关于栗子的句子有哪些
我要吃香蕉，苹果，大鸭梨，女子鸡蛋和大鱼。
有一篇文章是讲枣树很贱的,那叫什么\\\/
枣子 文 \\\/ 酋黄 (粉丝群)枣子青青。
猛然间，想起枣子。
翠绿碧叶间，几粒枣子娇小玲珑，煞是可爱。
细细的日光照过去，轻轻的微风吹过来。
枣子忍不住连连点头，大大方方，毫无忸怩之态。
养在深“闺”人未识，一出落便惊艳。
圆圆的，鼓鼓的，亮亮的，恰似多胞胎姐妹，容颜一个比一个清纯，一个比一个水润。
时而随风舞蹈，仿佛窃窃私语；时而静静躺卧，宛若荷中仙子。
枣树就站在庭院屋角一个旮旯里，不择地皮，不争阳光，好像故意避开喧闹，兀自悄然，昂首挺立，一副自得其乐的样子。
黑黢黢的树身筋骨裸露，脚踝以上伤痕累累，年龄不大，古朴苍老，岁月风霜凸显。
坚实劲拔的身躯，顶天立地。
缀满枝头的果实，绝不负阳光、土壤和大气。
来世一遭，不枉自己，用生命书写独特的美丽。
白云不染，雀啾不迷，铁骨虬枝充满凌然正气。
记得《增广贤文》里有一句“牡丹花好空入目，枣花虽小能结实”，奉劝世人少玩花招，诚实做人，说的也挺符合枣花的特点。
枣花确实很小，花盘还没有黄豆粒大；花色很淡，淡得几乎就不像花；但它的花香却很浓，成群结队的蜜蜂忙个不迭地穿梭其间，嘤嘤地采集着花蜜。
枣花酿的蜜香味浓，甜度高，色泽厚重，营养非常丰富，是深受人们喜爱的滋补品。
据说还能入药，有人受寒咳嗽，炖点枣花蜜好的很快。
枣树很纯实，结果特别多。
小时候，听奶奶说，枣树脾气很贱，你越是敲打它，它来年结的更多，它就是欠挨揍的命。
更为神奇的是，在我们乡下还流传着这样的说法：“砍一刀，结一褓。
”“褓”是过去穿的带大襟的衣服扯底边折起来。
“一褓”足有好几捧，是个不小的量。
这句话是说，枣树越是用刀砍，结的果子越多。
早年，无论是路边或庭院里的枣树，根部总是疙疙瘩瘩的，原来就是刀砍留下来的痕迹。
经过一春一夏风雨的洗礼，阳光的浸润，玲珑的枣子一天天膨胀起来，一个个蓄满了肉，灌足了糖。
高高低低的枣枝上密密匝匝，一嘟噜一串，全是饱盈盈亮晶晶的枣子。
一棵枣树，就是一座珊瑚塔，一棵枣树，就是一座玛瑙山。
摘一颗又大又红的枣子，咬上一口，脆甜脆甜，准保让你齿颊生津，满口生香。
“七月十五打灵枣”，终于到了收获季节，竹竿响处，“哗哗”作响，不大的一棵枣树，就能收获满满的一箩筐。
小孩子们高兴的又蹦又跳，大人们也掩饰不住满意和幸福的笑容，农家小院里成了一片欢乐的海洋。
说起吃枣子，我想起了古代的一些相关的动人的故事。
其中“推梨让枣”就是大家再熟悉不过的了。
“推梨”讲的是汉末的孔融。
孔融，字文举，汉末文学家，山东曲阜人，“建安七子”之首。
他有兄弟七人，排行第六。
相传在他四岁的时侯，有一次，和他的哥哥们一同吃梨，孔融自己先拿个小的，大人问他：“为何不拿大的
”，他回答道：“我是个小孩儿，按理应当拿小的。
”这个故事后来记录在《后汉书孔融传》里。
“让枣”说的是南朝的梁王泰。
在他年幼时，祖母曾经召集众孙侄，把枣字栗子分散到床上，一群小孩争着抢着去拿，只有泰不去拿。
有人问他，他回答道：“不拿，也一定会赏给。
”这两个故事都表现了兄弟间的友爱和谦让。
后来人们把它放在一起，就成了今天“推梨让枣”或“推枣让梨”这一成语，关于枣子，更有意思的是“囫囵吞枣”一词。
这一成语出自宋代圆悟禅师的《碧岩录》。
说有一位客人讲：“吃梨对牙齿好，但损对脾胃有损伤；吃枣对脾胃有好处，但对牙齿有损伤。
”一个呆头呆脑的弟子沉思了很久说：“我吃梨时，嚼而不咽，不会伤到我的脾胃：我吃枣时，吞而不嚼，又不会伤到我的牙齿。
”旁边一位爱打趣的人说：“你真是囫囵吞掉一个枣呀
”于是大家忍俊不禁，笑得前仰后，无法自已。
后来“囫囵吞枣”也成了一个成语，用来比喻理解事物含混模糊或学习上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
记得唐诗中有首《又呈吴郎》，这是一首律诗，是大诗人杜甫的作品。
该诗记述了一个令人叹惋的故事。
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此
只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
诗中说杜甫自己的草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
原因是老妇人无儿无女，孤苦伶仃，贫穷到了极点，不是万不得已，她不会偷打枣子吃的。
表达了杜甫对穷苦百姓生活的理解和同情。
后来，杜甫把草堂让给了他一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。
寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写诗劝告吴郎，正值兵荒马乱，官府征求又紧，这样一个无依无靠极为贫穷的老妇人能让她饿死吗
从诗中我们可以看出战乱给人们带来多么大痛苦。
寡妇艰难的处境，吴郎贫穷的无奈，诗人高尚的情怀，让人读之黯然，忧伤满怀。
当然，也从另一个方面说明枣子也有充饥的作用。
枣子是一种营养佳品，有着“百果之王的”的美誉。
枣子含有丰富的维生素氨基酸和矿物质，民间有“天天食红枣，一生不显老”说法。
记得小时候熬粥，奶奶总是加上几个枣子，既甜蜜又黏和，非常好喝。
长大后，又听说，枣子不仅是人们喜爱的果品，也是一味滋补脾胃、养血安神、治病强身的良药。
一年四季，用枣煎茶熬汤，可以起到意想不到的效果。
枣子青青，枣子幽幽。
割不断的情，忘不了的事。
那缀满枝头的枣子啊。
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猛然间，想起枣子。
翠绿碧叶间，几粒枣子娇小玲珑，煞是可爱。
细细的日光照过去，轻轻的微风吹过来。
枣子忍不住连连点头，大大方方，毫无忸怩之态。
养在深“闺”人未识，一出落便惊艳。
圆圆的，鼓鼓的，亮亮的，恰似多胞胎姐妹，容颜一个比一个清纯，一个比一个水润。
时而随风舞蹈，仿佛窃窃私语；时而静静躺卧，宛若荷中仙子。
枣树就站在庭院屋角一个旮旯里，不择地皮，不争阳光，好像故意避开喧闹，兀自悄然，昂首挺立，一副自得其乐的样子。
黑黢黢的树身筋骨裸露，脚踝以上伤痕累累，年龄不大，古朴苍老，岁月风霜凸显。
坚实劲拔的身躯，顶天立地。
缀满枝头的果实，绝不负阳光、土壤和大气。
来世一遭，不枉自己，用生命书写独特的美丽。
白云不染，雀啾不迷，铁骨虬枝充满凌然正气。
记得《增广贤文》里有一句“牡丹花好空入目，枣花虽小能结实”，奉劝世人少玩花招，诚实做人，说的也挺符合枣花的特点。
枣花确实很小，花盘还没有黄豆粒大；花色很淡，淡得几乎就不像花；但它的花香却很浓，成群结队的蜜蜂忙个不迭地穿梭其间，嘤嘤地采集着花蜜。
枣花酿的蜜香味浓，甜度高，色泽厚重，营养非常丰富，是深受人们喜爱的滋补品。
据说还能入药，有人受寒咳嗽，炖点枣花蜜好的很快。
枣树很纯实，结果特别多。
小时候，听奶奶说，枣树脾气很贱，你越是敲打它，它来年结的更多，它就是欠挨揍的命。
更为神奇的是，在我们乡下还流传着这样的说法：“砍一刀，结一褓。
”“褓”是过去穿的带大襟的衣服扯底边折起来。
“一褓”足有好几捧，是个不小的量。
这句话是说，枣树越是用刀砍，结的果子越多。
早年，无论是路边或庭院里的枣树，根部总是疙疙瘩瘩的，原来就是刀砍留下来的痕迹。
经过一春一夏风雨的洗礼，阳光的浸润，玲珑的枣子一天天膨胀起来，一个个蓄满了肉，灌足了糖。
高高低低的枣枝上密密匝匝，一嘟噜一串，全是饱盈盈亮晶晶的枣子。
一棵枣树，就是一座珊瑚塔，一棵枣树，就是一座玛瑙山。
摘一颗又大又红的枣子，咬上一口，脆甜脆甜，准保让你齿颊生津，满口生香。
“七月十五打灵枣”，终于到了收获季节，竹竿响处，“哗哗”作响，不大的一棵枣树，就能收获满满的一箩筐。
小孩子们高兴的又蹦又跳，大人们也掩饰不住满意和幸福的笑容，农家小院里成了一片欢乐的海洋。
说起吃枣子，我想起了古代的一些相关的动人的故事。
其中“推梨让枣”就是大家再熟悉不过的了。
“推梨”讲的是汉末的孔融。
孔融，字文举，汉末文学家，山东曲阜人，“建安七子”之首。
他有兄弟七人，排行第六。
相传在他四岁的时侯，有一次，和他的哥哥们一同吃梨，孔融自己先拿个小的，大人问他：“为何不拿大的
”，他回答道：“我是个小孩儿，按理应当拿小的。
”这个故事后来记录在《后汉书孔融传》里。
“让枣”说的是南朝的梁王泰。
在他年幼时，祖母曾经召集众孙侄，把枣字栗子分散到床上，一群小孩争着抢着去拿，只有泰不去拿。
有人问他，他回答道：“不拿，也一定会赏给。
”这两个故事都表现了兄弟间的友爱和谦让。
后来人们把它放在一起，就成了今天“推梨让枣”或“推枣让梨”这一成语，关于枣子，更有意思的是“囫囵吞枣”一词。
这一成语出自宋代圆悟禅师的《碧岩录》。
说有一位客人讲：“吃梨对牙齿好，但损对脾胃有损伤；吃枣对脾胃有好处，但对牙齿有损伤。
”一个呆头呆脑的弟子沉思了很久说：“我吃梨时，嚼而不咽，不会伤到我的脾胃：我吃枣时，吞而不嚼，又不会伤到我的牙齿。
”旁边一位爱打趣的人说：“你真是囫囵吞掉一个枣呀
”于是大家忍俊不禁，笑得前仰后，无法自已。
后来“囫囵吞枣”也成了一个成语，用来比喻理解事物含混模糊或学习上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
记得唐诗中有首《又呈吴郎》，这是一首律诗，是大诗人杜甫的作品。
该诗记述了一个令人叹惋的故事。
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此
只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
诗中说杜甫自己的草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
原因是老妇人无儿无女，孤苦伶仃，贫穷到了极点，不是万不得已，她不会偷打枣子吃的。
表达了杜甫对穷苦百姓生活的理解和同情。
后来，杜甫把草堂让给了他一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。
寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写诗劝告吴郎，正值兵荒马乱，官府征求又紧，这样一个无依无靠极为贫穷的老妇人能让她饿死吗
从诗中我们可以看出战乱给人们带来多么大痛苦。
寡妇艰难的处境，吴郎贫穷的无奈，诗人高尚的情怀，让人读之黯然，忧伤满怀。
当然，也从另一个方面说明枣子也有充饥的作用。
枣子是一种营养佳品，有着“百果之王的”的美誉。
枣子含有丰富的维生素氨基酸和矿物质，民间有“天天食红枣，一生不显老”说法。
记得小时候熬粥，奶奶总是加上几个枣子，既甜蜜又黏和，非常好喝。
长大后，又听说，枣子不仅是人们喜爱的果品，也是一味滋补脾胃、养血安神、治病强身的良药。
一年四季，用枣煎茶熬汤，可以起到意想不到的效果。
枣子青青，枣子幽幽。
割不断的情，忘不了的事。
那缀满枝头的枣子啊。
求追妹子的经验
观察自己——每个人都有不一样的一面，你想把的妹子一定是跟你在某种场合下认识的，在你给她留下深刻的印象之前，你自己一定要想清楚，自己想要给她呈现一个什么样的人格。
不要跟我说什么真实的自己咱们都多大了，谁还没有点别人受不了的地方，如果你知道自己哪里好哪里不好，那就说明智商还是挺够用的，如果不知道，找个哥们或者闺蜜问一下。
问缺点人家肯定是不会说太多，但是人性格总共也没有多少个形容词，什么慷慨吝啬啊，什么阳光死宅啊，差不多都是成对出现的。
你问人家优点人家应该会说实话，但肯定也就说出来不几个关键词，那人家没说到的就是你的缺点了呗。
这是性格上的。
大部分男生生活习惯都还算可以，但也总是有一些邋遢点的，也要注意观察自己。
控制缺点——好现在你知道了自己哪里好哪里不好，那么在把妹的时候，一定要注意隐藏自己的缺点。
比如说你平时喜欢抠脚，你现在想把妹了，并且你知道抠脚是个不好的行为，那么你要做的不仅仅是在妹子面前不抠脚，而且是在所有人的面前都不再抠脚。
因为妹子有耳朵，她要是从别人嘴里听到你抠脚，你觉得你还有希望么
控制自己的缺点是一定要做的事。
就算你最后没有把上这个妹，你也算是因为她而让自己更加美好了一些。
展示优点——比如说你爱运动，或者有学问知道很多事，你要知道怎么在妹子面前让这些优点变成武器打开妹子的心什么的。
聊天的过程中可以顺带提那么一两句自己会什么什么什么，妹子知道了之后以后有什么事也好说话。
但是千万不要一直去问妹子喜欢什么什么的，太屌丝了。
举个栗子，你比较爱运动每天跑步，最好不要你自己很突兀地说你平时特别喜欢运动或者问妹子喜不喜欢运动，你得等话题顺利而自然地转到这样类似的话题。
要是妹子有天跟你抱怨说自己应该多出门动一动，这种时候就绝壁不是介绍南北健身房的时候，肯定是要速度向妹子发出邀请每天晚上跟自己一起跑步啊，跑的时候肯定得放慢速度跟着妹子的节奏，然后结束了给买瓶水坐一坐休息一会聊聊天。
so easy~重复印象——刚才已经说了你要找到自己一个优点，并且让她知道这个优点。
之后就可以从这个优点展开一个人格，还是比如说你以爱运动这个点，就可以展开，球赛——旅游——热爱生活阳光大男孩或者爱玩——喝酒——豪爽霸气哥这些方向，要经常组织或者参加集体活动，叫上妹子一起玩耍，然后在这种集体活动中用自己的优点成为聚会中显眼的位置。
这样你想要在妹子面前展示的人格就会在她心里加深印象。
当然有些妹子喜欢开朗的阳光的，有些妹子喜欢沉默的有故事的，但是所有妹子都会对特别的感兴趣，所以，要保持自己在聚会中的风格尽量不要融入背景。
关于送礼物啊，唉真是头疼。
一般男生送礼物的能力真是巨人的小鸡鸡一样，还是直接列一些女孩子们通常不会怪罪的礼物吧。
手链手镯（买的时候带个女的去，不要过于相信自己的审美），毛绒玩具挂件（同上），可爱的书或者简单精致的本子，进口食品，耳机（不要买太贵的），一些比较文艺小清新的东西（比如很古旧的相框啊笔筒啊，有创意的杯子扇子雨伞啊），一些你确定符合她口味的东西（比如她喜欢宫崎骏你送她一张ost）。
这些简单的小物件可以不用等到特定的日子，比如今天你们泡在一起吃饭了，吃完了走一走，看见一些可能有这样的神奇的东西的店就可以进去顺便送一个。
不过也别天天送==其实平时送的这些东西，才会让她感动更深一点。
约玩耍——要是约妹子看电影，比较妥的约法应该是，一起吃饭啊，吃吃吃吃完了，晚上也没什么事溜达溜达诶我们看电影去吧，而不是，周末请你看电影怎么样。
虽然这时候已经有感情基础了，但是太有目的性的邀请依然会让妹子一眼看穿的。
要知道妹纸其实都喜欢别人夸。
被赞赏被认同的感觉炒鸡棒，但夸人有的人夸的很舒服，有的人夸的很尴尬，有的人夸的甚至适得其反。
对所有女生来说，合适的、真诚的情话绝对是你打开新世界的大门
送温暖，让她感觉你很安全、踏实、体贴，慢慢习惯你在身边。
日子久了，一旦你不在旁边就感觉心里空空的少了些什么，很不适应。
最后时机成熟进行表白：找个天气不错的下午或者晚上（最好是在晚上，人在晚上要更感性一点），准备一段比较动感情的话和浪漫的场景（最好有花和焰火），当面讲出来，就行了，最好不要在有第三个人存在的情况下表白。
怎么去爱一个女人
1.不要为了寂寞去恋爱间是个魔鬼，天久，如是个多情的人，即使不爱对方时候也会产生感情，到最后你怎么办
2.不要为了负责而去结婚。
要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。
即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
4.感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。
当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
5.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
6.有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。
恋人不喜欢自己有什么可恋的
老婆自己不喜欢怎么过一辈子
7.真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了。
8.在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么
9.不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
10.不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。
我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
11.女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚. 12. 恋爱的时间能长尽量长。
这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。
二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。
这样婚后的感情就会牢固得多。
13. 男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。
而是指油嘴滑舌，花言巧语。
一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。
对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。
为什么不能做个心好嘴滑的男人呢
14. 都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。
就算不结婚也会在坟墓前分手。
为什么不先分手就一头钻进坟墓呢
15. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
16. 平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。
激情平淡应呈波浪形交替出现。
17. 你爱他吗
爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。
怕样子，地位，身份不相配
别怕，爱一个人是美好的。
18. 老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管。
老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情。
19. 草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。
先试试看，真的不行再离也不迟。
20. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗
男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
21. 魅力是什么
魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。
所以你不用担心自己不够漂亮。
22. 初恋都让人难忘，觉得美好。
为什么
不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。
而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。
纯真是人世间最为可贵的东西。
我们渴求的就是她。
23. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。
成功的少。
结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。
因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。
24. 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
25. 一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。
高大而窝囊的男人我见过不少。
矮小而昂扬的男人我也见过。
一个男人要心高气傲，这样才像男人。
当然，前提是要有才华。
26. 天长地久有没有
当然有
为什么大多数人不相信有
因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。
也就是冥冥中注定的那一个。
为什么找不到
茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易
你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗
在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。
这就是人生的悲哀。
27. 为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事
因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗
金子钻石容易见到吗
28. 从前失恋之时，我都会恨她，恨她为什么这么薄情寡义，听到有关她的不好的消息，我都会偷着乐，现在不了，现在即使失去她，我也会祝福她，衷心希望她能过得很好。
她过得不好我会很难过。
这也是喜欢和爱的一个区别。
29. 和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。
和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
30. 女人不要太好强，有的女人自尊心过强。
是别人的错她态度很强硬，是自己的错她同样态度很强硬。
她总以为去求别人是下贱的表现，她是永远不会求男人的。
这样的女人很令人头疼。
聪明的女人会知道什么时候该坚强，什么时候该示弱。
好强应该对外人，对爱的人这么好强你还要不要他呵护你啊
31. 要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装。
还可以看写字。
谈吐可以看出一个人的学识和修养。
着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的性格。
32. 想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。
33. 有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人总被你碰到
34. 有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗
男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
35. 爱情与人品没多大关系，从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康，不喜欢郭靖，我很惊奇，爱坏厌好
后来想想，也没什么，杨康认贼作父，卖国求荣是不对。
可他对爱情却很执着，这样的人为什么不能享有爱
现实生活也有这样的例子，古惑仔也有古惑仔的爱情。
36. 有人说没有面包的爱情终究会夭折。
我说说这话的人不懂什么是爱情。
从前恋爱我很反感别人说女方这条件好那条件好。
我不管你什么出身，什么学历，什么地位，如果我爱你，你擦皮鞋甚至做***我也无所谓。
大人说我幼稚，没有钱怎么过日子
我说有钱没爱过的是什么日子
和自己爱的人在一起，喝水吃腌菜我也是高兴的。
37. 如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。
如果一个人在你面前我行素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。
所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人。
遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。
38. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。
因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。
一旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。
39. 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。
事实上对于爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。
所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
40. 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。
和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。
还有一种是妹妹型的。
很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。
比如打老鼠扛重物什么的。
会常常想到去保护自己的小女人。
还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。
41. 吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样。
有人抱怨女人只爱男人的钱，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置，男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱的。
42. 男女搭配，***活不累。
因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。
这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。
43. 追求爱慕的异性是很常见的说法。
其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。
或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的。
因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。
当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。
44. 经常有人问在朋友和恋人之间叫你选择，你会选择哪一个
其实这个问题是多余的。
真正懂你的朋友或恋人，他们会体谅你的行为，如果不体谅你，因此失去也不必太在意
中华民族的传统习俗的故事
除夕 除夕是一年的最后一天，又称年三十、除夜、岁除等。
这是中国最重大的传统节日之一。
1.办年货 每逢年末，再贫穷的家庭也要准备许多过年的物品。
首先，是打扫庭院，进行扫除，把家里家外都清扫得干干净净，为过春节准备一个新的环境。
其次，是做过春节的佳肴，如杀年猪，灌血肠，做豆腐，蒸年糕，炸面货。
因为从除夕到正月里，一般是不动烟火的。
最后，就是办年货了。
出门前必须列一张年货单，罗列出红纸、神马、香烛、点心、糖果、皇历、灶王爷、玩具等，还要给小孩买新衣、鞭炮。
在乡村生活的人还要提前几天到城里或集镇去办年货，开开心心地满载而归。
2.度除夕 除夕之夜，全家人要团聚在一起。
首先要做的是包饺子，包时讲究说吉利话，主妇要在几个饺子内放上硬币，初一谁吃到包钱的饺子就预示他一年要交好运；还要包些鼠、鱼形状的饺子和其他花样，让孩子们吃。
除夕饺子包好后，当晚要煮一锅，每人吃半碗，剩下半碗，意为年年有余。
3.放爆竹 除夕之夜，另一项必不可少的活动便是放爆竹，噼里啪啦的爆竹声此起彼伏，一道道彩虹划破夜空，鞭炮响和道道烟火把人们带进了欢乐的新春。
还有一些地方在除夕之夜放烟火，人们在美丽的焰火中共享天伦之乐。
4.守岁 除夕还有一项非常有意义的活动，就是守岁。
民间称守岁为“熬百岁”，因这一天是“一夜连双岁，五更分二年”。
老百姓认为熬的时间越长活得时间便会越久，小孩也最聪明。
因此，才有所谓的“儿童强不睡，相守夜喧哗”的场面。
古代除夕守岁之夜，堂屋要设一供桌，前面有桌裙，地铺拜毡，桌上摆供品：高馍、干鲜果品、各式点心。
另设有锡香炉、香筒、银蜡台等。
每家还要在堂屋桌上点两支红蜡烛，俗称守岁烛。
守岁烛讲究生花报喜，即燃烧中的烛头要呈虎刺梅状，叫“元宝”。
红烛生“元宝”则表示新的一年全家吉祥如意。
20世纪40年代，许多家庭改用食油灯，食油灯灯芯用棉花捻子，也讲究生花报喜。
50年代以后，改用煤油灯，很少有此现象了。
现如今，人们在享受了电的方便之后，又重新燃起了蜡烛。
生花报喜之俗又重新在人们中传开了，这一习俗反映了人们盼望幸福的愿望。
礼仪精髓： 除夕守岁是合家团聚、共享天伦的美好夜晚，是中华民族的传统习俗。
春节 农历正月初一是一年中的第一天，也是春节的开始，故称为元旦。
近代使用公历后，将公历的1月1日定为元旦，而称农历的正月初一为春节。
春节，是中国最大的传统节日，一般从初一持续到初五，有的地方要过到正月十五，甚至到正月底，活动非常丰富，主要有以下风俗： 1.做新衣 众所周知，春节都要穿新衣，无论男女老幼，人人都要在正月初一更换新衣，尤其是姑娘、新媳妇和孩子们。
主妇们为此一入腊月便开始自织和选购衣料，缝制各种款式的衣裳。
中老年男子穿长袍、短褂；妇女们则要穿上衣、下裙、绣花鞋。
在孩子们身上更是下工夫，麒麟、老虎、狮子等凡是象征勇猛的走兽统统绣在各式鞋帽和肚兜上。
凤凰花鸟之类刺绣成女子们的各种花色的传统服装。
新春伊始，万象更新，人们纷纷穿上新衣，或庄重，或高雅，或潇洒，或艳丽，大年初一或集祠堂祭祖或串亲访友，人们议论着，夸奖着彼此五颜六色的衣裳，赏心悦目，喜气洋洋，呈现一片节日景象。
真可谓是：“全家欢喜辞旧岁，满院生辉迎新春。
” 2.备佳肴 过春节的佳肴是最不能马虎的。
为了迎接春节，迎接各位神仙，如关帝、财神、水神、灶神等，家家户户都要蒸馒头、炸油食、煮肉食、洗器皿，到处都是一片欢腾的景象。
寿桃祝老年人长命百岁；寿石榴表示多子多福；枣糕表示早早升官发财；老虎让小孩吃了会虎头虎脑，平平安安；枣山馍是献给灶君的。
此外，还要给家庭的每个成员蒸一个馍；给家庭主男蒸钱包，让他理财致富；给主妇蒸石榴，祝其多子多孙；给青少年男子蒸砚瓦，励其读书；女孩蒸布蓝，做针线；蒸鱼，表示年年有余，鸡则表示大吉大利；蒸狗和狮，俗语云：“大门狮、二门狗。
”有新亲的，还要蒸八斤重的圆馍，上面塑鲤鱼跳龙门和各种飞禽走兽，形式新颖奇特。
此外，油炸食品也是多种多样，最常见的有麻花、馓子、麻叶、油饼、丸子、豆腐、红烧肘子、红烧肉条、酥肉等。
在有些地方，人们还要准备各种酒宴佳肴、飞禽走兽、山珍海味，以庆祝这隆重的节日。
3.扫房舍 扫房舍的习俗，古代称“扫年”为“打尘埃”。
《清嘉录•叫火烛》载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。
或有在二十三日、二十四日及二十七日者。
俗称打尘埃。
”《岁时琐事》也有相关记载，民间从腊月二十四日以后，不仅可扫房舍，做任何事都可不看好日，即所谓“尺有所为，不择宪书，多嫁娶，谓之敌丝日”，也称“无忌日”。
《梦梁录》也记载，这天“士庶家，不论贫富，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户”。
直至今日，每逢年末，人们都会清扫一下房子的尘埃，迎接新一年的到来。
4.贴春联 大年三十那天，民间各家各户都会贴春联、敬门神、挂年画，以增加过年红红火火的气氛。
春联，又称“对联”“门对”“门贴”。
清代《燕京岁时记》上记载：“春联者，即古之桃符也。
自入腊月后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则依次粘挂。
千门万户，焕然一新。
”直至今日，春联已成为中国人过年必不可少的一部分。
它代表的不仅是喜庆，还寄托了人们对新一年的愿望，抒发了心头的忧郁和愤懑。
陶冶情操，激励奋进。
两千年盛传不衰，春联已成为我们民族传统文化中的一朵艺术奇葩。
5.拜年 民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分四类： (1)走亲戚 初一必须到岳父家、须带礼物。
进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。
可以逗留吃饭、玩耍。
(2)礼节性的拜访 如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人是平辈则只需拱手一揖而已。
如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。
这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。
主人受拜后，应择日回拜。
(3)感谢性的拜访 凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买些礼物送去，借拜年之机，表示感谢。
(4)串门式的拜访 对于左邻右舍的街坊，平常没有多大来往，但见面都能说得来。
到了春节，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭喜发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
礼仪精髓： 拜年时，人们以新禧、发财、如意、长寿等吉祥语互相祝贺。
元宵节 元宵节，又称上元节、元夕节、灯节。
秦始皇名政，因避讳，故又称端月十五。
该日为一年中的第一个满月，象征团圆美满。
1.观花灯 元宵节挂花灯，也源自玉皇大帝替天鹅报仇的传说，人们为了躲避玉皇大帝的眼睛，便在农历正月十五前后三天，家家户户门前挂灯、放火炮、火花。
这个习俗一直延续到了今天，每年农历正月十五前后三天，家家张灯结彩，户户燃放烟火和鞭炮。
在观花灯的同时，人们还增加了另一项活动——猜灯谜。
灯是灵魂，而灯谜更体现着人们的聪明才智。
灯谜，即将谜语贴在灯上，让人们在赏灯时猜谜，以增加情趣。
2.吃元宵 元宵，又称“汤圆”。
元宵节这天，全国各地的老百姓都要吃元宵。
元宵分甜咸两种：甜元宵，甜馅用核桃仁、豆沙、枣泥、果仁、桂花、山楂、芝麻、白糖、冰糖、青红丝等制成馅粒，蘸水，放在大箩筐中干糯米粉上，人们通过摇动箩筐使馅粒蘸上糯米粉，捞起再蘸水，再放干糯米粉摇一下，如此反复多次直到滚成圆形。
其食用方法多用水煮，也可油炸。
元宵之夜，观灯回来，合家团聚围坐在一起吃着松软适度、香甜可口的元宵，别提有多温馨了
礼仪精髓： 民俗学专家说，人们通过送花灯来表达各种各样的美好祝愿，送花灯大有讲究。
可送的花灯种类还有很多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、绵羊灯、钱鼓灯，应有尽有。
莲花灯一般送给女孩，寓意接受花灯的女孩越长越漂亮；如果想要男孩对自己温顺体贴，女孩便送男孩一盏绵羊灯；希望孩子长大有武才，大人便给孩子送关刀灯，希望孩子有文才则送状元骑马灯等。
中和节 中和节是唐德宗李适在公元789年钦定的节日，又名二月二“龙抬头”，原来为农历二月初一庆祝，后将土地神生日纳入其中，故改为农历二月初二。
传说农历二月初二是土地神的生日。
俗话说：“民以食为天。
”而人的衣食住行，都取之于土地。
因此，“土地老”在民间的地位是相当高的。
在山西，无论大户小户，在自己庭院的北房墙上都会用砖砌一小龛，内塑土地爷泥像，每月农历初二和农历十六都要祭祀他。
人们祭祀日神、土地神都是为了祈求农业丰收，然而仅仅有日、有地是不行的，必须有水才能保证农业的丰收。
这便出现了玉龙降雨解救苍生的神话故事。
龙在中国人民心目中的地位是至高无上的，连皇帝也借龙的身份以降服臣民，故有所谓“真龙天子”之称。
玉龙因民间百姓们炒玉米而获救，晋南地区便传下了吃玉米豆的习俗，所谓“二月二崩蝎豆”。
在农历二月初二前夕用碾压碎黏土，再细筛过，放在铁锅里加热，倒入豆子、玉米和白面团，被搅拌后，炒至黄色即可食用，其味香酥可口，老少皆宜。
中和节的另一习俗是闹灶火。
在山西，每年这天，各县的百姓都会云集而来，大闹火灶。
传统形式有鼓车、高跷、旱船、花鼓等。
礼仪精髓： 春归大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，所以叫“龙抬头”。
清明节 清明节与七月十五、十月十五合成三冥节，它们都与祭祀鬼神有关。
清明本为24节气之一，但因为它在一年季节变化中占有特殊地位，同时，还并入了祭祖和寒食节。
因此，清明成为一个非常重要的节日。
1.上坟扫墓 清明节的另一习俗是扫墓，晋南称“上坟”。
在古代，上自皇帝，下到百姓，在清明节无不祭祀祖先，也称扫墓，借以寄托哀思。
孔子在《论语》中说：“国之大事，在祀与戊。
”“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”这种对宗庙、祖坟至尊至敬的习俗，正反映了中华民族及炎黄子孙的善良及孝心。
2.踏青春游 阳春三月，正是春风徐徐、阳光明媚的好日子，各地一派生机，正是郊游的大好时光。
古代清明春游(也叫踏青)最早见于唐朝，到了宋朝踏青郊游之风十分盛行。
著名画家张择端的《清明上河图》，生动地描绘出北宋时汴京附近以汴河为中心的清明时节社会各阶层的生活景象，人物栩栩如生，场面真切生动，是一件有重要历史价值的生活风俗画。
画卷人物五百五十多个，牲畜五十余头，船二十多艘，车、轿二十多乘，充分体现了清明节郊游的盛况。
春游传承至今，全国各地每到清明前后，机关团体、学校都会组织春游，参观名胜古迹，观赏奇山秀水。
可见春游在人们生活中的重要地位和意义。
礼仪精髓： 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
端午节 端午节，又名端阳、重午、重五、端节、蒲节、天中节、诗人节、女儿节等。
关于端午节的起源，有许多说法。
一般认为是楚国屈原农历五月初五投汨罗江而尽，人们为了纪念这位爱国诗人，才有五月五端午节的。
1.吃粽子 相传屈原投江以后，人们纷纷赶来营救，但为时已晚，于是有人将米饭和红枣等食品倒入水中让鱼虾龟蚌吃饱，以免伤害屈原。
东汉时，长沙人欧回一天忽见屈原头戴高高的云冠，腰挂长柄宝剑，身佩珍珠美玉，来到乡亲面前。
说每年所祭食品都被水族鱼虾龟蚌所窃食。
大家听后非常生气，问屈原怎么办?屈原说：“今后若有惠祭，当以箸叶包饭，做成尖角的角黍，并缠五色花丝，水族见了，以为菱角，便不敢再食。
” 粽子一般分为两类：一是纯米粽子。
有糯米或黍米两种，吃时拌糖；二是有馅粽子。
例如，红枣粽和八宝粽。
八宝粽佐以柿饼、栗子、果脯、肉、青红丝、莲子等。
粽子发展到今天，口味多样，甜、咸、辣都有，角、锥、筒形俱见。
其做法一般是将米、枣等浸泡后，用芦苇叶或玉米叶包好，再用马兰草结扎，有的地方用五色线扎好，取避邪之意。
包好的粽子摆置锅中，用竹箅子压实，倒水至淹没为止，用温火煮一夜，便可以吃了。
2.饮雄黄酒 雄黄作为一种杀虫和消毒药，古代就已经应用了。
这一习俗最早见于晋朝，相沿至今。
除了涂在小孩儿的额间和手足心外，还用白酒浸雄黄再泡白矾，称作雄黄矾。
被虫叮咬后，用雄黄矾蘸水涂抹可起到消毒解痛的作用。
雄黄酒、雄黄矾一直以来都是古代消炎解毒之良药。
今天，端午节喝雄黄酒的习俗已非常少见了，但仍有用它来杀虫祛毒的。
3.划龙舟 划龙舟是端午节的又一个重要活动，中国绝大多数县市都会在端午节划龙舟，尤其是南方。
所谓龙舟，是一种以龙为标志的竞赛船只。
龙的特征体现在龙头和龙尾上，此外还有各种装饰物，如舟上有神楼、神位、旗帜、彩灯、大鼓、铜锣，等等。
每逢端午节，人们会预先修好龙舟，训练水手，到节日那天进行龙舟比赛。
比赛前，还需请龙、祭龙，然后进行竞渡。
4.悬挂菖蒲艾草 采撷菖蒲和艾草是端午节重要的活动内容。
据传说，菖蒲代表张天师的剑，艾草代表张天师的虎，所以有蒲剑艾虎的民俗称呼。
在乡村，人们把菖蒲艾草采撷回家，把菖蒲做成宝剑形，把艾草剪贴成老虎形，挂于屋檐或门楣，用来驱邪祛毒。
现城市里的不少人家在端午节也在家门上悬挂此物。
5.避五毒 民间有一种信仰，认为农历五月为毒月，初五又是毒日。
五毒，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆。
传说中，五月多灾多难，甚至生孩子都会夭折。
因此，必须采取各种方法来加以预防，包括以服药和宗教手段来避五毒之害。
为了对付五毒，在端午节要赐扇，小孩穿五毒裹肚、佩香囊、捕蛤蟆、贴端午符、沐浴兰汤，等等。
在天津，端午节这天，已婚妇女要带领小孩到河边“躲午”，并把身上佩戴的避邪物，如布人、布狗等物丢到水里，取小布人代替其受灾，俗称狗咬灾星。
礼仪精髓： 五月端午节，又称“端五”。
端是初的意思，端午节即是农历的五月初五。
七夕节 七夕，又称乞巧节、少女节、女节、女儿节、洗头节、情人节、双星节、双七节等。
除唐代有六夕，五代以七月六日为七夕节外，历代均以农历七月初七为七夕节。
农历七月初七这天，有些地方流传着一种习俗：男女订亲后，女子要为未婚夫纳双鞋垫。
鞋垫花样繁多，有二龙戏珠、凤凰戏牡丹、鸳鸯配、龙风飞舞等。
颜色鲜艳夺目，是一种技艺相当精湛的刺绣工艺品。
彩线里寄托着姑娘们无限的相思，条条彩丝织出姑娘温柔多情的心，一双双鞋垫凝聚着她们良好的祝愿和纯真的情意。
有些地方，习惯用当年生长出来的麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女、男孩、女孩、老牛、喜鹊等纺织物，放置案头。
有的用彩纸剪上述人物和动物，贴于墙上。
祈祷后，再拿七根绣花针，用彩线穿孔，能一次穿过七根针的人，就算乞得了“巧”。
南方一些地方，七夕节这天，要在院里晒一盆水。
一会儿，用手将绣花针轻轻放置水中，若针漂浮，谓之得“巧”。
有的地方绣花针漂浮后，看水底影子，影中有动物，花鸟者，谓之得“巧”。
其影粗如槌，细如丝，直如轴蜡者，谓之拙，不得“巧”。
这一习俗流传至今，虽也有人丢巧针，但多半为了满足姑娘们的好奇心。
礼仪精髓： 传说，在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
中秋节 中秋节，又名月节、月夕、端正月、八月半、仲秋节、团圆节等。
中秋赏月在唐代就已经很流行了。
在古典小说中曾流传有“唐王游月宫”的故事，到了宋代正式定为中秋节。
1.赏月 中秋节赏月到唐代已十分盛行了。
《开元天宝遗事》记载，唐玄宗每年农历八月十五中秋节都要和杨贵妃去太液池赏月。
当他兴意正浓时，明月西下，于是玄宗命令在太液池西岸修建一百尺的高台，称“赏月台”，准备以后与贵妃赏月用。
赏月在今天仍然十分盛行，农历八月十五的夜晚，一家人吃着香甜可口的月饼、赏着又亮又圆的月亮，真是惬意
2.吃月饼 月饼，作为中秋节特有的食品，最早出现于唐代，宋代已很讲究，明代进一步确定为节日食品。
中秋节，月饼是祭月供品，同时又是馈赠亲友的传统礼品。
在古代，几乎家家都有做月饼的模具，节前自己制作，邻里互助，早上给张家做，下午给李家做，俗称打月饼。
根据月饼皮的材料，月饼可分酥皮和提浆两种。
酥皮图案简单，表皮薄如麻纸，层次分明，色泽金黄，食之香甜酥脆；提浆用面粉拌糖和面，内包馅，上模具打制，图案精美，有“嫦娥奔月”“银河明月”“犀牛斗月”“月中折桂”“吴刚伐桂”“白兔捣药”等。
按馅的材料分，月饼有五仁、枣泥、玫瑰丝等。
月饼一般为四块一斤，寓意家庭团圆，同时也祝愿仙子嫦娥早结良缘。
山西以南，讲究做一个特大月饼，专供祭月。
山西以北讲究祭月用套饼，由小到大，垒起来像座宝塔。
祭月除月饼外，还需要准备西瓜和毛豆。
西瓜取音于“喜”，取形于圆，取瓤于红，取子于多，寓意全家人团团圆圆，欢欢喜喜，红红火火，多子多福。
西瓜的选取也是不简单的，必须在收获时精心挑选半熟、皮厚、无伤的，特意保存下来，专门祭月。
3.观潮 观潮的习俗主要盛行于南方。
它最早见于汉代，到唐宋时观潮已形成很大的规模了，尤其是南宋，因临安（今杭州）为京都，所以每年的中秋节江浙一带观潮的盛况空前。
观潮之风一直延续至今，今日南方杭州等地仍于中秋赏月观潮。
山西汾河中下游，每年八月中旬仍在汾河涨潮之时，常有人结伴前去观望。
近年来汾河上修筑了许多公路大桥，八月潮涨，新绛、稷山等地方的群众成群结队到大桥观潮。
礼仪精髓： 中秋节是合家团圆的日子。
人们在这一天，外出的要赶回来，出嫁女儿要在婆家过夜，新媳妇回娘家要由女婿专程去接。
重阳节 重阳节，又名九月九、重九、茱萸节和菊花节、老人节等。
重阳节起源于秋游去灾的风俗，后来才演变为重九节。
中国以九为阳，所以叫重阳节。
1.登高饮酒 九月，天高云淡，山清气爽，丹桂飘香，艳阳高照。
登山远眺到处都是一片丰收的景象。
重阳登高、饮酒、系茱萸避邪的习俗相沿至今。
晋南自古就有九月九日登高的传统习惯。
至今还在民间传诵着“东风留不住，冉冉起峰头”等名言。
九九重阳节，沿袭到今日已赋予了新的意义，变成了象征老年人长寿的节日。
2.赏菊 重阳节这天，全国各地几乎都要举办菊花展，其中以广州和北京最负盛名。
每年都有新培育的品种面世，叶、花形都有新的发展。
按叶的形态分，菊有圆叶菊、莲叶菊、瓜叶菊。
按花的形态分，菊又有平瓣菊、管瓣菊、丝瓣菊等。
其品名花样达二千余种，菊名华丽而富有诗意。
如杏花春雨、明雪照檄菊、醉杨妃、玉手调脂、佛见笑、海掌着露、春红月色、夕照松荫等。
闻其名如睹其丽姿艳容，观之，实乃艺术鉴赏与享受。
民间还讲究采菊花晾干泡饮，俗称菊花茶，其作用为利尿、下火、解毒等。
3.吃重阳糕 重阳糕又称“花糕”“发糕”“菊糕”。
吃重阳糕的习俗在宋代便已十分盛行了，一直沿袭至今。
山西重阳糕属面食糕点，以枣泥、银杏、松子、杏仁为馅。
可做九层，有的在糕点上做两只小羊，取重阳之意。
有的在糕上插小彩旗，以图吉利。
糕谐音高，寓步步高升之意。
家境好的人家在这天不仅要吃重阳糕，还要吃寿面，或大摆酒宴，庆贺全家平安健康。
礼仪精髓： 重阳节这一天，人们要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，尊重老人，热爱祖国大好山河的高尚品德。
介绍中国传统节日
浪漫~~~~~~~~~~ 半更 睡不着的时候 有个人愿你爬墙到外面冰~~浪漫~~~~~~~~~~~~ 伤心的时候 寒冬腊月 有个人 静静 陪你散六个小时的步~~~ 在被冻僵之前 在天桥底下吃一份香甜的糖炒栗子浪漫~~~~~~~~~~~~~ 吃甜甜西瓜的时候 第一个想到的人~~~~~~~~浪漫~~~~~~~~~~~~~ 就是在夹竹桃下捡到10块钱 然后跑很远很远 去吃一份 不劳而获的夜宵浪漫~~~~~~~~~~~~~ 就是每天一起吃一份 奇异果冰沙~~哈哈 这是我的浪漫啦 哈哈
