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清明护林防火会议主持词

时间:2019-12-21 01:13

二月春社是什么,仫佬族的传统节日

壮族   铜鼓节   东兰县隘洞、乐乡带壮族传统节别每农历月初、十五、三十举行届各村伙组铜鼓队铜鼓抬村附近高山顶悬于木架首先击鼓祭祖进行击铜鼓比赛其鼓鼓鼓鼓四面一组每鼓三轮换着打能断打响亮听、节奏明快、耐力持久胜比赛往往通宵达旦同男青结伴纵声歌比赛结束家带粽粑等食物进行野餐欢歌笑语响彻山谷   三月三歌节   壮族传统节亦称三月歌圩广西素歌海称壮族每数定期民歌集其农历三月初三隆重家家户户制作五色糯饭染红彩蛋欢度节持续二三各歌节特定聚场般峒场坡竹布匹搭歌棚接待外村歌手参加者未婚男青主体孩亦游乐助兴歌圩场四周摊贩云集民间贸易跃较歌圩圆几十千万男少都前参加山海歌声起彼伏热闹非凡著名歌圩巴马盘阳河畔、都安棉山、田阳乔业、田东仰岩、宜山涧、柳州鱼峰山等处歌圩场赛歌、赏歌;男青歌交情情投意合者便互赠信物定情外抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐歌节仅民族文化盛亦民族经济交流盛弘扬民族文化一9吧四自治区民政府组织三月三歌节全广西各歌手云集南宁全各兄弟民族港澳同胞、外友前观光盛况空前一9吧5广西壮族自治区民政府三月三定文化艺术节   侗族   姓氏节   侗族传统节流行于龙胜、三江等石、罗姓未节立秋第未节;石姓则十月十二祭祖节胡、吴两姓甲戌节即立秋第甲戌节伍姓六月初六双鸭节或八月社节陈姓原除夕早概考送节(即酒坛节)除夕难请客改七月十四元节些节数黎明前粗饭、淡菜或冻菜放芭蕉叶祭祖纪念先民族压迫逃难艰辛午或午才请亲威朋友家作客四0代黎明祭祖已淡化白请客习俗至今盛行   侗   侗族传统节侗语称凝甘称冬节或杨节冬节原侗族杨姓节初杨节侗贵州黎平、榕江、江三县部区(每十月十九至二十二间)互相仿效侗逐渐起吧0代初经各侗族代表物商定农历十月初侗杨姓侗家备各种酸菜、冻鱼、糍粑馈亲友叫吃杨粑农历要数奉称杨粑般家侗杀鸡宰鸭宴请亲友   仫佬族   走坡节   仫佬族青传统社交节称坡节、坡、节般春节期间秋节前择举行节男青盛装打扮三五群预约峒场或山坡唱山歌结交友情寻找情侣初相唱《相逢歌》告别互赠毛巾、布鞋等随身带礼物;二歌相逢彼称双;第三相逢歌改称旧通歌情意增少青互结同相定情现代走坡增添球赛、棋等内容   水族   端节   水族传统节水语叫借端端节原先统家集块员住散便于节互相往互相庆贺经协商定于水历十二月至二月(农历八月至十月)间第至第七亥期批节习惯房住先晚房节期忌晴雨吉预兆风调雨顺五谷丰登现广西水族单独端节与壮族、汉族道春节   卯节   南丹、河池等水族传统节名借卯每夏收夏种忙选卯庆祝丰收青男赶卯坡寻找自伴侣唱歌互相倾诉慕情   彝族   节   坡县彝族传统节彝语称嘈堂创意节每月初八、初九举行内容:聚众祭祖;占定重节歌舞族祭面物;各种节集资筹粮   唱哈节   京族传统节传说越南陈朝代越南歌仙京族区传歌授舞名员京族民反抗陈朝黑暗统治受京族民敬仰修建哈亭设神位唱歌传颂唱哈便京族传统节唱哈节哈亭内举行迎神、祭神、入席唱哈送神等内容属种民间宗教   护林节   彝族传统节亦称忌欢节流传于隆林、坡县部彝族区别于农历三月初三五月十六举行古代彝族靠山吃山形花卉树木灵观念每春夏草木农作物萌发择敬祭草木作物幽魂示保护茁壮坡县彝族于节期间组织象征性打猎数名伙别扮猎、猎犬猎兽林嬉戏狩猎节起铜鼓、葫芦笙彝胡等乐器封存起宣告度禁忌期始直至十月初十才禁   跳弓节   坡县彝族传统节亦称跳公节彝语称卡契、孔稿、嘈契每农历四月旬举行具体间村屯别相传古候彝族祖先寨抵御敌于四月旬至旬陆续获胜乡族设宴及歌舞庆贺沿袭俗北宋始该项跳跳9举行一跳每陆~9每举行一跳每三半围绕金竹丝展歌舞邻近村民观赏道贺场外临集市贸易   瑶族   盘王节   瑶族纪念祖先传统节亦称做盘王、跑盘王、盘王愿、祖公愿各节期般秋收举行一9吧四吧月一漆~二0南宁召全瑶族代表座谈通农历十月十六盘王节相传盘护评王击败高王娶评王三公主妻封盘王育陆男陆盘王山打猎羚羊撞落山崖死纪念盘王始祖恩德伐梓木作鼓取羚羊皮蒙击鼓庆祝由于值秋收进行含庆丰收意义   达努节   马山、都安、巴马、平、隆安等自称布努瑶族传统节名二九节、祖娘节、祝著节、瑶达努瑶语意慈母传说农历五月二十九瑶族始母密洛陀于崇拜定该祝寿家家户户杀猪宰羊宴请宾客同举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱达努节经历史变迁逐渐民间宗教节变丰收节平安节   鸟节   富川等盘瑶传统节名敬鸟节、赶鸟、招鸟节农历二月初家家户户做汤圆、糍粑挂树喂鸟并烧香祈祷希望田虫灾风调雨顺五谷丰登现鸟节增添鸟交易、青男歌等   编辑本段苗族   苗   黔东南言区苗族传统节庆苗语称努伦始于都柳江流域由北南经融水、拱洞、杆洞、洞、红水、白云安太、安陲、香粉、四荣止农历九月卯十二月半历三月前家清扫房屋修整村道杀猪、做糍粑做迎宾准备除夕夜少守四更姑娘抢新水、挑金银伙山赶牛羊入栏预祝五谷丰登六畜兴旺初安龙神赶鬼邪初二给已嫁送饭初三芦笙坡村单位打芦笙同全村少起村作客三节庆期间苗山共十三坡、十六坡、十七坡三坡节村级、乡级坡节数坡节除吹笙踩堂进行芦笙比赛外举行斗马、斗鸟、斗牛及歌、摔跤、鸟枪射击等男青自由往歌友笛传情寻找自理想伴侣直二十告结束   社节   苗族祭祀土神祖先传统节春社秋社立春、立秋第五戌举行春社接神秋社送神固定社庙社坪社节供祭用猪前抽签决定需敬土神社节前三0~四0内参与红白喜事家孕妇男禁止参加祭社前各家交斤糯米用酿酒蒸饭晨由师公挨家挨户求福早饭家齐聚社坪、社庙杀猪蒸饭烧香化纸祭拜社神祈佑风调雨顺五谷丰登六畜兴旺祭毕与土神共餐同乐社忌晾衣、劳作、山烧火、挑柴进寨等   四月八   苗族敬牛节传说四月初八牛牛拉犁山采乌米饭树叶枫树叶入石臼舂碎用滤汁泡米蒸乌糯饭并杀鸡宰鸭牛祝寿乌米饭苗族民间验具强筋护骨、益精养气疗效苗族用乌米饭敬牛反映农耕社牛特殊作用   芦笙节   苗族传统节流行于融水苗族自治县称芦笙坡节村芦笙坡、域芦笙坡县级芦笙坡三类每坡都固定坡主坡节期间坡主率男少带芦笙锣鼓起场入坡仪式由芦笙坡创立者或继承主持清晨坡主带酒、猪猪尾(表示全猪)、鸡、糯米饭、香、毛草等坡边祭祀午领本村芦笙队率先入坡场芦笙队围芦笙柱转三圈进行祭祀仪式完毕家举杯同饮呼吉利宣告坡芦笙节内容踩堂、赛芦笙、打芦笙同、斗马、赛马、斗牛、斗鸟、歌、摔跤、鸟枪射击、芒蒿表演及商品交流等集娱乐与商业体盛数少则几千达几万参加节庆苗、侗、壮、瑶、汉等民族节期般期二入坡第二封坡遇气则达三五   斗马节   苗族传统节浒于融水苗族自治县西北部山区苗族斗马取乐习俗相传500前苗族姑娘都嫁勇敢斗马能手伙同姑娘苗王组织斗马决定姑娘归属斗马逐渐演变盛节主要 一9吧漆融水苗族自治县民政府县庆――一一月二陆定苗族斗马节节斗马赛马两项评第、二、三名斗马节期间同举行传统文化   拉鼓节   苗族传统节苗语称希牛节每一三举行拉四米鼓;节每三举行拉一.漆米鼓节期均三鼓用泡桐木按尺寸挖空两用牛皮封紧鼓桶通两气眼节庆箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓阶段远亲近戚纷纷前吃鼓起欢度节;主鼓社猪肉杀鸡宰鸭盛情款待整村寨沉浸欢乐拉鼓节意祭祀祖先祈求风调雨顺村寨兴旺祭祀性与娱乐性融体   朝鲜族   其节基本与汉族相同主要春节、清明节、端午节、秋节、节等三家庭节即婴周岁、甲节(陆0寿)、婚节(结婚陆0周纪念)每逢甲节、婚节、亲友、邻居都向祝福、祝寿   傣族   泼水节傣族隆重节云南少数民族影响面参加数节泼水节傣族新相于公历四月旬般持续三至漆第傣语叫麦与农历除夕相似;第二傣语叫恼(空);第三新叫叭中国玛意岁首视美吉祥 百度知道 英文:Water-Splashing Festival 泼水节傣历六、七月清晨傣族男少穿节盛装挑着清水先佛寺浴佛始 泼水节(5张) 互相泼水互祝吉祥、幸福、健康边翩翩起舞边呼喊:水水水鼓锣声响彻云霄祝福水花处飞溅场面真十壮观 泼水节期间傣族青喜欢林间空做丢包游戏花包用漂亮花布做内装棉纸、棉籽等四角缀五条花穗情信物青男通丢包、接包互相结识等姑娘意识让伙接着输伙便准备礼物送给姑娘双双离众僻静处谈情说 泼水节期间要进行划龙舟比赛,比赛澜沧江举行组组披红挂绿龙舟堂堂堂锣声嗨嗨嗨呼喊哨声劈波斩浪奋勇向前千万外游客吸引澜沧江边节增添许紧张欢乐气氛   其民族   东乡族 东乡族其信仰宗教民族每三节即斋节、古尔邦节、圣纪节都源于伊斯兰教 布朗族 厚南节布朗族盛节每逢农历三月清明节漆即阳历四月一三—一5举行 节主要相互泼水其仪式完全按照布朗族古朴传统式——迎接太阳习俗举行所称迎接太阳节 怒族 主要节:春节怒语称吉佳姆称盍司节;仙节称鲜花节居住贡山带怒族传统节节期每农历三月十五至十七;祭谷神怒语称汝原碧江县匹河带怒族传统节间每农历十二月二九举行祭祀祈祷谷神保佑 塔塔尔族 塔塔尔语叫古尔邦艾提阿拉伯语音译借词阿拉伯语卡尔邦意献身古尔邦节伊斯兰教教历一二月一0即肉孜节漆0古尔邦节、斋节、圣纪节三节 族 族三节即斋节、古尔邦节、圣纪节三节都宗教节斋节阿拉伯语尔德·菲士尔意译所叫尔德节新疆肉孜节叫古尔邦节斋节第漆0即伊斯兰教历一二月一0古尔邦节古尔邦节称宰牲节穆斯林赴麦加(麦加:伊斯兰教圣)朝觐要沐浴净身 室内焚香斋戒半午要清真寺参加礼向麦加叩拜请阿訇宰牲所宰牛、羊肉部赠亲友、济贫施舍;圣纪节纪念先知穆罕默德诞伊斯兰教历三月一二穆罕默德逝世纪念般清真寺举行要诵经演说讲述圣绩举行盛尔麦(善事宴)宴请宾客 满族 满族受汉文化影响节与汉族相近重视农历新月十五灯节月二十五祈求添仓节农历二月二锁龙五月端五六月六虫王节八月十五秋节;添仓节每月二5满族农村家家讲究煮黏高粱米饭放仓库用秫秸杆编织马插饭盆意思马往家驮粮食丰衣足食第再添新饭连着添三家用高粱秸做两锄插饭节至今东北农村保留着;虫王节六月易闹虫灾居住辽宁省岫岩、凤城带满族六月初六户一虫王庙朝拜杀猪祭祀求虫王爷免灾保证收今搞虫王节祭祀扫家家要晾晒衣物防虫蛀 黎族 黎族节与黎族历着密切关系解放前黎族节邻近汉族区黎汉杂居区都用农历节与汉族相同例春节、清明节、端午节等黎族说隆重普遍节春节三月三 纳西族 纳西族民节许与汉族相同春节、清明节、端午节、秋节等春节内容却与汉族同具浓厚民族特色同西南许民族纳西族火节本民族传统节主要骡马、农具、龙王朝山 撒拉族 撒拉族主要古尔邦节斋节圣纪节 乌孜别克族 乌孜别克族主要斋节、古尔邦节诺鲁孜节 独龙族 独龙族传统节称卡雀哇或德哇意节间农历腊月 具体间由各家或家族自定间短视食物准备情况定节期间要举行 祭山神仪式唱歌跳舞 藏族 藏族节庆几乎每月都节且民间节宗教节互相穿插传统节藏历新、沐浴节、雪顿节望节规模、具特色外达玛节、赏花节、九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望节、转山等等 侗族 各侗族要春节间月初些一0月底或一一月初择侗四月吧或陆月陆祭牛节节准使用牛外抢花炮花炮节吃新米吃新节停止产及各姓氏自姓氏节及赶歌、姑娘节、斗牛节、花炮节等侗族度花炮节各举行期同拿三江侗族自治县说月初三(农历同)梅林二月初二富禄三月初三林溪却十月二十六花炮、二、三炮包炮都系象征幸福铁圈外用红绿线包扎燃放火药铁炮冲力铁圈冲高空铁圈掉便铁圈目标蜂拥争夺谓抢花炮据说谁抢花炮谁能财两旺幸福安康集点唱侗戏、演彩调、吹芦笙、耶、打篮球等助兴花炮节侗族民热闹节 僳僳族 僳僳族主要节澡塘、收获节、节等每农历二月初八举行传统刀杆节节场央竖起两根约二0米粗杆面像梯绑三陆刀作横档刀口向谓刀杆午刻鞭炮鼓点齐鸣五名僳僳族汉身着红袍戴蓝布帽刀杆斟满白酒饮尽纵身跳刀杆双手扶握住层刀面赤脚蹬着锋利刀刃勇敢攀援爬至杆顶取鞭炮燃放间鞭炮声欢呼声响片爬杆者纷纷向敬献美酒能爬刀杆僳僳族受尊敬爬杆结束青男进行丢烟包男各站边互相投掷姑娘接着伙烟包并收藏起说明姑娘接受伙慕情阔节阔僳僳语译音岁首意阔节僳僳族民节农历月初至十五间举行历两三相于汉族春节 毛南族 春节放鸟飞、端午找草药毛南族端午节南瓜节、重阳节 俄罗斯族 俄罗斯传统民族节主要与宗教信仰关每公历一月漆俄罗斯族均欢度圣诞节纪念耶稣降 鄂伦春族 鄂伦春族主要节农历新 维吾尔族 传统节肉孜节(即斋节)、库尔班节(即古尔邦节)诺鲁孜节节 瑶族 瑶族民族节较主要盘王等 参考资料: 中国baike.baidu中国\\\/view\\\/漆漆一90一.htm

谁有关于植树节的资料

“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益,并动员群众参加义务造林为活动内容的节日。

按时间长短可分为植树日、植树周或植树月,总称植树节。

通过这种活动,激发人们爱林、造林的感情,提高人们对森林功用的认识,促进国土绿化,达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。

为了动员全民植树而规定的节日。

中国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节即3月12日。

后来到了1928年的4月7日,民国政府颁布了植树令:以后旧历清明植树节应改为总理逝世几年植树式。

”民国政府之所以颁布这道令,是因为孙先生幼年就对“树艺牧畜”十分热爱的缘故。

他在海外留学时,经常利用假期回故乡种植桑树。

1979年2月23日,第五届全国人大常务委员会第六次会议决定,仍以3月12日为中国的植树节,以鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。

红领巾广播站怎样排版

红领巾广播 第3期 编稿主题:一起走进绿色 编稿人:汤静怡 日期:3\\\/9主持人:汤静怡、陶胤欣 栏目:《百科博览》、《故事欣赏》、《轻松一刻》(播放:红领巾之歌)甲:同学们, 乙:老师们。

合:大家中午好

甲:我是主持人汤静怡乙:我是主持人陶胤欣。

甲:齐伴着暖暖的春风,乘着歌声的翅膀,红领巾广播又来到了大家的身边。

乙:三月就像绚丽多姿的彩虹,在天空中划出一道温暖的亮色。

甲:三月就像美妙动听的欢歌,在校园里谱出一支动听的旋律。

乙:同学们,昨天是三八妇女节,相信同学们一定都给妈妈做了一件力所能及的事情,我听说,有的同学还用自己的压岁钱,买了一个小礼物送给妈妈。

母爱是伟大的,这种行动都是报答妈妈的母爱。

甲:在这春意盎然的三月,我们送走了妇女节,又要迎来3月12日的植树节。

在这里,我要考考大家,请问同学们知道3月12日是什么节日吗

乙:恭喜你们,同学们都答对了,3月12日是我国一年一度的植树节。

现在就让我们进入 《百科博览》栏目,一起去了解关于植树节的故事。

徐佳汇、朱建铭:大家好

我是四(1)班的徐佳汇。

我是二(1)班的朱建铭。

徐佳汇:植树节:“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益,并动员群众参加造林为活动内容的节日。

按时间长短可分为植树日、植树周或植树月,总称植树节。

通过这种活动,激发人们爱林、造林的感情,提高人们对森林功用的认识,促进国土绿化,达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。

是为了动员全民植树而规定的节日。

1979年2月23日,我国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定,仍以3月12日为中国的植树节,以鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。

孙中山先生与植树节3月12日是孙中山先生逝世纪念日。

孙中山先生生前十分重视林业建设。

早在1893年,孙中山先生就说过:“急兴农学,讲究树艺”、“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林,要造全国大规模的森林”。

他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务。

1914年11月中华民国颁布了我国近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又规定将每年“清明”定为植树节。

1925年3月12日,孙中山先生与世长辞。

为了纪念国父孙中山先生,国民政府把每年的3月12日定为“植树节”。

朱建铭:新中国与植树节新中国成立后,植树节一度废止。

1979年2月,五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议,通过了将3月12日定为我国植树节的决议,这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林,加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。

将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节,也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩,象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。

1981年,在同志的倡议下,五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。

1990年3月12日,邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票,第一枚为“全民义务植树”。

谢谢大家

甲:同学们,不知我国有植树节。

其实全世界都有植树节,看来保护绿色环境真的很重要。

让我们从小就做绿色的使者吧

乙:爱护树木从自己做起。

做到不践踏绿地草坪,不攀摘树枝花朵、不剥树皮,不在树上乱刻乱画、保护绿色生命,不翻越绿化带,不做出任何破坏树木草地的行为。

用我们的双手,使绿满家园,爱洒人间;甲:爱绿护绿就要主动劝阻破坏绿化的行为。

看到破坏环境的行为时,能主动上前劝阻,告诉他们花草树木是我们的朋友,不能践踏它们。

用我们的汗水,让满园春色,鲜花盛开。

乙:和煦的春风吹拂着我们的面庞,春光明媚的三月让人心情舒畅。

甲:让绿色与我们同行,让欢笑与我们相伴。

插曲:《红领巾飘起来》乙:现在让我们进入《故事欣赏》栏目。

刘园园、许文文:大家好,我是四(3)班的许文文,我是五(2)班的刘园园。

(心灵鸡汤哲理)谢谢大家

甲:现在就让我们轻松一下,一起进入《轻松一刻》。

(书)乙:今天的红领巾广播到这里就结束了。

同学们 甲:老师们 合:再见

(音乐:一千零一个愿望)

3月10日红领巾广播稿,急需

甲:三月,阳光明媚,万物复苏。

乙:三月,春风送暖,大地换新颜。

甲:付出一份真诚,打造爱的世界。

乙:带走一片笑容,永远与我们同行。

合:红领巾广播又和大家见面啦

甲:我是五(4)班的 乙:我是五(4)班的 甲:队员们,上周日是三八妇女节了,首先让我们红领巾广播站全体成员向女老师们送出迟到的祝福,祝你们节日愉快

身体健康

合家幸福

乙:今天的红领巾广播有几下几个方面的内容:校园校园《九彩龙文学社的丰盛大餐》、《六(3)中队送温暖进敬老院》、《三八”妇女节的由来》、感恩家书《第一次为妈妈洗脚》、《》甲:首先是校园新闻之一《九彩龙文学社的丰盛大餐》为了落实校园文化建设,丰富社员们的课余文化生活,激发社员学习语文及其他学科的兴趣和积极性,培养社员观察生活、关注社会、研究问题的热情、习惯与能力,促进综合素质的全面提高,我校特邀请《南湖晚报》的芦苇岸记者来我校做关于写作的讲座。

3月4日中午1点整,当芦苇岸记者走进我校多媒体教室的时候,我校文学社社员和《南湖晚报》的小记者们都异常高兴,用热烈的掌声和绽开的笑脸迎接芦叔叔的到来。

芦叔叔用简练、风趣的语言,为同学们做《快乐作文》的讲座。

分析了小学生平时写作中容易忽略的地方,提出了“写作文要关注有情感和有意义的事情,不要追求表面化”等建议,希望同学们要有写作的快感写作的乐。

芦叔叔还一一解答了孩子们提出的写作中的困惑,并在孩子们的要求下为他们签名,和社员们合影留念。

一个半小时的聆听,让林小的孩子们了解了写作中如何寻找有趣、有意义的事情,体会到了写作中的快感和快乐,相信,九彩龙文学社的这一系列活动,一定能提高社员们的写作水平,丰富林小的校园文化。

乙:校园新闻之二《六(3)中队送温暖进敬老院》3月6日,迎来了细雨绵绵后的第一个晴天,我们林埭中心小学六(3)中队的队员们早就按耐不住了,准备好了糕点、水果等礼物,排练了好几个节目。

中午12点,在辅导员郑老师的带领下,队员们准时出发了。

林埭敬老院在经过翻新改建后,老人们的宿舍更加干净、整洁了,院内的环境更加漂亮了。

我们走进敬老院,老人们早早的在那儿迎接我们的到来。

“敬老院里有45位老人,年龄最大的已有97岁了”,潘院长向我们介绍着。

队员们整理好队伍,开始为老人们表演节目。

周小亮的笛子独奏、戴敏娴和曹洁贤的相声、王思君的舞蹈,还有小组唱、集体合唱等精彩的节目,老人们掌声连连。

表演完节目,队员们开始分工,有的为老人们送水果、糕点,有的陪老人们说说话。

有一位奶奶眼睛看不见了,只见王思君剥好橘子,正一瓤一瓤的送到奶奶的嘴里。

再过两天就是三八妇女节了,想的周到的队员们还为敬老院的三位老奶奶送去了毛巾和香皂,祝奶奶们节日快乐,奶奶们可高兴了

敬老院之行,让老人们和林小的少先队员们沉浸在天伦之乐中。

甲:其次介绍《三八”妇女节的由来》队员们,你们知道妇女节是怎么来的

为什么把她定在3月8日这一天吗

我来告诉你们。

1903年3月8日,美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视,争取自由平等,举行了大罢工和示威游行。

这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。

1910年,一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。

大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议,为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争,规定每年的3月8日为国际妇女节。

联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节,从此“三八”节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。

乙:平时妈妈总是不辞辛苦、默默地为我们付出着。

“慈母手中线,游子身上衣”,母爱永远是个温暖的话题。

甲:母爱,是送给婴儿甜甜的吻、是清晨路上的几句叮咛、是眼角两旁的一条皱纹、是秋风吹散的一缕白发……;乙:母爱是世界上最伟大的爱,在成长的路上,你们接受了太多的关爱,作为孩子,你们想过如何爱妈妈吗

当你们接受着无私的关爱时你曾为她做过些什么

甲: 三八国际妇女节的到来,你们是否也想借此机会向妈妈做点什么呢

其实,即使是你做的只是一件小事或有一点小进步都将是妈妈们最喜爱的礼物。

我们这里有几个“感恩方案”可以供队员们参考,当然,你也可以根据情况自己设计有真情、真意、感人或有创意的实施方案。

乙:了解妈妈对我的爱 问问妈妈,自己是怎样降临到这世界上的,妈妈在怀着我的时候“我”有没有“调皮”;回忆妈妈做出的最让自己感动的事情。

甲:了解妈妈的艰辛 听妈妈讲我成长的故事;听妈妈讲她的工作、她的故事。

乙:我对妈妈的爱 想想我对妈妈做过些什么

想想还有哪些方面做得不够,以后有什么打算

甲:真情回馈、温情行动 亲爱的妈妈,平时您做家务挺累的,今天好好休息休息一下,让我为您分担一点家务吧;乙:可敬的母亲,您上班辛苦了

让我为您洗洗脚,为您洗去一身的疲惫吧

给妈妈做一张画着自己小手的贺卡,悄悄地放在妈妈的枕头底下。

甲:妈妈,这是我用真情酿成的美文,您感受到其中的甜蜜了吗

;乙:今天让我给你们做一顿好吃的饭菜、洗一天衣服吧

甲:告诉妈妈你很爱她,你懂得她的爱更会经常用行动回报她的爱。

乙:请听我们学校一名队员写的真情美文《第一次为妈妈洗脚》。

(古筝曲《一帘幽梦》)第一次为妈妈洗脚今天我决定为妈妈洗一次脚。

晚上妈妈下班回来,我让妈妈坐下把我的想法告诉她,妈妈说:“不用了,你去睡吧

”我恳求妈妈满足我的愿望,妈妈拗不过我就答应了。

我端来一盆热水,把毛巾放入盆中,又把手伸入水中试了一下水温,水温差不多,可以洗了。

我先替妈妈脱下棉鞋和袜子,再小心翼翼地把妈妈脚上缠的胶带撕下来。

因为妈妈的脚一到冬天就会裂开,听别人说,缠上胶带就可以使伤口愈合。

我用双手托住妈妈的脚,感觉到妈妈的脚是冰凉的,甚至有点僵硬。

我想:妈妈的脚裂开了这么多的口子,每走一步都会疼。

我心疼地问妈妈:“妈妈,您的脚都冻成这样,为什么不去药店买点防冻药膏

”妈妈说:“不就裂开了几道口子吗

没关系,只要你能好好学习,妈妈就是再苦,心里也是甜的。

”我的眼睛湿润了,但我还是强忍着眼泪。

我把她的脚放入热水中,用毛巾轻轻地擦着。

妈妈哭了,这是妈妈第一次在我的面前流泪。

以前,不管她多苦多累,也从不会在我的面前流泪。

我知道,这是感动的泪。

这次替妈妈洗脚使我感触很深,我懂得了一个道理:现在生活条件好了,我们就像温室里的花朵一样,过着锦衣玉食的日子,可是我们都有一个共同的缺点,就是不懂得去爱别人,从未去体会一下父母、老师的良苦用心。

为此我建议大家,让我们一起从身边小事做起,从力所能及的事做起,学会如何去爱别人,去回报妈妈的养育之恩,老师的教育之恩吧。

三、红领巾点歌台甲: 红领巾点歌台——校园生活中的知心朋友,拉近了你、我、他之间的距离。

乙:让歌声为你送上深情的祝福

让歌声传递我们美好的心声!甲:三八妇女节那天,你用真情、用行动在回报母亲,但真正的关爱并不只一天、一件事,而是每天坚持不懈地去做。

让我们在接受爱的同时学会关爱,学会付出、学会回报,懂得孝敬、懂得体谅妈妈的良苦用心,更懂得珍惜这难得的真情

最后为大家献上一首歌《妈妈的吻》。

乙:老师们,同学们,在一首动听的音乐声中;在一句句真诚的祝福声中,转眼又到说再见的时候了。

甲:亲爱的同学们,我们衷心地祝愿:红领巾广播站能成为你的良师益友,愿它能带走你所有的烦恼,为你带去无尽的欢乐乙:感谢大家的收听,本次播音到此结束,再见。

少数民族有什么节曰

水族编辑端节水族传统节日。

水语叫“借端”。

端节原先是在统一的日子里大家集中在一块过的,后因人员过多,住地分散,为便于过节时互相往来,互相庆贺,经协商,定于水历十二月至次年二月(农历八月至十月)间第一至第七个亥日分期分批过节。

习惯上是长房住地的人先过,晚房后过。

节期忌晴,以有雨为吉,预兆是年风调雨顺,五谷丰登。

现广西水族不单独过端节,与当地的壮族、汉族一道过春节。

卯节南丹、河池等地水族传统节日。

又名借卯。

每年夏收夏种大忙后,人们选一个卯日来庆祝丰收。

青年男女赶“卯坡”,寻找自己心爱的伴侣唱歌,互相倾诉爱慕之情。

5彝族编辑开年节那坡县彝族传统节日。

彝语称“嘈堂创”,意为节日的开头。

每年正月初八、初九举行。

活动内容为:聚众祭祖;占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物;为当年各种节日活动集资筹粮。

护林节彝族传统节日。

亦称忌欢节。

流传于隆林、那坡县部分彝族区。

分别于农历三月初三和五月十六日举行。

古代彝族靠山吃山,形成花卉树木有灵的观念,每年春夏草木和农作物萌发时,择日敬祭草木和作物幽魂,以示保护它们茁壮生长。

那坡县彝族还于节日期间组织象征性的“打猎”活动,数名小伙子分别扮猎人、猎犬和猎兽,在林中嬉戏狩猎。

从节日当天起,将铜鼓、葫芦笙和彝胡等乐器封存起来,宣告一年一度的禁忌期开始,直至十月初十才开禁。

跳弓节那坡县彝族传统节日。

亦称跳公节。

彝语称卡契、孔稿、嘈契。

每年农历四月中旬举行。

具体时间因村屯而别。

相传古时候,彝族祖先出寨抵御敌人,于四月上旬至中旬陆续获胜还乡,族人设宴及歌舞庆贺,沿袭成俗。

北宋始有该项活动。

分大跳和小跳。

9年举行1次大跳,每次6~9天。

每年举行1次小跳,每次3天半。

人们围绕金竹丝开展歌舞活动,邻近村民来观赏和道贺,场外有临时集市贸易。

火把节火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。

不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。

6瑶族编辑盘王节瑶族纪念祖先的传统节日。

亦称“做盘王”、“跑盘王”、“还盘王愿”、“还祖公愿”。

各地节期不一。

一般秋收后举行。

1984年8月17~20日,在南宁召开的全国瑶族代表座谈会,通过以农历十月十六日为盘王节。

相传,盘护为评王击败高王,娶评王三个公主为妻,被封为盘王,生育6男6女。

后盘王上山打猎,被羚羊撞落山崖而死。

后人为了纪念盘王始祖恩德,伐梓木作鼓,取羚羊皮蒙之,击鼓庆祝。

由于时值秋收后进行,含有庆丰收意义。

达努节马山、都安、巴马、平果、隆安等地自称“布努”的瑶族传统节日。

又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年。

达努,瑶语意为老慈母。

传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日,后人出于崇拜,定该日为祝寿日。

时日,家家户户杀猪宰羊,宴请宾客,同时还举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱活动。

达努节经历史变迁,逐渐从民间宗教节日变成丰收节和平安节。

鸟节富川等地盘瑶传统节日。

又名敬鸟节、赶鸟会、招鸟节。

农历二月初一,家家户户做汤圆、糍粑,挂到树上喂鸟,并烧香祈祷,希望田里无虫无灾,风调雨顺,五谷丰登。

现鸟节还增添了鸟交易、青年男女对歌等活动。

7苗族编辑苗年黔东南方言区苗族传统节庆活动。

苗语称努伦。

始于都柳江流域,由北而南经融水的大年、拱洞、杆洞、洞头、红水、白云到安太、安陲、香粉、四荣而止,以农历九月卯日到十二月半,历时3个多月。

年前,大家清扫房屋,修整村道,杀猪、做糍粑,做好迎宾的准备。

除夕夜老少守年,四更后姑娘们抢新水、挑金银,小伙子们上山赶牛羊入栏,预祝来年五谷丰登,六畜兴旺。

初一安龙神,赶鬼邪。

初二给已出嫁的女儿送年饭。

初三以后上芦笙坡,以村为单位“打芦笙同年”,全村老少一起到他村作客3天。

节庆期间,大苗山共有坡、十六坡、十七坡三大坡节,村级、乡级坡节无数,坡节除吹笙踩堂,进行芦笙比赛外,还举行斗马、斗鸟、斗牛及对歌、摔跤、鸟枪射击等活动。

男女青年自由往来,以歌会友,以笛传情,寻找自己理想的伴侣。

直到大年二十方告结束。

社节苗族祭祀土地神和祖先的传统节日。

分春社和秋社,在立春、立秋后的第五个戌日举行。

春社接神,秋社送神,有固定的社庙和社坪。

社节供祭用的猪,在前一年抽签决定。

需敬土地神的人,社节前30~40天内不得参与红白喜事,女人和家有孕妇的男人禁止参加。

祭社之前,各家交一斤糯米用以酿酒和蒸饭。

是日晨,由师公挨家挨户求福,早饭后,大家齐聚社坪、社庙,杀猪蒸饭,烧香化纸,祭拜社神,祈佑风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。

祭毕,与土地神共餐同乐。

社日忌晾衣、下地劳作、上山烧火、挑柴进寨等。

四月八苗族敬牛节日。

传说四月初八是牛的生日。

时日人不下地,牛不拉犁,上山采来乌米饭树叶和枫树叶,入石臼舂碎,用滤汁泡米蒸成乌糯饭,并杀鸡宰鸭为牛祝“寿”。

乌米饭是苗族民间验方,具有强筋护骨、益精养气的疗效。

苗族用乌米饭来敬牛,反映农耕社会中牛的特殊作用。

芦笙节芦笙节是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日,是以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动的节日。

黔东南许多地方如凯里、从江、榕江、黄平的芦笙节非常隆重。

芦笙节一般以坡会的名称命名的多(如十三坡、古龙坡)。

各地芦笙节的时间不尽相同,原因是有的来源于古理古规的吉日,有的来源于庆丰收,有的来源于神话传说。

一般在节日之前要举行仪式,先由某村德高望重的老人主持祭祖,与此同时,各家各户都在自家自行祭祖,随后各村各寨的姑娘穿着盛装,佩戴银花银饰,小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙,从四方八面向芦笙场地涌来,各村的男子青年都各自围成圆圈,吹笙跳舞,持续四五天,气氛十分热烈,是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。

斗马节苗族传统节日,浒于融水苗族自治县西北部山区。

当地苗族有以斗马取乐习俗。

相传500年前,苗族姑娘都爱嫁勇敢的斗马能手,小伙们爱上同一姑娘,苗王就组织斗马来决定姑娘的归属。

以后斗马逐渐演变为盛大节日中的主要活动。

1987年,融水苗族自治县人民政府把县庆日――11月26日定为苗族斗马节。

节日活动有斗马和赛马两项,最后评出第一、二、三名。

斗马节期间,还同时举行传统文化活动。

拉鼓节苗族传统节日。

苗语称希牛。

大节每13年举行一次,拉4米多长的鼓;小节每3年举行一次,拉1.7米长的小鼓。

节期均为3天。

鼓用大泡桐木按尺寸挖成空心,两头用牛皮封紧,鼓桶上通两个气眼。

节庆活动分为箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓阶段。

是时远亲近戚纷纷前来“吃鼓”,一起欢度节日;主人们分鼓吃猪肉,杀鸡宰鸭,盛情款待,整个村寨沉浸在欢乐之中。

拉鼓节意在祭祀祖先,祈求风调雨顺,村寨兴旺,祭祀性与娱乐性融为一体。

8回族编辑回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。

这三个节日都是宗教节日。

开斋节,是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节,在新疆还有肉孜节的叫法。

古尔邦节,开斋节后第70天,即伊斯兰教历的12月10日,是古尔邦节。

古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加(麦加:伊斯兰教的圣地)朝觐的最后一天。

这一天要沐浴净身 ,室内焚香,斋戒半日。

上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍;圣纪节,是纪念先知穆罕默德诞生的日子,这天是伊斯兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子。

纪念活动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说,讲述圣绩。

有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会(善事宴会),宴请宾客。

9蒙古族编辑蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。

蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。

此外还有那达慕、马奶节等。

 重要节日 [春节] 蒙语称“白月--qagan sar”,日期与藏历新年相同,在蒙古国以前称为“牧民节”,只在牧区庆祝。

1988年12月,蒙古大人民呼拉尔主席团决定,春节为全民的节日。

 [国庆节-那达慕] 7月11日。

1921年蒙古人民革命党领导的人民革命取得胜利,7月10日,在库伦(今乌兰巴托)成立君主立宪政府。

蒙后定其次日为国庆日。

1997年6月13日,蒙古国庆中央委员会第三次会议决定将蒙国庆易名为“国庆节-那达慕”。

那达慕,蒙语意为“游戏”或者“娱乐”,原指蒙古民族历史悠久的“男子三竞技”(摔跤、赛马和射箭),现指一种按着古老的传统方式举行的集体娱乐活动,富有浓郁的民族特点。

1922年起,定期在每年的7月11日举行,成为蒙古国庆活动的一个主要组成部分。

 四季节(白群节qagan surug in horim) 蒙古历农历3月21---用九十九匹白马的奶祭苍生天。

 缰节(淖格图 西日荷节nogtu xirhe in horim)---蒙古历农历9月---3月份开始挤马,抓马驹 9月份放马驹  夏之湖节(zun nu nuur in horim)---蒙古历农历5月  特斯玛节(tessem talbihui in horim)--- 蒙古历农历11月3日---加工皮条  黑苏力德节(hara suld in tahilga)---12年轮回一次  白月节(qagan sar)---蒙古历农历1月1日---通藏历新年一样,是蒙古族的春节。

 火节(gal in tahilga)---祭奠火神,农历12月23日\\\\24日---用羊胸祭奠10朝鲜族编辑其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。

还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。

每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。

11傣族编辑泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族中影响面最大,参加人数最多的节日。

泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。

第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,意为“岁首”,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

我国各个少数民族的传统节日有哪些

壮族铜鼓节 农具节 吃立节 花婆节侗族姓氏节 侗年 花炮节 水族端节 卯节彝族 开年节 唱哈节 护林节 跳弓节瑶族 盘王节 达努节 朝鲜族 春节、清明节、端午节、中秋节、老人节

少数名族节日的民族、传统节日、时间、习俗、愿望

1、蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。

中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色。

2、回族 回族是回回民族的简称。

十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了回族。

回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。

每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。

凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。

解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日。

3、苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。

苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。

苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。

节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同,传统节日以苗年最为隆重。

4、傣族 傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。

1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。

傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。

傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。

在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。

届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

现在,因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。

5、僳僳族 僳僳族在唐代称为“栗粟”。

僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后因战争等原因,逐步迁到滇西怒江地区定居下来。

1985年6月11日,建立云南维西僳僳族自治县。

节日:主要节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。

每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦,据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的精神而设立的。

6、藏族 藏族是汉语的称谓。

西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。

素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%,是中国古老的民族之一。

藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。

过去许多传统日均与宗教活动有关。

藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。

藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

7、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,是岭南的土著民族。

有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。

后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。

壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。

壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。

著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。

8、朝鲜族 朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省 。

是主要聚居区。

朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。

朝鲜族民间有五大节日,至今仍然隆重欢度。

这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明)、端午、秋夕。

朝鲜族敬重老人的传统很悠久,早在李氏朝鲜(1392-1910)时期,每年九月九日便被确定为老人安慰日。

9、高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称,包括十多个族群。

“高山族”这个名称是1945年胜利后,中国对台湾省民族的总称。

高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库” 的美誉。

高山族的节日很多。

他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。

“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。

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