至今有近4700年的悠久历史, 出自方雷氏。
神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏,分为雷姓和方姓, 到了西周宣王时，方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。
奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。
因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。
方氏在西晋太康五年（公元284）时就承诏定谱，早在东晋成帝咸康二年（公元336）就被御批为“名家盛典”，并敕谕方氏子孙，“世代藏传，永久勿失”。
宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓. 广东及海外许多地方都建有雷方邝 溯源堂组织. 方、雷、邝三姓“源同一脉，衍以三宗”. 中记载：“歙之方，自河南之固始，无别出也。
江南、闽广之方，俱自歙之东乡，无别出也。
歙之东乡，则今淳安也。
方之在徽歙者，皆出淳安，谱牒甚明。
苐各派繁衍，昭穆难序耳，世祖黟侯之墓与庙在淳者，子孙世守之。
在歙者，惟柳亭山一庙，郡志载焉“。
二、方氏概述西汉末，丹阳县令方紘因王莽篡权，为避乱，从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安)，成为徽严二州,乃至所有的江南方氏之共祖。
纮二传为储, 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。
储有三子，其长子仪之后，迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江，以莆田最盛。
其次子觌、季子洪之后流布亦广。
汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏，主要是觌与洪的后代。
方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓.汉唐间方氏封侯伯以上者有31人.直至近代, 几千年间都是名人辈出. 主要有东汉名宦方储，唐代农民起义领袖方清，唐才子诗人方干,宋代农民起义领袖方腊、状元教育家方逢辰,文学家方回，诗人方岳, 明代医学家方有执、制墨名家方于鲁，清代文学家方士庶、戏剧家方成培，当代“中华第一刀”砚雕大师方见尘等。
最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州, 后居莆田方山,后裔称方山方. 晚唐另一支迁莆方姓为古歙人方廷范官长乐,被封金紫光禄大夫.生7子, 其中6子皆仕，时称六桂联芳，尊方廷范为六桂之父, 后裔称金紫六桂方氏.该支方氏的不少外迁支派以六桂堂为堂号, 如福清方氏,东莞方氏等等.在莆田现在仍有方姓约6万人. 宋明时期, 莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人)多人.两宋代时方氏有28对父子、26对兄弟中进士, 进士多达132人.居莆田诸姓之冠.载从唐到清，莆田方氏考中进士168名，居第二位.莆田历史上6大藏书中有3座是方氏所建的. 其中白杜方氏的白杜万卷楼总计藏书约在五万卷以上, 是当时全国最大的藏书楼. 由于科举盛况, 很多族人在外为官,后裔遂定居他乡异地,以广东最多. 莆田因而也成为继古歙县后,方氏迁徙的又一个重要中转地和发源地. 桐城（今为桐城和枞阳）方氏有三支, 为桐城第3大姓. 曰“桂林方”，“鲁谷共方”又名“猎户方” 和“会宫方”. 桐城方家以古文名世，代有才人，文风衍长，几百年不衰。
桐城方氏，世代书香，为我国明代中叶以来，学术文化与道德上，历史贡献最著之家族。
直到当代, 桐城方氏都可谓是名人辈出，名家如云. 如方学渐, 方孔炤、方维仪、方以智、方中通、方文,方孝标, 方亨咸,方苞, 方观承, 方维甸, 方竹圃、方宗诚、方东树、方守敦, 方孝岳,方东美, 方令孺，方圭德(舒芜),方治，方鸿寿, 方子哥，方兆祥等等。
桐城方氏不但创造了博大精深的桐城方氏易学学派, 而且还开创了主导清文坛两百多年的桐城派。
对名满天下的书香世家桐城方氏,梁实秋曾不无夸张地说：“桐城方氏，其门望之隆也许是仅次于曲阜孔氏。
”朱彝尊云：方氏门才之盛，甲于皖口，明善先生实浚其源。
东南学者，推为帜志焉。
. 桐城方氏把方氏书香文化传统发扬到了登峰造极的地步，也为方氏扬名立世作出巨大的贡献.方姓以河南为发源地, 以古徽洲为中心向四周扩展, 是典型的南方大姓, 人口重心在东南省份.其中安徽, 浙江, 江西,江苏,河南最多, 次为福建,两湖, 两广, 云南, 四川,台湾, 海南, 上海.,北京,天津,陕西, 东北, 山东等等. 韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的.始迁租方智.明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书，被毫无人性的暴君诛杀10族,被害人数达八百多人.被株连流放的也达万人.这是方氏历史上最大的灾难.许多方姓人因而流落全国各地.也有不少逃离魔掌的族人改为他姓, 如六,何, 施, 汪等等. 这次大灾难使我方姓元气大伤, 人口锐减.方姓在宋代列为第35位大姓，人口约45万；占全国0.59, 元朝列为第28位大姓;明代为49位，人口约44万。
占全国0.47.最新统计当代方姓人口排全国第63位, 占全国0.36.历史上方姓名人精英辈出, 宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰: 方氏之显于周, 汉以达我朝，声光显赫，流泽及后者，何其盛哉
到了明清二朝, 以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛. 收入了方姓历代名人242名，占名人总数的0.53，列第三十八位；著名文学家占中国历代文学家总数的0.8，排二十五位；著名医学家占0.66，排第三十一位. 按名人姓氏人口比例,方姓名人率居第11位,达147.22.(依次：钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚）。
方氏历代名人代表: 周大夫方叔, 汉名宦方储, 唐诗人方干, 宋农民起义领袖方腊, 爱国诗人方岳，元农民起义领袖方国珍, 明大儒方孝孺, 明大学者方以智, 清桐城派鼻祖方苞,文学家方东树,近代革命领袖方志敏, 现代新儒家大师方东美, 国务院副总理方毅,还有方氏三圣: 墨圣方于鲁, 联圣方地山, 骨圣方先之. 三、郡望堂号【堂号】河南堂、六桂堂、立本堂、伦叙堂、榴耕堂 聚乐堂、敦义堂、永思堂、大训堂、友庆堂 永锡堂、白云堂、发祥堂、世恩堂、壮猷堂 观礼堂、阳牧亭、光远堂、光启堂, 正学堂, 朔源堂.【郡望】 河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改奉三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。
新安郡，治所在始新（今浙江淳安），后移治安徽歙县 四、由方氏开创的中国学界和武林流派桐城派。
创始祖师为古文大师方苞。
桐城散文派雄霸清朝文坛两百多年。
桐城派大家还有方东树，方宗诚，方孝岳等。
桐城方氏学派。
创始人方学渐，集大成者方以智。
几代方家人的研究，形成博大精深的易学体系，是近代“科学易”的先声 洪门（又名洪帮） 创始人“洪门前五祖”（少林五祖）：方大洪，“洪门中五祖”：方惠成。
几百年影响的反清复明组织。
少林白鹤拳。
创始祖师方七娘，为南少林五祖拳之一. 也称永春拳. 在闽粤海外影响巨大. 少林纵鹤拳。
创始祖师方微石，一代武林宗师.纵鹤拳为白鹤拳的支派，流行于闽台海外各地。
少林方门拳。
创始祖师方顺懿， 根据少林刚拳和肖门的特点创造的。
流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市等等地五，方姓历史悠久,名人精英层出不穷, 历代名人总数排第38位,相对率(名人数\\\/总人口)排第11位.古代名人:方 回: 尧时的仙人. 汉<<列仙传>>中介绍: 方回者,尧时隐人也。
尧聘以为闾士。
炼食云母粉。
亦与民人有病者隐于五柞山中。
夏启末为宦士,为人所劫,闭之室中,从求道。
回化而得去。
更以泥掩封其户。
时人言,得回一丸泥涂门户,终不可开。
方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神,开路神. 门神. 方 叔:周宣王时大臣,曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜. 为周室中兴一大功臣，名望如日中天。
中篇，描写了这场意义非凡的战争。
恭贺用语望隆方叔, 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。
方 储：浙江淳安人。
东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有方仙翁庙. 方 干：浙江淳安人。
唐才子诗人,生前未仕,死后却名扬天下. 人称“管无一寸禄，名传千万里。
”遗诗三百七十余篇，有。
成语身后识方干,是比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
方 清: 歙州(今安徽歙县)人。
唐代宗时江南农民起义首领。
方太: 山东青州千乘人五代后晋名将. . 武定节度使, 郑王. 方太能征善战. 曾率兵数百人逆击敌兵万余人, 大获全胜.方太一生百战百胜, 可惜却受小人嫉妒被害身亡. 方 峻: 福建莆田人. 宋代著名的藏书家. 白杜万卷楼, 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼. 方 訚：浙江淳安人。
与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。
” 方 琼: 湖北通城县人，民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲。
高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云：抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间。
清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。
方腊：北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号圣公。
义军先后攻占东南大片地区,获得广大农民热烈拥护。
后战败英勇就义。
方腊起义是影响中国历史的一百个重大事件之一. 方崧卿: 福建莆田人.文学家, 藏书家. 聚书四万卷，手自雠校。
曾校正，作、.《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。
方信孺: 莆田人。
宋代优秀外交家.为人豪爽，视金帛如粪土，好交游.开禧北伐时出使金国,大义凛然,不辱使命.面对威胁,曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为以口舌折强敌在九疑山留有磨崖题刻.著《方信孺词选》《南海百咏》 方大琮: 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。
在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。
为官直言敢谏。
著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》 方逢辰：宋代状元。
浙江淳安人，南宋著名教育家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。
著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。
方山京：宋代状元。
浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。
方山京为官正直清廉。
时人称其为谦谦君子。
方岳:安徽祁门人. 南宋后期著名爱国诗人。
字巨山，号秋崖。
1232参加进士考试，获第一名，廷试时忤犯权相史弥远而降为第七名，授南康军教授，后入淮东制置使赵葵幕府。
著有《方秋崖先生全集》八十三卷。
方 斫：浙江仙居人。
宋代理学家，教育家。
被誉为卓然屹立于众醉独醒之中，东南学者表正之师，宋乾道年间，方斫兴资创办了被称为东南道学正渊--桐江书院。
历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举 方回: 安徽徽州人.宋理宗景定三年廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。
著名诗人,文学家. 诗文朴实，反映民众疾苦。
著《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》，《颜鲍谢诗评》等. 方凤: 浙江浦江人.宋末元初爱国诗人,南宋遗民诗人的领袖人物,有中国第一诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一. 诗文多抒写亡国之痛。
有《存雅堂遗稿》。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。
方炯: 福建莆田人。
元末明初名医. 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。
且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。
他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。
所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等. 方国珍: 浙江台州人.元末第一个发动农民起义的英雄. 方国珍施行“保境安居”的政策，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，严肃法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避开战祸，安居乐业。
后顺应潮流归顺明朝。
方克勤：浙江宁海人。
明山东济宁知府，又称方济宁。
正直清廉万民称颂。
为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。
每行县，杯汤不肯受。
而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。
著有《汗漫集》. 方孝孺: 宁海人，明思想家,文学家. 为帝师，推行新政。
人称“正学先生”。
“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈, 视死如归，被暴君株杀10族,死难者达八百多人.是历史上绝无仅有的大惨案. 著有《缑城集》《逊志斋集》. 方有执: 安徽歙县人.明代名医. 伤寒学上“错简派”之创始人. 方有执竭20余年之精力，撰成《伤寒论条辨》, 由是形成明清时代重新整理研究《伤寒论》的热潮。
其影响深远，清代名家均拥护其说，形成伤寒学上的“错简派”。
方献夫: 广东南海人。
明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相）,辞官后家居十年卒,先已加柱国、少保，乃赠太保，谥文襄。
著有《西樵稿》,《周易约说>>. 方从哲：浙江德清人。
明万历年间任礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。
崇祯元年二月卒，赠太傅，谥文端。
方孔炤，安徽桐城人。
易学家,方以智父. 湖广巡抚，在剿匪中八战八捷，立下赫赫战功。
著有《周易时论》 . 方于鲁: 安徽歙县人.明朝一代墨圣, 所制墨以九玄三极最佳，被誉为前无古人 著有《方氏墨谱》 方学渐: 安徽桐城人.人称明善先生，著有《易蠡》等，为明代中叶桐城学术的领头人，东林党魁,方氏易学学派 的创始人. 方仪凤：安徽池州人。
明万历四十四年1616 武状元。
为广州参将，奉命讨平海上的“红毛夷”和“矮寇”屡建战功。
在一次血战中，壮烈捐躯。
后由他儿子“九门提督总兵”方懋昌取血衣送归故里，葬在绍埂村南凤形山之麓。
至今衣冠冢仍幸存。
方维仪：安徽桐城人.明末女诗人，青年寡居，与其嫂共同教养其侄方以智。
著有《清芬阁集》，又编历代妇女作品为《宫闺诗史》。
方岳贡: 湖北省谷城人。
官至左都御史兼东阁大学士(宰相), 被列为天下五个廉轮监司之一。
明代阁臣中带都御史者，自岳贡开始。
任松江知府其间, 主持修建上海地区也是整个江南海塘的第一座石塘。
著有《国纬集》61卷、《经世文篇》等。
方逢年：浙江遂安人。
明天启二年进士，因得罪魏忠贤被削职。
魏阉事败，复起用。
官至礼部尚书、东阁大学士（宰相）。
方 文: 安徽桐城人. 明清之际著名诗人, 诗与其侄方以智齐名, 他写的<<都下竹枝词>>是中国最早吟咏烟草的诗歌. 方应祥：浙江衢县人，万历44年殿试夺魁。
同考韩若愚得公卷叫绝，定为首卷。
因其年龄过大等，未摘状元桂冠。
后任山东布政司参政佥事，为政清廉正直。
母丧，守庐3年，至孝，终哀伤而卒，人称“死孝”著《青来阁文集》，《四书讲义》等。
方以智：桐城人.明季四公子。
第一个提出了对立统一的矛盾法则是宇宙的根本法则，第一个提出向西方学习口号的人. 方氏易学集大成者.以“博闻大雅，高风亮节”而名满天下。
著有《浮山全集》《物理小识》《通雅》等。
方象瑛: 浙江遂安人, 清康熙1673年与其兄象璜完成《遂安县志》编纂工作。
1679年，考取“博学鸿词科”二等，授翰林编修，参与修《明史》。
方象瑛自号“金门大隐”。
著有《健松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》等。
方大洪: 郑成功部将. 明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一. 为洪门“前五祖”之一.(又称少林五祖). 五祖在全国分设天地会”三合会”“袍哥“哥老会”“小刀会”.方大洪为三合会创始人. 方惠成: 明末清初的反清复明爱国组织洪门“中五祖”之一. 前五祖逃出少林寺后，中途遇清兵追索，在沙湾口幸有勇士吴天成，方惠成，张敬之,杨仗佑，林大江5人掩护得脱，此五人在洪门中被尊为“中五祖”。
方功惠：湖南岳阳人。
清代著名藏书家。
自幼嗜书，家有碧琳琅馆，藏书十万卷，富甲粤东，也喜欢刻书。
所刊《碧琳琅馆业书》，收书四十四各种，中多海内罕见孤本；又刻有《古经解汇函》、《古小学汇函》、《全唐文纪事》等。
方殿元, 方还(子)，方朝(子):广东番禺人. 清初诗人, 父子三人同为文坛岭南七子,同为岭南人。
其他四人是: 梁佩兰，程可则，陈恭尹，王邦. 因居吴，喜以诗结纳四方,方还，方朝兄弟被称为“吴下二方”。
方中通: 安徽桐城人.清朝时的数学家, 易学家. 中国第一个论对数的人.著有<<度数衍>>. 方拱乾 安徽桐城人，文学家.因受江南科场冤案株连于1659年被流放黑龙江宁古塔，方拱乾著《绝域纪略》（又名《宁古塔》）一书，很有史料价值, 是黑龙江省的第一部地方志。
方孝标: 安徽桐城人。
文学家. 文字狱的受害者.康熙九年入滇，仕吴三桂，为翰林承旨。
据在滇、黔时所闻所见明末清初事，著《滇黔纪闻》。
同邑戴名世著《南山集》，多采其言。
后戴名世被祸，并及孝标.掘墓锉骨，亲族坐死及流徒者甚多。
方亨咸：安徽桐城人。
方孝标弟。
文学家,画家，尤工书、画，精于小揩。
山水仿黄公望，博大沉雄，力追古雅，与程正揆、顾大申时称鼎足。
作品有:《云横翠岭图》。
《山水花鸟册》《梅雀图》，《竹石图》，《山水》,《深山垂纶图》. 方 苞: 安徽桐城人.古文大师.清代桐城派的创始人, 桐城派在清文坛影响极大。
时间上从康熙时一直绵延至清末；地域上遍及全国.著有《望溪先生文集》，《集外文》，《集外文补遗》.《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》被收入中学教科书. 方成培: 安徽徽州人.伟大的戏剧家. 中国十大古典悲剧之一,200年来家喻户晓的优秀传统戏曲剧目<<雷峰塔>>又名《白蛇传》的创作者. 方观承: 安徽桐城人。
清文学家,水利和植棉专家.历任,浙江巡抚,直隶总督, 陕甘总督,太子太保, 被列为“乾隆五督臣”之一,绘制的《御题棉花图》是中国最早的棉作学图谱.著有《方格敏公奏议》《述本堂诗集十八种》《述本堂诗续集> 方维甸：安徽桐城人。
历任光禄寺卿、太常寺卿，长芦盐政，山东按察使,河南布政使,陕西巡抚,闽浙总督,军机大臣, 文学家。
著有《心兰室稿》。
嘉庆二十年，卒於家。
赠太子少保，谥勤襄。
方七娘: 福建霞浦县人，后居永春，清代武林宗师，为南少林五祖拳(太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳五种)之一的白鹤拳创始祖师. 白鹤拳也称永春拳. 在闽粤海外影响巨大. 方微石: 福建福清人。
一代武林宗师. 福建纵鹤拳创始祖师..同治九年方慧石首次以纵鹤之纵劲，技挫福建省总督左宗堂府中有【御赐华北七省无敌拳王】之称的郭其泰，由是声名大噪, 威震八闽。
方世玉: 广东肇庆人. 清代武林高手. 为人侠胆义骨疾恶如仇. 其英雄事迹在中国民间家喻户晓. 被称为少年英雄, 功夫皇帝. 与兄弟方孝玉和方美玉同被称为少林十虎. 方东树:安徽桐城人.字植之，为清代中期的文学家及思想家，师从桐城派古文名家姚鼐，为桐城派的重要代表人物之一。
其著作有《汉学商兑》、《昭昧詹言》、《书林扬觯》、《仪卫轩文集》等。
方 薰: 浙江石门（今崇德）人。
清代书画家.性高逸狷介，朴野如山僧。
诗、书、画并妙，写生尤工，与奚冈齐名，称「方奚」。
一时能手，无出二人之上。
著有<<兰坻诗钞>>、<<井研斋印存>>、<<山静居稿>>、<<山静居论画>>。
方玉润：云南广南人。
晚清文学家。
字友石，一字黝石。
著有《诗经原始》、《风雨怀人集》等 方 耀: 广东普宁人.水师提督,民族英雄，中法战争中守虎门拒法军，被赞粤有方耀, 可高抌也，民间因之建有方大人庙祀之。
曾以八千人大破太平军的十万大军，誉为“谋勇将军”。
治潮间修桥铺路,大办乡学. 时人赞世上难寻此等好官 方浚颐、方浚师、方浚益，清代江淮流传着“寿字、怀画、定文章”之说。
方氏三兄弟为“定文章”的代表。
尤其方浚颐独树一帜，名冠江南，他广揽四方贤士，校刊群籍，重修平山堂。
著有《二知轩诗文集》、《忍斋诗文集》、《古香凹词》等著作 方克猷：清末浙江临安人。
20岁赐进士，任刑部主事。
为官清正，爱恤百姓，忧国思振，赞成变法维新。
也是著名数学家，著有《方子壮数学》，《圆锥曲线说》、《尖锥术解》《尖锥术衍》等，被当时数学界誉为“几何大家” 方顺懿： 清末四川什邡县人。
武林高手。
少林方门拳创始祖师。
方顺懿根据少林刚拳（结合六式形意即龙、虎、豹、猴、鹤、蛇）和肖门的特点创造了该拳种。
流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市、绵阳市、遂宁市、内江市等地近代名人方举赞:中国第一家民族资本企业的创办人. 1866年创办中国第一家民族资本企业:上海发昌机器厂. 是当时中国最早和规模最大的民族企业.该公司的创办是近代中国民族资本产生的标志.广东省香山人. 方声洞：近代民主革命者，两次留学日本，曾参加拒俄义勇队。
后在1911年3月2日的广州黄花岗起义中牺牲，为黄花岗七十二烈士之一。
福建福州人. 方声涛: 清光绪31年赴日士官学校留学，加入同盟会.归国后，历任云南陆军讲武堂教官、1915年任讨袁护国军第二军第二梯团长、驻粤滇军第四师师长, 福建民军总司令,北伐革命军广州大本营参谋长,大元帅府卫戌总司令,福建省主席. 福州人 方君瑛：中国革命先驱者。
1906年，她与同在日本留学的弟声涛、声洞、嫂曾醒以及弟媳郑萌、王颖先后都加入孙中山先生领导的中国同盟会。
任同盟会暗杀实行部部长。
福州方氏家族六人举族起义, 被誉为“方家满门英烈”。
福建福州人。
方君璧：巴黎国立高等美术学校的第一位中国女学生，第一个在中国美术馆举办画展的海外中国画家。
作品《吹笛女》作为第一位中国女性的作品入选巴黎美术展览会，被誉为“东方杰出的女画家” 福建福州人。
方鼎英：黄埔军校教育长、代校长, 爱国名将。
任黄埔军校教育长、代校长，第十三军军长、四十六军军长、第一集团军第三军团总指挥，西征军第一路总指挥。
湖南新化县人. 方本仁：民国要员，爱国将领。
1923年授“粹威将军”称号，历任东南五省联防军江西军总司令，国民政府江西宣抚使，国民革命军第十一军军长、右路军总指挥，湖北省府主席。
湖北黄冈人。
方地山:时人称大方. 近代联圣. 名而谦，字大方，号地山. 方善做诗词文制联。
他为人嵌名字联，全为即兴，从不起草，浑然天成，词意极工，往往将典故自然融入，不留斧凿之痕，堪称一绝，被誉为联圣. 江苏人. 方药雨:时人称老方.近代古钱界最负盛名的三大收藏家之一. 与杭州张叔训，重庆罗伯昭鼎峙而立，时人有俗谚曰:“北方、南张、西蜀罗，蜚声海内外。
著有《校碑随笔》被海内外鉴赏家推崇为空前之作。
浙江人. 方液仙: 中国最早的国产蚊香(“三星”蚊香)的创制人.中国首家化妆品企业“中国化学工业社的创办人.被誉为中国日用工业品之父. 祖籍宁波人. 方令孺: 新月派诗人. 作家. 主要著作有散文集《信》、《方令孺散文选集》，译作有短篇小说集《钟》等。
桐城人. 方振武: 爱国抗日名将,民族英雄.北伐军左路军总指挥。
抗日救国军总指挥。
1933年,方振武为察哈尔省抗日同盟军前敌总司令, 率军北进，收复察东失地, 经过五昼夜苦战，终于将日伪完全赶出察省。
被誉为收复察哈尔省的总司令. 安徽寿县人. 方先觉: 爱国抗日名将, 1944年在衡阳保卫战中，方先觉率领第10军孤军苦战47天，最后以伤亡1·5万人代价，歼灭敌人2·9万人. 彻底粉碎了日军战无不胜的神话.该战是抗战中，作战时间最长、程度最为惨烈的一场城寨争夺战.安徽人. 方叔洪:民族英雄，山东省济南市人。
1939年6月25日在鲁南对日寇作战中壮烈牺牲，年仅31岁，时任国民党51军114师中将师长。
国民政府追认为烈士，奉祀于各地忠烈祠。
方叔洪中将是抗日战争中牺牲的最年轻的高级将领. 方大曾： 江苏无锡人， 出生北京。
被摄影界誉为“中国第一位战地记者”。
第一个报道“七七事变”的中国战地记者，随后在抗战前线失踪。
方振国: 民族英雄.九--八事变后，方振国成立东北民众抗日义勇军第36路军，任司令。
该军在开原、铁岭、清原、西丰边界的韭菜峪、下老坎一带打击日伪军，日伪惊慌不已，后遭伪满军队的围剿，方振国在突围时壮烈牺牲。
辽宁开原县人. 方志敏: 伟大的共产主义战士，中国共产党江西省组织的创始人之一， 是闽浙赣革命根据地和红十军的创造者。
遗著有《清贫》和《可爱的中国》等，成为教育后代的生动教材 。
这两部作品都已选入中小学课本。
江西弋阳人. 方维夏:革命烈士, 教育家, 的老师. 八一南昌起义和广州起义的主要领导人之一. 历任闽西红军学校政治部主任、中华苏维埃共和国中央临时政府总务厅厅长、湘赣省苏维埃政府教育部长兼司法部部长等职。
1936年因叛徒告密被杀害. 方显廷: 我国三、四十年代与马寅初、刘大钧、何廉齐名的四大经济学家之一。
他负责主持的南开经济研究所在当时闻名遐迩，是我国三四十年代经济学研究的重要基地，为我国现代经济学研究做出了重大贡献。
浙江宁波人. 方介堪: 篆刻大师。
曾任西泠印社副社长、全国书法家协会名誉理事、中日兰亭书会名誉顾问。
与张大千的画相配, 被称为“张画方印”. 浙江温州人 方梦樵: 徽商, 太极拳师.中国第一个专业从事岩矿标本工作的采集家.徽州人.现代名人方 毅: 政治家, 书法家. 原中国科学院院长, 科委主任, 中央书记处书记, 政治局委员, 国务院副总理, 全国政协副主席.福建厦门人. 方方: 革命家。
历任中共闽粤赣边省委书记、中共南方工委书记。
中央香港分局书记，
百家姓中有没有姓：慈:这个姓
慈姓慈[慈，读音作cí(ㄘˊ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自帝颛顼高阳氏才子之后，属于以封邑名称为氏。
慈氏族人甚少，但由来已久，出自帝颛顼高阳氏。
颛顼高阳氏(公元前2514～前2437年)，是姬已挚的侄儿，黄帝之子子昌即高阳部落(河南杞县)酋长姬颛顼的后裔，他承继了已挚的炎黄部落领导地位，在位七十七年。
据史籍《姓氏考略》记载：“慈，以地为氏，汉肴坑碑阴有慈仁，按姓苑、姓纂均云，慈氏高阳才子之后，美其宣慈惠和，因以为氏。
”史籍《姓苑》中记载：“高阳氏才子之后，美其宣惠慈和，因以为氏。
”在史籍《路史》中也记载：“慈氏，慈毋氏，齐王之后。
”古慈邑，就是今河北省藁城市一带地区。
在汉朝的蒙学课本中有当时知名人士慈仁他，在史籍《资治通鉴·唐纪六十九》中也有骠信使慈双羽，为参与国家大事筹策之人。
故慈氏甚古。
第二个渊源：源于妫姓，出自元朝末期江西(义门)陈氏家族，属于避难改姓为氏。
元朝时期出现的慈氏一族，可推究江西(义门)陈氏，陈氏祖上曾在安徽省桐城县枞阳镇做官，为官还比较清廉，但告老后未还乡，被当地老百姓留在枞阳。
元朝末年，朱元璋和陈友谅交战，陈氏兄弟六人当然属于陈友谅一派。
当朱元璋的部下徐达率明军攻打枞阳时，陈氏六兄弟带领枞阳民众守城，然而寡不敌众，城池被攻破。
当朱元璋的军队追赶他们时，他们躲藏在破旧庙宇里，蜘蛛又迅速把门网好，追兵看到庙门的蜘蛛网完好，便认为里面没人，因而没有进去，陈氏兄弟遂躲过此难。
陈氏兄弟认为这是菩萨保佑，便打算改姓，看庙扁幅上有“慈航普渡”四字，便决定姓慈(一说是笔画最多，一说是第一个字)。
之后，六兄弟有的迁往云南，再迁往山东、辽宁、高丽(今朝鲜)，还有一支留在了枞阳县境内。
留在枞阳这一支家谱上有“高阳郡”三字，还有蜘蛛网图，但在文化大革命中被毁了，位于枞阳县钱桥镇内的慈氏宗祠也被毁了，成了稻场。
枞阳境内的慈氏第二世祖的坟莹还在，过去每年清明、冬至两节，慈氏后人首先在二世祖的坟前摆上贡品，烧纸钱、焚香、放爆竹，祭奠祖先。
高阳郡慈氏是十代单传，第十一世祖是位教书先生，生养多子，朋友祝贺，饮酒赋诗：“可世永廷芳，钟灵定克昌，云龙曾兆瑞，风虎自呈祥。
孝友承先志，诗书启后长。
传家真事业，道德大文章。
”故有慈陈一家之说。
迁往山东的慈氏一族人丁最旺。
明朝永乐年间，一支慈氏因避战乱而迁往山东省文登市泽库镇一带安家乐业，因村西及村南都是海滩，于是取名慈家滩。
慈氏始祖慈伯元、慈太伯、慈记忠弟兄三人逃落至此，后来慈太伯迁至山东寿光一带，慈记忠迁至辽宁瓦房店一带，这一支慈氏族人自始祖至今已经历二十余代，与安徽一支一致。
第三个源源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
满族改汉姓，一般在多音节姓氏中，取其中一个音节作为汉字姓。
清末民初，黑龙江省瑷珲县就有三十二个满族姓氏改为了汉字姓氏，民国九年所撰的《瑷珲县志》和文献《满蒙姓氏辨汉》中记载了其中的二十五个。
其中，满族业和勒氏(业赫勒哈拉)就改为了汉姓慈氏。
该支慈氏世居地有吉林、长白山、盛京、宁古塔等，也有分布在黑龙江沿岸一带和山东等地者。
二.迁徙分布：慈氏一族在山东省文登市、荣成市，黑龙江省瑷珲县、吉林省长白山市、长春市、宁古塔县、永吉县，辽宁省沈阳市、盖平县，江西省枞阳县，江苏省南京市，天津市武清县，以及朝鲜民主主义人民共和国等地，均有分布。
三.郡望：高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。
晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。
北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。
隋朝开皇初年废黜。
四.字辈班派：江西枞阳慈氏字辈：“可世永廷芳钟灵定克昌云龙曾兆瑞风虎自呈祥孝友承先志诗书启后长传家真事业道德大文章”。
山东文登慈氏字辈：“养崇文其成嘉尚修玉曰”。
注，与安徽慈氏续派字辈一致。
安徽慈氏字辈：“惟勤及慎宜承训永念所闻可序传。
”五.历史名人：慈 氏：(生卒年待考)，著名弥勒菩萨。
在唐朝时期僧人义净所译、慧沼所撰的《金光明最胜王经疏》中这样述说：“慈氏，梵音梅呾丽曳，此云慈氏。
或云那，即慈姓中生，或本性行慈。
或云曳尼，即女声中。
”慈 旭：(公元1928～今)，吉林永吉人。
著名当代书画家、记者。
毕业于东北师范大学美术系。
1960年入中国美术家协会。
历任察哈尔日报社编辑、察哈尔画报社编采组长、察哈尔省文联创作干事、省文联委员、张家口市文联副主席、美协主席、科普美协理事长。
中华全国文代大会第二次、第三次代表大会代表。
擅长中国画山水、兼画花鸟、人物，长于画马，长于大型剪纸创作。
多数作品发表于《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《人民画报》、《中国青年报》、《大公报》、《文艺报》、《北京日报》、《北京周报》、《美术》等四十余种省级以上报刊。
一些作品由人民出版社、华北人民出版社、天津、河北、河南等美术出版社出版。
部分作品由省级文艺单位收藏。
作品多次入选全国美展、全国性美展、省级美展及其它展览。
多次获省级一等奖、二等奖。
并参加由国家、省组织的赴前苏联、日本等国家展览及香港地区展览。
由河北省记创作二等功一次。
出版作有《画马常识》、《剪纸纸技法论》。
传略事迹收入《世界名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《世界现代美术家辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《世界华人美术名家年鉴》、《世界美术集》、《中国美术家名鉴》(中日合编)入其它等多部辞书、典集。
慈鸿飞：(公元1948～今)，辽宁盖平人。
著名经济学专家。
1984年毕业于南开大学(研究生)。
南开大学经济研究所研究员。
北京大学中国经济研究中心客座研究员。
主要研究方向为近代中国政府的经济改革(以国民政府及其经济政策研究为主)和近代中国农村经济。
共发表论、译文四十余篇，合著、专著三部。
1985年起，在《中国社会科学》及其内部刊物上发表论文四篇，是中国大陆最早提出对国民政府经济政策进行重新评价的重要学者之一，这方面的研究成果得到日本和澳大利亚等学者公开撰文赞誉。
1996年完成了北京大学中国经济研究中心(该中心被称为中国的“欧美学者特区”，全部由在欧、美获博士学位学者组成)关于“华北与四川地区农村商品市场与资本市场”问题客座研究项目，获世界银行资助，并被邀请为北京大学中国经济研究中心客座研究员。
所发表的有影响的论文现已被境内外十余种有影响的系列文献集选录。
如《中国新时期社会科学成果荟萃》、《中国改革成果通报》等。
代表作有《1935年币制改革的结果》、《近代中国镇集发展的数量分析》、《20世纪前期华北地区的农村商品市场与资本市场》等。
慈书平：(公元1948～今)，江苏南京人。
著名呼吸系统医学专家。
中国人民解放军第359医院主任医师，内科副主任，国际心脏学会中国分会会员，国际、亚洲、中国睡眠研究会会员，中国心功能学会联络员，南京军区心血管专业委员会委员，《实用老年医学杂志》特约编委。
毕业于上海第二军医大学军医系。
从事心血管病和老年病临床工作。
对睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病关系有较深的研究，并于1995年主持了该项目全军“九五”课题的研究，其中“睡眠呼吸暂停综合征与晚电位的研究”获军队科学技术进步四等奖，“睡眠呼吸暂停综合征与心血管疾病关系的研究”获军队科学技术进步三等奖，湖南省科学技术进步三等奖。
代表性著作育《实用心律失常学》、《鼾症防治200问》、《心律失常与相关疾病》；发表论文九十余篇，其中有三篇论文被美国柯尔比科学文化信息中心收录进入世界WWW网，并被推选入世界名人录。
在国内较先提出睡眠呼吸暂停综合征可引起高血压，冠心病、心律失常、夜间心绞痛和脑中风等疾病，并为睡眠呼吸暂停综合征的防治提供了依据和方法，擅长解决睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病并发症等方面的问题。
慈树成：(公元1950～今)，天津武清人。
著名当代书法家。
自幼酷爱书法艺术，八岁正笔习字，楷研欧、柳，隶习汉碑，行草从“二王”之功力，遍临历代名家碑帖，经过数十年潜 心研习，作品形成笔墨精到，体势劲挺，潇洒自然之风貌，尤精隶、草。
作品多次在全国各大报刊发表，在全国及省市进行巡展并有获奖，传略和辞条被《世界书画 家名录》、《当代书画名人名作博览》、《当代书画名家精英大典》、《全国中原杯书画名家作品选》、《当代书画名家作品集》、《20世纪当代书画名家作品精 萃》、《跨世纪中原书画优秀作品集》、《世界华人艺术大奖作品集》、《第五届国际书画作品展览作品选集》、《中国专家大辞典》等十多部辞书收入。
部分被国内外名家收藏和选送到泰国、日本、新加坡、韩国、美国等国外展出，并被授予“当代艺术成就家”，在第二届“世界华人艺术大奖”中被评为“国际荣誉金奖”。
慈向群：(公元1959～今)。
河北人。
著名当代书画家。
毕业于中央工艺美术学院。
曾任河北省国际广告公司副总经理。
现任职于河北科学技术出版社，是中国美术家协会河北分会会员，中国装帧艺术研究会会员，中国包装设计艺术委员会会员。
从事美术创作与美术编辑工作，副编审。
他擅长平面艺术设计、中国画山水、油画、文学插图、装饰绘画、艺术摄影。
创作、设计、出版作品两千余件，创作绘画作品三百余件，创作艺术摄影作品四百余幅。
获省级以上各项艺术奖四十多项，参加国际国内艺术大展十多次，作品收录于多种权威性专业画册。
个人业绩收录于《世界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术集》、《中华人物辞海·当代大文化卷》、《当代中国书画名人图录》、《中国专家人名辞典》等。
被授予河北省新闻出版首届十佳优秀青年编辑称号。
安庆市一个什么样的城市
安Anqing,Anking），又称宜城，国史文化名城，中国优秀旅市，国家园林城市，安庆是安徽省省辖市、安徽省新兴工业城市，总人口约604万，其中市区约73万人，面积1.54万平方千米，辖迎江区、大观区、宜秀区三区，桐城市一县级市，宿松、枞阳、太湖、怀宁、岳西、望江、潜山七县，共三区一市七县。
人口主要为汉族。
南宋置安庆府。
元改为路。
明初改宁江府，后又复改安庆府。
清及民国为安徽省治所，1912年置怀宁县。
1949年析怀宁县城区及近郊设安庆市。
地势西北高东南低，属亚热带湿润季风气候。
盛产水稻、棉花、油料、麻类、茶叶、柑橘、蚕桑等农作物以及家禽、家畜和水产品。
矿产有大理石、石灰石、铜、磷矿石等。
水能资源丰富。
安庆是桐城派文学与黄梅戏的发祥地，是以石油、化工、轻纺、食品为主体经济的中等工业城市。
市花为月季，市树为香樟。
旅游点以“五山二湖”（潜山天柱山，枞阳浮山、宿松小孤山、岳西司空山、市郊大龙山、花亭湖、石塘湖）为主。
太平天国后期著名的安庆保卫战、1907年徐锡麟刺杀清安徽巡抚恩铭、1908年11月马炮营起义、1912年孙中山主持焚毁英商偷运的鸦片等，均发生在这里。
地理位置、人口区划 安庆市位于长江下游北岸， 皖鄂赣三省交界处，是长江下游的第一个城市，也是万里长江安徽段的第一个城市，东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望，南以长江与江西省九江市相连，西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县，北接安徽省六安市、巢湖市。
安庆历史悠久，人文荟萃，是国家历史文化名城。
薛家岗和张四墩等新石器时代文化遗址，见证了安庆的祖先自古就在这片美丽富饶的土地上繁衍生息。
东周时期安庆是古皖国所在地，安徽省简称“皖”即由此而来。
南宋绍兴十七年（1147）改舒州德庆军为舒州安庆军，“安庆”自此得名。
安庆城始建于公元1217年，至今已有近800年的历史。
东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”，故安庆又别名“宜城”。
从清乾隆二十五年(1760)到民国二十六年(1938)，安庆一直是安徽省省会和全省政治、经济、文化中心，是中国较早接受近代文明的城市之一。
清咸丰十一（1861）年曾国藩创办的安庆内军械所，制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船；清光绪年间陈独秀在安庆举办藏书楼演说、创办《安徽俗话报》，第一次试举起“新文化”的旗帜；光绪三十三年（1907）、三十四年（1908）先后发生在安庆的徐锡麟巡警学堂起义和熊成基炮马营起义，接连打响了辛亥革命第一枪和新军起义的第一枪；安徽省的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一部电话、第一条官办公路、第一个飞机场、第一个现代图书馆、第一所大学、第一张报纸……都诞生在这里。
安庆素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉。
是《孔雀东南飞》、“大乔小乔”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的发生地，是统治中国文坛近三百年的“桐城派”的故里，是京剧鼻祖程长庚为代表的徽班成长的摇篮，是黄梅戏形成和发展的地方，也是中国新文化运动先驱陈独秀、佛教领袖赵朴初、道教领袖陈撄宁、“两弹元勋”邓稼先、中国“计算机之父”慈云桂、“将军外交家”黄镇、“杂技皇后”夏菊花、通俗小说大师张恨水等影响中国、闻名世界的杰出人物的故乡。
古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在这里交相辉映，形成了独具特色的地方文化。
安庆生态优良，环境优美，是国家园林城市。
安庆城北枕龙山，南临长江，西依皖河，东接石塘、破罡诸湖，狮子山、凤凰山、菱湖、秦潭湖等镶嵌其间，整个就像是一座大园林。
城北的大龙山—石塘湖风景区，山景、水景、石景、树景、洞景融为一体，别具特色；城西的陈独秀陵园，林郁山静，幽雅肃穆，令人叹止；城南沿江岸建设的外滩公园、桥头公园绵延近十公里，形成一条靓丽的风景线；城内的“世太史第”、“探花第”、“太平天国英王府”等古建筑，保持了典型的明清建筑风貌；特别是历史悠久的菱湖公园与近年建设的莲湖公园、市民公园、大湖风景区已连成一片，总面积近五平方公里，堪与杭州西湖媲美；建设在景区内的文化广场、黄梅戏艺术中心、邓石如碑馆、黄梅阁、血衣亭、日本樱花园、徽派盆景园、黄镇纪念馆和科技馆、体育馆、图书馆等建筑物，以及程长庚、邓石如、严凤英、邓稼先、陈延年等塑像，更是增添了一层文化的氛围。
城区绿化覆盖率已达3 8．2 6％，绿地率达3 5．6 6％，人均公共绿地面积为8．O3平方米。
安庆山川秀美，物产丰饶，是中国优秀旅游城市。
不仅有天柱山、花亭湖等国家4A级风景名胜区，有大龙山、小孤山、浮山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园或国家文物保护单位，而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间的交通枢纽。
潜山县境的古南岳天柱山，一柱擎天，万岳归宗，以雄奇灵秀著称；岳西县境的司空山，为佛教禅宗二祖慧可“遁迹修禅”之处，是著名的佛教圣地；宿松县境的小孤山，耸立大江之中，世称“海门天柱”；“白崖寨”则有“南国小长城”之名；枞阳县境的浮山，幻若水上蓬莱，是典型的火山地质公园；市区的迎江寺振风塔，塔影横江，有“过了安庆不说塔”之誉。
安庆交通便捷，旅游服务设施齐全。
住宿优雅方便，传统食品和风味小吃自古闻名。
鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、墨子酥、油酥饼、桐城丰糕、怀宁贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米等特色食品让人回味无穷，望江挑花、潜山舒席、宿松蜡染、岳西翠兰茶叶等传统工艺品或土特产品令人爱不释手。
沪蓉、东香、安合、合铜黄等高速公路干线、1 0 5、2 0 6、3 1 8三条国道和合九铁路在市境交汇，已建成通车的安庆长江公路大桥和建设中的安庆铁路大桥，跨江与建设中的南京——安庆城际铁路、沿江高速公路、安庆——景德镇高速公路连接。
安庆天柱山民航机场先期已开通至北京、上海、广州、厦门等航线，目前又在扩建之中。
安庆集公路、铁路、水运、航空为一体的立体交通网络已经形成。
宾馆酒店等旅游配套环境设施非常齐全，主要的宾馆酒店有：在建的五星级：马山宾馆、碧桂园凤凰城、天柱山养生酒店、天柱第一城等；四星级的有：安庆大酒店、 安庆迎宾馆、皖源国际大酒店、全力古井假日大酒店等；三星级的有：安庆宾馆、恒华大酒店、潜阳国际大酒店、皖城假日大酒店、天柱国际大酒店、乐天然宾馆等。
星级宾馆酒店主要集中在安庆市区和潜山县城及天柱山景区等地。
安庆充满生机，蓄势待发，是一座潜力巨大、大有希望的城市。
安庆区位优势明显，地处皖鄂赣三省交界处，是沟通三省并连接上海、武汉两大经济区的纽带，是3000吨级海轮入江的终点港口。
建国以后，特别是改革开放三十年来，安庆作为全国重要的粮棉油、水产品和畜禽生产基地，作为安徽省重要的石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地，又被省列为皖江开发的重点开放城市之一，社会经济事业有了突飞猛进的发展。
2006年，全市地方生产总值达490亿元，财政收入达45亿元。
农业继续保持较高的发展水平，工业初步形成了石油化工、轻纺、建材、机械四大支柱产业，涌现了安庆石化、华茂、环新、海螺、全力、鸿润等一大批国内外知名企业。
基础教育成为品牌，文化卫生事业稳步发展，城市供水、供电、供气、公共交通通讯和商业服务等基础设施有了很大改善，人民生活水平和生活质量明显提高。
安庆已与世界上1OO多个国家和地区建立了贸易往来关系，出口商品达2 0 O多种。
新的一年，在全面实施“十一五”规划、建设和谐安庆的征途上，安庆市委市政府决心围绕建设“千亿安庆”、“活力安庆”、“和谐安庆”和文化强市的目标，以追赶跨越、奋力崛起为主题，以改革开放、自主创新为动力，认真贯彻落实科学发展观，深入实施“五大战略”，强力推进“3231”工程，加快结构调整，转变增长方式，提高发展质量，改善人民生活，扎扎实实推进和谐社会建设，保持和扩大经济社会发展的良好势头，进一步加快建设全面小康社会进程。
安庆人民正以前所未有的热情投身于改革和建设事业。
黄梅之乡[编辑本段]黄梅戏的基本常识 黄梅戏唱腔委婉清新，分花腔和平词两大类。
花腔以演小戏为主，富有浓厚的生活气息和民歌风味，多用衬词如呼舍、喂却之类。
有夫妻观灯、蓝桥会、打猪草等；平词是正本戏中最主要的唱腔，常用于大段叙述，抒情，听起来委婉悠扬，有梁祝、天仙配等。
现代黄梅戏在音乐方面增强了平词类唱腔的表现力，常用于大段抒情、叙事，是正本戏的主要唱腔；突破了某些花腔专戏专用的限制，吸收民歌和其他音乐成分，创造了与传统唱腔相协调的新腔。
黄梅戏以高胡为主要伴奏乐器，加以其它民族乐器和锣鼓配合，适合于表现多种题材的剧目。
二、语 言 黄梅戏语言以安庆地方语言为基础，属北方方言语系的江淮方言。
其特点为----唱词结构在整本戏多为七字句和十字句式。
七字句大多是二、二、三结构，十字句大多是三、三、四结构。
有时可根据需要以七字、十字句为框架，字数可压缩或增扩，曲调则常使用垛句。
花腔小戏的唱词灵活多变，有三至七字不等，中间常夹杂多种口语化无词意的字。
句数不一定为偶数有时奇数句重复最后一句便成偶数。
唱念方法均用接近普通话的安庆官话唱念。
整本戏中用韵母念、官话唱，小戏说白则用安庆地方的乡音土语，唱腔仍用官话唱。
安庆什么最出名
我感觉安庆的 女孩子 最出名带有江南水乡 特有的灵韵与气质 很漂亮~
