舞蹈有一个姑娘 节目串词
有一个姑娘她有一些任性她还有一些嚣张有一个姑娘她有一些叛逆她还有一些疯狂没事吵吵小架反正醒著也是醒著…我觉得串词可以练练歌词，这些歌词都很有意思。
三年级谜语大全及答案
1) 一高一低，一头，一尊一卑，一早一晚(打一字) —— 谜底: 卡 2) 二十一 (打一字) —— 谜底: 甘(廿一) 3) 七一(打一字) —— 谜底: 积 4) 秋收之后是赛一赛(打一字) —— 谜底: 秕 5) 两口子碰面就吵嘴(打一字) —— 谜底: 马 6) 增损格(打一字) —— 谜底: 吉 7) 瓜子换位站一块(打一字) —— 谜底: 孤 8) 壮士不回妻牵挂(打一字) —— 谜底: 妆 9) 乍眼看去见三兄，实则力气大无穷(打一字) —— 谜底: 众 10) 青头紫尾为本色(打一字) —— 谜底: 素 三年级字谜大全： 1) 江边孤帆系芳心(打一字) —— 谜底: 沛 2) 禾苗长得高 (打一字) —— 谜底: 稿 3) 每逢佳节(打一字) —— 谜底: 侮 4) 草木枯荣有几存(打一字) —— 谜底: 冗 5) 非上即下(打一字) —— 谜底: 卡 6) 女大方成婚(打一字) —— 谜底: 姻 7) 一口吞个小姑娘(打一字) —— 谜底: 囡 8) 水落石出(打一字) —— 谜底: 泵 9) 一人一鼠(打一字) —— 谜底: 仔 10) 沽酒不掺水，货真价也实(打一字) —— 谜底: 酤 11) 平分底角(打一字) —— 谜底: 朋友 12) 布衣(打一字) —— 谜底: 丕 13) 失望(打一字) —— 谜底: 恢 14) 一头大来一头小，末端锐利最为妙(打一字) —— 谜底: 尖 15) 室内祭祀 (打一字) —— 谜底: 察 16) 压双虫(打一字) —— 谜底: 螶 17) 春取头，夏取半(打一字) —— 谜底: 麦 18) 走是不对的(打一字) —— 谜底: 赵 19) 一字长得胖,笔画生得少,汉语英语都用它,数学里面少不了(打一字) —— 谜底: O 20) 女优(打一字) —— 谜底: 妯 21) 长劈却无雨(打一字) —— 谜底: 田 22) 明日游宝岛(打一字) —— 谜底: 胎 23) (打一字) —— 谜底: 柚 24) 磅礴大雨一直下，小小山儿散了架(打一字) —— 谜底: 雪 25) 一叹了之(打一字) —— 谜底: 亟 26) 自己说的话(打一字) —— 谜底: 记 27) 了一道口子(打一字) —— 谜底: 扣 28) 一横隔草木(打一字) —— 谜底: 苿 29) 夫人丫头进后仓(打一字) —— 谜底: 倦 30) 日落时翻山(打一字) —— 谜底: 寻 31) 此地有二货(打一字) —— 谜底: 些 32) 土儿树边靠，草往头上跑(打一字) —— 谜底: 荰 33) 诱鼠上钩(打一字) —— 谜底: 孔 34) 句号多了可不好(打一字) —— 谜底: 够 35) 这就是爱,谁也说不清楚(打一字) —— 谜底: 吻 36) 车震(打一字) —— 谜底: 轩。
37) 永恒的太阳(打一字) —— 谜底: 昶 38) 入而夺天工(打一字) —— 谜底: 闪 39) 美人一去废前盟(打一字) —— 谜底: 盖 40) 湖光水月(打一字) —— 谜底: 古 41) 一个人过七夕(打一字) —— 谜底: 死(“一”+“七”+“夕”=“死’) 42) 者(打一字地理名词) —— 谜底: 首都 43) 欧洲小姐(打一字) —— 谜底: 要
梁山伯与祝英台,经典台词!!
1:爱不要等待,.(第32集中英台对英齐说的) 2 上有八哥，下有九妹，台排行第几
3 “娶你个猪头啊” 4 第二十六集 （晚上山伯与英台在学堂... ...） 祝：我知道你怨我不该乱认贼名，但是在那种情况下，我只有先救下你的命啊
梁：那结果怎么样呢
你认了贼名就能救我命吗
祝：我当时想不了那么多。
梁：你没救到我，反而差点连自己的命也赔进去了。
祝：对不起。
梁：不是对不起，我什么事都可以不计较，但我屡次三番的告诫你，不要为我涉险，要相信我自己能够脱困，难道你都忘记了吗
祝：我没有忘记，可是我... ... 梁：可是什么
你今天差点死掉，你知道吗
祝：我知道错了，你别这么不高兴，行不行
梁：我刚开始是生气，后来是害怕，怕你身体弱小，经不起几棍就被打死。
（山伯起身欲出去） 祝：你要去哪儿
梁：救人。
祝：救谁
梁：我不是叫你不要跟吗
你怎么又跟了来
祝：苏大娘又不是只对你一个人好，我就不能帮他了
再说，我哥一身武艺，若真的遇到什么事要动手，总比你一个人强吧
（英台与英齐帮助山伯救了苏安母子后，一起在回书院的路上。
） 祝英齐：这个人还真是奇怪，时而和善可亲，时而犹如顽石。
祝：心莲母女的死，对他刺激很大，他是个心系百姓的人。
祝英齐：可是，他不也是士族出身吗
伸张正义是不错，但是我担心的是，他与士族不容，将来会起冲突。
祝：我知道你的意思，但是你不了解山伯，他是一个大忠大孝大义的人，他不会与整个士族冲突，但是对那些依仗权势，欺压百姓的士族，肯定是鄙视的。
祝英齐：英台，你想想，他一心只为佃户和奴仆着想，咱们家那么多佃户和奴仆，将来爹娘能够接受他吗
（山伯的房间着火，英台见状直奔火场救山伯，而在外面的山伯得知英台奔在里面，不顾一切进去救英台） 梁：啊
祝：山伯
梁：傻瓜
你又回来干吗呢
祝：我怎么能丢下你不管呢
梁：你跟我在一起会死的。
祝：那就死在一起吧，我宁愿跟你死在一起，这样我们就再也不分开了。
5 ：“这条线已经把我们紧紧地捆住，要分也分不开了。
” ：“我情愿被你捆住，从来没有想过要和你分开。
” 6 你真是个呆头鹅。
7 (第一集里,英台坏了八哥的婚事,八哥不人责怪英台,疯狂的摔新房里的东西,英台抱着八哥哭着说)哥,你别这样,妹妹知道错了,是妹妹错了.... 8 (同样是第一集里,英台上尼山求学,曹娥渡口,八哥来送妹妹,英台哭着说)哥,我有一句话一定要说,哥,对不起,我对不起你,对不起....八哥说,哥不会怪你别难过,好好读书,父母跟前,哥替你尽孝心... 9 (第十二集,山伯被迫同英台割袍弃义,英台就说了一句话)梁山伯,我再也不要见到你..... 10 (第十四集,英台不慎失足落崖,后被陶源明救起,山伯千辛万苦找到英台后第一句话是)我终于又见到你了... 11 (第二十九集,英台即将离开书院,山伯连夜去做烧饼,太累睡着时,英台来看望,山伯说的梦话)英台,你不要走,你还在生我的气吗?你快点回来,我会在书院一直等你,等你回来..... 12 (第三十二集,英台不知道山伯还未明白她是女儿身,以为山伯只想跟她做兄弟,流泪时,山伯递上手帕,英台转身抱着山伯,哭着说)山伯,只能是兄弟,我们只能是兄弟吗?... 13 (第三十五集,马太守跟文才说他爱过文才的娘,文才哭着说)马大人,你说的这话连鬼都不会相信啊!我从小只看见你打她,骂她,侮辱她,最后还把她逼的上吊自尽,你现在居然跟我说你真的爱过它,啊?.... 14 (第三十七集,英台被娘锁在绣楼里,英台绝食,奄奄一息的时候,躺在地上,仍然握着蝴蝶玉佩,一遍一遍的说)山伯,山伯,山伯...救我..救我... 15 (山伯来看望后,被迫离去,英台追出来,哭着说)山伯,你人走了,把玉佩留了下来,我问你,你这是什么意思?你这一走，是不是再也不来看我了?山伯,你不能走,你回来啊......山伯一遍一遍的告诉自己我不后悔!我不后悔!... 16 (八哥被谷心莲害死之前,在床上,握着娘的手说)娘,孩儿并不怕死!孩儿杀了不少山贼,孩儿没让娘丢脸..... 17 (第四十集,娶亲失败后,山伯第二次吐血时喃喃的祝...英...台...)你说的话都不算数了吗?说忘,就能忘的了吗?你能吗?!你能吗!!!,这辈子,做不到!这辈子,忘不了!(以及在河堤桃园的第三次吐血后对四九的那一句)四九,我和英台...这辈子...当真...无望...了... 18 当真舍得
我舍不得
19 荀巨伯的那句——这位姑娘从小立志做一名青楼女子~~~ 20 祝：山伯的笑就像春风一样,会让人忘却烦恼,忘记忧愁。
21 41集。
英台：今世虽不能结为夫妻 ，但我们的结义之情还在啊。
（流泪“）。
山伯：你说这话是骗我还是骗你自己啊。
你知道的我们做不回兄弟了。
做不回了（心碎）。
还有哭坟时有一段更是让人断肠。
英台：难道你不知道天地虽大 只有你才是我唯一的依靠。
没有你 叫我如何面对这一世的孤寂 如何面对啊。
22 山伯为了英台，希望自己多活几天的那段，问梁母：“喝了就会好，对不对
”“娘，我要活下去
” 23 天地为证，今日我在此嫁给梁山伯为妻，即便化为穿花蛱蝶，也将永生相随，双飞花间，永生永世，再不分离。
24 公子说这巾帕上，有他的血和你的泪。
25 山伯：不知道两个痴情男女永不分离，是一种什么样的感觉
英台：那一定是很幸福美满吧。
26 英台：在人世间做一对快乐的夫妻。
山伯：终身相守，至死不渝。
山伯、英台：终身相守，至死不渝
27 英台：山伯，别哭，我没事了。
山伯：我就知道，我就知道你不会就这样丢下我的。
英台：我好怕，我怕，就这样再也见不到你了。
28 此生分离此情不渝
生不同衿死当同穴! 29 梁：娘，我舍不得离开你，但老天爷告诉我，我不得不离开了，离开你，我无从选择，但生死分离，却是一条早已注定的路。
尽管我有多少不舍，我还是要勇敢地去走。
娘，请你放心，这一路上，儿子不会寂寞，因为我心中已载满了你的爱，和所有朋友的关怀，而且我知道，在路的尽头，英台会在那里等我
30 马太守：“有缘相会，俊儿佳媳同欢庆。
” 祝：“无心聚首，天南地北亦枉然。
” 马太守：蓬户为君开，绿苔阶外，强分什么南北。
祝：鸿足不敢留，朱门府内，个个不是东西。
31 祝：你明白我的，是不是
明白英台此生的最大的愿望就是做山伯的妻、梁家的媳 梁：我明白 我就是为此而来的，英台 祝：可我此生唯一不能改变的，是生为祝家女 梁：你究竟在说什么
祝：我是说 如果可以，我宁愿放弃所有，与你远走天涯 如果可以，我愿意生为平民，与你街头乞讨 如果可以 梁：英台 祝：如果可以，我宁愿不曾进过，不曾与你相识、相知、相惜、相恋，那么今日，就不会伤你的心、伤我的情，今日，或许你别娶、我他嫁，都各有自己的归宿 梁：为什么要这么说
难道你真的要嫁给
你明知道没有如果 你明知道我梁山伯今生今世唯一爱的人就是你祝英台 你明知道，你明知道我今生今世唯一认定的妻子就是你 祝：我知道 山伯，这世上还有许多比英台好的女子 梁：什么叫好
美貌、才情、德行吗
或者是门第家世
你心里很清楚，我们经历了那么多的风雨波折 我们早就已经绑在一起 我们已经是连成一体的了 你怎么可能会舍得放弃呢
你告诉我实话，为什么要这样
第一集 祠相遇 （祝英台为救良玉假扮新娘，忽然天降大雨，英台逃到祠躲雨，巧遇梁山伯 英台从外面冲进躲雨，正巧撞上山伯） 梁：姑娘，对不起，没摔伤吧
啊
（山伯发现英台是新娘，吃了一惊，慌忙中拉英台的手一松） 祝：哎呀
本来没事的，这次真的摔伤了
梁：对不起
我刚才没注意到你是新娘，新娘是不能乱碰的，真是对不起
祝：新娘子是不能碰，但是可以看啊
不然，干吗要打扮啊
公子，你赶快进来吧
梁：我… …我路过此地，见风光好，便想在此借读几天。
姑娘你一身嫁妆，怎麼会… …
祝：这有什麼地方可以藏人啊
梁：姑娘你躲谁啊
祝：我，我被地方恶霸逼婚，他们来抓我回去，你没听见啊
梁：姑娘，你是被迫嫁人啊
太可恶了
姑娘你别害怕，我帮你引开他们。
那，那你先躲这裏吧，来，来。
（英齐等人追到祠找寻英台，英齐不小心碰倒签桶，一支签正好落在山伯面前。
） 梁：哎
你就是新郎官吧
既然抽了签了，那就请看了签诗再走吧。
第七十六签 千般万般留不住 人弃朱颜花弃树 白云流水空悠悠 你既无意我便休 祝英齐：你既无意我便休
好个“无意便休”
大哥，我们走
英齐等人走后，英台见山伯跪在月老像面前 祝：公子那麼虔诚，在跟神明求些什麼呢
梁：噢
我刚才说谎骗了那些人，我在请求神明的宽恕。
祝：神明在上，这位公子是为了救我才说了谎，要罚就罚我吧
梁：姑娘，你别乱说啊，听说这裏的月老很灵的。
祝：他是月老
我还以为是山神呢
那你和我跪在这裏
梁：姑娘，姑娘，你别误会，我没有那个意思，他，他，他既是山神，也是月老
祝：算了，山神也好，月老也罢，就算求了又怎麼样呢
我看，是不会灵验的，他乱点鸳鸯，害的无数无辜的女子嫁错人，痛苦一生，还大大咧咧的坐在这儿，安享人间香火，看我吹灭了它
梁：你别这样，你虽然被恶霸逼婚，但已逃脱了，得罪月老可不是闹著玩的。
拉扯中英台不小心把蜡烛弄掉了，引起一场小火灾
祝：幸好，没酿成大祸。
梁：啊
这还叫还好啊
祝：那怎麼办啊
你看月老的胡子和脸都被烧黑了。
梁：姑娘，那我们得想办法补救啊
得罪月老的话，你会一生情路坎坷的
祝：情路坎坷又怎样
反正我这辈子不嫁男人
（忽然吹来一阵怪风） 哪里吹来的一阵风啊
梁：那是清晨的山风。
祝：公子，你的那首签诗呢
可以给我看看麼
梁：那个…是我临时胡诌的，其实签上不是那首诗。
祝：是你临时作的
梁：嗯，我想借助神明的威信，断了他的爱欲，这样他就不会缠著你了。
祝：（自言自语中）他断的了吗
不行，我要走了。
梁：姑娘，你去哪儿啊
祝：我回家啊
昨晚谢谢你了，读书人
梁：姑娘，你放心吧，我一定会替你补好月老神像，你一定会嫁个如意郎君，有情人终成眷属
祝：书呆子
（英台笑著揭开头巾，向后抛去。
山伯恰好接住。
） （回到家中的英台，知道自己有错，便在爹娘面前认错） 祝：爹、娘，两个不相爱的人无法共度一生的，玉姐姐嫁给八哥，人上 了花轿，心却没有上花轿。
我知道，她的心已经另有所属。
八哥娶了她，八哥不会幸福，玉姐姐更痛苦。
那有何必勉强呢
（月老祠中，山伯已经补好月老神像，仍然不忘请求月老宽恕英台。
） 梁：月老公公，人家是个小姑娘，你可千万不要计较。
（英台上学途中，特地去月老祠找山伯，见到补好的月老神像） 祝：书呆子，真守信
第二集 船头偶遇 （英台女扮男装往读书，在曹娥江渡口与父亲泪别后，船头又遇山伯。
） 祝：是你
梁：兄台，认得我
祝：我，我认错人了。
梁：怎麼我觉得兄台挺面熟的
祝：你也认错人了。
梁：给你
（山伯见英台满脸泪痕，递上红头巾） 祝：这是… …
梁：给你擦眼泪的。
祝：我 我没哭，我只是被风沙迷了眼睛。
船裏的王蓝田见状便讽刺英台 王蓝田：明明满眼泪，还不承认，离家就哭，像个姑娘似的，真没用
梁：这位兄台此言差矣
离乡思亲，本是人之常情，与亲人离别而不伤悲，就太没有赤子之心了吧
王蓝田：哼
梁：兄台，想必是第一次出远门吧
祝：嗯
我去杭州读书。
梁：真巧
我也是要去尼山啊
梁：十年修得同船渡，没想到我们不但同船，而且上岸后还要同路，再加上我们还要同心向学。
不如这样吧，我们就结伴同行
祝：好一个同船同路同向学。
但是“知人知面不知心哪”
“人心隔肚皮”，你怎麼知道我是好人
就这样信任我
梁：“诚于中而形于外”，兄台，离亲落泪，真情流露，当然是个善良的人。
祝：“金玉其表，败絮其中”没准我是个欺世盗名的大坏人
小心被我骗了。
梁：“百善孝为先”兄台，与父兄亲厚，百善之首已居头筹，我怎麼会看错呢
祝：真是个有意思的人。
不知尊姓大名啊
梁：在下会稽梁山伯
祝：在下上虞玉水祝英台
祝：梁兄是会稽人，若是往尼山读书，为何行经此地啊
梁：我对河道水利十分有兴趣，这几个月，我沿河随处而居，考察潮汛风向，如今我先回乡探望母亲，再赶往尼山课读。
祝：（英台自语）噢，难怪那晚你会在月老祠
祝：哎
梁：怎麼了
祝：我发誓，这次真的是被风沙迷了眼睛。
梁：兄台，还是用用吧。
（山伯把红纱递过去） 祝：这红纱是你的
梁：不，是一位姑娘的。
祝：是位姑娘的
梁：对啊
那个姑娘她被迫出嫁，却逃了出来，又机灵，又潇洒，现在已经很少能遇到…遇到这麼特例独行的女子了。
祝：这红纱你一直留在身边，你喜欢上人家了
梁：（山伯稍有迟疑，后坚定的答道）对
我喜欢她
我喜欢她的认真，我喜欢她的洒脱，喜欢她勇於对抗不平的勇气
虽然不知道她什麼模样，但那一定是个完美的生命，让人不禁想去祝福她，希望她一生都好，一生都幸福
祝：原来你的喜欢不是好其色，而是敬其神
梁：对对对
我就是那个意思，你学问真好，都让你说出来了，你真是我的知音
祝：这红纱你会一直留在身边吗
梁：不
我希望这样一个生命，能够自在的飞翔，得到她该有的幸福。
不管他是男的，女的，富的，贫的，贵的或是贱的，都该自在的飞翔。
（山伯让红纱随著风飞翔） 你要幸福
你要幸福啊
祝：她一定会幸福的。
梁：你也祝福她
祝：嗯
我也祝福她，而且我知道那个姑娘现在已经像那个红纱一样，自在地在天空飞翔。
（英台被王蓝田推入水中，被山伯救了，英台得知后，往山伯家裏道谢，见山伯正在帮乡亲写书。
） 梁：（山伯忙著写书，头也没抬）您好
我能帮你写些什麼呢
祝：请帮我写一封致谢函吧。
梁：好
谢谁
祝：梁山伯
（英台见心莲，不禁触景伤情） 梁：祝公子，你怎麼了
祝：我没事。
梁：祝公子，你想家了
祝：你怎麼知道
梁：触景生情嘛
你看人家，你就想到自己身上了，对不对
祝：以前，我在家的时候，总觉得我娘对我严厉了，拼命的想挣脱她的束缚，我现在好不容易出来了，自由了，才发现，原来有亲人在身边是多麼的幸福
我真的很想念他们。
梁：祝公子，你别难过，三年转眼就过了。
祝：就是说，我要过三年没有亲人的日子了
梁：那我当你的亲人吧
祝：你
梁：是啊
祝：你当我的亲人
梁：或许，你觉得我笨，除了读书什麼都不会，但是当亲人只要彼此关心 就够了。
我可以真心对你好，照顾你，保护你，不让你受任何的欺 负，不让你受任何的委屈。
梁：你怎麼又难过了
如果你不喜欢我当你的亲人也没关系啊，可你别哭 啊
祝：谁说我不喜欢了
我是高兴
梁：你看你，又爱哭，又老是忘记带巾帕，给
（山伯递上自己的巾帕） 祝：你在就好了，还要什麼巾帕呀
梁：好
那以后我就当你的巾帕，每当你难过的时候，我就帮你擦眼泪。
祝：嗯
草桥结义 （草桥亭内，英台摘下柳树枝做香，山伯用泥塑了一个香炉。
） 祝：咱们说好了，你要当我的大哥，做我拭泪的巾帕，不许反悔哦
梁：我是的
（银心见英台欲与梁山伯结义，欲阻拦） 银心：公子官分九品，人分十等。
祝家人结义认亲，是要通过家族宗法大 会的，你任意跟贫…跟梁公子结义是士族门阀所不容的。
祝：谁让你多嘴
下去
（转而对山伯）我们身份不同，你我结义，将不容于当今门阀世道， 你敢还是不敢
梁：我一介布衣，赤条条来去无牵挂。
只要你真心，我什麼都不怕。
祝：我绝是真心。
梁：我绝无假意。
我比你痴长两岁，我为兄，你为弟，弟乃凤凰，兄乃稚鸡。
既然弟不 嫌兄，那我何惧之有呢
梁：皇天在上，日月明鉴 我 梁山伯 祝：我 祝英台 梁：愿与祝英台 祝：愿与梁山伯 梁、祝：结为兄弟，今后有福同享，有难同当，对天立誓，不敢有违
四九：一拜，二拜，三拜… …八拜
梁：贤弟 祝：梁兄 梁：四九，快来拜见二公子
四九：四九拜见二公子
祝：银心，快来拜见大公子
银心：家中还有八位公子，我怎麼可以叫他大公子呢
祝：那你就称呼梁公子吧
银心：银心拜见梁公子
（这时候天空忽然响了一声雷） 梁：打雷了
祝：一定是老天爷知道我们兄弟结拜，所以特地放出礼炮来庆贺的。
（尼山书院山门外，王蓝田正在欺负各位前来读书的学子，众学子害怕王蓝田，只有荀巨伯毫不畏惧） 王蓝田：不许走，你瞎子还是聋子啊
荀巨伯：等你死了立了坟再拜你也不迟
（山伯不顾安危解救王蓝田，英台为其安危担忧、生气。
） 梁：英台，你放心，我没事的。
祝：你没事，我有事。
跟我走
梁：英～台～，英台，你怎麼了
祝：我在生气，你看不出来麼
书呆子
梁：噢
你是在怪我不该救王蓝田吗
他虽然可恶，但是罪不至死啊
祝：救人是好事，我怎麼会怪你呢
我气得是，你太义气用事了。
你有没有想过，万一你要有个意外，你 娘她怎麼办
她就你一个儿子，她是要你来读书，不是要你来送死的 的。
梁：对啊，我是一时冲动了。
祝：一时冲动
你我结义的时候，可是一时冲动
我们结拜的时候立过 誓，要有福同享，有难同当，这些你都忘了
梁：英台，好了，别生气了，哥以后不会了，好不好
祝：以后你在做傻事之前，一定要想想你娘和我，不然，我还是要生气 的。
梁：嗯
第三集 在山长王世玉的亲自过问下，山伯表示愿意在课读之余充当三年书院杂役，以抵不足束修，得到了世玉的赞赏。
调配住房时，师母将山伯与英台安排到一个房间，英台大惊，提出要单人一房，引来众学子仿效。
“ 师母，我也要一人一房。
”马文才说道。
“ 你也要一人一房，为什麼呢
” “ 第一，我交的钱最多；第二，这裏的房间比我家的卧房小那麽多，怎麽住得下两个人啊?” “ 英台，你的理由是什麼呢
“ 我，我，我是因为…跟马文才一样的理由好了。
” 最后调配住房被山长驳回，山伯与英台被师母分在同一间房。
晚上就寝时间，银心告诉英台她会扮夜枭叫。
“ 山伯，你脱衣服干嘛
” “ 睡觉啊，不脱衣服怎麽睡觉
英台，累了一天，你也早点睡吧。
” “ 我不困，我还要看书，你先睡吧，别客气，别客气。
” “ 英台，那我先歇息了，你别熬的太晚。
” “ 噢，你快睡，快睡。
” 等山伯睡著后，英台在地上睡著了，山伯夜裏醒来见状，推醒英台… “ 英台，英台。
” “ 哎哟，你干嘛
” “ 英台，我知道你不喜欢跟人同榻而眠的，我想让你睡床上，我睡这裏嘛。
” “ 不用了，不用了，你自己睡就好了，不要管我。
” “ 没关系，你还是去那裏睡吧。
” 英台拗不过山伯，便去床上睡了。
这时外面银心扮起夜枭的叫声。
“ 银心这个死丫头，这个时候没事了，她到闹起来了。
” “ 英台，这是夜枭的叫声，别怕，快睡吧
” “ 我不怕的。
” 不一会银心又扮夜枭叫起来。
“ 死丫头，你不累啊
” “ 英台，你睡不著啊
我替你赶走它吧。
” “ 山伯，不用了，天那麽黑。
” “ 没事的，你别担心，如果不赶走它，它叫一夜，那你就别想睡觉了，明天上课要打瞌睡的。
” “ 山伯…” 山伯为英台驱赶银心装扮的夜枭而一夜未睡，结果上课时打瞌睡被陈夫子罚挑满书院所有水缸的水。
而英台则被罚为学子打饭。
“ 山伯，你水缸的水还没有打满啊
”英台见地上有很多水“ 哎
这地上怎麽那麽多水啊
山伯，这水缸怎麽破了啊
” “ 早上还是好好的呀
” “ 一定是有人在捣鬼。
山伯，你别挑了，再挑也不会满的。
我们去找山长说去，请他给我们主持公道。
” “ 不要了，上课睡觉本来就是我们的不是。
怎麽好让山长为难呢
我们就别再多事了。
” “ 我多事
原来你是在怪我多事
” “ 我…我不是这个意思。
” “ 是我多事，若不是我多事，你只要打饭就好，也不用那麽辛苦地被罚挑水，对不对
” “ 不是。
英台，英台，英台…” 英台不悦的离开，刚巧王兰来帮助山伯修补被学子秦京生恶意打破的水缸。
英台想起山伯是因为为自己赶夜枭而被罚，感觉自己不对，便赶来帮山伯补水缸。
英台看到山伯与王兰亲近的样子，心生不快。
补水缸时，山伯为英台擦脸上的泥。
“ 英台。
” “ 嗯
” “ 你看你，弄的满脸都是的。
来。
”山伯撩起衣袖帮英台擦脸上的泥，山伯见英台一直盯著自己看。
“ 怎麽
我脸上也有吗
” “ 没有啊。
” “ 那你干嘛这麽看著我
” “ 补水缸啦。
” “ 第一次看到男孩子也会脸红啊。
” 英台不好意思，便继续补水缸。
“ 英台，你这样补法，补到明天水缸还是破的。
” “ 我连这种事都做不好。
” “ 来，给我，你去歇著，我来补吧，啊
走走走。
” “ 山伯，你晚上吃饭了吗
” “ 没关系，你赶紧去洗把脸吧。
” 英台心想有一件事，没准她能做好。
那就是为山伯亲自下厨做烧饼，小蕙连咬了一口忍住说好吃，英台立即走去找山伯，等英台走后小蕙再忍不住把那样怪味的烧饼吐了出来。
这时山伯终於补好水缸，挑满水缸的水。
英台端著自己亲手做的烧饼来送给山伯。
“ 山伯，山伯，你一定饿了，你看我给你带来什麽了
啊…
” 英台一不小心被地下的竹竿绊倒了，烧饼全弄脏了，而且还有的掉进山伯刚刚挑满水的缸裏。
“ 英台
” “ 啊
哎呀
我给山伯带来的…” “ 你给我们家公子，带来了无数的灾难啊
我家公子辛辛苦苦挑了一天的水，又被你弄脏了。
自从认识你的第一天开始，我家公子就倒大霉，一路被你牵连、误会。
”四九怒气冲冲。
“ 四九
”山伯拉住了四九。
“ 你别拦我，我偏要说。
” “ 四九，你越来越没规矩了。
” “ 公子，我扶你起来，小心
” 英台哭了，银心扶起英台。
“ 英台，别哭，没事的，给
四九是一时心急，你别听他胡说。
” “ 我不是哭他骂我，我是哭我做的烧饼。
我向苏大娘学了一晚上，特地给你做的，可是现在全砸了。
” “ 这是你亲手做的
“ 可惜弄脏了，不能吃。
” 山伯为英台的情意感动，捡起地上的烧饼，含泪吃下。
“ 哎，谁说不能吃
可以吃啊
”山伯吃得有滋有味的。
“ 山伯，不要啊
” “ 嗯
很好吃
” “ 英台，你知道吗
我从小就没有兄弟姐妹，除了我娘之外，从没有人像你这样惦记著我，冷著，热著，还是饿著的。
你在家裏，被人金汤玉粒地捧在手裏，却为我来和泥补缸，又亲自下厨，我真的很感动
” “ 我们是好兄弟嘛
” “ 嗯
好兄弟
你没有干过这种汤汤水水的活，一定累坏了吧
这些呢
我要留著，慢慢的吃。
” 不料突然晕倒，被四九误认为英台饼中有毒，经王兰诊治原来是疲惫不堪而晕眩。
一介书生和歌词
1.《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是“受命于败军之计 ，奉命于危难之间 。
” 2.出师未捷身先死，常使英雄泪满襟 。
3.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 4.在生活中，有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“ 不以物喜 ，不以己悲 ”的良好心态，就能正确地对待人生。
（用范仲淹《岳阳楼记》中原句回答） 5.《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民的博大济世情怀的诗句是 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜10，风雨不动安如山
6.“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用《出师表》中的话来说，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 ，咨臣以当世之事，由是感激。
7.《观刈麦》一诗中集中描写农民艰辛劳作的句子是 足蒸暑土气，背灼炎天光。
8.什么是心系天下的情怀
早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
9 活水源流随处满,东风花柳逐时新。
10.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 。
你可以看看这个 会由帮助。
戏曲艺术形式有哪些
贵州少数民族能歌善舞 , 传统音乐舞蹈丰富多彩。
贵州各民 族音乐不仅类别多 , 而且各具特色。
以下是贵州省一些主要少数 民族的歌曲简介。
1. 苗族 (1) 歌曲 苗族的歌曲可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌等几 种。
飞歌 是苗族音乐中颇富特色的体裁 , 多在山岗林野和田间 地头演唱。
特点是音调高昂 , 气势雄浑 , 节奏舒广自由 , 旋律起伏 大。
一些地区分男声飞歌和女声飞歌 , 并分为高腔和平腔两种腔式。
飞歌题材内容极为广泛 , 堪称苗族歌唱艺术的瑰宝。
(2) 乐器 苗族乐器最著名的要算芦笙。
雷山县的排卡村和凯里市的新光村是远近闻名的芦笙制作专业村寨。
其他有芒筒、唢呐、大号、 直箫、竹笛、口弦、古瓢琴、二胡、四胡、木鼓、铜鼓、皮鼓、大筛锣、大 锣、包包锣、大镣、小镣、木叶等。
根据功能 , 苗族器乐曲目可分为 风俗仪式性和生活性两大类。
前者由乐器组合 , 后者则多为独奏。
2. 布依族 布依族的音乐 , 有声乐和器乐两大类。
(1) 歌曲 根据歌词使用情况 , 布依族民歌可分为布依语民歌和汉语民歌两种。
根据内容和演唱场合 , 可分为情歌、生产劳动歌和风俗歌等。
(2) 乐器 布依族的乐器有铜鼓、唢呐、 勒友 、 勒浪 、 笔管 、姊妹箫、 对箫、牛骨胡、葫芦琴、笛子、月琴、皮鼓、大锣、小马锣、芒锣、小钹、小镲、木叶等。
其演奏形式有独奏、重奏、合奏、吹打等。
3. 伺族 (1) 歌曲 伺族以锦屏为界分为南、北两个方言区。
两个方言区的音乐风格有很大差异。
A. 北侗 北部地区的民歌有山歌、玩山歌、河边歌、好事歌 ( 酒歌 ) 、伴嫁 歌等等。
山歌题材广泛、内容丰富。
多以对唱、互相盘歌的形式进行。
玩山歌是青年男女交流思想感情、倾吐爱慕之情的歌。
这种歌 曲曲调高亢辽阔、热情奔放、音域较宽、节奏自由而富于变化。
好事歌是在酒席上唱的歌 , 曲调各地不尽相同 , 总的说来 , 旋律舒畅 优美。
伴嫁歌是姑娘出嫁前一个月或更长的时间里 ,同房族、同寨 子的姑娘陪伴新娘时唱的歌。
此外 , 孝歌也有一定特色。
B. 南侗 南部地区保留的侗族传统文化更为完整些 , 因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。
这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼 俗歌和叙事歌几种。
大歌是歌队集体演唱的歌 , 其主要旋律在低 音声部 , 高音声部由歌头的加花变化而成。
大歌的结构严谨 , 有较 为固定的曲式。
大歌的种类很多 , 主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童 声大歌、女声大歌、混声大歌等。
多声部无伴奏大歌是侗族最具特 色的音乐形式 , 曾多次出国表演 ,蜚声海外。
小歌的内容主要是情 歌。
这类歌曲结构短小 , 歌词含蓄深情 , 曲子委婉缠绵 , 大都由青 年男女轻声慢唱。
小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。
(2) 乐器 侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。
演奏方式有独奏、伴奏和重奏几种。
4. 水族 (1) 歌曲 水族民歌主要分为双歌、单歌、调词、 诘俄呀 、儿歌等。
双歌 分敬酒、祝贺、叙事性双歌和寓言性双歌。
前一类双歌演唱时一般 是唱一首 , 和一首 , 歌首有两句固定的起歌和声 , 歌尾也有两句颂 扬性的衬和。
演唱开始时 , 演唱者举杯或持筷在席上晃一晃 , 周围 的人们就不约而同地唱起起歌和声 , 歌的主体部分唱完时 , 众人又 默契地唱起衬和帮腔。
单歌的每首歌词能独立存在 , 表达一个独 立的意思。
声腔运用上 , 分为平腔和高腔两种。
音乐节奏上 , 与其他歌种比较 , 相对自由 , 显得一板一眼 , 是水族音乐中比较古老的形式。
(2) 乐器 水族乐器有铜鼓、皮鼓、芦笙、唢呐以及二胡等。
5.仡佬族 (1) 歌曲 仡佬族歌曲主要有山歌、情歌、酒歌、婚俗歌、祭祀歌和儿歌等。
山歌是在山坡田野唱的歌 , 内容广泛。
歌词多为七言四句 , 节 奏明快。
情歌是青年男女谈情说爱的歌 , 其旋律婉转优美。
酒歌是 在婚丧嫁娶和节日庆典酒席上演唱的歌 , 节奏和旋律单纯古朴。
婚俗歌是在婚礼上演唱 , 节奏明快、旋律流畅。
祭祀歌是在逢年过 节祭祀祖先时演唱 , 其曲调可以说是口语语音的夸张性延伸 , 朗诵 性比较强 , 无恒常节奏。
仡佬族儿歌节奏活跃 , 感情质朴。
(2) 乐器 仡佬族乐器有芦笙、唢琐呐、锣鼓、泡木筒、木叶、箫、笛、月琴、二胡、四胡等。
6. 土家族 (1) 歌曲 土家族歌曲有山歌、打闹歌、风俗歌、祭祀歌、哭嫁歌、劳动歌、 溜子乐 等。
山歌内容丰富 , 感情朴实。
打闹歌也是山歌的一种 , 因演唱时用锣鼓伴奏 , 故亦名 薅草锣鼓 。
打闹歌是在薅革时为 了减轻疲劳 , 鼓动情绪时演唱的歌。
一般由两人演唱 , 有时领歌 , 有时对唱 , 有时参加劳动的群众也帮腔。
两个歌师紧跟在薅草队伍后面 , 一人敲锣 , 一人击鼓 , 哪里薅草落伍了 , 他们就追到哪里 , 边敲边唱。
有时在唱前增加一些诙谐数板 , 称为 喊口号 , 使气氛 更加活跃。
打闹歌旋律热情高亢、质朴自由 , 高音、长音较多 , 曲调 悠长宽广。
劳动号子和 溜子乐 是土家族音乐中具有浓厚特色的 音乐形式。
劳动号子有多声结构特点。
一种是一领众和的二声部 结构 , 一种是加副领唱、双领众和的三声部结构。
后者是一种比较原始的对比式复调织体 , 是我国民间合唱中比较有特色的复调音乐。
(2) 乐器 溜子乐 是土家族中广为流传的一种打击乐。
基本乐器有小锣、大锣、钹、堂鼓等。
传统曲牌有上百个。
土家族乐器有唢呐、二 胡、箫、月琴、包包鼓、小镲、鼓等等。
由八人用八种乐器演奏的 八音 独具特色。
其乐曲往往也由八个小曲连缀而成。
7. 彝族 (1) 歌曲 彝族民歌有以反映青年男女爱情生活为内容的 曲谷 , 用汉语演唱的歌曲 霎叉 ( 汉歌 ) 、婚事歌、丧事歌、叙事歌、 毕摩 歌以 及儿歌等。
曲谷的演唱形式以独唱、对唱为主 , 也有齐唱和简单的 二声部合唱。
女声多用假嗓 , 男声多用真嗓。
霎叉 的歌词主要为 汉语 , 歌词结构和韵律特点均与贵州汉族山歌一样。
婚事歌即婚 礼上唱的歌。
因演唱角色和歌曲内容的不同 , 曲调和旋律特点也 不同。
丧事歌类似汉族的孝歌 , 有独唱、对唱等形式 , 曲调简单 , 多 属说唱式 , 有的曲子仅为一个乐句的反复 , 情绪比较低沉。
叙事歌 旋律起伏较小 , 结构简单 , 大多为一两个乐句的无限反复 , 只有少 部分曲子是旋律较强的多乐段结构。
毕摩 歌是宗教职业者 毕 摩 在祭祀仪式上演唱的歌 , 其旋律起伏小 , 近乎吟诵。
儿歌的曲 调与大人唱的 曲谷 等相似 , 但其节奏更加明快 , 而结构短小 , 语言生动。
(2) 乐器 彝族乐器主要有唢呐、月琴、二胡、锣、鼓、钹等。
8. 其他少数民族 瑶族、壮族、白族等民族也有自己独具特色的音乐形式 , 丰富 了贵州的音乐文化宝库。
( 二 ) 舞蹈 贵州各民族舞蹈种类很多 , 富有鲜明的民族特色。
1. 苗族 , 在苗族中 , 芦笙舞是一种流行最广最具特色的舞蹈形式 , 除铜 仁地区外 , 其余地区均有流行。
芦笙舞多在节日中表演 , 以集体舞 为主。
黔西北的芦笙舞除集体舞外 , 也有一人或数人表演的。
有的 芦笙舞表演者能做出许多惊险的高难度动作 , 集舞蹈、杂技、体育 和音乐为一体。
鼓舞也是苗族中比较流行的舞蹈 , 尤其以松桃一 带的花鼓舞最为著名。
有男子舞、女子舞、男女混合舞、单人舞、双 人舞、四人舞、八人舞等形式。
从乐器数量看 , 则有单面鼓、双面 鼓、四面鼓等。
舞姿可表现社会生活的各个方面。
台江反排木鼓舞 的动作热情奔放 , 被誉为 东方迪斯科 。
丹寨的 锦鸡舞 也很有 特点 , 这是一种男女混合的集体舞 , 数名男青年排成数行在前面吹 芦笙做引导 , 数十名乃至上百名青年妇女排成长蛇阵紧跟其后 , 沿 逆时针方向转圈 , 边转边舞。
舞蹈以脚步动作为主 , 腰膝自然摆 动 , 双手则垂直放松于裙边 , 舞步舒缓有致在独具特色的服饰的 衬托下 , 整个舞蹈就犹如锦鸡觅食 , 富有浓郁的生活气息。
此外 , 在黔东南、黔南和黔西南的一些苗族地区 , 还流行板凳舞、铜鼓舞等。
2. 布依族 布依族的舞蹈有模拟鸟类和兽类为主要特征的鸟兽舞 , 有在祭祀仪式上表演驱邪逐魔、祈福禳灾的祭祀舞 , 还有表现生产、生 活、斗争以及风俗等的民俗舞等等。
其中 , 祭祀类的舞蹈占有较大 比重。
如《铜鼓刷把舞》、《回旋舞》、《转场舞》等都是在丧葬仪式上 表演的。
布依族舞蹈以男女共舞为多 , 表演人数大多为偶数。
舞蹈 音乐以打击乐为主。
道具在舞蹈中的普遍运用 , 构成了布依族舞蹈的显著特征之一。
3. 侗族 伺族舞蹈有 多耶 、芦笙舞、舞龙、舞狮等。
多耶 主要流行于从江、榕江和黎平等地。
舞蹈时 , 或男或女 , 或男女混合 , 围成圆 圈 ,手牵手 , 踏着整齐的步伐边跳边唱 , 同时甩手为拍 , 气氛热烈。
芦笙舞由舞者自己吹芦笙伴奏 , 多为集体舞 , 人数多时可达上百人。
也有的是独吹独舞。
芦笙舞可以模仿人们的社会生产和生活 , 模仿人和动物的动作 , 表现力很强。
侗族中还有一种较有民族特色的舞蹈形式 龙喘〃。
表演时 , 青年男女分成两路纵队 , 先由外向 里绕 , 再由里向外旋 , 盘成螺圈状 , 犹如长龙迂回。
舞龙和舞狮多 在春节期间举行,与其他民族的舞龙、舞狮大同小异。
4. 土家族 ' 、 土家族舞蹈最著名的是摆手舞。
一般在农历正月初三至十五开展表演活动。
这是一种集体舞蹈。
表演时 , 由一善舞者带领众舞者围成圆圈,边走边舞。
圆圈中央由一人负责鸣锣击鼓,起指挥和伴奏的作用。
摆手舞可以表现生产和社会生活等方面的内容 , 舞姿矫健、粗犷、豪放。
祭祀舞蹈八宝铜铃舞也富有特色。
这是土家 族宗教职业者 梯玛 主持向祖先 解钱 仪式时表演的舞蹈。
分坐 舞和立舞两种 , 动作古朴。
此外 , 土家族还流行梅山舞、跳马舞、龙 灯舞和蚌壳舞等。
5. 彝族 彝族舞蹈有在婚礼期间表演的 阿妹凯 ( 姐妹歌舞 ) 、丧礼期间表演的 肯合贝 ( 也称 铃铛舞 或 跳脚 ), 反映生产劳动的 撒荞舞 、 栽小麦〃以及儿童舞 阿西里西 和节日舞 钻龙门 等。
同 一类的舞蹈在各地有不同节目和表演形式。
例如 , 阿妹凯〃' 就有流行于毕节、金沙、大方一带的 诺奢借 ( 蟋蟀舞 ), 流行于毕节、金 沙、大方、纳雍、威宁和水城等地的 毕叔累 ( 裹草席舞 ), 流行于威 宁、赫章一带的 署谷署谷谷 ( 围圈舞 ), 流行于盘县、六枝一带的 跳脚 等等。
不同节目的风格也有差异。
总的来说 , 彝族舞蹈的节 奏明快、粗犷刚健。
6. 仡佬族 仡佬族舞蹈有踩堂舞、酒礼舞、龙灯舞和狮舞等。
踩堂舞是丧礼期间在停放灵枢的堂屋中表演。
届时 , 由 3 人或 4 人分别吹芦 笙、摇铃、打钱杆、舞练刀做前导 , 边跳边唱 , 众人手拉手在后面鱼贯而行。
舞时身体微屈 , 来回跳跃 , 并且不断变换队型。
酒礼舞在 婚礼上表演 , 表演时 , 领舞者执手帕带领众舞者在屋前场地上围成圈 , 沿逆时针方向边唱边跳 , 气氛热烈。
7. 水族 水族舞蹈主要有铜鼓舞、斗角舞等。
铜鼓舞主要在婚丧嫁娶和节日庆典等场合表演。
这种舞蹈可以表现丰富的社会生活内 容。
舞者随着铜鼓和皮鼓的鼓点 , 或踏着刚劲的大步 , 或急速旋转 跳跃。
场面既壮观热烈又典雅古朴。
斗角舞一般由 10 个人表演 , 其 中 5 个人吹芦笙 ,5 个人吹共鸣的芒筒伴舞。
另有 5 位头插雉尾 , 腰拴白鸡毛裙子的姑娘作舞伴随着节奏配舞。
吹奏小芦笙者作前导领舞 , 吹中芦笙者紧随其后。
这种舞蹈在开春至秧苗抽穗期间停歇。
8. 瑶族 瑶族舞蹈主要有猴鼓舞、打猎舞和长鼓舞等。
猴鼓舞瑶语称 久格朗 , 在丧礼上表演。
届时 , 场中央竖一齐肩高的大木鼓 , 场 地一侧悬挂几面铜鼓。
表演者模仿猴的动作不停地跳跃击木鼓 , 同时 , 一些人轮流上场敲打铜鼓助兴 , 其节奏与舞姿相合。
打猎舞 瑶语称 孰久 , 也是在丧礼上表演。
有打熊舞 , 打猴舞、打山羊舞、 打野猪舞等 , 表现的是打猎场面。
长鼓舞是一种喜庆舞蹈 , 主要表现生产劳动和制造木鼓的场面。
9. 毛南族 毛南族中也流行猴鼓舞。
( 三 ) 戏剧 在贵州这片多民族居住的土地上 , 有许多专业艺术表演团体 , 黔剧是贵州家乡剧 , 全省人民非常喜爱 , 黔剧《秦娘美》、《奢香夫人〉、大型歌舞剧《蔓萝花》等曾被拍成戏曲影片 , 还有花灯剧《七妹与蛇郎》等也享誉省内外。
我省各地活跃着 4000多个业余艺术表演团体。
其中有芦笙队、唢呐队、歌舞队、杂技队、八音队 , 还有花灯队、地戏队、傩堂戏班、布依戏班等。
他们的节目和剧目大多自编自演 , 带有浓郁的民族特色 , 受到各族人民群众的热情支持 , 还得到外国朋友的欢迎。
贵州少数民族戏剧 , 有巫术色彩较浓的傩戏 , 有从汉族中移植过来的花灯戏 , 还有综合性较强的布依戏和侗戏。
1.傩戏 贵州好几个民族都有傩戏。
傩戏大致可分为巫傩和军傩两大类。
(1) 巫傩 在苗族、布依族、侗族、土家族、彝族和仡佬族等民族中均有流行这些民族中的巫傩大致可分为以黔东、黔北一带土家族、仡老族等民族中流行的傩坛戏、荔波布依族中流行的 生育傩储 和威宁一带流行的 撮泰吉 。
(2) 军傩 军傩流行于安顺市和贵阳市一带 , 是明代 调北征南 的明朝 军队带入贵州的。
开始时流行于军队中 , 是一种练兵习武活动。
后来逐渐变成民间的带有宗教色彩的娱乐活动 , 并传入布依族和仡佬族等民族中。
因不搭戏台 , 在平地演出 , 故也称 地戏 ; 因有宗教色彩，故也称 跳神 地戏的演出是在农历正月进行的。
其演出也有酬神的性质,但是巫的成分比巫傩大大减少 。
戏的剧目多为武戏 , 表演正史故事。
主要有《薛仁贵征东》、《薛丁山征西队《五虎平西》和《精忠 传》等。
演出时须带面具。
比起傩坛戏面具的狰狞和怪异来 ,地戏面具就显得要亲切和蔼些。
2. 花灯戏花 灯戏是广泛流行于汉民族中的一种戏曲艺术形式。
其突出 特征是手不离扇、帕 , 载歌载舞 , 唱与做紧密结合。
明王朝 调北征 南 、 调北填南 后 , 随着大量汉族移民的到来而逐渐传入贵州 , 并 被一些少数民族吸收 , 经过一定的民族化改造 , 成为本民族的戏曲 艺术形式。
; 贵州少数民族中 , 流行花灯戏的主要有布依族、土家族、仡佬族、苗族等民族 , 其中尤其以独山布依族花灯和黔东一带土家族花 灯最为有名。
独山花灯与江西的 采茶 、 弋阳腔 有密切的渊源关系 , 并吸 收了广西壮族的彩调艺术。
早期的独山花灯以歌舞为主 , 剧目有 《踩新台》和《灵官扫台》等 , 后来逐渐出现了戏剧剧目 , 如《槐荫 记》、《红灯记》和《还魂记》等。
独山布依族花灯道白唱词主要为汉 语 , 同时也用布依语。
黔东土家族花灯系明代从江南一带传入。
在原有花灯的基础 上 , 土家族民间艺术家们融入了本民族傩戏和摆手舞中的一些成 分 , 形成了自已的特色。
黔东土家族花灯主要取材于历史故事和 民间传说。
主要剧目有《征东》、《征西》、《红灯记》、《八仙图》和《关 爷点兵》等 o 3. 布依戏和侗戏 布衣戏和侗戏是贵州少数民族中流行的综合性、娱乐性、功能性更强的戏剧艺术形式。
(1) 布依戏 布依戏有一百多年的历史 , 发源地在贵州与广西交界的册亨、 兴义和安龙等地 , 布依戏的产生是在本民族文化的基础上吸收广 西壮戏的有益成分而逐渐形成的。
由于各地情况的不同 , 布依戏 在各地形成了一定差异。
册亨布依戏有演有唱 , 而兴义巴结和安 龙甘河的布依戏则取坐唱形式。
布依戏的剧目包括两个方面 : 一是移植汉族剧目 , 二是根据布依族民间故事进行改编。
(2)侗戏 19 世纪初 ,侗族歌王吴文彩根据汉族戏剧 ( 主要有桂戏和花灯 ) 创立了侗戏。
侗戏主要有生、旦、 净、丑等行当 , 第一种行当一上场都先自报家门 , 唱时须面对观众。
侗戏班一般是一村一个 , 也有的村按族姓、鼓楼为单位建立侗戏班。
侗戏班原只有男性 , 新中国建立后开始有女演员。
侗戏剧目主要取材于三个方面 : 根据汉族传书改编 ; 根据侗族民间故事改编 ; 社会现实生活。
重庆市2009年初中毕业生学业暨高中招生考试语文试卷(一）答案
2009年重初中毕业生学业考试科研测试试题（一）一、语文知识及运用（30分）1.句子中，加线的字注意有错误的一项是（ ）（3分）A.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（qiáo cuì）.”这两句诗是柳永笔下流传千古的名句，它深情宛然可绘，韵味无穷。
B.他聚（jù）集起许多强渡，合成一股有为的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过悬岩峭（qiào）壁,冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。
C.那树有一点佝偻（gōu lóu）,露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。
D.他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫（yīn）庇树一睥幽花芳草，他结出累累果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨（xiāng）。
2.下列句子中，有错别字的一项是（ ）（3分）A.我渐渐明白，有一些根深蒂固的东西一直潜藏在不为人知的地方。
B.浪花只有开在海里。
海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就肥浪花种在了海里。
C.每到月盈之夜，我恍忽总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，啼听远处的潮音。
D.头顶上有一棵不知名的树，叶子不多，却都很青翠，太阳的影像从树叶的微隙中筛了下来。
3.下列加线词语的意思与其他三句不一样的一项是（ ）（3分）A.在建筑艺术上，今天的壁纸早已不再是锦上添花的陪衬，而是风格的象征，甚至可以奠定空间的整体基调。
B.在褪色的山体巨大反差的陪衬中，田地如翠、瓦房如玉，古风依旧。
C.寒星是月亮的陪衬，孤烟是大漠的陪衬，落日是长河的陪衬，失败是成功的陪衬，平凡是伟大的陪衬。
D.绿叶不只是鲜花的陪衬，她也有自己的想法，自己的爱。
4.下列句子中，成语运用不正确的一项是（ ）（3分）A.春夏之交的庐山是一个好去处，在和煦的阳光下，瀑布一泻千里，湖水银光闪闪，令人流连忘返。
B.自从大力发展果业以后，村子里充满了欢声笑语，到处鸡犬不宁，人们都沉浸在丰收的喜悦里。
C.清代文学家沈复的《闲情记趣》，是一篇带有情性的回忆和记叙性文章，作者用生动细腻的笔触，描绘出了“神游其中，怡然自得”的趣事。
D.匈牙利总理久尔恰尼通过《欧洲万事达时报》和《欧洲万事达杂志》向匈牙利华人和世界华人致新年祝辞时，赞扬中国对于全世界是一个举足轻重的国家。
5.下面是初三（2）班“五四”文艺演出上，节目主持人所说的一段话，读后按要求回答问题。
（4分）现在，①有请张鸣同学。
张鸣同学演技高超，②在中学生全市文艺汇演中，③当上了一等奖，让我们向好表示热烈的祝贺。
张鸣同学自从进入初中以来，④多年以来，一直不断努力学习舞蹈艺术，⑤终于实现了。
下面，⑥请她为我们表演舞蹈《梦在飞翔》
（1）语言不简明的一处是 ，应该 （2）语序不当的一处是 ，应改为 （3）句子成分搭配不当的一处是 ，应改为 （4）句子成分残缺的一处是 ，应改为 6.按要求填空（4分）（1）《格列佛游记》的作者是英国18世纪的讽刺作家和政论家 ，作品中描写的“高跟党”和“低跟党”说的是 。
（2）《简爱》是19世纪英国女作家 所写， 和对更高精神境界的追求是女主人公的两个基本动机。
7.综合性学习（10分）你知道吗，孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。
我们尝过的孟子的《鱼我所欲也》，讲的就是“义”。
下面这篇短文是孟母从“礼”的角度对孟子进行的教育。
请你读后，按要求完成综合性学习。
孟子受教免休妻 孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。
孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。
”孟母问：“为什么
”孟子说：“她蹲在地上。
”孟母问：“你怎么知道的
”孟子曰：“我亲眼看见的。
”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。
《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。
这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。
”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
（1）你还知道孟母教育孟子的哪些故事
请写出其中一个故事的主要内容，并指出它对孟子什么思想的形成起到了重要作用（4分）答： （2）母亲是我们生活中的第一位老师。
请结合《孟子受教免休妻》的内容和你自己的生活实际，说说你对你的母亲的看法，并用上至少一种修辞手法。
（6分）答： 二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（10分）8.默写（7分，每空1分）（1）蒹葭萋萋，白露未晞。
， 。
（《诗经·蒹葭》）（2）剪不断，理还乱，是离愁， 。
（李煜《相见欢·无立独上西楼》）（3）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以拟人化的手法赋予月亮以人的特性，抒发内心无可排遣的悲愁，表达真挚的友情的两句诗是 ， 。
（4）范中淹《渔家傲·塞下秋来风景异》一词中，以南归大雁的径去不留托物寄兴，反衬出边地的荒凉的一句是 。
（5）苏轼《江城了·老夫聊发少年狂》一词中，抒发词人心胸开朗和胆气豪放的一句词是 。
9.说话和文章中恰当引用古诗词名句，不仅可以增添文采，而且可以增强说服力。
请写一两句句放，并引用下面所给的诗句的任意一项。
（3分）示例：所选诗句：不是一番寒彻苦，怎得梅花扑鼻香。
写话：顽强拼搏的作风是中国女排制胜的不二法宝。
“不是一番寒彻苦，怎得梅花扑鼻香”，女排姑娘平时勤学苦练基本功，洒下了无数的汗水，尝遍了无数的苦头，才绽放出了胜利的花朵。
（1）细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
（2）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（3）百尺竿头须进步，十方世界是全身。
（4）无情未必真豪杰，知交何须同生根。
所选诗句： 写话： （二）读《出师表》，完成10——13题。
（15分）10.选出加线的字解释有错误的一句（ ）（3分）A.盖追先帝之殊遇 殊遇：优待，厚遇 B.以塞忠谏之路也 塞：堵塞C.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅 D.故五月渡泸，深入不毛 不毛：没有毛11.用现代汉语翻译下面的句子。
(4分，每小题2分)（1）今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
（2）臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
12.简要回答（5分）（1）本文具有“寓情于议”的特点。
请说说诸葛亮为何要采用这种方法发表自己的观点
（2分） 答： （2）请说说“亲贤远佞”的观点在全文有何意义
（3分）答： 13.诸葛亮《后出师表》中有“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句。
请联系节选文字内容，谈谈诸葛亮为什么要“鞠躬尽瘁，死而后已”。
（3分） 答： 三、现代文阅读（40分）（一）阅读下面的文章，完成14——18题。
（20分） 学海无涯苦作舟①“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。
在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。
可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。
我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。
‘ ②“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
③ “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。
有人说“巧”是指科学的学习方法。
学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。
试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗?④自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
⑤ 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。
他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。
这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
⑥中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。
我们要强大起来，就得每天吃这副药。
它虽然苦，却苦尽甜来。
花，将在汗水中绽放。
”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
⑦综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。
14.本文的论点是什么
文章是从哪几个方面来论证这一中心论点的
（5分）答： 15.在作者看来，“苦作舟”不能改成“乐作舟”，原因是什么
用自己的话简要概括。
（4分）答： 16.作者说“有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更虞美人效率。
”请结合你自己学习的实际，谈谈你对这句话的理解。
（5分）答： 17.“自古以来学有建树的人，都离不开这个‘苦’字”一句，在全文结构上有何作用
请具体分析。
（4分）答： 18.在第⑥段中，有一个比喻句照应了第⑤段“他的巨大成就，是用‘刻苦’换来的”一句，这个比喻句是 。
（2分）（二）阅读下面的文章，完成19——23题。
（20分） 水性江南 王本道①每次去江南，大抵是在莺飞草长的三四月间。
去的次数多了，便萌生了探究江南真谛的念头。
②江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。
江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。
但江南又是英雄辈出的地方。
古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。
那锐利的兵——剑，也是源于江南的吴越。
是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢?我一度大惑不解。
③一次重读《老子》，书中的一句名言让我顿开茅塞。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。
”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。
江南是水乡，河流纵横，池湖密布。
它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴间，还有那直落九天的瀑布，山中奏呜的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。
④江南的水，如轻纱薄雾．随风起舞，变幻无穷，滋润得江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。
一曲《又唱江南》，浓缩了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃；清明你看江南的雨，细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。
莫愁湖畔莫愁女，西泠桥边苏小小，还有西湖的断桥．绍兴的沈园，秦淮河上的桃叶渡……深受上天厚爱的才子佳人，在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。
就连江南人讲话也是吴侬软语，情真意切，唱起来就更让人心旌摇动。
那江南曲艺的代表苏州评弹，唱词娓娓如诉，弦乐清丽委婉，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。
⑤江南的水又时有“惊涛拍岸．卷起千堆雪”之势。
这坚韧而顽强的水，也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。
江南大地布满了崇山峻岭。
杭州的栖霞岭，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都雄伟挺拔，占尽风云。
那山间的飞瀑，山下的激湍，是养育大山的支支血脉。
据说古代铸剑，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，几经反复，才铸成一把好剑。
这种浸泡过剑的江南之水．千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。
卧薪尝胆的勾践，竭忠尽智的岳飞，文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风。
而持戟呐喊的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。
就连文雅娟秀的女子，在江南水性的润泽下，也尽显铮铮侠骨。
明末的秦淮八艳是有力的佐证，清末的秋瑾则是最优秀的代表。
⑥江南的水哺育了如水的江南。
江南美，美在江南的水，江南的风物，江南的人。
这种美是刚与柔的融合。
江南，一曲永远唱不完的歌，让人细细地品味着她的如诗如画和似水流年……19.文章标题“水性江南”的含义是什么
用原文的话回答。
（3分）20.概括出“江南的水”和“江南的人”的特点。
（4分）江南的水： 江南的人： 21.作者在第二、五两段中分别提到“剑”，各有什么用意。
（6分）第二段： 第五段： 22.江南英雄辈出，无论是卧薪尝胆的勾践，还是竭忠尽智的岳飞；无论是文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥，还是持戟呐喊的鲁迅，都让我们难以忘怀，请在以上人物中选出你最喜欢的一个，结合他们的事例或是诗文，简要写出你对他的赞美之情。
（要求：至少要运用两种修辞手法）（5分）23.请写出现两句描写江南美景的诗句（2分）四、写作 （55分）24.巍巍“神舟”，触动了国人的心灵；眷眷亲情，触动了游子的心灵；殷殷师恩，触动了学习的心灵……同学们，相信五彩斑斓的大千世界里，一定也会有许多触动你心灵的人或事。
请以“心灵的触动”为题，写一篇文章。
要求：①选择你最能驾驭的文体写作；②联系实际，抒写真情实感；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④不少于600字。
2009年重庆市初中毕业生学业考试科研测试语文试题参考答案一、语文基础知识及运用（30分）1.D荫（yìn）馨(xīn) 2.C 恍惚 谛听 3.B（B项是动词，指“使主要人物或事物更加突出”；其余三项是名词，指“起陪衬作用的人或物”） 4.B鸡犬不宁（形容骚扰十分厉害，连鸡犬都不得不宁） 5.（1）④删去；（2）②在全市中学生文艺汇演中； （3）③获得了一等奖（或：被评为一等奖）；（4）⑤终于实现了她的梦想6.（1）斯威夫特 小人国利里浦特的党派之争，他们以鞋跟高低划分阵营；（2）夏洛蒂勃·勃朗特 对人间自由幸福的渴望7.（1）故事内容、作用各2分。
示例：①《孟母三迁》。
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，他学了些丧葬之类的事。
孟母想：“这个地方不适合孩子居住。
”于是就将家搬到街上离杀猪宰羊很近的地方。
孟子又学了做买卖和屠杀的东西。
孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。
孟母想：“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
对孟子“礼”和“智”的思想的形成起到了重要作用。
②《孟母戒子》孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。
孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去。
孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书
”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。
”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废。
从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。
对孟子“仁”和“智”的思想的形成起到了重要作用。
（2）对《孟子受教免休妻》内容的正确理解2分，联系自己的生活实际1分，对母亲的正确看法2分，修辞1分。
示例：母亲是大海上的航标，指引我们前进的方向；母亲是甘甜的雨露，滋养着我们的心田。
孟母以“礼”教诲了以“礼”为依据提出休妻的孟子，使他的航船驶进了真正的“礼”的航道；我的母亲以“义”告诫了以“义”为标准结交朋友的我，使我的心田得到了真正的“义”的滋养。
二、古诗文积累与阅读（25分）（一）8.（1）所谓伊人 在水之湄 （2）别有一般滋味在心头 （3）我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 （4）衡阳雁去无留意 （5）酒酣胸胆尚开张 9. 略（二）10.D（不长草）11.（1）现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。
（2）我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。
12.（1）因为这种表达方式比较委婉，意在使后主能容易接受建议，达到规劝的目的。
（2）“亲贤远佞”是贯穿全文的主要观点。
只有做到亲贤远佞，才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明；只有做到亲贤远佞，方可兴复汉室。
（意到）13.刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。
诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”，试图为刘备完成统一中国的大业。
三、现代文阅读（40分）（一）14.“学海无涯苦作舟”是我们永远的座右铭（2分，只答“学海无涯苦作舟”扣1分）；①“苦作舟”不能改成“乐作舟”，②“苦作舟”不能改成“巧作舟”，③自古以来学有建树的人，都离不开“苦”字（3分，每个要点1分）。
15.学习是一项艰苦的劳动，只有苦学才能取得进步（2分），学习的“乐”必须建立在“苦”的基础上（2分）16.从正面举例和从反面举例都可以，事例必须能证明作者的观点。
（举例恰当2分，分析3分）17.过渡作用（1分）。
总结前文的理论分析，引出下文的例子。
（3分）18.的确，花，将在汗水中绽放。
（二）19.是不，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。
或：是江南的水哺育了如水的江南。
（两句任答一句即可）20.江南的水既柔弱秀美又坚韧顽强，江南的人既柔肠百转又侠骨铮铮。
（每处2分，意思同即可）21.第二段提到“剑”，是为了点出江南具有凌厉强悍的气质；第五段提到“剑”，是为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。
（每点3分，意思同即可）22.略。
修辞各1分，语言组织3分。
23.如“日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
”（符合题意即可）四、写作（55分） 24.评分标准（略）
2011年春晚 评价
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