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成都人怎么说土味情话

时间:2019-11-07 16:28

对喜欢的男生说土味情话,说我想他了。

他回答哇塞。

心里会怎么想

这个还是不要猜了,啥结果都有。

爱了就勇往直前,成与不成,我想你都会说土味情话,情商应该非常高了,成不成都不会伤和气。

不过给自己一个真相,勇敢

可以对我说一句土味情话吗

简介:成都土菜土味餐饮管理有限公司成立于2012年09月20日,主要经营范围为餐饮管理等。

法定代表人:唐毅成立时间:2012-09-20注册资本:50万人民币工商注册号:510107000581216企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址:成都市武侯区潮音大道47号

四川方言最常用的话是那些呢

四川方言集锦:打牙祭 吃赏午  安 逸  此词有“安闲舒适”之义。

如《庄子.至乐》:“所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声。

”今四川方言中仍保留此义。

“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩、糟糕”等意思,用得十分广泛。

  坝 坝  意为“平地、平原”。

“坝,蜀人谓平川为坝。

”今四 川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

  洗 澡 泡 菜  将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用, 这种菜就称为“洗澡泡菜”。

因和一般泡菜相比,浸渍时间较短,类似人在水中洗澡,故名。

又称“跳水泡菜 ”。

  藏 猫 儿  即捉迷藏,又称“逮猫儿”,是儿童玩的一种游戏,指将一小孩的眼睛蒙上,待其他小孩藏起来后,再让该小孩将他们一一寻找出来。

另有“救救猫儿、电棒猫儿、 沾沾草猫儿”等多种玩法。

  打 牙 祭  此词反映的是四川人的祭祀习俗,后泛指吃肉,在四川地区使用得非常广泛。

其来源有多种说法,主要的有以下三种:  一说旧时厨师供的祖师爷是易牙,每逢初一、十五,要用肉向易牙祈祷,称为“祷牙祭”,后来讹传为“打牙祭”;  二说旧时祭神、祭祖的第二天,衙门供职人员可以分吃祭肉,故称祭肉为“牙(衙)祭肉”;  三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。

古时主将、主帅所居住的营帐前进,往往竖有以象牙作为装饰的大旗,称为“牙旗”。

每逢农历的初二、十六日,便要杀牲畜来祭牙旗,称为“牙祭”。

而祭牙旗的牲畜肉(又称为牙祭肉),不可白白扔掉,往往是将士们分而食之,称为“吃牙祭肉”。

  打 摔 手  “摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。

如李劼人《死水微澜》中:“明天一早,给我喊一乘轿子,多喊两个摔手。

”后繁衍出“打摔(甩)手”一词,意为“空着手”。

  装 舅 子  四川民俗,姐姐或妹妹出嫁时,其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲,称为“装舅子”。

此词后指讥讽某人穿戴讲究、整洁。

  撇 脱  即洒脱,干净利落。

已见于宋代。

“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

  吃 九 斗 碗  “九碗(儿)”本指筵席上的九道主菜。

“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思,所以成都人又将赴宴称为“吃九碗(儿)”或“吃九斗碗(儿)”。

“破费一席酒,可解九世冤;吝惜九斗碗,结下终身怨”。

成都地区流行的这一民谣,形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。

另外,成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗(儿)”,是因为民间视“九”为吉数。

  打 金 章  每年在花会期间,多在青羊宫举行武术擂台赛,参与者多为武林好手,按奖章质量分三个级别,即蓝章、银章、金章。

后比喻显示出惊慌的样子(“金”谐“惊”)。

  鲊 起  即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。

过去属于袍哥话。

袍哥是发源于四川的一种帮会组织,它既是反清的秘密结社,又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。

由于它是非法的民间组织,因此一出现就受到清政府的严禁追查,故袍哥一直处于地下状态,有一套专用的隐语-袍哥话,作为秘密联络的暗号。

  吃 赏 午  今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”,这和一个传说有关。

相传在很久以前的一个夏天,川西坝子的农民们边插秧子边唱山歌,知府不让大家唱,农民戏曰:“吼山歌会把田头的杂草吼掉。

”知府说,如果真能吼掉杂草,则赏大家一顿午饭。

后来果然田里的杂草就没有了。

知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高,想借此赖掉这顿午饭。

当晚,农民把田里的水排了一些出去,外行看起来,秧子果然长高一截。

于是,知府只好认输,给插秧的农民每人赏了一顿饭,从此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。

谁能介绍一下成都的风土人情、小吃、还有文化、旅游、典故等等。

成都简介成都,简蓉别称“锦城”、“锦官城”,自古被誉为“天府”,位于四川省中是中西部地区重要的中心城市.成都小吃成都风味独特、品类繁多的小吃,与其肴馔一样脍炙人口。

从各色小面到抄手、饺子,从腌卤到凉拌冷食,从锅煎蜜饯到糕点汤元,从蒸煮烘烤到油酥油炸,琳琅满目,各味俱全,种类不下200种。

,还有香甜可口、油而不腻的“古月胡”三合泥,肉馅饱满、鲜香无比的韩包子,酥脆香甜的鲜花饼,色白晶莹的珍珠圆子,油茶、馓子、蒸蒸糕、麻花,发糕、马蹄糕、糖油果子、“三大炮”、酸辣粉、凉粉、凉面、碗豆糕、肥肠粉、小笼包子……,还有成都的怪味鸡块、怪味兔丁、凉拦肚条,夫妻肺片成都的大街小巷,到处都能看到小吃店。

成都旅游成都周边旅游、武侯祠、杜甫草堂、成都青羊宫、成都文殊院、燕子沟、夹江千佛崖...成都典故·成都名字,据说:成都取意“一年成邑,二年成都”,至建城2300多年以来,名字一直原用至今。

成都自古便是商贾云集的繁华之都。

而今,一个拥有厚重历史文化积淀又充满着现代蓬勃生机的成都,一个拥有壮丽河山、灿烂文化、众多名胜古迹、多彩民俗风情的成都,一个拥有“中国历史文化名城”、首批“中国优秀旅游城市”众多美誉的成都,越来越以其独特的魅力吸引着海内外游客纷至沓来,尽情领略成都的“古蜀文明、三国文化、成都美食、熊猫保护、天府风光”五大特色鲜明的旅游风光。

洗面桥匾牌等等

您好 麻烦帮我看一下我的八字

出生年月日时:(阳历)1973年 9月 29日 寅时( 3点- 5点) 星座:天平座  (农历)桑松木(牛) 1973年 9月 4日 寅时( 3点- 5点)  八字: 癸丑 壬戌 戊辰 甲寅  阴阴 阳阳 阳阳 阳阳  水土 水土 土土 木木  此命五行土旺缺金缺火;日主天干为土(戊、戊),生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.  喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.  官印相生,贵格。

  通根身旺,坐财官比肩,但支中比肩财星化火为印,变成官印相生,故主高贵。

支内戊癸化火生土,而辰本为湿土,内中有火,温暖中和,能生万物,必然根深叶茂,秀气有成。

  戊生戌月日干强,财杀重逢更吉祥,大运不拘行顺逆,若无财煞亦平常。

  八字五格分布: 金0\\\/木2\\\/水2\\\/火0\\\/土4  ◆ 称骨论命:  命重:四两七钱  注曰:此命推来望末年 妻荣子贵自怡然 平生原有滔滔福 财源滚滚似水流  评述:此命为人品性纯和,做事公道,忠心待人气质高,与人干事恩仇报,兄弟不力祖业微,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源是归命,得马单枪,初限运甚来二十八九三十岁,末限交运都好,反到交时苦衰,三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,祖业有破,家业重注,好似木逢春再开花,孤子送老,五十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中。

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