关于科技发展利大还是弊大辩论赛里主持人的发言稿
科技发展利大还是弊大辩论赛主持人的发言稿开场词主持人:各位评委,各位辩手,各位观众,大家好
. 今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案。
首先介绍辩论双方选手：正方选手是：反方选手是：评判员是：接下来请双方一辩各自开场陈说。
中间过渡：主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点。
主持人：好刚才双方都对自己的观点进行了陈述，节下来进入自由辩论环节，双方各有3分钟的时间，请好好珍惜
有正方3辩开始。
主持人：三分钟以到，刚才经过双方的激烈角逐，也应该有所总结了，现在进入总结陈词环节．正方四辩先来。
结尾主持人：辩论结束
对于“ 科技发展利大还是弊大”这个问题双方辩手都举例论证了自己的观点。
我来做个总结，科技发展确实给人类提供了便利，但是同时也应治理由此出现的种种问题，为我们这个地球——人类的家园，更加美好，让我们共同努力吧
科学技术的发展，使我们的生活发生了很大的变化。
不过这些变化不都是朝着好方向发展的。
1、环境污染，这个是最直接的也是最显眼的坏处。
2:物种灭绝加快，这是由环境污染和人类的捕杀所造成的，也属于科技发展的坏处。
3:人身安全越来越没保障，现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生，而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关，尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防。
而从第二次世界大战我们已经可以看出，随着科技的发展，现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比，甚至有可能造成人类灭亡的命运。
4:人类身体素质大不如前。
随着科技发展、汽车、火车、飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽力拔山河气盖兮在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态.5:各种新兴病菌不断出现，很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。
这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种。
以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度，或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。
自从第一台计算机在美国揭开神秘面纱后，人们便赋予了计算机光荣的使命。
事实证明，这类现代化工具的出现，不仅证明了科技迈入了一个新的平台，也证明了世界间不同地域的交往离不开它。
它似乎是给社会的发展加速的动力，用一条条无形的锁链织成了一张遍布全球的网，网罗了发展，网罗了生活。
作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。
更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。
是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。
纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展
回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。
科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活
没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受
没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号
我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦
问，科技发展利大还是弊大
毋庸置疑，当然是利大
作何解释
不用解释
中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。
人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展
如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步
只有进步才能使明天更美好
一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。
只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。
人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。
但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。
小学生该不该用手机200字作文
一、学生使用手机的好处 手机作为高科技产物，确实可以给我们带来许多生活上的方便，学生可以通过手机及时与家长联系。
当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长、老师或警察求助，也可以向老师汇报学习；与以前同学多交流，可以保持原有的友谊；与现在同学多交流，可以增进感情，遇到疑难问题量，可以用手机进行讨论。
一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西；里面的闹钟装置可以随时用；通话记录功能，手机不像家里的电话一样，不在家的时候别人打电话来不知道，在手机里是有记录的，方便查询。
手机的本身小巧玲珑，方便携带。
二、学生使用手机的弊端 手机成了考场作弊的帮凶，影响考场秩序，助长同学们的不良风气。
有的学生在休息时间和上课时间沉迷于手机游戏，严重影响休息和学习。
有些学生盲目地将手机与别人的进行比较，形成了不良攀比风气，校园里的手机越来越多，档次也越来越高，对那些没有手机的学生容易造成心理上的不平衡。
在攀比之风的影响下，有些学生开始盲目追逐，因为手机更新换代十分迅速，外形、功能都日新月异，学生会炫耀自己的家境及父母的地位。
这样会让学生把父母当成靠山，不思进取，额外增加父母的负担，使用手机会妨碍学校的教育教学秩序。
上课时有的同学手机未关机，突然来电话，影响全体同学听课，会给整个教室带来不愉快的情绪。
手机对人体有辐射，许多广告只说手机有多少先进的功能，却未提及对人体的伤害，青少年正处在生长发育的黄金阶段，如果因为手机而对身体造成伤害，岂不忏悔莫及。
什么是三自教育
让做自己能做的事；让学生管的事；让学生服务自己可以服务的事。
“三自教育”是指在学生中开展“自我管理”、“自我教育”、“自我服务”的活动。
通过活动的开展，培养学生良好的礼仪意识、纪律意识、劳动观念和团队精神，达到学生自我约束的目的，逐步提高学生的综合素质和实践能力，形成良好的校风校貌和健康向上的校园文化氛围。
小学生上网利大于弊还是弊大于利的辩论会正反方发言词
网络拥有方便快捷，灵活等多种优点，但是也有很多缺点，它的内部充满各种信息，，反动，暴力，色情，这类鱼龙混杂的东西太多了，我们小学生自主能力较差，实在难以抵御网络惊人的吸引力，所以我认为小学生上网弊大于利。
网络会使人自控能力差的同学沉溺在网中不能自拔，花大量时间上网，从而影响学习成绩，我们的身边边都会有许多学习成绩好的同学因为接触了网络中不良网页中的东西，导致不能自拔，学习成绩一落千丈。
虽然网上也有一些同学凭着在网上学习的幌子来上网，或是为了在网上花费钱财，一旦没了钱财就会不择手段的得到钱财。
就算不上不良网站，网页，长时间上网容易造成大脑缺氧，从而造成精神颓废，眼睛长时间处于紧张状态，容易造成精神颓废，容易造成大脑精神坏人，近来触发触发生学生办事，因为兴奋而发生心脏病死亡，可想而知，网络可以造就人，也可以成为网络网络腐乳味网络所累，痴迷于网吧，聊天室不能自拔，据2000年四月广州日报索道一名15岁的学生为了达到一款叫随心所欲的网络游戏的目的，经杀死了自己亲生表姐，让自己的下半生生活在监狱之中，网页是多么可怕，所以呢，方认为小学生上网弊大于利
关于早恋的辩论会
早恋辩论赛——反对早恋1.早恋往往难以持久，缺少承诺，大多是没有结果的；2.早恋多半是不理智、不成熟的选择，容易造成过度狂热和痴迷，从而影响学业；3.早恋在遇到波折---感情转移、争吵、分离等情况时，易于产生偏激行为，如殉情、恶性报复、离家出走、患忧郁症等；4.早恋发于青春期性躁动期，自我约束力较弱，有可能在一时的性冲动之下，稀里糊涂地发生并非自愿的性关系，更难以承担这种关系造成的怀孕、堕胎的严重后果。
5.早恋的危害大众观点一：花开得太早是个美丽的错，对于青少年来说，在爱情生长的土壤还不具备的时候，最明智的办法是筑好防线，集中精力学习科学文化知识，拒绝接受和传扬爱情的种子。
6.早恋的危害大众观点二：由于早恋难以得到家庭、学校和社会的认可，各方面都有很大的压力与矛盾，从而使早恋者注意力分散，使得自己的志趣和目标发生改变，这种改变大都对人是一种负面的影响，对人的性情、性格、人生观、世界观的形成有害而无益。
可见早恋造成危害主要不是因为早恋本身，而是来自早恋者受到的多方面压力。
7.早恋的危害大众观点三：中学阶段——青春期赋予我们更多的是旺盛的学习精力，这是个积累知识的黄金时期，陷入早恋是十分有害的，那只能是青苹果，感觉是有苦有涩。
据调查：早恋学生学习成绩下降，学习有所上升的几乎没有，早恋学生作业马虎，情绪易波动，大多学生提前就业，因为文化水平低，只能从事一些脏、苦、累或危险的工种。
所以早恋影响的是
我急须学习知道的问题___音乐会的策划案
资料不多 只能给你一个案例和一份申请书 首届“凌基成都电脑节” 活动策划案（草案） 前言 信息产业革命的大潮，托起人类几千年的梦想，现代文明即将进入一个崭新的未来，一个新的世纪，世界将展现新的辉煌。
人类以无穷的智慧和无限的创造力，带着新的希望，跨上信息高速路，奔向光辉灿烂的明天。
放眼世界，随着全球经济一体化进程的加快，产业立国已成为世界趋势，世界各国都在研究自己的国家产业发展战略。
十几年前，当摩托罗拉公司将最后一条电视机生产线卖给松下公司时，美国已不再生产一台电视机，这正是美国人以“后工业经济”将“工业经济”转移出去从而留住和加强知识经济的重要举措。
如果没有当年顶住将彩电生产线剥离出去而使国人惊呼第二次珍珠港事件的压力，就不会有今天摩托罗拉成为世界通讯信息产业四大天王之一的辉煌。
通过十几年的产业结构调整，美国已将信息产业，航空、航天等高技术产业作为国家产业发展的支柱。
日本人也以汽车、消费类电子产品等作为国家产业发展战略中的拳头。
中国目前很多省市区都在纷纷制定自己的地区产业发展战略，武侯区的决策者，正以前瞻的眼光，站在时代的高度规划着本区产业发展的宏伟蓝图。
近年来，中共成都市武侯区委、区政府十分重视计算机信息产业的发展，区委、区府主要领导多次表示，要把以计算机为基础的高科技产业作为武侯区经济发展的重点和新的经济增长点。
九十年代初，区政府以敏锐的眼光，率先在区内设立了中国西部第一条“科技一条街”，此已闻名遐迩。
一九九五年，中国西部第一家大规模集成专业电脑市场“成都电脑城”在这里开业，在短短的三年时间，营业额近15亿元人民币，成为成都市武侯区纳税大户。
目前，成都市武侯区已形成了以磨子桥为中心，科技一条街为龙头，以电脑销售为主体的高科技商贸黄金口岸，形成了对中国西部地区有巨大辐射作用的中国西部最大的电脑产品一级批发市场，仅次于北京位居全国第二。
今天，武侯区的决策者们以极富战略的远见卓识，正积极招商引资进一步发展“科技一条街”，建设开发大规模信息产业带。
力争尽快开创出东半球又一个“西部‘硅谷’”。
为推进这一战略构想的顺利实施，成都市武侯区人民政府和成都电脑城决定联合举办首届“凌基成都电脑节”。
成都电脑城作为最早开发的成都大规模集成电脑市场，目前已成为在成都以至中国西部地区最具影响的集电脑销售、维护维修、检测为一体的对周边地区具有强大市场辐射力的一级电脑中心市场，其法人业主成都科凌电子技术开发中心具有一大批高学历、高职称的“重量级”计算机方面的专家，技术实力雄厚，并且有一大批优秀的管理人才和市场策略专家，在市场运作上积累了大量的丰富的经验。
由他们领衔承办成都首次电脑节，是各方参与者众望所归。
以其声誉和凝聚力、号召力，以其足够的人力、物力、财力，完全能够胜任这次大型活动的举办 ，并取得预期的效果。
一、举办首届“凌基成都电脑节”的重要意义 同成都市其他如熊猫节、电视节等节一样，首届“凌基成都电脑节”的成功举办具有特别重要的意义： 1、 电脑节的举办，将使武侯区高科技文化地区的区位优势和武侯区的对外形象通过现代信息传媒传播海外，让世界瞩目武侯，瞩目成都，武侯区将作为中国现代化信息产业发祥地之一而享誉世界，载入史册。
武侯区政府及成都电脑城将作为中国“硅谷”的奠基者在世纪之交写下我国科技史的光彩一页。
2、 电脑节的举办，将对成都市、武侯区的经济及社会发展起到良好的推动作用，将促进该区域内的文化、教育、通迅、娱乐等全方位社会生活的可喜变革，将在一个同时具有历史文化和现代科技文化特色的区域让历史文化和现代科技文化亲切握手，使二者交相辉映，共展辉煌。
3、 电脑节的举办 ，将炒热“人气”，营造一种浓烈的文化氛围和科技市场氛围，以此推动市场信息的发育壮大，完善市场体系；将通过市场龙头作用，调整我市、我区产业结构，为成都地区在信息产业高技术领域中抢占市场先机，大力推动成都乃至四川省计算机科技的发展作出重大贡献。
4、 电脑节的举办 ，将使本区、本市扩大国际知名度而更具吸引力，为招商引资创造更有利的条件。
国内外信息产业项目将挡不住武武侯魅力的“诱惑”而来武侯区落户。
一批实力雄厚的大公司、大财团、大企业将看好武侯黄金口岸，加大对其信息产业的投入，必将带动武侯区经济的起飞。
5、 电脑节的举办，将大大提高成都市民学习使用电脑热情，促进电脑的普及，同时提高全民科技文化教育素质，为在下世纪不远的将来我国高科技的发展能与当今科技强国一争高低作出努力。
6、 现代信息革命使地球变成“小小村庄”，在这种发展趋势下，首届凌基成都电脑节的举办，将为这个“小小村庄”增添一个兴奋点，因此它还可能对这个世界产生一些预想不到的潜在影响…… 二、“凌基成都电脑节”主题、节徽、节歌、吉祥物 1、主题：梦想·未来·辉煌 2、节徽：（待定） 3、节歌：（待定） 4、吉祥物：（待定） 三、“凌基成都电脑节”组织委员会 “凌基成都电脑节”组织委员会由区委、区府、国家信息产业部、省信息领导小组、区公安局、工商局、税务局及成都电脑城派员组成，还将邀请国内著名的计算机专家参加。
（一）、组委会组成人员 顾问： 主任： 副主任： 委员： 秘书长： （二）、组委会职能 负责整个凌基成都电脑节的组织、协调及执行工作。
（三）、组委会机构设置及职能 1、办公室——负责整个电脑节的策划组织、协调公关、执行监督等工作。
1）、电脑节总体方案和各项活动实施方案制作； 2）、电脑节各项活动的组织实施； 3） 政府各职能部门的公关协调； 4）、根据各实施方案需要，邀请政府官员、国内科研机构、国内外企业（机构）等单位及其他人员。
2、新闻中心——根据各项运作方案，负责电脑节与媒体的有关事宜。
1）、电脑节媒体计划及预算制作； 2）、新闻稿件制作及联系刊播； 3）、新闻发布会的筹办； 4）、电脑节专刊的编辑。
3、技术支持部——负责电脑节所有活动的技术支持；电脑节上网手续办理及HOMEPAGE设计及内容录入、信息收集等。
4、广告宣传部——负责电脑节宣传品的制作、广告项目设计及征集。
5、安全部——负责整个电脑节期间的安全保卫工作。
6、财务部——负责整个电脑节的财务工作。
四、“凌基成都电脑节”全景扫描 1、开幕式及狂欢活动 电脑节第一天晚上6：30至11：00，在磨子桥口至九眼桥（或至新南门）一线，举行非常有特色的、极富现代气息的开幕式及狂欢活动，几千名来自政府机关、科研机构、企业、大专院校及国外机构的代表将参加这一盛大而隆重的活动，它既有集会式的严肃的开幕式，又有各式各样的游行狂欢。
为电脑节营造一种轰轰烈烈的氛围，促进社会公众广泛的注意和积极的参与 。
2、经贸洽谈会及贸易促进系列活动 作为本届电脑节极其重要、实质性内容很强的一部重头戏，经贸洽谈会及贸易促进系列活动，作为招商引资的一个最重要的环节，是沟通市、区政府与国外、省外厂商之间在计算机信息产业领域贸易往来的桥梁；通过系列活动，将有效促进资金与技术、项目的有序、有效流动，促进武侯区、成都市特别是建设环武侯区大规模信息产业带的招商引资工作，发挥政府作为对企业孵化的协调作用，摸索出一套适合本地情况的一套企业孵化的成功运作机制，促成一些国际和外地优秀电脑企业在武侯区安营落户，从而加大在“西部硅谷”中本地产业的含量，增强竞争力，进一步稳固武侯区作为中国西部科技商贸中心的市场地位；同时也可能促进一批企业联姻，调整本地产业结构使之趋于合理化，改善一些经营不佳的本地企业现状，为本地提供更多的就业机会。
对本地区信息产业的发展与腾飞，具有积极的作用。
经贸洽谈会及贸易促进系列活动，主要由政府成立专门的机构牵头协调，会同各职能部门如信息产业、金融、国土、工商、税务等部门，事先确定几项重点招商引资项目作为本次活动的核心与突破口，并据此确定重点邀请对象，确定本次活动的参与单位。
3、计算机博览会暨应用软件产品展示会 电脑节开幕式后第二天上午九点在省展览馆或其他地方举行，邀请国内外计算机领域的知名品牌商家展示其最新成果。
并使我们能够把握计算机信息时代的脉搏，领略高科技世界的精彩，开拓视野，增长知识。
4、计算机学术讲座（或研讨会） 电脑节期间，每日一期共五期，在四川联大、华西医大、民族学院等学校举行，将邀请十几位国内计算机方面的专家学者及著名企业家，就“电脑发展趋势和未来高科技预测及我们的对策”等课题或自己选题进行专题讲座。
将有1,500名来自各地的计算机专家学者、政府官员、商家代表、大专院校学生参加。
通过专题学术讲座，创新思维，吸收国际上先进的科技和管理经验，把握新产品的设计方向，开拓计算机设计开发及管理人员的视野，振兴民族电脑产业，为武侯区信息产业的发展提供启示和新的思路。
5、全国软件设计大奖赛暨科技成果转让拍卖会 这将是一场声势浩大的全国性软件大奖赛。
通过媒体在全国范围内征集参赛作品，由专家对征集作品进行评审。
在电脑节期间，对获奖作品进行展示。
并举行知识产权转让拍卖会。
促进科技成果向生产力的迅速转化，为推进民族计算机软件产业的发展做出重要贡献。
6、高校辩论会 由成都地区8所高等院校组织8支参赛队就计算机方面的一些重要问题进行雄辩，以展示当代大学生的精神风貌与口才，传播电脑知识，吸引大众参与、关注电脑节，提醒电脑业界就辩论会上提出的一些问题予以重视和思考。
届时，政府官员、专家学者、企业代表、大专院校学生、新闻界人士将参加这次辩论会。
7、'98凌基杯网络足球对抗赛 网络足球赛是一个非常大众化、非常精彩、非常有吸引力的一种电脑游戏。
学习电脑从兴趣开始，相信通过这种组织简单，参加人数众多效果很好的赛事，能够激发大众学电脑的热情。
8、万人千机学电脑活动 这将是一个非常壮观的场面，它将申请吉尼斯世界纪录。
在同一条大街上，各商家一字排开一千多台电脑，上万人参加一教一的电脑学习，课间休息时，一千多人同时参加同一个游戏的比赛，其宏大、壮观、气派的场景，身临其境的人，能不激动么
我们的目标——全民学电脑。
9、全国“凌基最惠家庭”评选活动 通过各种方式的家庭趣味活动的比赛（初赛、复赛、决赛），产生“最惠家庭”， “最惠家庭”将在成都的电脑市场范围内，享有最优惠的价位和最优质服务的最惠顾客待遇。
目的是让更多的人关心电脑节，关心电脑业。
10、“电脑与未来”电影周 在电脑节期间，组织五至八部国外有关于电脑技术的优秀影片，包括故事片、纪录片、科教片、科幻片、短片集锦等。
在各电影院和本次电脑节未安排其他活动的高校放映。
并与报社及电视台合作联合举办影评征文活动，使其具有更广泛的参与群体。
11、闭幕式——“凌基之夜——未来畅想曲大型歌舞晚会” 闭幕式在省体育馆举行，由区领导主持，市领导讲话，区长致闭幕词。
闭幕式后，举行大型歌舞晚会。
以著名的现代舞大师金星小姐领衔主演的专为电脑节创作的分场景表演的歌舞剧晚会，艺术地再现电脑对人类文明带来的影响，充分体现电脑节“梦想·未来·辉煌”的主题，给人以启迪、遐想、美感。
通过闭幕式，总结“凌基成都电脑节”取得的成果。
结语 举办电脑节这样的大型公益活动，在操作上虽然有一定的难度，也会开支大笔经费。
但“凌基”人以“飞凌云之志，壮民族根基”为己任，以此次电脑节活动，倾情回报社会，不遗余力的为发展民族信息产业作贡献。
成都电脑城法人业主成都科凌电子技术开发中心，有大批善于策划“大兵团作战”、有成功运作大型活动的组织专家，有足够的财力物力投入此次电脑节。
他们正枕戈待旦，在区委、区政府的领导下，将导演出“凌基成都电脑节”最新颖、最生动、最壮阔的历史话剧。
有了梦想就会有追求，有了追求就会有进步。
我们向往未来，是因为我们相信，未来会更加辉煌
（总撰稿：xxxxx） 成都市武侯区人民政府 成 都 电 脑 城 一 九 九 八 年 五 月 返回
科学技术发展是的利大还是弊大辩论词
很高兴能在这里和大家探讨一个“两性”的话题。
今天我方观点是：现代社会，女人更需要关怀。
我方为这一命题提供了一个简明的论证：当两个群体相比较时，相对弱势的群体更需要关怀。
而现代社会，女性相对于男性而言是弱势群体。
所以现代社会女人更需要关怀。
这样一个简明的论证并不妨碍我们对这一辩题作更深层次的理解。
首先我们来看辩题的中心词：关怀。
“关怀”有两个层面的含义：个体层面上，关怀是一种情感上的抚慰。
而社会层面上，关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。
那么今天我们更应站在哪个层面上来理解“关怀”呢
辩题中有一个“更”字，说明这是一个比较性的命题。
虽然我方不否认两性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一个主观的判断，那么两性在情感上谁更需要抚慰这个问题，如何比较，如何考量
。
所以，可衡量的社会层面，才是我们的着眼点。
同时，任何讨论都需要一个时代背景，而“现代社会”正将这一背景限定在我们当下身处的社会。
在当下我们看到这样一个事实：女性相对于男性而言处于弱势地位。
这里又引出一个新的概念：弱势。
所谓弱势，根据社会学的权威解释，即拥有社会资源相对少，或者接触社会资源的机会相对小的群体。
为何女人相对于男人是弱势群体呢
这是的，让我们请实证的材料说话——在就业方面，女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。
性别工资比偏低，且男女现象十分严重。
在教育方面：各类教育的入学覆盖率女生远低于男生，仅以本科为例就低了12个百分点
甚至在医疗和社会保障上，女性仍处于相对弱势：男性享受退休保险的比例竟然比女性高30个百分点。
更让我们难以置信的是男性工作者的产假覆盖率竟然都比女性高出了8个百分点。
再让我们看看家庭，无论贫富，女性从事家务的比例都在70%到90%之多
现代社会，虽然两性心理上都承受着巨大的压力，但有多少职场女性仰望“”无能为力，有多少辍学少女为弟弟的学费奔波操劳，又有多少在职妇女因繁重的家务身心俱疲
今天，我方提供给大家一个实证的视角，就是为了告诉大家一个明晰无疑的情况：尽管的口号比比皆是，女性的弱势地位仍是不容我们忽视的社会事实。
再来重复一下我方的论证：弱势群体是更需要关怀的，现代社会，女人相对于男人而言是弱势群体，所以现代社会女人更需要关怀。
谢谢。
谢谢主持，谢谢对方辩友．大家晚上好
我方观点认为：女性比男性更需要关怀．刚才对方一辩在陈词中从生理与社会压力方面陈述了男性比女性更需要关怀，然而对方辩友却一叶障目，不见森林，没有意识到女性无论在生理.心理还是社会压力与责任方面所承受的压力都远大于男性．关怀不仅仅是对女性的怜悯与同情，更是对女性能力的尊重与认同．下面就三个方面陈述我方观点． 一.从生理上，女性的生理结构本身就较男性弱，也比男性更易患多种疾病．且不说女性一生中所要面临各种疾病的考验，单从孕育生命所承担的风险就足以让女性忘而却步，但她们肩负起了这个使命．关怀女性，不仅是对女性的关心，更是对生命的尊重，对全人类的关怀．对方辩友，请问你敬畏生命吗
此时你想起自己的母亲了吗
你是否意识到较一个不用承担孕育生命的男性而言，女性更需要关怀呢
二.从社会地位上，从古自今，男性在社会中一直占据着比女性更为重要的地位．当现代女性逐渐摆脱束缚走向平等自由的时候，我们仍然看到67％的企业对求职者的性别做出限制，有1／10的孕妇因怀孕或休产假而被迫辞退．在企业中，同样的，女性的升迁率远低于男性，而政府要员的职位更是落在了男性身上．因此，我们说关怀是让女性在一个平等竞争的平台上与男性共创人类文明，真是存在着社会地位的不平等，因此女性比男性更需要关怀． 三.从社会压力与责任看，社会转型期，绝大多数女性是职业女性，她们一方面要承担家庭，人类繁衍的重任，另一方面又要担负着社会生产的重压，双重角色的扮演注定女性比男性更需要关怀．当我们高呼以人为本的口号时，关怀承担生命重任的女性，不恰是人本主义精神的核心体现吗
当我们高呼，给女性一个更加完善的社会体制不正是社会进步的体现吗
给予女性更多的关怀，是人类发展的需要，更是历史进步的必然，因此，我方认为，女性比男性都需要关怀，但女性更需要关怀
越来越激烈的职场竞争，使男女之间的越来越被忽略，女性在职场上几乎丧失了被保护的特权，但是我们不得不承认，男人和女人之间还是存在着巨大的差异。
如果我们能够理解和接受这样的事实，充分发挥男女各自的优势，那么我们一定会生活和工作得更轻松。
1、女人越聪明越脆弱，男人越聪明越大胆。
聪明的女人通常是敏感的，敏感者对外界刺激的反应特别强烈。
当一个女性感受到他人对自己的、压力和一定的风险时，她可能因此而沮丧，而不安，而在职场上退却。
聪明容易使女人成功，也容易使她不耐压力。
相反，男性的聪明才智使他们在事业上得以成功，他们因而更加自信，更加大胆。
女性因聪明而产生的脆弱，其实根源于女子无才便是德”的男权文化，即便在今天，聪明女子在职场上很受欢迎，然而在家庭生活领域，聪明却往往不被看作是女人的优点。
女人的聪明是知识积累和信息时代进化的结果。
我们再也无法回到女人不闻窗外事的过去了，女人只有接受和适应自己的聪明，才会有美好的前途和未来。
2、女人因为得到而焦虑，男人因为没有得到而焦虑。
男性容易具有征服焦虑。
当他们还没有得到某个职位或达到某个目的时，焦虑迫使他们千方百计去争取，而一旦得到，他们便漫不经心，表现出随意和松懈。
女人却相反，当她没有得到时，她是潇洒的，而一旦得到，她就开始焦虑。
女性不怕得不到，而是害怕得而复失。
在两性情感方面，这种心理的典型表现为，恋爱时女孩是骄傲的公主，而一旦结婚，女人便担忧男人的不忠诚，恨不能把老公绑在自己的裤腰带上。
这种心理的成因，是由于女人习惯于守卫，男人习惯于进攻。
而女人只有在心理和人格上更加独立，才能拥有安定和谐的心情。
3、女人越年轻越有价值，男人越成熟越有魅力。
这种状态和男女的生育年龄有关。
女人越年轻越容易生育，而男性的生育周期远比女性长得多。
男人见了年轻女性可能会产生本能的冲动，这种冲动是生命冲动。
在事业上，越成熟的男性越容易成功，所以，成功男性和年轻女性是互为吸引的对象。
然而，年长女性也不用失落，当红颜渐褪时，智慧就日益成长。
智慧和美丽是女人魅力的两个重要组成部分，而智慧是更长久、更可靠的。
4、女人事业上越成功在情感上越依赖，男人事业上越成功在意志上越独立。
从我们身边的一些事例中可以看到，事业成功的女性常常对男性怀着歉疚。
一位事业成功的妻子，可能会因为没有时间为丈夫做饭而感到内疚，而女强人”的称谓通常也是和婚姻不幸画等号的。
女人追求事业的最初动机也许是为了丈夫和孩子，可一旦女人事业成功，就会在心理上失去自信。
而男性却因为成功而自我感觉良好，因为不少男性是把成功当作自己生命的第一追求。
所以，要成为一个幸福的女人，既要在事业上执著而潇洒，又要在生活中独立而自信。
5、女人容易偏激冲动，男人比较兼顾全局。
女性常常为了赌气，而忽视实际利益。
女人是重感觉的，为了感觉可以不顾其他，尤其是在受到委屈时。
而绝大部分的男性是理性的，他们能够分析问题的利弊得失，为了利益可以忍辱负重。
在心理上，男性承受压力的能力比女性强得多。
在这方面，女性要向男性学习，学会控制自己的情绪，做到兼顾全局。
6、女人经常扮演弱者，男人多以强者自居。
女人的柔弱是女性自我保护的武器。
女人常常以弱势来调动男人的强势意识，以获得男性的保护，这也是以弱制强的一种策略。
寻求保护是女人的本性，被保护是女人的体面，而男性甘愿充当保护神的角色，可能是因为中国传统观念认为女性是男性的附属物，女性为男性所拥有、所支配。
在这一点上，女性顺其自然，以自己的柔弱巧妙制约着男性的强大。
7、女人以倾诉来消除焦虑，男人以独处来减缓紧张。
女人的有效生命比男性短，比如女性的生殖生命比不过男性。
但女人的绝对寿命比男人长，这是因为女性的减压能力比男性强，而女性自我减压的一种很好的方法就是倾诉。
心事一旦说出来，就转移给了倾听者，而倾诉者便得到了很大的情绪舒缓。
女性善于倾诉的心理根源，在于女性愿意承认自己的无能与软弱，并且积极处理自己的情绪。
而男性受有泪不轻弹”、有苦不轻吐”的男权强势文化的影响，遇到压力自己硬挺，其结果往往会受到不必要的伤害。
有资料显示，男人习惯以独处来减缓紧张情绪，尤其是对于工作上的压力。
因此，女人对于男人的这种特别的减压方式，也应该予以理解。
8、女人在乎过程，争取做得更好，男人重视结果，而不讲究方式。
女人做事，并非只为了最终的结果，相反，而是为了享受过程之中的乐趣。
而男性常常是直奔主题，只为达到目的而不在意过程。
女人是靠把玩感觉生活的，无论美丑老少，女人几乎个个都是理想主义者。
梦想是女人生命中的阳光雨露，被人关注、被人呵护是女人天然的心理需求。
而男性的目的性很强，这与男性对物欲的强烈追求直接相关。
男性天生担负着修身齐家治国平天下”的责任，所以他们好像永远奔波在路上，始终满怀目标，却常感焦虑。
其实，没有目标的女性不妨也给自己树立一个远大的目标。
完成任务、达到目标是一种无比痛快的感觉，那是生命能量有效实现的畅快，也是个人意志充分表达的自由境界。
9、女人在乎他人的评价，男人重视自己的感觉。
女性在心理感受上是接近自恋”的。
女人对自己的形象追求始终是贪得无厌，对自己的品行也是斤斤计较。
其中的原因就在于，女性无论是在婚姻家庭生活中，还是在社会和公共活动中，都常扮演被挑选的角色，而不是像男性那样去挑选别人。
所以，经过生活和心理的沉淀，女性对自身的形象和品行很在乎，因为那直接关乎女人的命运。
而男性作为社会和家庭的绝对主导者，他们的生命状态和心理感受是相对自由和自主的。
男人的感受应了那句俗语:艺高人胆大，胆大艺更高。
即便他失意了，他是个男人这件事本身也让他充满自信，这是一种潜在的心理优势。
在这一点上，女人要向男人学习，好感觉要从自身的心理感受中获得，而非来自于外界的评价。
10、女人厚积薄发，男人爆发力强。
在职场上，女性基本上都是老黄牛式”的员工形象，她们对自己的业绩评价一般也是保守的（新生代除外）。
这种现象的发生，还是和女性的自我贬抑心理有关。
女性一方面在工作中努力勤奋，一方面又在潜意识里害怕自己的成长。
改革开放早期，在引进的一些港台电视剧中，有相当一部分剧情就是职场女能人害怕自己变成男人婆”。
女人厚积薄发的心理根源，是对自己快速成长的恐惧，是对事业上太引人注目的顾虑，也是对职场压力的担忧。
所以，女人在事业上的发展步履是保守的。
而男性则相反，他们临门一脚”的功夫尤其突出。
这表现在不少男生平时读书不怎么用功，但是考试成绩却并不比女生差。
男性的应激能力比女性强，对利益的向往也更直接、更迫切，因此男人大多拥有较强的爆发力。
其实，在当下的社会，女性在事业的竞争中也不必太客气，太谦虚，只要可能就应该向前冲刺。
11、女人不愿同性当上司，男人不愿异性当上司。
这样的心理源于女性对女性的排斥。
在典型的男权社会中，女性为获得更多的资源和机会，往往努力取悦男性，和女性展开争夺。
在那样的情况下，女人帮助男人欺压女人的情形就不难理解了。
同时，由于女性心理上的不自信，也投射到对女上司的不信任。
还有一种滞留的心理习惯，那就是有的女性认为，只要臣服于男性，就能得到男性的保护，就能给自己带来安全感。
而对男性下属而言，一般女上司在能力上没法使他信任，在心理上他也不愿意接受女性的领导。
在这个方面有的男人会陷入两难冲突:要么女领导很强势，男人觉得很自卑。
要么女领导水平不怎么样，男人又觉得很冤，觉得自己没有前途。
女人善待男人，更要善待女人。
在女人和女人之间，只有真心接纳，才是最好的相处之道。
12、女人考虑如何让他人接受自己，男人习惯思考怎样征服他人。
女人是隐忍的软性动物。
女人愿意向内挤压自己，挤压自己的目的就是为了证明自己。
声誉对女性内在的感受很重要，它对女性外在的发展也同样重要。
一个不被所在群体接受的女性，其心理感受一定是很糟糕的，而这样的负面情绪会妨碍她的成长。
对于男性，他们更习惯整合自身的资源，直接以自我为中心，去征服外部世界。
女人关注他人的感受是一种善举，但是也要有足够的自信接纳自己。
要像男性那样，发掘自身的潜力，去追求自己的目标。
13、女人更习惯揣摩自己，男人更愿意忖度别人。
在自我理解方面，经常揣摩自己的感受几乎是女人的共性。
女人是在感觉中存在的，女人的感觉远比男人发达。
那是因为女人的生活空间和视角都要比男人狭窄，而女人又是善于思考的动物，所以她们通过自我分析”、自我觉察”来成长。
那是一种可以不依靠别人而丰富自己的方法。
男性忖度别人则是为了竞争，那是一种研究与较量，是为了展开行动而非仅仅是思考。
女人如果也能把精力集中对外，那么女人的成就则不可估量。
14、女人接受挑战，男人挑战别人。
女人的强项是接受别人的挑战，这其中也包括别人带给她的苦难。
女人承受苦难的能力是不可思议的，在这样的承受中，她会因虔诚而美丽，因坚强而温柔，因磨难而璀璨，因挫折而大放光芒。
而对于男性来说，挑战别人则是他们升华自身的一个过程。
女性能够接受挑战是天赋的能力，但是女性也可以挑战自己和别人。
那是一种能量的证明。
能够挑战别人，是对女性的一种新的挑战，那会使女性更柔韧、更强大。
15、女人关注上司的感觉，男人注重自己的权利。
有人说:女人心中三个宝，老公孩子和领导。
这说明现实生活中，上司和女性下属的关系确实非常密切。
在与上司的相处中，女人以适应为主，男人则以应对为主。
一般来说，男性下属不会在下班之后还揣摩领导的意图，他们只会在遇到问题时找出对策，给自己留个余地。
而女性下属则对上司的想法很在乎，并经常修正自己，以适应上司的工作作风。
这就是为什么一个男人可以成功领导一群女能人的原因。
女人是现实主义者，也是理想主义者，更是浪漫主义者。
女性关注上司的感受，更应该关注自己的利益，关注自己的整体生活质量。
麻烦帮忙总结下10年高考历史政治和地理最最重要的部分。
正一：理想之材，应以德为主，所谓理想之材，就是符合希望的，使人满意的人材，而这样的人才他的道德、品行、政治品质应该而且必须是重要的、基本的，也就是应以德为主，同时，德智体应是全面发展的。
一个人，只有以高尚的道德作动力，才会将他的聪明才智转化为对祖国和人民有用的财富，而一个没有高尚道德的人，即使再聪明，又能为祖国和人民做些什么呢
回想过去，中华民族到了最危险的时候，李四光等一大批具有崇高爱国热情的科学家毅然放弃了国外优越的生活条件，投身祖国的怀抱，用自己的智慧改变着祖国的贫穷和落后，然而又有多少人，迷恋国外的优厚待遇，那么请问对方辩友，这些人有再多的知识又有何用呢
他们不去为魔鬼铸剑我们就谢天谢地了。
而今，非典病毒正在肆无忌惮地侵害着我们人类的健康，又是成千上万个江素春式的医务工作者，不顾个人的安危，冲在抗击非典的最前线，然而，其中也不乏缺乏医德者，宁肯辞职也不上前线，请问对方辩友，如果医务人员都像他们一样空有高超的医术，而无救死扶伤，甘于奉献的高尚医德，非典病毒如何得以控制
人民的生命安全如何得以保障
说不定我们现在都已经被隔离了。
可见，人无德不立，而国无德不兴。
道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；然而如果没有优秀历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。
因此，我国历来重视道德教育和道德建设。
从1957年到1995年我国先后五次修改教育方针，但每次都把德育放在首位，从上个世纪80年代初的“””“建设”，到2001年，江总书记提出“以德治国”的重要思想，加强道德建设，倡导良好社会风尚 ，已成为全国人民的共识。
一个国家，因为有了有德之才而兴，一个民族，因为有了有德之才而旺啊
因此，我方坚定地认为“理想之才应以德为主”。
正二：清代学者张履祥云：“德者业为本，业者德之著”伟大的人民教育家陶行知先生强调：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，居里夫人逝世时，爱因斯坦的纪念文章没有评述她两次荣获的成就，而是高度赞扬她追求科学真理的高尚品德，认为这种品德要高于具体的科学成就。
这许许多多都证明德是智之根，智是德之果。
德是地基，智是地基之上的高楼，地基不牢，楼危险，楼越高，损失越大。
有德无才要误事，有才无德要坏事。
有德无才是庸才，有智无德是祸害。
请问对方辩友：庸才与祸害谁得危害更大。
事实恰恰证明这一点：中国素来以“文明古国，礼仪之邦”著称于世。
中华民族崇尚“自强不息”的人生哲学，“发愤忘食”的持生规范，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高风亮节，“，后天下之乐而乐”的立身情操，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“天下为公”的大同思想，正是这些崇高品德使得中华民族繁衍、统一、稳定、从而自立于民族之林。
社会进入知识经济时代，为迎接现代科技挑战，学校社会过多的注重科学知识，追求高分，却严重忽视了德的培养，结果导致现在的思想滑坡，大家熟悉的王治致篮球明星，可谓理想之材，国家培养他花了多少财力、人力、物力，面对祖国的召唤，为了个人利益，置人格、国格之肚外，又有多少高智的大学生，国家培养他那么多年，他们却留学海外去建设人家的国家，置自己国家于脑外。
请问对方辩友；我们国家培养这样的人才有什么有用
所以我们的学校必须以德为本，必须教会学生做人，做人是做事的基础，人都做不好，难免做坏事。
办学必须以人为本，做人必须以德为本。
要成才，先成人。
意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
德胜智是君子，智胜德是小人。
请问对方辩友：我们学校是培养君子，还是培养小人。
反二：刚才对方辩友极力阐述了德育的重要，我方并不否认德育的作用，但我们也要请对方辩友立足事实，擦亮双眼：不要只是雾里看花吧!古希腊伟大思想家、教育家早在两千多年前就提出一个重要命题：知识即美德，智慧即美德。
他说：“知识包括了一切的善，为善由于知，为恶由于不知，若是有善恶之观念，就会有为善为恶之观念。
”也曾说过：“教育的基本目的是智力的发展和自我完善。
”放眼世界，世人们称之为人才的牛顿、、居里夫人、无一不是知识、智慧的化身。
改革开放以来，社会尊重知识、尊重人才的氛围越来越浓烈，一个人要得到满意的社会角色，没有高深的文化知识是不行的。
审视我们的高考录取，各位什么时候见过这条规定，只要你思想道德高尚，即使达不到录取分数线，也会有无数的大学向你张开怀抱
不、没有。
再看我们周围的各企事业单位，选拔录用工作人员，无一不是以学历、文凭为第一标准，政府机关，一个很现实的问题，即使你工作能力再强，没有本科以上学历，你提升的概率有百分之几呢
我并不是说智育就是分数，就是文凭，但高的分数，高的文凭，绝对就是理想智育的重要内容。
在经济全球化、科技全球化的当今社会，人类对知识的推崇更是到了登峰造极的地步：国家提出科教兴国的战略、强调……。
家长们对孩子的智力投资越来越多，为了孩子的学习，家长们无一不在绞尽脑汁，尽心竭力，为了孩子的学习，什么都可以让步，各种参考书、练习册，昂贵的补习班、巨额的借读费，哪怕倾家荡产也在所不惜，这不正是家长们认识到人才以智育为主的充分体现吗?最后我还要阐明一点，专家作过论述：智育能够导致人的德性的变化，一些所谓“第三世界”的普通中学、职业中学，纪律差、犯罪率高的现象正说明智育影响德育，从个体生命的角度看智育在人的成才中起主要作用。
所以我再次重申——理想人才，以智育为主。
反方3辩):人类能够在地球上生存、发展与繁荣，文化知识的传承是最重要的因素。
历数人类经历的三个时代：农业时代、工业时代和如今的信息时代，每一次发展进步，无一不是源于人类智慧的发展与进步。
让我们再历数曾经做出过震古烁今的巨大发现的科学家、哲学家、数学家等等，他们无一不是知识和智慧的化身。
正是因为爱迪生，人类才拥有了电灯的光明，正是因为，人类才实现了飞翔的梦想，也正是因为比尔盖次，信息时代的浪潮才更加如此汹涌澎湃，让我们徜徉于网络，我们的工作、学习和生活才得以如此快洁、高效和丰富。
试想，如果没有知识的高度发展，我们的生活能如此富足吗
没有知识的进步和发展，没有拥有高知识的人才的发明创造，人类怎能走出原始森林
也许，还在身披树叶、手持石器，钻木取火，结绳计数呢
亲爱的对方辩友，你也生活在由高知识人才创造的高度发达的物质环境中，享受着高精尖的知识技术带来的方便，难道你能否认知识的力量吗，你还能否认人才以智育为先吗
让我们再把目光聚焦我们中国，中国古代的四大发明是当时人们智慧的产物，今天的我们依然为之骄傲和自豪。
但是，17、18世纪由于封建中国的闭关锁国，中国没能接受工业革命的洗礼，致使科技与物质文明远远落后了，知识的落后导致了经济的落后，因此我们曾受到了列强的压迫。
新中国成立以后，特别是改革开放以来，我国逐渐意识到了知识的重要性，人才的重要性，总设计师高瞻远瞩，提出了“科学技术是第一生产力”的英明断论，提出了“科教兴国”的战略方针，我们国家培养出了一批又一批高具有高层次知识的人才，取得了一项又一项令世人瞩目的成就。
从而，我们抬起了头，英姿飒爽、昂首阔步于世界民族之林
最后，让我们再来点击一个目前中国出现频率最高的关键词“非典”，我们正是利用科学的预防和治疗手段，才使这场瘟疫得到了有效的控制，现在我国的相关科研机构正在夜以继日的研制有效的药物和疫苗，这是打赢这场战役的根本，而这项工作靠仅具高尚道德的人能做的到吗，不能
我们必须靠有知识、能力的人才来做。
一切理想人才都是本着“为社会造福”的“仁”的思想，进行“智”的活动仁是推动理想人才的原动力”、“仁是理想人才为社会作出贡献的必要条件”和“国家的发展知识的创新以仁为主”正：智慧的却可以帮助人们取得改变这个世界，然而，仁心才能真真让这个世界平安温馨的转动。
举个例子，智慧告诉我们，用人体作试验比用动物做实验所取得的结果更直接，更可靠；智慧告诉我们，在优胜劣汰的社会下，那些有缺陷的人，找不到工作吃不起饭的人，饱受天灾人祸的人么理应遵守自然选择，被淘汰，这样全人类的基因才能得到优化。
然而，我们是这样做的吗，没有
正相反，我们坚决反对用人体做实验，我们关心那些受苦受难的人民，是人类最基本的怜悯之心，使人间最基本的仁，促使我们没有那样做，我们的社会也才因此变得更美好。
何况当今世，智者多，仁者少，英雄与雄的较量已不再只是体力与智力的比较。
谁能容天下，谁便能得天下
反：有一颗仁爱之心的傻子是理想人才吗
理想人才应该以智为主，因为现在社会更注重智慧型的人才，你有仁义之心又怎么样，你不会有一个好的前程，不会有一个好的工作。
因为你无法为你的事业贡献自己的智慧，你就无法得到上级和同事对你的认可，尽管你非常有仁义之心。
正： 水能载舟亦能覆舟,得民心者得天下!无智不能成就大事业，但是现在很多的企业集团在用人管理方面很多都采用了仁性化的管理，这也说明了管理阶层也在“笼络”人心，只有这样才可以让更多有智慧的人才聚集起来，企业才会在激烈的市场竞争中立于不败之地
理想人才应该以智为主，以仁为辅。
难道一个文盲能变成理想人才
那我们这么多人读书为什么
还不如一个文盲吗
光心肠好，善良，是不能变成理想人才的。
古代很多思想家、学问家心地是都很好，可是他们的智慧程度超于他们的仁义。
难道孔子、孟子是因为他们的仁义而闻名于世的吗
难道仁义就可以让中国在世界上的国际地位有所提高吗
难道“神洲六号”是靠仁义发明出来的
仁倡导的是己所不欲，毋施与人啊，己欲立而立人，己欲达而达人，范晔曾说过仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明则百姓宁
法国的罗曼罗兰曾说过除了仁以外，我不承认还有什么可以超越的标记
，英国的莎士比亚曾说过当仁和其他争夺产业时，仁总是以他的和颜悦色首先赢得了胜利
对方辩友他们都说错了吗，如果他们没说错的话，那我看只能时对方辩友你们说错了吧
理想人才，大家当然都赞同才德兼备，但说到地也要分一个主次，我本人就赞同以智为主，以仁为副。
大家都可以回想文革时期，小孩读都是马列主义的，毛主席的语录，大家每天都在思想熏陶，的确，那时的治安很好，大家都很团结，社会当然也没现在那么混乱，可是那时政府对知识人才的不尊重，说什么学习无用论，导致了中国人材的断层这个恶果，从而使中国的经济倒退了多年。
反而中国在改革开放后，从新开始高考，中国的经济就一直在腾飞。
虽然高考这种方式太过偏向于学生的成绩，但国家不废除它，就可以看出它也存在合理性，它的利此终要大于弊，难道就不可以说明国家也默认了，国家需要的人才也是以智为主，以仁为副的么
